罗浮山导游词
[]各位游客：大家好
欢迎你们来到 “罗浮仙境”，寻觅仙人的胜迹，接受仙气的熏陶，探索大自然绿色宝库的奥秘。
下面让我们一同走进罗浮，畅享罗浮仙路之旅吧
人间仙境（您现在所游览的景点是人间仙境）罗浮山是，，中国道教十大名山之一，大家知道罗浮山名字的由来吗
据记载，罗浮山是罗山、浮山二者的合称。
传说浮山是中的一个小岛，随着风浪从东海飘浮到南海，最后停在罗山旁，两山合为一山，这山就取名罗浮山。
罗浮山在很早以前就被认为是神仙的洞府、南海的“蓬莱”，给人们留下了许多神奇的传说，吸引着历代文人隐士前来游览或栖隐。
东晋时，道教著名人物葛洪就曾经来这里修炼传教，并修建了一些道观，使这里逐渐成为岭南地区的道教圣地。
此后，历代朝廷都很重视罗浮山的人文历史研究，并给予大力支持，这里逐渐成为全真派的中心之一。
罗浮山与道教有着不解之缘，道教里的第七大洞天，第三十四福地就在罗浮山，大家现在所在的位置就是这第七大洞天——朱明洞天，洞天就是能够通达上天的洞室，罗浮山有十八个，朱明洞天最为有名，是十之首，朱明洞天意为“朱明耀真之天”，洞内大洞套小洞，有桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞7个小洞天。
石洞形态各异，各自成趣，相信大家一定迫不及待去探究一番了。
大家先别着急，不妨从这里向远处望一下，大家看远处的山峰，那里有、象山、马山和狮子峰，山上郁郁葱葱，其中有高大雄挺的云杉（）和以及漫山苍翠的杜鹃林，还有大家可能见所未见、闻所未闻的珍奇植物呢，这里气候舒适，植物繁密，按照风水学说法，正是具备了天地安和、物种丰富的特征。
也难怪历来有不少名士仙翁常来这里，使这里成为一个山清水秀，仙缘永在的道教之胜地，人间之仙境。
请大家停下脚步，大家现在所在的这个小园子就叫人间仙境感觉，你们看，这里山环水绕，曲尽通幽，亭廊四立，钟鼓对偶，楼阁精雕。
周围种植奇花异卉，树木成荫。
当云烟吞吐，呈现清流奇石，望之如垂练，跳珠溅玉真仙境之胜。
元代四大家之一王蒙，曾以葛洪移居罗浮为主题，创作过两幅画，其中《稚川移居图》描绘的就是葛洪带着家人入罗浮山的情景。
这幅画在2011年北京保利春季竞拍会上最终以4.25亿人名币落槌。
文明总是经历的时间越久越能体现它的价值，人们对《稚川移居图》的高度重视充分说明葛洪移居罗浮山炼丹的重要影响，也昭示罗浮山是一座天地安和，万物苏生，消灾纳福，宜居宜游的仙山，是一块养生延寿的风水宝地。
沿着“通天行” 旁边的石梯往前走就是观赏罗浮“第七大洞天”、“ 第三十四福地”的最佳位置。
“洞天”意山中有洞室通达上天之意。
“福地”是指得福之地，多为真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
洞天福地是东汉以后确立的，其实是指人迹罕至、景色秀丽的山脉或岛屿，认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼则可得道成仙。
广东省惠州市的历史介绍。
长宁罗浮山，柏塘平安风景区，公庄秋风寨，横河白马山，龙华古村，响水漂流，湖镇客家第一村，象头山，茶山休闲谷，绿野仙踪，五矿·奥地利小镇
游白水书付过中 书以付过的以的意思
以供参考 绍圣元年[1]十月十二日，与幼子过[2]游白水[3]佛迹院。
浴于汤池[4]，热甚，其源殆[5]可熟[26]。
物。
循[6]山而东，少北[7]，有悬水[8]百仞[27]。
山八九折[9]，折处辄[10]为潭，深者缒石[24]五丈，不得其所[9]止。
雪溅雷怒[11]，可喜可畏。
山崖[12]巨人迹数十，所谓佛迹[11]也。
暮归倒行[13]，观山烧，火甚[14]。
俯仰度[15]数谷，至江，山月出，击汰[16]中流，掬[17]弄珠璧[18]。
到家，二鼓[19]，复与过饮酒，食馀甘[20]煮菜。
顾[21]影颓然[25]。
不复甚寐[22]。
书[23]以付过。
东坡翁。
（选自《东坡志林》卷一）译文 绍圣元年十月十二日，我与儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。
或弯腰或抬头看这些山谷。
到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着像碧玉般的水倒影着的月亮。
回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。
回头看自己的影子,有种萧索感，就再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿。
东坡记。
背景 文中浴于〔汤池〕，即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热；西为雪如泉，水凉。
热甚，其源（殆〕几乎可熟物。
循山而东，少北，〔有悬水百仞〕有很大的瀑布。
悬水，瀑布。
山八九〔折〕拐弯。
折处辄为潭，深者缒〔缒（zhuì）〕用绳系着石头向下。
石五丈，〔不得其所止〕（到了五丈深的地方）仍然到不了底。
雪溅雷怒〔雪溅雷怒〕形容瀑布落入深潭溅起雪白的水花，落入潭中而发出轰鸣声。
可喜可畏。
山崖有〔巨人迹〕巨人的足迹。
数十，所谓佛迹也。
作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
苏轼五十八岁时又一次被放逐，以宁远军团练副使的虚衔，安置在惠州(今广东惠州)。
绍圣元年(1094)十月初，到达惠州；十二日即游白水山，写了这篇短文。
漫笔记录，可见当地风光，也表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情貌。
注释 [1]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。
[3] 白水：山名，在今广东博罗县东北 [4]汤池：即汤泉。
[5]殆：大概，差不多。
[6]循：沿着。
[7]少北：稍向北。
[8]悬水：瀑布。
[9]折：这里是弯转的意思。
[10]辄：就是 [11]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。
[12]水崖：水边。
[13] 倒(dào)行：顺来路往回去。
[14]甚：厉害。
[15]度：越过，过 [16]击汰(tài)：击水。
汰，水波。
[17]掬(jū)：用双手捧取。
[18]珠壁 ：此指倒影在水中的月亮。
[19]二鼓：二更；古代击鼓报时。
[20]余甘：即橄榄,也叫油柑，食用。
[21]顾：回头看。
[22]寐：睡觉，休息。
[23]书：写下。
[24]缒石：用绳系着石头向下 [25]颓然：衰老的样子 [26]熟：煮熟 [27]百仞：这是夸张的说法；仞：古时以八尺或七尺为一仞。
