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黄河小浪底导游词日记

时间:2017-12-14 14:28

红色武乡革命遗址作文100字

山西旅游资源第一山西省位于黄河中游土的东部。

其间高山峻岭,纵横,山环水绕,地形复杂,地貌多样,气候适中,四季分明,大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。

山西又是中华民族文明的发祥地之一,历史悠久,源远流长,素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称,保留有全国百分之七十的地面古代建筑,旅游界因此说:“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看西安,五千年中国看山西”。

自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就,共同构成了山西得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。

自然旅游资源   山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件,造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观,其自然旅游资源之丰富位列全国前列,山西除了海洋、沙漠以外,几乎拥有所有的自然景观,而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。

  名山大川:山西多名山,是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。

最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞,另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等,山色不同,神态各异,分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。

有的可游览观赏,有的可避酷暑,有的可访古寻幽,有的可供瞻仰。

大川首数黄河,是山西、陕西两省的天然分界线,流经山西19个县,流程965公里,先后汇入18条较大的支流和上千条溪流,晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立,形态万千,风陵渡一带的黄河宽达数十里,为黄河最宽处。

这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷,形成多处风光宝地,成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。

  洞石雄关:山西境内太行、吕梁、中条山中有多处石灰岩溶洞,如沁水白云洞、壶关紫团洞、盂县万花洞、玉华洞、太原天龙山溶洞、忻州禹王洞等,大都保存完好,洞体广阔,钟乳石琳琅满目、千姿百态,有的已对外开放,供人游览。

省内地貌奇特,各大名山处处可见奇峰怪石,如芦芽山山峰形似芦芽,直插云霄;平走冠山顶似冠首;五台山的中台顶巨石堆积,名为“龙翻石”、北武当山巨大的“风动石”、灵石县的“灵石”,殊为奇特。

奇峰险壁间形成了娘子关、雁门关、偏关、宁武关、平型关等多处雄关险隘。

  清泉湖泊:山西水资源缺乏,但天然湖泊遍布全省各地,历年来又建造了多处水库、人工湖泊,好似颗颗明珠镶嵌在三晋大地上。

山西泉源数以万计,分冷泉、温泉和矿泉三种。

较大的冷泉有:朔州神头泉、五台般若泉、太原难老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、临汾龙子祠泉等等;温泉有浑源汤头泉、忻州奇村泉、原平大营泉、定襄温泉、盂县温泉、夏县温泉、新绛温泉等。

矿泉中以般若泉为代表。

山西的天然湖泊有五台山北台顶天池、宁武天池、晋祠鱼沼、清徐东湖、平泉东湖、西湖、运城伍姓湖、盐池等;人工修建的水库有垣曲小浪底水库、万家寨引黄工程、磨滩拴驴泉水库、恒山水库、汾河水库、文峪河水库、浍河水库、漳河水库、漳泽水库等等,这些水资源已成为游览胜地。

  激流瀑布:山西境内名气较大的瀑布有壶口瀑布、娘子关瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。

壶口瀑布以壮阔著称,娘子关瀑布以秀美闻名。

激流险滩在黄河中游多处可见,如壶口以下的龙槽激流、龙门“三激浪”,都使人感到雄伟壮观。

  天气景象:山西气候季节性强,复杂多变,既有千里冰封的北国风光,又有开展多种温带旅游活动的条件,还可饱览奇特大气景观。

五台山东台顶、历山舜王坪观“东海日出”可与泰山媲美,黄河孟门山“孟门月夜”景色迷人,五台山“宝光”堪称一绝。

  珍稀生物:山西已建成12个自然保护区。

古树名木、珍禽异兽深藏其中,褐马鸡、猕猴、娃娃鱼都是罕见的珍奇动物。

人文旅游资源   山西悠久的历史,给我们留下众多的古代建筑——宫观寺院、历代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传世珍宝及风情民俗、风味名食、烹饪技艺等文化遗产。

“山西——中国古代艺术的博物馆”之称,已被国内外各界人士所认同。

  寺庙宫观:山西现存古代建筑,其数量之多和历史、艺术价值之高都居全国之首。

已列为国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。

据统计,宋金以前的木构建筑为106处,占全国同期建筑物的70%以上。

其中唐代的有五台南禅寺大殿、佛光寺东大殿和芮城广仁王庙等,五代的有平顺大云院、平遥镇国寺万佛殿等,宋、辽、金代的有近百处,其中有代表性的是宋代的晋词圣母殿,高平游仙寺、崇明寺、开化寺、大雄宝殿,辽金的大同华严寺建筑群,大同善化寺,朔州崇福寺、应县净土寺正殿,五台佛光寺文殊殿,晋城青莲寺大雄宝殿,长子崇庆寺万佛殿,汾阳太符观和文水武则天庙等。

山西元代以后的古建筑保留更多。

元代的永乐宫、广胜寺的建筑和壁画均为艺术珍品;北魏始建而重建于明代的悬空寺惊险奇特,中外独有;更有四大佛教名山之首的五台山建筑群,作为净土宗道场的玄中寺,被誉为“东方彩塑艺术宝库”的平遥双林寺,全国武庙之首的解州关帝庙等,都是明清时期的艺术杰作。

此外,孟县藏山庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼,灵空山圣寿寺,临汾尧庙等,均各有千秋,闪烁着历史和艺术的光华。

  历代古塔:省内历代古塔多达280多座,其中以应县佛宫寺释达塔、五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和永济普救寺莺莺塔最为著名。

  石窟造像:据考察,山西境内规模较大的石窟有北朝时期19处,隋唐时期21处,宋代2处,元代2处,明代5处,加上云冈石窟,天龙山石窟共51处。

以全国三大石窟之一的大同云冈石窟为最,太原天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟、平定开河寺石窟也具有较高的艺术价值。

  城垣关隘:山西是历代兵家必争之地,内外长城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉等八个地、市境内,约计3500公里。

有雁门关、平型关、宁武关、娘子关、偏关等重要关隘。

山西古城垣较为完整的有平遥城和娘子关城,平遥城除城墙外,城内鼓楼、城隍庙、街坊、店铺、民居都保持着明、清形制与风貌。

  古代壁画:山西古建筑众多且大部分属佛教寺庙和道教宫观。

而这些寺观,又几乎全有壁画。

据统计,山西寺观壁画,现仍有两万七千平方米之多。

其中唐代壁画三十二平方米,五代壁画二十多平方米,辽代壁画十五平方米,宋代壁画八十六平方米,金代壁画四百四十多平方米,元代壁画一千四百三十多平方米,明代壁画二千三百多平方米,清代壁画二千九百一十多平方米。

在这些壁画中,以芮城境内的永乐宫元代壁画称最。

这些的殿宇全是元代建筑,各殿内墙面和拱眼壁上,满绘壁画,总面积以单面计算,达一百多平方米。

  古代彩塑:山西现有古代彩塑近一万三千尊。

其中唐代八十二尊,最有名的有五台山南禅寺彩塑,佛光寺彩塑;晋城古青莲寺彩塑等;五代时期十一尊,最有名的是平遥镇国寺彩塑;宋、辽、金时期三百九十四等,最有名的是大同华严寺辽塑、太原晋祠、长子法兴寺、晋城二仙观宋塑、朔县崇福寺、五台佛光寺文殊殿金塑等;元代三百八十六尊,最有名的是晋城玉皇庙二十八宿彩塑;明代五千八百七十八尊,最有名的是平遥双林寺彩塑和隰县小西天彩塑;清代彩塑,山西有六千余尊。

  古文化遗址:山西发掘出具有较高研究价值的古文化遗址多处。

属于旧、新石器时代的有芮城西侯度遗址及合河遗址、襄汾丁村遗址、沁水下川遗址等,夏代以后的重要古遗址和墓葬有太原罗城春秋墓、侯马晋国古都遗址、朔州汉墓群、高平长平之战遗址、晋阳古城遗址等。

文物、考古部门从这些古遗址古墓葬中发掘出大量钱币、陶器、石器、木器等珍贵文物,并不断有新的发现。

  革命历史纪念地:近、现代的人民民族、民主革命斗争给山西留下了许多珍贵的革命文物、故地。

已列为全国重点文物保护单位的有武乡县八路军总司令部旧址、武乡王家峪八路军太行纪念馆、平型关战役旧址、五台县松岩口白求恩模范病室旧址、刘胡兰烈士纪念馆等,其它还有黄崖洞保卫战故址、左权将军牺牲纪念地、抗日华侨女英雄李林纪念馆、长治太行太岳烈士陵园、故居等,它们从不同的侧面真实地记录了如火如茶的革命斗争史绩。

国家历史文化名城   大同市:古称平城,北魏前期国都,辽、金时为陪都,称西京。

素为晋北地区的政治、经济、文化中心。

文物古迹甚多,有公元453——495年(北魏时期)开凿的云冈石窟,以及上下华严寺、普化寺、九龙壁等全国重点文物保护单位。

  平遥县:平遥,从古城内发现的仰韶彩陶文化证明,远在新石器时期就有人在此生息。

春秋时为晋国中都邑,汉为京陵县。

北魏时平陶县治,因避讳太武帝名而改平遥县。

平遥城内文物遗址甚多。

现存的古城墙,是我国仅存的较为完整的四座古城池之一,始建于西周,明洪武三年扩建,至今已有2000多年历史。

城内街巷、居民宅院富有民族特色,以及明代中国北方民居建筑的风格。

城外双林寺、镇国寺以其精美的彩塑闻名中外。

  代县:古州代县是晋北地区政治、军事、文化、经济之重镇,名胜古迹有雁门关、边靖楼、阿育王塔、杨家祠堂、赵杲观等。

历史上陈子昂、李白、王昌龄、王维、李贺,范仲淹、元好问等都曾留下关于代县名胜古迹的传世之作。

此外,代县拙中见巧的剪纸艺术,栩栩如生的面塑制作,精美艳丽的刺绣工艺等民间文化艺术无不光彩夺目,尤其是民间绘画更为人们所惊叹。

  祁县:晋中宝地,早在六千年前的仰韶文化新石器时代就有先民定居。

现祁县县城建于北魏孝文帝太和年间,至今已有1500多年的历史。

祁县名人辈出,有祁黄羊、王允、温峤、温庭筠、戴廷式等。

闻名中外的祁县乔家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。

祁县古城满街的古老店铺和寺庙,满城的砖雕石刻,油漆彩绘,古色古香。

古籍藏书,历史文物,民间艺术丰富多彩。

祁县秧歌源远流长,元宵社火喜闻乐见,腊塑、面塑、剪纸维妙维肖,都充分体现了古老的黄河文化在祁县的深厚积沉。

  新绛县:晋南商城,自北魏始设州置郡,是山西南部有名的古城和商贾之地,集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城,主要有绛守居园池、绛州大堂、龙兴寺内室塔等。

保存完好的《绛帖》,系全国四大名帖之一。

此外还有绛州鼓楼、钟楼、乐楼、稷益庙壁画。

新绛人杰地灵,荀子、王之涣、高克明、李毓秀等也都诞生在这里。

民情风俗旅游资源   太谷、祁县、临汾、阳城、晋城、浑源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清时代的民居建筑物。

襄汾丁村民俗博物馆、祁县民俗博物馆、定襄民俗博物馆集中反映了晋南、晋中、忻州地区民间传统的岁时风俗、婚丧嫁娶、礼仪风俗、民间工艺和农业生产、文化娱乐活动等典型北方民俗风情。

详细内容参见本站山西民俗   名特产品、风味小吃:杏花村汾酒、山西面食、平遥推光漆器、新绛云雕、漆刻器、大同铜器等产品,具有悠久历史,闻名海内外。

  民歌艺术:山西,被誉为“民歌的海洋”。

源远流长,早在春秋时,就有很大的成就,《诗经》中“唐风”、“魏风”包括《伐檀》、《硕鼠》都是山西民歌。

山西一百多个县,几乎每个县都有它自己的民歌。

据有关方面统计,现在已经收集起来的民歌达两万余首。

山西的民歌不仅多,而且地方色彩十分鲜明。

山西各地的民歌,在艺术风格上是很不相同的。

河曲、保德、偏关一带的民歌,音调高亢,音行跳跃性大,因此听起来颇有塞上高原的那种特有的辽阔、雄浑之感,而且抒情憨直、泼辣,朴素明快之中,又洋溢着诙谐、缠绵之美。

忻州、定襄民歌,大同、阳高、朔县民歌,比起河曲民歌来,又各有其特色。

左权民歌自成脉系,清新、柔媚。

其中有不少“三拍子”情歌,这是其他民歌中所没有的。

祁县、太谷民歌,还有寿阳、太原民歌,无论内容上还是形式上,都较为灵活、自由、富于变化。

晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌,调式古板,乡土习俗气味较重。

沁源县的民歌善于抒发当地农民在现实生活中的热烈感情,具有浓烈的时代气息。

  民间舞蹈:许多专家们又称山西为“民间舞蹈之乡”。

据唐人苏鹗著《苏氏演义》载,远在先秦,太原地区就有以“战蚩尤”为内容的较为优美的舞蹈流行于民间了。

在运城侯村发掘的汉墓中,也曾发现过刻有男女舞伎相对起舞的“百戏楼”模型。

在山西其他地方发掘的唐代古墓中,还有好些神姿俱佳的舞童形象。

山西的民间舞蹈种类很多,到现在为止,大约还保留着二百余种。

如:“鼓类舞”就有“花鼓”、“转身鼓”、“花庆鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱锣鼓”、“腰鼓”、“口含花鼓”、“牙鼓”等近二十多种。

山西“花鼓”,形式多样,分高鼓(鼓挂胸前)、低鼓(鼓挂腰间)、多鼓(腰、胸、肩各挂一鼓)等。

山西“花鼓舞”以运城、临汾地区为盛。

如万荣县十七个乡就有十三个乡有花鼓舞队。

有的镇上每条街都有一垛花鼓,因而被称为“花鼓之乡”。

山西的“秧歌舞”遍及三晋。

大体可分为北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平风秧歌舞”、“左权小花戏舞”、“侯马白店秧歌舞”、“临汾伞秧歌舞’等几种类型。

此外,还有“狮子舞”、“龙舞”、“高跷”、“旱船”、“背棍”、“抬阁”、“吹弹歌舞”以及各式各样的“灯舞”等等。

山西的民间舞蹈有三个明显的特点。

一是反映社会生活蕴含深厚,抒发感情细腻逼真,而且形式和内容的结合十分默契。

二是戏剧性较强。

不管那种舞蹈,都穿的是戏剧服装,脸谱化妆,也均系戏剧式的。

在表演内容上也多有借助戏剧剧情的。

三是戏、歌、舞相杂,如河曲的《二人台》,既是民歌又是民舞。

还有的是杂技、舞蹈、戏剧的统一。

如“高跷”、“旱船”、“狮子舞”、“龙舞”、“背棍”、“铁棍”等等。

  民间音乐:山西,有着丰富的民间音乐遗产和得天独厚的民间音乐发展土壤。

比如中华民族音乐唯一有史料记载的一位最早、最有名的音乐家师旷,就是山西洪洞人。

他是春秋时期晋国乐师,我国古代《阳春》、《白雪》等名曲就出自他手。

山西珍贵的“古典乐曲”很多,至今仍有不少在民间流传。

现在我们看到的山西民间乐器,也大都是自古传下来的。

这些乐器,以丝竹为主,如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、唢呐、琵琶、筝、巴乌、各种鼓器、铙、钹、锣、镲等,山西的民间乐曲大体分为三类。

一类是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器乐曲”,山西的鼓吹乐遍及全省,而以忻州和晋中地区的规模最大、最有名。

如原平、繁峙、代县一带的《大得胜》及《八大套》等。

一类是由各地群众闹红火时用多种乐器演奏的曲调,最有名的是长治的“八音会”和洪洞的“威风锣鼓”等。

一类是由僧道流传下来的“庙堂音乐”或僧道杂乐。

最有影响的要数五台山僧人演奏的庙堂音乐了。

山西的民间器乐艺术,往往与说唱艺术结合在一起。

象“潞安鼓书”、“襄垣鼓书”、“晋北道情”、“永济道情”、“阳城道情”、“翼城琴书”、“武乡琴书”等,就具有这样的特点。

  戏曲艺术:山西是中国戏曲艺术的发祥地之一,早在汉代,山西就出现了戏曲萌芽。

到了北宋年间,山西各地到处活跃着诸如滑稽戏、影戏、歌舞戏、百戏、技艺戏等多种土戏,这些土戏在当时已是中国戏曲的雏型。

后经泽州(今晋城)说唱艺人孔三传把单宫调改为诸宫调,就把山西实际也是全国的戏曲提高到了一个新的阶段。

到了元代,戏曲艺术日趋鼎盛,而山西,不仅“名伶辈出”,同时还成了全国戏曲艺术的中心。

仅以元代戏台而论,目前全国所发现的元代戏台,基本上都在山西晋南。

如临汾魏村牛王庙至元二十年建的“乐亭”,临汾东关村至元五年建的戏台,翼城武池村乔泽庙至元九年建的乐楼等等。

到了明代,山西蒲州、陕西同州、河南陕州一带的民间艺人,又大胆地把北杂剧唱腔进行改革,把胡琴、锣鼓、唢呐等吸收入戏曲,特别是出于换板式的需要而加了一付枣木梆子,这样就在山西境内出现了“蒲州梆子”戏。

后由蒲州梆子分别与晋中、晋北、晋东南等地的土戏及风俗人情相结合,就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上党梆子。

此外,山西的戏曲剧种繁多,全国三百多个剧种,山西就有五十四个,占到六分之一。

山西的职业剧团现在有二百多个,从业人员达一万五千人。

在五十四个剧种中,中路梆子博采众长,再加上地理、历史等原因,逐渐发展为山西的代表戏曲,所以人们又称中路梆子为“山西梆子”和“晋剧”。

  剪纸艺术:山西的剪纸艺术,从风格上说,基本上分为粗犷、质朴的单色剪纸和婉约柔丽的彩色点染刻纸两大类。

前者遍布晋南、晋东南、晋中、晋西北,后者集中于雁北一带,其中尤以广灵称最。

在山西的民间剪纸中,有不少纹样,是用谐音手法设计的。

如用“鸡”、“馨”、“如意”的形象表示“吉祥如意”;用“莲”、“鱼”形象表示“连年有余”;用“莲花”、“桂花”等形象表示“连生贵子”等。

还有的纹样是传说中的象征物表示的,如“鹿”、“鹤”表示长寿,用“龙”、“凤”组在一起表示婚喜,即“龙凤呈祥”。

在大量的剪纸作品中,可以看出以“龙”、“蛇”、“鱼”、“蛙”为内容的纹样最多,这正是以龙蛇为图腾的华夏民族文化的最大特征。

山西民间剪纸不仅写实生动,而且艺术想象力极为丰富。

山西的民间剪纸还和各地群众的各种民俗活动,包括一年四季的传统节日、礼俗及生、婚、寿、丧等紧紧相连。

  皮影艺术:山西的皮影艺术,早在我国宋代就广为传播。

皮影多以牛皮为料雕镂而成,造型极为丰富,从天上到地下,从人物到走兽飞禽无所不有。

皮影以平面曲线构图,人物全为正侧面形,生、旦、净、末、丑各种角色俱全,与戏剧脸谱、服饰相似。

表演时挑签人以三根小棍操纵皮影人物的身躯及四肢,借助灯光把影像投射在“纸窗”或“沙窗”上,看起来别有一番风趣。

年画艺术:山西的木版年画,始于宋、金时代。

其中晋南木版年画,与河北武强年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画齐名。

山西的木版年画,内容上多为吉祥喜庆,常见的形式有灯画、中堂画、条屏、贡笺、窗画、门画、灶龛画、影壁画、门头画、桌裙画等多种。

山西的木版年画,构图饱满,色泽明快,线条简练,格调粗犷,而且装饰性很强。

山西旅游现状   在前几年的一次全国性旅游资源综合测评中,山西出人意料地排名第一,但目前山西全省的旅游业收入处于全国末流,主要原因一是开发力度不够,这与山西省目前的整体经济状况是分不开的;二是缺少宣传,这主要是政府部门不够重视以及观念落后的缘故。

另外,山西旅游资源自身还有一些弱点也制约着山西旅游业的发展。

一、山西景点以历史名胜为主。

这就决定了对此感兴趣的往往是具有一定文化层次的游客,而他们只占游客中的一小部分,而且其中许多人都属于参观、访问、考察而不是自费旅游。

二、景点分散、交通不便。

山西特殊的地形使得旅游成为一件较为艰苦的磨练,道路条件和客运经济的落后使得大部分山西景点只适于自驾车或随团旅游而不方便自助旅行,笔者在自助旅行过程中对此深有感触。

三、自然环境恶劣。

山西本身就多风沙、多煤尘,而工业污染更是加剧了生态环境的恶化,使得外地游客极为失望。

  山西旅游资源分布,按行政区划可分为太原、大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉、运城、临汾、长治、晋城十一个地市,按旅游线路、景点的分布来划分,则没有统一的标准,出现过多种划分形式,本站作如下划分:   一、大同旅游区。

主要景点有大同市的云岗石窟、华严寺、善化寺、九龙壁,浑源县的恒山、悬空寺,应县的木塔、代县的雁门关、杨忠武祠、边靖楼、赵杲观等。

  二、五台旅游区。

主要景点为五台山寺庙群、五台山自然风光。

  三、壶口旅游区。

主要景点为壶口瀑布及沿线广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱等。

  四、晋中旅游区。

主要景点为太原市的晋祠,平遥县的平遥古城、双林寺,灵石县的王家大院、绵山,祁县的乔家大院、渠家大院,太谷县的曹家大院等。

  五、运城旅游区。

主要景点有解州关帝庙、常平关帝庙、盐池、普救寺、黄河铁牛、永乐宫、飞云楼、秋风楼、五老峰、王官谷、小浪底等。

  六、太行旅游区。

即长治、晋城两市旅游区,主要景点有沁水县的历山、柳氏民居,阳城县的蟒河、皇城相府、磨滩,壶关县的太行大峡谷,黎城县的黄崖洞,陵川县的王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

  七、其它旅游景点。

主要有芦芽山、庞泉沟、娘子关、灵空山等景点。

  山西的旅游景点众多,大体可分为五大类。

  一、传统王牌景点。

这些景点久负盛名,在全国有较大的影响力,为山西旅游业的王牌,主要包括:云冈石窟、悬空寺、应县木塔、五台山、晋祠。

  二、新兴王牌名胜。

这些景点虽然驰名全国,但其实大多都是八十年代中期以后才开始开发并走向全国的,主要包括:壶口瀑布、平遥古城、双林寺、王家大院、乔家大院。

  三、传统优秀景点。

这些景点长期以来均为旅游名胜,有许多方面并不次于前两类景点,但由于多种原因制约,它们在全国的影响力还不大,主要包括:广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱、关帝庙、普救寺、黄河铁牛、永乐宫、恒山、娘子关、庞泉沟等。

  四、新兴优秀景点。

这些景点经过近年来的大力开发和宣传,成为省内旅游热点,主要包括绵山、芦芽山、禹王洞、忻州温泉、皇城相府、太行大峡谷等。

  五、正在开发或准备开发的景点。

这些景点风光秀丽,但由于经济等方面的原因正处于开发状态或尚未开发,主要包括历山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨滩、小浪底、灵空山、王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

  以山西丰富的旅游资源,与目前旅游收入小省的地位是极不相称的,随着政府的日益重视、环境污染的治理和旅游投入的加大,山西日后必将成为全国重要的一个旅行目的地之一。

关于民风民俗的作文300字左右

1 藤野先生  2 我的母亲  3 我的第一本书  4 列夫·托尔斯泰  5 再塑生命  综合性学习·写作·口语交际:献给母亲的歌  第二单元  6 雪  7 雷电颂  8 短文两篇  9 海燕  10 组歌(节选)  写作·口语交际·综合性学习:寻觅春天的踪迹  第三单元  11 敬畏自然  12 罗布泊,消逝的仙湖  13 旅鼠之谜  14 大雁归来  15 喂——出来  综合性学习·写作·口语交际:科海泛舟  第四单元  16 云南的歌会  17 端午的鸭蛋  18 吆喝  19 春酒  20 俗世奇人  综合性学习·写作·口语交际  第五单元  21 与朱元思书  22 五柳先生传  23 马说  24 送东阳马生序  25 诗词曲五首  写作·口语交际·综合性学习:古诗苑漫步  第六单元  26 小石潭记  27 岳阳楼记  28 醉翁亭记  29 满井游记  30 诗五首  写作·口语交际·综合性学习:背起行囊走四方  课外古诗词诵读 赠从弟  送杜少府之任蜀州  登幽州台歌  送元二使安西  宣州谢朓楼饯别校书叔云  早春呈水部张十八员外  无题  相见欢  登飞来峰  清平乐村居  名著导读 :一个奇幻的神话世界  :科学与幻想之旅  痛苦和磨难造就的伟人  附录 欣赏唐人狂草  短语结构类型表  句子成分简表  标点符号用法  后记  第一单元(亲近文学)  1、 为你打开一扇门(赵丽宏)  2、 繁星(巴金)  3、 冰心诗四首(母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿)  4、“诺曼底”号遇难记(雨果)  5、古代寓言二则 郑人买履() 刻舟求剑()  诵读欣赏 古代诗词三首  次北固山下(王湾) 赤壁(杜牧) 浣溪沙山下兰芽短浸溪(苏轼)  泰戈尔诗三首(金色花、告别、榕树)  写作 有感而发  语文实践活动 我爱文学  第二单元(金色年华)  6、往事依依(于漪)  7、幼时记趣(沈复)  8、十三岁的际遇(田晓菲)  9、伟人细胞(秦文君)  诵读欣赏 现代诗二首 少年歌(朱湘) 生活是多么广阔(何其芳)  写作 说真话,抒真情  口语交际 与人交流注意对象、场合,用语文明得体  名著推荐与阅读  第三单元(民俗风情)  10、社戏(鲁迅)  11、端午日(沈从文)  12、本命年的回想(刘绍棠)  13、中秋咏月诗词三首  十五夜望月(王建) 水调歌头明月几时有(苏轼) 我的思念是圆的(艾青)  诵读欣赏 古代诗词三首  过故人庄(孟浩然) 游山西村(陆游) 一剪梅&S226;红藕香残玉簟秋(李清照)  对联六副  写作 从生活中找“米”  语文实践活动 走进图书馆  第四单元(多彩四季)  14、春(朱自清)  15、三峡(郦道元)  16、济南的冬天(老舍)  17、夏(梁衡)  诵读欣赏 古代诗词三首  早春呈水部张十八员外(韩愈) 西江月明月别枝惊鹊(辛弃疾) 秋词(刘禹锡)  文笔精华(一)  充满活力的春天(高晓声) 夏夜(钱钟书)  晚秋的原野(叶以群) 草原之冬(玛拉沁夫)  写作 观察和描写景物的特点  口语交际 说话有针对性,有吸引力,善于打动别人  第五单元(关注科学)  18、斜塔上的实验(亨利托马斯 达纳李托马斯)  19、事物的正确答案不止一个(罗迦费因格)  20、宇宙里有些什么(郑文光)  21、二则(沈括) 以虫治虫 梵天寺木塔  诵读欣赏 八则  写作 简单地说明小制作 修改文章专题训练——词语的修改  语文实践活动 模拟科技新闻发布会  专题:狼  第六单元(奇思妙想)  22、天上的街市(郭沫若)  23、七颗钻石(列夫托尔斯泰)  24、蔚蓝的王国(屠格涅夫)  25、皇帝的新装(安徒生)  诵读欣赏 古诗二首  迢迢牵牛星() 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)  写作 想像  口语交际 婉转拒绝  附录一 应用文示例(条据 通知 日常书信)  附录二 名家书法鉴赏(王羲之、颜真卿)  附录三 字词表  (苏教版)初中语文七年级下册目录七年级下册(2004年12月第4版)  第一单元(人物风采)  1、 童年的朋友(高尔基)  2、 一面(阿累)  3、 我的老师(魏巍)  4、 展示华夏文化的魅力(余玮)  5、 赵普()  诵读欣赏 古诗二首 题破山寺后禅院(常建) 登岳阳楼(杜甫)  周总理,你在哪里(柯岩)  写作 观察人物特点,写出人物个性  口语交际 做一回小记者  第二单元(童年趣事)  6、 从百草园到三味书屋(鲁迅)  7、 月迹(贾平凹)  8、 三颗枸杞豆(程海)  9、 我们家的男子汉(王安忆)  10、 柳叶儿(宋学孟)  诵读欣赏 两小儿辩日(《列子》)  黄纱巾(薛涛)  写作 记事写人线索清楚  口语交际 劝告  第三单元(建筑艺术)  11、 人民英雄永垂不朽(周定舫)  12、 巍巍中山陵(刘叙杰)  13、 凡尔塞宫(吉祖英)  14、短文两篇 黄鹤楼(阎伯理) 于园(张岱)  诵读欣赏 文笔精华(二)  天坛(秦牧) 古罗马斗鸡场(乔万尼奥里)  昆明花街(李广田) 苏州小巷(陆文夫)  写作 观察和描写事物特点  口语交际 话须形象才动人  第四单元(动物世界)  15、 松鼠(布丰)  16、松树金龟子(节选)(法布尔)  17、国宝——大熊猫(叶永烈)  18、黔之驴(柳宗元)  诵读欣赏 古诗三首 蝉(虞世南) 孤雁(杜甫) 鹧鸪(郑谷)  写作 抓住特点介绍动物  语文实践活动 保护野生动物的一次活动  名著推荐与阅读《西游记》  第五单元(信息传播)  19、三个太阳(黄传会)  20、录音新闻 (中央人民广播电台)  21“神舟”五号飞船航天员出征记(廖文根)  22、新闻两篇  人民解放军百万大军横渡长江([***被屏蔽词语])  中英香港政权交接仪式在港隆重举行(《人民日报》)  诵读欣赏 七子之歌(闻一多)  写作 写消息 修改文章专题训练——句子的修改  语文实践活动 网上读写与交流  专题:荷  第六单元(诗词拔萃)  23、[***被屏蔽词语]词二首 沁园春&S226;雪 卜算子咏梅  24、古代诗词三首 木兰诗(《乐府诗集》) 观刈麦(白居易) 破阵子(辛弃疾)  25、现代诗二首 回延安(贺敬之) 再别康桥(徐志摩)  26、歌词三首 我的中国心(黄沾) 在希望的田野上(晓光) 黄河颂(光未然)  诵读欣赏 古诗三首  使至塞上(王维) 黄鹤楼(崔颢) 归园田居种豆南山下(陶渊明)  写作 自由作文  语文实践活动 赛诗会  附录一 应用文示例 申请书、聘请书、请柬、介绍信  附录二 语法简表(词的分类)  附录三 词语表  初中语文八年级上册目录八年级上册(2005年6月第4版)  第一单元(长征组歌)  1、七律长征([***被屏蔽词语])  2、《长征组歌》两首(四渡赤水出奇兵、过雪山草地)(萧华)  3、老山界(陆定一) 4、草(王愿坚) 5、《长征》节选(王朝柱)  诵读欣赏 诗人 领袖(任先青)  写作 写清楚一件事的起因、经过和结果  口语交际 当一次主持人  第二单元(爱国情怀)  6、枣核(萧乾) 7、最后一课(都德) 8、始终眷恋着祖国(刘敬智)  9、古诗四首 春望(杜甫) 十一月四日风雨大作(陆游)  过零丁洋(文天祥) 泊秦淮(杜牧)  10、晏子使楚  诵读欣赏 革命烈士诗二首 把牢底坐穿(何敬平) 花(白深富)  写作 有详有略,详略得当  语文实践活动 开展一次爱国主义教育活动  专题:长城  第三单元(至爱亲情)  11、背影(朱自清) 12、甜甜的泥土(黄飞) 13、人琴俱亡(刘义庆)  14、我的母亲(邹韬奋) 15、父母的心(川端康成)  诵读欣赏 古诗三首  送杜少府之任蜀川(王勃) 己亥杂诗(龚自珍)  写作 合理安排文章的结构  口语交际 一姿一容总关情  第四单元(江山多娇)  16、小石潭记(柳宗元) 17、记承天寺夜游(苏轼) 18、阿里山纪行(吴功正) 19、美丽的西双版纳(李舵)20、蓝蓝的威尼斯(马信德)  诵读欣赏 古诗三首 望岳(杜甫) 钱塘湖春行(白居易) 登飞来峰(王安石)  写作 写参观游览的文章  口语交际 假如我是导游  名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》  第五单元(人与环境)  21、苏州园林(叶圣陶) 22、都市精灵(舒乙) 23、幽径悲剧(季羡林)  24、明天不封阳台(杜卫东) 25、治水必躬亲(钱泳)  诵读欣赏 文笔精华(三) 大地上的事情(苇岸)  写作 记叙中结合抒情和议论  修改文章专题训练——标点符号的修改  实践活动 一次有意义的集体视听活动  第六单元(高新科技)  26、从小就要爱科学(苏步青) 27、在太空中理家(杰瑞M利宁杰)  28、奇妙的克隆(谈家桢)29、送你一束转基因花(小祥)30、(师生自荐课文)  诵读欣赏 古诗二首 雁门太守行(李贺) 别云间(夏完淳)  写作 自由作文  语文实践活动 师生自行设计  专题“汉字”  附录一 应用文示例(规则、计划、表扬信、建议书、倡议书)  附录二 名家书法欣赏(米芾、赵孟兆页)  附录三 修辞简表  附录四 字词表  初中语文八年级下册目录 八年级下册(2004年12月第3版)  第一单元(咏物抒怀)  1、海燕(高尔基) 2、白杨礼赞(茅盾)  3、石榴(郭沫若) 4、马说(韩愈)  5、紫藤萝瀑布(宗璞)  诵读欣赏 文笔精华(四) 杨柳(丰子恺)  写作 运用联想,丰富写作内容  口语交际 清楚连贯地表达思想观点,不离话题  专题:鸟  第二单元(道德修养)  6、纪念白求恩([***被屏蔽词语]) 7、敬业与乐业(梁启超)  8、多一些宽容(郭安凤) 9、人的高贵在于灵魂(周国平)  10、陋室铭(刘禹锡)  诵读欣赏 诗词曲三首  宣州谢眺楼饯别校书叔云(李白) 天净沙秋思(马致远)  渔家傲塞下秋来风景异(范仲淹)  写作 写简单的议论文  口语交际 听出讨论的焦点,有针对性地发表意见  第三单元(事理说明)  11、沙漠里的奇怪现象(竺可桢) 12、我们的知识是有限的(伽利略)  13、短文两篇 活板(沈括) 核舟记(魏学洢)  14、叫三声夸克 15、花儿为什么这样红(贾祖璋)  诵读欣赏 山市(蒲松龄)  写作 写简单的说明文  语文实践活动 如果我主办校刊  第四单元(小说之林)  16、孔乙己(鲁迅) 17、范进中举(吴敬梓)  18、口技(林嗣环) 19、变色龙(契诃夫)  20、窗(泰格特)  诵读欣赏 文笔精华(五) 一双明亮的眼睛(巴金)  写作 写人记事突出中心  语文实践活动 市场新商品调查  名著推荐与阅读《水浒传》  第五单元(人生体验)  21、错过(刘心武) 22、散步(莫怀戚)  23、送东阳马生序(宋濂) 24、我骄傲,我是一棵树(李瑛)  25、有的人(臧克家)  诵读欣赏 古诗二首  酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 无题相见时难别亦难(李商隐)  写作 从生活中提取有价值的写作素材 修改文章专题训练  语文实践活动 社会热点问题研讨会  专题“叶”  第六单元(精彩演讲)  26、悼念玛丽居里(爱因斯坦) 27、在莫泊桑葬礼上的演说(左拉)  28、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词(公刘)  29、在萧红墓前的五分钟讲演(郭沫若)  30、向生命中一切的青春举杯(克努特汉姆生)  诵读欣赏 两小儿辩日(《列子》)  写作 写简短的演讲稿  口语交际 (师生自行设计)  附录一 应用文示例(通告、布告、启事、广播稿  附录二 语法简表(短语结构简表)  附录三 词语表  与朱元思书译文:风停了,江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。

(我乘船)随水流漂浮游荡,[随心所欲地随船所致,欣赏景色。

从富阳到桐庐,大约一百多里,其间奇异的山水,是天下独一无二的美景。

水都呈青绿色,深深的江水清澈见底。

江底游动的鱼儿和细沙碎石,一直看下去毫无障碍。

湍急的水流比箭还快,迅猛的大浪像狂奔的快马。

夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木;(高山)凭借着山势,竞争着向上,相互]比高远;(群山)互相竞争着高耸笔直的向上,形成千成百无数的山峰。

泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。

美丽的百鸟相向和鸣,唱出和谐动听的]的嘤嘤声。

蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地叫个不断。

那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来;那些忙于办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。

横斜的树枝遮蔽在上面,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。

  五柳先生传译文:先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓和字。

宅子旁边有五棵柳树,就以此为号。

先生闲适安静且很少说话,不羡慕荣华富贵。

喜欢读书,但只求领会要旨;每对书中的内容有所领会,就会高兴得忘了吃饭。

爱好喝酒,但家境贫寒而不能常喝。

亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他;去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉。

(只要)喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。

简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若。

经常写文章自己娱乐,稍微表露出自己的志向。

不把得失放在心上,这样过完自己的一生。

有人称赞道:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

”这话大概说的是五柳先生一类的人吧

一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而感到快乐。

他大概是无怀氏时候的百姓,或是葛天氏时候的百姓吧

点评 这篇传的写法很特别。

正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人。

但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于传奇色彩。

因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号。

本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物。

两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两个人物相映生辉。

下面“衔觞赋诗”几句,用记述与抒情再补一笔,人物的精神面貌更加突出,像是在画面上真的活动起来。

虽然贫困,并不妨碍他心境的悠闲,饮酒赋诗,自有不可多得的乐趣。

这几句也和前面“传”的部分相呼应。

赞语以“无怀氏之民欤

葛天氏之民欤

”结束,说五柳先生虽生活在后世,但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代,则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。

两句话用或然语气表示肯定,尤为妙绝,使全篇神韵飘然而远。

  马说:世上先有了伯乐,这样以后才有千里马。

千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。

所以,即使是很名贵的马,只辱没在马夫的手里,跟普通的马一起在马厩里,而不用千里马称呼。

日行千里的马,有时吃一顿就要吃尽一石的粮食,马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。

这样的马,虽然有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不足,它的才能和出色的资质也就表现不出来,想和平常的马一样都不行,又怎么能要求它日行千里呢

驾驭它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不能使它的才能充分发挥出来,听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。

马夫拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉

难道真的没有千里马吗

其实他们真的不识千里马。

  小石潭记:从小丘向西行走一百二十步,隔着竹林,听到水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发生的声音,(我)心里很喜欢它。

砍伐竹子开出道路,往下见到一个小水潭,潭水特别清澈透明。

(潭)用整块石头作为底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖,缠绕,摇动,连结,参差不齐,随风飘荡。

石潭里的游鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依托。

阳光直照到水底,(鱼的影子)映在石上,呆呆地一动不动;忽然间又向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像跟游览的人逗乐。

向潭的西南方向望过去,(溪身)像北斗星那样曲折,(溪水)像蛇爬行那样弯曲,(望过去)一段看得见,一段又看不见。

那石岸的形状像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头。

坐在石潭上,四下里竹子树木包围着,静悄悄的没有其他人,感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。

因为那种环境太凄清了,不能呆得太久,就记下这番景致离开了。

一同游览的人:吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。

我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人:一个名叫恕己,一个名叫奉壹。

  岳阳楼记:庆历四年春天,滕子京降职到岳州做知州。

到了第二年,政事顺利,百姓和乐,很多荒废了的事业都兴  办起来了。

于是重新修建岳阳楼,扩大它旧时的规模,把唐代和当今贤人名士的诗赋刻在上面,并嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵的壮丽景色,全在洞庭湖上。

洞庭湖连接着远处的群山,吞吐着长江流水,水势浩大,宽阔无边。

早晨阳光灿烂,傍晚雾霭阴沉,气候千变万化,这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。

前人对他的描述已经很详尽了。

既然这样,那么这里往北面通向巫峡,南面直达潇水、湘水,被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人,大多在这里汇集,他们观赏这里景物的情怀感受,大概会有所不同吧

如果遇上阴雨连绵的日子,数月不晴,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳也隐没了踪影;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。

登上这样的岳阳楼,就会有一种离开国都,怀念家乡,担忧谗言,害怕讥讽,满眼萧条景象,感慨到极点而万分悲伤的心情。

至于到了春风和煦,阳光明媚的季节,湖面波平浪静,上下天色互相辉映,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草 ,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。

而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽

这时登上这岳阳楼,就会有一种心胸开阔,精神愉悦,荣辱得失全部忘却,举起酒杯迎着清风而喜气洋洋的心情。

我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,他们或许不同于以上两种心情,为什么呢

他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲;那在朝廷为官就为他的百姓担忧;在僻远的江湖就为君王担忧。

这样做官时也担忧,不做官时也担忧。

那么,什么时候才快乐呢

那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧

如果没有这种人,我同谁一道呢

写于庆历六年九月十五日。

  醉翁亭记:环绕滁州城的都是山。

城西南方向的众多山峰,树林和山谷特别秀丽,远远望去,那草木繁茂而幽深秀美的地方,就是琅玡山。

沿山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的,则是酿泉。

山势回环,路也跟着山转,有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起,高踞于泉水之上,就是醉翁亭。

建造亭子的人是谁山里一个名叫智仙的和尚。

给它命名的人是谁是太守用自己的号“醉翁”来命名的。

太守同宾客来到这里饮酒,喝很少的酒就醉了,而年纪又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。

欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。

像那太阳出来,树林里的雾气散了,烟云聚拢,山谷显得昏暗,或暗或明,变幻不一,就是山间早晚的景色。

野花开放,散发出一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成浓郁的绿荫;天气高爽,霜色洁白;水位低落,石头显露出来,这是山中四季的景色。

早晨进山,傍晚归来,四季的景色都有所不同,乐趣也是无穷无尽的。

至于背东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人在游玩。

来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水来酿酒,泉水香甜,酒香清洌;野味野菜,各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。

宴会上畅饮的乐趣,不在于音乐。

投壶的人中了,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,站起来坐下去,大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。

那容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的人,是喝醉了的太守。

不久夕阳下山,人们的影子四处散开,太守下山回家,宾客跟在后面。

树林里枝叶茂密成荫,鸟雀到处鸣叫,游人离开后,鸟儿们就开心了。

然而鸟儿知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣,游人只知道跟着太守一同游玩而快乐,却不知道太守是把人们的快乐当作快乐。

喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。

太守是谁

是庐陵的欧阳修。

  满井游记:北京地区气候寒冷,花朝节过后,残留的寒意仍然很厉害。

冷风时常刮起,一刮风就飞沙走石。

我只好拘束在一间屋子里,想要出去却不行。

每次顶着风雪快步,不到百步就(被迫)返了回来。

二十二日那天,天略微暖和了些,我和几个朋友一起出了东直门,到了满井。

河堤两岸生长着高大的柳树,肥沃的土地微微湿润。

放眼望去是一片空旷开阔的景象,我(感到自己)好像是从笼中飞出去的天鹅。

在这时河上的冰面开始融化,水波开始发出亮光,泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹,河水清澈透明,水面亮晶晶好像镜子刚刚打开,清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。

山峦被融化的雪水洗干净,美丽得如同刚刚擦过一般,娇艳明媚,像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。

柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开。

低矮的麦苗像兽颈上的长毛如同高约一寸左右,游人虽然还不算很多,汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能见到。

风力虽然还很猛,但是一旦走起路来,就会汗流浃背。

凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼,都是一副悠闲自在的样子,一切动物身上都散发着喜悦的气息。

(我这)才知道郊外未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了 。

不因为游山玩水而耽误公事,潇洒的游玩在山石草木之间的,就只有我这个小官啊。

而满井这地方刚好离我的居所近,我的出游将从现在开始,怎能没有记录呢

这是己亥年二月了。

  就这么多了 希望喜欢

太行山美景句子

1行山大峡谷自然风光旅游区地处晋豫两省,位于山西省长治市壶东南部,占地面积225平里,林草覆盖率达74.9%。

被誉为“世界奇峡,天然氧吧”、“千里太行第一峡”。

境内千峰竞秀,万壑争奇,集雄、奇、险、幽、秀、美于一体,主要景点有红豆峡、青龙峡、黑龙潭、紫团山等,绘成了一幅风光秀丽的壮美画卷。

景区内有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄伟壮观的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说。

2、这里有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,心驰神往的传说。

景点有实有虚,有明有暗,有光有色,有奇有险,鬼斧神工,使景区的自然景观和人文景观珠联璧合,相映生辉。

3、太行山八泉峡,气势恢宏雄阔、百泉挂壁吐珠的蓬山瑶台八泉峡风景区以峡谷称奇,以泉扬名。

峡长11公里,泉源300余处,飞瀑30余条。

因其境内泉源丰富,主源有八道大水同出一地,故得八泉峡。

专家们确认,八泉峡属“世界级极品旅游资源”,是“太行第一雄峡”。

现已开发伟人峰、伯阳山、云崖栈、大瑶洼、八道水、野营探险区等风景区,100多个景点。

游人乘船能赏峡闻涛,登山可与鸟共舞,朝夕看日出日落,雾雨观翠岚灵光,被称作“地上看、水中游、天上观、云中行”的黄金旅游线。

置身其间,如入神话传说中描写的蓬莱仙山、瑶台仙境一般。

八泉峡充分展现了大峡谷的神韵和雄伟。

4、太行山大峡谷地处河南省西北部,南太行山东麓的林州市西侧,南北长100华里,东西宽2.5华里,海拔800-1739米,相对高差达1000米以上,境内断崖高起,群峰峥嵘,阳刚劲露,台壁交错,苍溪水湍,流瀑四挂,峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千,是北方山水风光的典型代表。

5、夜晚,峡谷河流的歌声,在寂寞中漫游,好似梦在唱歌,与坠落闪耀的星沙交织,香云伸出柔软的身躯,袒露轻薄的面纱,温柔的倩影和山川瑰丽的景色,填满广袤的大地,世界已经入睡,清凉的微风吹进窗口,鲜花和星光编织笑语,寂静的晚景,像淡薄的浮云,在蓝天上,迸出疯狂和虚伪,充实时辰,没有花瓣和你梦一样轻狂,话语油腻,犹如睡梦中惊醒涌动的嘴唇,欲望繁荣。

6、置身太行山大峡谷,时见浓荫蔽日,溪水潺潺,时闻飞瀑泻银,珍禽飞鸣;驻足山颠,可望星月游移,奇峰变幻,可瞰云海苍茫,彩霞沐日,鬼斧神工,令人惊羡,雄奇险幽,叹为观止。

在这百里画廊的宏篇巨制之中,各个峡谷景区又各自呈现出自己独特的风格,尤以王莽峡之雅,八泉峡之雄,女娲洞之奇,最为引人入胜,令人流连忘返。

7、太行山大峡谷名美,景亦不负其名。

沿峡而进,两侧悬崖矗立,峰巅怪石林立,傍岸古寺及传说遗址犹存,悬天瀑布遥挂前川,崖间泉眼汩汩,石床流水淙淙,参天古木、珍稀树种及各类植物遍布,间或还有最显与外界气息相通的品种极少的旅游纪念饰品的摊贩们寂寞的偶尔吆喝着,唯见那红豆串起的串串倒是被人不断的撷取着。

8、离阳光近了。

寂静的大峡谷盘旋着鹰,鸣声春意脉脉。

在我的心与大峡谷之间,仅有的一层空气被我无意地拨通了春天的电话。

电话的那一端流淌着城市的气息。

四月的风吹过大峡谷,古岩上的小草,依然水灵灵,灰暗苔藓长出绿莹莹的花朵。

春天坐在苍穹之下,听流云湿湿的声音掠过大峡谷时,洒下点点滴滴的情意,让枯树爆出蕾,让雨有了一丝温暖,让风也有了一股凉爽。

大峡谷啊,哪个吹笛的少年,隐隐约约吹奏出了少年更事的声音,飘荡在我的生命里,再也抹不去,此时,大峡谷已春意浓浓。

9、壶关太行山大峡谷景区集自然景观与人文情怀于一体,可谓是风景迤逦,内蕴深厚。

峡谷境内山明水静,水为山添灵气,山为水造隽永,山水祥和,共绘佳画、共谱佳音。

10、披着落日的余辉,汽车渐渐地驶进了太行山大峡谷,隔窗眺望雄伟的太行山,蜿蜒的淅水河,眼前处处奇山丽水,这里的确是世界奇峡,天然氧吧。

美丽的太行山,憧憬已久的我来啦

在桥上小镇宿营一夜,天还没亮我起身出行,朝着太阳升起的地方登高拍日出。

一会儿,远眺壁立千仞的山头,漫漫的出现了一条狭窄的、淡红色的、弯曲的长带,把天空和山头隔成了两半。

接着,那条长带却慢慢的扩大,像一片红云、像一片红梅,淡红色的光发亮了,它像天穹上不断展开,把晨曦愈抬愈远,而且把天空映红了。

11、太行山大峡谷横亘而绵延不绝的山脉雄浑而巍峨,绝非其它绵延的丘陵可比,犹如神龙见首而不见尾。

遥望,千峰竞秀,万壑争奇; 仰视,两相对峙,有时甚或觉得两厢之间触手可及;俯瞰,竟有山高人为峰之感;纵观,巍巍太行,苍凝深邃。

很为特别的是,这里纵横叠嶂的青石或黄石的山峦上山石裸露,没有土壤覆盖,但却被苍翠层染,我看到古朴而苍翠的松柏从板块构造的岩石中挤出并倔强而顽强的茂盛着。

12、红豆峡因峡谷中生长着成片珍稀树种一一红豆杉而得名。

很美的名字,总会令人不禁脱口而出大诗人王维的佳句:红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。

其实天下处处皆风景,美景美名,谁又能分得清是名因景而美,还是景因名而灵呢? 青龙峡,据导游介绍:古时青龙潭内有一条青龙,温顺可爱,乖巧伶俐,喜欢与人嬉戏,故名青龙潭,想必峡亦因此潭而得名吧。

13、太行山大峡谷工作人员张文芳告诉我们:“大峡谷地处晋豫两省交界,位于山西省长治市壶口县东南部,225平方公里的景区内千峰竞秀,万壑争奇,集雄、奇、险、幽、秀、美于一体,其八泉峡、黑龙峡、红豆峡、青龙峡、紫团峡等,汇成了一幅风光秀丽的壮美画卷,被人们称为‘世界奇迹,天然氧吧’

14、这里的水很奇。

滩、泉、河、瀑一应俱全。

一条蜿蜒曲折的溪水贯穿峡谷。

沿着溪水逆流而上,时见大小不等的飞瀑磅礴而豪放。

有的瀑布落差看似不大,但却汹涌着直泻深渊,渊深而不见底;有的瀑布落花四溅,仿佛碎玉飞花;还有的水流急促的荡过岩石,倒有一种清泉石上流的清澈、透亮之感。

尤为震撼的还属那自天而降的瀑布,犹如悬空的白练飞顷直下,使你切切实实身临其境般的感受着诗仙李白那泼墨一样的豪迈气势:君不见黄河之水天上来,奔流至此不复回;飞流直下三千尺,疑是银河落九天的境界。

想来那李白本就该属于那酒和山水的仙人。

15、青龙峡中最是恢弘的我以为当属青龙潭上的飞瀑。

高空中宛如巨龙飞腾,渐渐地便觉像是浓雾,落至湖面却似珍珠四溅,足见其落差之高,水势之猛。

说到水,此处素有北方的九寨沟之称。

清泉,绿水,绝壁,倒影,飞瀑,样样俱全。

16、太行山黑龙潭,文化底蕴厚重、号称霞城洞府的世外桃源紫团山—黑龙滩风景区自然风光旖旎迷人,历史文化源远厚重,因山峰常有紫气缭绕而得名。

它在两晋时期已声名远扬,北宋时达到极盛。

据房玄龄《晋书》记载:道教名家葛洪遍游全国山水后,普言“正下佳山者,南武夷、北抱犊(即今紫团山)”。

《潞安府志》记载:“紫团俯瞰云烟,瀑布流泉,霞城洞府,求之海内不可多得。

”山上“幽香沓至,神爽逸气,有丹台石室之想,世外桃源之境。

”山中有紫团洞,洞中有百万年熔岩形成的钟乳石象形景观达60多种,恰似一座艺术宫殿。

紫团山所产紫团参,曾为皇室贡品,天下知名。

紫团山下的黑龙潭景区则以峡谷深长、境幽水美取胜。

17、几天来,走进太行山大峡谷,仿佛使人步入了百里画廊。

那劈立千仞的奇峰怪石,郁郁葱葱的莽莽林海,喷珠溅玉悬泉飞瀑,妙趣横生的岩溶桥洞,令人目不暇接,无法用简短文字来表达。

纵揽青龙峡之雄,八泉峡之奇,红豆峡之秀,黑龙潭之幽,那动静相谐,如入桃花仙境。

徜徉在太行山大峡谷中,峡峡幽美壮观,处处诗情画意,民间传奇故事三天三夜也讲不完,魅力无穷…… 18、红豆峡位于盘底村西南的紫团山脚下。

因峡内生长着成片珍稀树种——红豆杉而得名。

红豆峡两头出口狭窄,腹地开阔,形似葫芦。

沿峡而进,两侧悬崖矗立,峰巅腹地怪石交错,傍岸古寺及遗址犹存,瀑布悬挂,崖间泉眼点点,河谷流水潺潺,古木、珍稀树种及各类植物遍布峡谷。

红豆杉分布在谷底北面山簏,其树干、叶有香气,四季叶色各不相同,色彩鲜艳宜人,是著名的观赏树种;其根、叶、树皮、木材、球果、杉节均可入药,是抗癌的最佳药物之一;同时我们不禁会想起唐代诗人王维的一首诗:“红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思”。

慕名而来的游者总会在红豆杉树上摘一些叶片,捡几颗红豆赠与朋友、恋人,以表永恒的爱意。

19、大峡谷,一幅雄奇的山水画;大峡谷,一座天然的博物馆;大峡谷,一卷厚重的历史书;大峡谷,壮哉

大峡谷,一处生态的养生地。

20、太行山大峡谷位于山西省东南部的长治市壶关县,集雄、奇、峻、美于一体,位列中国最美的十大峡谷之一,是壶关著名的旅游风景区,由青龙峡,红豆峡,黑龙潭等组成。

古诗云:若非紫团山顶雪,错把壶关当江南。

峡内自然风光独特秀美,气候温和宜人,同时历史悠久,文化底蕴深厚,拥有许许多多的传说故事、历史事件,是中国文化的重要传承地。

绵延四十多公里的太行山大峡谷,相对高差二百米到八百米,峭壁陡立,峡谷纵横,极为壮观。

刀削斧劈的悬崖,千奇百态的山石,甘甜可口的清泉,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,引人入胜的溶洞,遍布群山的林海尽在峰峦涧壑之中。

景区主要以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷组成,串联黑龙潭、紫团洞、真泽宫、羊肠坂、红豆峡、八泉峡、青龙峡、天桥、万佛山、十八盘等多个景点,构成了雄浑壮丽的太行山大峡谷奇观。

21、为何山西太行山大峡谷能够得到众多游客的青睐和喜爱,这主要是由于其卓越的地理位置造就的独特风景面貌——太行山大峡谷西缓东陡,受风化和河流冲刷切割,多森林、山岭、峡谷、洞穴、泉眼、瀑布、水潭、河流等自然景观,巧夺天工,可谓“造化钟神秀”。

同时山西太行山大峡谷还以雄伟、壮观、幽邃、奇特、秀丽、险峻取胜。

大峡谷总面积5848公顷,最高海拔1705米,由五指峡、王莽峡、龙泉峡三大主要景区构成。

形成了山水共鸣的画面。

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