黄平市旧州镇有那些好玩的地方
旧州古镇还保留了很多古代文化，天主教堂，文昌宫等等。
不远处还有浪洞温泉。
瓮安到黄平旧州镇怎么走有交通班车吗
中华人和国建立初期，在全续出现的单位名称就有400多个，其中云南一达260多个。
众多的待识别的不同族称，归纳起来基本上可划分为两大类：一是要弄清待识别的民族共同体是汉族还是少数民族；二是在少数民族内确定究竟是单一民族，还是某一民族的一部分。
经过几十年的民族识别，1979年确认了第56个民族——基诺族，这就是中国56个民族说法的来历。
那么，中华人民共和国版图之内的所有中国公民是不是只有“56个兄弟民族”呢
据2000年第五次全国人口普查数据数据显示，我国大陆人口总数为1242612226人，其中汉族1137386112人，占91.53%，55个已经确认的少数民族共104490795人，占8.41%，此外还有未识别的民族人口734438人，外国人加入中国籍941人，二者相加占0.06％。
中国境内未识别的和外国人加入中国籍的民族人口，他们当然是中华民族的成员。
除外国人加入中国籍的难以划为某个民族外，这些未识别民族也基本上认为自己不同于已经识别的民族，而是单一的民族共同体，政府也就将他们很难合并到已经识别的56个民族当中。
这些族群主要有： 1、八甲人。
有人认为八甲人迁徙自缅甸，应属哈尼族一支，但未能证实。
八甲人聚居在云南省西双版纳勐海县勐阿镇勐康村委会的上、下纳懂、曼倒，纳京村委会的2组、6组、7组、8组，贺建村委会的6组、7组、8组，少部份散居在机关单位，共有人口1106人。
八甲人自称“八甲”。
八甲人有自己的语言，与傣语比较接近，能与傣族相互交流。
八甲人的住房为汉式平房，过去有自己的服饰，妇女包包头，穿对襟连身裙，后围围裙。
男子穿对襟衣，头顶上结发结。
现妇女还保留着自己的民族服饰，但只在过年过节或结婚时穿，平时穿汉装，男子则已改穿汉装。
八甲人信仰原始宗教，建有小庙，逢年过节要到庙里杀鸡献祖。
八甲人死后行土葬，正常死亡者葬入公共墓地。
八甲人的姓氏有捧、刀、李、罗、马等。
八甲人过火把节、春节、七月半。
2、克木人。
亚洲中南半岛民族。
主要分布在老挝、越南和泰国。
属蒙古人种南亚类型。
克木人无文字，有自己的语言，与布朗语、佤语、崩龙语以及柬埔寨的高棉语关系密切，属南亚语系孟高棉语族。
多住山坡，村寨稀疏。
长期过着游耕生活，以玉米、薯类和豆类为主食。
克木人主要从事旱地农业。
过去耕作方法是刀耕火种。
妇女已会用自己种的棉花纺织。
男女衣饰穿戴和傣族相同；男子耳垂上留有大孔，可见原来戴过沉重的耳环。
使用克木语，属孟高棉语族。
我国的克木人集中分布于西双版纳傣族自治州景洪市嘎洒镇和勐腊县勐腊镇、勐捧镇等地的热带雨林中，解放前，尚处于原始社会末期向奴隶社会过渡阶段。
上世纪70年代，克木人开始走出山林，来到河谷平坝边缘定居。
目前云南省约有克木人738户3291人。
3、菜族人。
主要分布在贵州山区一带。
统计的有32户，170人。
通用汉语。
4、亿人。
也称米什米人，自称“达让”或“格曼”，按藏语俗称“亿巴”。
在旧西藏，“亿人”备受歧视，被蔑称为“猴子”、“野人”，意思就是“不开化的人”。
全世界的“亿族”，有2万多人，大部份居住在印度及邻接小国家。
中国的“亿人”有1400多人，主要居住在川藏线“318”在线的“然乌镇”往南靠近中印边境地区，在海拔1000多米的森林里面。
“亿人”没有文字，但有自己的语言，叫“亿语”，属汉藏语系藏缅语族。
5、格鲁人。
说嘉绒语，分布在四川阿坝州的马尔康、黑水、理县、汶川、金、川、小金等县，雅安地区的宝兴县，甘孜州的丹巴县。
使用嘉绒语的人口约11.69万人。
6、顾羌人。
说贵琼语，分布在四川甘孜州康定县的舍联、时济、前溪、麦笨、三合等乡，泸定县的长征、烹坝、泸桥乡以及雅安地区宝兴县硗碛乡的部分村寨，人口约6千人。
行进在陈塘途中的夏尔巴背夫。
7、夏尔巴人。
又称：雪巴人、谢尔巴人。
人口约15万人，散居在尼泊尔、中国、印度和不丹等国边境喜玛拉雅山脉两侧，主要居住在尼泊尔境内，中国西藏境内有约1200人，主要生活在定结县陈塘镇和聂拉木县樟木镇。
夏尔巴人有自己的语言，夏尔巴语属藏语群，但无文字，书面使用藏语。
8、茂族人。
说扎贝语。
分布在四川甘孜州道孚县的亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县的瓦多乡、木绒乡，人口约8千人。
9、莽人。
莽人是一个跨国民族，主要分布在越南、老挝和中国。
莽人有自己的语言，莽语属南亚语系孟高棉语支，没有文字。
莽族在越南是官方认定的54个民族之一，人口为2,663（1999年）。
中国的莽人集中居住在云南金平县勐拉的南课新寨、平河中寨、下寨、雷公打牛四个村子的高山箐林地带，目前仅有681人。
2009年4月经国家民委批准归族为布朗族。
10、土生葡人。
归为葡萄牙后裔居民（《澳门基本法》第42条）是一个由多种族群混合而成的群体，难以分类。
土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉人结婚后生下来的人群。
现时大多数人只在澳门及东南亚生活。
中国澳门特区政府把土生葡人法律确定为澳门少数族群，享有法律认证的政治权利；中国大陆把土生葡人定为未识别民族。
土生葡人主要说葡萄牙语，一些人说中文；他们曾经创造过土生葡文，作为自己的语言。
11、艾努人。
归为维吾尔族，说艾努语。
维吾尔群众称他们为“阿布达里人”。
（阿布达里一词在《维吾尔语详解辞典》中为“卡兰达尔，乞丐，要饭的”。
）比较集中在疏勒县罕艾里克镇帕依那甫村（现谢依赫勒村）、和田市肖尔巴克乡和尼村和洛浦县布亚乡塔米格勒村，总人口为7704人（2004年元月）。
据说在全疆范围内的人口有1万人左右。
12、穿青人。
又称川青人。
主要分布在贵州省西部的毕节、安顺、六盘水市、黔西南、黔南五个地、州、市所属大方、黔西、织金、威宁、纳雍等20多个县，第五次人口普查自报填写穿青人族称的人数约67万人，其中半数以上聚居在织金、纳雍两县，每县均超过20万人。
国家民委对于穿青人的身份认证一直不明确，根据《贵州省民族事务委员会、贵州省公安厅（黔族（政）发字第（1996）19号）文件》现定为“穿青人”。
13、革家人。
归为苗族，革家人现人口约5万，主要集中分布在贵州的黄平、凯里、关岭三个地区，其中又以黄平的重兴乡、凯里的龙场镇最为集中。
区。
革家人没有文字，自称是上古传说中的射日英雄羿的后代。
中央电视台的《探索.发现》栏目曾在2003年作过一次专题节目介绍革家人，较为详细的介绍了革家的起源、历史发展以及民俗风情，革家人遂开始为世人所关注。
于是革家人开始积极请求政府承认为独立民族。
14、苦聪人。
归为拉祜族，居住在云南省边睡的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区，人口约4万。
《新唐书》记载的“锅挫蛮”，就是源于古代氏羌部落的苦聪人。
清代前后，又称苦聪人为“郭搓”，“古宗”等。
苦聪人世世代代生活在高山峻岭中，对亚热带森林中各种动、植物的识别和利用有许多独到的经验知识。
目前苦聪人正积极申请识别成为独立民族。
15、摩梭人。
云南归为纳西族，四川归为蒙古族。
中国唯一一个母系社会为主的人群，人口约6万人。
“走婚”是摩梭人中一种历史悠久的两性关系结合方式。
图瓦人射箭比赛。
16、图瓦人。
归为蒙古族。
现代图瓦民族的主要聚居地在俄罗斯的图瓦共和国（约20万人），居住在蒙古的约3.1万人。
中国的图瓦人约2400人，主要居住在中国新疆阿勒泰喀纳斯湖附近。
17、布里亚特人。
归为蒙古族。
布里亚特人总人口约43.6万，现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国的一些地方。
其中，俄罗斯有42万多人，蒙古国有4万多人，中国有近8000人。
俄罗斯境内的布里亚特人主要分布在俄罗斯联邦的布里亚特自治共和国，是俄罗斯少数民族，中国的布里亚特人主要居住在中国新疆和内蒙古附近。
18、西家人。
归为苗族。
主要分布在贵州黔东南苗族侗族自治州一带。
现有750户左右，人口有三千多人。
西家人不认同自己是苗族，当外人问他是哪个民族的时候，他们会说是西家人。
目前他们积极向中国政府申请识别成为独立民族。
19、羿人。
有人口约300余人，生活在赤水河两岸川黔交界地带(四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜和阴底一带)。
史料把羿人称为“羿子”和“白猡猡羿子”；羿人自称“gau”（告），苗族称他们“qie”，当地汉族叫他们“羿子”。
有自己的语言，文字现已失传。
20、犹太人。
有部份被划为回族，有部份被划为未识别民族，传统上被称为“蓝帽回回”。
中国的犹太人散居于中国大陆各处，尤其是在黑龙江省和与俄罗斯犹太自治州连接的中俄边境附近。
21、者来寨人。
归为汉族。
居住在甘肃永昌县境内的者来寨。
者来寨的村民们讲汉语，族系也为汉族，共有400多人，其中200多人有欧洲人的相貌特征。
经中国科学院古人类研究所的科研人员进行的DNA分析，认为这里的村民们确实有欧洲人血统。
兰州大学生命科学院谢小冬博士研究组在者来寨大规模采集血测试，证明生活在这里的很多人是“罗马人后裔”。
22、内恕 其中察隅县中国实际控制区内有1391人（2006年），其余的主体部分生活在麦克马洪线以南。
有自己的语言，没有文字。
23、毕苏人。
分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界地区。
总人数将近1万，其中中国境内5000多人。
中国境内主要分布在云南省南部的澜沧县、勐海县和西盟县等地。
澜沧等地的毕苏人经过识别，已于1990年归入拉祜族，勐海的毕苏人则尚未确定族属。
有自己的语言，毕苏语属汉藏语系藏缅语族缅彝语群。
24、拉基人。
归为壮族、彝族。
也被称为獭僰人，是史书上所记载的“僰人”的后代。
拉基族是越南官方认定的53个少数民族之一，越南共有拉基族10,765人（1990年）。
中国境内有1600多拉基人，主要生活在云南省文山壮族苗族自治州马关县及麻栗坡县（马关县内的拉基人归为壮族，麻栗坡县的拉基人归为彝族）。
拉基人有自己的语言，拉基语属于壮侗语系仡央语族。
25、高山族。
高山族这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。
据2000年人口普查资料显示，我国大陆地区高山族总人口为0.45万人。
高山族主要聚居在我国台湾，2001年，台湾高山族人口突破40万人（41.5万人）。
1947年4月台湾当局把“高山族”改为“山地同胞”（简称“山胞”），1994年8月台湾当局改称“山胞”为“原住民”，截止2007年台湾当局正式承认把原住民划分为泰雅族、赛夏族、布农族、邹族（原来的曹族更名）、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族等13族。
默东南洲2015一2016
因为一个回答框里给不了很多的内容，因此这个回答给你发九期的答案，你的另一个问题里给你发第十期的答案。
Book3Unit5&Book4Unit1参考答案及部分解析参考答案1-5ABAAB6-10BCBCC11-15BCBAC16-20BCAAC21-25ABDBD26-30DDBCB31-35DBBCB36-40AFCGD41-45BDCBA46-50ACDDB51-55CABCD56-60BCABD61.possibly62.collectors63.made64.as65.for\\\/of66.the67.each68.dating69.when70.has短文改错：71.eldestsonofeldest前加the72.andHenrywasand→but73.tokeepingawaykeeping→keep74.ShelikedtoShe→He75.greatlyinterestingreatly→great76.hehadbuilt去掉had77.suchpopularthatsuch→so78.itwasunchangingunchanging→unchanged79.whatmadethewhat→which80.onwheelandwheel→wheelsOnepossibleversion:DearSusan,GladtohearfromyouandI'mmorethanwillingtotellyouwhatyouareconcernedabout.Thelastfewyearshavewitnessedgreatchangestakingplaceinmyhometown.Ourlivingconditionshaveimprovedgreatlyandmanypeoplehavemovedintolargeandcomfortablehouses,whichareequippedwithmodernfacilities.Believeitornot,manyfamiliesnowhavecarsoftheirown.Wideroadshavebeenbuiltandtallbuildingscanbeseeneverywhere.Handinhandwiththerapiddevelopmentoftheeconomy,however,havearisenmanyproblems,especiallytheseriousairandwaterpollution.Hopefullythegovernmentwilltakemeasurestosolvetheproblemssothatourhometowncanenjoyhealthyandsteadydevelopmentintheyearstocome.Ihopethatyou'llbebacktohavealookatthenewtownsoon.Yours,LiHua部分解析阅读理解：A篇（语言学习）本文是应用文。
文章是剑桥英语的宣传广告。
21.A。
细节理解题。
根据第一段中的Weareknownallovertheworldforqualitymaterialsthatreallywork可知，高质量的教材是剑桥英语的优势之一。
22.B。
细节理解题。
根据第四段中的Ourwideselectionofcourses,practicetestsandmaterialsaredevelopedinclosecooperationwithCambridgeEnglishLanguageAssessment,thepeoplewhosettheexams可知，剑桥英语和剑桥大学外语考试部有着紧密的合作关系，因此能很好地帮助学生为考试作好准备。
23.D。
文章出处题。
通读全文可知，本文主要介绍了剑桥英语的优势，包括其高质量的教材、教授实用地道的语言、与剑桥大学外语考试部的合作及对老师自我提升的帮助，其目的是吸引人们参与其课程。
由此可推测，本文是则广告。
B篇（兴趣与爱好）本文是记叙文。
文章介绍了作者参加一个读书俱乐部的经历。
24.B。
观点态度题。
根据第一段中的Iwasexcited.Afterall,gainingapositioninadesirablebookclubhadbecomeascompetitiveasgainingacceptancetoHarvard可知，想加入自己喜欢的读书俱乐部竞争非常激烈，因此作者被这个读书俱乐部接收后应该是感到激动和骄傲。
25.D。
词义猜测题。
根据第一段中的thelast300pagesformybookclubmeetingtonight可推测，要在一天之内看完300页的书需要看得非常“快”。
polishoff意为“迅速做完某事”。
26.D。
推理判断题。
根据第二段中作者对那本畅销小说的描述wholedahardlifehissuffering:thetheftofhispossessionshisbestfriend'sdeaththehorrors及第四段中的appreciatealiteraryworkthisdepressing可推测，作者受不了这本小说的凄惨和压抑。
27.D。
细节理解题。
根据第四段中的WhenIdeclaredthatIthoughtthebookshouldberequiredreadingforallprisoners,thegroupwassilent可知，当作者表达了对那本畅销小说的看法后，其他俱乐部的成员用沉默表达了他们的反对。
C篇（社会）本文是议论文。
作者认为在加急时代，想说慢非常不易。
28.B。
写作目的题。
作者在第一段说自己“是美国最后一个有时间的人”就是吸引读者的注意，让读者有兴趣读这篇文章。
29.C。
篇章结构题。
根据第二段内容可知，作者认为人们变得很忙归咎于两方面的原因：一是人们把购物变成了休闲娱乐的方式；二是电脑，尤其是智能手机令我们产生了永远无法满足的欲望。
由此可推测，这里的it是指“人们总是有很多事情做”的忙碌状态。
30.B。
写作手法题。
作者在第六到第九段以自己和朋友之间的一次谈话为例来说明人们现在非常忙。
31.D。
推理判断题。
通读全文，尤其是第四段内容可知，作者非常不适应现在忙碌的生活状态，他无比怀念过去的生活方式。
D篇（旅游）本文是说明文。
文章介绍了非洲陆地游。
32.B。
细节理解题。
根据第二段中的the‘kitty’usedforfreshfood可知答案。
33.B。
段落大意题。
根据第四段内容可知，非洲陆地游的导游都很专业，而且旅游公司也实时更新旅游目的地的情况，这些都说明非洲陆地游是“安全的”。
34.C。
细节理解题。
根据第三段中的youareexpectedtobefitandingoodhealth可知，非洲陆地游的条件比较艰苦，需要游客身体健康。
35.B。
篇章结构题。
通读全文可知，文章第一段首先对非洲陆地游作了简单的介绍，让大家对这种旅游方式有所了解，然后在剩下的四段里分别介绍了这种旅游方式的优势：便宜、冒险、安全并且有趣，因此B项符合本文结构。
七选五：话题：人际关系本文是说明文。
文章介绍了职场新人经常犯的五个错误。
36.A。
根据本空后的内容可知，在公室里为自己说话很重要，而且以恭敬的和职业的方式表达自己的意见会给其他同事留下深刻的印象。
由此可推测，这里是讨论职场新人“不敢说出自己想法”的错误。
37.F。
本段说的是职场新人“混日子”的错误。
根据本空前后句内容可知，很多人都能看到你在用电脑做什么，“所以限定自己访问与工作无关的网站的时间”，而且即使是好脾气的老板也不会喜欢混日子的员工。
38.C。
本段说的是职场新人“穿着不当”的错误。
C项中的presentyourself表示“你待人接物时呈现的精神面貌”，与穿着有关，符合本段主题。
39.G。
本段说的是职场新人“迟到”的错误。
G项中的opinion与本空前后的impression及reputation相呼应，表示“人们会注意谁下班晚，谁来得早，并且以此形成对你的看法”。
40.D。
本段说的是职场新人“表现得过于自信”的错误。
根据本空前内容可知，职场新人有时候很难从学校的“前辈”身份过渡到职场的“新人”身份。
但是“既然我们已经从大学毕业了，我们就该记着要谦虚”并且记住自己在公司的位置。
完形填空：话题：家庭、朋友与周围的人本文是记叙文。
一对朋友几十年以来一直相互扶持，帮助对方度过人生最黑暗的日子，她们用实际行动诠释了朋友的意义。
41.B。
根据下段中的IthappenedthatIrmahadlosther21-year-olddaughterinacaraccident可知，与Irma的女儿一样，Elva的女儿也“死（killed）”于车祸。
42.D。
白发人送黑发人，Elva自然很“难过（sorrow）”。
43.C。
出了这样的事，亲朋好友都向Elva和她的家人“伸出了援助之手（reachedoutto）”。
44.B。
45.A。
根据本段中的IthappenedthatIrmahadlosther21-year-olddaughterinacaraccident可知，Elva从Irma那里得到了最大的“安慰（comfort）”是因为Irma的女儿也死于车祸，所以Irma“理解（understood）”Elva的感受。
46.A。
有人能与自己感同身受，这给了Elva支撑下去的“力量（strength）”。
下段中的Idon'tknow‘Youhavesavedmylife.’也说明了这一点。
47.C。
根据下文描述Elva和Irma相互扶持，帮助对方度过人生最黑暗的日子可知，她们一直互相“分享（share）”快乐与悲伤。
48.D。
根据本空后的Youhavesavedmylife可推测，如果“没有（without）”Irma，Elva不知道自己会怎么样。
49.D。
本空前是Elva谈自己对Irma的感激之情，属于她的心理感受，故“feels（感受）”符合此处语境，表示Irma对Elva也怀有同样的心情。
50.B。
本空后的belongingtocommunitygroupshavinganetworkoffriends都属于“人际交往关系（relationships）”的范畴。
51.C。
根据下一句But“Qualitybeatsquantityallthetime,”可知，下句说人际关系的质量重于数量，由此可推测，这句是说人际关系的数量很重要，故belongingtocommunitygroups和havinganetworkoffriends应该是并列关系，表示拥有广泛的人际交往关系。
aswellas表示“和”，符合此处语境。
52.A。
根据上段中的Youhavesavedmylife可知，拥有广泛的人际关系可以提供“保护（protection）”。
53.B。
根据本空后的Qualitybeatsquantityallthetime可知，这里是说有几个“真正的（true）”朋友很重要。
54.C。
根据下文内容可知，Elva和Irma用实际行动诠释了朋友的意义，因此她们应该是“同意（agree）”有几个真正的朋友很重要。
55.D。
第二段中的Irmahadlosther21-year-olddaughterinacaraccident提示了本题答案。
56.B。
57.C。
作为朋友，当Irma家出事后，Elva“马上（immediately）”去陪Irma并“帮忙（helped）”做家务及其他力所能及的事情。
58.A。
同样地，当Elva家出事后，Irma陪伴她左右。
close紧密地。
59.B。
加入一个失去亲人的互助小组是医生给Elva的“建议（suggested）”。
60.D。
Elva说她不需要加入这样的互助小组是“因为（because）”她有Irma。
语法填空：61.possibly。
考查副词。
设空处修饰谓语动词，故填副词possibly。
62.collectors。
考查名词。
设空处意为“收藏家”，且由oneof可知，设空处应用复数，故填collectors。
63.made。
考查过去分词作定语的用法。
make与objects之间是逻辑上的动宾关系，且make所表示的动作已完成，故填made。
64.as。
考查固定搭配。
asas像……一样……。
65.for\\\/of。
考查介词。
developanewappreciationfor\\\/of形成对……的新评价。
66.the。
考查定冠词。
thepublic意为“民众”。
67.each。
考查代词。
由前面的175“periodrooms”以及后面的acertaintheme可知，设空处之后说的是每个房间的情况，故填each。
68.dating。
考查动词-ing形式作定语的用法。
furniture与date之间是逻辑上的主谓关系，故填dating，相当于whichdates。
69.when。
考查关系词。
设空处引导定语从句修饰time，且在从句中作时间状语，故填when。
70.has。
考查一般现在时。
此处描述的是客观事实，且which指代的ChineseParlor表单数意义，故填h
中国最穷的县城是那里
河 北 39 石家(3)：平山灵寿县、赞皇县 张家(1 O)：康保县、张北县、阳原县城县、沽源县、怀安县、崇礼县、 尚义县、蔚县、万全县、(涿鹿县赵家蓬区) 承德市(6)：平泉县、滦平县、隆化县、丰宁县、围场县、宽城县 秦皇岛市(1)：青龙县 保定市(4)：阜平县、涞源县、顺平县、唐县 沧州市(6)：东光县、海兴县、盐山县、南皮县、献县、孟村县 衡水市(2)：武强县、武邑县 邢台市(3)：临城县、广宗县、巨鹿县 邯郸市(4)：魏县、大名县、涉县、广平县 山 西 35 太原市(1)：娄烦县 大同市(5)：天镇县、灵丘县、阳高县、广灵县、浑源县 朔州市(1)：右玉县 长治市(3)：平顺县、武乡县、壶关县 忻州市(11)：神池县、五寨县、五台县、偏关县、静乐县、繁峙县、河曲县、保德县、 岢岚县、代县、宁武县 晋中市(2)：和顺县、左权县、 临汾市(5)：大宁县、永和县、隰县、汾西县、吉县 运城市(1)：平陆县 吕梁地区(5)：中阳县、兴县、临县、方山县、岚县、石楼县 内蒙古 31 呼和浩特市(3)：托克托县、和林县、清水河县、 包头市(1)：固阳县 赤峰市(8)：宁城县、林西县、喀喇沁旗、巴林左旗、敖汉旗、翁牛特旗、 克什克腾旗、巴林右旗 通辽市(2)：库伦旗、奈曼旗 鄂尔多斯市(5)：准格尔旗、乌审旗、伊金霍洛旗、鄂托克前旗、杭锦旗 兴安盟(2)：科右中旗、扎赉特旗 锡林郭勒盟(2)：多伦县、太仆寺旗 鸟兰察布盟(8)：武川县、商都县、化德县、察右前旗、察右中旗、察右后旗、 四子王旗、达茂旗 吉 林 8 白城市(3)：大安市、镇赉县、通榆县 白山市(1)：靖宇县 延边州(4)：汪清县、安图县、龙井市、和龙市 黑龙江 14 哈尔滨市(1)：延寿县 齐齐哈尔市(3)：拜泉县、甘南县、泰来县 大庆市(2)：林甸县、杜蒙县 鹤岗市(1)：绥滨县 佳木斯市(5)：同江市、桦南县、桦川县、抚远县、汤原县 双鸭山市(1)：饶河县 绥化市(1)：兰西县 安 徽 19 合肥市(1)：长丰县 阜阳市(4)：临泉县、阜南县、颍上县、利辛县 安庆市(5)：太湖县、宿松县、枞阳县、岳西县、潜山县 六安市(6)：寿县、霍山县、霍邱县、裕安区、舒城县、金寨县 巢湖市(1)：无为县 池州市(1)：石台县 宣城市(1)：泾县 江 西 21 九江市(1)：修水县 萍乡市(1)：莲花县 赣州市(8)：安远县、赣县、宁都县、寻乌县、兴国县、于都县、会昌县、上犹县 上饶市(4)：上饶县、波阳县、余干县、横峰县 抚州市(2)：广昌县、乐安县 吉安市(5)：永新县、遂川县、井冈山市、吉安县、万安县 河 南 31 三门峡市(1)：卢氏县 洛阳市(5)：汝阳县、洛宁县、嵩 县、宜阳县、栾川县 新乡市(1)：封丘县 安阳市(1)：滑县 濮阳市(2)：台前县、范县 开封市(1)：兰考县 商丘市(4)：虞城县、睢县、民权县、宁陵县 平顶山市(1)：鲁山县 南阳市(4)：桐柏县、淅川县、南召县、社旗县 信阳市(5)：淮滨县、新县、商城县、固始县、光山县 周口市(2)：沈丘县、淮阳县 驻马店市(4)：确山县、平舆县、上蔡县、新蔡县 湖 北 25 十堰市(6)：丹江口市、郧县、郧西县、竹山县、竹溪县、房县 孝感市(2)：大悟县、孝昌县 黄冈市(5)：麻城市、红安县、蕲春县、英山县、罗田县 黄石市(1)：阳新县 宜昌市(2)：秭归县、长阳县 恩施州(8)：利川市、建始县、巴东县、恩施市、宣恩县、来凤县、成丰县、鹤峰县 省直辖县级行政单位(1)：神农架林区 湖 南 20 张家界市(1)：桑植县 益阳市(1)：安化县 岳阳市(1)：平江县 郴州市(2)：桂东县、汝城县 永州市(2)：新田县、江华县 邵阳市(3)：隆回县、城步县、邵阳县 怀化市(2)：沅陵县、通道县 娄底市(1)：新化县 湘西州(7)：古文县、泸溪县、保靖县、永顺县、凤凰县、花垣县、龙山县 广 西 28 南宁市(4)：马山县、天等县、隆安县、龙州县 桂林市(1)：龙胜县 柳州市(4)：忻城县、融水县、三江县、金秀县 百色市(10)：凌云县、乐业县、平果县、德保县、田林县、西林县、田东县、靖西县、 那坡县、隆林县 河池市(9)：天峨县、凤山县、南丹县、东兰县、环江县、罗城县、巴马县、 都安县、大化县 海 南 5 保亭县、琼中县、五指山市、陵水县、白沙县 重 庆 14 城口县、巫溪县、巫山县、奉节县、云阳县、开县、万州区、秀山县、黔江县、 酉阳县、彭水县、石柱县、武隆县、丰都县 四 川 36 广元市(3)：苍溪县、朝天区、旺苍县 南充市(4)：阆中市、仪陇县、嘉陵区、南部县 广安市(1)：广安区 乐山市(1)：马边县 泸州市(2)：古蔺县、叙永县 宜宾市(1)：屏山县 巴中市(3)：通江县、南江县、平昌县 达州市(2)：宣汉县、万源市 阿坝州(3)：壤塘县、黑水县、小金县 甘孜州(5)：石渠县、理塘县、雅江县、新龙县、色达县 凉山州(11)：美姑县、金阳县、昭觉县、布拖县、雷波县、普格县、喜德县、盐源县、 木里县、越西县、甘洛县 贵 州 50 六盘水市(3)：盘县、六枝特区、水城县 遵义市(5)：正安县、习水县、道真县、务川县 安顺市(4)：普定县、紫云县、关岭县、镇宁县 毕节地区(5)：大方县、织金县、赫章县、纳雍县、威宁县 铜仁地区(7)：石阡县、德江县、印江县、沿河县、松桃县、江口县、思南县 黔东南州(1 4)：从江县、施秉县、麻江县、台江县、天柱县、黄平县、榕江县、 剑河县、三穗县、雷山县、黎平县、岑巩县、丹寨县、锦屏县 黔南州(6)：荔波县、三都县、长顺县、独山县、罗甸县、平塘县 黔西南州(7)：望谟县、睛隆县、兴仁县、普安县、册亨县、贞丰县、安龙县 云 南 73 昆明市(3)：东川区、禄劝县、寻甸县 曲靖市(2)：富源县、会泽县 ’ 保山市(3)：施甸县、龙陵县、昌宁县 昭通市(10)：昭阳区、鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、威信县、绥江县、 彝良县、镇雄县 丽江市(2)：宁蒗县、永胜县 思茅地区(8)：墨江县、景东县、镇沅县、江城县、孟连县、西盟县、澜沧县、普洱县 临沧地区(7)：永德县、凤庆县、沧源县、镇康县、云县、临沧县、双江县 德宏州(1)：梁河县 怒江州(4)：泸水县、兰坪县、贡山县、福贡县 迪庆州(3)：维西县、香格里拉县、德钦县 大理州(9)：漾濞县、鹤庆县、弥渡县、南涧县、巍山县、永平县、云龙县、 洱源县、剑川县 楚雄州(6)：双柏县、南华县、大姚县、姚安县、武定县、永仁县 红河州(6)：屏边县、金平县、泸西县、元阳县、红河县、绿春县． 陕 西 5 O 延安市(6)：子长县、安塞县、延长县、延川县、吴旗县、宜川县 铜川市(3)：耀县、宜君县、印台区 渭南市(3)：畲阳县、蒲城县、白水 咸阳市(5)：永寿县、彬县、长武县、旬邑县、淳化县 宝鸡市(3)：麟游县、太白县、陇县 、 汉中市(5)：洋县、西乡县、宁强县、略阳县、镇巴县 榆林市(1 0)：清涧县、子洲县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、横山县、 靖边县、定边县、府谷县 安康市(8)：汉滨区、汉阴县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、镇坪县、甸阳县、白河县 商洛市(7)：商州区、洛南县、丹凤县、商南县、山阳县、镇安县、柞水县 甘 肃 4 3 兰州市(1)：榆中县 白银市(1)：会宁县 天水市(6)：武山县、清水县、甘谷县、张家川县、秦安县、北道区 武威市(3)：天祝县、古浪县 庆阳市(5)：华池县最新国家级贫困县名单出炉
介绍一处贵州的名胜（人文古迹）
贵州天台山天龙屯堡 在今天的贵州安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体———屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周 围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。
这里的居民由于都是古时屯堡军户的后裔... 电话：0853-4295548 贵州黔灵公园 黔灵山位于贵阳市西北约1.5公里处,集贵州高原灵气于一身。
素有“黔南第一山”之称。
由象王岭、檀山、白 象山、大罗岭等群山连结而成，面积达300多公顷，解放后辟为公园。
山上古树参天、泉石奇特。
有1500多... 电话：0851-6823039 遵义海龙屯景区 遵义海龙屯位于遵义市北30公里的遵义县高坪区太平乡白沙村。
海龙屯众山簇拥，峡谷幽深，龙岩山高耸入 云，峡谷中有白沙水，方圆约5公里，四周有铜柱关、铁柱关、飞龙关、飞风关、朝天关、飞虎关、万安关、西关... 娄山关 以全国文化名城遵义为中心，景区以人文景观取胜，文物古迹众多，既有举世闻名的遵义会址，又有300多年前 播州土司杨民的各类城堡古建筑。
由乌江渡、播雅天池、红花岗区、凤凰山、海龙囤、娄山关、天门洞、夜郎镇等... 贵州翠微阁 翠微阁与城南甲秀楼相毗邻，是一组较大规模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年间（1488 年一1505年），现为市级重点文物保护单位。
园内拱南阁造型敦朴生动，翠微园端庄秀丽，淡花空翠园修竹婆... 贵州阳明祠 阳明祠，位于市东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年（1814年），此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁（1 472年一1528年）而建。
以后几度重修，现为省、市两级文物保护单位。
四合院结构，主体建筑为享堂（大... 贵州福泉洒金谷 福泉洒金谷位于福泉市城郊，是鱼梁江、诸梁江、沙河三道峡谷和三江汇合后形成的麻哈江的总称，得名于诸梁江 上游的一座古石拱桥——洒金桥。
是一个融自然风光和历史人文景观为一体的旅游胜地，总面积10余平方公里。
... 贵州贵阳观凤台 观凤台下临南明河，又名观象台。
明万历三十二年（1604）建寺庙、亭阁在山上，登阁可览贵阳全景。
相传蜀 汉诸葛亮南征时，大将马忠曾在山上驻兵。
清代贵阳文人阮仲明题有一副对联：“河上此高台，樽酒谈兵，汉武乡... 贵州贵阳乌当 乌当地处贵阳市东北部，区内有巴喇谷风景区、情人谷风景区、渔洞峡风景区和香纸沟风景区，风景迷人，是贵阳 人周末旅游度假的去处，对于外地人来说，乌当的依旧保持的原始景观是最具吸引的地方。
... 贵州贵阳环城林带 贵阳市已经建成了长70公里,宽17公里,总面积13.6万亩的第一环城林带,形成了全国省会城市中独有的 森林景观.省城五年内再添绿腰带第二环城林带工程已经启动。
... 贵州黄平飞云崖 飞云崖座落在黄平县城东南12公里处的黄平至镇远的公路干线旁边。
这里古村参天，楼群典雅秀丽，是贵州省著 名的风景名胜。
清代雍正年间，鄂尔泰至此，曾手书黔东第一胜景。
嘉庆二十四年(1819年)民族英雄林... 贵州岜沙苗寨 别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。
岜沙是南部侗族风情区中为数不多的苗族风情景点之一。
黔东南少数民族有一个非常显著的特点，除了重大节日之外，平时只有女子一身本民族装扮，而男人... 贵州黎平天生桥 黎平天生桥位于贵州省东南部黎平县境内，在黎平县城德凤镇东北16公里处，距贵州省会贵阳460公里，清水 江支流福禄江穿流而过。
天生桥与八舟河景区和黎平城关人文景区（历史文化名城）紧密相连，是黎平侗乡风景名... 贵州下司古镇 嘉庆13年(公元1808年)，下司被辟为商埠，到民国时发展为闹市，有水陆码头，是黔东南重要物资集散地 。
当时镇上商贾云集，马帮成群结队，商号、货栈、会馆、餐馆遍布街巷，彻夜营业，被誉为“小上海”... 贵州高增侗寨 有六百多年历史的高增侗寨有三座鼓楼，分属上寨、下寨和坝寨三座寨子。
其中两座17层，高近30米，另一座 13层，高20多米。
三座鼓楼都有醒目的攒金宝顶，全部用柱枋凿穿，相互交插而成，不用一钉一铆，工艺精湛... 贵州小黄侗寨 小黄包括小黄、高黄、新黔三个寨子，有600多户、3000多人。
小黄的侗歌在侗乡中很有名，侗语称之为“ 嘎小黄”，即“小黄的歌”。
“侗歌之乡”、“中国民间艺术之乡”、“清泉闪光”，无论这些名号... 贵州增冲鼓楼 1997年6月，国家邮电部曾发行《侗族建筑》一套四枚邮票，其中有一枚就是增冲鼓楼。
由此可见增冲鼓楼在 由数不清的鼓楼、花桥、戏台和吊脚楼构筑的五彩缤纷的侗乡建筑中所占的地位。
增冲鼓楼是侗乡最... 贵州西江千户苗寨 西江，是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。
世居者均为苗族，自称“嘎闹”。
外人来到西江，尚未进到寨内，无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼：与其说这是个村寨，不如说是一片森林... 贵州隆里古城（隆里生态博物馆） 隆里古城因为极其古朴的风貌，成为黔东南地区除堂安以外的又一个生态博物馆，也是贵州四个生态博物馆之一。
明洪武年间，明朝廷在这里设“隆里千户所”并屯集重兵、建造城亘，迅速形成了“城内三千七，城... 贵州朗德苗寨 郎德位于凯里市东南27公里的苗岭腹地，分上下两自然寨。
对外开放的是上郎德，因此正规一点的叫法应该是“ 朗德上寨”。
作为全国第一个民俗风情村寨游览地这里是有名有实：吊脚楼、芦笙堂、风雨桥一个都不少。
节日期... 贵州丰登、宰荡侗寨 这两个都是风景非常美的寨子。
宰荡的侗族属于榕江侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。
深处大山之 中的宰荡，四周林木葱茏，景色十分秀丽。
寨中有建于清代的古楼和花桥，巷道则用青石板拼砌，十分古朴。
更为... 贵州地坪风雨楼 这是贵州省最大、造型最美的风雨桥。
长达50多米的地坪风雨桥始建于清光绪二十年即公元189 4年，1959年毁于火灾，1964年重建。
整座桥不用一钉一铆，而运用杠杆力学原理，将大小不一的柱、枋... 贵州旧州古镇 距黄平县城25公里，原是黄平县城所在地。
古镇历史悠久，文化发达，据《华阳国志南中志》记载：“汉且兰国 邑，在今贵州黄平县西之老黄平，系贵州东部最大之一湖迹平原，农业发展在黔东南地区为最早，故秦汉时已能建... 贵州黔东南州民族博物馆 博物馆的建筑形式颇有民族特色，中央塔楼采用侗族鼓楼重檐形式，东西塔楼采用苗族吊脚楼形式，以外观来强调 黔东南是“苗侗之乡”。
一楼作了家具城，陈列馆在二楼和三楼，由“黔东南概貌馆”、“少数民族风情馆”、“... 贵州民族风景区 贵州的民族风情，以凯里市的苗族、侗族风情更具特色。
凯里市附近的青曼、翁顶、麻塘、上郎德、西江、施洞、 报京、反排、铜鼓9个苗、侗等民族风情的主要游览点。
这里各少数民族服饰绚丽多彩，民族节日名目繁多，吊脚... 贵州排卡苗寨 这里是芦笙制作之乡，排卡的芦笙做工精湛，音色素雅，音质圆润，远近闻名。
80户人家中有12户是芦笙制作 的“专业户”。
在这里可以看到芦笙的整个制作过程。
如何前往：排卡距离雷山县城大约3公里，在... 贵州苏元春公馆 在县城北40公里的施洞镇。
苏元春(1844-1908)，号子熙，广西永安(今蒙山县)人。
单武出身，同 治六年(1867年)，随席宝田率湘军人黔镇压张秀眉领导的苗族农民起义。
时任总兵，后升提督，驻防施洞修... 贵州翁项苗寨 这里的女子们无论是平时还是节日，都穿传统的服饰，而且身上的衣服大多出自自己的手，制作衣服的工艺十分精 细，远近闻名：她们自种、自纺、自织、自染，然后自制、自绣，经反复捶打、晾晒、绣制，历三年两载才成就一... 贵州铜鼓苗寨 铜鼓苗寨的女子心灵手巧，其他苗寨常见的纺织、刺绣她们样样能行，而别个苗寨无法模仿的，便是这里精彩绝伦 的苗族农民画。
或朴素，或豪放，或细腻，或粗犷，无拘无束的笔法与技法叫人惊叹；有田间耕作，有吹笙跳月，... 贵州舟溪苗寨 这最有名的是苗族女孩的节日盛装和黔东南最大的芦笙堂，舟溪芦笙节场面很壮观，时间固定在每年的农历正月十 六至二十日。
此外，这里制作的芦笙和织锦花背带也非常有名，人称“舟溪二宝”。
... 贵州青曼苗寨 这里最大的特色之一，就是随意到一户苗家做客，都有可能亲眼目睹苗族传统服装从生产到制作的整个过程。
传统 服装的衣料以自种、自纺、自织、自染的家织布为主。
当地流传的《棉花歌》，唱述了找棉种、选种、开荒、播种... 贵州重安江铁索桥（三朝桥） 在重安镇口，有全国独一无二的“三朝桥”，可以说是桥梁发展史的实证。
在相距不到50米的距离内，分别建 于三个朝代的三座桥梁平行横跨于重安江上。
第一座是清代的铁索桥，桥长36.5米；第二座是抗战时期的石墩... 电话：0855-2351069 贵州金泉公园 金泉公园位于市区东南面的小高山脚下，主要景点有金泉湖，面积达130多公顷，是凯里最大的公园，由金泉湖 、鼓楼、芦笙厂、峡谷森林、水上乐园、民族度假村、烈士陵园等组成。
园中茶山之顶高耸的侗家鼓楼，... 贵州反排苗寨 反排也称“方白”，意为“高山上的方姓苗族支系”。
正是这些深处苗岭大山中的苗民，带着他们世代相传的木鼓 舞，出现在1990年北京亚运会，出现在远隔重洋的异国他乡。
反排木鼓舞有着鼓声节奏强烈、舞... 贵州掌坳苗寨 掌坳在苗语中意为“生长八月竹的地方”。
掌坳最负盛名的是这里的铜鼓舞（这里是铜鼓舞的发源地）。
舞蹈风格古朴、奔放热烈，男子跳舞强悍、豪迈，女子舞步则轻曼、明练。
跳铜鼓舞已成为这里的风俗，无论... 贵州从江侗寨风雨桥 风雨桥也叫花桥，分为亭阁式和鼓楼式两种。
亭阁式风雨桥，桥面上亭阁秀立，雅致玲珑。
鼓楼式风 雨桥建在较宽的河面上，大桥长廊之上，加盖几座鼓楼式建筑，十分美丽壮观。
侗寨风雨桥，桥身全... 贵州麻塘革寨 麻塘最吸引人的，是有着鲜艳色彩与精致图案的亻革家蜡染。
当地的女子从八、九岁就开始学着点花，十五六岁时 已成为点蜡能手，从身上的衣裙、背带、围腰到家中的窗帘、被面、桌布无一不以蜡染装点，因此来到麻塘，也就... 贵州施洞苗族风情 施洞又名施洞口，位于清水江畔、台江与施秉两县交界处。
施洞古来便是苗家人烟鼎盛的福地，沿江蜿蜒密布着数 不清的苗族吊脚木楼。
当地人称施洞为“展响”，意思是贸易集市，由此不难想象这里商业的发达。
旧时清水江航... 贵州南花苗寨 在这里主要看苗族女子的服饰。
南花苗寨的女子多穿长裙，被称作“长裙苗”。
这里的百褶裙长达80厘米。
节日 时的牛角银饰是另一个特色，“大牛角”长达1米左右。
因为交通方便，距离凯里比较近，这里的旅... 贵州黎平县城 黎平县城所在的德凤镇始建于明洪武年间，可算是数百年的古镇，因此县城虽然大多已被钢筋水泥建筑物所占领， 但仍不难寻觅古镇的踪迹。
... 贵州晚寨侗寨 到晚寨一趟非常辛苦。
好不容易走完几公里曲折不平的山路，紧跟着便是上上下下的千级石阶，体力不太好的， 此时就只能望着对面山腰上的一片吊脚木楼哀叹了。
然而待到真的进到寨中，你的耳朵就会告诉你实在不虚此行。
... 贵州茅贡侗乡、高近侗寨 茅贡乡腊洞村的吴文彩是侗戏的鼻祖。
茅贡乡共有侗戏队19个，仅腊洞村就有5个，全乡侗戏师傅演员加在一起 有400多人，真是个庞大的戏班子。
演出的剧目通常有《秦娘美》、《李旦凤姣》等几十个。
这里... 贵州报京侗寨 报京大寨是报京乡的中心寨，周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨。
报京侗族属北部侗 族的一个分支。
因为这里的交通闭塞，所以保留了较为古老而独立的生活方式：有独特的侗语，独特的服饰和独特... 贵州红二、六方面军纪念碑 在印江土家族苗族自治县木黄左侧的将军山腰，前临横河。
1934年5月，贺龙、关向应率领中国工农红军第三 军由四川彭水西渡乌江，迅速攻占沿河、德江、印江、松桃、酉阳、秀山等6县的广大毗连地域，建立黔东特区政... 贵州遵义他山 在余庆县西南松烟铺的蒲村。
明末永历年间（1647—1661），右金都御史钱邦芑（字开少），因拒绝与孙 可望共事，长期隐居于此。
曾辟百亩柳湖以自娱。
中有72泉，时涌连珠粒粒而上，堤柳数百章，大可合抱；春夏... 贵州遵义会议旧址 遵义会议旧址位于遵义市老城红旗路（原子尹路）80号，老地名叫琵琶桥。
会址是一座坐北朝南的 二层楼房，为中西合璧的砖木结构建筑。
上盖小灰瓦，歇山式屋顶上开一“老虎窗”，有抱厦。
整个建筑分主楼、... 贵州遵义飞鸽林场 在习水县内。
是一个人工营造的杉树林场。
林场风光秀丽，未入林便可先听到林涛澎湃的声音。
进入林中，只见曲 径回环，步步通幽，的确是一个休闲避暑的好去处。
... 贵州遵义陈公祠 陈公祠位于新城风朝门东侧（今健生路口），始建于清嘉庆初年，原为蚕神庙，供祭西陵螺祖。
清乾隆三年（17 38年）山东历城人陈玉臀来守遵义，从山东引种柞蚕，教民养织，三次往返，终获成功。
于是，遵义府绸争价中... 贵州遵义仁怀国酒门 贵州仁怀县茅台镇是国酒茅台的产地，这里的镇大门叫国酒门，主干道叫国酒路，仁怀镇还有一座世界上最大的酒 文化博物馆——国酒文化城和一个也许是世界最大的国酒酒瓶雕塑。
茅台酒厂就在著名的红军三渡赤... 贵州遵义桃溪寺 桃溪寺原为播州土司杨氏庄园中之家庙，明万历二十八年(1600年)平播战乱中被焚毁，随后重建，该寺距今 已有400多年历史。
桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”... 贵州遵义夜郎镇 ... 贵州遵义郑莫祠 郑莫祠位于市区老城现在的十一中学校内。
建于1930年，座落在校舍左侧荷花池畔。
郑莫祠是清 代道光、咸丰、同治年间贵州最著名的经学家、文学家、文学家和书法家郑珍、莫友芝的祠堂。
他俩不仅在学术上... 贵州铜仁太子石 在梵净山老金顶南麓，牛尾河源头处,耸立着一座海拔1748.2米，如剑劈斧砍成的石山，远远望去，俨然一 巨人正在仰望，相传为皇太子所化，故名太子石。
太子石是梵净山一个奇特的景点。
牛尾河从脚... 贵州六洞岚光 六洞是靠近县城的第一泉，其味甜而透凉，其水可供百亩田的灌溉。
那地方树木成荫，水雾弥漫，并建有一亭子用 来祭祀泉神，在那里祷告求雨非常灵验。
其处石头上刻的“天乳真源”四字，是清嘉庆年间的太守王湛恩留下的。
... 贵州万笏朝天 据府志载：沿锦江顺流东下，右岸有一座山，下面丰大，上面尖削，其山巅突兀地生出一石柱，高高地直插云霄， 四周已没有可陪衬的东西，其形其势就像上朝用的笏一样。
古时的“金茎承露”也不足以来形容它的奇特。
... 贵州两江春色 大、小两江流汇于城南，夹岸多有桃树、李树。
每当春天来临，和风拂煦，春水方起，花香柳绿，万紫千红，看上 去就像是一幅美丽的图画一样，春满人间。
铜仁春天的景色，两江春色是最美的。
... 贵州周逸群故居 周逸群烈士故居在铜仁市区共同路12号，原街名大公馆。
周逸群故居座北朝南，呈四合大院，总占 地面积1162平方米。
清道光年间，周逸群祖父始建后楼两幢。
左楼上下各三间，烈士在此楼出生和结婚。
右楼... 贵州镇远古城 镇远县位于贵州东部，属黔东南苗族侗族自治州。
从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子 ，插入贵州东部凹处。
镇远县就处在这个凸凹结合部上。
不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”，确是慧眼... 贵州新桥聋子河大溶洞 在镇远县，距青龙洞约4公里。
洞长20公里左右，已开辟部分，有高2—20米的大厅3个。
钟乳石倒垂如冰凌 ，直立如石林，气象万千，烟霞缥缈。
举凡花草虫鱼，飞禽走兽，山川田园，亭台楼阁，日用器皿，人物图像，琳... 贵州政治部旧址 红军总政治部旧址在遵义老城杨柳街的天主教堂里。
这座教堂由经堂和学堂两部分组成。
经堂在北端，是一座“罗 马式”建筑,空斗砖墙栗色木柱，穿斗屋架，伞状拱顶，由纵深四排32根7米以上的圆满4柱支撑，两列边柱承... 贵州遵义公园 ... 贵州中共负责人遵义寓所 中共中央负责人遵义寓所在遵义新城古式巷。
是一幢一楼一底洋房，距遵义会议会址约1公里。
1935年1月上 旬，中国工农红军第一方面军占领遵义后,中共中央的部分负责人在这里住宿和办公。
楼上3间自左至右是... 贵州杨粲墓 杨粲墓位于遵义市东南部，北距遵义市约10公里。
四周群山拱卫，一水环绕，松篁茂密、风景绮丽。
是全国重 点保护文物。
该墓室南宋播州安抚使杨粲夫妇合葬的一座大型石室墓穴，墓内遍雕文官武士、人物花卉、龙床龙椅... 贵州遵义海龙囤 海龙囤又称龙岩囤。
在遵义县太平乡龙岩山东。
海龙国居群山之巅，四面陡绝，左右环溪，有一夫当关、万夫莫开 之势。
仅山后民径一线可以攀登。
播州土司杨应龙的祖先利用地形，在宽广约5公里的山顶上围筑土城、月城三重... 贵州香火岩 香火岩总面积35平方公里，位于开阳县境内，距贵阳60公里。
景区内峰峦垒嶂,怪石峥嵘、飞瀑流泉、蔚为壮 观。
峡谷由三段明谷和两段暗谷组成，分光明河、营河、香火岩瀑布群、香火岩等7个景区。
其中,香火岩瀑布群... 贵州贵阳甲秀楼 著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌),明万历年间（1573—1 620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。
天启元年（1... 贵州修文阳明洞 阳明洞在修文县城北1．5公里的龙岗山。
明正德元年（1506年）宦官刘瑾为排斥异己，逮南京给事中御史戴 铣等20余人下狱。
兵部主事王守仁（字阳明）挺身而出，抗章救援，被廷杖四十，滴为龙场驿丞（今修文县城即... 贵州青岩古镇 青岩古镇是贵州省著名的历史文化名镇，形成于明洪武年间，历明清两代，迄今6百余年。
历史悠久，人文荟萃， 文化氛围极为浓郁。
因附近多青色岩峰而得名，古为屯田驻兵之地。
... 贵州龙图侗寨 龙图位于贵州省从江县东北部,距离县城从江40公里。
那里群山环绕,纵横交错,高低起伏,形如一条沸腾的苍 龙,龙图因此而得名。
这里是典型的侗族山村,村中大小道路全是水泥路,新式的钢筋混凝土楼房和古老... 贵州渔洞溶洞 各位朋友，今天我们要去的游览点是渔洞溶洞。
该洞位于凯里西部龙场镇内的丛山峻岭之中。
洞前，一条清澈的小 溪流过，两岸林木茂繁，郁郁葱葱。
洞内总长700余米，分为6层5厅8段。
其中，暗溪纵横，流水潺潺，波光... 贵州占里侗寨 在贵州省黔东南自治州的从江县，有一个侗族的自然村落叫占里。
它隐身于海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北 上的山谷间，距从江县城仅20公里，土地面积大约为15.97平方公里。
... 贵州苗王庙 榕江是苗侗文化的发源地，榕江县城里的这座苗王庙，是中国乃至全世界绝无仅有的供奉苗族始祖的庙宇，被称为 “苗族天下独一庙”。
在贵州省内外、在东南亚，甚至远至欧洲都有一定的影响，法国巴黎博物馆还有古州苗王庙... 贵州张秀眉塑像 张秀眉是苗族反清英雄，台江县翁岗掌就村人。
从清咸丰五年到同治十一年的18年间，带领苗族和侗族的军队转 战黔、川、湘，最后在长沙就义。
2000年4月18日，张秀眉的家乡台江为他树立了一座塑像，... 贵州枫香革寨 在重安江周围，生活着一个特殊的群落，这个群落因人口少，装束别致，风俗习惯独特而著称，它就是革家人。
革 家聚族而居，多为一姓一寨。
有廖、罗、李、王、杨、兰、吴、高等20个姓氏，枫香寨就是其中较为著名的一支... 贵州大阁公园 大阁公园，位于凯里城北的龙山上。
龙山顶部建有魁星阁，又名文昌阁，俗称“大阁”，公园因此得名。
大阁始建于清乾隆四年（公元1739年），曾为学宫、考殿，是培育选拔人才的地方。
1982年，凯里市人民... 贵州堂安侗族生态博物馆 堂安完好地保留了侗族自然、原始的生活状态，在2002年10月第二届侗族鼓楼文化艺术节上，堂安作为生态 博物馆被隆重推出。
堂安寨依山而建，民居绝大部分为吊脚楼，有三分之一民居的屋面仍用杉树皮覆... 贵州新桥苗寨 新桥的苗族女人通常穿一种仅长5—7寸的百褶裙，被人戏称为“超短裙”。
具体的穿法是，平时穿两条裙子，节 日盛装的时候穿三四条裙子，但不管穿多少裙子，长度总也不会增加；裙子里面穿窄腿长裤或打绑腿，裙子外面罩... 贵州苗族鼓楼 在台江县城东南方20公里的排羊乡九摆村上寨中间，楼旁古木参天，苍翠绿郁。
鼓楼为三重檐歇山顶屋面，木结 构建筑，覆盖小青瓦，其下层呈平面四方形，空间宽敞。
楼高11米，占地52平方米，整个建筑结构以中间独柱... 贵州加鸠乡苗族风情 这里至今还沿袭着古老的农耕方式，在荒山上开垦出层层梯田，以植水稻为生，从而保存了中国最古老的稻作文化 。
因此到这里来，就要看梯田，了解中国最古老的稻作文化。
每年逢谷雨后的第一寅日，由全村... 贵州望坝革寨 望坝亻革寨是了解亻革家民风民俗的重要地点，有上望坝与下望坝之分。
上望坝建在山上，下望坝建在山间谷地 。
下望坝规模要大的多，有280户，重大事情都在下望坝商议解决。
望坝的祖鼓依俗在寨中村民家里轮流祭拜，... 贵州何腾蛟墓 在贵州省级历史文化名镇———黎平县德凤镇,有许多与何腾蛟有关的文物古迹,最为重要的是神鱼井、南泉山、 玉带桥、何公祠及何腾蛟墓等。
何腾蛟(1592—1649),字云从,黎平人。
明天启元年(162... 贵州纪堂鼓楼 纪堂鼓楼是侗乡造型最美的鼓楼之一。
纪堂分上寨下寨，各有一座鼓楼，由十二根大杉树原木支撑而 起。
塔身分八角，而顶层却变化为四角攒尖顶花重檐。
鼓楼周围的地面和民居的走道上都以卵石镶嵌成象征喜庆吉...
一滴水经过增城作文550字仿写一滴水经过丽江
假如我是一滴我会来到大沙漠，率领兄弟姐妹一起灌溉大沙漠。
把芳草的人间地狱，变成人间天堂；让漫天飞舞的黄沙变成小雨珠，把炙热的大地变得欣欣向荣，让这成为世界最美的风景线。
假如我是一滴水，我会去干旱地区，看看那里什么样。
用我生命去救助那里千千万万的生命，我会让凋零的花朵重新绽放，让干裂的土地再度肥沃，让枯萎的树木长出嫩芽重获新生；让这里的人有干净的水喝，有我养育的农作物来充饥
让这里的生物充满希望之光。
假如我是一滴水，我要去荒山，用我们甘甜的乳汁去浇灌荒山，让漫无边际的黄土长出绿茵茵的小草，苍翠的青松，秀丽的楠竹，把红彤彤的苹果，金灿灿的凤梨，绿油油的橘子还有灯笼一样的柿子全都挂在树上，让人们唾手可得。
假如我是一滴水，我一定要去发电厂，奉献自己的光和热，让最偏僻的小山村也能感受到温暖和光明，让老人在方寸的电视里看到广阔的世界，让孩子在明亮的灯光下更加刻苦地学习，让每个人的脸上都有灿烂的笑容。
假如我是一滴水，我要用我的生命去养育幽香的兰花，雍容的牡丹，冰清的荷花，傲骨的梅花，把地球母亲打扮得漂漂亮亮，让她成为宇宙第一的星球。
(虽然我是一滴水，但我决不会是罪恶的波汹涛去淹没农民的庄稼，摧毁人们的家园。
我一定做个可爱的小水滴在大海里淌佯，在江河里跳舞，在小河里散步，在小溪里嬉戏过着自由自在幸福快乐的生活。
假如我是一滴水，我也恳求人类爱护我，珍惜我，让我做一滴纯净的甘美的水，让我更好地为人类服务
仿写《一滴水经过丽江》作文
在今年春季开学的时候，我们惊喜地发现，由著名作家阿来写的《一滴水经过丽江》出现在了人教版的八年级语文课本上。
怀揣着喜悦和自豪，我一遍遍品味这些珠玑之语，作家笔下熟悉的故乡，再一次向我走来。
一滴水从雪山之巅醒来，它看见了时间之流上的丽江：距今600多年前的明代，丽江木氏土司开始带领老百姓在狮子山脚下修建四方街，“村庄里的木匠与石匠，正往那里出发”。
从此，纳西文明开始在玉璧金川大地上孕育。
这滴水看见了明代地理学家、旅行家、文学家从遥远的东方走来，把悠久的中原文明和年轻的纳西文化连在了一起。
玉龙雪上，丽江古城开始向四处流传。
这滴水还看见了1997年丽江古城申报世界文化遗产成功后逐渐融入世界的丽江：“黑头发的人，黄头发的人。
黑眼睛的人，蓝眼见的人”都来了。
在21世纪蓬勃发展的旅游大潮中，丽江这个封闭的边疆地区不再是“养在深闺人未识”，它正张开双臂拥抱现代文明。
一滴水从玉龙雪山漂游而来，它看见了空间格局上的丽江：丽江坝的北面是海拔5596米终年云遮雾绕的玉龙雪山。
山上有高大挺拔的云杉与松树，有春天开满鲜花的杜鹃和山茶。
坝子的南边有象山、狮子山、笔架山。
群山环拱，丽江坝就就像一块翡翠镶嵌在云贵高原的深处。
一滴水在丽江坝中旅行，它看见了因水而“秀”的丽江：水道在地下蜿蜒曲折，清澈的水挟裹着岩石的味道在寂静中流淌。
在象山脚下，水冲破了岩石和地表的束缚来到了地面，形成了闻名遐迩的黑龙潭。
潭边有树，潭中有亭。
清澈的潭水倒影着洁白的玉龙山，“真让人目眩神迷啊”。
潭水流经玉河在古城口被大水车的转轮高高扬起，又哗的一声落下，水雾在阳光中行成一道道彩虹。
潭水分三路穿过古城，形成了“家家门前流水，户户屋后垂杨”的诗画图。
潭水被万千游客当做摄影留念的背景带到了四面八方，潭水用来冲洗黄昏的街道，潭水被装在壶中浇淋有隐约香气的兰花，潭水在古城的河道中辉映五彩斑斓的灯光，潭水穿越古城灌溉了古城外的庄稼和果树，潭水融入了奔腾的金沙江，奔向了辽阔的太平洋。
一滴水在丽江坝中旅行，它看见了因文化而“奇”的丽江：在古城的一些院子里，“白须垂胸的老者们，在演奏古代的音乐”；这里有至今依然还活着的纳西族东巴象形文字，“我确实想停下来，想被掺入砚池中，被蘸到笔尖，被写成东巴象形文的‘水’，挂在店中，那样，来自全世界的人都看见我了”；这里有体现纳西族和谐共荣文化精髓的城市布局，有“纳西人三坊一照壁的院子”，有“依山而起的重重房屋”，有“顺水而去的蜿蜒的老街”。
一滴水在丽江坝中旅行，它看见历史的丽江，现代的丽江；它看见了自然的丽江，文化的丽江；它看见了流动的丽江，静止的丽江；它看见了寂静的丽江，热闹的丽江；它看见了白天草甸上放牧着牛羊的丽江，它看见了夜晚满天星光下的丽江…… 文贵新，文贵特。
丽江作为知名旅游地，写丽江的文章自然很多很多。
但唯独这篇《一滴水经过丽江》能入选中学教材，我想最重要的一个原因就在它精巧而独特的构思：从一滴水的视角来展示丽江美。
一滴水从北到南经过了丽江，在一滴水画出的轨迹上，中国发现了丽江，世界发现了丽江。
一滴小小的水，映照出了一个斑斓的丽江。
我愿意是那滴水，无论走到哪里，都以一颗一尘不染的心，拥抱不一样的丽江。
