黄略村,我的家乡,以《黄略导游词》与一篇作文500字
世博园位于云南省昆明市，那里风景优美，引来了来自各地的游客，使人留连忘返。
我早听爸爸说世博园很有名，今天我们慕名前来参观世博园。
导游介绍世博园有科技馆、国内展区、国外展区……在大门口有一只活泼可爱的小猴子，它眼睛一眨一眨的，还油腔滑调地说：“欢迎各位来宾，欢迎各位来宾”。
我们随着流动的人群进入了世博园。
首先应入眼帘的是世纪花钟，它是一个大钟表，周围有许多花，钟上有三根木针，它大约有三十平方米那么大。
听说这个世纪花钟是上海赠送的.我们来到第二站——世纪花船，这条船上有许多花，红的、紫的，各种颜色的花都有，花帆上的花更是美丽动人。
它是 1999 年澳门回归时澳门赠送的,它载着全中国人民美好的心愿在”海上”航行。
下一站是金花大道，四条路代表的是四大洋，五根柱子代表的是五大洲。
它总的意思是全世界的人民都要团结互助。
再往前走就是鸽子园，我进去以后鸽子飞起来啄我，我马上赶鸽子，可是我赶走了这只那只又飞了过来。
等我出来以后已经是遍体鳞伤了。
我们来到大温室，这里分热带地区、亚热带地区和寒带区。
亚热带地区里有一种奇特的植物我称它为——毛球,它外形像个缩成一团的刺猬.毛球只是它的带称。
我们又来到中国馆,那里有一盆金箔做的摇钱树，摇钱树的意思是希望中国人民强盛发达。
我们乘电梯上了二楼,那有陕西著名文物兵马俑，兵马俑记载着中国过去的辉煌和沧桑。
在中国馆里还汇集了各地的名胜特色。
在山东园里有趵突泉的真实模型，里面养有许多鱼，那泉水还会一突一突的向上冒，传说如果山东没有趵突泉，山东定会丢失一半的美。
趵突泉总是冒水而且毫不间断。
为什么趵突泉的水总是冒着热气呢
世博园的景色太美了，简直就是一幅美丽而又神奇的画卷，我深深地陶醉在这幅奇特的画卷之中。
回答者： 驼背樵夫u - 大魔法师 八级 3-15 14:26世博园重庆市渝中区 重庆大同实验学校 六年级二班 宋山蓝蓝的天空下，在重重青山环绕中的昆明世博园里热闹极了。
那儿汇集了世界各地的风情建筑，著名景观，以及各地特有的植物。
科技馆里充满了时代气息，中国馆里洋溢着民族风味。
在这个浓缩了全世界精华的世博园里，最吸引我的是那个“小海南”。
走进那精致的小竹门，只见一棵棵高而笔直的椰树，乌黑一片碧蓝的“海洋”。
这水是那样的亮，在阳光的照耀下，像一块闪闪发光的蓝宝石；这水是那样的清，甚至可以看见“海”底的沙石。
在“海”边的小沙滩上，立着一座五六米高的山石，上面清楚地刻着“天涯海角”的字样。
此时此刻，似乎觉得自己已经来到了海南这块美丽的岛屿。
我刚离开“海南”，又到了山水甲天下的“桂林”，一会儿又进入了我国最早的工业城市--“上海”。
短短的几个小时里，我欣赏了日本的花卉，游览了“韩国”、“加拿大”……真像是在世界各地周游了一圈。
【世博园】去世博园的那天下着暴雨，我们坐在车上“哦
”“哦
”地幸灾乐祸似的给街道上摔倒的人配音。
连在世博园租的导游说自己从小到大都没见过那么大的雨，昆明市的排水系统可想而知是承受不了这么大的雨的[所以在那天我们的导游没能过去]。
——雨中世博园。
世博园华丽得至极。
七大专题园[竹园、盆景园、蔬菜瓜果园等]、三大室外花景[花钟、花船、花柱]、五大展馆[中国馆、大温室、科技馆等]、34个国内展园[广西山水园、湖南潇湘园、四川蜀风园等]、28个国际展园[加拿大、日本、芬兰等]……汇集各个特色景区于一园。
实在是气势恢弘，惊讶于它的美丽竟然说不出话了。
去乐园，感受江南园林小巧玲珑的雅致风格；去沁园，感受梅、兰、竹、菊四君子淡薄名利的性格；去海南风情园，感受极具热带气息的海滨风情画；去江西瓷园，感受将建筑、植物、瓷、竹、药、花、景相融的具有历史感和时代气息的艺术风格；去湖北楚园，感受温情脉脉、流水款款、曲径蜿蜒的古朴的湖北特色……在世博园的一天，领略了世间万物的风情，甚至很舍不得离开呢。
^_^
介绍祁县导游词600
大院位于祁县乔家堡村正中。
这座雄伟壮观的建筑群体，从高视院落布局，很个象征大吉大利的双喜字。
整个大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。
分六个大院，内套20个小院，313间房屋。
大院形如城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显得威严气派。
其设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为北方民居建筑的一颗明珠。
难怪有人参观后感慨地说：皇家有故宫，民宅着乔家。
进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡。
西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。
大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。
各院房顶上有走道相通，用于巡更护院。
纵观全院，从外面看，威严高大，整齐端庄；进院里看，富丽堂皇，井然有序，显示了我国北方封建大家庭的居住格调。
整个大院，布局严谨，建筑考究，规范而有变化，不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房顶上的 140余个烟囱也都各有特异。
全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉，完全显示了我国古代劳动人民高超的建筑艺术水平，确实是不可多得的艺术珍品。
大院始建于清乾隆二十年（公元1756年），以后有两次扩建，一次增修。
第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔最俨经手；最后一次增修是在民国十年后，由乔映霞、乔映奎分别完成。
从始建到最后建成现在的格局，中间经过近两个世纪。
虽然时间跨度很大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，使整个大院风格一致，浑然一体。
乔家大院依照传统的叫法，北面三个大院，从东往西依次叫老院、西北院、书房院。
南面三个大院依次为东南院、西南院、新院。
南北六个大院的称谓，表现了乔家大院中各个院落的建筑顺序。
清乾隆年间，现乔家大院坐落的地方，一部分正好是乔家堡村的大街与小巷交叉的十字口。
乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房。
主楼为硬山顶砖瓦房，砖木结构，有窗棂而无门户，在室内筑楼梯上楼。
特点是墙壁厚，窗户小，坚实牢固，为里五外三院。
主楼的东面是原先的宅院，也进行了翻修，作为偏院。
还把偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，也就是老院。
传说偏院外原来有个五道祠，祠前有两株槐树，长的奇离古怪，人们称为神树。
乔家取得这块地皮的使用权后，原打算移庙不移树。
后来乔全美在夜间做了一梦，梦见金甲神告他说：树移活，祠移富，若要两相宜，祠树一齐移。
往东四五步，便是树活处。
如果移祠不移树，树死人不富。
没有多久，此树便奄奄一息。
乔全美恐怕得罪了神灵，便照梦中指示的地方，把树移了过去，树真的复活了，而且枝叶繁茂如初。
这好象是真神显灵，真有其神，于是又在侧院前修了个五道祠，直至今天依然存在。
同时主院与侧院间有一大型砖雕土地祠，雕有石山及口衔灵芝的鹿等。
土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意，隐喻四时如意。
祠壁上还有梧桐和松树，六对鹿双双合在一起，喻意六合通顺。
乔致庸当家后，为光大门庭，继续大兴土木。
他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构。
通天棂门，门楼的卡口是南极星骑鹿和百子图木雕。
上有阳台走廊。
上得走廊，前沿有砖雕扶栏，正中为葡萄百子图，往东是奎龙和喜鹊儿登海；西面为鹭丝戏莲花和麻雀戏菊花，最上面为木雕，刻有奎龙博古图。
站在阳台上可观全院。
由于两楼院隔小巷并列，且南北楼翘起，故叫做双元宝式。
明楼竣工后，乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后来连成一体的格局。
光绪中晚期，地方治安不稳，乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危，费了不少周折，花了很多银两，买下了当时街巷的占用权。
乔家取得占用权后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的侧院；东面堵了街口，修建了大门；西面建了祠堂；北面两楼院外又扩建成两个外跨院，新建两个芜廊大门。
跨院间有栅栏通过，并以拱形大门顶为过桥，把南北院互相连接起来，形成城堡式的建筑群。
民国初年，乔家人口增多，住房显得不足，因而又购买地皮，向西扩张延伸。
民国十年后，乔映霞、乔映奎又在紧靠西南院建起新院，格局和东南院相似。
但窗户全部刻上大格玻璃，西洋式装饰，朱光效果也很好，显然在式样上有了改观。
就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致。
与此同时，西北院也由乔映霞设计改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，连同原来的灶房，改建为客厅。
还在客厅旁建了浴室，修了洋茅厕，增添了异国风情。
靠西北院，原来有一小院，为乔家的家塾，故把此院叫做书房院。
分家后，乔健打算建内花园，从太谷县一个破落大户家买回了全套假山。
正待兴建时，七七事变爆发，日军侵华，工程停止。
日军侵占时期，全家外逃，剩下空院一处，只留部分家人看护。
延续至今，乔家大院成了北方民居中一颗光彩夺目的明珠。
乔家大院大门座西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书福种琅环四个大字。
黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联一付：子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥。
字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求，也许正是遵循这样的治家之道，乔在中堂经过连续几代人的努力，达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌您可以访问（）查看更多与本文《祁县乔家大院导游词》相关的文章。
大门顶端正中嵌青石块，上书古风。
雄健的笔力同这两个字所代表的承接古代质朴生活作风的本意，相得益彰，耐人寻味。
大门对面的掩壁上，刻有砖雕百寿图，一字一个样，字字有风采。
掩壁两旁是清朝大臣左宗棠题赠的一付意味深长的篆体楹联：损人欲以复天理，蓄道德而能文章。
楹额是履和。
这同作为巨商大贾的乔家所秉承的和为贵的中庸之道是很相宜的。
进入大门，走完那长长的甬道，西尽头处是雕龙画栋的乔氏祠堂，与大门遥相对应。
祠堂装点得十分讲究，三级台阶，庙宇结构，以狮子头柱，汉白玉石雕，寿字扶栏，通天棂门木雕夹扇。
出檐以四条柱子承顶，两明两暗。
柱头有玉树交荣、兰馨桂馥、藤罗绕松的镂空木雕，装饰精彩，富丽堂皇。
额头有匾，上书仁周义溥四字，李鸿章所题。
祠堂里原陈列着木刻精雕的三层祖先牌位。
甬道把六个大院分为南北两排，北面三个大院均为开间暗棂柱走廊出檐大门，便于车、轿出入。
大门外侧有拴马柱和上马石。
从东往西数，一、二院为三进五联环套院，是祁县一带典型的里五外三穿心楼院，里外有穿心过厅相连。
里院北面为主房，二层楼，和外院门道楼相对应，宏伟壮观。
从进正院门到上面正房，需连登三次台阶，它不但寓示着连升三级和平步青云的吉祥之意，也是建筑层次结构的科学安排。
南面三院为二进双通四合斗院，硬山顶阶进式门楼，西跨为正，东跨为偏。
中间和其它两院略有不同，正面为主院，主厅风道处有一旁门和侧院相通。
整个一排南院，正院为族人所住，偏院为花庭和佣人宿舍。
南院每个主院的房顶上盖有更楼，并配置修建有相应的更道，把整个大院连了起来。
乔家大院闻名于世，不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋，更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺。
南北六个大院院内，砖雕、木刻、彩绘，到处可见。
从门的结构看，有硬山单檐砖砌门楼，半出檐门，石雕侧跨门，一斗三升十一踩双翘仪门等。
窗子的格式有仿明酸枝棂丹窗，通天夹扇菱花窗，栅条窗、雕花窗、双启型和悬启型及大格窗等，各式各样，变化无穷。
再从房顶上看，有歇山顶、硬山顶，悬山顶、卷棚顶、平房顶等，这样形成平的、低的、高的、凸的，无脊的、有脊的、上翘的，垂弧的，每地每处都是别有洞天，细细看来，切实让人赏心悦目，品味无穷。
木雕：大院还有更迷人处，那就是随处可见的精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕艺术，雕刻品个个都有其民俗寓意。
每个院的正门上都雕有各种不同的人物。
如一院正门为滚檩门楼，有垂柱麻叶，垂柱上月梁斗子，卡风云子，十三个头的旱斗子，当中有柱斗子，角斗子，混斗子，还有九只乌鸦，可称一等的好工艺。
二进门和一门一样，为菊花卡口，窗上有旱纹，中间为草龙旋板。
三门的木雕卡口为葡萄百子图。
二院正门木雕有八骏马及福禄寿三星图，又叫三星高照图。
二院二进门木雕有：花博古和财神喜神。
这花博古是杂画的一种，北宋大观宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，成定为博古图。
后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称博古。
如博古图加上花卉、果品作为点缀而完成画幅的叫花博古。
正房门楼为南极仙骑鹿和百子图。
其它木雕还有天官赐福、日升月垣、麒麟送子、招财进宝、福禄寿三星及和合二仙等。
和合二仙亦称和合二圣，是一种民间神话故事画题。
明代田汝成《西湖游览志余》中说：宋随杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身穿绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神。
祀之可使人在万里之外亦能回家，故曰万回。
后分为二神，称和合二仙。
二仙亦蓬头笑面，一持荷花，一捧圆合，取和谐合好之意。
旧时一般在婚礼时悬挂厅堂，以示吉利。
此外，柱头上的木雕也是多种多样。
如八骏、松竹、葡萄，表示蔓长多子、挺拨、健壮；芙蓉、桂花、万年青，表示万年富贵；过厅的木夹扇上刻有大型浮雕四季花卉、八仙献寿，即传统装饰纹之一。
八仙献寿，是传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝彩和、何仙姑八仙赴会瑶池，为西王母祝寿，以此组成的画面纹样，造形优美，栩栩如生。
全院现存有木雕艺术品三百余件，这里不能一一列举。
砖雕：砖雕工艺更是到处可见，题材非常广泛。
有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕。
如一院大门上雕有四个狮子，即四狮（时）吐云。
马头上雕有和合二仙，抬着金银财宝。
卡圆上雕有兰花。
掩壁上为龟背翰锦，是传统的装饰纹样，为六边形骨架组成的连续几何图形。
因它像龟的背纹而得名。
古时以龟甲作为占卜的工具，视能兆吉凶。
古书《述异记》云：龟千年生毛，寿五千年谓之神龟，万年为灵龟。
以龟为长寿的一种灵物，用作图案，以示吉祥延年。
进了一院大门对面有一大型砖雕土地祠，雕有松树、桐树和蹬于太湖石山上的九鹿，喻示九路通顺。
立柱上有四个狮子滚绣球；一院偏院南房墙上有五个扶栏雕，中间为葡萄百子图，表示蔓长多子和富贵不断头，其余四个格子为博古图。
一院正院马头上雕有四季花卉。
二进院马头上为四果及暗八仙。
暗八仙也是传统装饰纹样的一种，是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图案。
相传汉钟离轻摇小扇乐陶然，常执小扇；吕洞宾剑显灵光魑魅惊，常背一剑；张果老鱼鼓敲起有梵音，常执鱼鼓；曹国舅玉板和声万籁清，常执玉板；铁拐李葫中岂只存五福，常带葫芦；韩湘子紫箫吹度干满静，常执一箫；蓝彩和花篮内蓄无凡品，常携花篮；何仙姑手执荷花不染尘，常执荷花。
因只采用他们所执器物，不画仙人，故称暗八仙，含有吉祥之意，明、清时采用较多您可以访问（）查看更多与本文《祁县乔家大院导游词》相关的文章。
二院大门的马头正面为犀牛贺喜，侧面四季花卉。
二院正房前面走廊的扶栏雕，从东往西数，一是喜鹊登梅，二是奎龙腾空，三是葡萄百子，四是鹭丝戏莲，五是麻雀戏菊。
东偏院过门雕有四季花卉、四果，加琴棋书画，亦取吉祥之意。
三院大长廊，马头正面麒麟送子，侧面松竹梅兰，又梅兰竹菊。
中国画正是以梅兰竹菊四种花卉为题材的总称，花鸟画为其分支。
宋、元时期许多画家都喜欢画梅兰加松树，称松竹梅，又叫岁寒三友。
元代吴镇在三友外加兰花，名四友图。
明神宗万历年间（公元15731619）黄凤他辑《梅兰竹菊四谱》中，又叫四君子。
后人又加上松树或水仙、奇石，合称五清或五友。
清代王概编《芥子图画传》第三辑，即为《梅兰竹菊四谱》。
这类题材，象征高洁的品格和正直、坚强、坚韧、乐观以及不畏强暴的精神。
四院门楼中为香炉，侧为琴棋书画。
院内梯云筛月亨有四狮（时）如意、梅根龙头、四季花卉、花开富贵。
并有掩壁，赵铁山书写题字。
右边为暗八仙，狮子滚绣球，表示平安如意。
还有凤凰戏牡、鹿鹤同春。
左边为双鱼、戟罄，属吉祥如意图，是传统的装饰纹样之一，指以古代兵器中的戟，乐器中的罄和鱼纹组成的画面，取戟与吉、罄与庆、鱼和余的同音，表示吉庆有余。
西跨院正房门楼有葡萄与菊花百子，上面扶栏为琴棋书画及博古图。
四个马头正面为四个狮子，侧面为四季花卉。
特别是《省分箴》雕和前面提到过的《百寿图》雕一样，也是不可多得的艺术珍品。
五院门楼马头为麒麟送子，院内四个马头为鹿鹤桐松。
南正房门楼为菊花百子，中为文武七星，回文乞巧，又叫七夕乞巧图。
七夕乞巧图是民间神话故事画题。
七夕即农历七月初七夜，相传牛郎、织女在天河相会。
这一夜，妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中以乞巧。
牛郎、织女都是星名，演化为神话人物，织女为天帝孙女，长年织造云锦。
自嫁给了河西的牛郎后，织造中断。
天帝大怒，责令与牛郎分离，只准每年七月初七夜相会一次。
《风俗通》中记载：织女会牛郎时，喜鹊于天河上为之搭桥，名鹊桥。
七夕乞巧图，初始于北宋画家侯翼所作，后逐渐广传。
六院东院进门两侧为喜鹊登梅，背面为青竹和福禄寿三字。
四个马头为暗八仙。
正房扶栏中为葡萄，东为莲花，西为牡丹。
前院内有福德祠，八宝图上有两个活灵活现的狮子和喻为吉庆有余的图案。
石雕：乔家大院中的石雕工艺虽比较少见，却是十分精细。
现有几对石狮，石狮形态各异，憨态可掬。
有的石狮为踱步前行状，刀纹如新，锋芒犹在，表现得机警、威武、活跃。
其顾盼自豪的头部，提起全身的神气，表现狮子的雄壮、英武而不失真，给人以健康、活跃，富有生命力的感觉。
还有阴纹线刻，如五院门蹲石狮底座为金狮白象，中为马上封猴（侯）、燕山教子、辈辈封侯。
南房柱石底垫为渔樵耕读、麻姑献寿等。
六院门蹲石狮石础上有出将入相、神荼郁垒（相传古代以神荼、郁垒为门神，可以御凶邪避鬼魅）、得胜返朝等线刻，图像清晰，故事引人，线条流畅，形象逼真。
彩绘：整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘，内容以人物故事为主，除燕山教子、麻姑献寿、满床笏、渔樵耕读外，还有花草虫鸟，以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案。
这些图案，堆金立粉和三兰五彩的绘画各有别致。
所用金箔，纯度很高，虽经长期风吹日晒，至今仍是光彩熠熠。
立粉工艺十分细致，须一层干后再上一层，这样层层堆制，直到把一件饰物逼真的浮雕制成为止，最后涂金。
涂金是用人头上的油污贴上去的，因其太薄，必须挑选晴朗无雨无风的天气，才能进行操作，可见完成一件图案作品是相当费劲、费时的了。
其它还有线条勾金、敷底上色，都是天然石色，因此，可保持经久不褪，色泽鲜艳。
牌匾：乔家大院各个门庭所悬的牌匾很多，内有四块最有价值。
其中有三块牌匾是乔家的，也是值得乔家自豪和感到荣幸的。
那就是光绪四年由李鸿章亲自书写的仁周义溥和山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的福种琅环及民国十六年祁县昌源河东三十六村送给乔映奎的身备六行。
前两块表明乔家在某个时期对官府的捐助，又经朝廷大员题词推崇，因此倍加荣耀光彩。
后一块也从一个侧面反映了乔家的一些善举和对人处事的方法。
另外一块价值更高，那就是傅山亲笔题写的丹枫阁匾（现存展于乔家第四院的东房内）。
丹枫阁建成后，傅山为其亲笔题了匾，同时，戴廷式写了丹枫阁记，傅山又在后面加了跋。
一匾二记三跋，语句令人费解。
细分析，戴廷式《丹枫阁记》的大意是：公元1660年9月，他做了一梦，梦见和几个穿古代服饰的人在城外同行。
忽然发生了一场大的变动，回头看时，已无平坦之路可行，前面是悬崖峭壁，崖上长满枫树和青松，中间还有一小阁，匾上写得丹枫二字。
他醒后就按梦中的式样建筑了丹枫阁。
其实戴廷式梦见穿古装的人出行，是对故国的怀念。
发生了一场大变动，是指政局变化。
《丹枫阁记》的真正含义是：国家灭亡，国难当头，放建丹枫阁，以寄托亡明之痛。
傅山在《丹枫阁记》后写的《跋》中所言：丹是指读书的中心，枫是戴廷式的字，阁是戴廷式读书的地方。
故把阁命为枫，把丹字写在前面以示醒目。
丹表示红色，又表示忠心；枫既表示气节，又表示红色，都充盈着对明朝朱家的怀念思想您可以访问（）查看更多与本文《祁县乔家大院导游词》相关的文章。
此外，还有各院的门匾，例如彤云绕、慎俭德、书田历世、读书滋味长、百年树人、惟怀永图、为善最乐、居之安、治福多、建乃家、静观轩、梯云筛月等都有其一定的具体寓意。
总之，乔家大院既是建筑艺术的宝库，也是民俗学的殿堂。
步入其间，既会得到美的享受，又会使人增长许多知识。
因此，来祁县民俗博物馆一游，从艺术、科学、文化、趣味每个方面，都会使您感到获益非浅，不虚此行
赏梅原文
赏梅 初春，正是赏梅大好时节，素有“雪梅十里香”之称的超山，吸引了成千上万的游客。
公园大门前的小山披上，有一片梅林。
朵朵白梅绽开枝头，如片片白雪。
白没有五片花瓣，洁白无瑕，给人一种纯洁高尚的感觉。
在草坪的东北，有一株宋梅，四周用石栏围着。
这株古梅，饱经风霜，树皮已成了铁黑色，树枝苍硬弯曲，枯枝已经不少，但枝头却稀稀落落开着一些梅花。
看来她并不服老，想要展示出自己生命不息的顽强意志。
穿过大堂，在浮香阁前的庭院里，有几株红梅，红的特别艳丽。
花瓣层层叠叠，非常饱满，看了使人精神振奋。
梅花千姿百态、傲霜怒放，给前来观赏的游客留下深刻印象。
四年级下册小学生辅导报语文20页的答案
形容颜色非常丰富的词语 五彩缤纷、五光十色、万紫千红、绚丽多彩、色彩斑斓、五颜六色 形容花草茂盛、美丽的成语 繁花似锦、枝繁叶茂、花枝招展 P5 二、匀组词匀称，匀速，匀浆，匀摊，匀妆 导组词导致导向导师导引导游导航导官 福的组词福利福州福建福音福气福地福祉 录组词录用录取录事录音录录录制 四、身临其境恍然大悟争先恐后 五、世界亚洲中国湖北武汉 播种施肥收获储藏 六、关于天气的民间谚语 天上跑台云，地上雨淋淋。
西北起黑云，雷雨必来临。
云自东北起，必有风和雨。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
不怕阴雨天气久，只要西北开了口 P9 一、艳丽—丽江-江水-水中-中国-国家-家庭-庭院-院子 限制-制度-度量-量身-身体-体育-育人=人民-民族 二、心如止水稳如泰山易如反掌恰如其分浩如烟海 泪如雨下坚如盘石声如洪钟多如牛毛呆如木鸡灿如繁星冷如若冰 P10 杀鸡焉用牛刀说的是对付“杀鸡”这样的“小难度”事件，就没有必要用把“杀牛”的刀来完成了 我知道了：小事情用不着花大气力。
P11 不是你死，就是我亡 不得好死 不上不下;不男不女 不鸣则已，一鸣惊人 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
不入虎穴，焉得虎子 不成功，则成仁 P12 动物描写文段 小花猫 我家养了一只小花猫，它有一身虎皮，两只圆圆的大眼睛，一条小小的尾巴，两只大大的耳朵，四条细细的小腿，样子可爱极了。
每天晚饭后，爸爸妈妈总会带我去散步，我每次总会把小花猫带上，可每次散步的时候，小花猫总是东张西望，好像在找什么。
我许多次的时候也没在意。
前天晚上，我们如往常一样去散步，可是我发现小花猫不仅东张西望，眼睛还发亮，这是为什么呢?于是我匆忙的去问爸妈为什么会出现这种情况呢?爸妈告诉我：“小花猫在捉老鼠”。
我奇怪的问：“夜里这么黑，它怎么看的清楚呢?”爸妈说：“能捉得到，因为猫的眼睛一日三变，在黑暗的夜晚，猫的瞳孔变的又大又圆，视力特别好。
哪怕有一丝微弱的光线，它也能看得很清楚，所以老鼠只要动一下，猫都能看的清清楚楚。
老鼠可就没有这种本领。
想躲过猫锋厉的爪子是很难的。
”我听了妈妈的话兴奋的说：“猫的眼睛真是太厉害了，我还想再多养几只小猫。
” 我的猫猫有个大脑壳，呵呵，长的有点傻忽忽的(难道这就是传说中的什么人养什么东西)脑袋是杂毛,有黑色白色和黄色,搀杂在一起说不清楚是什么颜色,身上也有一块一块的,尾巴也是,挺好看的. 松鼠 松鼠是一种漂亮的小动物，乖巧，驯良，很讨人喜欢。
它们虽然有时也捕捉鸟雀，却不是肉食动物，常吃的是杏仁、榛子、榉实和橡栗。
它们面容清秀，眼睛闪闪发光，身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，非常机警。
玲珑的小面孔，衬上一条帽缨形的美丽尾巴，显得格外漂亮。
尾巴老是翘起来，一直翘到头上，自己就躲在尾巴底下歇凉 波斯猫 它又一双蓝色的眼睛，当你和它相视，透过那蓝色中透镜般的瞳孔，似乎看见了辽阔的大海和广阔的天空;身上洁白的装束让人感受到它不仅有高贵的风姿，更有行为的敏捷和思维的智慧;轻盈、无声的步履更是无比的优雅，以至于人类在穿着最时尚的服装时必须学着它的步伐走上T型台。
它就是美丽的波斯猫。
P13 二、衣字旁衬衫裤袖 走字旁起越赴赵 草字头花草芬芳 三、李白;廉颇、蔺相如; 蔺相如;祖逖; 曹操;赵高 P17 三、一清二白横七竖八一心一意千方百计不三不四七嘴八舌五颜六色说一不二成百上千 四、余加偏旁徐、叙、途、涂 亡加偏旁忙芒虻妄 反加偏旁版板扳叛 P19拟人句子:1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
3、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
P20★天才出于勤奋。
——高尔基 ★人生在勤，不索何获。
--张衡\\\/P> ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而敏于随。
--韩愈 P22有趣的谚语：大口小口，一月三斗。
吃不穷穿不穷，计划不到一世穷。
一天省一把，十年买匹马。
三年不抽烟，省下一个老牛钱。
若要发，种西瓜。
富不离书，穷不离猪。
家有百棵树，零花年年有。
扎针拔罐子，病好一半子。
洗头洗脚，顶上看病吃药。
拄棍拄长的，交朋友交强的。
p27 园丁鸟 园丁鸟科(Ptilonorhynchidae)，园丁鸟是中型鸣禽，体羽光亮，雌雄异色，食昆虫和果实，叫声似一系列玲声。
园丁鸟是鸟类中的“建筑师”，雄鸟在求偶时用树枝搭建“凉亭”，并用色彩鲜艳的小物品装饰其间。
园丁鸟分布限于新几内亚及澳大利亚等地，有8属18种。
羽毛光柔如缎的园丁鸟生活在澳大利亚东部沿岸的森林里。
雄性园丁鸟是黑色的，便在阳光下，它的羽毛会闪烁出微微的蓝光。
雌性则完全不同，它的羽毛是浅绿色和黄色的。
P31读书的诀窍 上课必须好好听讲 培养好的学习方法最重要的是靠自觉性 首先，你要结合自己目前的学习成绩、习惯来制定出好的学习方法 然后，可以借鉴身边成绩好的同学和老师的建议进行修改，但是不可以完全听从或者刻意模仿他人，适合自己的才是最好的 培养好的学习方法，不是一朝一夕可以做到的 你要循序渐进，慢慢对方法中不适用的进行修改，对很容易的要求稍微提高…… 不要一下子希望这个方法实行，而是先试着实行一周，然后一个月，两个月，一个学期，慢慢你就可以习惯了，很自然的掌握好的学习方法。
每一次实行结束，都对自己的表现进行评估，实行一点奖惩制度，这个样子可以促进培养好的学习方法。
P32我想到了：若一个人有知识，又能细致观察、冷静思考，那很多棘手的事就能迎刃而解。
P34读书的好方法： 一、以理解代替记忆 二、兴趣是因思想的集中而燃烧起来的 三、问比答重要 四、书分三读——大意、细节、重点 P35对联：处处红花红处处重重绿树绿重重 雪映梅花梅映雪莺宜柳絮柳宜莺 静泉山上山泉静清水塘里塘水清 P40竹子是多年生木质化植物，竹子的枝杆挺拔秀丽，婀娜多姿，四季青翠，有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。
竹子是多年生木质化植物，竹子的枝杆挺拔秀丽，婀娜多姿，四季青翠，有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。
一般竹叶长12厘米左右，为翠绿色，在与枝干相接处还略有小细毛。
竹干呈墨绿色，一截约长20厘米，摸上去十分光滑，竟让人爱不释手。
难怪自古以来的文人雅客们都喜欢竹子记得苏东坡也说：“宁可食无肉，不可居无竹。
” 听大人说，竹子不仅可以作为观赏植物来种植，小竹笋还可以食用，富有韧性的竹干还可以编筐。
竹叶还可以治病。
就连烧完的竹炭还可以做肥料呢!竹子真是浑身是宝呀 听说最高的竹其高度达30-35米，竹杆很粗锯一节就能做一个水桶。
我喜欢竹，也想要竹，因为有了竹就有了永不逝的春天。
松树,它让我想起了志士;芭蕉,它让我想起了美人;槐树,它让我想起了将军……那么竹子呢?它又让我想起了什么? 青翠的竹子常年生长在荒山野岭中，面对风霜雨雪，它毫不畏惧，无论身处多么恶劣的环境，她总能顽强地生存下来。
几千年来,竹子坚贞不屈、高风亮节的品质深受人们的爱戴与崇拜。
我十分喜爱竹子，爱它的清新高雅，爱它的虚心劲节，爱它的朴实无华，也爱它的高尚品格。
竹子从不追求奢华与虚名，它自然的天性为世人所青睐。
古代有许多文人雅士常常写下赞美竹子的佳句。
如郑板桥的《题墨竹图》：“细细的叶，疏疏的节;雪压不倒，风吹不折”，句子的结构虽然简单，但却把竹子的神韵表现得淋漓尽致，难怪古人会有“宁可食无肉，不可居无竹”这样的感叹。
在我看来，不同季节的竹子往往代表着不同的品格。
然而不管是春夏还是秋冬，竹子“四季常绿”的本质是不会改变的! 春天是万物生长的季节，走进竹林，你一定会惊叹于眼前的一番景象。
看啊!遍地都是竹笋，它们静静地依偎在那挺拔俊秀的竹子身边，贪婪的允吸着雨水。
等到竹笋长大后，就变成了人们餐桌上的一道美味佳肴，人们可以尽情地享受这大自然的馈赠。
这时的竹子呀!是勇于奉献的，更是茁壮成长的! 夏天来临了，人们实在受不了盛夏的炎热，便纷纷躲进了那凉爽的小竹林里。
啊!那青翠的竹林好似一台巨大的冷气机，不时给人们送来徐徐的清风。
孩子们三五成群地做游戏，青年人聊天乘凉，老人们下棋喝茶，大家都感到无比的惬意。
茂密的竹林遮住了天空中火红的太阳，并且为人们驱走了炎热，尽管它们自己被晒的发烫，也始终毫无怨言。
这时的竹子，难道不是乐于助人的吗? P46头白齿豁头出头没头高头低头昏目眩头昏目晕头昏脑闷头昏脑胀 P48春风，不像夏天那么猛烈，不像秋天那么瑟瑟，不像冬天那么刺骨。
那柔风，轻轻扶过脸庞，轻轻吹过耳边，带着花儿的的甜蜜，带着泥土的芳香，那么温柔，那么可爱，令人难以忘怀。
有了春风，就有了这放飞风筝的季节。
而那只在天空中飞翔的风筝，使我仿佛又回到了那无忧无虑的童年，随即想起了一首幼时背过的诗，诗名早已忘记，只记得诗是这么写的：草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
好美的意境，我完全陶醉在这放风筝的快乐里，同时也放飞的还有我的梦想! 春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现出一片生机，形成一幅秀丽的山水图。
清晨，当太阳挣脱地平线的束缚跳跃而起，第一缕阳光笼罩着你我。
泪干了的爱，再次碎的撒落一床。
所以，喜欢雨天，那份潮湿可以让爱在清晨碎的不那么彻底。
P51名著导读《汤姆索亚历险记》?西游记》《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》《格列佛游记》《朝花夕拾》 P53二反义词：糊里糊涂马马虎虎漫不经心死气沉沉笑逐颜开吊尔郎当
关于扬州的散文
扬州 积淀了两千五百年的历史文化，焕发出二十一世纪的现代文明。
哦，扬州——你从吴王夫差开挖的邗沟中向世人款款走来，携带着运河历史的变迁烙印，展示着长江时代的万种风情。
是的，隋炀帝陵是你因一代帝王开挖运河而留下的、功过一体的人文景点，唐城遗址是你遭战争毁灭无法再现而曾经的、繁华昌盛的历史缩影；是的，宋朝词人姜夔的《扬州慢》唱出过你因饱受战争的风烟而流露“犹厌言兵”的悲戚心境，唐代诗人徐凝的《七绝诗》唱响了你因扬一益二的地位而具有“二分无赖”的历史美名……呵，扬州，历史上，是运河的兴盛让你扬名——你一度繁荣成为全国经济中心；历史上，又是运河的衰败让你变迁——你一度萧条几乎沉沦无人问津…… 哦，扬州，你的家园有着多少人文自然风景
且莫说个园、何园、万花园……单那瘦西湖熙春台的古筝、平山堂栖灵塔的风铃，合奏的永不消逝的天籁之音，鼓噪的烟花三月的旅游风情，就让世人向往憧憬；你的热土留下多少名人生平足印
且莫说李白、杜牧、朱自请……仅那大明寺鉴真和尚东渡传经、广陵城史公将军不屈抗清，流传的动人故事，弘扬的正气豪情，就让世人肃然起敬。
哦，今天的扬州，二十四桥的美丽传说与二分明月的古老诗句仍在歌吹你的最繁华的历史——隋、唐、宋、元、明、清；但你不再留恋盐商文化，不再流连运河风情
是的，你早已从落日辉煌中走出，唱着新时代《茉莉花》的市歌，拉响火车汽笛，奔向灿烂的黎明；你早已从运河时代里走出，戴着联合国“人居奖”的桂冠，挺直大桥的身躯，碰撞长江的激情……
