《故宫博物院》的导游词50字
故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米。
为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。
建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华
2008年山东省青岛市历史中考试卷及答案
注意事项：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（共60分）一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分。
在每小题的四个选项里，只有一个答案是正确的，千万不要多选哦
）1.（2004，青岛市）很多同学平常爱吃米饭，你可曾想到，稻米在我国有着源远流长的种植史。
请你结合所学的历史知识判断，下列哪个地方的先民最早可以品尝香喷喷的米饭A.北京周口店 B.陕西半坡村C.山东大汶口 D.浙江河姆渡2.（2004，青岛市）“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。
”这是著名历史学家和考古学家郭沫若同志1959年视察殷墟时留下的著名诗句。
下列文物出土于殷墟的是A.青铜立人像 B.司母戊鼎 C.编钟 D.唐三彩3.（2004，青岛市）我们可爱的家乡青岛，在春秋时期属齐国管辖。
齐国在齐桓公统治时期国力强盛，主要是因为重用了一位贤相，他就是A.管仲 B.李斯 C.魏征 D.寇准4.（2004，青岛市）著名学者余秋雨的生花妙笔，曾经给人们留下了一段优美的文字：“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。
它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。
长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数已从输送汨汨清流。
”请你判断，余秋雨笔下的“它”指的是A.都江堰 B.郑国渠 C.灵渠 D.大运河5.（2004，青岛市）在今天陕西省韩城市郊有一座古柏环绕的“汉太史公墓”，郭沫若同志曾为之题诗：“龙门有灵秀，钟毓人中龙。
学殖空前富，文章旷代雄。
怜才膺斧钺，吐气作霓虹。
功业追尼父，千秋太史公。
”这位太史公的杰作是A.《史记》 B.《汉书》 C.《后汉书》 D.《资治通鉴》6.（2004，青岛市）一曲《沂蒙山小调》唱出了历史文化名城临沂的绮丽锦绣。
临沂有关灿烂的人文景观，城内的“洗砚池”、“晒书台”等遗址，留下了东晋“书圣”的不朽作品。
这位“书圣”是A.钟繇 B.顾恺之 C.王羲之 D.柳公权7.（2004，青岛市）藏族有一首民歌，名叫《唉马林吉》（“喂，听一听”的意思），一直到今天都广为百姓传唱。
歌词是“正月十五那一天，公主答应来西藏。
莲花大坝不用怕，百匹骏马迎接您。
高耸雪山不用怕，百头牦牛迎接你。
奔腾江水不用怕，百只皮筏迎接您。
”表达了对远嫁西藏的文成公主的怀念。
文成公主远嫁西藏发生在A.唐高祖统治时期 B.唐太宗统治时期C.唐高宗统治时期 D.唐玄宗统治时期8.（2004，青岛市）“赵州桥什么人儿修
玉石的栏杆什么人留
什么人骑驴桥上走
什么人推车轧上一道沟
赵州桥鲁班爷爷修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。
”这是河北民歌《小放牛》的歌词，它是根据当地民间传说编成的，并广泛流传到今天。
其实，赵州桥并不是鲁班修建的，它的设计和主持建造者是A.祖冲之 B.贾思勰 C.僧一行 D.李春9.（2004，青岛市）“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
”宋代著名政治家司马光的这两句诗，概括了洛阳作为举世闻名的古都，在华夏形成与发展过程中无可替代的重要地位。
洛阳在历史上曾经是下列哪些王朝的都城①东周；②西汉；③三国时的魏；④北魏；⑤北宋；⑥清朝。
A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.①④⑥10.（2004，青岛市）郭靖和杨康是金庸先生脍炙人口的小说《射雕英雄传》中的两个重要人物。
请分析，他们名字中的“靖”、“康”与下列哪一历史事件有直接联系A.西夏建立 B.澶渊之盟 C.金灭北宋 D.元朝建立11.（2004，青岛市）在《沁园春·雪》一词中所说的“一代天骄，成吉思汗”属于A.契丹族 B.蒙古族 C.女真族 D.党项族12.（2004，青岛市）“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子，两匹布。
”这是一首上海（古称松江）一带的人们世代相传的歌谣。
人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女的事迹。
请你判断，歌谣中的“黄婆婆”生活的朝代是A.西汉 B.唐朝 C.元朝 D.明朝13.（2004，青岛市）青岛沿海地区有一些地名，如灵山卫、浮山所等，都与历史上倭寇侵扰有关，明朝政府为抵御倭寇设立过很多“卫”、“所”等军事机构。
在抗击倭寇的战争中涌现出来的民族英雄是A.卫青 B.岳飞 C.戚继光 D.林则徐14.（2004，青岛市）“北京王麻子剪刀”是享誉海内外几百年的中华老字号，北京王麻子剪刀的生产技术，曾在“中国17世纪科技（工艺）百科全书”中被详细介绍。
该书是A.《齐民要术》 B.《本草纲目》 C.《天工开物》 D.《徐霞客游记》15.（2004，青岛市）到2004年6月，青岛市已经向西藏选派了四批援藏干部，他们发扬了“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能奉献”的老西藏精神，为西藏的建设和发展作出了重要贡献。
自古以来，西藏就是我国神圣不可侵犯的领土。
清初，西藏喇嘛教首领曾不远万里朝觐康熙帝，康熙帝赐予该首领的封号是A.达赖喇嘛 B.班禅额尔德尼 C.驻藏大臣 D.伊犁将军16.（2004，青岛市）在中国，有这样一座城市，它为近代中国第一个不平等条约冠上了自己的名字而受辱，它为抗战时期日军在这里屠杀三十万中国军民的罪行而饮恨，它就是A.北京 B.上海 C.广州 D.南京17.“（2004，青岛市）是书何以作
为以夷攻夷而作……为师夷长技以制夷而作”。
材料中的“是书”指的是A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《定国是诏》 D.《天演论》18.（2004，青岛市）在中国近代史上，没有使中国走上富强的道路，但在客观上刺激了中国资本主义的产生和发展，推动了中国近代化进程的运动是A.禁烟运动 B.洋务运动C.维新变法运动 D.新文化运动19.（2004，青岛市）“东沟海战天如墨，炮震烟迷船掀侧。
致远鼓楫冲重围，万火丛中呼杀贼。
”右图人物就是率致远舰冲锋向前，壮烈殉国的民族英雄。
与此相关联的历史事件是A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争C.甲午中日战争 D.八国联军侵华战争20.（2004，青岛市）观察下图，在近代史上，割占中国东北和西北（图中的阴影部分）150多万平方公里领土的国家是A.美国 B.日本 C.英国 D.俄国21.（2004，青岛市）青岛是一座文化底蕴深厚的城市，留下过许多历史名人的足迹，名人故居众多，位于青岛市区的康有为故居就是其中之一。
下列哪一历史事件是康有为发起的A.洋务运动 B.甲午战争 C.公车上书 D.武昌起义22.（2004，青岛市）“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”是哪一政党的革命纲领
A.兴中会 B.同盟会 C.光复会 D.华兴会23.（2004，青岛市）“四十年前会上逢，南湖泛舟语从容。
济南名士知多少，君与恩铭不老松。
”这是董必武同志于1961年写的怀念战友的一首诗。
诗中“四十年前会上逢”指的是哪一次会议A.中共“一大” B.中共“二大” C.遵义会议 D.八七会议24.（2004，青岛市）曾称赞傅作义是“民族的功臣”，“为和平解决各地战事问题和减轻人民的战争痛苦树立了榜样”。
上述评价和哪次战役有关A.辽沈战役 B.淮海战役C.平津战役 D.渡江战役25.（2004，青岛市）战火纷飞的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。
下列哪一文明成果出自该地区A.胡夫金字塔 B.佛教C.《汉谟拉比法典》 D.太阳历26.（2004，青岛市）右图是一位少妇的肖像油画，她的神态恬静端庄，她“神秘的微笑”给人们以无限丰富的联想。
它的作者是A.荷马 B.但丁 C.达·芬奇 D.莎士比亚27.（2004，青岛市）每年的7月4日，美国人民都会载歌载舞，欢度国庆。
下列哪一文件与美国国庆日有直接关系A.《权利法案》 B.《独立宣言》 C.《人权宣言》 D.《联合国家宣言》28.（2004，青岛市）假如你生活在第二次工业革命时期，你不可能享受到的生活是A.坐飞机旅行 B.乘汽车上班 C.用电脑上网 D.在电灯下读书29.（2004，青岛市）1971年10月，在第26届联合国大会上，恢复了中华人民共和国在联合国的一切合法权利。
请问，决定建立联合国的国际会议是A.开罗会议 B.德黑兰会议 C.雅尔塔会议 D.波茨坦会议30.（2004，青岛市）下列事件，发生的先后顺序是①罗斯福新政；②杜鲁门主义出台；③北大西洋公约组织成立；④华沙条约组织成立。
A.①②③④ B.④②③① C.③④①② D.①④③②第Ⅱ卷（共40分）二、填空补缺（10分，每空0.5分，错别字不得分）31.（2004，青岛市）2003年5月，国务院新闻办公室发表《新疆的历史与发展》白皮书，以大量的史实和果子冻的事实，介绍新疆的历史以及在中央政府的领导和支持下，新疆各族人民在过去50多年取得的历史性的辉煌成就。
白皮书指出，新疆与中原地区的密切联系由来已久。
公元前138年，为击退匈奴对汉朝边境地区的劫掠，_________（皇帝）派张骞出使西域；公元前60年，_________的设置，标志着西汉中央政府开始在西域行使国家主权，新疆成为中国统一多民族国家的一个组成部分。
32.（2004，青岛市）唐朝时，有两位高僧到外国取经和传经，对促进中国同外国的文化交流，作出了杰出的贡献。
到天竺取经的高僧是_________；到________（国名）传经的高僧是鉴真。
33.（2004，青岛市）在气度恢弘的隆盛时代唐朝，被少数民族尊称为“天可汗”的是_________，唯一的女皇帝是_________。
34.（2004，青岛市）北宋前期，_______地区出现了“_________”，这是世界上最早的纸币。
纸币的产生，为商业发展提供了使得条件。
35.（2004，青岛市）1685年、1686年，清政府组织了两次_________（地名）反击战，重创了入侵我国东北的沙俄侵略军；1689年，中俄两国签订了第一个边界条约《__________》。
36.（2004，青岛市）1915年，__________创办《_________》，以这份杂志为主要阵地，高举“_________”和“________”两面大旗，掀起了新文化运动。
37.（2004，青岛市）________年8月，在周恩来、王若飞的陪同下，到达_______，与国民党进行了40的谈判，的这一行动被誉为“弥天大勇”。
38.（2004，青岛市）1405—1433年，__________率船队七下西洋，这是人类航海史上的伟大壮举；1492年，意大利人________率船队横渡茫茫无际的大西洋，到达今天美洲的古巴海地等地。
39.（2004，青岛市）美国第一任总统是________，他领导美国人民取得了民族独立，开创了民主政治的先河；美国南北战争时期的总统是_________，他废除了黑人奴隶制，使美国资本主义得到迅速发展。
三、完成下表（3分）40.（2004，青岛市）填写中国古代医学成就表（3分）朝代 人物 成就（或著作）东汉 张仲景 东汉 “麻沸散”明朝 《本草纲目》四、材料解析（18分）41.（2004，青岛市）著名作家雨果1861年11月25日在一封信中写道：“在地球的另一个角落里有着一个人间奇迹，它叫夏宫。
……人们的想象力所能创造的一切几乎是神话的东西都体现在这座宫殿中。
这个奇迹现已不复存在。
有一天，两个强盗闯入了夏宫，一个动手抢劫，一个把它付之一炬。
原来胜利就是一场掠夺。
胜利者窃走了夏宫的全部财富。
收藏在这个东方博物馆里的，不仅有杰出的艺术品，而且还保存有琳琅满目的金银制品。
即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大面富丽堂皇的东方博物馆媲美。
有一个胜利者把一个口袋塞得满满的，至于那另外一个，也如法炮制，装满了好几大箱子。
之后，他们双双拉着手荣归欧洲。
这就是两个强盗的一段经历。
”请回答：（4分）⑴被雨果称为“夏宫”的建筑群指什么
（1分）⑵“两个强盗”分别指哪两个国家
（2分）⑶“夏宫”被烧毁是在哪一次战争中
（1分）42.（2004，青岛市）埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道：“不论我们对这一事件的动机及政治背景作何评论，都必须承认这一点，在西安进行的这场军事政变时机抓得很好，执行得也十分利落……使中国最终站到了即将来临的世界反法西斯斗争一边。
”请回答：（8分）⑴斯诺所说的“这场军事政变”发生在哪一年
是谁发动的
（3分）⑵“这场军事政变”的动机是什么
（2分）⑶“这场军事政变”的结果如何
有何历史意义
（3分）43.（2004，青岛市）阅读下列材料：材料一 实现祖国的完全统一，是海内外中华儿女的共同心愿，我们成功解决了香港问题和澳门问题，正在为早日解决台湾问题，完成祖国统一大业而继续奋斗。
——摘自****在中国共产党“十六大”上所作的报告材料二 正在德国访问的中国国务院总理温家宝3日指出，一个中国的原则已成为国际社会的共识。
温家宝当天下午参观了位于勃兰登堡州的波茨坦会议旧址。
他在参观后回答记者提问时说，波茨坦会议旧址是一个对中国具有重要意义的地方。
这次会议发表了中美英三国《波茨坦公告》，明白无误地确认了台湾是中国的一部分。
二战后，台湾回归中国，这是正义战胜邪恶的结果，也是全世界一切爱好和平、正义事业的国家和人民的共同胜利。
1943年《开罗宣言》、1945年《波茨坦公告》和1971年第26届联大通过的2758号决议确认了台湾作为中国领土一部分的法律地位。
一个中国原则已成为国际社会的共识。
他说；我相信，台湾与祖国大陆统一这一中华民族的夙愿一定会实现。
这是历史的必然，是任何力量都无法阻挡的。
——摘自2004年5月1日《青岛日报》请回答：（6分）⑴香港和澳门回归祖国分别是哪一年
（1分）⑵香港和澳门回归祖国前分别处于哪个国家统治之下
（1分）⑶十一届三中全会以后，为了“完成祖国统一大业”，中国共产党人创造性地提了什么样的伟大构想
（1分）⑷“二战后，台湾回归中国”，这次回归是摆脱了哪个国家的殖民统治
这个国家是在哪一次战争后依据什么不平等条约割占台湾的
（2分）⑸台湾在明末清初曾经处在哪个国家的殖民统治之下
结束了这个国家的殖民统治、收复台湾的民族英雄是谁
（1分）五、学以致用（9分）44.（2004，青岛市）田向晖是青岛市某中学初三学生，他酷爱旅游，准备在中考后浏览祖国的名胜古迹。
他设计的路线和浏览计划是：从青岛出发，先到山西大同欣赏石窟艺术，再去陕西西安参观被誉为“世界第八大奇迹”的地下军阵，最后浏览甘肃敦煌的艺术宝库。
假如你是导游，请你根据他的计划，告诉他在大同、西安、敦煌要浏览的景点名称。
（3分）45.（2004，青岛市）五四85岁了。
85岁的五四依然年轻。
85年前的五四运动，开启了中国现代历史的大幕，也为穿越世纪风云的青春史诗写下了序篇。
作为新时代的中学生，继承和发扬“爱国、进步，科学、民主”的五四精神，树立“为中华崛起而读书”的壮志理想，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，是朝代赋予我们的神圣使命。
主伐你结合所学知识，话历史，学先辈，谈理想，说抱负，定一篇演讲稿，题目自拟，篇幅限制在100—200字。
要求有史、有论、有文采、有自己的观点，与具体实际相结合。
（6分）2004年山东省青岛市初中学业水平高中学校招生统一考试参考答案及评分标准一、单项选择（60分，每小题2分）01.D 02.B 03.A 04.A 05.A 06.C 07.B 08.D 09.B 10.C11.B 12.C 13.C 14.C 15.B 16.D 17.A 18.B 19.C 20.D21.C 22.B 23.A 24.C 25.C 26.C 27.B 28.C 29.C 30.A二、填空补缺（10分，每空0.5分，错别字不得分）31.汉武帝 西域都护 32.玄奘 日本 33.唐太宗（或李世民） 武则天 34.四川 交子 35.雅克萨 《尼布楚条约》 36.陈独秀 《新青年》（或《青年杂志》） 民主 科学 37.1945年 重庆 38.郑和 哥伦布 39.华盛顿 林肯三、完成表格（3分，错别字不得分）40.《伤寒杂病论》 华佗 李时珍四、材料解析（18分）41.⑴圆明园（1分）。
⑵英国和法国（2分）。
⑶第二次鸦片战争（1分）。
42.⑴1936年，张学良，杨虎城。
（3分）⑵停止内战，一致抗日（答联共抗日、抗日、救亡、救国、爱国等均可）（2分）。
⑶和平解决。
蒋介石被迫接受停止内战，联共抗日的主张。
（2分）标志着国共两党第二次合作的初步形成。
（1分）43.⑴1997年，1999年。
（1分）⑵英国、葡萄牙。
（1分）⑶一国两制（或“一个国家，两种制度”）（1分）。
⑷日本；甲午中日战争；中日《马关条约》。
（2分）⑸荷兰，郑成功。
（1分）五、学以致用44.大同：云冈石窟； 西安：秦始皇兵马俑； 敦煌：莫高窟。
（3分）45.评分标准：第一层次：没有答题或完全离题，得0分；第二层次：有史无论，简单罗列史实或照抄照搬课本知识，未用自己的语言进行评述，得1—3分；有论无史，只谈理想、抱负，但空洞无物，没有真情实感，没有自己的观点，没有与自己的学习、生活或社会实际相联系，得1—3分；第三层次：有史有论，且史论基本准确合理，但在知识和认识上有少量错谬，或条理上不够清晰，逻辑上不够严密，语言上不够优美，得3—5分；第四层次：史论结合，史实准确，论述合理，条理清晰，逻辑严密，文辞优美 ，有自己的观点，并与具体实际相结合，得5—6分。
答案少于50字，一般得分不超过2分。
如学生语言富有个性魅力，观点有独到创新之处，可酌情加1—2分，但总分不能超过6分。
烟台南山旅游景区。
山旅游风景区是国家首批授187处之一，它位于省烟台龙口市境内景色秀丽的之中，景区内的南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔、南山古文化苑等景点均系晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓圣地重光，更添新颜。
古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。
景区内的南山大佛，高38.66米，重380吨，这座举世罕见的锡青铜释迦牟尼大坐佛，堪称目前世界第一铜铸大坐佛。
大佛莲花座下建有功德堂、万佛堂、佛教历史博物馆。
万佛堂内陈列着9999尊造型逼真、栩栩如生的金铜佛像，与大坐佛共同构成了万尊佛象的宏大阵容。
佛教历史博物馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史记载，馆内还陈列展出了牟尼佛舍利等数十件文物和佛教文化艺术珍品。
烟台南山大佛自驾车路线： 1、济南到烟台南山大佛：----潍莱高速----威乌高速----南山出口下高速；距6公里，时间20分钟；旅游区附近开通了105南山专线，还有5路公交车 2、从烟台到：先从从车到龙口的黄县，下车后坐105路车到终点站，要是打TAXI的话最多给他30元。
从105路终点站下了后，有直达景区的专线1元就到，不过1小时一趟，如果不想等的话山下有电瓶车10元就拉你上去了
3、青岛到自驾路线：“到了烟台市再往黄城走；从烟台到黄城开车大概1个半小时，到了黄城随便问个人在哪就行了，当地人都知道的，我在上学，我们学校就在景区旁边，出了校门坐车十分钟就是
” 4、从芝罘区到：可以先做到龙口的车到6公里，时间20分钟；旅游区附近开通了105南山专线，还有5路公交车。
烟台南山大佛乘车路线： 乘坐5路、105路车终点站下车即到 玩法：渡假、休闲、旅游、节庆活动：跑旱船亦称旱龙船、船灯、彩莲船。
多扮成一对渔家夫妇或父女,女在船中,男在船外撑篙或划桨,表演水中行船或捕鱼的劳动生活。
烟台是我国八大菜系之首枣鲁菜的发祥地，素有“烹饪之乡”之美誉。
在烟台，您一定要品尝一下正宗的原滋原味的鲁菜。
鲁菜的起源可追溯到春秋战国时期，南北朝时发展迅速，经元、明、清三代被公认为一大流派。
原料多选禽畜、海产、蔬菜、善用爆、扒、烤、锅、拔丝、密汁等烹调方法，偏重于酱、葱、蒜调味，善用清汤、奶汤增鲜，口味咸鲜。
名菜有“、、”等。
菜的风格大方高雅，适应性强。
烟台900公里长的海岸线上盛产名贵的海参、扇贝、鲍鱼、海螺、大对虾、加吉鱼等，这就决定了烟台烹饪以海味原料为主的特点。
烟台菜以清鲜、脆嫩、原汤原味见长，烹调技法以炸、溜、爆、炒、蒸、煎、扒为主。
上菜顺序要求先冷后热，先咸后甜，每席必有鱼，没有海参不算大席。
主要名菜有、、芙蓉干贝、炸蛎黄、白扒鱿鱼、苜蓿蛏子、削丽大虾、芫爆乌鱼花、韭菜炒海肠子等。
以小海物制名菜佳肴，是烟台风味的一大特色。
烟台的名师高手对这些稀有的小海物之烹调，多具绝招，烹调出的海味不仅清鲜脆嫩，汤清味爽，而且菜形也千姿百态，使食者不仅饱享口福，也得到美的愉悦。
烟台风味除了菜肴以外，面点也享有盛誉。
福山拉面、蓬莱小面、硬面锅饼等都闻名中外。
烟台苹果、葡萄酒、金锡镶工艺茶具、莱州玉雕、莱州毛笔、草编、莱阳梨、天鹅蛋、麻布绣花。
安阳文字博物馆讲解词
《中国文字发展史》陈列讲解词观众朋友们，大家好
欢迎来到中国文字博物馆，参观我馆的基本陈列——中国文字发展史。
文字是记录语言的符号，是人类文明传承的载体。
在世界各国的文字中，中国汉字以形、音、义三位一体的符号系统独树一帜，它历史悠久，源远流长，从古至今从未间断，这是任何其他文字都不能比拟的。
优美的汉字展现出中华民族的伟大智慧和创造，是博大精深的中国文化的象征。
汉字不仅促进了华夏民族文化的发展，也对世界文明做出了不可磨灭的贡献。
在这里，您将踏上中国文字的豪华之旅，在浩瀚的历史长河中，见证汉字的发生、发展和演变的全过程，领略汉字的独特魅力，同时您还可以欣赏到中华民族大家庭中众多少数民族的文字，它们是中国文字的重要组成部分。
最后，您还可以看到古老的汉字在信息化时代焕发出的勃勃生机。
相信您会不虚此行，在获取知识的同时，得到精神上的享受。
我们现在进入的是序厅，首先映入您眼帘的是圣坛、圣火和圣光，它象征着中国文字的熊熊圣火点燃了古老中国的文明之光，在它的引领下，中华民族不断求索，创造出光辉灿烂的华夏文明。
在东面墙壁上，您可以看到汉字的发展脉络，有刻划符号、甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等，还有少数民族的文字，共同组成了中华文字的百花园。
与之相对的西面墙壁上则是世界其他文明中的文字，与中国文字交相辉映。
在地面上，您还可以欣赏到飞舞流淌的中华汉字。
序厅就像一部戏剧的华美序幕，给人以感官上的震撼，当它的大幕徐徐落下之后，等待您的将是一场视觉盛宴。
下面我们就进入第一部分：汉字源流绎古今关于汉字的起源，中国古代流传最广的是仓颉（jie）造字说。
这是明代的仓颉像，仓颉生活在黄帝时代，黄帝为我国上古时期的五帝之一，实际上应是距今四、五千年前中原地区一位部落联盟首领，他与炎帝部落联合，共同击败了进犯中原的九黎族，使黄河中下游地区成为华夏文明的发源地。
仓颉是黄帝的史官，传说他奉黄帝之命创造了汉字，汉代文字学家许慎在《说文解字•叙》中说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄颃（hang）之迹，知分理之相别异也，初造书契。
”意思是仓颉从鸟兽足迹不同得到启发，创造了文字。
仓颉被奉为创造汉字的神，尊称为“字祖”。
其形象也十分怪异，有四只眼睛。
民间对他很崇拜，仅仓颉墓就不止一座，还为他建立宗庙。
这是河南开封仓颉墓及陕西白水的仓颉墓及庙的照片。
实际上，仓颉只是一个传说人物，他是否存在，学界亦有争论，汉字也不可能是他一个人创造的，因为文字具有社会性，是约定俗成的，如果真有仓颉其人，他的功绩也只是将文字整齐划一。
那么，汉字究竟是怎样产生的呢
近年来，汉字起源于图画越来越成为人们的共识。
为了记录日常的活动和事件，古代先民用图画的方式来表现，比如捕渔就画鱼网和鱼，种植就画禾苗等。
这种图形文字在其它古代文明中也曾出现，如西亚的楔形文字，埃及的象形文字等，都属于人类早期文明的伴生物。
随着考古事业的蓬勃发展，最近几十年间，在我国遍布南北的新石器时代遗址中大都发现了陶器上的刻划或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器上面的符号。
这些符号既有形象的图画，又有抽象的记事成分，还有大量表示数字的符号，它们的发现为解释汉字的起源提供了重要的依据。
在我们的陈列中列举了各地出土的代表不同文化的刻划符号。
这里所说的文化是考古学文化，在考古学中，把不同地区但具有相同时代和相同文化特征的考古资料归为一种文化类型，并以最早发现的地点命名，比如仰韶文化，最早发现于河南仰韶渑池村，以彩陶为代表，后来相继发现了同一时期的陕西、甘肃等地的彩陶，统称为仰韶文化。
目前我国发现的时代最早的刻划符号在河南舞阳贾湖遗址出土，属于裴李岗文化早期，距今约9000年到7500年之前。
符号刻在龟甲、骨器、石器和陶器上，都具备一定的表意功能，应视为中国文字的始祖。
1953年发现的陕西西安半坡仰韶文化时期的刻划符号为7000——6000年前，共有27种，是新中国考古中发现最早的一批刻划符号。
距今5000年前的山东大汶口文化陶器上的刻划符号以图像居多，较著名的有“日”、“月”、“山”等，有的在刻画之后还往往涂朱或增添小圆圈，以突出符号的功能，可能反映某种特殊的社会意义。
1992年在山东邹平出土了一件龙山文化时期刻有符号的陶盆残片，距今约4100年——4200年，其符号是在陶器烧好之后刻写上去的，笔划纤细流转，颇似后来的草书，与仰韶和大汶口文化的符号呈现出明显的不同。
在山西陶寺发现了属于龙山文化晚期的一个陶扁壶残片，上面的符号被文字专家释为“文”字，旁边的圆圈为现代“员”、“袁”的声旁。
无独有偶，河南登封王城岗遗址出土的相当于夏代的一件陶器底部也刻有与古汉字相近的符号，这是左右两只手作拱捧状，为古汉字中的一个基本构形，专家把它隶定为“共”字。
虽然这类例证不多，但它却是汉字发明和文明社会到来的一个重要信号。
这是长江流域新石器时代遗址中发现的刻划符号，如湖北的大溪、屈家岭文化、浙江的良渚文化等。
符号各不相同，有鲜明的地域特色，就其广泛程度来看，说明在成熟文字出现之前，刻划符号已成为古代先民们记事的重要方法。
随着生产的发展，人们积累了大量生产经验和生活知识，需要传承下去，以前的记事性图画已不能满足需要，于是人们逐渐把记事图画加以简化、整理和充实，使它们成为语言的符号，并有了读音，这样文字便产生了。
甲骨文就是我国最早的成熟文字。
第二单元：甲骨纪事甲骨文是商王占卜的纪录，刻在牛骨和龟甲上，也有少量的羊骨、猪骨和鹿骨等。
商朝时期，生产力仍很低下，人们难以抗拒自然界的灾害。
在这样的情况下，他们就要求助神灵的护佑，因此商代的祭祀活动十分频繁，在祭祀的同时，商王根据自己的需要，让贞人即主持占卜的人用甲骨进行占卜，向神灵询问吉凶。
具体做法是在甲骨上面钻孔或凿孔，然后烧灼，在甲骨的背面就会出现裂纹，即兆纹，贞人根据裂纹走向判断吉凶，最后将占卜内容及结果用文字的形式刻在甲骨上。
这就是甲骨文的形成。
目前我国发现最早的甲骨文出土于河南郑州二里岗商代早期遗址中，这就是其中的两块卜骨。
这块牛肱骨上面只有一个字，为古体的“又”字，在后来的殷墟小屯的甲骨文中常见此字，但没有流传下来。
另一件是一块牛肋骨，上面有“又 土（社）羊乙贞从受七月”几个字，经专家考证，这是一件习作，因为上面的字不符合后来甲骨文的句式，所以应该是当时人练习用的刻辞。
尽管如此，商代早期出现甲骨文已是不争的事实。
甲骨发现最多的地方是河南安阳殷墟小屯，因为这里是商朝自商王盘庚直到商灭亡延续了200多年的首都，所以留下了丰富的甲骨文遗存。
在殷墟共出土卜骨和卜甲10多万片，成为研究商朝历史最直接和最宝贵的资料。
殷墟时期用于占卜的甲骨，一律都需要经过专门的修治。
即不论是龟甲还是牛胛骨都要按照一定的模式进行取材、锯削和刮磨，使之成为占卜所用的版式。
这块龟腹甲1936 年出土于安阳小屯，上面的卜辞先右后左，两两对贞，即先用肯定句式询问，再用否定句式询问。
例如第一句“丙子卜，韦贞，我受年
”第二句“丙子卜，韦贞，我不其受年
”“丙子”是时间，为丙子日，“卜”即占卜，“韦”即占卜人的名字，“贞”即占。
后面的“我受年”和“我不其受年”，意思是我（指商王）能获得好收成和我不能获得好收成。
完整的卜辞要有叙辞，即占卜的时间，地点和占卜人；命辞，即向神灵贞问的事；占辞，即因兆而定吉凶：验辞，占卜之后记录应验的事实。
但在实际操作中，验辞部分往往没有，这是因为占卜结果需要时间才能验证，不是一次刻上去的。
甲骨文中有少量甲骨刻辞是非占卜性的，有的是为了训练写字，有的是干支刻辞，还有专门记事的刻辞。
中国古代将十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥搭配起来记日，如甲子、乙丑等，共有60组，因为以甲子打头，所以有“六十为一甲子”之说。
山东博物馆所藏一件商代牛肩胛骨上就有一套完整的甲子表，这说明至少在商代，用天干地支记日已经出现，而且被人们广泛使用。
记事性刻辞的内容十分广泛，记录了商代社会生活的方方面面，如祭祀、征伐、农业、畜牧、田猎等等。
其中较有名的是国家博物馆藏商代祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞，这是武丁时期的一块巨大牛肩胛骨，正反面均刻有文字，共计160余字，一些文字还涂上朱红色。
正面文字第一条大意是商王武丁祭祀仲丁，第二条是乘车狩猎逐凶时，子哭堕车。
反面文字记录了一些天象。
这块刻辞书写精美，刀法纯熟，是甲骨文中不可多得的精品。
毛笔在殷商时期是主要的书写工具，甲骨上的文字应是先写后刻，个别有直接契刻的。
用毛笔书写的甲骨文因年代久远我们几乎看不到。
上世纪90年代后期在郑州小双桥遗址出土的陶片上发现毛笔朱书文字19件，共10余字，书写工整、笔画流畅，年代相当于商代中期偏早，是目前所发现的商代最早的笔书文字。
殷墟之外，在山东济南大辛庄也有商代甲骨文出土，无论从形制、字形、文法上看，都和殷墟甲骨文相似，属于同一系统。
西周时期的甲骨文出土地点比较分散，数量也相对较少，只在陕西、北京、河北地区有发现。
1977年在陕西岐山凤雏村出土的这块西周甲骨上的卜辞大意是：癸巳这天在帝乙的宗庙中举行彝祭，王要祭祀成唐（即大乙），拟献上两个女子、三头公羊、三头猪，卜问会不会顺利。
其中提到对“文武帝乙”、“成唐”等商祖先的祭祀，应是周族尚未灭商之前的占卜遗物。
经过专家考证，殷墟甲骨文已发现的单字共有4000多个，可释字在1240个左右；所见商代金文中可归纳单字1290多个，可释单字550多个。
甲骨文不仅数量多，材料丰富，而且在文字的结体及造字方式上已经形成了自己的特点和规律。
汉代许慎在《说文解字》中总结了六种造字方式，称为“六书”，为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
在甲古文中，这六种造字方式均有体现，反映了甲骨文的成熟和规范。
下面我们先看象形字。
象形字来源于生活，是人们在日常生活和劳动生产中不断创造的。
1、根据人体特征创造的字形：“人”，是一个侧面直立的人形；“大”，是一个端正的正面人形；“女”，为一个上肢交错于胸前呈跽（双膝着地）状的人，可见女子地位的低下；“臣”，为竖目之形，臣是侍奉君主的，他们在见君时，因为跪在地上，头不敢抬，如要看一眼上面的君主，眼睛就呈竖的，所以“竖目为臣”。
2、根据日常用品、用具、兵器特征创造的字形：“车”，象车的外形，也可以看成车的俯视图；“鬲”，象三空足的陶鬲；“其”，象簸箕之形，这是“其”的本意；“网”，象鱼网之形；“戈”，象兵器戈的形状。
3、根据自然、草木特征创造的字形：“山”，象山之形；“水”，如流水的形态；“木”，象树木枝干形状。
4、根据土地、建筑等环境特征创造的字形：“土”，象高起的土堆之形，后来象征封坛社稷，也通“社”字；“门”，象门的正面之形；“井”，象水井的井栏。
5、根据动物形象特征创造的字形：“羽”，象鸟的羽毛，“鸟”，是一只侧面的鸟形；“牛”，象有角的牛首；“鹿”，象鹿之形。
再来看指事字，指事字按许慎的说法是“视而可识，察而见义，上下是也”。
其特点是在原有的字上加一些笔划成为新字，让人一看就明白是什么意思。
如“上、下”，在向上仰之弧形上面加一笔，表示上；在向下伏之弧形下面加一笔，表示下。
“亦”，是在一人两臂下各加一笔，表示腋下，后来引申为“亦”。
“刃”，是在刀锋部位加一圆点，表示刀刃的部位。
会意字一般为合体字，许慎说：“此类合谊”，即合在一起产生新义。
如“林”，为两个木字组合，会“林”之义。
“攴”读pu,为扑的本义，是由手持木棍状物组成的字，表示扑打的动作。
“伐”，是由“戈”和“人”组合，表示以戈击人，会杀伐之义。
形声字在甲古文中出现稍晚，但它一经出现，就凭借着既表意又标声的优势成为汉字的主体。
形声字可分为许多类：1、会意兼形声：“畏”字，本身是一个会意字，鬼持一物在击打，人们自然畏惧，其中的“鬼”字又兼音符。
2、借字注形：“酉”字，原为象形字，像一个酒坛子，是最早的“酒”字。
后来被借为地支中的“酉”，于是人们就在酉旁加上三点水作为形旁，“酉”变成声旁，成为形声字“酒”字。
3、附加声符：“鸡”字，原本为象形字，象鸡形，后来又加了一个声旁“奚”，变成形声字。
4、独体形声字：“麦”字，从禾来声，它的声符“来”叠置在形符“禾”的主体结构中。
5、合体形声字。
这一类是形声字的主体，有左形右声、右形左声、上形下声、下形上声等等。
“河”，从水可声，为左形右声；“盂”，从皿于声，属下形上声。
假借字是“本无其字，依声托事”，例如“自”，原意是象形字“鼻”字，后来被用为介词，在甲骨文经常有“自西”、“自东”的句子，此种介词用法一直延续到今天。
“又”字，原意是人的右手，引申为“又”，后来借作“另”的意思，如“百又三十”；还被借作“有”之意，如“妇康又（有）子”。
转注字，许慎解释为“建类一首，同意相受”，就是两个部首相同的字能够互相解释，例如“蓚（tiao），苗也”，“苗，蓚也”。
在殷墟甲骨文和商代晚期及周代早期的青铜器铭文中，还有大量反映众多邦国部族名称的图像资料，被称为族徽字。
这些族徽字既能生动反映表意字以形示意的特征，又具有浓郁的装饰图案风格。
下面的第一类符号庄重典雅，线条流畅，是早期美术化了的文字，它们的实际写法都能在当时的甲骨文和金文中找到依据。
例如“渔尊”、“并尊”等。
第三单元：钟鼎千秋在商代后期出现了金文，又称吉金文、钟鼎文等，是铸或刻在青铜器上的铭文字体的总称。
青铜是铜、锡、铅的合金。
我国青铜器起源于新石器时代晚期，在距今5000多年前的甘肃齐家文化遗址中，出土了青铜刀和青铜镜，是目前我国发现的最早的青铜器。
在青铜器上铸造铭文，大约从商朝开始，直到战国时期，有1200多年的历史。
金文的内容十分丰富，记录了当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动，主要是颂扬王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件，多方面地反映了当时的社会生活。
商代青铜器铭文字数较少，多为器主人名号，如河南安阳殷墟妇好墓出土的青铜礼器210多件，其中刻有铭文的就有193件。
这就是妇好墓出土的圆鼎，在其口沿内部刻有铭文“帚（妇）好”二字。
有意思的是，在商代甲骨文中也有关于妇好的记载，她是商王武丁的配偶之一，曾经带兵出征，并立有战功。
甲骨文和金文互为印证，加强了史料的可信度。
````````````第四单元：物以载文金文是刻或铸在青铜器上的文字，重在纪念和流传，那么先秦时期政府公文、文化典籍、民间契约、书信往来等等书写在什么上面呢
根据文献记载和考古资料证明，是写在竹、木简或丝帛上面。
从文献记载和有关的文字形体来推断，早在商代，就已经出现了简帛这两种书写材料。
下面我们先看甲骨文和金文中的“册”与“典”两个字，“册”明显是一个象形字，为用两根绳子编联的若干根竹简。
而“典”则是在“册”的基础上引申出来的，为单手或双手捧册。
姑且不论典册字义的演变，我们单就甲骨文金文中“册”字的出现，就足以说明商朝时期人们已在简牍上书写。
但因时代的久远，未发现实物。
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