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被誉为“小九寨”的黄腾峡神秘峡谷漂流,水质一流、风景一流、空气一流，被旅游界人士锁定是目前中国最具吸引力、最刺激、最好玩的漂流。
并得到各旅游同行及广大旅客一的致好评,冠以'漂流之王'之称.2005个被国家水上指定为全国自然水域漂流系列大赛(广东清远)赛区之一,并承办赛事闭幕式. 黄腾峡（景区）漂流，距离市区仅3.8公里，该公司计划投资1亿元打造＼大型＼峡谷休闲公园＼高级商务所＼星级酒店和度假别墅等项目。
全程勇猛漂4.8公里,天然猛士漂2.8公里,连接观景勇士漂2公里,河道总落差168米,最高落差12米,最长落差近百米,大小落差有130多处,是其他地区漂流无法比拟的.人在水中漂,如在画中游,游人可自由选择不同漂程感受不同的的刺激乐趣,既可享受澎湃刺激又可享受安全漂流,又能在自然生态环境中享受一流水质的无穷魅力;漂过一山又一山,赏过一境又一境.令游人流连忘 返. 的特点:一,河道经专家精心设计,保留其原始风貌;二,河道貌 岸然落差大\\\\多\\\\长\\\\刺激\\\\动感受;三,漂流水质清澈见底;四,峡谷烟雨弥漫,彩虹常见,更具神秘感受;五,漂流途中可观看壮丽瀑布,奇石险峰;六,漂流橡皮艇经改良设计,安全,舒适. 黄腾峡景区以自然生态为主题:山花烂漫,曲水回环,奇石遍野,雾绕群峰;山穷水复疑无路,柳暗花明又一景;曲径通幽处,风光无限好.
屯溪老街导游解说词（不少于500字）
大家好，我是屯溪老街的导游***，希望我们一路合作愉快
请允许我简单的介绍一下屯溪老街：屯溪老街坐落在黄山市中心地段，镶嵌在青山绿水之间。
北依四季葱茏的华山，南伴终年如蓝的新安绿水。
老街距今已有数百年历史，全长832米，宽5~8米，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街。
细心地朋友一定发现了，这里全是马头墙、小青瓦、白粉墙；砖木结构的铺面，精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案，加上小门、大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷，错落别致，热闹繁华，显示了徽派建筑格局的古朴典雅，真是别有情趣啊。
当我们踏着青石路漫步屯溪老街，是不是仿佛突然间置身于明清徽州呢
古意盎然的茶楼酒肆、店铺字号、书场墨庄迎面而来，令人目不暇接。
大家一定有种感觉：屯溪老街犹如一幅精巧典雅、古朴徽韵的“清明上河图” 。
老街的当铺也是一绝。
如 “同德仁”，是清同治二年（公元1863年）开设的药店，至今有一百三十多年的历史；开辟了古董一条街、文房四宝一条街。
这家名为“万粹楼”的博物馆，位于黄山脚下的屯溪老街，面积2000多平方米，糅合了徽派民居、园林、府第、商铺的风格。
馆内陈列着主人收藏的大批文物，以及500多件当代名人字画、900方珍贵砚台。
其中一方号称“歙砚之最”的砚台，重达25000多斤；而一般的砚石最重只不过六七百斤，这块砚石出自婺源的龙尾山。
万粹楼是国内少有的古建筑形式的私人博物馆。
现在大家可以自由购物了，我们一个小时候见，祝大家逛的愉快!”选我吧
武夷山天游峰,广告词
[导游内容〕武夷精舍——>云窝——>晒布岩——>茶洞——>天游峰各位朋友，现在我们看到的这堵墙就是武夷精舍遗址 。
武夷精舍是宋淳熙十年（1183年），南宋大理学家朱熹亲自擘划、营建的书院。
据董天工的《武夷山志》记载：武夷精舍是当时武夷山的一大建筑，人称武夷之巨观。
有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭和铁笛亭等建筑。
四方来者，莫不叹其佳胜。
朱熹在武夷精舍著书立说，倡道讲学达十年之久，培养了大批理学人才。
因此他创办的武夷精舍备爱封建统治者的重视，历代都曾加以葺治、增广。
南宋末期，经扩建后的武夷精舍，改名为“紫阳书院”，由官府拨给公田以供养学者。
随后又设置“山长”这个教职，来主持教事。
元初，改山长为“教授”。
至正二十五年（1365年），武夷精舍毁于兵灾。
明正统十三年（1448年），朱熹八世孙朱洵、朱澍出资重建后，又改称“朱文公祠”，崇祀朱熹。
清康熙年间，赐予“学达性天”匾额，再度大兴土木加以修葺。
至今残留的精舍遗址，则是清康熙五十六年（1708年，闽浙总督常见罗满保“捐俸倡修”的，距今已有二百多年的历史。
从武夷精舍前行数百米，在接笋峰西壁岩下，有因峰岩崩塌形成的大小岩洞10余处。
每当冬春二季的早晚，从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间轻轻游荡，时而聚集一团，时而又飘散开来，舒卷自如，变幻莫测，故此地名为“云窝” 。
云窝四周环绕着响声岩、丹炉岩、仙迹岩、天柱峰、更衣台、晒布岩、天游峰、苍屏峰、接笋峰等。
过问樵台，前面大家看见的这个石门，就是叔圭精舍旧址。
门额上“叔圭精舍”四字清晰可见。
叔圭、姓江名贽，北宋人，官举孝廉。
这里原有一座考究的古建筑，是清初为纪念江贽而建造的，现仅存这道石门。
过叔圭精舍石门，但觉豁然开朗。
左边这个濒临九曲溪巡的亭子叫石沼青莲亭。
右边这座山峰是隐屏峰，依附于隐屏峰，峰腰横列三痕，仿佛折断又连接在一起的山峰，叫接笋峰。
隐屏峰下的这座亭叫水月亭。
据说月明星稀夜晚在亭中把酒赏月，可风到四个月亮。
请各位朋友猜猜看，有哪四个月亮
（天上一个，水中一个，杯中一个，还有心中一个）。
云窝中间这块漆黑巨石，大家看，像不像一头伏卧的大象，俗称铁象岩 。
铁象岩中间裂开一罅，人穿行于其中，但觉天光如线。
为区别溪南灵岩一线天，故称 它为“小一线天”。
云窝以铁象岩为界，分上、下云窝。
云窝巨石倚立，背岩临水，地处武夷山精华地带，为武夷首胜之区。
这里历来是古代文人墨客、名宦隐潜居养心之所。
明万历十一年（1583年），兵部侍郎陈省曾在上下云窝间，兴建“幼溪草庐”，计有宾云堂、栖云阁、巢云楼、生云台、迟云亭等10余处亭、台、楼、阁，极为富丽堂皇。
可惜这些建筑早已废圯，岩壁间留下的些许摩崖题刻，还能让人依稀记起昔日的繁华。
关于幼溪草堂和武夷精舍，还留下一段有趣的故事。
相传陈省在云窝构筑幼溪草庐时，朱熹当年营建的紫阳书院十分破旧。
一边是优雅的环境，精美的建筑；一边是年久失修，即将坍废的书院。
一士人见此情景，便题诗于壁：“紫阳书院对清波，破壁残碑半女笋。
颇爱隔邻亭榭胜，画栏朱拱是云窝。
”陈省见诗笑曰：这分明是激我乎。
即日捐资雇工，大兴土木，将紫阳书院修复一新。
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铁象岩左边这座山峰，就是我们在竹筏上看至的晒布，请大家注意看，在晒布岩的岩壁中间有斑痕像人的手掌，长度超过一丈的有数十行，相传这是仙人留下的，故晒布岩又称“仙掌峰”。
晒布岩由于流水长年冲刷的结果，岩壁上布满了数以百道直溜溜的流水轨迹。
每当西斜的阳光照到壁上，更见得条缕分明。
俯视溪中，但见影浸水底，随波晃漾，恍如无数条流动的黑蛇白蛇，从溪底直往下窜。
若逢雨天，雨水从岩顶顺着直溜溜的轨迹飞泻直下，仿佛素练悬而未决天，万千银龙飞舞，堪称奇景。
关于晒布岩和仙掌峰的由来，民间流传着这么一个故事：相传很早以前，天宫的织女每天都背着锦囊，唱着歌儿去采集五彩云锦。
这些云锦配上一缕缕金丝银线，织成一匹匹绫罗绸缎，献给王母娘娘。
一天清晨，负责运送的挑担的挑担大脚仙，挑着织女织好的一担帛锦，踏着云路途经武夷山云窝时，不经意往下一看，顿时被“碧水丹山”的奇景迷住了。
他便放下锦担去游玩。
等他听到天宫的鼓声时，才想起锦担，一看，糟啦，绫罗绸缎已被打湿了，他怕王母娘娘责怪，于是，就把一匹匹的帛锦抖开，晒在大岩壁上；可是锦缎太长，一直垂到六曲溪边，皱巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一担绫缎抚的平平整整。
几番辛劳，大脚仙已困顿不堪，寻到一阴凉处便呼呼大睡。
一常见醒来，日头已经西斜。
他起身一瞧，眼前一片金辉，光芒四射。
原来这是绫缎在阳光下熠熠闪亮，衬得碧水丹山更加旖旎。
大脚仙用手一摸，岩壁上烫热炙人，他慌了，急忙去收布。
然而，那一条条绫缎已熔进了光滑的石壁中，连大脚仙按布的仙掌也永远嵌进了岩壁上。
“如今石上留仙掌，十指青葱积绿苔。
”说的就是仙掌峰的景致。
请大家注意看，前面这块壁上刻有“伏虎”二字。
题刻的作者系幼溪草庐的主人陈省。
明万历十一年（1583年），陈省因与宰相张居正政见不一而受到排挤。
皇上虽数赐，但他仍然辞职荣归入闽。
深厚感情感怀才不遇，卜筑武夷山中。
适云窝有一岩石状如蹲虎，便勒石“伏虎”二字，意在他如一只蹲伏在武夷山中的老虎，企盼有朝一日东山再起，再展宏图。
伏虎岩右边这一竹丛，就是郭沫若先生在游武夷诗中提到的方竹。
这种竹看似圆，摸去却是四方的，十分奇特。
不信，大家可以来摸摸。
从伏虎岩前的石径登上，便可看到一道石门，门额上刻有“峥嵘深锁”四字。
进石门，眼前豁然开朗，别有洞天。
这就是素有产茶“甲于武夷”之称的茶洞。
从洞中放眼眺望接笋峰、隐屏峰、清隐岩、天游峰、仙掌峰，以及远在三曲的仙游岩，峭壁耸立的危崖，就象一堵堵高大的城墙，把它团团围住，唯一的通道，就是西边的一条岩罅。
人在面积不过六七亩的洞中，有如陷入井底一样，抬头仰视，仅见青天一围。
正如徐霞客在《武夷山游记》中写道：“诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为矫也。
”所以，历代都有文人墨客在洞内卜筑隐居，如宋刘衡的小隐居，明李钟鼎的煮霞居，清董茂勋的留云书屋等。
如今这些古老的建筑，大都不见踪迹，唯猖狂留下的董茂勋留云书屋的旧址。
茶洞最北面这个潭，称“仙浴潭”，从天游峰奇峰跌落下来的雪花泉 就汇集在这里。
相传该潭曾有仙女在此沐浴，故名。
大家请看，南面这条通往隐屏峰的石径，在距我们所处位置的十余米处，有一石门，门额上刻有“留云书屋”四字，这就是董茂勋卜筑的留云书屋的旧址。
二百多年前，《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勋留云书屋中完成了二十四卷《武夷山志》的编 工作，为武夷山人留下了一份宝贵的文化遗产。
穿石门，过“鸡胸”、“龙脊”，可见岩壁上有“仙凡界”题刻，意思是这里是人间与仙境的分界线，只有有胆有识敢过武夷山险径——“鸡胸”、“龙脊”的人，才能步入顶峰仙境。
立于峰尖这座亭叫“仙弈亭”。
再往上攀登数十米，便到隐屏峰顶。
峰顶原有清真道院，建于明万历三年（1577年），今废。
自巅南下，半壁有洞，名“南溟靖”。
明道人刘端阳藏蜕于此，至今仍有石冢蜃坛。
各位朋友，请大家做好登山准备，现在我们开始攀登天游峰。
从茶洞到天游峰一览台共有八百多级石阶，有兴趣的朋友，不妨边登边数，看谁数的数字最精确。
现在我们终于登上了天游峰一览台，大家一路辛苦了。
根据刚才大家报来的数字看，张先生、李先生数得最为精确，共有石阶826级，谢谢大家的合作。
天游泳池峰东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万 ，高耸群峰之上。
每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷；风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。
站在一览台上望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，邀游于天宫琼阁，故名“天游”。
一览台位于景区中心，是一处绝好的武夷山水观赏台。
随着时序流转，在这里可以观赏到日出、云雾、佛光、夕阳、明月等天游五绝，从一览台上赁栏远眺，但见群峰点点，西望那座山峰就是八曲的三教峰，东望这卒山峰是一曲的大王峰。
俯瞰九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。
徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。
”从一览台前行，眼前座宫观式的建筑，就是天游观 。
观后的妙高台上，大家看到的这棵挂有古树名木牌子的树，就是罕见的红豆树。
每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。
唐朝诗人王维有诗道：“红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
”但愿大家能在树下多找出几粒带回家中，成为武夷山之得的美好纪念。
红豆树旁的这条涧称胡麻涧。
涧旁的石壁上，有历代摩崖石记得余处。
其中最大这一幅“第一山”，系道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超题写。
意思是说天游峰即是“武夷第一胜地”，那么，理应号称“第一山”。
也有人解释说，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。
道教的创始人是老子，老子天下第一。
因此，他所占居的名山，就应该是天下“第一山”。
欣赏完摩崖石刻，登上崎岖丘，前面这座牌坊就是中正公园牌坊，原来牌坊上镌刻有“中正公园”四字，“文革”期间被敲掉，现有关部门正总任务恢复这一景观。
各位朋友，天游峰游览到此结束。
请大家歇息一下，下一站桃源洞。
