黄河航运的航运必要性
赤峰市的旅游： 赤峰市植物园 植物园占地四百亩，有植物五百多种，分为花卉观赏区、树木专类区、珍稀植物区、水上乐园区、森林功能区、盆景观赏区、别有洞天区等多个景观区。
位置：赤峰市红山区红山麓，距市中心3千米。
巴林奇石馆 始建于l995年，是内蒙古唯一的奇石馆，内设三个展厅和一个销售厅。
馆内收藏有上万件本地盛产的名石及图章、工艺品和等。
“世界鸡血石之王”是这里的镇馆藏品。
位置：，北距赤峰180千米。
可从赤峰乘汽车前往。
青山岩臼旅游区 1998年开发为冰臼地质公园，为自治区级自然保护区。
主要景区由冰臼群和青山峰林组成，青山顶峰就是世界奇观——冰臼群。
这种大型冰臼群与以奇险著称的花岗岩峰林融于一体的地质奇观，在国内外尚属首见，具有很高的科考价值和观光价值。
位置：新井乡。
从经棚镇有专线旅游车通达，车程不足1小时。
电话：5226464。
红山公园◆ 总面积约32公顷，是市区面积最大的公园。
园内有月牙湖、五盘湖、姊妹桥等景点，并有敕勒园一座，内有数座蒙古包。
位置：赤峰城红山区滨河路东段，市区东北2千米处。
公园中主要景区为红山，山石皆呈红色，怪石嶙峋，赤壁似火，绿树绕红山，巍伟壮观。
红山既是赤峰的象征，也是中华文明的发祥地之一。
位置：赤峰市红山区英金河畔，距市区3千米。
洞山石窟寺 原名灵峰院千佛洞。
石窟寺在洞山山腰凿洞而建，距山顶约50米，由主洞和环洞组成，内有石刻佛像与小佛龛。
位置：赤峰市松山区城子乡洞山村。
辽中京城遗址·大明塔 辽中京城规模宏大，城周长达15千米，由外城、内城和皇城三部分组成。
城墙及城内建筑大多被毁，现仅存砖塔三座，其中以大明塔最为著名。
大明塔是我国现存辽塔中最大的一座，高80米，塔面有精美的菩萨浮雕。
塔共13层，每层塔檐椽头均挂有铜铃，计1350只，微风吹拂，千铃共鸣。
塔身第一层南面存有清咸丰四年重修时的蒙古文题记。
位置：宁城县大明乡。
特布日敦沙漠旅游区◆ 以沙湖自然景观和蒙古族风情为主要特色的旅游区，闻名中外的“”就在这里出土。
旅游区内有草原5万亩，与科尔沁沙地相连。
沙漠中有一面积达1.4万亩的湖泊，湖中又有十多座沙岛，形成沙中有湖、湖中有岛、岛上有草、草中有鸟的奇特沙湖景观。
位置：翁牛特旗朝格温都苏木布日墩嘎查境内。
从赤峰坐中巴至乌丹镇，再包车前往。
特勃隆克沙漠旅游区 以观赏自然景观和体验蒙古族风情为主。
白色沙海为底色，点缀千姿百态的怪石山峰、万顷湖泊和碧绿草原。
有赛马、射箭、滑沙、快艇、游泳、垂钓、沙漠驼队探险等娱乐项目。
位置：翁牛特旗乌丹镇，距赤峰市118千米。
开放时间：8:30-17:30。
巴林蒙古部落 赤峰市旅游局示范景区，设有数十顶古朴传统的蒙古包。
可尽情享受巴林草原的自然风光，感觉纯朴的蒙古族民俗风情和传统的蒙古族文化。
位置：。
◆ 内蒙古地区现存规模最大的一座蒙古族亲王府。
现为自治区重点文物保护单位。
位置：喀喇沁旗王爷镇，赤峰市区西南70千米处。
阿斯哈图花岗岩石林园区◆ 阿斯哈图蒙语意为“峻峭的岩石”。
由冰川融水冲蚀形成，为罕见的花岗岩石林景观。
位置：巴彦高勒苏木北大山上。
门票：50元。
内蒙古第二大湖，与鄱阳湖和湖并列为中国三大天鹅湖。
湖域辽阔，水产丰富，鸟类众多。
湖区盛产鲫鱼和当地俗称“滑子鱼”的瓦氏雅罗鱼。
湖四周有砧子山下岩画群、元应昌路遗址和金界壕遗迹等历史文化古迹。
位置：达来诺日镇。
从赤峰乘长途汽车约6个小时可达。
草丰水美，野生动植物繁多。
有堪称“活化石”的红皮云杉林3.6万亩，查干突河、贡格尔河绕林而过。
云杉林中的白音敖包山是蒙古族人民传统的宗教活动祭敖包的圣地，民族风情浓郁古朴。
位置：克什克腾旗达来诺日镇。
白音敖包自然保护区 保护区最高点为敖包山，海拔1498米，在山顶可俯瞰保护区沙地云杉林的全貌。
贡格尔河横贯保护区北侧，敖包河由南缘悠然而去，尤如两条白丝带，构成了森林、草原、河流和谐共处的美丽图画。
位置：克什克腾旗达来诺日镇。
巴林左旗召庙 辽代石窟寺。
石窟开凿在谷内南向的陡壁上，分中、南、北三窟，内存有释迦牟尼、菩萨等佛像，均较完整。
位置：巴林左旗杨家营子镇，县城西南25千米的峡谷中。
可从林东镇包车前往。
辽上京遗址◆ 辽上京建于辽太祖称帝的第三年（918年），是契丹族开国之初建立的都城。
一直到元代，这里一直是北方草原地区规模较大的一座城池，也是目前国内保存最为完好的辽金遗址。
遗址周长约6400米，由皇城遗址和汉城遗址两部分组成。
皇城在北，略呈方形，现存3座城门，内原有大内、官署、府第、庙宇、作坊区和窑址。
汉城在南，是工匠居住之地。
如今城内遗迹大多被白音戈洛河冲毁。
位置：巴林左旗林东镇沙里河畔。
曼坨山庄 被誉为塞北第一庄，以古朴秀丽的塞外风光和浓郁的历史人文古迹奇观闻名。
兼具现代派和塞北草原民族风情，是集吃、住、行、游乐、购物、健身于一体的综合性多功能旅游度假乐园。
位置：克什克腾旗达日罕乌拉苏木，南岸。
红山湖 原名红山水库，是辽河水系的国家大型水利枢纽。
现已开辟为融餐饮、客房、康体健身、休闲旅游、商务会议于一体的旅游度假区。
位置：翁牛特旗乌敦套海镇。
克什克腾温泉◆ 俗称“热水汤”，是赤峰三大温泉之一，有“东方神泉圣水”之称。
位置：克什克腾旗热水塘镇。
辽祖州城遗址 辽祖州城曾是辽初重要的政治活动中心。
祖州城依山而筑，呈不规则的五角形。
城墙全为夯土筑，墙宽8米，高近3米。
城中后半部筑有内城，内城后面有两大殿址。
位置：巴林左旗哈达英格苏木石房子村。
辽庆陵 圣宗永庆陵、兴宗永兴陵、道宗永福陵由东向西排列组成陵园建筑群，又被称为东陵、中陵、西陵，规模宏大，陵墓内随葬物品丰富。
位置：巴林右旗索博日嘎苏木北15千米的瓦林乌拉山谷中。
荟福寺 俗称东大庙。
清康熙帝次女荣宪公主主持兴建。
今仍保持原有规模，有大门、前殿、后殿、东西配殿及后东侧室等，殿内佛像壁画俱存。
位置：。
马鞍山森林公园 总面积3万余亩，因山形近似马鞍而得名。
公园环境幽雅，森林茂密，山内古松、奇峰、云海、清泉堪称四绝，有“塞北小黄山”之美称。
马鞍山水库位于森林公园附近，可供游人垂钓划船，还可品尝渔家风味餐。
位置：喀喇沁旗锦山镇东南5千米。
响水玉瀑 老哈河流经此地，直冲峥嵘的石山，然后急泻入深谷，顺着宽约50米、深约30米、长达700多米的山峡奔腾而下，发出擂击万张鼙鼓般的响声，形成“响水玉瀑”的奇观。
清乾隆皇帝曾两次挥毫题诗于此。
位置：敖汉旗敖洞苏莫苏木。
打虎石水库 打虎石塞外度假旅游区的中心。
水库南岩山下有一巨石，相传唐名将李存孝曾在此打死猛虎，至今石头上的四个虎爪印清晰可见，因此得名。
拦河大坝建于两山之间，约千米长，大坝两端用白色石条铺砌级台阶供游人攀援。
库区设有游泳场和钓鱼台。
位置：宁城县西泉乡。
释迦佛舍利塔 通称辽庆州白塔，为八角七层楼阁式砖塔，约高70米。
塔外表嵌有佛、菩萨等像及乐舞、宴饮等画面。
塔上镶嵌有铜镜数百面，日光下灿烂夺目，与白垩土粉饰的塔身相辉映。
塔内存有辽代小塔、经卷及建塔石碑等重要文物。
位置：巴林右旗索博日嘎苏木，辽庆州城遗址内西北角。
耶律羽之墓群 规模宏大的辽代前期墓葬，全国十大考古新发现之一。
位置：阿鲁科尔沁旗罕苏木苏木，朝格图山南麓。
赤峰市应该算是旅游的大市吧，不知道是根据什么标准了，可以肯定的是赤峰市全国优秀旅游城市。
文化消费的定义等（一小时内有好答案追加20分）
内容提要：市场总是“是什么”与“正成为什么”变动中的统一体。
因而研究市场有两个基本角度，一是研究有明确需求的“是什么”；二是研究潜在需求正在凸现和明晰的“正成为什么”。
本文主要取后一角度。
首先借助几个新概念：“他择品”、“非顾客”、“体验经济”、“发展极与地理二元结构”来观察市场；然后寻找大有发展潜力的富矿，着重讨论如何开发“夜间市场”、“假日市场”、“主题体验市场”和“县域市场”，以及它们的各个分支；最后研究开发市场的“四步运作框架”。
有支付能力的需求就是市场。
据心理学家统计，人们有意识的明确需求大约占需求总量的30％，还有70％是朦胧的、潜在的需求。
那么，市场从来不是凝固的，它总是“是什么”与“正成为什么”变动中的统一体。
因而，研究市场也就有两个基本角度，一是研究有明确需求的“是什么”；二是研究潜在需求正在凸现和明晰，发展潜力巨大的“正成为什么”。
本文主要取后一角度，研究如何开发四川的文化消费市场。
一、观察市场新工具科学观察需要工具，本文尤其借助几个新概念。
他择品W．钱·金和勒妮·莫博涅把“他择”与“替代”相区别。
他们说，形式不同但功能相同的产品或服务，互为替代品，比如，报纸与电视。
他择品比替代品范围更广，指功能与形式都不同，而消费目的却大致相同的产品和服务。
比如，电影院和酒吧，它们形式不同，功能也不同，但消费者走进影院或酒吧却常常是为了同样的目的：出门散散心。
这两者不互为替代品，却互为他择品。
人们作决定时，无意间总会比较几种他择品：我需要放松几小时，是去看电影、进酒吧、还是逛街呢
……两人敦促企业关注消费者如何在他择品之间作取舍，重视到他择产业开拓市场。
①成都武侯祠博物馆，自筹资金上千万在博物馆旁修建了民俗休闲街“锦里”。
占地面积16亩，在川西传统民居建筑的烘托下，再现独具特色的川西民俗文化、民间传统工艺、成都名小吃等等。
它们与武侯祠的三国文化，形式不同，功能也不同，但吸引游客的目的却相同：蜀文化游
武侯祠与锦里，不互为替代品，却互为他择品。
因而，锦里不会夺走武侯祠的游客，反而是武侯祠的游客容易拐个弯再游锦里，反之亦然。
换句话说，武侯祠博物馆通过抢夺他择产业（民俗文化）的空间，大大扩展了自己的市场。
非顾客这个概念早就提出，但金和莫博涅给予了详细的论述。
他们认为企业“不应只把视线集中在顾客身上，还需要关注非顾客”；“不应着眼于顾客的差别，而应基于顾客强烈关注的共同点来建立自己的业务。
这使企业能够超越现有需求，开启以往并不存在的新的大众顾客群。
”他们尤其强调：“要把非顾客放在顾客前面，把共同点放在差异点前面，把合并细分市场放在追求多层次细分市场前面”②1995年，成都报业市场的主体是党报《四川日报》和承担党报任务的机关报晚报《成都晚报》，发行基本在公费市场，读者主要是干部与知识分子。
1995年《华西都市报》创刊，它不是去争夺党报与晚报已有的干部与知识分子受众，而是着眼于它们的非受众——广大市民。
提出“全心全意为市民服务”并作出一系列改革。
随后又有《成都商报》等等的兴起，均全力开发市民自费读报市场，一时成都市民报风生水起，全国瞩目。
体验经济1998年，美国学者约瑟夫·派因与詹姆斯·吉尔摩提出，1990年代，体验经济时代已经到来，它是继农业经济、工业经济、服务经济之后的第四个经济发展阶段。
体验经济要满足人的“体验需求”，它的核心是消费与生产的合一，以消费者作为价值创造的主体，在消费过程中产生“愉悦”、“难忘”等等体验。
更早些，1970年代，美国斯坦福研究所提出，人们的基本生活条件满足之后，需要对产业结构进行根本性的调整。
未来学家阿尔温·托夫勒问了一个问题：现在盛行服务业，服务业之后还搞什么
他得出结论：“体验”制造商将成为未来经济的基本支柱之一。
当时还没有“体验经济”这个词。
1998年提出“体验经济”，是针对“服务经济”而来，它被定义为服务经济之后的一个新的经济发展阶段。
两者的基本区别在于：服务经济满足日常生活；体验经济要超越日常生活。
③翻成我们熟悉的语言，服务经济是为“饱暖”服务；体验经济是为“饱暖思体验”服务
2005年，我国人均GDP超过1700美元，社会消费结构快速地向发展型、享受型升级。
对体验愈来愈强烈的追求，为体验大把支付门票费，至少在大中城市，愈来愈成为普遍现象。
歌星演唱会荧光点点；旅游景点人满为患；世界杯足球赛让淑女也疯狂……我们身边风起云涌的“休闲消费”、“文化消费”、“假日经济”和“娱乐经济”……是“体验经济”的直观和具体表现。
体验经济并非发达国家的专利，在中国也已经到来
发展极与地理二元结构这是两个联系密切的理论。
法国经济学家佩鲁认为，一个国家乃至地区，发展是不平衡的。
总是首先由具有“支配地位”和“创新能力”的企业或部门，在某些地区集结，形成经济中心。
它不仅自身强劲发展，而且是个能产生辐射和吸引作用的“发展极”，带动其他地区与部门的增长。
缪尔达尔的研究进一步指出，地区间存在“二元结构”，发达地区对不发达地区既有“扩散效应”又有“回波效应”。
发展的最初阶段往往是“回波效应”为主，即由于两地起点的不平等，造成落后地区的资源、劳力、智力向发达地区流动。
下一个阶段则是“扩散效应”为主，即发达地区对落后地区的带动。
当然，他强调两个阶段不能截然分开。
④用这些理论来看四川的文化消费，那同样也是一个发展不平衡的“二元结构”。
成都与国内一级城市差别不大，有些甚至还走在前面；而县城以及广大农村，文化消费则非常有限。
那么，开发四川文化消费市场，既要研究“发展极”，并且要放眼全国甚至世界，寻找发展极的开发借鉴。
另一方面，也要研究二元结构的另一元，即目前还不发达的县域文化市场。
二、富矿在哪里
研究市场“正成为什么”，落实到操作，就是要寻找大有开发潜力的富矿。
下面着重讨论几个。
夜间市场当今世界是不睡不眠，24小时运转。
一天劳累奔波之外，大量的文化消费是在夜间，这个市场有多大
夜间市场大致分为室内与室外。
室内是电视主宰的世界。
晚上看电视机，已经成为人们的生活习惯。
各家电视台都把晚上节目作为提高收视率的杀手锏。
电视市场是基本固定的“是什么”，然而，如果关注“正成为什么”，那就更值得重视：——网络消费。
据中国互联网信息中心（CNNIC）2005年7月发布的第16次中国互联网络发展状况统计报告，家里和单位是上网的主要地点，所占比例分别为68.5%和38.0%；晚上8点、9点是上网时间的顶峰，上网比例分别为58.4%、58.3%。
如果比较该中心2005年1月的第15次报告，上网顶峰也是晚上8点，比例为51.8%。
那就可看出，仅仅半年，晚上上网的人数有显著增加。
开发这个市场，可从宏观和微观两方面看。
宏观，成都是目前全国三大数字娱乐中心之一，已建成“成都数字娱乐软件园”，有网络游戏、手机游戏研发企业近60家，所研发的优秀游戏如《海天英雄传》、《魔幻之旅》等取得了良好的市场反映。
有游戏运营企业10余家，天府热线数据中心架设使用了2000多台游戏服务器，代理了国内外近50款数字娱乐产品。
还有从事数字娱乐产业的教育、科研机构20余家。
所有这些，都给深入开发“在线文化娱乐业”打下了良好的基础；也给进军新型文化产业：数字唱片、数码电影、宽带接入、视频点播、电子图书、数字图书馆……提供了前期平台。
微观，更值得考虑如何将传统文化产业与网络相结合。
传统文化产业很多真实体验，网络则是虚拟体验，而体验经济的发展趋势就是把真实与虚拟以各种方式相结合，使当代人的体验在数量、种类和强度上，都以我们祖先无法想象的形式大幅度地增长。
我手边是个国外旅游网站的例子。
访问者可以在感兴趣的地方，选择一个可爱的卡通人物，它表明访问者是以家庭、单身还是情侣的身份进入。
“乡村之旅”可以链接到虚拟的村庄，它们根据布局和气候分类，或者是热带海洋中一个小岛，或者是在质朴的山川峡谷……再点击进入“娱乐乡村”，你可以选择打网球、潜水、泛舟、跳舞、儿童游戏、健身或骑马……还有白天和夜间活动的日程表，还有天气情况的介绍，最后可以在线预定房间和航班。
⑤仅这个例子就说明，传统文化产业与网络相结合，也就是在线消费与离线消费相结合，将有一个多么广阔的天地。
再说室外夜间市场。
室内要让消费者更长久地“粘”上电脑或电视，而按前面的他择品、非顾客理念，室外市场则要把那些“沙发土豆”们、“菜鸟”、“大虾”们，从电视与电脑前拉出来
我们自然会想到歌舞娱乐场所，其实，远远不止。
室外夜间市场还包括吧文化（酒吧一条街）、茶文化（茶楼及表演）、饮食文化（美食一条街）、广场文化（群众自发或政府组织的娱乐及体育锻炼）。
尤其值得开发的还有：——夜间大型娱乐场所。
放眼全国，东西南北中，唯有西部——哪怕被《新周刊》评为“中国最休闲的城市”的成都——缺乏标志性的夜间大型娱乐场所。
所谓“大”，兼容了以下几层意思。
一是多样化。
如长沙的“琴岛大歌厅”，为歌为主，相声、小品、杂技作补充，各种艺术形式合理搭配，有张有弛，消费者可以度过长长的夜间时光。
二是长期积累的品牌效应。
如北京的“麦迪乐KTV”，总面积9000平方米，大小包房300余间，员工近千人，累计接待消费者逾百万人次。
三是综合。
这超越了娱乐，把其他因素增加进来。
如上海的“新天地”，有以韩熙载《夜宴图》为立意的“TMSK透明思考”餐厅，用灯光和琉璃交织成通体澄明的世界，置身其间，遥想千年前的点点烛火……新天地还巧妙利用了老上海独有的经典建筑——石库门，既是一个新建的游乐中心，又在经过修复的石库门里有各种餐饮、文化、商业、日用品零售，像一个新建的广场。
走进新天地，似在穿越上海的历史与辉煌，把各种文化体验加入娱乐，成为它的重要特征。
——夜间观光。
杭州有“西湖之夜”，广州有“白云山灯火”与“夜游珠江”。
成都曾有府南河观光项目，因故搁浅。
但它仍有开发潜力，随着府南河更名锦江以及水环境整治，锦江水变清了，绿化更多了，已经开发了水上冲浪、水上婚礼等一系列新项目。
如果考虑到锦江本是都江的一部份，都江是渠首工程，锦江是渠干工程。
那么，进一步开发就是如何依托都江堰世界遗产的优势，提升锦江的文化品味，将其打造成为都江堰的延伸拓展项目，连成一条旅游观光线，对本地与外来游客都会有吸引力。
假日市场各种节假日占了全年时间的1／3，加上长长短短的带薪休假，使假日成为巨大的消费市场。
以下几方面尤其有开发潜力：——乡村度假。
典型就是农家乐。
它也需要与时俱进，大致有两个方向。
一是升级。
有“农家乐发源地”之称的郫县，选择档次较高，富有特色的农家乐庄园加以改造，通过严格的星级评定，于2005年10月确定并正式授牌首批11家“乡村酒店”。
它具备为游客提供餐饮、住宿、组合休闲与娱乐等功能，是城市商务酒店和乡间度假村相结合的新型旅游模式。
二是扩容。
据中央电视台报道：成都近郊的一些农家，开设“老年人生活一条龙服务”，让城市老人三五成群来住上一月或半年，当“城市农夫”。
包吃包住包娱乐，兴致来了还同老乡一起下地种田……据统计，仅成都近郊几个山青水秀的地方，城市农夫逾万，为农家创收超千万。
如果对扩容作广义理解，指乡村度假更长一些；对假日也作广义理解，反正与工作日相对；那么，老人的时间都是假日，随着中国进入老龄社会，让更多的老人当“城市农夫”，将是一个多么值得开发的“银发市场”。
在国外，开发还针对城市孩子。
因为他们脱离农村环境已经很久了，按诗人余光中的说法，连“鸡声喔喔”、“牛羊下来”都只能从《诗经》里寻找，那么，对假日——尤其他们有长长的寒暑假——的城市孩子，到乡村喂鸡放羊就是全新体验。
以至有人说，在传统农作物增产几达极限后，现在发现了价值巨大的新农作物——乡村体验，提供乡村体验是振兴农业的突破口之一。
——都市放松。
假日，少数人去乡村，大多数人还是在城市。
节假日的基本需求就是放松。
现代社会对效率的强调，竞争的加剧，各种嘈杂和拥挤……都市人承受着太多的压力和紧张。
紧张就要放松，去娱乐场所之外，逛街就是最简易的放松。
那么，商业街就要超越购物的单一功能，给人更多心理满足。
大连荣德国际商城是国内首家采用室内欧式步行街的购物广场，让消费者在购物的同时体验“欧洲建筑艺术、欧洲商业文化及欧洲生活情趣。
”着眼于都市中的放松，无论衣食住行，都要在实用功能上增加休闲体验。
台湾曾推出名噪一时的“射雕英雄宴”，侍者打扮成小说人物的样子，凭空添几多趣味。
又有“三国演义茶坊”，设计了古朴的木船，顾客就在“草船借箭”的场景中品茶，多了想象的空间。
近十多年，四川各地都修建了一批大型购物中心。
然而，它们的主要功能还是购物，在体验经济的浪潮中，恐怕它们终究要向国外的“销品茂”方向发展，即模糊物质与精神的界限，集购物、游乐、餐饮、社交、健身、图书、观光、影剧院、咖啡吧、信息中心、住宿等等为一体，还穿插各种自然、人文景观……进入这种多功能、超大型的销品茂的核心理由，就是心情的休假，购物也是休闲体验的一部分。
——室内闲读。
有很多人节假日根本不出门，也得注意这个室内。
只讨论一点。
四川的报纸是每逢节假日就减版的，当然，这是全国的普遍现象，也有想打破惯例的，1990年代后期《广州日报》试图开发周末市场，将周六的16版扩为48版，基本举措就是增加新闻版面。
后来效果不佳，又恢复到原来水平，恐怕是路走错了。
据英国读者调查，在星期六，了解新闻并不是读者、特别是年轻读者买报的首选，读者想从报纸上得到的主要是一些休闲的、有趣的、实用的信息。
他们希望星期六的报纸能帮他们过一个轻松愉快的周末。
⑥直言之，节假日是个“闲读”市场，必须重视这一点。
2003年《羊城晚报》重点改革周六版，压缩新闻版面，把副刊“晚会”与“花地”扩充一倍，2004年调查，每逢周六，报纸零售比改版前增加5万多份，广告也大量增加。
主题体验市场回到体验经济，美国学者提出“高峰体验”或“高潮体验”，感觉是“flow”，译成汉语，就是“畅”或“爽”——就是让你觉得爽
越爽，体验的质量越高。
那么，就需要让体验集中，有明确的主题统领。
由此产生以下几种值得大力开发的主题体验市场。
——主题场所。
主题公园、文化遗迹是最突出的形式。
但值得注意的趋势是，大型场所之外，主题体验越来越渗入各种细微的地方。
近来兴起一个新词——第三地，指除家庭和办公室之外人们经常光顾的地方，多为酒吧、茶楼、咖啡馆、私人俱乐部等等。
现代人的生活状态越来越倾向于“三分”，时间分为：工作、休息、生活；关系分为：家人、同事、朋友；相对地，人的活动场所也就分为家、办公室与第三地。
各种第三地如果有精彩主题统领，让设置、活动、人员、服务通通为深化主题服务，就容易给顾客带来独此一家的深刻体验。
上海的“老电影咖啡馆”，就集中放映久经岁月磨洗的经典影片。
美国有个运动酒吧，主题是“欢呼永不停息的地方”，电视机不是播放一项比赛，而是300台电视机同时播放各种不同的比赛，不时有欢呼声响起，给运动迷极大的满足。
——主题活动。
成都国际熊猫节、都江堰放水节、广元保保节、各地春节的庙会……都以其浓郁的地方特色和丰富的历史文化内涵，不仅为当地居民津津乐道，而且吸引了海内外游人。
比较起来，主题场所是固定的，它只能靠特色或品牌来吸引顾客；主题活动更加灵活，只要找到一个好由头，也就是体验主题，那就随时随地都可举办。
据统计，2004年成都共开展大型文化活动26项，既有古蜀文化、诗歌文化、三国文化、民俗文化等地方传统特色文化活动，又有红色文化、网络文化、国际文化交流等现代文化活动。
甚至，主题活动更值得开发处还在活动中套活动，如2005中国国际美食旅游节，主会场之外，还有“分会场：川西美食新奇乐”；“食游专车：美食一日游”；“封灶过节：一卡通吃遍全城”；“一元通吃羊西名店菜”；狂吃辣椒的“辣王争霸赛”等等，也就是在总主题体验中再开发分主题体验。
——主题旅游。
有人预言，目前盛行的观光旅游为主最终会让位于体验旅游为主，因为观光旅游的一大缺陷是人们很少重来，体验旅游因为主题不同，更可能吸引游客来再次体验。
四川在开发体验旅游方面得天独厚。
首先，川西地区浓缩了中国西部美景之精华，加上独特的高原风情、多民族文化、适宜驾车的地形交通环境，成为自驾车出游的精品路线。
其次，成都私家车超过100万辆，有一批热衷自驾游的旅客。
2005年国庆黄金周，据市假日办不完全统计，结伴自驾出游阿坝、甘孜以及凉山地区者超过10万辆私家车，近100万人次，创历次黄金周之最。
主客观条件都具备了，《华西都市报》2005年国庆节后及时推出了“打造川西自驾黄金走廊系列报道”，众人纷纷出主意，如建自驾游服务中心、多建修车点、办保险、规范市场等等，都对；但还要在这些硬件之外，高度重视软件，即如何策划主题体验，让每一次自驾游成为不同的新鲜体验。
目前，自驾旅游者最多的还是成都和重庆，体验旅游策划好了，沿海甚至境外的自驾旅游者都会前来。
说了这么多主题体验，引两段论述来结束它吧。
一是美国社会学教授马克·特迪内总结的十大体验主题，分别是：地位、身份／热带天堂／荒芜西部／古典文明／乡愁／阿拉伯狂想／都市情调／堡垒建筑与警戒／现代主义与进步／无法展现的展现（例如：越南战争军人纪念碑）。
特迪内认为，这些主题在营造体验环境中意义重大。
二是美国市场营销学教授伯恩德·施密特等提出的体验主题的九个来源领域，分别是：历史／宗教／时尚／政治／心理学／哲学／实体世界／大众文化／艺术。
⑦十大主题比较实，来源领域比较虚，但是，实的主题放入虚的来源，像把荒芜西部与历史、宗教、哲学等等融为一体，能大大深化与拓展体验。
当然，理论总是灰色的，所有这些区分都只是相对的、大体的，不可以作为公式刻板以求。
并不是任何体验都可以纳入“十大”或“九个”之中，有的可能是几者的结合，有的可能是介乎两者之间，如此等等，理论的种种分析是为了帮助而不是束缚实务操作。
并且，不管区划得如何清楚，最后的挑战仍然是：如何将特定的场所、活动、旅游配上合适的主题
县域市场它目前是相当不发达，但要回忆那个推销鞋的经典故事，一个推销员说，“这里的人根本不穿鞋，没有市场”；另一个推销员说，“这里没有一个人穿鞋，有巨大的潜在市场。
……他们的脚较小，必须重新设计我们的鞋……”即必须寻找开发潜在市场的合适方式。
什么方式呢
又要回到发展极和二元结构。
四川有发展极，各地市州也有。
抓住发展极这个纲，好多市场开发是相通的，各地市州因地制宜，照样可以开发某些夜间、假日及主题体验市场。
但是，县域就不同了，它属于二元结构的另一元。
县域市场与地市州市场有个重要区别，县城是县域的政治、经济中心，却一般不是文化中心。
县人进城，主要是从事政治、经济活动，而不是文化消费。
⑧因而，在县城开发夜间、假日及主题体验市场效益不大，县域的富矿在外需和乡镇。
——外需市场。
各县都可以举出一些文化资源，首先要积极开发那些满足县外消费者的资源，因为县内市场小，消费总量低。
这就要求密切关注发达地区的“回波效应”和“扩散效应”，从两个方面着手。
一方面，既然有回波效应，那就大力鼓励当地企业“走出去”。
德阳市杂技团演出到了北京、广州、日本、俄罗斯……经营收入在国内民营杂技业中名列第一，其前身只是资阳县的一家个体“背篼”马戏班，两代7个民间艺人，靠几百元起家。
对一些基础良好又外需强劲的特色资源，当地要积极扶持它做大做强，创造条件开拓外向型市场。
另一方面，既然有扩散效应，那就考虑如何把发达地区已经培育好的消费者“引进来”。
什邡市开发“西部惊奇欢乐谷”，大英县开发“中国死海”，都是瞄准发达地区已经存在的消费需求，开发本地资源异中有同地满足。
又因为这是面对全国甚至全球的市场，它使发展县域文化产业的瓶颈——“资金”问题也比较容易解决，什邡的“欢乐谷”吸引了万贯集团等近5亿的投资，大英的“死海”前期引进了民间资金10亿，目前又与新加坡宏景集团签订了投资2亿人民币的协议，联合开发盐疗保健项目。
——乡镇市场。
瞄准外需之外，也得积极拉动乡镇这个内需。
确实，内需目前还相当有限，但必须考虑两个因素。
一是市场的基本涵义就是有消费欲望，有支付能力。
四川好多县往往有历史形成的文化资源或市场，只以眉山市为例，较著名的就有：“中国竹编艺术之乡”（青神县）、“中国民间唢呐艺术之乡”（丹棱县）、“四川诗书画之乡”（东坡区）、“四川民间艺术之乡”（洪雅县）和“长寿之乡”（彭山县）。
它们有深厚的民间基础，就容易因势利导推动交易，如蓬溪县热爱书法成风，有各种民间活动，2000年被文化部命名为“中国书法之乡”，该县在县城街道实施店招、店牌、路牌和广告书法化工程，许多门面店铺用上了当地书法家的作品。
这既是文化建设，也是扩大内需，逐渐把文化资源转化为文化资本，进而培育当地的文化企业。
二是“建设社会主义新农村”的发展趋势。
“十一五”规划对新农村简述的20个字中，就有“生活宽裕”、“乡风文明”、“村容整洁”，它们都涉及到文化。
可以预期，随着新农村建设的推进和农民收入的增加，乡镇市场将有较大的发展空间。
只看东部的实例，在越剧之乡嵊州，这个县级市就有常年性、季节性和临时性的各类民间职业越剧团近百个。
该市崇仁镇石门村，700多人口，就有近200人靠越剧演出为生，全村最多可组成7个民间职业剧团，每年演出收入在50万元以上。
从发展趋势看，东部的今天就是西部的明天，这是很令人振奋的。
三、开发市场四步曲看准市场并不等于占领市场。
成都的“5元电影风暴”震动全国，本地也欢声云集。
按理说，它兼具了夜间、假日、主题体验这几大市场的因素——它们之间本来就是兼容关系——但是，5元电影最终成为“不完美风暴”，气得发起人赵国庆从此以光头示人……为尽量减少后来者的“剃光头”，我们还需要开发市场的工具。
除了以前行之有效的手段，最新的还必须重视W．钱·金和勒妮·莫博涅2005年提出的“四步运作框架”，问四个问题挑战现有的商业模式：哪些被产业认定为理所当然的元素需要剔除
哪些元素的含量应当被减少到产业标准以下
哪些元素的含量应当被增加到产业标准以上
哪些产业从未有过的元素需要创造
——剔除。
这个问题迫使你关注那些被认为“理所当然”的产业因素，由于买方偏好的变化，它们可能不再有价值，或大大减少了价值。
回到成都“5元电影风暴”，观众蜂拥而至，证明市场是存在的，失败的关键在于它自己的成本降不下来
基本原因则是它仍在市区的大电影院放映。
如果比较一下20世纪早期美国戴维斯的“五分钱影院”，后者是将影院设在房租低廉的工人区；只提供最基本的设备：板凳和银幕；重点在放映量和规模，从早上8点开张连续放映至深夜，每天接待约7000位观众。
它准确定位于低收入的目标顾客，剔除设备、变更地点和扩大规模，才能把票价控制在5分钱还能够赢利
——减少。
这迫使你关注现有产品和服务是不是在功能上设计过头
只为攀比和打败竞争对手，所提供超过顾客所需要的，徒然增加成本。
在全国一片“厚报”声中，2005年的《华西都市报》在短期变厚后——一度达到每日对开60版，决定不再追逐厚报。
其实，据多种读者调查，当代城市读者的有效读报时间不超过半小时，这就决定了没有办厚报的必要，它成为控制成本的重中之重。
——增加。
给消费者锦上添花的惊喜。
对手提供N，你总是N＋1，你就总能走在对手前面。
除了这个一般原因，还有特殊原因，即娱乐、体验比一般物品更受“边际效用递减”规律的支配，第二次不如第一次，第三次乐趣更少。
有句讥讽好莱坞演员的幽默：“你只是和上一部电影中一样好。
”这不行，文化商品必须经常创新，也即增加新鲜体验才能赢得市场。
这也部分解释了那些最初轰动最终办不下去的项目，像成都的“世界乐园”，上海的“美国梦幻乐园”，内容从一而终，没有增加新魅力——“你只是和几年前一样好
”——创造。
看消费者还有哪些需求没有满足，雪中送炭。
尤其是开发新市场，要从他择产业抢夺非顾客，没有新创造几乎不可能。
大英县的“中国死海”被称为“奇迹”，它是有3000米的地下古盐湖资源，但如果不命名为“中国死海”，不按“死海”的理念来开发，那仍是死资源。
现在的开发，是巧妙搭了举世闻名的“死海”的便车，让久闻死海之名被勾起欲望的消费者，就来看看“中国”的死海。
因而，它在“五一”黄金周期间的门票收入连续两年居全省旅游景点的第一位。
长白山的简介
长白山（满语：ᡤᠣᠯᠮᡳᠨ ᡧᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ ᠠᠯᡳᠨ，转写：golmin xanggiyan alin），中国名山，是中国满族的发祥地和圣山。
最早见于中国4000多年前的文字记载中，《山海经》称“不咸山”，北魏称“徒太山”，唐称“太白山”，金始称“长白山”。
清朝时视之为神山，皇帝须亲自或委派大臣到吉林乌拉（今吉林）望祭长白山。
狭义的长白山指位于吉林省东南部长白山脉的主峰。
广义的长白山指长白山脉，即中国黑龙江、吉林、辽宁三省的东部山地以及俄罗斯远东地区和朝鲜半岛诸多余脉的总称长白山是松花江、图们江和鸭绿江的发源地（其中松花江发源于长白山天池）。
长白山全境历史上属于中国领土，20世纪60年代，中国当局出于中朝鲜血凝结成的友谊考虑，划割给朝鲜一部分，方才使之成为中朝两国界山。
朝鲜当局对得到的长白山部分进行改名，并进行了大量政治宣传，宣称为金日成主席诞生地和战斗过的地方。
最高峰海拔2750米的白头峰（将军峰）中侧最高峰海拔2691米的白云峰著名景点天池、原始森林、长白十六峰等等珍贵特产主要为食品和药材两类，品种繁多气 候温带大陆性山地气候山脉简介长白山，位于吉林省东南部，是松花江、图们江和鸭绿江的发源地，其中松花江发源于长白山天池。
历史上的长白山一直是东北人民生息劳作的场所。
1961年建立了21.5万公顷的长白山国家自然保护区。
长白山有广义和狭义之分，一般多指狭义的长白山，即长白山脉的主峰。
天池广义的长白山指整个长白山脉，即东北地区东部山地的总称。
介于北纬38°46′～47°30′，东经121°08′～134°，北起完达山脉北麓，南延千山山脉老铁山，长约1300余公里，东西宽约400公里，略呈纺锤形。
由多列东北—西南向平行褶皱断层山脉和盆、谷地组成。
最西列为吉林省境内的大黑山和向北延至黑龙江省境内的大青山；中列北起张广才岭，至吉林省境内分为两支：西支老爷岭、吉林哈达岭，东支威虎岭、龙岗山脉，向南伸延至千山山脉；东列完达山、老爷岭和长白山主脉。
面积约28万平方公里。
狭义的长白山单指长白山脉的主峰（东经127°40'～128°16'，北纬41°35'～42°25'）。
长白山是一座休眠火山，是著名的巨型复式火山，外围熔岩高原略呈不规则椭圆形，长轴约140公里，呈北东向延伸，短轴约120公里，经白垩纪末、中新世、上新世末到更新世初三次大的玄武岩喷溢堆叠形成高原、山地。
早期喷溢的原始形态已遭破坏，中期喷溢的则构成宽广高原主体，晚期喷溢除长白山外，大部埋于河谷。
三期喷溢总厚度约500～600米，总面积4500平方公里。
长白山是在上新世晚期由碱性石英粗面岩喷发形成的。
第四纪又有大量基性熔岩喷溢。
据记载，长白山曾于1597年、1668年和1702年喷发过。
山顶宽阔的环形火山口积水为湖，即天池。
由于长白山独特的地质结构形成不同于其他山脉的奇妙景观，光海拔在2500米以上的山峰就有16座，主峰海拔2750米。
中国侧最高峰为白云峰，海拔2691米，为中国东北地区第一高峰。
景观简述长白山是风光秀丽、景色迷人的东北第一山，因其主峰长白山多白色浮石与积雪而得名，素有“千年积雪为年松，直上人间第一峰”的美誉，是首批国家5A级风景区。
走进长白山，就是走进雄浑和博大。
以长白山天池为代表，集瀑布、温泉、峡谷、地下森林、火山熔岩林、高山大花园、地下河、原始森林、云雾、冰雪等旅游景观为一体，构成了一道亮丽迷人的风景线。
大自然赋予了它无比丰富独特的资源，使之成为集生态游、风光游、边境游、民俗游四位一体的旅游胜地。
著名的长白山天池位于长白山主峰火山锥体的顶部，是我国最大的火山口湖，荣获海拔最高的火山湖基尼斯世界之最。
天池四周奇峰林立，池水碧绿清澈，是松花江、图们江、鸭绿江的三江之源。
从天池倾泻而下的长白飞瀑，是世界落差最大的火山湖瀑布，它轰鸣如雷，水花四溅，雾气遮天。
位于冠冕峰南的锦江瀑布，两次跌落汇成巨流，直泻谷底，惊心动魄，与天池瀑布一南一北，遥相呼应，蔚为壮观。
生动地再现了“疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流”的神奇境界，游者身临其境，会产生细雨飘洒、凉透心田的惬意感受。
鸭绿江大峡谷和长白山大峡谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古树、珍草为一体，沟壑险峻狭长，溪水淙淙清幽。
其博大雄浑的风格和洪荒原始的意境，深深地震撼了旅游者的心魄。
天池长白山天池，是图们、鸭绿江两江之源，历史上本为中国独有，20世纪60年代以后，中国当局顾及中朝友谊和意识形态作用，划割部分给朝鲜国，现为中朝两国的界湖。
它像一块瑰丽的碧玉镶嵌在雄伟壮丽的长白山群峰之中。
据说，天池原是太白金星的一面宝镜。
西王母娘娘有两个花容月貌的女儿，谁也难辨姐妹俩究竟谁更美丽。
在一次蟠桃盛会上，太白金星掏出宝镜说，只要用它一照，就能看到谁更美。
小女儿先接过镜子一照，便羞涩地递给了姐姐。
姐姐对着镜子左顾右盼，越看越觉得自己漂亮。
这时，宝镜说话了：“我看，还是妹妹更漂亮。
”姐姐一气之下，当即将宝镜抛下瑶池，落到人间变成了天池……。
还有一个传说，说长白山有一个喷火吐烟的火魔，使全山草木枯焦，整日烈焰蔽日，百姓苦不堪言。
有个名叫杜鹃花的姑娘，为了降服作孽多端的火魔，怀抱冰块钻入其肚，用以熄灭熊熊大火，火灭后山顶变成了湖泊。
天池略呈椭圆形，形如莲叶初露水面。
据《长白山江冈志略》记载：“天池在长白山巅的中心点，群峰环抱，离地高约4余里，故名为天池。
”天池实际湖面高度为2194米，是我国最高的火口湖，不愧“天池”之称。
天池的湖水面积为9.8平方公里，湖水平均深度204米，最深处达373米，是我国最深的湖泊。
长白山天池由于高度较高，气候多变，风狂、雨暴、雪多是它的特点。
它有长达10个月的冬季，湖水冻结的时间达6个月之久。
当风力达5级时，池中浪高可达1米以上。
如同任性的少女发怒，平静的湖面霎时狂风呼啸，砂石飞腾，甚至暴雨倾盆，冰雪骤落。
绰约多姿的奇峰危崖统统罩上了一层朦胧的面纱。
这雾霭风雨，瞬息万变，虚无缥缈的白山风云，既绘出了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的绝妙美景，又为长白山天池增添了无限的神秘感，它塑造了长白山天池的独特个性。
虽然气候寒冷，但生长在有限范围内的茵茵芳草和鲜花以蓬勃的生命力使天池跃然生辉。
雍容华贵的长白杜鹃，第一个把春天带到皑皑白雪上，它们在海拔2000米以上的高山苔原扎根，铺翠叠锦。
婀娜多姿的高山罂粟，花朵洁白，它与杜鹃一起被誉为长白山两大圣花。
胜似红衣仙女的高山百合、叶茎由地下蜷曲向上的稀有的倒根草、宛如金色耳环的高山菊、小巧玲珑的长白龙胆和遍布各个角落的高山桧，还有第四纪冰川时期由北极推移过来的长白越桔、松毛翠等，匍伏着矮小身躯，以坚毅而顽强的生命力，共同编织着锦绣的天池风光。
长白瀑布到过长白山的人，都为那宏伟壮观、奔腾不息的长白瀑布所迷恋
那银流似从天而降，落地如雷声贯耳。
长白瀑布位于天池北侧，乘槎河尽头。
乘槎河流到1250米后，飞流直泻，便形成高达68米的长白瀑布。
因系长白山名胜佳景，故名长白瀑布。
由于山高坡陡，水势湍急，一眼望去，像一架斜立的天梯。
瀑布口有一巨石名曰“牛郎渡”，将瀑布分为两股。
两条玉龙似的水柱勇猛的扑向突起的石滩，冲向深深的谷地，溅起几丈高的飞浪，犹如天女散花，水气弥漫如雾，仿佛“银河落下千堆雪，瀑布飞流万缕烟”。
它纬地经天，云翻雨倾，几十里外可闻咆哮声，势如万马奔腾，景象十分壮观。
游人经过这里，无不驻足仰望，感慨万千。
瀑布状如白练，从天而降，雷霆万钧，如玉龙扑向谷底，其景象蔚为壮观。
急流跌水，千百年之后，瀑布下形成深约20米的水潭。
潭水流出，汇为二道白河。
长白山大峡谷长白山大峡谷是火山爆发时期形成的地裂带，是锦江的上源，峡谷大约有60公里长，最宽的地方有300多米，而最窄的地方只有几米，垂直深度约有150米左右。
峡谷两岸生长着茂密的大森林，树木笔直粗壮，由于谷上低温潮湿，使得这老林子里挂满了苍老的白丝，苔藓、蘑菇，静悄悄的铺展着色彩。
这是一条极为壮观的大峡谷，由于其地貌形成主要是嶂谷和隘谷，所以峡谷两侧，特别是底河两岸的谷坡就显得异常陡峭。
加之多年的寒冻风化，峡谷中的冰缘岩柱已在岁月的风雨剥蚀中，形成了多姿多彩雄浑壮丽的自然景观。
那些溶岩林的造型，真可谓千姿百态，让人耳目一新。
有形同月亮的。
有状如金鸡的，有酷似骆驼的，有宛若观世音的，有姑娘依恋着情人的，有母亲怀抱着爱子的等等。
大自然真是鬼斧神工，在长白山的深处，竟然会有这样一个自然杰作的艺术展览。
面对这成群成组错落有致的奇特石林群雕，人们不能不展开自己无限的联想，于是对这些栩栩如生、神态各异的山峰岩石，就有了各种各样的命名，如：五指峰、女娲峰、长城峰、城堡峰、骆驼双峰、双熊登山、双象吸水等等，还有观音遥拜图、象豹嬉戏图、百兽聚会图、仙人相约图等等。
这些都是人们面对目不暇接的自然景观产生的丰富联想，也是人们从内心深处发出的由衷赞美。
温泉群在黑风口滚滚黑石下面有几十处地热，大如碗口、小有指粗，这就是分布在1000平方米地面上的温泉群。
它距离震耳欲聋的长白瀑布不到二里，奔腾咆哮的白河擦边而过。
它以绚丽的色彩把周围的岩石、沙砾染的金黄、碧蓝、殷红、翠绿，闪烁着五光十色，散发着蒸腾热气，格外愉悦游人的眼目。
特别是冬季，周围是一片银装素裹，冰天雪地，而这里确实热气腾腾，烟雾袅袅，实在是别有一番景致。
长白山温泉属于高热温泉，多数泉水温度在摄氏60度以上，最热泉眼可达82度，放入鸡蛋，顷刻即熟。
长白温泉有“神水之称”，可舒筋活血，驱寒祛病，特别对医治关节炎、皮肤病等疗效十分显著。
这里设有温泉浴池，供游人洗浴，池水温度可以调节，出浴之后，倍感轻松。
其中比较著名的长白温泉、梯云温泉和湖滨温泉等，都是吸引中外游人的好地方。
此外，还有芦泉、仙人桥温泉群、十八道沟温泉，玉浆泉、药水泉等等。
长白山特产编辑长白山素以盛产种类繁多的土特名产而享誉中外。
长白山特产主要分为食品和药材两大类，其中以人参、貂皮、鹿茸最为著名，号称是“东北三宝”。
[1] 食品特产榛蘑、越桔、蕨菜、薇菜、榛子、长白山黑木耳、刺嫩芽、山葡萄、山里红、猴头蘑、榆黄蘑、山核桃、吉林田鸡、长白山美人松、长白山松籽、长白山松茸、软枣猕猴桃等。
[1] 药材特产人参、灵芝、轮叶党参、东北刺人参、细辛、刺五加、云芝、龙胆、茯苓、桔梗、五味子、草苁蓉、平贝母、月见草、穿山龙、长白瑞香、高山红景天、熊胆、獾油、哈什蟆等。
[1] 气候环境编辑长白山脉长白山是中国东北地区降水量最多的地方之一，山地南麓年降水量超过1000毫米；一般年降水量500～800毫米。
山地南部（千山山脉）属暖温带，以夏绿阔叶林为主；中北部则为典型温带针阔针混交林，分布在海拔500～1200米。
其代表植被针叶树种以红松、沙冷杉占优势，其他则为臭冷杉、红皮云杉等。
阔叶树以枫桦、糠椴、紫椴、色木、水曲柳、山杨、白桦和蒙古栎为主。
红松、枫桦在林中常占支配地位，居林冠最上层，为混交林代表林相。
中下层则多为幼树和草本植物。
海拔500～800米排水不良低洼沼泽常形成以黄花松为主针叶林或纯林，俗称“黄花松甸子”；500米以下河谷或盆地主要为草甸植被，杂草种类繁多，称为“五花草塘”；而河漫滩、旧河道或牛轭湖沼泽植被发育。
在针阔叶混交林带以上（1200～1800米）由红松、云杉、冷杉，或鱼鳞松、臭松、红皮臭组成针叶林带。
此带仅在长白山附近和张广才岭海拔1450米以上的山地有明显分布，再上即为山地岳桦林带（1800～2000米）；2000米以上则为山地苔原带，生长牛皮杜鹃、笃斯、越桔、苞叶杜鹃及各种苔藓地衣。
土壤海拔1000～1200米以下为暗棕壤带，在山间盆地、河谷阶地发育有白浆土。
向上顺次为山地棕色针叶林土带（1200～1800米）、山地生草森林土带（1800～2000米）和山地苔原土带（2000米以上）。
经济概况编辑长白山地垂直自然景观带明显，1960年已建立了长白山自然保护区，并被联合国列为国际生物圈保留地组成部分。
长白山地有煤、铁、铜、镍、铅、锌、金和油页岩等矿产资源；又是中国重要的林业木材基地，经济林木达80余种，被誉为世界著名的“红松之乡”，此外还是长白美人松等的特产地，药用植物达300余种，盛产人参、党参、贝母、天麻和五味子等各种名贵药材。
其中尤以东北“三宝”人参、鹿茸、貂皮更具盛名。
“林海”中有东北虎、梅花鹿、丹顶鹤等国家一类保护动物。
长白山地水力资源蕴藏丰富，适宜梯级开发，已建成和正兴建的有丰满（见丰满水库）、白山（见白山电站）、红石等大型电站。
山间盆地、谷地盛产稻米、烟叶，是东北地区著名的山间“谷仓”。
地质地貌编辑特征长白山脉山地南部属于中朝准地台，北部属吉黑华力西褶皱带。
中生代燕山运动使南北构造方向统一，形成华夏向山地基础。
第三纪喜马拉雅运动又大规模挠折断块上升，同时伴有大量玄武岩喷出。
山地主要由花岗岩、玄武岩、片麻岩和片岩组成，而以花岗岩分布面积最广。
玄武岩主要分布在牡丹江流域和长白山周围。
长白山地以平等山脉与宽广山间盆、谷地相间分布为特征：北部完达山、老爷岭和张广才岭间有牡丹江平原；吉林哈达岭和龙岗山脉间有辉发河宽谷；吉林哈达岭和大黑山间有饮马河和伊通河河谷平原；龙岗山脉和老岭间有浑江谷地等等。
其中著名盆地有吉林、敦化、延吉、和龙、蛟河、珲春、桦甸等。
同时熔岩高原广阔，分布在抚松到密山一线东南，熔岩台地受切割形成方山与孤丘等熔岩地貌。
在熔岩高原上分布有火山锥体及火口湖、堰塞湖等。
山地海拔大部500～1000米，仅部分超过千米。
2000米以上皆在长白山附近，最高峰将军峰（在朝鲜侧）2749.2米，为亚洲大陆东部高山之一。
中山区主要分布于张广才岭、老爷岭、威虎岭和龙岗山脉以东，一般山岭皆在千米以上；低山丘陵分布最广，有完达山脉、吉林哈达岭和大黑山等。
水系长白山下的河流水系主要为纵顺向河，北和西北部属松花江水系，有松花江、牡丹江、穆棱河、倭肯河和挠力河等；东为图们江水系，有嘎呀河和布尔哈通河、海兰江等大支流；西南属鸭绿江和辽河水系，其支流有浑江和浑河、太子河等。
水系呈放射状。
火山在亿万年以来的地质历史上，长白山地区经历了沧海桑田的变迁。
最初，这里被海水淹没。
到处是一片汪洋大海，后来由于地壳的上升，海水退出，地表重新露出水面，在阳光、雨水和气候变化等外力作用下，地面岩石遭受风化和破坏，最后长白山还经历了火山爆发和冰川的雕塑，形成今天的地貌景观。
长白山脉在距今约3000万年前，即第三纪的时候，地球进入了一个新的活动时期，即地质学上所说的喜马拉雅造山运动。
在大约2500万年的时间里，长白山地区经历了4次火山喷发活动，玄武岩浆从上地幔出发，沿着地壳中的巨大裂隙不断上涌，以巨大的能量喷出地表（地质学上称为裂隙式火山喷发）。
携有强大冲击力的岩浆，将原来的岩石及岩浆中先期凝固的岩块及火山灰、水蒸气等喷向空中，然后在重力和风力的作用下降落到火山口周围或一侧，堆积成各种火山地貌。
由于玄武岩浆粘度较小，在地表的流动速度较快，流淌的距离较远，所以形成了广阔的玄武岩台地。
长白山区沿北西方向分布的南岗山脉，长虹岭及影壁山等长白山主峰的基底均为此期形成的玄武岩台地。
在距今约60万年至1500万年（第四纪中－晚更新世）期间，长白山区又经历了一个地壳活动的时期，地质上称为长白山期。
这个时期发生了4次火山爆发，爆发方式以中心式为特点，地下岩浆沿着深断裂的交汇处形成的筒形通道上涌，在地表构成了火山锥体地貌景观。
第一次火山喷发形成的距今60万年左右的喷出物构成了长白山火山锥体底板；第二次火山喷发在距今40～30万年左右，此次喷发持续时间较长，岩层分布面积广，厚度大；第三次火山喷发在距今20～10万年左右，最后完成了长白山火山锥体形态；第四次喷发大约在距今8万年左右，以小规模火山活动为主，熔岩流覆盖在火山锥体某些部位之上。
至此，长白山主峰形成了。
在以上4次火山活动中，每一次喷出的火山物质都使火山增高200米以上。
同时，在主火山口周围，还形成了一些小的寄生火山口。
此后，长白山进入相对稳定时期。
在距今11000～15000年（第四纪全新世期间），火山再次复活，喷出了大量的灰白－淡黄色浮岩，局部厚度达60米。
这次猛烈的火山爆发，使火山锥顶部崩破塌陷，形成了漏斗状火山口。
当火山喷发强度及熔岩温度逐渐降低时，熔浆在火山通道内逐渐冷凝并堵塞火山通道。
在火山作用停止后，火山口内接受大气降水和地下水的不断补给，逐渐蓄水成湖，形成火山口湖。
这就是闻名遐迩的长白山天池。
长白山火山口湖的周围，群峰屹立，其中超过2500米的山峰就有16座，其他山峰高度均在2300米以上。
山顶部几乎全由距今12000年前后喷发的火山灰和淡黄色浮岩所组成。
山峰陡峭嵯峨，挺拔峻秀，如莲花、似竹笋，十分壮观，与天池碧水交相辉映，美不胜收。
当长白山主体形成后，该区进入了火山爆发的间歇期，地壳运动相对稳定。
但是，在地质历史的长河中（地球形成距今至少有46亿年，长白山区的地壳演化也进行了约32亿年），长白山的地质演化历史只是短短的一瞬间。
长白山火山爆发的历史就更加短暂了，但至今还没有死去，只是处于休眠状态，称为休眠火山。
据史料记载，自1597年以来，长白山火山曾有过三次小规模的间歇式活动。
第一次喷发是在1597年8月26日（明万历二十五年）。
据目击者记载，当时有“放炮之声，仰见则烟气张天，大如数搂之石，随烟折出，飞过大山后不知去处”。
第二次喷发是在1668年（清康熙七年），长白山区下了一场“雨灰”（即火山灰）。
第三次喷发是在1702年4月14日（清康熙四十一年）。
据史料记载：“午时，天地忽然晦螟，时或赤黄，有同烟焰，腥臭满室，若在烘炉中，人不堪重热。
四更后消止，而至朝视之，则遍野雨灰，恰似焚蛤壳者”，“同月同日，稍晚后，烟雾云气，忽自西北，地昏暗，腥臭袭人之衣裙”。
又据《长白山江冈志略》记载，长白山附近有“炭崖”，“崖底出木炭甚多，猎者每拾以为炊，土人因其出于地中，故以神炭呼之，……过此拾有数块，燃之以烤鹿脯，与寻常木炭无异。
但以两丈深之土崖，能产木炭，大者拱把（两手合围——作者注），小者一握。
”经地质工作者考证，这些木炭是由于这次火山喷发时高温的熔浆将树木烘烤、燃烧炭化的结果。
长白山火山目前处于休眠期。
在海拔两千多米的山上，有多处温泉不断从地下溢出，这说明，地下仍孕育着巨大的能量。
据近代地震观测，长白山区地壳相对稳定。
长白尚无火山喷发的征兆。
文化历史编辑长白山有语言和文字留传下来的历史，最早可以追溯到4000多年前。
在我国最早的一部地理学著作《山海经》中，就曾经有所记载。
这部书传说是皋陶之子伯益所著，详细地记载着其父大禹王治水时所经过之地。
长白山又名不咸山，不咸在蒙古语中是神仙之意，在东北居住的各少数民族——慎慎、沃沮、扶余、鲜卑、高句丽、蒙古、契丹等，都有对东北境内这座最大的高山景仰和神化，许多有关天女不孕而生的神话都寄托在这里，因此，都称这座山为仙山。
《山海经》将长白山称之为不咸山（即神仙山）。
魏晋时期所著的《后汉书东夷列传》中有记载曰：“昭帝始元五年（公元前82年），玄菟徙居勾丽，自单单大岭以东，沃沮貊悉属乐浪。
在《北史列传·勿吉》篇中又有记载：“漠河了南有纵太山者，华言太皇，俗甚敬畏之，人不得山上溲污，行经者以物盛云。
在南北朝的其他书籍里（例如《魏书》、《齐书》等），也常有“纵太山”、“纵白山”之称出现。
后来，又可在《唐书·东夷列传》看到有关的记载：“漠河居肃慎地，粟末部最南抵太白山，亦曰徙太山，与高丽接。
”可见，当时对长白山的称呼极不统一，有的叫纵太山，有的叫徙太山、纵白山、太皇山不等。
直到东北的契丹族和女真族定鼎中原，建立起辽王朝和金王朝之后，对于东北的第一座高山，才算出现了规范化的称呼——长白山。
在《契丹国志》中有记载曰：“长白山在冷山东南千余里……禽兽皆白。
”在《金史.本纪三十五》中记载曰：“女真地有长白山。
”在中原建立起金朝的女真族，以求保佑其国运昌隆，帝祚永延。
金世宗完颜雍刚刚登基不久，就于大定十二年（公元1172）册封长白山为兴国灵应王，并命当时著名文人。
翰林院修撰党怀英修撰《封长白山为灵应王册文》，文中极力把长白山神化起来说：“自两仪剖析，山岳神秀各钟于其分野。
国将兴者，天实作之。
对越神休，必以祀事。
故肇基王迹，有若歧阳，望秩山川，于稽虞典。
厥惟长白，载我金德，仰止其高，实惟我旧邦之镇……”文中把长白山称之为神山秀岳，用“载我金德”“仰止其高”等最高的赞语来形容它，可见对这座塞外名山的崇仰恭敬。
因此皇帝又于大定十五年（公元1175）在长白山北建立灵应王神庙，命大臣持节备礼并带着这份《册文》前去祭奠。
到了清代，对于长白山的崇仰更是登封造极，不仅聘延文人为其编造了仙女吞朱果而生爱新觉罗氏之先人的神话；而且树立柳条边封禁长白山区为圣地，禁止民人进山放牧、狩猎和采参。
清代的几位有作为的皇帝康熙、乾隆、嘉庆都亲自来东北祭礼---长白山。
他们虽然没有登到长白山天池之畔，瞻仰其之地，但有的已经到了周边地区。
而且，还写了大量的咏赞和祭告长白山的诗文。
康熙有《望祀长白山》的诗和《祭千长白文》（两篇），乾隆有《祭告长白山文》五篇，嘉庆有《长白山告祭祝文》二篇，写得都是有声有色，叹为观止的。
乾隆的《祭告长白山文》说：“惟神杰峙东，维协扶景运。
疏江汇海，荐瑞凝祥。
著灵异于万年，溥蕃滋于庶类”。
“朕惟国家受命凝庥，则山川百神罔不协瑞。
矧溯兴亡之迹，推翊运之祥，尢宜肇与明，诞加显号。
盖自天作高山，形于歌颂，其来旧矣。
惟神秀结东陲，泽均厚载，浚发三江之脉，广延千里之区，极敷云泄雨之奇，宏济物利民之用，神山异迹莫有与京。
”乾隆所写的祭告文章：“奥我清初，肇长白山。
扶虞所锤，不显不灵。
周八十里，潭曰闼门。
鸭绿、混同、爱滹三水出焉。
帝用女天妹，朱电磁波是吞。
爰生圣子，帝用锡以姓曰觉罗，而徽其称曰爱新。
是翦是除，匪安匪康，乃有叶赫、辉发、界藩……历代文人从金元到明清，以长白山为题材写的诗歌、散文甚多，不胜枚举，许多佳作，脍炙人口，现仅将各朝各代的代表作列举出一二，以飨读者。
金代中期最大的文人赵秉文（1159～1233，字周臣），金大定二十五年（公元1185）中进士，官至礼部尚书，晚年归隐故乡河北磁县，因家有堂名闲闲堂，因而自号闲闲老人，曾著有称绝于一时的长诗《长白山行》：“长白山雄天北极，白衣仙人常出没。
王龙垂爪落苍崖，四江飞下天绅白。
匹马渡江龙飞天，云起侯王化千百。
至今甲第多属籍，时清球马争驰突。
锦鞯貂帽猎春风，五陵豪气何飘忽。
前年北骑瞰中原，准拟长城如削铁。
群家兄弟真连璧，胸中十万森戈戟。
向曾论事天子前，汉庭诸人动颜色。
心知不易一囚命，顾肯贪功事无益。
西南方面应时须，帝日来前无汝易。
从来十益不补损，三辅肖条半荆棘。
瘦妻晓曳耙女扶犁，惟恐官军缺粮给呜呼疮痍尚未复，且愿休兵养民力。
老夫谬忝春官伯，白首书生不经国。
伫公功成归庙堂，再献中兴二三策。
元代诗人王结（字仪伯，河北定兴人，元武宗时中进士，顺帝时累官至翰林院学士、中书左丞），在其所著长诗《辽东高节妇》中，也着力地描述了长白山：“天东长白近蓬瀛，缥缈仙人玉雪清。
凤去紫箫声已绝，青鸾独跨上瑶京。
”诗中把长白山比作海上的仙山蓬莱与瀛洲，说有玉洁冰清的白衣仙人常在山上出没，这与历代有关长白山的神话传说是一致的。
可能很多人都不知道在莽莽长白山中，竟然隐藏着一个“香巴拉王国”——安乐乡。
北京一个110岁老人的口述他当年曾在长白山收人参，去过这个安乐乡。
安乐乡里住的都是古渤海国的后人。
那里还有一大片参园，几百上千年的老参随处可见。
与《盗墓笔记》的纯属虚构不同，这个安乐乡是真实存在的。
——青斗《长白山密码》[2]
清远有什么地质
城市介绍 区号：0535 邮编：264000 位置：烟台市地处山东半岛中部，位于东经119°34’—121°57’，北纬36°16’—38°23’，濒临黄海、渤海，与辽东半岛及日本、韩国、朝鲜隔海相望。
面积：全市总面积1.37万平方公里。
人口：人口600多万。
行政区划分：现辖4区、1县、7个县级市和1个，101个建制镇、47个、485个居民委员会、6315个村民委员会。
辖区分别是芝罘区、福山区、牟平区、莱山区、龙口市、莱阳市、莱州市、蓬莱市、招远市、栖霞市、海阳市、长岛县、。
烟台市地处山东半岛东部，东连威海，西接潍坊，西南与青岛毗邻，濒临渤海和黄海，与日本和朝鲜半岛隔海相望，是我国首批之一，是内以及东亚地区国际性港城、商城、旅游城。
烟台依山傍海，气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，是我国北方著名的旅游避暑和休闲度假胜地。
烟台历史悠久，古称芝罘。
记载，秦始皇统一中国后，曾三次东巡，三次登临芝罘岛；汉武帝也曾驾临芝罘行登基大典。
烟台建城已有600多年历史， 公元1398年（明洪武31年），为防海寇侵扰，在芝罘筑狼烟墩台，又称“狼烟台”，烟台由此而得名。
烟台地形为低山丘陵区，山丘起伏和缓，沟壑纵横交错。
山地占总面积的36.62%，丘陵占39.7%，平原占20.78%，洼地占2.90%。
低山区位于市域中部，主要由大泽山、艾山、罗山、牙山、磁山、蛤山卢山、山昔山、昆嵛山、玉皇山、招虎山等构成，山体多由花岗岩组成，海拔在500米以上，最高峰为昆嵛山，海拔922.8米。
丘陵区分布于低山区周围及其延伸部分，海拔100～300米，起伏和缓，连绵逶迤，山坡平缓，沟谷浅宽，沟谷内冲洪积物发育，土层较厚。
因烟台市域降水较充沛，空气湿润，气候温和，低山丘陵一年四季林木葱茏，明媚如画。
春天，满山苍翠，花香袭人；夏日，郁郁葱葱，一片生机；秋季，果林红叶，五彩纷呈；到隆冬时节，银装素裹，玲珑剔透。
市域内，河网较发育，中小河流众多，长度在5公里以上河流121条，其中流城面积300平方公里以上的河有五龙河、大沽河、大沽夹河、王河、界河、黄水河和辛安河7条。
主要河流以绵亘东西的昆嵛山、牙山、艾山、罗山、大泽山所形成的“胶东屋脊”为分水岭，南北分流入海。
向南流入黄海的有五龙河、大沽河；向北流入黄海的有大沽夹河和辛安河；流入渤海的有黄水河、界河和王河。
其特点，河床比降大，源短流急，暴涨暴落，属季风雨源型河流。
其冲积而形成小平原沙土层厚而肥沃，盛产苹果、大樱桃、梨和葡萄。
烟台旅游资源非常丰富，这里山青水秀，气候宜人，有中国道教发源地昆嵛山、徐福故里、屺母岛以及众多的海水浴场，风光绮丽的海岛港湾等自然风光和历史文化遗迹组成了丰富的自然景观和人文景观。
夏季，海风徐徐，清爽可人；山花烂漫，沁人心脾；海光山色，交相辉映。
既是避暑纳凉之胜地，也是各地游客旅游观光的理想境地。
烟台旅游素有“三区十景一条带，四城五园六条线”之称。
三区是：烟台金沙滩省级旅游度假区，养马岛省级旅游度假区，蓬莱风景旅游区；十景是：蓬莱阁、长山岛、云峰山、昆嵛山、罗山、屺山母岛、徐福故里、丛麻院、牟氏庄园、凤城万米海滩十个旅游观光景点；一条带是： 西起莱州三山岛东至牟平养马岛沿海观光旅游带；四城是：中华民俗博览城、黄海游乐城、塔山竞技游乐城、芝罘岛海滨美食城；五园是：世界水景公园、南山公园、烟台山公园、炮台山公园、毓璜顶公园；六条线是：秦始皇东巡旅游线、徐福东渡旅游线、胶东民俗旅游线、人间仙境旅游线、文物古迹旅游线、海上六岛旅游线。
烟台已成为名符其实的“” 旅游最佳时间 气候：烟台市属于暖温带大陆性季风气候，与同纬度内陆地区相比具有雨水适中，空气湿润，气候温和的特点，可谓冬无严寒，夏无酷暑。
全市年平均降水量为651.9毫米，年平均气温11.8℃，年平均相对湿度68%，年平均日照时数2698.4小时，太阳辐射总量年平均值5224.4兆焦耳\\\/平方米，年平均风速内陆地区3～4米\\\/秒，沿海地区4～6米\\\/秒，全市平均无霜期210天。
最佳旅游时间：4-10月。
交通指南 航空： 位于城南15公里处的莱山镇。
每天有飞往北京、上海浦东、哈尔滨、济南、沈阳、武汉的航线。
每周另有定期航班发往长春、成都、重庆、广州、昆明、南京、汕头、深圳、、温州、厦门、徐州和延吉。
此外，烟台每周三、六、日9：10有飞往香港，每周一、二、四、五、六9：05有飞往韩国汉城的国际及地区航班。
烟台市区大海洋路民航售票处有民航班车直达。
铁路： 烟台位于蓝烟铁路之终点。
每天有始发北京、上海西、西安、佳木斯、石家庄、济南、青岛、淄博、徐州等地的9趟旅客列车。
（详见列车时刻表）。
位于市中心北马路海港路口。
站前广场2、6、9、12、17、26路等多条公交车的始发站。
公路： 烟台到青岛，每天5：00－17：15，半小时一班，3个多小时可达，票价30－38元。
烟台到济南，上午6：00－11：00，下午14：15－16：45，5.5小时可达，票价：沃尔沃110元，大宇97元。
中午只有一班依维柯发往济南，12：45开，票价67.5元。
烟台到威海和蓬莱，每15分钟发一班车，1个多小时即到。
到威海17.5元，到蓬莱10元。
烟台汽车站位于青年路中段，新世界商厦对面。
水运： 烟台与大连之间每天有十班船往返。
7：00、8：30、19：00、23：30有四班普通船，航程8小时，三等舱票价107-117元；11：00、20：00、23：00有三班豪华船，航程6小时，三等舱62-182元；8：30、12：30、14：00有三班高速船，航程3小时，票价192元。
烟台港客运码头就在火车站东侧的东港池内。
公交车 市内公交车已发展到50多条线路，通达各景点和主要街区。
大巴单一票价1元，小巴单一票价1.5元。
其中，17路为沿海观光专线，从火车站到烟台大学，途径码头、烟台山、第一海水浴场、国际会展中心、月亮湾（东炮台）、第二海水浴场、海栈桥、维多利亚湾等18个海滨景点。
出租车 起步价5元（2.9公里），3公里6元，4公里8元，5公里9元，6公里11元，超6公里后每公里2元。
美食小吃 烟台是我国八大菜系之首枣鲁菜的发祥地，素有“烹饪之乡”之美誉。
在烟台，您一定要品尝一下正宗的原滋原味的鲁菜。
鲁菜的起源可追溯到春秋战国时期，南北朝时发展迅速，经元、明、清三代被公认为一大流派。
原料多选禽畜、海产、蔬菜、善用爆、扒、烤、锅、拔丝、密汁等烹调方法，偏重于酱、葱、蒜调味，善用清汤、奶汤增鲜，口味咸鲜。
名菜有“扒原壳鲍鱼、葱烧海参、奶汤蒲菜”等。
菜的风格大方高雅，适应性强。
烟台900公里长的海岸线上盛产名贵的海参、扇贝、鲍鱼、海螺、大对虾、加吉鱼等，这就决定了烟台烹饪以海味原料为主的特点。
烟台菜以清鲜、脆嫩、原汤原味见长，烹调技法以炸、溜、爆、炒、蒸、煎、扒为主。
上菜顺序要求先冷后热，先咸后甜，每席必有鱼，没有海参不算大席。
主要名菜有葱烧海参、扒原壳鲍鱼、芙蓉干贝、炸蛎黄、白扒鱿鱼、苜蓿蛏子、削丽大虾、芫爆乌鱼花、韭菜炒海肠子等。
以小海物制名菜佳肴，是烟台风味的一大特色。
烟台的名师高手对这些稀有的小海物之烹调，多具绝招，烹调出的海味不仅清鲜脆嫩，汤清味爽，而且菜形也千姿百态，使食者不仅饱享口福，也得到美的愉悦。
烟台风味除了菜肴以外，面点也享有盛誉。
福山拉面、蓬莱小面、硬面锅饼等都闻名中外。
购物指南 烟台市内繁华商业区主要分布在南大街、北大街、西南河等处。
主要旅游购物商店有位于泰山路2号的烟台开发区友谊商店（以供应烟台海产品、土特产品见长）；位于繁华商业中心芝罘区西大街8号的振华商厦和牟平区通海路199号的新牟华联商厦等。
当地土特产有烟台苹果、张裕葡萄酒、金锡镶工艺茶具、莱州玉雕、莱州毛笔、草编、莱阳梨、天鹅蛋、麻布绣花、海阳抽纱工艺品，以及栉孔扇贝、刺参、黑刺参、黄花鱼、螃蟹、对虾、文蛤、鲍鱼等海鲜。
民俗节庆 除全国性的传统节庆活动以外，烟台还具有不少地方性的传统或新潮节庆活动。
毓璜顶庙会农历正月十九是玉皇大帝的生日,每逢这天,来毓璜顶公园祈求玉皇大帝保佑的善男信女络绎不绝,京剧表演、大秧歌民间手工艺品和地方风味小吃等令人乐而忘返。
三月三塔山会农历三月初三，塔山梨花盛开，漫山遍野一片雪白，加之山巅有儒佛道三教合一的太平庵，至此祈福者甚多，久之形成山会。
届时舞龙灯、耍狮子、地方戏剧表演、斗鸡羊表演等纷纷登台。
山会可持续一周左右。
莱阳梨花节莱阳盛产梨,举世闻名,素有“梨乡”之称。
四月的梨乡，连阡接陌的梨花，如皑皑白雪，似渺渺轻烟，漫步于梨花丛中，徘徊于梨树下，使人飘飘若仙。
每年4月20日举行的梨花节，请您观赏这“千树梨花千树雪，一溪杨柳一溪烟”的梨乡景色。
莱州月季花节莱州是月季之乡，每年5月25日为“莱州月季花节”。
此时，正是月季盛开的季节，全市遍地万紫千红，绚丽多彩，花香四溢，沁人心脾。
欢迎您光临这美的世界，花的海洋。
apec盛会apec是亚太经合组织的英文全称的缩写，是中国政府参加的最重要的国际多边经济合作组织之一。
1997年6月烟台成功地举办了第二届亚太经合组织国际贸易博览会，迎来了亚太经合组织十八个成员及有关国际和地区的商流、物流、客流。
1998年10月烟台再次代表国家，承办了第二届亚太经合组织中小企业技术交流暨展览会。
该届技术交流暨展览会，是我国首次以中小企业为题举行的大型国际会议。
烟台正以“新兴的亚太商贸城”的崭新姿态展现在世界面前。
注意事项 烟台昼夜温差较大，应带外套。
海边游玩要到好墨镜，涂好防晒霜。
带日常药品。
求武林外传任务称谓攻略
攻略如下： 人物出生后做完县令给的任务就会获得 籍籍无名 20级自动获得 略有所成 30级自动获得 薄有微名 49级自动获得 任务获得： 可耻的逃兵 58岗突击小队任务失败后获得 冲动猛男(有待证实，我没看见过) 58岗突击小队任务成功后获得 一百遍啊一百遍 20级以下 在七侠张半仙接杀狂暴菜花贼任务获得的，放弃后获得 不正常人类 20级以下 在七侠张半仙接杀狂暴菜花贼任务获得的，成功后获得 任务攻略：难者不会，会者不难，其实狂暴采花贼刷怪点是有迹可循的。
1线、5线、9线、13线的刷怪点在万安寺;2线、6线、10线、14线的刷怪点在十里坡;3线、7线、11线、15线的刷怪点在聚贤庄;4线、8线、12线的刷怪点在燕子坞。
4小时刷新一次 死小强\\\/不死小强 20级以下去七侠张半仙处接大逃杀任务，接到任务直接传送到矿工头目那里。
如果喝药抗着回城不死，就能获得不死小强称号，如果死了就是死小强的称号。
两者可以兼得 任务 兔子等着瞧 七侠张半仙处接任务，20级以下，需要在七侠声望50，而且是5分钟杀100只兔子。
失败获得称号。
虐兔狂 七侠张半仙处接任务，20级以下，需要在七侠声望50，而且是5分钟杀100只兔子 成功之后获得(大家可以让人帮做，具体方法就是找个没人的地方把场清了，组满5个游侠，用引怪技能把兔子引来，然后你群攻就可以了。
) 输给熊的笨蛋\\\/比熊还NB的人 杏子林村长王夫人接任务，必须组队，要求打败嗜血熊`(BOSS`8小时刷新一只)``放弃任务就能得到:输给熊的笨蛋称谓，如果杀了的话就能获得比熊还NB的人的称号。
撞见鬼的人 等级大于等于30级后，在七侠神匠对面的旗子顶处接到的任务，有25W经验和40BT武器鱼骨一把，以及撞见鬼的人称号一个。
1.用轻功跳上半开的窗户，把握好起跳点，很简单 2.轻功跳上1层的房瓦，比第一步还简单 3.上旗子，可以站在屋檐的中间和最左边或最右边跳，这三个点是最好跳上去的，而且必须是在旗子的最顶点，等一下就有提示的。
4.任务需要自己杀死魔教教徒，拿回99个首级(任务物品，不是很好打，而且组队无效，必须自己打。
) 特别注意：这个任务上去前把自己的任务栏空2格，找蓝瑶也是上这个旗子，前后完成任务都是上这个旗子，一共得爬三次。
少男(女)探险者 完成在七侠铁匠铺接到的小猫任务后找莫小贝触发，后续跳到五霸岗村口那盏灯顶上即可获得。
有等级限制的。
任务是连续的不做前一个就没这个。
探险者 五霸的传说任务<地质勘探>获得，需要你跑五霸的4个地方，做完后有1万3的经验，和探险者的称号。
1.去坠星谷的中央地带(就是头目最多的地方)转一圈，会显示勘探完成。
2.去行宫遗迹，走到快到田伯光的时候会显示完成。
3.去五霸岗有腾蔓的地方转，完成。
4.最后到北部(就是山贼最多的地方)去那个燃烧的洞口!完成! 5.去领取13000的经验把! 见死不救 杏子林 传说任务：取水。
既然是杏子林的任务，自然是20级以上可以接到 放弃后给的称号。
做完了给12Y。
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非常的妖 在杏子林团练员那里接的任务，要求10分钟内杀100只苍狼，可以几人组队这种办法，让人引 然后一个人接任务 跑-打-准备回城卷-OK 等级过了45就不能接了。
菜鸟级BT 五霸冈盗贼处接任务，要求2人以上的队伍，等级都在15级以上，所有队员保持任务栏空格一个，然后队长接任务表示触发，中途队长不能掉线，退组否则任务失败。
任务要求杀够999只抱抱兔，获得20级锄头一个和称号。
