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宏村导游词一日游

时间:2017-01-02 11:26

西递宏村导游词

嗨,大家好,我是北京旅行社的导游,我叫陈子杉,大家可以叫我小陈或陈导。

今天很高兴能担任大家这次神秘旅行的导游。

请大家注意一些事情。

首先,你不能打扰住在这里的居民,要不然你们的票票就要飞喽!其次,在许多未列入参观范围的明清民居中,如果你跟居民打招呼,你就可以到他的家里去玩。

大家知道吗

宏村位于安徽省东北部,始建于南宋绍熙年间(公元1131年),至今800余年。

它背倚黄山余脉,云蒸霞蔚,恰似山水长卷,融和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。

2000年11月30日,被列入了名录。

全村现保存完好的明清古民居有140余幢。

宏村是中国古代依据仿生学建造的,整个村落呈“牛”型结构布局——“山为树为角,桥为四蹄屋为身”,被誉为当今文化遗产的一大奇迹。

那巍峨苍翠的雷岗当为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。

以村西北一溪凿圳绕屋过户,九曲十弯的水渠,聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛肠和牛胃。

水渠最后注入村南的湖泊,鹆称牛肚。

人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。

历经数年,一幅牛的图腾跃然而出。

这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民生产、生活用水提供了方便,更创造了一种“浣汲何妨汐路远,家家门前有清泉”的良好环境。

宏村依山伴水而建,村后以青山为屏障,地势高爽,可挡北面来风,既无山洪暴发冲击之危机,又有仰视山色泉声之乐。

八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻,所以使它有了水一样的灵性,这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。

今天的旅行就到这里,你们的满意是我最大的成功。

你们的快乐是对我最大的回报。

皖南古村落资料(300字左右)

皖南古村落是指安徽省长江以南山区地域范围内,以西递和宏村为代表的古村落。

是具有共同地域文化背景的历史传统村落,有强烈的徽州文化特色。

皖南山区历史悠久,文化积淀深厚,保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。

皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合,而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持,文化教育日益兴旺发达,还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅,使得古村落的文化环境更为丰富,村落景观更为突出。

皖南古村落与其他村落形态最大的不同之处是,皖南古村落建设和发展在相当程度脱离了对农业的依赖。

古村落居民的意识、生活方式及情趣方面,大大超越了农民思想意识和一般市民阶层,而是保留和追求与文人、官宦阶层相一致,因此具有浓郁的文化气息。

皖南古村落民居在基本定式的基础上,采用不同的装饰手法,建小庭院,开凿水池,安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境,均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。

皖南古村落选址、建设遵循的是有着2000多年历史的周易风水理论,强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重,注重物质和精神是双重需求,有科学的基础和很高的审美观念。

皖南古村落——徽派民居的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的,能够在有限地建筑空间内最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超,实为别具匠心的建筑形式。

后来徽商逐渐衰败没落,而这种徽派民居的建筑特色却依附在古民居村落里保留下来,因此具有重要的历史价值和建筑价值。

西递、宏村古民居村落位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。

西递和宏村是皖南古村落中最具有代表性的两座古村落,是皖南地域文化的典型代表,也是中国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体。

集中体现了工艺精湛的徽派民居特色,村落形态保存完好,风光秀美。

村中自古尊儒术、重教化,文风昌盛,集中体现了明清时期达到鼎盛的徽州文化现象,如程朱理学的封建伦理文化、聚族而居的宗法文化、村落建设中的风水文化、贾而好儒的徽商文化,因此历史文化内涵深厚。

●中文名称:皖南古村落——西递、宏村●英文名称:Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun●批准时间:1999年12月●遗产种类:文化遗产●遗产遴选标准:西递、宏村根据文化遗产遴选标准C(III)(IV)(V)被列入《世界遗产名录》。

●世界遗产委员会评价:西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。

其街道的风格,古建筑和装饰物,以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。

宏村写生日记感想

宏村被誉为“中国画里的乡村”,联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。

因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,有时云蒸霞蔚,如浓墨重彩,有时似泼墨写意,四周山色与粉墙青瓦倒映湖中,人、古建筑与大自然融为一体,好似一幅徐徐展开的山水画卷。

印象最深的是那座周润发《卧虎藏龙》里走过的小桥,这是进入宏村里面的主要地点,每个导游都会把这里好好的介绍一番。

然后就是半月潭,里面有很多红色的大鱼,天气好的时候它们会浮上来,可以看到一片红色。

宏村,给我的最大印象就是美。

美中之极。

当然这次来宏村,也是参杂了一些个人感情的。

以前总是听人讲它有多美。

这次总算亲身感受了。

走在宏村里的每条路上,想着这路以前是她走过的。

看到某个景点,会想这是在她照片里出现过的。

去找她说的那家煎饼店去找她遗憾没买的银饰去那家大角苗买吉祥的东西,只是还是没有她的姓氏。

一直在宏村里不停的走啊走。

希望走过每条她走过的路。

幻想她在我身边,给我讲以前她来的时候怎样怎样。

这次宏村写生让我领略到了优美的古村落风光;了解的徽派建筑的特点;见识了丰富的古村落人文。

开阔了眼界,积累了知识。

看着一张张在宏村留下的作品,心里很满足。

楼主,我不知道你去宏村的心情和感觉到底如何。

这是我临时写出来的,文采不好。

但是里面有我的真实情感。

我是今年4月份,去写生的。

去了还有西递,南屏,关麓,芦山,竹海。

其实,我还有个感觉,就是很花钱买了很多东西。

呵呵希望对你有点帮助。

帮我想想去哪旅游

为200分,我容易吗

强烈建议你去青岛啊

去青岛吧,给你最详细的路线图,你喜欢爬山的话,我可以给你崂山的详细讲解词

需要详细解说词的话,给我留言

albert205@163.com下面是线路:首先,根据我在青岛做3年导游的经验,我向你推荐几个景点。

海上乘船观光、栈桥、天后宫、小鱼山、海军博物馆、小青岛、海底世界、第一海水浴场、八大关、东海路雕塑、五四广场、石老人海水浴场、崂山。

下面做一下解释 第一,乘船观光分为两种,大船和快艇,不管哪种,最重要的就是到海上去吹海风,感受一下大海的怀抱,所谓的三个海湾、12个景点都能远远看到,只能有一个直观的印象。

在船上是没有人讲解的,其实,就算讲,也听不清楚

注意事项:一般的游船都是两层,在上层感觉会好一点。

在船上要注意安全,站在船舷边的时候,记得一定要扶好扶手。

价格:大船20元\\\/人,快艇:140元\\\/船或40元\\\/人(满六人);快艇140元是最便宜的,最贵的是到竹岔岛,1100元左右。

乘船地点:青钢码头、友谊码头,在八大侠海边。

迪生码头、新奥达码头,在海军博物馆附近。

第二个为栈桥,栈桥是青岛的象征和标志,见证了青岛116年的历史。

“飞阁洄澜”(青岛十景之首)和“长虹远引”就在此。

现在的栈桥是1998年台风以后重修的,栈桥边的海水浴场是青岛第六海水浴场,栈桥北段是青岛市繁华的商业街中山路。

价格:栈桥不收费,栈桥南端的洄澜阁收费4元\\\/人。

注意事项:建议去看看洄澜阁,洄澜阁里面一楼为海洋生物,二楼为字画,记得二楼的字画最好不买。

出门的时候别忘记拿着票到卖票窗口换取礼物。

第三个天后宫,天后宫里面供奉的是海神娘娘——林默娘。

里面有青岛市各个景点的剪纸,当然还能请香,全凭自愿。

价格: 8元\\\/人。

第四个小鱼山,小鱼山位于鱼山路上,这个景点一定要去,为什么呢

你应该听说过“红瓦绿树,碧海蓝天”,观赏的最佳地方就在小鱼山上,本来电视观光塔视线要好得多,但是,青岛经常雾气很重,所以,还是建议到小鱼山上去。

小鱼山上有揽潮阁,是三层阁楼,另外还有拥翠亭(看红瓦绿树)和碧波亭(看碧海蓝天)。

价格:12元\\\/人 注意事项:上山路两边有很多树,树上有一种虫子,各地叫法不一样,我描述一下,就是一种绿色的小虫子,碰到皮肤上以后,会很痒很痛,但是,手心和脚心碰到不要紧。

一定注意,别让虫子落到身上。

第四个海底世界,海底世界各个地方都大同小异,里面有标本展厅、海底隧道、海洋剧场、淡水鱼馆。

每天上午和下午有人鲨共舞,上午一般10:00,下午一般2:15,时间不是很固定,一般上午一次,下午两次。

价格:100元\\\/人、90元\\\/人两种。

注意事项:如果你以前看过海底世界,可以省下这100块。

建议买90元的票,100元比90的多出海兽表演馆、水族馆等,没多大意思。

第五个,第一海水浴场和石老人海水浴场,这个不用多说,到青岛不看海的话,还去做什么,对吧

需要说明一点的是,在石老人海水浴场,往东边的海边看,会看到海中有一个海蚀柱,就是“石老人”。

第六个,八大关,八大关的来历就是八条以长城上关隘命名的路,后来为十条,习惯上还称为八大关,里面的花石楼可以看到八大关的全景,非常漂亮。

花石楼边上还有第二海水浴场。

需要说明的是,第二海水浴场按季节收费,有时免费,有时收费。

价格:八大关不收费,花石楼5元\\\/人。

第七个,东海路雕塑一条街。

没多大意思,如果不是搞艺术的,可以不用看。

第八个,五四广场,就在青岛新市府的对面,这个一定要看,是08年举办奥运会的地方。

也是青岛新市区的标志。

五四广场上面的雕塑叫“五月的风”。

免费。

第九个,崂山,崂山分为南路、北路、和崂顶,其中南路看道教文化,50元进山门票,太清宫15元\\\/人,北路为北九水,30元\\\/人,崂顶70元\\\/人。

建议到北路去玩玩。

我推荐的景点就这些,其中,海军博物馆和小青岛没有介绍,在栈桥上就可以看清周围景色。

小青岛就像个公园,如果对海军感兴趣,可以进去看看。

海军博物馆门票25元,小青岛15元 接下来给你说一说线路。

如果你是自己开车的话,这个就要靠你自己了,青岛的路实在很难走。

如果你有同学的话,那么找你同学陪你吧,不过,记得不要让人家给你买门票,都是学生,不可能太富裕。

让他\\\/她请吃请住就好了。

如果你实在要自己去的话。

那么,我告诉你该怎么走。

首先说打的,自己不用操心,不过,得有钱。

青岛的车起步价7元,车公里1.2元,起步可以跑2.9公里,往后是四舍五入计价的。

记得不要讲价,司机比你熟多了,就像你打字不用看键盘,司机知道从这里到那里多少钱。

打表就好。

其次,我告诉你乘坐公交车的线路。

如果你坐火车的话,记得出门以后,往你右前方走,那边有个227路公交车,你上去以后坐到四方长途站,下车,本车无人售票投币一元,下车以后,在车的右后方有条路,你可以走过去,在路的右边等五路公交车。

接下来请看下一条:如果你在四方长途站下车的话,你也要走过去等五路公交车,和上边说的在一个地方你从四方车站出来以后,一直往前走,走过立交桥以后,你就可以看到227路的长途站站牌了,你往右拐,在路的右边等五路车。

上车以后投币一元。

然后,你一直坐、一直坐,到栈桥站下车,(记得你从长途站火车四方火车站出站的时候,要去上厕所或者到栈桥后),下车后往前走,左拐,你就可以看到栈桥,看完栈桥以后,背对栈桥,你往右拐,往前走大约一站的路,在你左手边可以看到天后宫,天后宫出来以后,可以乘坐的车很多,或者可以步行去乘船,乘车的话到大学路下车,继续前行,在右手边有迪生码头。

乘船回来以后,可以乘车到鲁迅公园站下车,也可以步行到海底世界,出来后到第一海水浴场。

从栈桥开始,到海底世界、海水浴场,几乎所有的公交车都跑这条线,推荐316、304、321、501,价格不等,一元或者两元。

要注意的是,小鱼山,你从海底世界出来以后,在出口正对的方向有一条路,也是海底世界停车场的另一个出口。

从那条路往上走,根据路标提示,就可以到达小鱼山。

海水浴场完了以后,面对汇泉王朝大酒店右边的路往前走,就可以看到31路公交车。

坐上以后,到武胜关路下车,下车后,回头走,在你左手边有一条路,拐进去,找到花石楼,从花石楼出来,乘坐上面说的五路车中的任何一路,到达市政府车站下车后,就可以看到五四广场。

这会儿你应该去厕所了。

从五四广场出来,这次你要记清楚,等着104路公交车,记得上车前问清楚到不到崂山,有得到,有的不到。

乘坐104路车到的是崂山的南路,如果你去北路的话,也有一辆,不过,好像是一天两趟,在市政府站牌上,你可以看一下,我记得好像是119路,到崂顶的公交车记忆中好像没有。

中间在青岛国际啤酒城对面有石老人海水浴场,你可以在市政府那里等321、104、304公交车,记得到石老人海水浴场下车,不要到石老人下车(因为有个石老人村)。

还有,返回时候,一定要问清楚末班车时间,打车的话,会比较贵。

交通基本上就是这样,至于住宿,记得不要在火车站附近住宿就好了,酒店贵贱都有。

便宜招待所50左右。

贵的就不说了,有五星级酒店。

以上说的不一定全对,是我凭记忆写的(我离开青岛一年了),可能门票有点出入,公交线路写的不全,但是景点自己是不会跑的,公交线路,你一定要看好站牌。

希望对你有所帮助,时间仓促,写的有点乱,有不到位的地方,请多多包涵

世界文化遗产导游词,《世界遗产名录》,

A.迎新抢银水提示语:在中一带,至保留着除夕夜“抢银水”的风俗。

在你夺的欢声笑语中,美好的一年就此开幕。

关键词:银水、财富、大战[抢银水明争暗斗]沙坪坝区中梁镇的磨刀坎,至今保留着抢银水的风俗。

名为抢银水,抢的并非银子化成的水,而是除夕夜的第一桶水。

水井必须是村东头的那口,代表了好日子会从东而来。

村民们相信,谁能从水井里抢到第一桶水,谁家来年就会财源滚滚,好运连年。

除夕夜里十时多,村民逐渐从家里出来,聚集在水井旁。

大人谈天说地聊家常,小孩子就在附近放烟火,等待着新年的到来。

你以为这是一幅温馨感人的感情交流画卷么

大人所站位置都经过精心挑选,以第一时间抢到银水为目标。

各家的水桶、脸盆、水瓢等“十八般兵器”随身携带,随时准备加入抢银水大战。

[闹除夕银水进门]临近午夜12点,嘈杂的喧哗声逐渐低落,所有人都在屏息等待着倒计10秒。

最靠近水井内围的是各家的壮劳力,装水工具的位置也都越来越靠近井口,争取一刹那的领先。

村民胡群这样描述那让人窒息的等待:“我的心越跳越快,喉咙里干燥得直冒烟,身体因为紧张,或是兴奋而无法动弹,耳朵里听不到呼吸声,自己和旁边的村民们都变成了木偶。

”新年的钟声就像破除魔咒的仙术,水井旁的“木偶”们立刻恢复生龙活虎。

男人们忙不迭地在抢银水,女人们在外层高声喊着自家男人的名字,孩子们在更外的一层兴奋得又叫又跳,给自己的父亲或叔伯加油。

在这种关键时刻,没人会客气,明胳膊、暗肘子齐上。

男人们为把旁人挤开,吃奶的劲都使了出来。

最先装满水桶并不代表抢到银水,还要把银水担回家,倒进水缸才算。

挑着两只大水桶的男人们在月光下的田埂上箭步如飞,一路高喊“金水银水流进来”,女人在后面笑声不断,孩子们则早就跑回家等着。

几分钟光景,全村各家各户陆续传出欢呼声,宣告今年抢银水功德圆满。

没有裁判,没有冠军,没有奖金和奖杯,村民们得到的是对幸福生活的美好祝愿。

小语:抢银水是力气活,没有体力怎么和人家拼

健身房,明天就去(鼓励自己ING)。

B.正月里的“万圣节”提示语:渝东南土家族的孩子总希望天天都是正月初一,他们能够得到邻居糖果和糕点的款待。

关键词:孩子、糖果、串门土家族规矩:正月初一早晨,孩子们要挨家挨户给同村寨的长辈拜年。

接受孩子拜年的家里,要给孩子糖果、糕点、小吃当回礼,孩子年纪须在12岁以下。

西方的孩子过万圣节,首先恶作剧发出“是款待我还是要我耍花招”的威胁,而土家族的孩子只需声音甜甜地说句:“新年快乐”,然后再问候长辈们身体健康,就可以得到礼物。

孩子平日的乖巧程度和礼物数目成正比。

平时让大人头痛的孩子,这时可得老实点。

按土家族规矩,虽然每家都必须给礼物,可没规定种类和数量。

要是哪家孩子得到的礼物只有一颗糖果,甚至一颗瓜子,那家孩子的父母可真是羞也要羞死。

孩子们讨完了礼物,会聚在坝子中相互比较,得到最多礼物的孩子必定春光满面,来年的孩子王非他莫属。

小语:本人小时候还是挺乖的(哎呀,飞来一鸡蛋打肿脸),起码可以得到两颗瓜子以上的“高分”(刚才扔鸡蛋的朋友,麻烦你再扔颗葱花,葱花炒蛋还缺点材料,谢谢)。

C.惊天三炮震巫山提示语:谁打麻将都怕放炮,巫山人却巴不得放炮,这究竟是怎么回事

关键词:放炮、信号、最后的疯狂春节要放“轰天炮”(即三眼炮,本报曾做报道),这是巫溪高山人家的春节传统风俗。

因为新家已经搬到县城,巫溪县宁河古镇的老霍决定最后疯狂放一把。

因炮声太大,老霍将放炮点选在屋后山头。

按惯例,老霍左手将炮举在手中,20厘米长的引线留给他的时间并不多,右手用烟头将引线点燃,左手迅速平稳地向上伸出,炮口朝天,只见伴着滋滋声的引线带着火星钻入炮膛,顿时只感一炮轰天地动山摇。

火舌在黑夜里划出一道红线,足有一米多长。

接着照此法打出后两炮,三炮全响算吉。

老霍告之,今年这三炮一为喜迁新居,二为全家幸福、身体健康,三为《都市热报》的读者及采编人员送去来自巫溪深处最原始的贺年炮声。

幽默的他还特别提醒大家,打麻将放炮可别怪他。

小语:原来放炮还有双重含义,长见识

D.元宵节里火作灯提示语:都说元宵灯似火,奉节每年的正月十五那日则是以火作灯,却更加热闹非凡。

关键词:新年、乞福、火灯、奉节农村有除夕夜里烧火的风俗,火焰过了除夕并不熄灭,一直烧到正月十五。

元宵节这天,村民们开始“放灯”。

放的不是花灯,而是村民将事先准备好的谷草裹成捆,然后用除夕火点燃而成的火灯。

早上开始,田间、山坡甚至小路都会成为各家各户放灯的地方。

有人把火灯丢到耕地里,或掷在寒意浓浓的小路边,胆大者提着冒烟的谷草满山坡的奔跑,更有甚者骑着摩托将点燃的谷草拖起到处跑。

到了晌午,女人们在屋内将谷草打成捆,男人们在屋外将谷草点燃,轻轻抱着,前院后山地乱扔。

点燃的草把掉在冰冷的地面,火舌被大地给吞掉,滚滚浓烟似乎表示了它对土地的强烈不满。

为了多点灯,每家每户比赛着扔火把,好事者不时向烟堆里扔鞭炮,炸得草沫四溅。

据老人们说,烟越大越好,凡烟薰过的地方,来年才会五谷丰登。

十五的火灯晚上逐渐减少,直到烟火被茫茫黑夜吞食。

点灯,是为了祈求烧掉来年的虫害与祸害,它是烧给秋天的礼物,燃烧的是希望,放飞来年最美好的祝福。

小语:灯如火,火似灯,真想一饱眼福。

E.累人的“转转会”提示语:合川与武胜分别隶属重庆、四川,两地接壤,各自境内互有“飞地”,这里的人家过年就吃转转会。

关键词:“开水”胀肚、排号等饭飞地人家大年初一不出门,大年初二开始走人户,俗称“转转会”。

大年初二这天,合川天子村的村民起得特早,挑着年货挨亲戚家逐个送。

走到一家,放下挑子拿出备好的年货。

亲戚们虽嘴里道客气,捧着礼物却满脸欢喜,连忙拉着进屋喝“开水”(荷包蛋)。

一碗最少2个,双数图个吉利。

亲戚少的就放下挑子,坐在院内放松放松,心里盘算着下家往哪走。

转转会以拜老辈为先,拜“平班子”为后。

运气好,一上午能拜四五家,光是“开水”就让人喝得肚胀腰圆。

亲戚们若集中在一片儿,那算是运气好的;假如分散而居,将这一挑礼物分发完毕,花上两天也不算多。

收礼的主人通常会明确“警告”拜年者务必当日中午或当天晚上来吃晌午或宵夜,这礼送的家数越多,这饭就得排上号吃上两三天。

一家转至一家地吃,还有点横行乡里的味道。

看来这转转会先累脚后累肚,的确有些让人受不了。

小语:还是老话说得好,没有哪碗饭是好吃的。

神舞一跳十二年提示语:万家欢聚的除夕夜,没有热闹的团圆饭,只有神秘的舞蹈和土老司(土家族的法师)的虔诚祷告。

这一切,都是因为一个嚎啕大哭的新生婴儿……关键词:新生婴儿、请神舞、百家锁酉阳后溪乡,居住的全是土家族人。

这里地理位置偏僻,山路难行,去县城要花一天时间。

因交通不便,这里还保留着不少传统的土家风俗。

年三十夜晚跳请神舞,就是其中一种。

如果有孩子在年三十当天出生,必须请土老司来家中跳舞。

以后每年除夕夜里,都要请土老司跳舞,直到孩子满12岁。

后溪乡田景洪告诉记者:“土家人认为,大年三十出生的孩子,聚集了一年中所有的灵气和煞气,必须请土老司来跳神舞驱除煞气。

”土老司吃饱喝足后,开始跳请神舞。

孩子被包裹得严严实实的,由家长抱着在旁观看。

首先,土老司要在屋里贴上表现土家的神图,然后头戴“封官帽”,身穿法衣,腰间围上8副罗裙。

使用的法器有八宝铜铃、牛角、令牌、竹卦,以及必不可少的司刀和法杖。

晚上约八时起,土老司左手拿法杖,右手拿司刀,围着堂屋四壁不停挥舞,口中念念有词,接着走出蝴蝶穿花步、燕子回翔步、狮子扑兔步等各种让人眼花缭乱的步伐,再配合夸张的神情和动作。

挂在土老司身上的法器随之发出各种声响,此起彼伏。

跳了将近半小时后,土老司会端一碗清水,喝一大口,分4次分别喷在堂屋的四角,洁净冲晦。

平日里出生的孩子,会在孩子出生后40天,由外婆家人用自家锅底灰,在孩子前额画个“十”字辟邪。

年三十出生的孩子,则由土老司来画“十”字。

有的土老司在请神舞结束时,会拿司刀在孩子的小脸旁装模做样地比画几个动作,表示已经为孩子驱赶了煞气。

[百家银锁保平安]百家锁是年三十出生的孩子最明显的标志。

百家锁一般为银制,做工精细考究,不满12岁绝对不可以取下。

有的家庭,为防止孩子淘气弄坏锁头,会在锁头的地方滴上蜜蜡,随时检查是否有损坏。

小语:可怜天下父母心

好感动

谁有纸巾,借一张先,眼泪哗哗狂流。

B.天人合一的品天仪式提示语:天不亮时,老人轻手轻脚下床,带包东西悄悄出门。

这不是惊险片,而是大巴山老人新年祭天仪式开始了。

关键词:密林、漆黑、大巴山在城口县靠近陕西一带的村落里,至今保留着这样一个风俗:大年初一凌晨,家中老人登山祭天。

这风俗有个风雅的名字:品天。

寒冬的大巴山,山风狂啸,天寒地冻。

这是对老人意志的考验。

老人必须克服困难,到达附近的山顶。

名为品天,其实没有复杂的动作。

老人把带来的猪头肉、花生米、水酒等祭品摆放在一块略微平坦的地上,然后进行最重要的仪式:冥想。

找一块平地,双腿盘膝坐下,顺手放在膝盖上,闭上双眼,均匀呼吸。

品天老人屏弃杂念,心头不断默念家人的名字和自己想企求的事,一切OK

品过天的老人说,长时间保持冥想姿势,身体感觉轻盈欲飘。

当整个人感觉到世界都已经不存在,连冥想的意念也不存在时,其请求被上天应允,品天圆满成功。

最后,老人朝着日出的地平线拜3次,然后高高兴兴下山。

回家后,老人不能把品天是否成功告诉任何人,否则愿望就不会实现。

小语:对城里的年轻人来说,热乎乎的暖窝最舒服(继续睡觉,请勿打扰)

C.比汉族早一天的年提示语:土家人拥有自己民族特色的年,那就是“赶年”。

关键词:赶年、剩饭、大糍粑赶年是土家人的春节,是土家族最隆重的节日,时间比汉族春节提早一天。

闰年过腊月二十九,平常年过腊月二十八。

关于赶年的来历有两种说法。

一种是:某年,土家族先民得到敌人春节来犯的消息,便决定提前一天过年。

结果在春节当天,土家先民斗志旺盛,一举消灭了敌人。

以后这个日子约定俗成,就成了过赶年。

另一种说法是:南宋嘉定年间,有人率众在沅江、酉阳一带造反,土王接到朝廷圣旨,调兵前往征剿。

由于时间紧迫,等不到过年,于是决定提前过年。

照老规矩,过年当天做好饭后,直到正月十五土家人只能吃剩饭。

女人们当天早晨5时起床生火做饭,把平日见不到的好吃东西,统统摆到桌席上。

忙完一天后,全家人围坐在火炉边,吃着香甜的糍粑,喝着醉人的米酒,尝着美味的土家腊肉,其乐融融。

火炉中的火焰腾起老高,照得每个人的脸红彤彤的,土家人就这样迎接着新年的到来。

小语:热闹欢腾的土家新年让记者动心不已,好想回家,好想过个热闹的新年

D.拜年就拜猪圈门提示语:怎么连猪圈门都要拜,你相信吗

关键词:祭品、猪圈门、有头有尾居住在渝东门户的巫山人,在新年用“拜猪圈门”这一独特的方式表达自己对来年的期望。

庙宇镇原名大庙,地处长江之南,距巫山县城约120公里。

年过60的当地人赵本林给我们讲述了“拜猪圈门”的春节民俗。

每年除夕一大早,老赵起床的第一件事就是把猪圈打扫干净,然后给圈门神准备好祭品。

祭品非常奇特,是一个嘴里塞着猪尾巴的腊猪头,意味着家人在新年里有头有尾。

拜圈门神时,一家之主的老赵端着猪头走在最前面,爱人紧跟其后。

夫妻两人站在约距猪圈门两米处。

老赵将3根香烛插在猪圈门上,在圈门边放置的火盆内烧上一叠纸钱。

鞭炮顿时响起,把圈里的猪吓得直哆嗦。

此刻,老赵双手端盘置胸前,头向猪圈门拜3下,然后把盘子放在圈门上,嘴里念叨一些吉利话,预祝来年家畜兴旺。

大人敬拜时,孩子们通常跟在老赵身后嬉戏,盯着猪头笑个不停,不时说上一句“好臭哦”。

仪式完成后,把腊猪头丢入锅中煮熟,一家人高兴地吃着猪头过新年。

小语:拜猪又吃猪,嘻嘻,人类的心理活动真是难以理解

E.拜年只拜丈母娘提示语:不是重女轻男,绝非性别歧视。

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