世界遗产四年级作文导游词
各位来自世界各地的游客们，你们好
欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自遂昌的翁导游，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。
开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦
我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了把
这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。
这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。
外面的墙有10米多高呢
还有护城河宽52米，够宽的吧
长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧
可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条
文化殿，武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。
文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。
后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。
坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。
1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
世界遗产导游词
各位来自世界各地的游客们，你们好
欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自遂昌的翁导游，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。
开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦
我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了把
这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。
这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。
外面的墙有10米多高呢
还有护城河宽52米，够宽的吧
长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧
可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条
文化殿，武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。
文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。
后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。
坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。
1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
颐和园导游词300字
一句话简答：唐代伟大的浪漫主义诗人，一生三绝诗酒剑，后世誉“诗仙”，千古绝句第一人。
扩展介绍： 1、诗： 李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。
中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
2、词： 从五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句。
其作为文学史上的第一位大词人，虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。
如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。
3、剑 李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。
他“十五好剑术”，“剑术自通达”。
造诣非同一般。
李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。
虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。
据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，武器之“剑”犹有103次之多。
属于剑的“铗”出现了1次、“吴钩”1次、“吴鸿”1次、“湛卢”1次、“干将”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋莲”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龙泉”4次。
总计，“剑”字共出现了118次（统计时把“吴钩霜雪明”，“空余湛卢剑”，“剑花秋莲光出匣”，“拙妻莫邪剑”，“吾家青萍剑”分别计做1次），分布在106首诗中，约占全诗总数的10%。
4、李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。
后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习。
他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。
这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。
这件事被传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。
这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。
可是，二人都婉言拒绝了。
当时有名的纵横家赵蕤也是李白的老师，此人于开元四年（716）就著成了《长短经》十卷。
那时李白才十五岁。
赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。
他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。
5、政 盛唐国力强盛，士人多渴望建功立业。
李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。
他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”（《上李邕》）。
他希望能像姜尚辅佐明君，像诸葛亮兴复汉室。
《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》（其二）都反映了他的这类思想。
他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。
他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。
现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。
其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好入名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。
他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切，表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。
这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。
他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。
“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。
他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。
《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
作讲话还是“做”讲话
应该是作有名词性更多一些。
具体意思：做zu<动>(“做“作”后起的分别字,“作”近代写作“做”)作。
从事某种工作或活动 [do]我且不做买卖,和你一同家去。
——《水浒全传》又如:做道路(做生意;从事拦路抢劫、偷盗活动);做夫(服劳役;作劳动力);大事做不来,小事又不做;做不得;做不了;做嗄(干什么)制作,制造 [make]此处最好,只是还少一个酒幌,明日竟做一个来。
——《红楼梦》又如:做妖撒妖(做出妖形怪状的样子);做势(做出表面竟向的动作);做弊(作弊,舞弊);做衣服;这种糖是甜菜做的充当 [act as]马二先生做东,大盘大碗请差人吃着。
——《儒林外史》如:做大头(当傻瓜);做中(充当交易、借贷等关系中的中间证明人);做虎豹(充当恶人);做厂(当工人);做线(打听消息,充当耳目)假装 [pretend]。
如:做神做鬼(装模作样;装神弄鬼);做腔(装腔作势,摆架子);做嘴脸(装模作样);做好做恶(假装做好人或恶人,以事应付);做声分(装腔作势);做意(装假,做意)结成某种关系 [become(a relationship)]。
如:做一处(在一起;在一处);做亲家;做朋友;做一路(结成一伙);做人情(以某种行动或东西结好于人);做相识(交朋友)摆〔架子,阔气] [put on]。
如:做张做势(装模作样;装腔做势);做模样(摆架子;装模做样);做天气(摆架子;做出得意的样子 );做格(摆架子);做大老(摆架子,妄自尊大)举行,举办 [hold]。
如:做孝(办丧事);做祃(举行祭礼);做场(演出);做庆贺筵席;做七十大寿:做生(庆祝生日)为吃而烧制食物 [prepare]。
如:宁愿饿死也不吃这种火上做的饭食成为,当 [become]。
如:做线的(当侦探的);做演员;做保育员写作 [write]。
如:做一首诗打,揍 [beat]。
如:不走,等做不成;做他一顿斗,争斗 [struggle]你使这等见识,我拼的和你做一场。
——《桃花女》杀害,谋害 [murder]难道他们竟串通一气,来做我们的。
——《官场现形记》用作 [use as]。
如:这部分可以做教材;沼气可以做燃料代,替 [replace]见公公时,做我传语他,只教他今夜小心则个。
——《古今小说》你们做老拙传话谏议,道张公教送这瓜来。
——《喻世明言》定价;算作 [calculate;figure]他那一路上的人恐怕旁边人有不帮衬的,打破头屑,做张做智的圆成着,做了五十两银子,卖了。
——《醒世姻缘传》作zuò<动>(会意。
从人,从乍。
人突然站起为作。
甲骨文字形,象衣领初作的形状。
本义:人起身)同本义[get up]作,起也。
——《说文》明两作。
——《易·离》作其即位。
——《书·无逸》与子偕作。
——《诗·秦风·无衣》或作而行之。
——《考工记》凡作民。
——《周礼·士师》三献作止爵。
——《仪礼·特牲礼》后圣有作。
——《礼记·礼运》而后作焉。
——《左传·襄公二十三年》舍瑟而作。
——《论语·先进》客作而辞。
——《礼记·少仪》如日出时,眠者皆作。
——宋·苏轼《画佛赞》有洪洞令杜君者,作而言曰。
——方苞《狱中杂记》又如:作止(作息;起居)起来;开始工作 [rise; do; make]日出而作,日入而息。
——《乐府诗集》蚤作而夜思。
——唐·柳宗元《送董邵南序》往来种作。
——晋·陶渊明《桃花源记》田家秋作苦,邻女夜春寒。
——唐·李白《宿五松山下荀媪家》又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么)产生,兴起 [arise]包牺氏没,神农氏作。
——《易·系辞下》周秦之际,诸子并作。
——《论衡》由汤至于武丁,贤圣之君六七作。
——《孟子·公孙丑下》且王者之不作,未有疏于此时者也。
天油然作云。
——《孟子》坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。
——汉·张衡《东京赋》浓雾半作半止。
——《徐霞客游记·游黄山记》又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系)做;创制;制作;从事某种活动 [do; make]始作俑者,其无后乎?——《孟子·梁惠王上》遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。
——《后汉书·张衡传》作结绳而为罔罟。
——《易·系辞下》为楚王作剑。
——晋·干宝《搜神记》吾为楚王作剑。
汝父为楚王作剑。
作二铁板。
——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》又如:作茶(制茶);作治(制作。
亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)纤纤作细步。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》生人作死别。
故作不浪计。
作推敲之势。
——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》写作,创作 [compose]屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
——《史记·屈原列传》仲尼卮而作《春秋》。
——汉·司马迁《报任安书》登高作赋,是所望于群公。
——唐·王勃《滕王阁序》文章合为时而著,歌诗合为时而作——唐·白居易《与元九书》作敲字佳矣。
——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》自是指物作诗立就。
——宋·王安石《伤仲永》令作诗。
属予作文以记之。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述)振作 [boost]困于心,衡于虑,而后作。
——《孟子·告子下》一鼓作气。
——《左传·庄公十年》又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力)假装,装出 [feign]。
如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)充当 [work as]人而无恒,不可以作巫医。
——《论语》又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。
后指降甘霖或下雨);作小(做小。
与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖)当作 [serve as]青春作伴好还乡。
——唐·杜甫《闻官军收河南河北》老大嫁作商人妇。
——唐·白居易《琵琶行(并序)》有风既作飘飖之态。
——明·李渔《闲情偶寄·种植部》又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作)建筑 [build]将有作。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》作亭者谁。
——宋·欧阳修《醉翁亭记》又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌)发出音响,演奏 [play]乐将作。
——宋·王谠《唐语林·雅量》又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。
谓奋发称雄)生出,长出来 [begin to grow; come into being]采薇采薇,薇亦作止。
——《诗·小雅·采薇》又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。
长肉)培育,造就 [culture]亦惟助宅天命,作新民。
——《书·康诰》又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导)担任 [assume the office of ]伯禹作司空。
——《书·舜典》又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。
指到各地做幕僚);作邑(当县令)发生,发作 [occur;break out]冻风时作。
——明·袁宏道《满井游记》作则飞沙走砾。
此疫作也。
——清·方苞《狱中杂记》发出,放射 [emit;give out]泠泠作响。
——吴均《与朱元思书》振奋作声。
——《聊斋志异·促织》有作其芒。
——清·梁启超《饮冰室合集·文集》百千齐作。
——《虞初新志·秋声诗自序》发动 [start;launch]一夫作难而匕庙隳。
——汉·贾谊《过秦论》像;似(唐宋时期出现的) [be similar; like]马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》通“诅”(zǔ)。
咒诅[curse;damn]侯作侯祝。
——《诗·大雅·荡》下作之地,上作之天。
——《管子·轻重己》。
俞樾云:“两作字读为诅,古字通用。
”
作和做有什么区别及用法
“做”和“都含有“制造”这一意但又不能混用，区别有三一、“做”侧重于具体对产生实物的活动，动作性较强。
如“做工”、 “做衣服”、 “做作业”等。
“做”连接的都是能在实际生活中感知到的具体事物;而“作”多用于抽象对象或不产生实物的活动，动作性较弱; 如：作孽、作弊、作曲、作别等。
二、从感情色彩上看， “做”所连接的多数都是中性事物。
如做客、做梦，都无所谓好坏;“作”所连接的事物多数是贬义的，如作恶、作弊、作假等。
三、“做”是一个“全动词”，就是说它能独立地作为一个动词，在运用中体现完整的动作意思;而“作”是“半动词”，它往往跟别的动同连起来使用，才能表达一个完整的动作意思，如：叫作、制作、作战等。
求“十有九人堪白眼，百无一用是书生”的全诗
杂感 黄景仁 （清） 仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣 风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名 十有九八堪白眼 百无一用是书生 莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声 黄景仁(1749～1783) 清代诗人。
字汉镛,一字仲则,号鹿菲子。
武进（今江苏常州）人。
北宋诗人黄庭坚的后裔。
4岁丧父,16岁应童子试，三千人中名列第一,17岁补博士弟子员,但从此屡应乡试都不中。
乾隆三十三年(1768)，黄景仁20岁时即开始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。
曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈业富、安徽学政朱筠幕中为客。
在朱筠幕，于采石矶的太白楼宴会上即席所赋《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》诗传诵一时。
乾隆四十年(1775)，27岁时赴北京，次年应乾隆帝东巡召试取二等，授武英殿书签官。
33岁时，游西安，客陕西巡抚毕沅幕。
明年回京师，为候补丞，未补官。
乾隆四十八年(1783)，黄景仁35岁，为债家所迫，抱病再赴西安，至山西解州运城，病逝于河东盐运使沈业富官署中。
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。
所作诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀。
如《病中杂成》:冻蝇僵壁飞无力,雨露栖松翅倒垂。
他的《别老母》、《途中遘病颇剧怆然作诗》、《微病简诸故人》、《旅夜》、《杂感四首》、《癸巳除夕偶成》等，都写得低沉苍凉，但语调清新，感情真挚动人。
他还作有一些爱情诗，写得缠绵悱恻，如《感旧》、《感旧杂诗》、《绮怀》等；有些诗写得慷慨豪迈，如《少年行》：男儿作健向沙场，自爱登台不望乡；太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。
还有《观潮行》、《后观潮行》、《太白墓》等。
有些刻画山水景物或人情事态的诗篇，也写得细致生动，如《黄山松歌》、《天门山》、《献县汪丞座中观伎》等；有些怀古咏史的诗篇，也能别出新意，如《虞忠肃祠》、《寿阳怀古》、《凤山南宋故内》等。
翁方纲曾为黄景仁的诗集作序，评论说：故其为诗,能诣前人所未造之地,□、厉、奇、矫，不主故常。
洪亮吉为他写《行状》，评论说：自湖南归，诗益奇肆，见者以为谪仙人复出也。
后始稍稍变其体，为王、李、高、岑，为宋元□诸君子，又为杨诚 斋，卒其所诣，与青莲（李白）最近。
王昶为黄景仁写《墓志铭》，评其诗说：上自汉魏，下逮唐宋，无弗效者，疏瀹灵腑，出精入能，刻琢沉挚，不以蹈袭剽窃为能。
可以看出他诗的风格和创造性。
缺点是情调比较感伤低沉。
黄景仁亦能词，词作明白晓畅，擅长白描，但含蓄不够。
中考常出的成语使用错误的例子有哪些
中考常见成语使用错类
成语误用原因分析之一：张冠李每个成语都有共适用范围象，若使用不当，张冠李戴，就要闹出笑话。
1、翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。
苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺开工。
（“巧夺开工”用于描述人工制作的东西，对象错）2、博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽，人物形象栩栩如生，美轮美奂。
3、她终于认识了自己，战胜了自我。
在新的学年里，她德智体美劳全面发展，并驾齐驱，被评为优秀学生干部。
（“并驾齐驱”用来陈述两个或两个以上的对象，范围错）4、他呀，做起事来可麻利了，无论做什么都倚马可待。
（“倚马可待”特指人的文思敏捷，范围错）5、突然，一个影子如白驹过隙般地一闪而过，快捷如飞。
（“白驹过隙”比喻时间过得很快，对象错）6、三月的呼伦贝尔大草原草长莺飞，春光迷人。
（“草长莺飞”是形容江南春色的词语，对象错）7、公园里摆放的各种盆栽菊花，姹紫嫣红，微风一吹，更是风姿绰约。
（“风姿绰约”形容女子姿态优美，对象错）。
8、文章生动细致的描写了小麻雀的外形、动作和神情，在叙述、描写和议论中，倾注着强烈的感情，读来楚楚动人，有很强的感染力。
（“楚楚动人”是形容女人打扮光鲜，姿态娇柔，能打动人。
对象错）9、他从小就喜欢画画，常在纸上信笔涂鸦，现在他画的鸟已是栩栩如生。
（“信笔涂鸦”是指写字，不是画画，范围错）10 这对老朋友分别了近半个世纪，没想到这次居然大街上萍水相逢，于是站在路边畅谈起来。
（“萍水相逢”比喻素不相识的人偶然相遇。
用该成语形容老朋友相遇属对象误用。
）成语误用分析之二：望文生义有些成语的意蕴是约定俗成的，我们看到某一不明含义的成语，如果只从字面上去附会，就极易出现望文生义的毛病，作出错误的或片面的解释。
1、这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。
（“万人空巷”是说人们都从巷子里出来到大街上，多形容庆祝、欢迎等盛况；本句从语势上看，要表述的是人们闭门不出在家里欣赏电视剧）2、成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财务令其他甲B球队望其项背。
（“望其项背”是“能够望见脖子和背，表示赶得上比得上”，此当作“只能望见项背，形容差得远”来理解了。
）3、第二次世界大战时，德国展开了潜艇战，于是使用水声设备来寻找潜艇，成为同盟国要解决的首当其冲的问题。
（“首当其冲”比例最先受到攻击或遭遇灾难，此误解为“首先、首要”）4、“国足挂帅”一说的准确性到目前依然无从核实，但人们都相信这绝非空穴来风。
（“空穴来风”指消息。
传闻不是完全没有原因的，这里误解为“虚假传闻”）5、兴华实业公司与菇农的纠纷，在有关方面调解无果后，不得不对簿公堂。
（“对簿公堂”是指“到堂上受审讯”，此误解为“到法庭对质”）。
6、运动会上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟见肘。
（“捉襟见肘”本指衣服破烂，后喻困难重重，应付不过来，与“不合身”无关）7、得了冠军，就对同伴侧目而视，颇有点老子天下第一的劲头。
（“侧目而视”意为敢怒而不敢言，此误解为“瞧不起人”）8对茶的重视很不够也说明了这一点，甚至形成偏见，以为中国的茶只是下里巴人解渴的东西，档次不如一些进口饮料。
（“下里巴人”原指流行于战国时楚国的《下里》《巴人》两首民间歌曲。
后泛指通俗的普及的文艺作品，多用来谦称自己的作品。
而（l）句在使用“下里巴人”这条成语时，把它误解成地位不高的人。
）9为了应付高考，教师越教越细，其结果是肢解了课文，长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见豹。
（“目无全牛”指解剖牛的肢体时，看到的是其各个相连部分的空隙，已不再注意牛的外形。
后比喻技艺达到炉火纯青的程度，亦形容办事准确熟练。
而（2）句在使用该成语时，把它误解成只见部分不见整体了。
）成语误用原因分析之三：重复赘余与成语相同的意思在句子的上下文中已有表述，导致语意重复。
1、遗憾的是，因临时有事我未能去黄浦码头送行，这是我第一次也是唯一的一次与陶先生和张老失约，一直耿耿于怀，迄今也未能忘记。
（“耿耿于怀”就是“一直未能忘记”的意思）2、看到黄宏表演的小品，一向严肃的父亲也忍俊不禁地笑起来。
（“忍俊不禁”就是“笑起来”）3、夜深人静，王小东独自孑然一身地匆匆穿过小巷，闪进了巷口的一个漆黑的大门。
（“孑然一身”就是“独自”）4、他只不过在做自己的事情，顺便帮了一下别人，没想到却受到了不虞之誉。
（“不虞”就是“没料到”，与句中“没想到”重复）5、江姐不幸被捕，虽全身打得遍体鳞伤，但仍然坚守党的秘密。
（“遍体”与“全身”重复）6你看他双眉紧锁，沉默不语，恐怕真是有什么难言之隐的苦衷吧。
（“难言之隐”指难以明说的事情或缘由。
该成语与句中的“苦衷”义有重复。
）7我俩半斤八两，各有千秋。
（“半斤八两”比喻彼此不分上下。
该成语与句中的“各有千秋”义有重复。
）成语误用原因分析之四：自相矛盾有些成语在运用中，它自身的意义与句子其他部分表达的语意不是一5每个考生都要注意休息，否则有个三长两短，就会影响考试。
（“三长两短”多用来指意外的事故或灾祸常用作“死亡”的委婉语。
用来形容考生，有些言重了。
）成语误用原因分析之六：不辨色彩成语在感情色彩上有褒义、贬义、中性之分，不辨色彩主要表现在褒贬误用、语体色彩不当等方面。
1、这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。
（“无所不为”是指“什么坏事都敢干”，此误将贬义词作褒义词用）2、齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。
（“趋之若鹜”指“许多人追逐坏东西”，此误将贬义词作褒义词用）3、敌人被打跑了，但我们知道，他们不会甘心失败，一定会重整旗鼓，卷土重来。
（“重整旗鼓”是指“失败后，重新聚集力量再干”，此误将褒义词作贬义词用）4、他出狱后，仍不思悔改，和一个盗车犯同心同德，半年之内偷了三辆摩托车。
（误将褒义词作贬义词用）5、陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。
（在书面语体风格的句中用口头语成语“半斤八两”，语体色彩不妥）6、老王一句话揭了他的短，惹得他火冒三丈，气冲霄汉。
（“汽冲霄汉”常形容大无畏的气概和精神，用于此既感情色彩不当，又不分轻重）7全市几百名警察倾巢出动，终于将歹徒捉拿归案。
（“倾巢出动”比喻全部出动，多含贬义。
用来形容警察有误。
）8在成克杰治下，广西贪官前赴后继上刑场。
（“前赴后继”形容英勇战斗，勇往直前，多含褒义。
用来形容贪官有误。
）成语误用原因分析之七：不合逻辑有些成语从意义上看似乎符合句意，但从逻辑推理角度推敲则存在问题。
1、这位责任编辑敢对文字部分负责任，书籍的其他环节，如插图装订等，他就望尘莫及了。
（“望尘莫及”比喻远远落后，与上文不构成转折关系）2、他的学说不仅内容充实，而且闪烁其辞，全场观众无不为之动容。
（“闪烁其辞”形容“说话吞吞吐吐”，同“内容充实”不构成递进关系）3、美国国务卿的中东之行，并未解决美伊矛盾，海湾地区的局势也不会从此一劳永逸。
（“一劳永逸”意为辛苦一次将事情办好，以后可永远不再费力了，可“局势”是指政治、军事等方面在一个时期内的发展情况，它是动态的，绝不可能“一劳永逸”的） 成语误用原因分析之八：不当修饰成语的修饰不当主要表现在修饰语中心词之间的搭配。
2、当登上黄山天都峰的鲫鱼背时，人们都常有如临深渊、如履薄冰的那种恐惧之感。
（“如临深渊、如履薄冰”表示小心、谨慎，不能修饰“恐惧”这一中心语）3、兄弟俩原来关系亲密，好得不可开交，但是自从弟弟结了婚，不知怎的，两兄弟渐渐形同路人。
（“形同路人”表现的是一种结果，不能受“渐渐”限制）4、参加座谈会的同志，对中央的方针政策表示坚决拥护，还与调查组的同志畅所欲言，反映了不少问题。
（“畅所欲言”与前边的“还与调查组的同志”不搭配）成语误用原因分析之九：数字不当那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。
（“莘莘”有“众多”之意，与定语“一位”矛盾）成语误用原因分析之十：谦敬颠倒有些成语有谦词与敬词之分，如果辨别不准，就会犯谦敬颠倒的错误。
1王教授已谈了这些，算是抛砖引玉，下面请诸位发表高见。
（“抛砖引玉‘比喻用粗浅的不成熟的意见引出别人高明的成熟的意见。
常作谦词，用在自己身上，用在别人身上，犯了谦词敬用的错误。
） 2刘厂长是这方面的行家，下面请他不揣冒昧地跟大家讲几句。
（不揣冒昧“指不揣度自己言行轻率，常作谦词。
把它用在刘厂长身上、同样犯了谦词敬用的毛病。
）3使用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬荜生辉。
（“蓬荜生辉”作为谦词。
）成语误用原因分析之十一：功能混乱每个成语在句中都有自己不同的语法功能，如果对此把握不准，就易造成功能混乱的错误。
1这则笑话，对旧中国办事推诿，漠不关心人民疾苦的“学习诸公”给予了有力讽刺。
2他往四周一看，发现漫山遍野都是这种怪石，这时他心中就有了出奇制胜叛军的妙计了。
“漠不关心”是一个动词性成语，在句中一般作谓语，不能带宾语。
“出奇制胜”也不能带宾语。
成语误用原因分析之十二：形近混淆有些成语与其他成语由于具有某些共同的语素，在使用时极易混淆。
3周老师对我们的学习和生活非常关心，真称得上无所不至。
（“无所不至”指什么事都干得出来。
后多含贬义。
把它与一字之差的成语“无微不至”混淆了。
）4只要我们按照科学的方法去做，无疑一定能改变那种事半功倍的状况。
（把事半功倍“当成了”事倍功半“，意思用反了。
）
