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黄帝导游词简写

时间:2020-03-14 04:14

黄帝陵导游词200字,不要太多了

黄帝陵区约4平方公里,山水环抱,林木葱郁。

参观者到达桥山山顶,首先看见路立的一块石碑,上刻“文武百官到此下马”。

陵前有一座祭亭,亭中央立一高大石碑,碑上刻有“黄帝陵”3个大字。

祭亭后面又有一块石碑,上书“桥山龙驭”4字。

再后面便是黄帝陵。

黄帝陵位于山顶正中,面向南,陵冢高约4米,周长约50米,陵前40米处有一约20米高台,其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。

此台系公元前110年,汉武帝刘彻巡游朔方归来时,祭奠黄帝,祈仙求神时所筑。

黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。

跨进庙门,左边有一棵巨大的柏树。

相传此柏为黄帝亲手所植,故称“黄帝手植柏”,距今已有4,000多年的历史了。

庙门北有一过厅和一碑亭,碑亭里陈放着47块石碑。

最北边坐落着大殿,大殿前还有一株高大的古柏,叫“挂甲柏”。

据传,这是汉武帝挂金甲印烙所致。

大殿雄伟壮丽,门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。

大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位,其周围殿墙下还有一些陈列品。

黄帝陵导游词

陵导游词 黄帝陵相传是中华民族的始祖黄帝的陵园,它位于县城桥山顶上。

黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领,是开创中华民族文明的祖先。

他用玉作兵器,造舟车弓矢。

他的妻子能养蚕,其史官仓颉创造了文字,其臣大挠创造了干支历法,其乐官伶伦制作了乐器。

我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列,这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。

黄帝还以他惩罚邪恶,首次统一中华民族的伟绩而载入史册。

据说黄帝活了118岁。

有一次,在他出巡河南期间,突然晴天一声霹雳,一条黄龙自天而降。

它对黄帝说:“你的使命已经完成,请你和我一起归天吧。

”黄帝自知天命难违,便上了龙背。

当黄龙飞越陕西桥山时,黄帝请求下驾安抚臣民。

黎民百姓闻讯从四面八方赶来,个个痛哭流涕。

在黄龙的再三催促下,黄帝又跨上了龙背,人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。

黄龙带走了黄帝之后,只剩下了黄帝的衣冠了。

人们把黄帝的衣冠葬于桥山,起冢为陵。

这就是传说中的黄帝陵的由来。

但是也有人说,黄帝死后就安葬在桥山。

黄帝陵区约4平方公里,山水环抱,林木葱郁。

参观者到达桥山山顶,首先看见路立的一块石碑,上刻“文武百官到此下马”。

陵前有一座祭亭,亭中央立一高大石碑,碑上刻有“黄帝陵”3个大字。

祭亭后面又有一块石碑,上书“桥山龙驭”4字。

再后面便是黄帝陵。

黄帝陵位于山顶正中,面向南,陵冢高约4米,周长约50米,陵前40米处有一约20米高台,其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。

此台系公元前110年,汉武帝刘彻巡游朔方归来时,祭奠黄帝,祈仙求神时所筑。

黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。

跨进庙门,左边有一棵巨大的柏树。

相传此柏为黄帝亲手所植,故称“黄帝手植柏”,距今已有4,000多年的历史了。

庙门北有一过厅和一碑亭,碑亭里陈放着47块石碑。

最北边坐落着大殿,大殿前还有一株高大的古柏,叫“挂甲柏”。

据传,这是汉武帝挂金甲印烙所致。

大殿雄伟壮丽,门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。

大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位,其周围殿墙下还有一些陈列品。

介绍黄帝陵的导游词,50字左右

黄帝陵,是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓,相传黄帝得道升天,故此陵墓为衣冠冢。

位于陕西黄陵县城北桥山;1961年,国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,号称“天下第一陵”。

黄帝陵古称“桥陵”,为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。

据记载,最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。

自唐大历五年(770年)建庙祀典以来,一直是历代王朝举行国家大祭的场所。

写一篇黄陵黄帝陵里黄帝的脚印导游词

黄帝陵,是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵寝,是《史记》正史记载的唯一一个黄帝陵,第一批全国重点文物保护单位,“古墓葬第一号”,国家级风景名胜区,第一批国家AAAAA级旅游景区,第一批全国爱国主义教育示范基地。

号称“天下第一陵”,又称“华夏第一陵”,“中华第一陵”,位于陕西省延安市黄陵县城北桥山。

黄帝陵古称“桥陵”,为中国历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。

历史上最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年(前422年),秦灵公“作吴阳上畤,专祭黄帝”。

自汉武帝元封元年(前110年)亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来,桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地,保存着汉代至现代的各种文物。

黄帝陵古柏群,是中国最古老、覆盖面积最大、保存最完整的古柏群,共8万余株,其中千年以上3万余株。

位于轩辕庙内的“黄帝手植柏”,距今5000余年,相传为黄帝亲手所植,是世界上最古老的柏树,被誉为“世界柏树之父”和“世界柏树之冠”。

1961年3月4日,黄帝陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”。

1997年7月,被中宣部公布为第一批全国爱国主义教育示范基地。

2002年5月,被列为国家级风景名胜区。

2007年5月,被列为第一批国家AAAAA级旅游景区。

2006年,清明公祭轩辕黄帝典礼(黄帝陵祭典)活动列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2013年11月,陕西省全面启动“黄帝陵祭典活动”申报世界非物质文化遗产名录工作。

2014年8月,黄帝陵列入申报世界文化遗产项目。

如果你来当黄帝陵的导游,你对游客如何介绍黄帝的事迹

黄帝陵,是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝,是《史记》记载的唯一一座黄帝陵 ,第一批全国重点文物保护单位,第一批国家AAAAA级旅游景区 ,国家级风景名胜区 ,第一批全国爱国主义教育示范基地。

号称“天下第一陵” ,又称“华夏第一陵” ,“中华第一陵”。

位于陕西省延安市黄陵县城北桥山。

黄帝陵古柏群,是中国最古老、覆盖面积最大、保存最完整的古柏群 ,共8万余株,千年以上3万余株 。

“黄帝手植柏”距今五千余年,相传为黄帝亲手所植,是世界上最古老的柏树 ,被誉为“世界柏树之父”和“世界柏树之冠”。

2006年,清明公祭轩辕黄帝典礼(黄帝陵祭典)活动列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2013年11月,陕西省启动“黄帝陵祭典活动”申报世界非物质文化遗产名录工作 。

2014年8月,黄帝陵列入申报世界文化遗产项目。

设计黄帝陵的导游词100字

黄帝陵,号称“中华第一陵”是为了皇帝修建的。

黄帝是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。

据古籍记载,黄帝为少典之子,姓公孙,因长于姬水,又姓姬。

封于有熊,号有熊氏。

曾居于轩辕之丘,又号轩辕。

因崇尚土德,土色黄,所以又称为“黄帝”。

黄帝陵导游词 结尾

司马迁祠墓始建于公元310年,距今己有1600多年的历史。

祠墓是为了纪念世界文化名人,我国西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家司马迁而修建的。

祠墓依山就势,建于4个平台之上,占地l04亩。

1982年,国务院公布为全国重点文物保护单位。

大家面前的这个门额“汉太史司马迁墓”大匾,是大书法家启功先生的墨迹。

这条古道全用石条铺成,上面有车轮碾轧、风雨侵蚀的痕迹,凸凹不平,是一个千年古道。

春秋时期,韩、赵、魏三家分晋之前,韩城属于晋国。

分晋之后,韩城就属魏国的“西河之地”了。

魏国在这里建了个少梁城,为了开通少梁与河西各地的交通,便在前面这个土崖上开凿了这条大道。

韩城是西周武王的封地,名曰“韩侯国”,因此这条道被称为“韩奕坡”。

“奕”即大的意思,是指这条道是韩城最宽、最长、最古老的一条道。

后来,司马迁祠修建在其北侧,韩城当地人也称其为“司马坡”、“司马古道”。

在韩城流传着一句俗语:“下了司马坡,秀才比驴多”,赞誉韩城地灵人杰,出人才,文人多。

古道最早为土坡,为了防止下雨路泥车滑,北宋时铺砌了石条。

石条上清晰的车辙说明历史上这里交通的繁忙。

古道最早修有3里多地,现保留完整的只剩下300余米。

古道通上去与108国道接壤,可以说它是108国道的前身,800多年前的高速路。

请大家看这座木制牌楼上面的“高山仰止”四个字。

《诗经》上有“高山仰止,景行行止”的诗句。

司马迁在写《史记·孔子世家》时,用这句话赞誉孔子,把这4个字用到这里,也是赞誉司马迁品德高尚,德高如山,世人景仰。

现在大家踏上的这条砖石小道,俗称 “朝神道”。

1668年,韩城县令翟世琪率领芝川民众大规模扩建司马祠,在司马坡上架了一座天桥,把南原的土运到司马祠前,垫起了祠台堂基。

在堂基前方,把有数丈深的沟填平,筑了这条上祠之道——朝神道。

朝神道修得非常有特点,中间低,两边高,晴天作为人行道,下雨天是排水道,一路两用。

前面这些台阶有99级。

为什么要筑99级台阶呢

古人对于不同的数字赋予不同的意义。

古称九为数之极,九九则是至高无上了。

修99级台阶用以比喻司马迁历尽千辛万苦,在史学和文学方面取得了很高成就,有九九归一的意思。

台阶中间这一砖砌牌坊,上书 “河山之阳”。

《史记·太史公自序》中说:“迁生龙门,耕牧于河山之阳。

”这就是其出处。

牌坊两侧的这一副对联是:“圣人光道统,汉史竟经文。

”现在请大家环顾四周。

东边,黄河滔滔,涤荡胸中滞气;西边,梁山苍苍,畜积天人灵光;南边,魏长城蜿蜒作围墙;北边,芝秀河潺潺作腰带。

一派俊秀河山!祠院大门上“太史祠”这3个字,是韩城县令王增琪在清光绪十二年 (1886年)题写的,字迹端庄雄健。

司马祠院是整个司马迁词墓的主体建筑。

祠院由献殿和寝宫组成。

献殿是司马迁后裔祭祖的地方,中间这一石桌是供桌,用来放置供品;桌面刻有琴棋书画和二龙戏珠图案。

献殿的对联上联是:刚直不阿留得正气凌霄汉;下联是:幽而发愤著成信史照尘寰。

横批是:“文史祖宗”。

现在,对司马迁其人及经历作一简单介绍:司马迁,天资聪颖,10岁就能诵读古书。

少年时期在家乡一面读书,一面进行耕牧活动。

19岁跟随父亲到了京城长安,拜孔安国学习《尚书》,拜董仲舒学习《春秋》。

20岁时,在父亲司马谈安排下,游历祖国的名山大川。

他北到九原 (内蒙古包头),南到九嶷山,东到浙江绍兴,西到甘肃崆峒山。

长途跋山涉水,收集历史传闻,考察地理环境,探究民俗风情,为撰写 《史记》积累了丰富的素材。

23岁做了郎中,即皇帝侍卫官,任务是守护宫廷,保护皇上。

公元前110年,司马迁36岁时,父亲司马谈跟随汉武帝到泰山封禅,途中病逝于洛阳。

临终嘱托,要完成 《太史公书》。

公元前108年,司马迁38岁,他继承父亲的职务担任了太史令。

太史令是文官,地位不高,却是皇帝的近臣,负责记载国家大事,记录王侯将相的言行,起草皇帝的诏令,掌管天文、礼仪,制定历法。

是皇帝的顾问。

公元前104年,司马迁与天文历法家邓平、唐都、落下闳等合作,制定了“太初历”。

“太初历”推算19年有7个闰月,完备了二十四节气,对农业生产起到了重要的指导作用。

这一年,司马迁修订了父亲的著作,决定上起黄帝,上至太初,著作 《太史公书》。

司马迁著述的《史记》是我国第一部纪传体通史,堪称我国历史学的奠基之作。

《史记》不仅记录了古代社会的多个方面,而且叙事简约生动,文笔华美。

鲁迅先生曾赞誉 《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

“文史祖宗”这个牌匾是1946年二月初八,司马迁生日那天,芝川镇徐村人敬献的。

还有这两边柱子上立的木刻对联,也是他们1981年敬献的。

那么,为什么单单徐村人为司马迁敬献牌匣呢

在汉朝,宫刑与杀头属同一个级别,满门抄斩,株连九族是其规定。

司马迁后裔为了躲避这场灾难,纷纷逃离家园。

跑到芝川附近的深山,改名换姓,过起了隐居的生活。

他们把司马两字分开,“司”加一竖为“同”,“马”加两点为 “冯”,在新的住所以同、冯为姓了。

司马二门人以徐为姓,暗示余下二门人。

因此,现在的同、冯、徐三姓都是司马后裔。

徐村有一个药王庙,牌坊上写着 “法王行宫”4个字,当地人解读,这4个字反着念就是 “宫行王法”,隐喻“宫刑枉法”,司马迁的后人就是用这样的方式纪念自己的祖先,倾诉着对于祖先遭受不公待遇的愤怒。

 这是寝宫,修建于1125年,距今有800多年的历史,保存得非常完整。

“文革”期间也没有遭到破坏。

重要的原因是在《为人民服务》中引用了司马迁的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”所以就保存下来了。

寝宫正中这个暖阁里,就是司马迁的彩色泥塑像。

像高140厘米,身着太史红袍,手握竹简,面朝北望。

司马迁面部略微朝北,当地流传着这样的说法:“北望李陵,怀念苏武。

”李陵的情况才已向大家介绍了。

那苏武的情况怎样呢?苏武也是司马迁的挚友同僚,汉武帝派他出使西域诸国,被匈奴扣留,遣送到北海牧羊,19年后才回到长安。

司马迁虽忍辱度生,心中还是思念着这两位老友,然而他至死也没有看到他们。

这儿是司马迁的墓冢。

北魏地理学家郦道元在 《水经注》中记叙了他考察司马迁祠墓的所见所闻,书中是这样记载的“墓前有庙,庙前有碑。

西晋永嘉四年,汉阳太守殷济,瞻仰遗文,大其公德,遂建石室,立碑树柏。

”从那时到现在,司马迁墓已有1600多年的历史了。

现在看到的类似蒙古包的墓冢,传说是元世祖忽必烈在1275年敕命建造的,迄今也有720多年了。

墓冢上镶嵌八卦砖雕,比较少见。

八卦是文字产生之前占卜者用来传达神灵意愿的神秘符号,后周文王诠释其意,才有 《易经》。

以后八卦被道家、兵家、阴阳家所使用,成为中国社会一种囊括一切的哲学体系。

据《易经》所载,八卦的原意是“以通神明之德,以类万物之情”,有研究天地万物变化规律之意。

而司马迁著述 《史记》的宗旨是 “究天人之际,通古今之变”,将《易经》的基本理论应用到撰史中来,也可以说是对 《易经》理论的实践和发展。

这大概就是镶嵌八卦符号的用意吧!墓顶这一古柏,分为五枝,人称 “五子登科”。

墓地植柏,是希望逝者英灵如同柏树一样万古长青;命以“五子登科”的美名,是寄寓子孙后代考中状元,多出人才。

墓前的“汉太史司马公墓碑”,是陕西巡抚毕沅1776年题写的。

司马迁祠中,有很多碑文。

最早一通是宋代太常博士韩城县知事李奎题写的。

碑上有这样几何话:“一言遭显戮,将奈汉君何

”“为览遗文来一奠,不知何在子长灵?”这通碑是中国现代杰出的史学家、诗人、政治活动家郭沫若先生的题词:“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。

怜才磨斧钺,吐气作霓虹。

功业追尼父,千秋太史公。

”对司马迁做了很高评价,也是评价司马迁的千古绝唱。

其他的碑多是功德碑、纪事碑。

2005年是司马迁诞辰2150周年,韩城举办了“风追司马”大型活动。

这是新中国成立以来最大规模的一次纪念司马迁的活动,活动共分三个会场,分别在司马迁祠、太史公文庙和徐村举行。

国内诸多专家名人出席了此次纪念活动。

来自西安各个大学的上千名学子进行长跑签名活动,以此表示对司马迁的尊敬。

这次活动也吸引了大量来自全国各地司马迁的后裔及司马迁的崇拜者近2万。

介绍小庙的说明文

黄帝陵导游词亲爱的游客朋友们,大家好

我们今天游览被誉为世界中华第一陵的---黄帝陵。

我是你们本次旅游的导游,我姓蒋,也可以叫我蒋导。

如果在旅游中遇到了问题,大家可以向我提出,我会帮助大家。

祝大家旅游愉快

为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解,我先给大家介绍一下我们申华民族的始祖——黄帝。

黄帝,是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。

据古籍记载,黄帝为少典之子,姓公孙,因长于姬水,又姓姬。

封于有熊,号有熊氏。

曾居于轩辕之丘,又号轩辕。

因崇尚土德,土色黄,所以又称为“黄帝”。

 传说中,黄帝不但是一位英雄的领袖人物,而且也是智慧的化身。

人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。

如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等,后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始,所以,黄帝被尊为“人文初祖”。

关于黄帝埋在哪里

现在有很多说法。

但是,从历史资料的记载以及历代政府的态度上看,大家马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。

西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩,葬桥山”。

而黄帝陵历史上就称为“桥陵”,1944年才改称今名。

在中国古代文献记载中,黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的,后人们将黄帝衣冠埋葬在这里,起冢为陵,这就是黄帝陵的由来。

另外,黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地,出土的陶器和石器,带有鲜明的仰韶文化的特征。

黄帝陵位于陕西省黄陵县,北距西安约180公里。

黄陵县原名中部县,1944年经呈请原民国政府批准,更名为黄陵县。

1997年6月,黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。

大家现在所处的位置是轩辕广场。

这里是谒陵的起点。

轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的,共计5000块,含义是代表着中华民族5000年的悠久历史。

眼前的池子叫印池,相传是黄帝洗笔的地方。

印池之水来自沮河。

在古汉语中,沮通“祖”,故而沮河也被看成是祖先之河。

夜晚来临,这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。

现在,我们所经过的这座桥叫轩辕桥。

这座桥横跨印池,为全花岗岩石材建造,被誉为“中国近代全石材第一桥”。

轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶,寓意黄帝“九五之尊”的崇高地位。

拾级而上则是宽阔的庙前广场,近年来的公祭活动大都在此举行,现代传媒已使它广为人知。

站到宽阔的庙前广场,请大家再回头看轩辕广场,你一定会感受到一种“雄伟、庄严、肃穆、古朴”的恢弘气势。

拜祭黄帝,一般为“先祭庙,后谒陵”。

轩辕庙坐落在沮水以北,坐北朝南、居高临下、雄伟壮观。

请大家跟我走进这个神圣之地。

这座祭祖黄帝的古老庙宇,相传初建于汉代。

原来在桥山西麓,宋代移至这里。

轩辕庙由四进院落构成,庙门为汉代建筑风格,庑殿顶,白墙,黑琉璃瓦,高大巍峨,古朴大方。

“轩辕庙”三个字是由蒋鼎文先生书写的。

 跨入轩辕庙大门,左侧有一株参天古柏映入眼帘。

古柏枝干苍劲,苍翠欲滴,冠如华盖,郁郁葱葱。

该树树龄已有约4700年,相传为黄帝亲手栽植,所以称“黄帝手植柏”, 1982年,英国林学专家罗皮尔等人在考察了世界27个国家之后来到我国,惊叹它是“世界柏树之父”。

1998年,该树被第一批认定为“中华一百棵古树名木”之列。

这座亭叫“碑亭”。

这里共有四通碑石。

右手第一遍碑文的内容系孙中山先生任中华民国临时大总统时所作的一首祭词。

右手第二通是1942年蒋介石亲笔题写的“黄帝陵”三个大字。

左侧第一通为于1937年4月5日国共两党同祭黄帝陵时亲笔撰写的祭文。

第二通为手书“炎黄子孙”四个大字。

离开碑亭后,继续向里走,会看到左手边有一块一米见方的青石块,石上刻着一副巨大的黄帝脚印。

该石出土于黄陵东南的郭洼。

据说黄帝的脚印共有三副。

一副在河南,一副在山东,一副就在黄陵,脚印石旁有栅栏围护。

据当地人讲,如果有人隔着栅栏用硬币投中大脚趾,就预示着大吉大利,万事顺意。

  在轩辕殿前左侧,有一株柏树。

树干斑痕密布,纵横成行,好似有断钉在内。

据传,公元前l09年,汉武帝北征朔方归来,祭黄帝陵时在此树干上钉钉子挂盔甲所致。

所以叫“挂甲柏”,也叫“将军柏”。

每年清明节前,树孔内还会溢出柏汁,凝结为珠,像泪珠一样。

清明节后,又恢复原样,被人称为“群柏之奇”。

  现在,映人我们眼前的建筑叫轩辕殿。

大殿建于明代,门额上悬挂着原国民党爱国将领程潜1938年所题的“人文初祖”四字大匾。

进入大殿,映人我们眼前的是半浮雕黄帝像。

这尊民族始祖的圣像,是以东汉武梁祠庙的画像石刻拓片为蓝本,经国家文物局征求有关专家的意见后批准,放大刻制而成。

  轩辕庙北端坐落着2004年新建成的祭祖大殿,2004年清明首次以国家级礼仪公祭华夏始祖轩辕黄帝的仪式在这里举行,大殿整体建筑秉承汉风唐韵,融古老传统与新时代气息为一体。

殿前祭祖广场均由花岗岩铺装而成,占地1万余平方米,可同时容纳5000行祭典活动。

好了,轩辕庙就参观到这里。

下一步我们将登山,拜谒黄帝陵。

黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵冢,被称为“天下第一陵”。

1962年被国务院公布为全国重点文物保护单位“古墓葬第一号”。

陵家位于黄陵县城北1公里的桥山上。

黄帝陵有一绝叫“桥山古柏”。

不论您从哪个方向进人县城,都可以看见面积5800亩的桥山,满山翠柏,葱郁一片。

目前,坐落在陕西省黄陵县的“中华始祖”轩辕黄帝陵景区内共有柏树 8.1万余棵,树龄在千年以上的古柏就达3万余棵,是我国最古老和保存最完好的古柏群。

这真是“古柏参天黄帝陵,苍烟缭绕晓风轻。

桥山彻底高耸翠,沮水缠腰万载青”。

 这些古柏可都是无价之宝,因此,我国历代政府都高度重视黄帝陵古柏的保护。

各位朋友,我们现在就来到了陵园大门,请大家向门外左侧看,这个高20米的圆锥土台,叫“汉武仙台”。

据说汉武帝祭祖后,非常羡慕黄帝驭龙升天成仙。

于是命数十万大军每人背一袋土上山,一夜之间筑成这座高台。

他登台祈仙,对众人说:“如果我能如黄帝那般乘龙归天,抛下妻子算得了什么,不过如撇下鞋子一样罢了。

”而今,汉武仙台有两条石砌曲径通向台顶。

上行77级台阶,下行78级台阶,谓之“七上八下”。

据说登台一次可增岁添福。

朋友们,前方这座陵冢就是我们的祖先——黄帝的安息之地。

该陵为扁球形土冢。

冢前又有一碑,上刻有“桥山龙驭”四个大字,意思是此地为黄帝驾龙升天之地。

传说黄帝活了100多岁,天帝感其丰功伟德,派一条巨龙接他升天,臣民们不愿黄帝离去,将他团团围住。

巨龙驮着黄帝腾空而起,慌乱间人们扯下了黄帝的衣襟、靴子、佩剑。

人们把黄帝的衣靴宝剑埋在这里,起土成冢作为纪念,这便是黄帝陵是衣冠家说法的由来,但是传说毕竟是传说,《史记》等书明确记载“黄帝崩,葬桥山”。

而且汉武大帝等各代帝王均来此祭奠黄帝,所以这里是公认的黄帝陵所在地。

“桥山龙驭”碑前还有一碑,刻有郭沫若1958书写的“黄帝陵”三个大字。

好了游客朋友们,由于时间关系,咱们今天黄帝陵的讲解就到此结束,大家可以自行的参观,半小时后我们门口集合,请注意安全,谢谢大家

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