
我的家乡水泊梁山导游词150字作文
我的家乡在梁山,又名水泊梁山.它因古典名胜<<水浒转>>而驰名中外,是全世界唯一的农民起义历史遗址,古迹遍布,自然风景绚丽多彩.水泊梁山的地势险峻,山形是一个半包围结构.黑风口,素有无风三尺浪,有风刮掉头之说,号称天下第一险关.断金亭支脉在狗头山上,西临悬崖峭壁,南临蜿蜒盘旋的宋江马道.山上的树真多啊,密密麻麻,谁也不让着谁!山上的树真美啊,春天,夏天它们把自己打扮成绿色,秋天,冬天它们把自己打扮成白色,你说它们美不美?山上的树真淘气啊,伸出一只手拦住你,仿佛开玩笑给你:站住,留下买路钱!这么好玩,美丽的地方,难道你不想来玩吗?
家乡美景的导游词——诸城少一点,50——150个字左右
凤凰古城——国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。
这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。
209国道和湘黔省道从县境穿*过,铜仁大兴机场距县城仅27公里,交通便利.凤凰风景秀丽,历史悠久,名胜古迹甚多。
城内,古代城楼、明清古院风采依然,古老朴实的沱江静静地流淌,城外有南华山国家森林公园,城下艺术宫殿奇梁洞,建于唐代的黄丝桥古城,举世瞩目的南方长城 ……这里不仅风景优美,且地杰人灵,名贤辈出。
美丽的小城凤凰山城,位于沱江之畔,群山环抱,关隘雄奇。
碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过,叠翠的南华山麓倒映江心。
江中渔船数点,山间暮鼓晨钟兼鸣,悬崖上的吊脚楼轻烟袅袅,码头边的浣纱姑笑声郎郎,……啊
凤凰犹如“一副浓墨浅彩的中国山水画”。
当你徜徉古城用条石砌成的岩板街时,两边的古建筑各抱地势,鳞次栉比,亭台楼阁重重叠叠,如巨龙飞舞,似鳌鱼展翅。
细雨声中,仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面,发出“叮叮”的响声,使人产生隔世之感.沈从文故居位于南中营街,是一座典型的南方四合古院。
古院正中有小天井,用红石方石板铺成。
天井四周为砖木结构的古屋,正屋三间,厢房四间,共十余间。
房屋矮小,虽无雕龙画凤,但显得小巧别致,古色古香。
特别是雕花的木窗带有湘西特色,格外引人注目。
1902 年12月28日,沈从文就诞生在这里。
他的童年就是在这里度过的。
故居历时一百多年,是沈从文祖父沈宏富手上置办的。
由于历史演变,几经易主,为了表示对沈从文老人的崇敬之情,学习他勤学自励,艰苦笔耕,对国家文学事业的卓越贡献的自学精神,激励后人。
1988年县人民政府决定购回此屋,重新整修。
并带图样赴京送沈从文审定。
沈从文带病接见,对图样提出意见,并说:“房子烂了,修一下也好,但要将就修上,不要花很多钱,家乡还很穷,要尽量节约”。
经过整修,使这百年古院再现原貌。
现门上挂有“沈从文旧居”匾额。
右边一室,是沈从文生平的照片,二室是沈从文书稿手迹,左边厢房陈列各种版本的从文著作。
正屋中堂挂着沈从文的素描画像。
左边房是卧室,是沈从文出生的地方。
右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。
熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里,故居往东200米便是秀 丽的沱江。
故居为四合院系南方古式的木瓦结构,比较矮小但很精致,故居现存房屋4间基本是保持原貌,很富于苗族情调,为县重点文物保护单位。
民国6年(1917)夏秋之际京津一带水灾严重,他负责督办水灾河工善后事宜,并主持募捐,救济灾民。
民国七年(1918),得政府同意,将香山静宜园改建为慈幼院,收养教育受灾流浪儿童。
他自己掌管一切院务,时20年之久。
他有一首诗写道:万树桃花手自栽,病中犹为看花来。
儿童月与花俱长,各自拈花笑一回。
杨家祠堂始建于道光16年(1836年),木结构四合院,上下两层,占地770 平方米,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,呈长方形。
戏台为单檐歇山顶,檐下饰如意斗拱,高16米,四根台柱雕龙刻凤,戏台为穿斗式,正殿为抬梁式,整个建筑做工精细,极富民族特色,属县重点文物保护单位。
杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。
太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。
祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。
戏台为单檐歇山顶,穿斗式结构,高16米,面阔7米,进深8米;檐下如玉斗拱,台柱雕龙刻凤。
正殿为抬梁式建筑,山墙为猫背拱,分为一明二暗三间。
两边配有厢房。
杨家祠堂设计精巧,做工精细。
窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花,整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。
中国南部长城位于湘黔边区,上自贵州铜仁,下至湖南保靖,全长380余里,建于明朝万历 43年(公园1615),几经续修后于清朝嘉靖年间定型,其碉堡墙一般高2.3米,基宽1.7米,顶宽1米,墙体大都就地取材用石块,页岩砌成。
中间填以乱石和泥土,绕山跨涧,曲折蜿蜒,大部分建在险峻的山岭上,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨台、碉堡、炮台、关厢、关门及无数用石块垒成的兵房,当时一般驻防军队8000人左右,如今的一些地名如阿拉营、天星营、黄合营、王坡屯营、得胜营、乾石营、振武营、 牛斗营等带营字的地方都是长城边上的驻军要点。
柳州导游词(100到150字)
寒假见闻--家乡柳州巨变--黄芸 家乡柳州巨变这是一片钟灵毓秀、造化垂青的土地。
独特的喀斯特岩溶地貌造就了“山青水秀洞奇石美”的如画景致。
市区山环水绕,盘转迂回,“三江汇合,抱城如壶”,像一幅美丽的画卷。
这是一座古老的历史文化名城。
早在5万年前就有“柳江人”生活在这里了;千余年前,柳宗元就写下了“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”的千古名句。
这是一方纯朴好客的风情家园。
壮族的歌,瑶族的舞,苗族的节和侗族的楼,堪称柳州“民族风情四绝”;鱼峰山,传说是壮族歌仙刘三姐传唱山歌和乘鱼升天的地方……说柳州的变化,应该说体现在多个方面。
所谓表象的变化当然是整洁、宽敞、新建的马路,绿树成荫的环境,越来越多的现化建筑,时尚的城市风尚以及美仑美奂的龙城夜景。
而更让人震惊的则是这座工业化的城市,在向现化化大步迈进的同时,也在向着多元化、国际化转变。
近年来,广西工业重镇柳州坚持走可持续发展之路,在保持工业增长、经济发展的基础上,成功实现了从工业城市向生态宜居城市的转型,昔日“酸雨之都”成为今天的“宜居之城”。
柳州是我国西南的工业重镇,工业经济总量目前已经占到广西的三分之一。
在工业成就辉煌的同时,柳州人也有着难以言说的苦楚:上世纪80年代到1995年,柳州是“十雨九酸”,酸雨频率曾高达98.5%,最酸时雨水pH值低于4,成为全国四大“酸雨之都”之一。
90年代初,柳州市提出控制排污总量,关停污染严重企业,推广清洁能源使用,打造循环工业经济。
经过多年努力,1998年,柳州终于甩掉了“酸雨”这顶沉重的帽子。
但是,柳州人并不因此而满足,而是把目光投向了更高的目标——工业与生态同步发展,建设生态宜居城市。
为了这一目标,柳州市开始了“二次创业”。
2008年,柳州市提出新一轮城市建设目标:“实现城市转型,建设宜居城市。
” 紧接着铺开了180多个城建项目,涉及总投资200多亿元。
2009年,柳州接着实施建设282项重点项目。
柳州在推进城区绿化的同时,大力加强柳江上游的水源林建设、城乡绿色工程建设、石漠化工程治理等方面的工作,在促进林业发展的同时,也为城区提供了强大而安全的生态屏障。
柳州人的努力得到了回报。
数据显示,近年来,柳州酸雨率逐年下降,从2005年的57.1%下降到2009年的20.7%;柳江始终保持国家地表水三类水质标准,在2009年广西河流水体水质评价中位居第一。
2006年9月,柳州市正式实施“百里柳江”景观控制性规划:夜景灯光亮化工程、人工瀑布群、内河音乐喷泉……经过几年的努力,柳江沿岸“百里画廊”初现雏形,成了市区景观新亮点。
“以前外地朋友来到柳州,第一反应是问柳州有哪些有名的工业企业。
现在他们来,第一件事是要去看看我们柳江的夜景,‘百里画廊’已经成了柳州除了工业之外的新名片。
”柳州市委宣传部副部长杨志刚说。
凡是到柳州出差、旅游的外地人,无不对柳州的夜景赞不绝口:文惠桥犹如彩虹横贯夜空,红光大桥宛若一串珍珠挂在碧波之上,柳江大桥雍容华贵,蟠龙山人工瀑布大气磅礴,内河音乐喷泉如梦如幻……而这只是柳州市建设“生态宜居城市”重点工程“百里画廊”的一部分。
任何一个城市的发展,以及资金流动的方向一贯都是偏好东方,柳东新区的开发,必将象上海的浦东、南宁的琅东一样,带动整个城市快速、协调、可持续地发展。
柳州高新区中心区经过十多年的建设与发展,逐渐形成了以有色金属新材料产业为重点,协调发展电子信息、生物制药、机电一体化产业的发展格局。
柳东新区位于柳州的东部,有着一片广袤的、非常平坦的70平方公里的建设用地。
这是一片令人充满灵感、令人欢愉、满目青绿、河水环绕的区域,在这里,有干净的水源和再生能源。
距柳州主城仅7公里,距柳州机场为30分钟车程,距桂林两江国际机场90分钟车程。
规划人口60万人。
柳东新区将秉承“高标准规划、高起点建设、高速度推进”的建设方针,其未来将建设成为一个“生态的官塘、人居的官塘、科技的官塘”。
对于柳州近年来的巨大变化我感到非常的荣欣,也希望柳州在未来发展的越来越好
09新闻黄芸
写一段家乡的导游词100字加评语,山西的
壶口瀑布,国家级风景名胜区,国家AAAA级旅游景区,国家地质公园。
东濒山西省临汾市吉县壶口镇,西临陕西省延安市宜川县壶口乡,为两省共有旅游景区。
北距山西太原387千米;南距陕西西安449千米。
壶口瀑布是中国第二大瀑布,世界上最大的黄色瀑布。
在水量大的夏季,壶口瀑布气势恢宏;而到了冬季,整个水面全部冰冻,结出罕见的巨大冰瀑。
2014年12月6日前后,由于受持续降温天气影响,黄河壶口瀑布出现流凌、冰挂景观。
2015年7月30日,受壶口瀑布上游陕西境内云岩河流域强降雨影响,黄河壶口瀑布出现西边浊浪翻滚东边白浪滔滔的奇特景观。
假如你是导游,请选择家乡一处名胜古迹写一段100字左右的解说词
洛阳桥 在今惠安、洛江分界的洛阳江入海口,又名“万安桥”.于北宋皇五年至嘉四年(1053-1059年)由郡守蔡襄主持建造,历六年竣工,是我国古代著名的梁式石桥.因在江海交汇处造桥,江阔水深,工程艰巨,造桥者首创“筏型基础”以造桥墩,种植牡蛎以固桥基,是我国古代重要的科学创新.该桥与卢沟桥、赵州桥、广济桥并称为“中国四大古桥”.现桥长834米,宽7米,尚存船形桥墩46座,桥之中亭附近历代碑刻林立,有“万古安澜”等宋代摩崖石刻及石塔、武士石像等.桥北有昭惠庙、真身庵等遗址,桥南有蔡襄祠,祠内有蔡襄《万安桥记》宋碑.1988年被列为全国重点文物保护单位,是泉州申报世界文化遗产考察景点之一.推荐用名有“洛阳潮声”、“洛水飞虹”.
司马迁导游词150字
司马迁祠墓始建于公元310年,距今己有1600多年的历史。
祠墓是为了纪念世界文化名人,我国西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家司马迁而修建的。
祠墓依山就势,建于4个平台之上,占地l04亩。
1982年,国务院公布为全国重点文物保护单位。
大家面前的这个门额“汉太史司马迁墓”大匾,是大书法家启功先生的墨迹。
这条古道全用石条铺成,上面有车轮碾轧、风雨侵蚀的痕迹,凸凹不平,是一个千年古道。
春秋时期,韩、赵、魏三家分晋之前,韩城属于晋国。
分晋之后,韩城就属魏国的“西河之地”了。
魏国在这里建了个少梁城,为了开通少梁与河西各地的交通,便在前面这个土崖上开凿了这条大道。
韩城是西周武王的封地,名曰“韩侯国”,因此这条道被称为“韩奕坡”。
“奕”即大的意思,是指这条道是韩城最宽、最长、最古老的一条道。
后来,司马迁祠修建在其北侧,韩城当地人也称其为“司马坡”、“司马古道”。
在韩城流传着一句俗语:“下了司马坡,秀才比驴多”,赞誉韩城地灵人杰,出人才,文人多。
古道最早为土坡,为了防止下雨路泥车滑,北宋时铺砌了石条。
石条上清晰的车辙说明历史上这里交通的繁忙。
古道最早修有3里多地,现保留完整的只剩下300余米。
古道通上去与108国道接壤,可以说它是108国道的前身,800多年前的高速路。
请大家看这座木制牌楼上面的“高山仰止”四个字。
《诗经》上有“高山仰止,景行行止”的诗句。
司马迁在写《史记·孔子世家》时,用这句话赞誉孔子,把这4个字用到这里,也是赞誉司马迁品德高尚,德高如山,世人景仰。
现在大家踏上的这条砖石小道,俗称 “朝神道”。
1668年,韩城县令翟世琪率领芝川民众大规模扩建司马祠,在司马坡上架了一座天桥,把南原的土运到司马祠前,垫起了祠台堂基。
在堂基前方,把有数丈深的沟填平,筑了这条上祠之道——朝神道。
朝神道修得非常有特点,中间低,两边高,晴天作为人行道,下雨天是排水道,一路两用。
前面这些台阶有99级。
为什么要筑99级台阶呢
古人对于不同的数字赋予不同的意义。
古称九为数之极,九九则是至高无上了。
修99级台阶用以比喻司马迁历尽千辛万苦,在史学和文学方面取得了很高成就,有九九归一的意思。
台阶中间这一砖砌牌坊,上书 “河山之阳”。
《史记·太史公自序》中说:“迁生龙门,耕牧于河山之阳。
”这就是其出处。
牌坊两侧的这一副对联是:“圣人光道统,汉史竟经文。
”现在请大家环顾四周。
东边,黄河滔滔,涤荡胸中滞气;西边,梁山苍苍,畜积天人灵光;南边,魏长城蜿蜒作围墙;北边,芝秀河潺潺作腰带。
一派俊秀河山!祠院大门上“太史祠”这3个字,是韩城县令王增琪在清光绪十二年 (1886年)题写的,字迹端庄雄健。
司马祠院是整个司马迁词墓的主体建筑。
祠院由献殿和寝宫组成。
献殿是司马迁后裔祭祖的地方,中间这一石桌是供桌,用来放置供品;桌面刻有琴棋书画和二龙戏珠图案。
献殿的对联上联是:刚直不阿留得正气凌霄汉;下联是:幽而发愤著成信史照尘寰。
横批是:“文史祖宗”。
现在,对司马迁其人及经历作一简单介绍:司马迁,天资聪颖,10岁就能诵读古书。
少年时期在家乡一面读书,一面进行耕牧活动。
19岁跟随父亲到了京城长安,拜孔安国学习《尚书》,拜董仲舒学习《春秋》。
20岁时,在父亲司马谈安排下,游历祖国的名山大川。
他北到九原 (内蒙古包头),南到九嶷山,东到浙江绍兴,西到甘肃崆峒山。
长途跋山涉水,收集历史传闻,考察地理环境,探究民俗风情,为撰写 《史记》积累了丰富的素材。
23岁做了郎中,即皇帝侍卫官,任务是守护宫廷,保护皇上。
公元前110年,司马迁36岁时,父亲司马谈跟随汉武帝到泰山封禅,途中病逝于洛阳。
临终嘱托,要完成 《太史公书》。
公元前108年,司马迁38岁,他继承父亲的职务担任了太史令。
太史令是文官,地位不高,却是皇帝的近臣,负责记载国家大事,记录王侯将相的言行,起草皇帝的诏令,掌管天文、礼仪,制定历法。
是皇帝的顾问。
公元前104年,司马迁与天文历法家邓平、唐都、落下闳等合作,制定了“太初历”。
“太初历”推算19年有7个闰月,完备了二十四节气,对农业生产起到了重要的指导作用。
这一年,司马迁修订了父亲的著作,决定上起黄帝,上至太初,著作 《太史公书》。
司马迁著述的《史记》是我国第一部纪传体通史,堪称我国历史学的奠基之作。
《史记》不仅记录了古代社会的多个方面,而且叙事简约生动,文笔华美。
鲁迅先生曾赞誉 《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
“文史祖宗”这个牌匾是1946年二月初八,司马迁生日那天,芝川镇徐村人敬献的。
还有这两边柱子上立的木刻对联,也是他们1981年敬献的。
那么,为什么单单徐村人为司马迁敬献牌匣呢
在汉朝,宫刑与杀头属同一个级别,满门抄斩,株连九族是其规定。
司马迁后裔为了躲避这场灾难,纷纷逃离家园。
跑到芝川附近的深山,改名换姓,过起了隐居的生活。
他们把司马两字分开,“司”加一竖为“同”,“马”加两点为 “冯”,在新的住所以同、冯为姓了。
司马二门人以徐为姓,暗示余下二门人。
因此,现在的同、冯、徐三姓都是司马后裔。
徐村有一个药王庙,牌坊上写着 “法王行宫”4个字,当地人解读,这4个字反着念就是 “宫行王法”,隐喻“宫刑枉法”,司马迁的后人就是用这样的方式纪念自己的祖先,倾诉着对于祖先遭受不公待遇的愤怒。
这是寝宫,修建于1125年,距今有800多年的历史,保存得非常完整。
“文革”期间也没有遭到破坏。
重要的原因是在《为人民服务》中引用了司马迁的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”所以就保存下来了。
寝宫正中这个暖阁里,就是司马迁的彩色泥塑像。
像高140厘米,身着太史红袍,手握竹简,面朝北望。
司马迁面部略微朝北,当地流传着这样的说法:“北望李陵,怀念苏武。
”李陵的情况才已向大家介绍了。
那苏武的情况怎样呢?苏武也是司马迁的挚友同僚,汉武帝派他出使西域诸国,被匈奴扣留,遣送到北海牧羊,19年后才回到长安。
司马迁虽忍辱度生,心中还是思念着这两位老友,然而他至死也没有看到他们。
这儿是司马迁的墓冢。
北魏地理学家郦道元在 《水经注》中记叙了他考察司马迁祠墓的所见所闻,书中是这样记载的“墓前有庙,庙前有碑。
西晋永嘉四年,汉阳太守殷济,瞻仰遗文,大其公德,遂建石室,立碑树柏。
”从那时到现在,司马迁墓已有1600多年的历史了。
现在看到的类似蒙古包的墓冢,传说是元世祖忽必烈在1275年敕命建造的,迄今也有720多年了。
墓冢上镶嵌八卦砖雕,比较少见。
八卦是文字产生之前占卜者用来传达神灵意愿的神秘符号,后周文王诠释其意,才有 《易经》。
以后八卦被道家、兵家、阴阳家所使用,成为中国社会一种囊括一切的哲学体系。
据《易经》所载,八卦的原意是“以通神明之德,以类万物之情”,有研究天地万物变化规律之意。
而司马迁著述 《史记》的宗旨是 “究天人之际,通古今之变”,将《易经》的基本理论应用到撰史中来,也可以说是对 《易经》理论的实践和发展。
这大概就是镶嵌八卦符号的用意吧!墓顶这一古柏,分为五枝,人称 “五子登科”。
墓地植柏,是希望逝者英灵如同柏树一样万古长青;命以“五子登科”的美名,是寄寓子孙后代考中状元,多出人才。
墓前的“汉太史司马公墓碑”,是陕西巡抚毕沅1776年题写的。
司马迁祠中,有很多碑文。
最早一通是宋代太常博士韩城县知事李奎题写的。
碑上有这样几何话:“一言遭显戮,将奈汉君何
”“为览遗文来一奠,不知何在子长灵?”这通碑是中国现代杰出的史学家、诗人、政治活动家郭沫若先生的题词:“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。
怜才磨斧钺,吐气作霓虹。
功业追尼父,千秋太史公。
”对司马迁做了很高评价,也是评价司马迁的千古绝唱。
其他的碑多是功德碑、纪事碑。
2005年是司马迁诞辰2150周年,韩城举办了“风追司马”大型活动。
这是新中国成立以来最大规模的一次纪念司马迁的活动,活动共分三个会场,分别在司马迁祠、太史公文庙和徐村举行。
国内诸多专家名人出席了此次纪念活动。
来自西安各个大学的上千名学子进行长跑签名活动,以此表示对司马迁的尊敬。
这次活动也吸引了大量来自全国各地司马迁的后裔及司马迁的崇拜者近2万。



