万仙山风景区导游词
各客，大家好! 万景区位于河南省辉县市沙窑乡境距新乡市70多公里积达64平方公里，最高山峰海拔1672米，至峰顶可远眺黄河，一览逶迤群山。
景区由中华影视村——郭亮、清幽山乡——南坪、人间仙境——罗姐寨三个分景区组成。
主要景点有：红岩绝壁大峡谷、影视村、绝壁长廊、天池、莲花盆、白龙洞、喊泉、日月星石、黑龙潭瀑布、五峰山林海、黄龙洞、磨剑峰、罗姐寨、孙膑泉、七朗峰等200余处。
万仙山并非名山，能在短短的数年间挤身于知名景区，凭得是什么呢
有人说，是拍电影拍出名的，有人说，是照像照出名的，而更多的人说，万仙山是画笔画出名的，的确,每年来万仙山临景习作、绘画写生的人很多，全国有100多所院校把这里定为写生基地，绘画写生对宣传万仙山景区起到了积极的影响。
但更重要的是万仙山景区风光秀美，集中了南太行的精华：赤岩绝壁雄浑、巍峨、粗犷、恢弘;红岩绝壁翠峰重叠，高耸入云。
奇峰俏石立山巅，青风轻拂欲飘然，姿态迥异盈灵气，恰似万仙临凡间。
飞瀑、溶洞、老树、巨石、古寨和石墙、石院、石房子的山村，成为一个个鲜活的亮点，点缀在景区之内。
万仙山的由来 千峰无语立斜阳，万壑有声伴天籁。
雄峻奇秀的万仙山里没有庙宇，不烧香火，为什么叫万仙山呢
地质学家和神话传说给予了两种完全不同的回答。
地质学家认为，万仙山和整个太行山脉一样，形成于距今28亿年前的新太古代。
海底的基性岩浆喷发和酸性岩浆侵入，构成最早的基底岩系——花岗绿岩系。
岩层露出水面后，河流冲刷的沙粒，一层层的覆盖，年复一年的沉积，泥沙层在地壳变动中，陷入海底，陷入地壳深处，经过沉积挤压形成沉积岩。
在距今20亿年发生全球性地壳运动——“阜平运动”，地应力和温压效应的作用下，海底的花岗岩浮出海面，成为陆地，并变质为片麻岩类。
“阜平运动”产生的巨大应力和温压效应，使距今28—25亿年间此区沉积于海底的新太石界花岗绿岩系，褶皱成石，隆升出海面，经受11亿年的风化剥蚀，直至距14亿年的中元古代蓟县纪才又沉入水下，形成滨海环境，接受沉积。
随着地壳裂变，几经沉浮，几度沧桑，形成这种多层重叠，皱折隆起，断壁垂悬，岩层清晰的独特地貌。
万仙山的岩层构造是十分醒目的，深处是黑色的花岗岩，依次向上是红色花岗岩、红色沉积岩、黄色黑色的页岩，万仙山的峰顶均为石灰岩。
多少年来，据传宝莲灯的故事就发生在万仙山。
农家子刘彦昌进京赶考途中，到三圣母庙内避雨，被三圣母看中，婚配生子。
三圣母的哥哥二郎神知道后，恼羞成怒，说她有辱门风，以违反天条定罪，将三圣母压在华山之下，三圣母的儿子沉香，被元始天尊抱走，教他习武学艺，沉香长大后，带着斧头劈山救母。
二郎神知道后，力阻沉香，恶战数日，二郎神的剑、沉香的斧，砍削出耸立的红岩绝壁。
二郎神战不过沉香，求玉皇大帝派天兵天将助阵。
天兵天将为沉香救母之心所感动，不愿帮二郎神作战，留下个替身回天上去了，这些替身似人似仙，蹲立各异，千姿百态。
万仙山里的华山、磨剑峰、圣母洞都内涵一个个传说故事。
1992年，国家建设部旅游资源调查组的专家到郭亮、南坪考察，时任沙窑乡乡长的刘兴国和南坪村党支部书记崔电亮给专家讲了神话传说，专家们听了就给郭亮、南坪周围的山峰定名为万仙山。
从此，沙窑风景区就成了万仙山风景区。
清幽山乡——南坪 万峰竞秀 俏装列阵作仪仗 千瀑飞流 同音欢奏迎宾曲 这里是南坪停车场，南面是五峰山，西南是龙潭沟，西面的悬崖绝壁属于山西省地界，西北面是通天河谷，北面是将军峰，峰顶上的山岭是翠屏山，山那面是郭亮景区。
将军峰 将军峰是一座孤立的石峰，高89米，游离绝壁28米，似身披盔甲的武士。
据传，玉皇大帝召集万仙聚会，命令一天将在此值更守护。
散会后忘了撤更，这一天将就永久的站立在这里，化成了一座岩峰，成为万仙山的守护神。
将军峰左右两侧壁立如削，高120余米。
1996年，全国第四届攀岩比赛就在将军峰西侧的岩壁上举行，是万仙山第一次举办这样的体育盛会，从那一年开始，每年都有许多攀岩爱好者来这里练习。
攀岩活动是一项很好的体育锻炼活动，谁如果有兴趣攀岩，可以试一试，但一定要带上保险绳。
将军峰也是美术学生绘画写生的最佳景点之一，来南坪写生的学生都给将军峰作过素描和速写。
到南坪景区不能不看日月星石，这是一块淡红色的沉积岩，石面长2.28米，最宽处1.28米，最厚处1.07米。
1995年，村民宋运林凿石盖房，在河边破开一块大石头，见石板面上清晰地显着太阳、月亮、星星的图像，他立即收起铁锤钢钻，把村里人叫来观看，老支书崔电亮同志说这块石头是一块奇石，一定要保存好。
石英岩属于沉积岩，石头内有这种逼真的图案实属罕见。
村里人给这块石头定名为日月星石。
日月星石上的太阳呈圆形，乳白色，直径33公分，圆心中有一个淡粉色的圆圈，直径4公分；月亮呈月牙形，直径16公分，月牙中间有一个直径11公分的白色图案，太阳挨着石头的边沿，似初升的红日，右上方19公分处是弯弯的月牙，石面上的56个星星是56粒晶体状的石英石子，均匀地镶嵌在沉积岩里，图案逼真清晰。
1996年春，河北省《邯郸市报》副主编乔建勋为日月星写诗，赞曰：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，三宝精华聚南坪。
1999年，一位客商愿出10万元买走这块石头，村里人说，日月星石是万仙山的镇山之宝，千金不卖，真是黄金有价石无价。
从日月星石向南走就是龙潭沟，沟底是黑龙潭瀑布，落差30多米，水量随季节的变化明显，历经岁月，瀑布在石板上冲击出一潭，名黑龙潭。
黑龙潭瀑布虽然落差不太高，但它具有太行瀑布的鲜明特点，瀑布的壑口有2米多深，上宽下窄，呈梯形，瀑布中间那一片红色的岩石光华亮丽,光洁度可与最好的花岗岩石材媲美。
黑龙潭有多深呢
至今也没人能探到底。
1998年夏天，南坪村请济南军区某部潜水员了来探水深，也没有测定其深度。
不过黑龙潭周围空气清新，含有极高的负离子；黑龙潭的水含有各种矿物质，用水洗浴，可使皮肤光滑细嫩。
距黑龙潭百米处是白龙潭，沿着之字形的石梯走进了有红河谷之称的丹分沟，清澈的山泉在殷红的岩石上流淌，男人说是一条血水河，女人说是一条胭脂河。
这条河不知用了多少万年的时间在红岩绝壁之间冲涮出来一个石缸似的深潭，泉水如一束白绢穿潭而过。
在这流淌的小溪里，有一只脚印清晰地印烙在赤红的岩石上。
据说，太上老君从这里取水时留下的脚印，跺一跺这个脚印，可以健身祛邪。
从丹分沟逆水而上是丹分村，葱郁的松林环抱着这个秀美的小山村。
传说，太上老君曾在此分发仙丹而得名。
五峰山林海 最高山峰海拔1561米，由五个山峰组成，面积1600公顷。
1962年，南坪人在崔电亮同志的带领下，开始在五峰山上造林，抡撅刨坑，点播松籽，苦干20年，五峰山全部绿化，荒山秃岭变为郁郁成林，五峰山成为南太行最有名的人工林，南坪人植树造林的经验曾向全国推广，南坪人曾多次接待国外贵宾和朋友。
现在五峰山木材积蓄达上百万立方米，林内空气湿润，被誉为“太行天然氧巴”，茂密的树林成为野生动物的乐园，豹子、野猪、黄羊、獾、角雉、山鸡、画眉、山雀等珍稀动物时有出没。
躬腰刨坑二十年，汗浸松籽千百万， 艰难创业化浓荫，绿山更比移山难。
双龙泉 双龙泉属淇河源头。
泉眼在海拔1200米处的悬崖峭壁中间，上为千仞壁立，下是百丈深涧，两股泉水从石缝间竞相喷涌，水击岩石，似二龙啸叫吟唱，故名双龙泉。
黄龙洞 黄龙洞口又高又宽，进洞10米处，有一潭清水，乘小船摆渡进入洞内，可看见形态各异的钟乳石和一个个圆口的石瓮、石罐、石缸，最深的有1米多，直径20公分，内壁光滑，细细浏览，可悟出水滴石穿，岁月悠悠的真谛。
赶羊土爽 丹分东面的那个小山村叫马庵，村正南有一条山沟，叫赶羊土爽。
自古以来，是南太行东侧沿山各村养羊户，夏季上山牧放的必径之路。
万仙山风景区对外开放后，封山禁牧，山羊基本绝踪。
赶羊土爽成为一条旅游精品路段。
2003年修建的2400级石阶步道，蜿蜒幽曲，穿黑松林，过连翘丛，沿途步步新景，美不胜收，抚今追昔，感慨万千。
在1942年，国民革命军二十七军为阻击企图打通进攻山西通道的日军，在这里构筑工事，居高临下，打退了日军的多次进攻，双方为争夺至高点投入主要兵力，直打得尸填沟坎，血浸荒坡。
赶羊土爽 曾是对日作战最激烈的地点。
六十多年过去了，岁月抚平战伤，花香驱散血腥，青山作碑慰英魂，赤岩有幸塑忠骨。
沿台阶行至1200级处，可看到沟边岩石风浸雨蚀，似一尊尊天然浮雕，像一幅幅抽象油画，让人联想到那烽烟四起，战马嘶鸣，大刀横飞，肉搏拼杀的激战场面，像看到一个个持枪肃立的士兵，卧姿击发的射手，中弹倒下仍顽强挥臂投弹的壮士，被炮弹炸飞血肉之躯的英雄亡灵。
在山崖高处有无数块岩石似人卧俯状，一律头朝北方，似仍在坚守阵地。
图像栩栩如生，令人顿生敬意。
台阶路旁生长着一丛丛香草和一束束绣仙菊、野梅花，可嗅到清新的香气，象征着抗日勇士英名长存、千古流芳。
忠魂崖中间有一座石壁山峰，厚不过5米，高达30多米，宽约百米，如一块石碑高高耸立。
当地人称其为无名碑。
南马庵一战，二十七军几乎全部阵亡，除军长刘进和几个高级将领外，阵亡的数千官兵都没有留下任何可查找的音讯，世上无字碑很多，无名碑极少，这座天然石壁就是一通天成无名丰碑，聚结着二十七军将士的英灵。
据当地老人讲，二十七军曾在沟顶最窄最陡处用石块砌了一道一丈多高的石墙，居高临下，扼守要道，使日军久攻不下伤亡惨重。
后来，日军买通汉奸领路，从山后的一条小路迂回包抄，使二十七军腹背受敌，以石岸作工事的士兵，被逼跳下石岸，全部壮烈殉国。
现在这条石岸还留有一截岸基，在靠东边的山崖跟前，还有1米高，2米长一段，岸上的石块灰黑，有的已长出苔藓，无言地记载着那段悲壮的战事。
赶羊土爽岭东侧，有一高耸的团扇形岩峰，石壁斑驳，岩质被侵蚀变质，有多处孔隙透光通气。
二十七军与日军为争夺赶羊土爽岭，都投入了大量兵力，血战数昼夜，阵地几度易手，伤亡惨重，最后因二十七军内无粮草，外无援兵，加上装备落后，弹尽粮绝，全线失守，为纪念二十七军宁死不降，决战到底的气慨，把这座山唤作弹洞峰，那透明的孔穴好似枪弹所穿。
那场战役尽管失败了，史书也记载的很少。
岁月将战场留下的痕迹全部抹平，忠魂崖、无名碑、残岸、弹洞峰， 笔架崖 从南马庵去王莽岭，翻过赶羊峡岭，往前再走百余米，在俊秀奇特的页岩丛中，有一座悬崖，南北长20余米，高40余米，最厚处不足2米，薄处不足1米，岩壁顶端有尖、圆、方、锥、弧不同形状的岩石，好似一个大笔架。
据传，刘秀从王莽岭逃奔下来，天降暴雨，到窑龛内避雨，让随从展纸备墨，书写檄文，讨伐王莽篡位野心，诏告刘氏宗亲和全国百姓，举旗反抗，恢复刘姓天下，写完后，掷笔山涧，后来这些笔砚，变成岩状，后人称为笔架崖。
王莽岭 从赶羊土爽 一直往西走就可以登上海拔1732米高的王莽岭。
王莽岭雄冠太行，由50多个山峰组成，如“驼鸟峰”、“姊妹峰”、“莲花峰”、“仙女峰”、“天官赐福峰”巍峙排空，嵯峨峥嵘。
登临观景台极目远眺，万仙山、十字岭、老爷顶、大小井……，峰峦挺拔宛如石笋云中生，沟壑纵横恰似蟒蛇游绿丛。
王莽岭最壮观处，当数观云海日出，其景其势与泰山极顶毫不逊色。
王莽岭是豫晋两省的分界点，悬崖之上属山西陵川县的王莽岭景区，悬崖之下是万仙山，两个景区山连山，峰连峰，资源共享，优势互补，沿途可看到，刘秀城、断山、刘秀庵，聆听西汉末年，刘秀被追杀途中，于绝境处化险为夷的故事。
圣母洞 圣母洞是一个石灰岩洞，洞深300余米，洞内有很多光滑的雨花石，据传，沉香的母亲曾在这一带为老百姓治病，为纪念她，在这个洞里塑了圣母像，这个山洞就成了圣母洞。
据说，来这个洞内进香求孩子平安十分灵验。
铁打寨 海拔1517.1米。
西汉末年，一将领对王莽篡政不满，在此设寨称王，用铁打造山门，四周用石块垒成围墙，故称铁打寨。
历经千年，铁寨门已锈蚀化泥，但石围墙依然残存，攀越石阶，进入寨内，可见多处遗迹。
神龙石 神龙石是南马庵村村前河沟里一块直径4米的大石头。
石头上部略成方形，下半部被山洪常年冲剧，成为弧形。
这块石头是山体崩塌滚落到这儿的一块石灰岩，当地群众图吉祥给它起名“神龙石”。
传说有两种。
一说，沉香劈山救母，与舅舅二郎神决战，二郎神用神弓射出弹丸，被太白金星空中收回，放到此处。
一说，玉帝召见红、白、黑、黄、青五龙聚会，达成治水公约，刻在此石上，石上留有五龙的痕迹。
磨剑峰瀑布 谷深410米，两壁山峰高118－125米,瀑布落差100余米，水源来自圣母洞。
据传，光武帝刘秀被王莽追杀时，在此绝壁上劈石试剑，被称为试剑石，刘秀试剑时，声震如雷，惊得一条鲤鱼从瀑布下冲天一跃，落在峰顶，被后人称为鲤鱼石。
磨剑峰上有一块凹进去的印痕，宽4米多，长30余米。
据说，是二郎神在此磨剑，磨出了印痕，由此称为磨剑峰。
磨剑峰瀑布北侧被地质学家称为最典型的地壳断层，是地质学最好的课堂，在这里可以看到地壳运动断裂形成的岩层。
五彩石板路 从小双停车场到磨剑峰瀑布，全长2600米。
2003年春，修建了2米宽的石板路，就地取材，选用砂砾沉积岩，岩石色泽深浅不一，浅红、粉红、玉白、淡紫多种色彩，雨点石、波纹石、侵溶石图案清晰可见。
石板路两旁山楂、山核桃、柿子树荫遮道，有石桌石凳休息处。
小双唐榆 唐榆是一棵大叶榆树，树干高8米，胸围2.1米，树冠高20米，树下有一石碾，抗日战争时期，太行七分区司令员皮定均率部曾在此驻扎,百姓用此碾为八路军碾米面，皮定均将军曾推过这盘碾。
八路健儿战太行，农家倾缸筹军粮 追忆当年艰难时，古榆石碾情意长 华夏影视村——郭亮 影视村是郭亮的美誉。
只有几十户人家的郭亮村，依地势座落在一个山坳里，房子不分行，不成排，错落有致，参差不齐。
青石垒墙，白灰粘缝，蓝瓦盖顶，木门木窗。
村后是翠峦叠嶂的莲花山，村前是沟壑起伏的皇碑尖岭。
从1975年以来，海内外影视界看好郭亮的自然风景，40多部影视剧的摄制组住在这里拍摄外景。
影坛巨臂谢晋，为拍《清凉寺钟声》三上郭亮，在村里常住百天之久。
于本正、郭凯敏、沈好放、冯小宁……等导演曾在郭亮食宿多日，留下墨宝；著名演员杨在葆、许还山、赵丽蓉、濮存昕、赵炎、郭达、潘长江等曾在这里拍摄过影视剧，原国家女子乒乓球队教练员张燮林曾在这里留言。
亚洲车王卢宁军曾率车队穿越绝壁长廊，在郭亮村前的河床上击水辗石飞车表演。
郭亮村拍影视剧的趣闻轶事很多，村里人个个能说几段，全村的成年人都有多次当群众演员的经历，只要导演说明演什么戏，他们就会自行化妆，自带道具，很快入戏，在摄影机前不拘谨，不怯场，有表演天赋的还能过一把瘾。
村民申合山在《战争角落》里的表演被拍成剧照，已卸任的老书记宋保群在《缸九醒酒》电视剧中，作了个签约演员，名字上了演员表。
郭亮村还是辉县抗日政府所在地，太行分区司令员皮定钧和辉县第一任县委书记王云清曾在这里住过多日，电影《李向阳》生活原型，传奇英雄郭兴曾在这里学习培训、接受任务，那些老房子仍然完整的保存着。
绝壁长廊 游至郭亮，必穿郭亮洞。
这是一条横穿绝壁的长廊通道，1972年3月9日开工，1977年5月1日通车，长1250米，宽6米，高4米。
投工3万个，清理石渣2.4万立方，消耗钢钎12吨，铁锤2000个。
郭亮村投资8万元，2001年又投资40万元进行扩修。
郭亮洞开工之初，村内挑选了13名硬汉组成施工队，号称十三壮士，腰系大绳，凌空作业，钢钎凿赤岩、铁锤破石壁。
13壮士抡锤打钎放炮，炸出的石渣由全村的男女老幼清理，没有用任何机械，上至70岁的老人，下至8岁的娃娃，人人上工地，大石块用力搬、挪、抬、翻、推到崖下，小石块装进筐、篓、篮子里，倒到崖下。
肩头磨成茧，十指磨出血。
郭亮洞是南太行第一个横穿绝壁的隧道，号称太行隧道之父。
郭亮绝壁与太行山断层一样，属砂质沉积岩，硬度达到8.3级，一支钢钎只能打10公分深，就得淬火，打10公分的炮眼，12镑重的铁锤要打4000次，开凿郭亮洞打了多少个炮眼，抡了多少次铁锤，是无法统计的天文数字。
1977年5月1日，郭亮人用5年时间打通了隧道，汽车穿越太行腹，天堑从此变通途。
十三壮士出郭亮，抡锤执钎凿太行 打通天崭破石壁，横断千仞穿一廊 这里是郭亮停车场，南面这条小路通往另山和大峡谷观景台，沿着这条路可经过山西昆山村，到达南坪的五峰山，北面是莲花山，有台阶通往莲花盆，郭亮村的多数景点在村西北的里沟，喊泉、老潭、白龙洞、红龙洞等一线相连。
长约3600余米的洞沟，两厢山崖对峙，沟底乱石填塞，山崖绝壁上灌木、青藤缠绕，野花常开，幽香阵阵，之所以唤作洞沟，是因沟两边窑龛、岩穴、石窟成排相连，一个接一个，深的不见底，浅的可容身，洞洞相连，洞洞相套。
最奇怪的是每个石洞外，都竖立着一根石柱，大洞大柱，小洞小柱。
大洞口高阔数丈，小洞口不过尺余，大石柱高30余米，小石柱高不足5米。
关于风景名胜的解说词
灵岩寺解说词 灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。
该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。
灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。
驻足灵岩胜景，你会看到，这里群山环抱、岩幽壁峭；柏檀叠秀、泉甘茶香；古迹荟萃、佛音袅绕。
这里不仅有高耸入云的辟支塔，传说奇特的铁袈裟；亦有隋唐时期的般舟殿，宋代的彩色泥塑罗汉像；更有“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等自然奇观。
故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也”之说。
景点介绍： 辟支塔，始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉佑二年（1057年），历时63年完工。
“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。
辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。
塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。
塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。
塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上，自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。
塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。
辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，呈典型的宋代风格，为灵岩寺标志性建筑。
宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。
千佛殿，因殿内供置众多佛像得名。
此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。
千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。
檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。
前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。
殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。
中为“法身”，指佛先天具有的佛法体现于自身，名为毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年（1065年）从钱塘运至灵岩。
东侧为“报身”，名卢舍那佛，为明成化十三年（1477年）用2500公斤铜铸成。
西为“应身”，名释迦牟尼佛，也为铜质，明嘉靖二十三年（1544年）铸造。
佛像头顶有螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。
三尊佛像皆结跏跌坐，仪容端庄，衣纹流畅，服饰简洁，极具艺术感染力。
千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年（1066年），八尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。
这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。
古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。
观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。
察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。
看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。
此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。
一位医学界人士说，透过罗汉的袈裟，能看出古人对人体解剖学的准确把握。
另外，1982年维修时还发现，这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔，腹腔内有用丝绸做的五脏六腑，此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。
1912年，清末学者梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。
1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。
灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。
艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。
墓塔林 灵岩寺历代高僧的墓地。
塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。
墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。
塔身较高大，上刻僧人法名年号。
塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。
墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。
墓塔林中部为一南北甬道，其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔（法定墓塔），甬道两侧列峙全石结构群塔，依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔（喇嘛塔）、经幢式塔、亭阁式塔六种。
墓塔林，是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。
墓塔，造型各异，结构细腻，布局合理；雕刻，内容丰富，技法多样，精美绝伦。
如塔座束腰，雕有各种艺术形象，有承重的力士，在重压下咀巴大张，面部扭曲，四肢与腰背曲弯，全身肌肉突起，给人以力的夸张和负重的艰辛；有的雕骑士身跨雄狮，手执曲棍击打马球的场景；有的雕嬉戏玩耍的幼狮，憨态可鞠；还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等，一幅幅浮雕，无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉 位于千佛殿东侧崖壁下，三泉相临，俗称“五步三泉”。
泉水从石涧中冒出，泉水甘冽，终年不竭，注入一石池中，宛如明镜，“镜池春晓”即出于此。
卓锡泉，亦名锡杖泉，世传为法定禅师用锡枚敲击山石，水随锡杖飞涌而出得名。
白鹤泉，亦名双鹤泉，旧传法定禅师寻水时，经山中樵夫指点，于双鹤呜处见泉，故名。
卓锡泉为济南七十二名泉之一。
甘露泉 位于寺院东北里许，有“灵岩第一泉”之称。
于悬崖壁立、杂木丛生处见一石窦，泉水以露珠般泄出，叮咚作响，清冽甘美，故名“甘露泉”。
僧人常于此汲水煮茶为炊，入夜，也常于此说法论经，“清凉境界”为灵岩八景之一。
袈裟泉 位于转轮藏遗址东侧崖壁下，名列金《名泉碑》。
因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。
泉源旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水。
该处危崖峭立，袈裟伴泉，池鱼戏游，曲廊环绕，别有情趣。
袈裟泉为济南七十二名泉之一。
檀抱泉 位于寺院西南数里处，因泉旁长有千年青檀树而得名。
它南依大山，北临村落，檀因泉润，泉因檀名，泉水旺涌，终年不息，为灵岩村民生产、生活主要水源地。
檀抱泉为济南七十二名泉之一。
飞泉 位于灵岩寺崇兴桥南里许，因泉水从崖壁缝隙中泄出，故名。
又因泉水沿壁滑下，石润水滴，又称此处崖壁为“滴水崖”。
因每遇霞光照来，颗颗水珠流光溢彩，乾隆帝取其名为“雨花岩”，并写有“未见飞空天女散，落来岩际尽天花”的诗句。
由于景色壮美，古时列为灵岩八景之一。
灵岩寺景区石中含窍，地下藏机，泉水飞瀑不胜枚举。
除卓锡泉、袈裟泉、檀抱泉被列入济南七十二名泉外，双鹤泉、白鹤泉、甘露泉、饮虎泉、上方泉、飞泉、黄龙泉、朗公泉亦被载入济南名泉之列。
2008年山东省青岛市历史中考试卷及答案
注意事项：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（共60分）一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分。
在每小题的四个选项里，只有一个答案是正确的，千万不要多选哦
）1.（2004，青岛市）很多同学平常爱吃米饭，你可曾想到，稻米在我国有着源远流长的种植史。
请你结合所学的历史知识判断，下列哪个地方的先民最早可以品尝香喷喷的米饭A.北京周口店 B.陕西半坡村C.山东大汶口 D.浙江河姆渡2.（2004，青岛市）“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。
”这是著名历史学家和考古学家郭沫若同志1959年视察殷墟时留下的著名诗句。
下列文物出土于殷墟的是A.青铜立人像 B.司母戊鼎 C.编钟 D.唐三彩3.（2004，青岛市）我们可爱的家乡青岛，在春秋时期属齐国管辖。
齐国在齐桓公统治时期国力强盛，主要是因为重用了一位贤相，他就是A.管仲 B.李斯 C.魏征 D.寇准4.（2004，青岛市）著名学者余秋雨的生花妙笔，曾经给人们留下了一段优美的文字：“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。
它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。
长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数已从输送汨汨清流。
”请你判断，余秋雨笔下的“它”指的是A.都江堰 B.郑国渠 C.灵渠 D.大运河5.（2004，青岛市）在今天陕西省韩城市郊有一座古柏环绕的“汉太史公墓”，郭沫若同志曾为之题诗：“龙门有灵秀，钟毓人中龙。
学殖空前富，文章旷代雄。
怜才膺斧钺，吐气作霓虹。
功业追尼父，千秋太史公。
”这位太史公的杰作是A.《史记》 B.《汉书》 C.《后汉书》 D.《资治通鉴》6.（2004，青岛市）一曲《沂蒙山小调》唱出了历史文化名城临沂的绮丽锦绣。
临沂有关灿烂的人文景观，城内的“洗砚池”、“晒书台”等遗址，留下了东晋“书圣”的不朽作品。
这位“书圣”是A.钟繇 B.顾恺之 C.王羲之 D.柳公权7.（2004，青岛市）藏族有一首民歌，名叫《唉马林吉》（“喂，听一听”的意思），一直到今天都广为百姓传唱。
歌词是“正月十五那一天，公主答应来西藏。
莲花大坝不用怕，百匹骏马迎接您。
高耸雪山不用怕，百头牦牛迎接你。
奔腾江水不用怕，百只皮筏迎接您。
”表达了对远嫁西藏的文成公主的怀念。
文成公主远嫁西藏发生在A.唐高祖统治时期 B.唐太宗统治时期C.唐高宗统治时期 D.唐玄宗统治时期8.（2004，青岛市）“赵州桥什么人儿修
玉石的栏杆什么人留
什么人骑驴桥上走
什么人推车轧上一道沟
赵州桥鲁班爷爷修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。
”这是河北民歌《小放牛》的歌词，它是根据当地民间传说编成的，并广泛流传到今天。
其实，赵州桥并不是鲁班修建的，它的设计和主持建造者是A.祖冲之 B.贾思勰 C.僧一行 D.李春9.（2004，青岛市）“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
”宋代著名政治家司马光的这两句诗，概括了洛阳作为举世闻名的古都，在华夏形成与发展过程中无可替代的重要地位。
洛阳在历史上曾经是下列哪些王朝的都城①东周；②西汉；③三国时的魏；④北魏；⑤北宋；⑥清朝。
A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.①④⑥10.（2004，青岛市）郭靖和杨康是金庸先生脍炙人口的小说《射雕英雄传》中的两个重要人物。
请分析，他们名字中的“靖”、“康”与下列哪一历史事件有直接联系A.西夏建立 B.澶渊之盟 C.金灭北宋 D.元朝建立11.（2004，青岛市）在《沁园春·雪》一词中所说的“一代天骄，成吉思汗”属于A.契丹族 B.蒙古族 C.女真族 D.党项族12.（2004，青岛市）“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子，两匹布。
”这是一首上海（古称松江）一带的人们世代相传的歌谣。
人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女的事迹。
请你判断，歌谣中的“黄婆婆”生活的朝代是A.西汉 B.唐朝 C.元朝 D.明朝13.（2004，青岛市）青岛沿海地区有一些地名，如灵山卫、浮山所等，都与历史上倭寇侵扰有关，明朝政府为抵御倭寇设立过很多“卫”、“所”等军事机构。
在抗击倭寇的战争中涌现出来的民族英雄是A.卫青 B.岳飞 C.戚继光 D.林则徐14.（2004，青岛市）“北京王麻子剪刀”是享誉海内外几百年的中华老字号，北京王麻子剪刀的生产技术，曾在“中国17世纪科技（工艺）百科全书”中被详细介绍。
该书是A.《齐民要术》 B.《本草纲目》 C.《天工开物》 D.《徐霞客游记》15.（2004，青岛市）到2004年6月，青岛市已经向西藏选派了四批援藏干部，他们发扬了“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能奉献”的老西藏精神，为西藏的建设和发展作出了重要贡献。
自古以来，西藏就是我国神圣不可侵犯的领土。
清初，西藏喇嘛教首领曾不远万里朝觐康熙帝，康熙帝赐予该首领的封号是A.达赖喇嘛 B.班禅额尔德尼 C.驻藏大臣 D.伊犁将军16.（2004，青岛市）在中国，有这样一座城市，它为近代中国第一个不平等条约冠上了自己的名字而受辱，它为抗战时期日军在这里屠杀三十万中国军民的罪行而饮恨，它就是A.北京 B.上海 C.广州 D.南京17.“（2004，青岛市）是书何以作
为以夷攻夷而作……为师夷长技以制夷而作”。
材料中的“是书”指的是A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《定国是诏》 D.《天演论》18.（2004，青岛市）在中国近代史上，没有使中国走上富强的道路，但在客观上刺激了中国资本主义的产生和发展，推动了中国近代化进程的运动是A.禁烟运动 B.洋务运动C.维新变法运动 D.新文化运动19.（2004，青岛市）“东沟海战天如墨，炮震烟迷船掀侧。
致远鼓楫冲重围，万火丛中呼杀贼。
”右图人物就是率致远舰冲锋向前，壮烈殉国的民族英雄。
与此相关联的历史事件是A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争C.甲午中日战争 D.八国联军侵华战争20.（2004，青岛市）观察下图，在近代史上，割占中国东北和西北（图中的阴影部分）150多万平方公里领土的国家是A.美国 B.日本 C.英国 D.俄国21.（2004，青岛市）青岛是一座文化底蕴深厚的城市，留下过许多历史名人的足迹，名人故居众多，位于青岛市区的康有为故居就是其中之一。
下列哪一历史事件是康有为发起的A.洋务运动 B.甲午战争 C.公车上书 D.武昌起义22.（2004，青岛市）“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”是哪一政党的革命纲领
A.兴中会 B.同盟会 C.光复会 D.华兴会23.（2004，青岛市）“四十年前会上逢，南湖泛舟语从容。
济南名士知多少，君与恩铭不老松。
”这是董必武同志于1961年写的怀念战友的一首诗。
诗中“四十年前会上逢”指的是哪一次会议A.中共“一大” B.中共“二大” C.遵义会议 D.八七会议24.（2004，青岛市）曾称赞傅作义是“民族的功臣”，“为和平解决各地战事问题和减轻人民的战争痛苦树立了榜样”。
上述评价和哪次战役有关A.辽沈战役 B.淮海战役C.平津战役 D.渡江战役25.（2004，青岛市）战火纷飞的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。
下列哪一文明成果出自该地区A.胡夫金字塔 B.佛教C.《汉谟拉比法典》 D.太阳历26.（2004，青岛市）右图是一位少妇的肖像油画，她的神态恬静端庄，她“神秘的微笑”给人们以无限丰富的联想。
它的作者是A.荷马 B.但丁 C.达·芬奇 D.莎士比亚27.（2004，青岛市）每年的7月4日，美国人民都会载歌载舞，欢度国庆。
下列哪一文件与美国国庆日有直接关系A.《权利法案》 B.《独立宣言》 C.《人权宣言》 D.《联合国家宣言》28.（2004，青岛市）假如你生活在第二次工业革命时期，你不可能享受到的生活是A.坐飞机旅行 B.乘汽车上班 C.用电脑上网 D.在电灯下读书29.（2004，青岛市）1971年10月，在第26届联合国大会上，恢复了中华人民共和国在联合国的一切合法权利。
请问，决定建立联合国的国际会议是A.开罗会议 B.德黑兰会议 C.雅尔塔会议 D.波茨坦会议30.（2004，青岛市）下列事件，发生的先后顺序是①罗斯福新政；②杜鲁门主义出台；③北大西洋公约组织成立；④华沙条约组织成立。
A.①②③④ B.④②③① C.③④①② D.①④③②第Ⅱ卷（共40分）二、填空补缺（10分，每空0.5分，错别字不得分）31.（2004，青岛市）2003年5月，国务院新闻办公室发表《新疆的历史与发展》白皮书，以大量的史实和果子冻的事实，介绍新疆的历史以及在中央政府的领导和支持下，新疆各族人民在过去50多年取得的历史性的辉煌成就。
白皮书指出，新疆与中原地区的密切联系由来已久。
公元前138年，为击退匈奴对汉朝边境地区的劫掠，_________（皇帝）派张骞出使西域；公元前60年，_________的设置，标志着西汉中央政府开始在西域行使国家主权，新疆成为中国统一多民族国家的一个组成部分。
32.（2004，青岛市）唐朝时，有两位高僧到外国取经和传经，对促进中国同外国的文化交流，作出了杰出的贡献。
到天竺取经的高僧是_________；到________（国名）传经的高僧是鉴真。
33.（2004，青岛市）在气度恢弘的隆盛时代唐朝，被少数民族尊称为“天可汗”的是_________，唯一的女皇帝是_________。
34.（2004，青岛市）北宋前期，_______地区出现了“_________”，这是世界上最早的纸币。
纸币的产生，为商业发展提供了使得条件。
35.（2004，青岛市）1685年、1686年，清政府组织了两次_________（地名）反击战，重创了入侵我国东北的沙俄侵略军；1689年，中俄两国签订了第一个边界条约《__________》。
36.（2004，青岛市）1915年，__________创办《_________》，以这份杂志为主要阵地，高举“_________”和“________”两面大旗，掀起了新文化运动。
37.（2004，青岛市）________年8月，在周恩来、王若飞的陪同下，到达_______，与国民党进行了40的谈判，的这一行动被誉为“弥天大勇”。
38.（2004，青岛市）1405—1433年，__________率船队七下西洋，这是人类航海史上的伟大壮举；1492年，意大利人________率船队横渡茫茫无际的大西洋，到达今天美洲的古巴海地等地。
39.（2004，青岛市）美国第一任总统是________，他领导美国人民取得了民族独立，开创了民主政治的先河；美国南北战争时期的总统是_________，他废除了黑人奴隶制，使美国资本主义得到迅速发展。
三、完成下表（3分）40.（2004，青岛市）填写中国古代医学成就表（3分）朝代 人物 成就（或著作）东汉 张仲景 东汉 “麻沸散”明朝 《本草纲目》四、材料解析（18分）41.（2004，青岛市）著名作家雨果1861年11月25日在一封信中写道：“在地球的另一个角落里有着一个人间奇迹，它叫夏宫。
……人们的想象力所能创造的一切几乎是神话的东西都体现在这座宫殿中。
这个奇迹现已不复存在。
有一天，两个强盗闯入了夏宫，一个动手抢劫，一个把它付之一炬。
原来胜利就是一场掠夺。
胜利者窃走了夏宫的全部财富。
收藏在这个东方博物馆里的，不仅有杰出的艺术品，而且还保存有琳琅满目的金银制品。
即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大面富丽堂皇的东方博物馆媲美。
有一个胜利者把一个口袋塞得满满的，至于那另外一个，也如法炮制，装满了好几大箱子。
之后，他们双双拉着手荣归欧洲。
这就是两个强盗的一段经历。
”请回答：（4分）⑴被雨果称为“夏宫”的建筑群指什么
（1分）⑵“两个强盗”分别指哪两个国家
（2分）⑶“夏宫”被烧毁是在哪一次战争中
（1分）42.（2004，青岛市）埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道：“不论我们对这一事件的动机及政治背景作何评论，都必须承认这一点，在西安进行的这场军事政变时机抓得很好，执行得也十分利落……使中国最终站到了即将来临的世界反法西斯斗争一边。
”请回答：（8分）⑴斯诺所说的“这场军事政变”发生在哪一年
是谁发动的
（3分）⑵“这场军事政变”的动机是什么
（2分）⑶“这场军事政变”的结果如何
有何历史意义
（3分）43.（2004，青岛市）阅读下列材料：材料一 实现祖国的完全统一，是海内外中华儿女的共同心愿，我们成功解决了香港问题和澳门问题，正在为早日解决台湾问题，完成祖国统一大业而继续奋斗。
——摘自****在中国共产党“十六大”上所作的报告材料二 正在德国访问的中国国务院总理温家宝3日指出，一个中国的原则已成为国际社会的共识。
温家宝当天下午参观了位于勃兰登堡州的波茨坦会议旧址。
他在参观后回答记者提问时说，波茨坦会议旧址是一个对中国具有重要意义的地方。
这次会议发表了中美英三国《波茨坦公告》，明白无误地确认了台湾是中国的一部分。
二战后，台湾回归中国，这是正义战胜邪恶的结果，也是全世界一切爱好和平、正义事业的国家和人民的共同胜利。
1943年《开罗宣言》、1945年《波茨坦公告》和1971年第26届联大通过的2758号决议确认了台湾作为中国领土一部分的法律地位。
一个中国原则已成为国际社会的共识。
他说；我相信，台湾与祖国大陆统一这一中华民族的夙愿一定会实现。
这是历史的必然，是任何力量都无法阻挡的。
——摘自2004年5月1日《青岛日报》请回答：（6分）⑴香港和澳门回归祖国分别是哪一年
（1分）⑵香港和澳门回归祖国前分别处于哪个国家统治之下
（1分）⑶十一届三中全会以后，为了“完成祖国统一大业”，中国共产党人创造性地提了什么样的伟大构想
（1分）⑷“二战后，台湾回归中国”，这次回归是摆脱了哪个国家的殖民统治
这个国家是在哪一次战争后依据什么不平等条约割占台湾的
（2分）⑸台湾在明末清初曾经处在哪个国家的殖民统治之下
结束了这个国家的殖民统治、收复台湾的民族英雄是谁
（1分）五、学以致用（9分）44.（2004，青岛市）田向晖是青岛市某中学初三学生，他酷爱旅游，准备在中考后浏览祖国的名胜古迹。
他设计的路线和浏览计划是：从青岛出发，先到山西大同欣赏石窟艺术，再去陕西西安参观被誉为“世界第八大奇迹”的地下军阵，最后浏览甘肃敦煌的艺术宝库。
假如你是导游，请你根据他的计划，告诉他在大同、西安、敦煌要浏览的景点名称。
（3分）45.（2004，青岛市）五四85岁了。
85岁的五四依然年轻。
85年前的五四运动，开启了中国现代历史的大幕，也为穿越世纪风云的青春史诗写下了序篇。
作为新时代的中学生，继承和发扬“爱国、进步，科学、民主”的五四精神，树立“为中华崛起而读书”的壮志理想，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，是朝代赋予我们的神圣使命。
主伐你结合所学知识，话历史，学先辈，谈理想，说抱负，定一篇演讲稿，题目自拟，篇幅限制在100—200字。
要求有史、有论、有文采、有自己的观点，与具体实际相结合。
（6分）2004年山东省青岛市初中学业水平高中学校招生统一考试参考答案及评分标准一、单项选择（60分，每小题2分）01.D 02.B 03.A 04.A 05.A 06.C 07.B 08.D 09.B 10.C11.B 12.C 13.C 14.C 15.B 16.D 17.A 18.B 19.C 20.D21.C 22.B 23.A 24.C 25.C 26.C 27.B 28.C 29.C 30.A二、填空补缺（10分，每空0.5分，错别字不得分）31.汉武帝 西域都护 32.玄奘 日本 33.唐太宗（或李世民） 武则天 34.四川 交子 35.雅克萨 《尼布楚条约》 36.陈独秀 《新青年》（或《青年杂志》） 民主 科学 37.1945年 重庆 38.郑和 哥伦布 39.华盛顿 林肯三、完成表格（3分，错别字不得分）40.《伤寒杂病论》 华佗 李时珍四、材料解析（18分）41.⑴圆明园（1分）。
⑵英国和法国（2分）。
⑶第二次鸦片战争（1分）。
42.⑴1936年，张学良，杨虎城。
（3分）⑵停止内战，一致抗日（答联共抗日、抗日、救亡、救国、爱国等均可）（2分）。
⑶和平解决。
蒋介石被迫接受停止内战，联共抗日的主张。
（2分）标志着国共两党第二次合作的初步形成。
（1分）43.⑴1997年，1999年。
（1分）⑵英国、葡萄牙。
（1分）⑶一国两制（或“一个国家，两种制度”）（1分）。
⑷日本；甲午中日战争；中日《马关条约》。
（2分）⑸荷兰，郑成功。
（1分）五、学以致用44.大同：云冈石窟； 西安：秦始皇兵马俑； 敦煌：莫高窟。
（3分）45.评分标准：第一层次：没有答题或完全离题，得0分；第二层次：有史无论，简单罗列史实或照抄照搬课本知识，未用自己的语言进行评述，得1—3分；有论无史，只谈理想、抱负，但空洞无物，没有真情实感，没有自己的观点，没有与自己的学习、生活或社会实际相联系，得1—3分；第三层次：有史有论，且史论基本准确合理，但在知识和认识上有少量错谬，或条理上不够清晰，逻辑上不够严密，语言上不够优美，得3—5分；第四层次：史论结合，史实准确，论述合理，条理清晰，逻辑严密，文辞优美 ，有自己的观点，并与具体实际相结合，得5—6分。
答案少于50字，一般得分不超过2分。
如学生语言富有个性魅力，观点有独到创新之处，可酌情加1—2分，但总分不能超过6分。
济南的风土人情、历史文化、名人事迹
巩俐简介 生日：1965年12月31日 籍贯：山东 出生地点：沈阳 星座：摩羯座 身高：168cm 体重：56公斤 最喜爱的季节：秋 最喜欢的颜色：黑、白、红 嗜好：烹饪、看名人传记 最喜欢的电影作品：《唐伯虎点秋香》 最喜欢的歌曲：《摇啊摇，摇到外婆桥》 巩俐1965年生人，山东济南人。
1985年考入中央戏剧学院表演系，毕业后留校任话剧研究所演员。
大学二年级时，她被首次执导的张艺谋选中，在影片《红高粱》中扮演女主角九儿。
巩俐的表演虽略嫌稚嫩，但清新可人，显示出良好的潜质。
而随着《红高粱》的声誉日隆，巩俐也在海内外声誉大震。
1988年在影片《代号“美洲豹”》中她饰演护士，获第十二届电影百花奖最佳女配角奖。
1989至1990年间，巩俐又主演了两部张艺谋执导的两部影片《菊豆》和《大红灯笼高高挂》，都是旧时代深受家族压抑的女性形象。
使巩俐的表演迈向高峰的是1992年张艺谋执导的《秋菊打官司》，片中演员赋予角色的生活实感深深打动了观众，秋菊不仅使巩俐荣膺“金鸡”、“百花”双料影后，而且在第49届威尼斯国际电影节上获得最佳女演员奖，这是大陆女演员首次荣获国际大奖。
她与张艺谋合作的影片还有《活着》、《摇啊摇，摇到外婆桥》。
与其他导演合作过《霸王别姬》、《画魂》和《风月》等。
她还拍了不少香港娱乐片，像《古今大战秦俑情》、《天龙八部》、《唐伯虎点秋香》、《西楚霸王等》。
李清照（1084～约1155） 中国宋代词人。
自号易安居士。
济南章丘（今属山东）人。
父李格非，官至礼部员外郎，为当时齐、鲁一带知名学者。
母王氏，知书善文。
夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。
李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律。
婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。
金兵入据中原，清照举家南逃。
后明诚病故，战乱中书籍文物大部分散失，孤独一身，各地漂泊，境遇极其悲苦。
据传清照曾改嫁，后世学者对此颇有争议。
其晚年生活情况缺乏资料记载，仅知她曾作《打马图经》及自序，还曾携米芾墨迹访米友仁求题跋。
清照的传作风格及艺术特色： 李清照工诗，能文，更擅长词。
其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。
李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁。
如[如梦令]二首，活泼清新，语意隽秀 南渡后的词也与前期风格迥异，变清丽明快为凄凉沉痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感。
如[菩萨蛮]、[蝶恋花]以及慢词[永遇乐]等，寄托了强烈的故国之思。
她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。
如[武陵春]、[声声慢]、[清平乐]等，将亡国之痛与个人孤苦凄惨的生活晚景融为一体，悲伤愁绪渲染极致，可以说这是时代的苦难与个人不幸命运的艺术概括。
代表作 《夏日绝句》： 《声声慢》： 《醉花阴 渔家傲 一剪梅 千古名句 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦 物是人非事事休，欲语泪先流 天接云涛连晓，雾星河欲转千帆舞 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
者次第，怎一个、愁字了得
” 生当作人杰，死亦为鬼雄 一种相思，两处闲愁。
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人。
与苏轼齐名，并称苏辛。
有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生时，山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。
绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵，收复失地。
曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
为豪放派爱国诗人,与苏轼并称为苏辛.耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。
绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。
宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢，慷慨悲壮。
笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。
抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词题材广阔，又善化用前人典故入词。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。
后人遂以“苏、辛”并称。
其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
【生平】 一、青少年时期。
止于23岁南渡以前。
这是他一生最为意气风发的时期。
1161年，金主完颜亮大举南侵，22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。
未几，率部归耿京起义军，并力劝耿京归宋，以图大业，1162年，辛弃疾奉命南渡，联系起义军的归宋问题。
不料叛徒张安国杀了耿京，率部投金。
辛弃疾在返回途中得知此消息。
辛弃疾率领五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国。
此举“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。
从此辛弃疾投奔南宋，官为江阴签判。
二、青壮年时期： 1162年至1181年，从辛弃疾23岁到42岁，是一生中游宦时期。
这一时期的辛弃疾，雄心勃勃，壮志凌云。
他先后上了一系列奏疏，力陈抗金抚国方略。
但他的意见并未被当权者采纳。
在此期间，他由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，虽然宦迹无常，但政绩卓著。
他出任滁州知州仅半年，当地“荒陋之气”一洗而空。
他在湖南帅任，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。
”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。
三、中晚年时期： 1182年至1202年，从43岁到63岁。
这期间除了53岁至55岁一度出任闽中外，两次遭弹劾，有18年在江西家中度过，是他一生被迫归隐时期。
在长期隐居生活中，他寄情田园，留恋山水，追慕陶渊明，写了大量田园词，山水词，有浓郁的乡土气息。
他的爱国激情在某些唱和赠答词中，也有强烈表达。
四、晚年时期： 1203年至1207年，辛弃疾64岁到68岁四年间。
辛弃疾64岁高龄时，仍不以久闲为念，不以家事为怀，奉令出任。
但事未成就又遭罢免。
辛弃疾自66岁秋，罢居铅山后，虽屡见封召，乃至授以兵部侍郎，枢密院都城旨要职，但总以年老多病，力辞未就，卒年68岁。
【成就】 历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金。
在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
【著作】 今存词629首，数量为宋人词之冠。
词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。
这类词中历来为人传诵之作有（永遇乐）《京口北固亭怀古》、（水龙吟）《登建康赏心亭》、（破阵子）《为陈同甫赋壮词以寄之》、（菩萨蛮）《书江西造口壁》等。
写闲适生活的词数量最大，这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪，其精神仍与其爱国词一脉相通。
如（沁园春）《带湖新居将成》、（水调歌头）《盟鸥》等许多词中都带有这种情绪。
一部分写农村生活的词清新淳朴，语言浅近，如（清平乐）《村居》、（鹧鸪天）《戏题村舍》、（西江月）《夜行黄沙道中》、（浣溪沙）《常山道中即事》等都是生动的农村风情画。
辛词中也有写爱情的词，如（清平乐）“春宵睡重”就写得缠绵婉转，颇能动人。
辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。
辛弃疾文今存17篇，多为奏议启札等应用文字，颇能见出辛弃疾的见解和谋略。
辛弃疾词在宋代即已有多种版本，主要为4卷本和12卷本两种。
4卷本名《稼轩词》，分为甲乙丙丁4集，宋刻本已不存，今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。
12卷本名《稼轩长短句》，宋刻本已无传，今传本通行者有四印斋刻本。
1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。
1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。
辛弃疾任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金。
在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。
他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。
晚年一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的地步，又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特风格。
辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而有之。
他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。
他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句，往往稍加改造而别出新意。
但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。
《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。
”吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。
” 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。
有《稼轩长短句》。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
扁鹊(公元前407—前310),名秦越人,齐国卢邑(今山东省长清县)人。
战国时代名医。
扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等治疗,尊为医祖。
相传扁鹊曾医救虢太子,扁鹊死后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永济市清华镇东.扁鹊虚心好学,刻苦钻研医术。
他把积累的医疗经验,用于平民百姓,周游列国,各地行医，为民解除痛苦。
扁鹊医道高明,为百姓治好了许多疾病,赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。
济南名字的由来 济南1904年开埠通商，是我国内陆城市开埠最早的城市，至今已有百年，但济南作为我国历史最为悠久的古城之一，历史已远过千年，其有文字记载的历史一说2600年，一说4600年，但无论哪种说法，都足以表明济南历史的久远和文化积淀的深厚。
但千百年来，济南的名字历经变迁更改，济南市区的面积也日益扩大。
济南名称变化的历史，其实也是一部济南发展的历史。
济南这个名字最初来源是因为它位于济水（河流）之南，（这就如河南河北在古时指黄河以南黄河以北一样），是一个大致的地理方位，是一个中性的概念。
古时所说的济水是由趵突泉等泉水汇聚而成，位置大致在现在的济南北部，由于年代久远，它的河道已被现在的黄河河道所侵蚀，如今早已不复存在。
但从人文这方面讲，济南和山东历来被奉为礼仪之邦，这和它的地理位置有关。
春秋时期（公元前770年～公元前476年）的济南东面是齐国，西面是鲁国，位于两国交界之处，深受齐鲁文化的熏陶，但从行政区划上隶属于齐国，时称泺邑，战国时期（公元前475年～公元前221年）又改为历下邑。
西汉时，改为济南郡，从此“济南”这个名字见诸史册。
西汉文帝时又将济南改郡为国。
南北朝时期及以后的隋唐时期，又将济南改称齐州或齐郡。
但从北宋开始，又设济南府，随后的南宋、元、明、清各朝历代均没有大的改变。
济南开始成为山东省省府，大约可以追溯到清初。
辛亥革命以后，北洋政府将济南府改为济南道，但这次改称并没有维持多长时间。
1928年，张学良将军率部在东北改旗易帜，归顺国民政府，国民政府在形式上完成了对中国的统一，遂于1929年，将济南道改为济南市，现代意义上的济南市正式形成。
但辖区和现在有很大不同。
1948年济南获得解放，成为特别市，并将历城划入济南市，济南市区面积扩大。
上个世纪80年代，长清、章丘划归济南管理，作为济南的两个郊县；90年代，商河、平阴、济阳又先后划入济南市管辖，济南所辖面积进一步扩大。
进入新世纪的2002年，长清由济南市辖县升格为济南的一个区，为济南市西部的大发展创造了良好的条件。
济南自古民风朴实，物产丰富。
地理位置优越，东临黄海，背依中原，南连华东，北达平津，历来为兵家必争之地。
现在，随着济南“东拓西进南控北跨中疏”战略规划的实施，济南必将迎来一个大发展的时期。
济南街名的由来 “经三纬二”、“经七纬一”、“经三纬八”……如果是第一次来济南的话，你也许会感到好奇：“济南人怎么想起用经纬来命名道路呢
”“为什么济南的经纬路与地理坐标的经纬正好相反呢
”这就要从济南的开埠说起了。
1904年，为发展济南经济，当时的清政府将济南东起十王殿（今纬一路），西至北大槐树（今纬十路），南沿赴长清大道（今经七路），北以铁路为限（今经一路），计东西长约五里、南北约二里的区域划作商埠，用以商货转输、发展商业。
同时，规划了商埠区的经纬马路。
我们知道，远古时代我国的纺织业即很发达,祖先把长的线称为经线,短的为纬线。
因此，依“织物”“长者为经，短者为纬”的称说，命名东西向道路为“经”, 南北向道路为“纬”，与经路基本垂直相交。
经纬路的命名，体现了当时济南纺织业的繁荣景象。
一百多年前用纺织物来命名道路，不仅在当时是独一无二的，即便是现在仍是独具特色的。
我与祖国共成长征文
公元1991年的寒冬，一个新的生命诞生在960万平方公里的华夏大地上，开始用好奇的目光注视着这片改革开放的土地。
童年，我学会说的第一句话是“妈妈”，我学会写的第一个词是“中华”，我学会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。
从我出生的那一刻起，我和祖国就唇齿相依、血脉相连。
随着祖国一步步强大，我也在一天天成长。
从小学、初中到高中，我的顺利成长都得益于祖国教育事业的发展。
我从小学开始学习英语，这为我们成为现代公民提供了有利条件；六年级时，学校组织我们去韩国进行为期一周的交流活动，让我们感受了不同民族的不同文化，也切身体验到了客观存在的差距。
初中，我就读于四十二中微机班，我们六十名同学每人都拥有一台电脑，三年学习后我以优异的成绩考入合肥六中；在六中，每个班级都有完备的投影和音响教学设备，很多教师使用电脑幻灯片授课，这为我们成为信息化人才奠定了基础。
在学习的同时，我们还参加军训、社会实践以及丰富多彩的文体活动。
我和我的同龄人健康快乐地成长，教师以全新的教育理念引导我们，学校与社会为我们提供现代化的教育环境。
回顾我人生的十六年，我见证了改革开放后祖国的高速发展。
1997年紫荆花开，香江潮起，我知道祖国综合国力的增强和国际地位的提高是香港回归的必备条件；1999年国庆阅兵盛典，气势恢宏，我知道国富兵强是人民幸福安宁的基础；2001年申奥成功，举国欢庆，我知道祖国的体育事业也取得了世人瞩目的成就。
这16年，祖国经济高速增长，在处理国际事务中发挥着日益重要的作用，为世界和平稳定做出巨大贡献，而加入世界贸易组织更为祖国发展开辟了无限的空间。
青春岁月我不再幼稚地梦想摘下夜空的星星，因为2005年我看到神舟六号载人飞船冲向太空，；我不再满怀期待有朝一日在雪域高原策马扬鞭，因为2006年青藏铁路全线贯通使我的梦想变成现实；我不再深情遥望海峡另一岸的同胞，因为大陆台海已经通邮、通商、通航。
祖国曾经走过文革等风云变幻的悲怆近代，如今终于走进了高速发展、跨越腾飞的现代。
正如我国是钢铁大国，但非钢铁强国；在全球经济时代，竞争的核心是人才的竞争；我们务必清醒地认识到：我们这一代人任重而道远。
我们出生在和平年代，成长在教育信息化、经济全球化的新世纪。
我们这一代青少年的成长得益于祖国的发展与强盛，我们有责任、有义务树立科学发展观、为构建和谐社会而勤奋学习，注重和培养自己的创新能力，承担起振兴中华的责任。
梁启超在《少年中国说》里这样说道“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”中国的未来属于我们。
我与祖国共成长。
二新年伊始，我们迎接2009年的同时，转瞬间新中国即将迎来60年华诞，改革开放也已经走过30年，尽管我是在改革开放后的中国成长的，但是我深刻感觉的到了生活中那种翻天覆地的变化，偶尔翻开小时候的照片，记忆着那时的生活，虽然感受不到父辈那时满目疮痍的生活环境，但也感觉到了，那时中国的落后。
抚今追昔，历历在目。
经过曲折的发展前进，走向欣欣向荣民富国强的社会，60年的成就，不仅仅使国人欢庆，也让世人羡慕赞叹。
从历史课本我们学到了，在历史60年前的今天，中国即将迎来她的新纪元，中国走向了一个新的开始，在毛主席宣布中华人民共和国中央人民政府成立的那刻起，举国欢腾，到处欢天喜地，载歌载舞，那一天被所有中国人永记。
新中国成立之初，那种百废待兴的中国面貌似乎只能从祖辈口中知道，就像人们经常说的那样，走向成功的路途中似乎永远不会和风平浪静有任何关系，在黑暗中，我们曾经迷茫过，也遭受这不同的灾难，也许走了不少弯路，但是那些始终阻止不了中国前进的步伐，这条沉睡在东方的巨龙没有丝毫停止过觉醒。
我生活的年代已经进入了建国70年的后半期，1978年一个让所有中国人铭记的日子，从那个时候开始，我们在前进的道路中看到了最为闪耀的光芒，指引着中国正一步步的走向光明，我出生的那个时候已经不知道曾经父亲还有过那种凭粮票，布票等票证供应生活用品的时代，到现在还记得爸爸常常讲过去为了买生活用品排很长的队伍，一年最幸福的事就是吃上只有过年才能吃上大肉少的可怜的饺子。
如果有人说中国建立30年前是波浪式的前进，那么改革开放后的中国则是呈直线上升，人们的生活可谓是日新月异，在我的记忆中，从第一个固定电话到现在的人手一部手机，从过去的小黑白电视天线，到现在的液晶宽屏数字电视，从初中第一次接触电脑，到现在电脑的普及等等，这都让我深深感觉到了中国快速的发展。
当今世界科技的发展深入人心，人们开始认识到了科技进步改变这人们的生活，记得课本中学到新中国第一次成功发射那颗放有东方红歌曲的卫星，人们欢欣鼓舞，从那时的“两弹一星”到现在神七成功发射，宇航员出仓并且顺利返回，我们不仅赞叹，为中国而骄傲。
不仅仅在航天技术，中国在发展工业和农业还有其他方面上也取得了巨大的进步，让我感触最深刻的就是爸爸老是说要珍惜现在学习环境，他们当时很可怜上学真是要翻山越岭，寒冷的冬季却要坐在和现在相差甚远的教室学习。
然而当今铁路，和高速路在中国大地密密麻麻的交织着，并且在还在不断提速。
还有西藏铁路，三峡工程，还以像“鸟巢”等工程都无不体现中国的发展，让全世界都刮目相看，农民这个占有中国最大人口比重的人群生活也在不断的提高，一座小洋楼的建成，一个个幸福的笑脸都映射了他们的幸福生活。
自然的灾难是必不可免的，尤其是刚刚在2008年发生的汶川大地震，66岁的温家宝总理迅速的指导救灾，人们解放军冲向第一线，在灾难面前，中国人民万众一心，众志成城。
中国历史上发生了太多的灾难，但现在因为我们有伟大的祖国作为依靠，我们什么都不怕，我们学会了坚强。
从过去的殖民半殖民的中国，到从1949年新中国成立，直到成立至今的60年，中国让世人看到了她的坚强，从那时的战乱，贫瘠，落后，到新中国成立后的不断探索尝试探索和缓慢发展，到现在的文明，民主，富强，人们生活水平的显著提高，都在向世人证明中国一个值得所有人尊重的国家。
建国前我们经历了八年抗战，三年内战，中国土地上一片狼藉，我们没有倒下去。
建国之初，经济发展缓慢，我们在探索的道路上跌倒过，但是我们从来都是坚强的爬了起来，现在改革开放，壮壮高楼拔地而起，我国综合国力不断增强，国际地位不断提高，港澳的回归，中华民族犹如钢铁长城一样坚不可摧，面对雪灾，地震，无情的灾难我们团结一心，挺起了坚实的脊梁骨。
走过60年，发生这太多讲不完的故事，那些让人们为之感动，传送，骄傲的故事伴随着中国走过了这60年，相信祖国的未来也将会遇到各种的困难，但是中国不会退缩，中国人民不会害怕，我们的祖国将会茁壮成长，会更加富强，我坚信，人们都会为自己为中华儿女而自豪。
三忆改革开放，现中华雄威 1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，但却步履维艰，直到1978年，中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策；从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程
30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林；30年的沧桑巨变，30年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想
改革开放的30年，是中国经济迅速蓬勃的30年
幢幢高楼拔地而起，人民生活水平不断提高，1978年到2006年间，中国经济总量迅速扩张，国内生产总值从3645亿元增长至21，0871亿元，增长近60倍
中国的经济成就不仅写在了中国历史之上，也在世界历史上刻下了辉煌的一页，过去25年全球脱贫所得成就中，近70%的成就归功于中国
改革开放的30年，是中国社会和谐稳定的30年
自粉碎“四人帮”以后，中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧
97年香港回归，99年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，中华儿女众志成城，手挽手将一个个磨难阻击在脚下
改革开放的 30年，是教育事业稳步发展的30年
1983年，同志提出，教育要面向现代化，面对世界，面对未来
高考制度恢复之初，全国有570万人参加高考，却仅录取27万名；而到2007年，全国普通高校招生报名人数达到1010万，录取新生达567万名
伴随着教育规模的发展，更有越来越多的中华儿女在世界高精尖人才中占据着日益重要的位置
改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年
从1979年远程火箭发射试验成功，到2003年“神五”升天，首次载人航天飞行成功，再到2005年神舟六号载人航天卫星顺利返回，中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国
2008年，我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空,炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实
改革开放的30年，也是我国体育事业蒸蒸日上的30年
1984年许海峰摘得中国奥运首枚金牌，自此之后，中华体育健儿奋勇争先：2000年悉尼奥运，中国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩；04年雅典，中国军团更是将金牌总数扩增到32枚，位列金牌榜第2位
而今年，在108天之后，奥运大幕将在中华大地上拉开，我们将成为奥运的主人
我们坚信，在中华民族伟大复兴的征程上，必将出现一个又一个辉煌的30年
中华民族的崛起，必将让世界为我们自豪
四1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，仅仅有60年，中国就发生了翻天覆地的变化。
听您讲，您们小时侯，买布需布票，经济好的人过年时扯一块新布，花钱请裁缝给孩子做新衣 ；一件衣服新三年，旧三年，缝缝补补还得给弟弟妹妹穿。
而现在到处是琳琅瞒目的服装店，各种流型式样，应有尽有。
人们过去都住的瓦房、平房、窑洞……现在什么都有，别墅、公寓等，妈妈说普通人家除了床、桌子再什么也没有了，黑白电视机就是宝贝了；现在公交车线路布满全市的各个角落，私家车也越来越多，人们出行公交车、出租车随心所欲；远程旅游、出差，飞机、火车，方便、快捷，家家户户也都拥有了交通工具——摩托车、电动车、自行车，好多人家还拥有了小轿车。
爸爸说，这在以前是根本不敢想的事，爸爸小的时候，爷爷有一辆“长征”牌自行车，这是让爸爸在伙伴们面前最自豪的
往事的一切不堪回首，自从改革开放后，家乡发生了天翻地覆的变化：破旧的茅草屋变成了一座座高楼大厦，泥泞的小路变成了条条柏油马路……人们利用资源，盖了公园、盖了大桥……路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞。
吃的方面：现在人民的生活水平较高，菜式丰富，人们越来越看重绿色食品，注重营养饮食。
住的方面：从以前的瓦房，向平房，楼房，公寓，别墅等发展。
穿的方面：由以前的单一颜色和款式很少向颜色五彩缤纷，款式多样发展，尤其中国的年轻人赶潮流，中国逐渐融入了国际服装市场。
经济方面：家庭条件富裕，由以前的月收入30元到现在的3000元…… 改革开放以来，我们的衣食住行有了很大的变化。
不仅我的家乡在变化，我的祖国也在发生着日新月异的变化。
前不久，神舟七号的成功发射再一次证明了中国人的实力。
首次太空漫步对中国的航天事业取得了重大的突破。
太空终于有了中国人的足迹；太空中首次飘起了鲜艳的五星红旗
我作为一个炎黄子孙，在祖国成立60周年的日子里 ，我真诚祝愿祖国在未来更灿烂。
五1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，仅仅有60年，中国就发生了翻天覆地的变化。
听您讲，您们小时侯，买布需布票，经济好的人过年时扯一块新布，花钱请裁缝给孩子做新衣 ；一件衣服新三年，旧三年，缝缝补补还得给弟弟妹妹穿。
而现在到处是琳琅瞒目的服装店，各种流型式样，应有尽有。
人们过去都住的瓦房、平房、窑洞……现在什么都有，别墅、公寓等，妈妈说普通人家除了床、桌子再什么也没有了，黑白电视机就是宝贝了；现在公交车线路布满全市的各个角落，私家车也越来越多，人们出行公交车、出租车随心所欲；远程旅游、出差，飞机、火车，方便、快捷，家家户户也都拥有了交通工具——摩托车、电动车、自行车，好多人家还拥有了小轿车。
爸爸说，这在以前是根本不敢想的事，爸爸小的时候，爷爷有一辆“长征”牌自行车，这是让爸爸在伙伴们面前最自豪的
往事的一切不堪回首，自从改革开放后，家乡发生了天翻地覆的变化：破旧的茅草屋变成了一座座高楼大厦，泥泞的小路变成了条条柏油马路……人们利用资源，盖了公园、盖了大桥……路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞。
吃的方面：现在人民的生活水平较高，菜式丰富，人们越来越看重绿色食品，注重营养饮食。
住的方面：从以前的瓦房，向平房，楼房，公寓，别墅等发展。
穿的方面：由以前的单一颜色和款式很少向颜色五彩缤纷，款式多样发展，尤其中国的年轻人赶潮流，中国逐渐融入了国际服装市场。
经济方面：家庭条件富裕，由以前的月收入30元到现在的3000元…… 改革开放以来，我们的衣食住行有了很大的变化。
不仅我的家乡在变化，我的祖国也在发生着日新月异的变化。
前不久，神舟七号的成功发射再一次证明了中国人的实力。
首次太空漫步对中国的航天事业取得了重大的突破。
太空终于有了中国人的足迹；太空中首次飘起了鲜艳的五星红旗
我作为一个炎黄子孙，在祖国成立60周年的日子里 ，我真诚祝愿祖国在未来更灿烂。
鹤伴山旅游作文怎么写
概述 所在地区：台湾省 南投县 鱼池乡 面积：7.73平方公里 深度：最大深度 21.00米 成因类型：构造湖日月潭 地处玉山山脉之北、能高瀑布之南，介於集集大山(潭之西)与水社大山(潭之东)之间。
潭面辽阔，海拔约760公尺(2,495呎)，面积约900馀公顷。
旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。
潭中有小岛名拉鲁岛（旧名珠屿岛、光华岛），以此岛为界，潭面北半部形如日轮，南半部形似月钩，故名日月潭。
潭水碧蓝无垠，青山葱翠倒映，环山抱水，形势天然。
该潭除可泛舟游湖、赏心悦目外，其环湖胜景殊多，诸如涵碧楼、慈恩塔(9层塔，高约45公尺〔148呎〕，建於海拔955公尺〔3,133呎〕之青龙山上，为环湖风景区之最高点)、玄奘寺、文武庙、德化社、山地文化村及孔雀园等。
2009年，日月潭入选中国世界纪录协会中国台湾最大的天然淡水湖。
文化 日月潭是台湾的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。
其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。
清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。
300年来，日月潭就凭着这“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠，驰名于五洲四海。
环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，是高山族邵族人的聚居地。
相传日月潭之发现要归功于一只神鹿：300年前嘉义县有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。
他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。
山胞们又在山中搜寻了三天三夜。
第四天，他们越过山林，面前豁然开朗，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。
山胞们又发现：碧水中有个树木茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他们把这大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔屿”。
他们发现这里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是决定全社迁居此地，带头的部落首领就是今日邵族酋长“毛王爷”毛信学的祖先。
导游 日月潭美景往游日月潭，若自嘉义乘搭专线汽车运往，只需一个多小时旅程。
环湖建有游览公路，道旁绿树成荫，宜行宜憩。
但多数游者仍喜学古人“泛棹出渡”，深入各风景点去充分领略湖山风情。
“出渡”先上珠仔屿。
小舟一荡开桨，人便直入琉璃明镜。
上下天光，碧水粼粼，令人顿有凭虚凌空、飞入仙境之感。
舟泊珠屿，上岛游览。
这小岛昔日甚大，后因日本人建水电站而大部分被淹没，变得很小。
不过正因其小，方更增“一屿孤浮四面空”之旷朗。
小小珠屿，既是点缀碧湖的绿珠，又是观赏日月潭的极佳地点。
日月潭晨间景色泛棹往北，可泊山麓崖边。
这里有磴道上山，共365级，俗称“走一年”而到山上的文武庙。
庙内集诸神之大成，济济一堂，居中为孔子，此外有文昌帝君、关公、神农大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城隍、土地公、海龙王等等。
在山门前远眺潭景，若披展图画，绕岸皆山，云水四合，“风光不减巫山峡”。
文武庙山后有羊肠小径，迂回下抵潭东北角的孔雀园。
园中饲养150多只孔雀，每见艳装游人便意相开屏，羽翎五光十色，光彩耀目。
自孔雀园无论循环湖公路或返渡头泛舟，均可到曹族部落德化社（现名忠孝村）。
村在潭东南岸，村民数百，均为曹族。
村中有山胞文物陈列馆，展出高山诸族的生活用具、艺术雕刻，兼售一些山胞手工艺品。
村中又有歌舞组织，经常为慕名而来的人表演民族歌舞，其中《杵舞》表现山胞妇女丰年舂米时的欢愉，节奏轻快，歌声清越，舞姿曼妙，是曹族歌舞中的最佳传统节目。
从德化社环湖往南滨，即到玄光寺。
寺中塑唐三藏法师全身，曾是玄奘法师灵骨暂藏之所。
寺后有石径，登1300多级台阶才到山腰的玄奘寺。
玄奘寺是为纪念唐三藏法师玄奘而建的寺庙。
寺中大殿三层，三楼有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中。
玄奘寺后的青龙山巅，建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。
塔仿辽宋古塔式样，为八角宝塔。
据说塔基至塔顶高45米，加上青龙山高955米，恰恰为1000米。
登塔远眺，日月潭风光通览无遗。
有人说在塔上可望见西子湖畔六和塔尖，这固然有如神话，却也颇蕴深情。
环湖而游，至西北岸山脚，远远就可听见水流怒吼雷鸣，原来不远就是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引水入湖的入水口。
这就是日月潭的水源。
入水口喷出的水花，高达四五米至七八米，势若蛟龙吐水，湍傲排空，较之济南的趵突泉更加壮观。
距“水口”不远有一处探向湖面的小半岛，位在潭的西北。
当日月潭水位上升而淹没珠屿大部分时，屿上的曹族人即迁来此半岛居住，现已拓建成充满现代色彩的观光旅游中心地。
专线汽车、环湖公路、游湖路线等多以此为起点或终站。
这里旅社建筑颇多，最宏大而高级的建筑当推“教师会馆”和“涵碧楼”。
教师会馆是台湾教育界人士休假疗养中心，宏大新颖，设备完善。
涵碧楼则是达到国际水平的大旅社，三面向潭，四面凌空。
在楼上闲眺日月潭的山光岚影，朝晖夕阳，令人气爽神怡。
地理 旧称水沙连，又名水社里和龙湖，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。
是台湾最大的天然淡水湖泊，堪称明珠之冠。
在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。
区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。
日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。
环潭周长35公里，平均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。
日月潭是台湾著名的风景区，是台湾八景中的绝胜，也是台湾岛上唯一的天然湖泊，其天然风姿可与杭州西湖媲美。
湖面海拔740米，面积7.73平方公里，潭中有一小岛名珠仔屿，亦名珠仔山，海拔745米。
以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如一弯新月，日月潭因此而得名。
日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。
潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛或拉鲁岛。
以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。
旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。
日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。
七月平均气温不高於摄氏二十二度，一月不低于摄氏十五度，夏季清爽宜人，为避暑胜地。
潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。
潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。
南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。
西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。
东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。
泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。
日月潭又名双潭，过去称水社湖或龙湖。
潭中有一小岛，此岛以北湖形如日轮，以南似新月，所以才称为日月潭，现因蓄水建造发电厂，湖形变得像一张枫叶。
拦河大坝长91 米，高48.5米，蓄水量为1.47 亿立方米的水库，水库的泄水通过15公里长的隧洞注入日月潭，起到枯水时补充水源的作用。
在未建水电站前，日月潭的湖水面积为4.4 平方公里，平均水深约4 米，湖面海拔726.8 米。
电站建成后提高水位30 余米，潭边低地尽被水淹，湖水面积扩大了70％，达到7.73 平方公里，平均水深达19.1 米，湖周长35公里，平均水深40米。
风景 日月潭是台湾岛最著名的风景区。
它位于西部的南投县，是台湾省最大的天然湖泊，卧伏在玉山和阿里山之间的山头上。
湖岸周长35千米，面积7.7平方千米,水深二三十米。
水面比中国另一个著名湖泊——杭州西湖略大，水深却超过西湖10多倍。
台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积9平方公里，平时水深30多米。
日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫拉鲁岛。
以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。
日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。
潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛。
以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。
旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。
日月潭四周青山环抱，山峦层叠，水映着山，湖面宛似一个巨大的碧玉盘。
远远望去，潭中的美丽小岛——珠仔岛，却像玉盘托着的一颗珠子。
珠仔岛把湖面分为南北两半：东北面的形状好像圆日，故叫日潭；西南边的如同一弯新月，故称月潭。
抗日战争胜利后，为了庆祝台湾光复，珠仔岛已改名为光复岛。
日月潭美景如画，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色变幻无穷。
尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。
每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。
他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。
日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。
山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨。
当地气候四季宜人，冬天平均气温在15℃以上，夏季7月份只有22℃左右，是避暑胜地。
潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。
潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。
南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。
西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。
东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。
泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。
日月潭之所以美丽，是因为它的四周是一座座长满绿树的山，而湖水又静静的，蓝蓝的，像一面镜子，反周围的山色倒映在湖里。
另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一样，变来变去，就像传说中的仙境。
日月潭四周的群山还有几处名胜古迹。
其中潭北山腰有文武庙，庙中有孔子像，左右有文昌君与关羽像，从庙里看出去，日月潭左右两个湖，都看得清清楚楚。
美丽传说 关于日月潭有很多传说。
其一，相传日月潭之发现归功于一只神鹿，300年前当地有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。
他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。
山胞们又在山中搜了三天三夜。
第四天，他们越过山林，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。
山胞们又发现，碧水中有个树林茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他们把大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔岛”。
其二，很久很久以前，美丽的宝岛台湾住着一位勇敢的青年大尖和一位美丽的姑娘水社，他们相互爱慕，常常在大树下相会。
这个大潭里住着两条恶龙，有一天太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口将太阳吞食下肚。
晚上月亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口将月亮吞下。
这对恶龙在潭里游来游去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击的，像玩大珠球。
他们只图自己好玩，却没想到人世间没有了太阳和月亮，分不清白天和黑夜，树木枯萎了，鸟儿不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干瘪了，家家户户的粮食吃光了，牛羊快饿死了，日子过不下去了…… 大尖和水社日月潭捕鱼郎决心为人世间找回太阳和月亮。
可是怎样才能杀死恶龙呢
大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里，从恶龙的谈话中偷听到他们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。
大尖哥和水社姐历尽艰险，顶风冒雨，跋山涉水，终于来到阿里山下，从山底下挖出了金斧头和金剪刀。
然后他们又回到大潭边，恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮，大尖哥跳下潭去，挥起金斧头，把恶龙砍得满头是血，遍体鳞伤，水社姐看准时机，用金剪刀剪断了恶龙的肚子。
两条恶龙死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里。
大尖哥摘下公龙的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龙的眼珠，也一口吞下肚。
他们变成了巨人，站在潭里像两座高山，大尖哥用劲把太阳抛起来，水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳，把太阳顶上天空。
接着水社姐用劲把月亮抛上了天空，大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。
太阳和月亮又高挂在天上，光耀大地，万物复苏。
草木活了，树上的鸟儿又歌唱了，田野里稻谷又结穗了，人们欢呼雀跃。
而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山，永远矗立在潭边。
后来，人们就把这个大潭叫做日月潭，把这两座大山叫做大尖山和水社山。
直到现在，每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装，拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞，学着大尖哥和水社姐的样子，把彩球抛向天空，然后用竹竿顶着不让它落下来，以此来纪念大尖哥和水社姐这对青少年英雄。
