河南的古河拳根绿花特点
古：中国是世界四大文明古国之一，而河南是我们中华民族主要的发祥地。
在这里，已经发现的许多古文化遗址，都在中华民族文化形成与发展史上占有非常重要的地位。
中国先后有20多个朝代的200多位帝王建都或迁都于此，留下了一大批名胜古迹。
在中国八大古都中，河南占有四个，它们分别是：九朝古都洛阳，七朝古都开封，殷商古都安阳，以及商都郑州。
河南不仅历史文物古迹多，而且文化遗产保护工作也做得非常好，2005年河南率先举办了“文化遗产日”，在全国产生了很大的影响。
所以说，看中国100年历史到上海；500年历史到北京；2000年历史到西安；5000年历史到河南。
河：河南省横跨黄河、淮河、海河、长江四大水系，境内1500多条河流纵横交错。
黄河是华夏的母亲河，是中华民族文明的摇篮，在中国悠久的文明史中，黄河流域在大多数时间内占据着政治、经济、文化的中心地位。
黄河流经河南700多公里，在不同地域形成了不同的景观。
在黄河的三门峡段，每逢深秋季节，就有许多天鹅迁徙至此，千万只白天鹅群起群落，美不胜收；在黄河的洛阳段，有着著名的小浪底水利枢纽工程以及奇特的黄河三峡景观；在黄河的郑州段，有高达106米的炎黄二帝塑像，堪称世界上最高的塑像；黄河的开封段，河床高出地面14米，形成了世界上非常著名的“悬河”景观。
拳：河南是中国功夫的故乡。
少林拳是中国拳术的一个拳种，是中华武术中最有影响的一个流派，所以有“天下功夫出少林，少林武功拳为先”之说。
在河南，与少林拳齐名的还有陈氏太极拳。
陈氏太极拳因以静制动、以柔克刚而著称。
少林拳与太极拳一刚一柔，闻名天下。
温县的陈家沟是中华太极拳的发源地，当地人自豪的说：“喝了陈家沟的水，小孩也会跷跷腿”。
在登封市，武术学校星罗棋布，据说在校习武的学员来自世界各地，有十四万之多。
根：中华民族姓氏文化源远流长，而河南则是中国姓氏的主要发源地。
按人口多少排出的全国100个大姓中，有73个姓都源于河南，或其部分源头在河南。
古人曾用“木之本、水之源”来比喻人的祖根，用“树高千丈，叶落归根”来比喻事物有一定的归宿。
“同一个祖先血浓于水；共一个中华情重于山”，近些年来，随着寻根旅游的不断兴起，来河南寻根谒祖的海外华人络绎不绝，尤其是在去年举行的黄帝故里拜祖大典更是轰动全球。
花：牡丹花有“国色天香”之美誉，是河南省的省花，也是洛阳市的市花。
牡丹被公认为“繁荣昌盛、和平幸福、富贵吉祥”的象征，历史上有很多名人赞誉过牡丹，郑导说了一大串，可惜没记下。
现在倒是想起一句关于牡丹的诗句：“惟有牡丹真国色”，也不知是那位诗人写下的。
腊梅也是河南的省花，还有开封的菊花也是非常著名的，在河南有这样一种说法“洛阳牡丹甲天下，开封菊花世无双”。
河南旅游古,河,拳,根,花,为特色，其中“河”指什么“拳”指什么“花”指什么
河当然是指黄河了，在郑州有个黄河风景名胜区，拳指的是少林拳，也就是登封市的少林寺，花指的是洛阳市牡丹花
马山到都安幸福古河旅游有多少公里
甘肃 - 海关○追的女孩阿克塞尔在辽阔的草原上，人们经常可以看到在这个年轻人骠悍美不胜收的姑娘扬鞭的追捧背后骑着前面。
这是哈萨克牧民独特的文化节目“姑娘追”。
“姑娘追”在哈萨克语中，青年男女被称为“克孜库瓦尔”是一个非常喜爱的消遣。
当举行的情况下，首先由青年男女在一方发出赛马邀请，然后他们都骑着慢慢平行于指定位置。
你可以让这个年轻人在他的途中到有趣的女孩开心，女孩并没有生气。
但一到达指定位置，小伙子赶紧跑回举鞭骑。
此时，为了“报复”小伙子戏谑，女孩也扬鞭回马，追赶的家伙，就是这个家伙赶上女孩接受轻轻鞭打。
这种活动往往造成男女青年的爱情。
甘肃哈萨克是从20世纪30年代搬到了新疆，现主要居住在河西走廊阿克塞哈萨克族自治县西端。
保留了传统的游牧生活方式，并根据祁连山哈萨克民族风情习俗。
“姑娘追”是一个机智的文化活动之一。
○花朵自会“花儿”是甘肃，青海，宁夏省（区）的广大地区流行的民歌。
“花儿”又称“少年”。
年轻人唱所谓的“男孩”之称的女青年唱“花儿”。
据说，“花儿”至少已有400多年的历史。
它含有丰富的内容，自由活泼的形式，语言生动，优美的旋律高，随着生活和地方特色浓郁的香味，由回，汉，藏，东乡，土，撒拉等民族的喜爱。
莲花山休闲临夏回族自治州甘肃省县，被称为“花的故乡”之称。
这里一年一度的“鲜花”活动，吸引了临夏，
定西和甘南藏族自治州等地的数千名男女歌手和群众。
每年农历三月从在莲花足古河通过山旅游集聚脚下的第一天开始对歌达到高潮，然后转移到夜王家沟门宋，至六月六歌不要敬酒紫松山，一全六天五夜。
在此期间风餐露宿的歌手，互相歌竞争，交流思想和感情，非常暂时持有。
○回族民间临夏临夏回族，东乡，保安，撒拉和其他伊斯兰国家，有着独特的文化和生活方式。
临夏穆斯林的祖先是唐宋时期的中国，住在中国的边疆阿拉伯人，波斯人和犹太人。
掳到蒙古大军西征时元初中亚，西亚穆斯林被放置在地上的西北，然后在大大增加临夏穆斯林人数。
惠清防西北斗争的政府的镇压，陕西，宁夏全面进军甘，活了下来河州区域教育中心的教会成为西北地区，被誉为“中国的小麦加”。
临夏基本上是逊尼派穆斯林，有一个“真主的信，信天使，信经典，圣人的一封信，信末日，因为信才”六信仰，“念，礼，斋，课，朝“十二五功课。
清真寺是宗教和教育活动的中心，通常由礼拜殿，堂三部分水堂。
穆斯林民族都有一种独特的生活方式。
男子戴着白色的帽子，留长胡子，戴头巾的妇女是最典型的特征的服饰。
临夏穆斯林严格遵守伊斯兰教义，教规，尤其是生活压力，饮食，吃羊肉，红烧羊杂碎，炸油香，茶，盖碗茶。
开斋节，宰牲节，参考日期为传统节日拉动。
穆斯林专门从事贸易，在临夏市的所有街道，你可以看到农贸市场生意兴隆。
○藏传佛教文化和藏族民俗风情甘南藏族自治州自古以来居住，目前的藏传佛教文化发达，藏族民俗风情浓郁，宽松的政治气氛，交通比较方便的神秘旅游区。
藏传佛教的主要教派的藏传佛教传入中国的形式，为广大藏人都是虔诚的信徒。
有宁玛派（红派），萨迦派（花教），噶举派（白教），格鲁派（黄教），噶当派其他门派，每个思想及其理论，学习方法和修复持焦点。
目前负责的格鲁派藏的政治和宗教权力，尊重宗喀巴的鼻祖。
与基础，显著，无论密宗，尤其是密宗重形式的大乘学说的尺寸兼容性“藏传佛教”。
藏人生活在青藏高原和古老的民族，以游牧畜牧业及其边缘地区，主要由植物和迁移。
最初的原始宗教信仰和苯教，现在占主导地位的藏传佛教。
藏民穿着长袍，帐篷，食品，牛羊肉，糌粑粉，大麦粉为基础，交通方便的地方，以水稻，小麦为主食。
藏传佛教文化非常发达，他们的生活围绕着信仰佛教，慈善的方式。
藏族人民热情好客，豪迈粗放，独特的歌曲和舞蹈。
每一个角落都拥有丰富的甘南藏传佛教文化，民俗风情的独特魅力。
○晒佛“晒佛”是佛教寺庙举行的藏传佛教活动，在西藏自治区，甘肃，青海，四川农业地区流行。
周围的日期有所不同。
通常藏在二月初，在六月中旬或四月中旬举行。
在在每年的新年“毛兰姆”祈愿法会会议召开甘肃活动晒大佛寺。
月“毛兰姆”祈愿法会是拉卜楞寺第二季度世嘉木样时，王羽我仿效拉萨祈愿法会，并成立了从晚开始到正月初三，到了17日至。
其间共举行了一些佛教活动。
在第一个月的13日，也被称为“晒大佛”，“亮佛”。
佛祖释迦牟尼佛，弥勒佛，为拉卜楞寺晒小幅巴基斯坦，12英尺宽的雕像，30英尺长，太阳将在河南蒙旗带到佛前在阳光下举行南威尔士州政府山麓佛教仪式，以及诵经，虔诚肃穆。
当太阳佛像在台湾开始阅读僧侣沐浴都是信徒，赞佛功德。
佛活动，晒太阳整个场面宏大，给人的心灵震撼的权力。
甘肃东部的庆阳民间艺术为一体的中国民族的发祥地，由于交通不便，更保留了原有的古老民间艺术的古老传统。
庆阳民间艺术珍品极为丰富，剪纸，刺绣，影子，石头，脸谱，蜡雕，编织，粘贴超过20种的艺术，灯笼，纸模型，民族服饰，艺术壁画，绘画和其他农民。
特别是在复杂的剪纸，彩色刺绣，古董栩栩如生的雕塑，民间艺术俑混合话说庆阳四绝。
庆阳剪纸朴实简约，自然的丰富，复杂的图案，反映生活在华献民原始文化中的图腾崇拜。
郭赞为“上帝的巧妙作品的斩获胜，美国在世界上永远不朽。
”刺绣诚实朴素，粗犷写意风格。
给人的崇高原来的生活，处处洋溢着古代哲学的魅力感。
雕刻品种，尤其是影雕为最雕刻，石兽。
影子产于环的最佳县，对与错顺序，阴阳，虚实，疏密，长短错落有致，浑然天成。
石像鬼雕塑被称为“吉祥”，是祖先保佑逃离小镇埃德蒙图腾崇拜邪恶的想法付诸印刷用雕刻成奇怪的动物人体艺术，有“人面狮”，“虎头”，“动物脸”和掩码为基础的。
俑起源于祭祀仪式的面团，而不是动物，精神追求的祝福性能的表面。
各种动物，花，果，一切都是夸张写意的作品，体现了粗犷之美黄土地的人，宽，深，圆润的美感。
○羊皮筏子“羊皮筏子赛军舰”是一个俚语广为传播在美国马里兰州，它是用来描述夸张的对比羊皮筏子的方法搏击风浪，激流勇进的势头和筏关的英雄气概，描绘具有鲜明的民族地域特色的一道风景线。
把经过特殊的加工方法缝制的羊皮，由充气气球殴打，按照平方米绑在木架数排列，即使它是由羊皮筏子的。
由筏大小，羊皮囊一般在8到16到12居多。
羊皮筏子浮力，改变敏捷，快速帆船。
特别是，总浮力分布在几十个独立的羊皮囊，安全可靠，是必须的。
长羊皮筏，跨越世纪没有现代航渡设施，一直是黄河渡口，载货的主要工具上游，筏工多为穆斯林的素数，与祖先的流逝，他们的生计。
现在，沿兰州黄河航道彩虹飞架，听到哨声，羊皮筏子多已消失。
偶尔看到，也更冒险，以满足好事者的目的。
陕西 - 民俗文化戏又称“乱弹”是主要的歌剧陕西地方戏曲，它是我们现存最古老的戏曲艺术的戏剧，京剧，歌剧，四川，河北等剧目田邦子鼻祖，歌唱，道白，脸谱，人物，性格，演技类是自包含的。
它起源于关中，在西北地区流行。
其特点是：慷慨激昂，宽音大桑在西安，陕西西安yisushe，最有名的歌剧影子的影子陕西学院是中国民间广为流传的道具。
其中一个游戏，以细腻的雕刻影子照在屏幕上的光，在幕后执行器制片人，伴着音乐和歌唱的艺术家，是一个值得欢迎的古老而奇特的戏剧艺术的人。
在汉影萌芽，唐代的发展，兴盛于宋代。
陕西省是中国皮影戏的发源地，它的影子患病率一直居全国前列。
主要集中在农村地区，机构的多样性，组织部门严格有序，保留痕迹民间说书的历史，就是现代秦腔的前身团结。
陕西阴影唱歌不仅范围广泛的高度熟练的演员和电影制片人的雕刻技艺已经达到了很高的水平。
传统剧目“阵列会结婚”，“西湖”等。
眉户等最流行的关中地区，同时也为其他省份如甘肃，宁夏，青海，河南，山西等地，如大众，它是脱胎于由民歌演变而来的。
多见于华阴县一带称为东眉户，在西美美县户和户县第一受欢迎的，悠扬的歌声细腻委婉。
眉户演唱的音乐拥有超过50首乐曲，人物可以在舞台上代表和曲折丰富的情感故事。
陕西户县农民画原画农民民间，取材的基础上，人物，动物，花鸟，简洁美观组成，专注于颜色的数量，追求更多的内容强烈的视觉效果，乡土风情强，内容健康，简单，给人积极向上的激情。
自由多彩的笔触，也是其他艺术兼收国外派的长处，工作增加了新的风格。
形成了独特的艺术风格，以良好的国内外游客和专家。
陕西农民画主要分布在关中户县，陕北的安塞和洛川。
户县被誉为“农民画之乡”农民有2000多本土画家，许多优秀作品被国内外美术馆收藏。
陕北剪纸剪纸窗花，俗称劳动妇女的创造性智慧，她的春节，家家户户的窗口，集中在古黄河文化上的门口贴满了各种各类剪纸，人民幸福，快乐的心情表达得淋漓尽致，近年来，这株黄土高原出生的民间艺术花飘洋过海，深受国外客人的欢迎。
凤翔木板超过400绘画70多年的历史，有深厚的群众基础，扎根于农村，从画图纸，音版，印画，劳动人民在该国是懈怠，手动操作按农民，绘制期望更好的生活，根据发展农民传统的最喜欢的颜色造型的习惯。
通过不断吸收前人的兴趣，艺术家逐步和完善了新的，已在陕西，甘肃，宁夏，青海，四川，著名的区域形成了独特的艺术风格，也有国外的影响。
面对面花花卉生产和流行在陕北关中，在当地被称为花馍。
每一个婚姻婚礼，节日和庆典，乡亲们准备作出各种各样的花馍，造型独特，形态逼真，茶或展出，或馈赠亲朋好友，就可以吃了，又是一个独特的地方特色的艺术品。
制作花馍，和面，热应激的馍馍只有那些技术高超的人谁可以蒸发良好的状态，不变形的花馍。
理想仿制外国游客作为纪念品和礼品秦兵马俑挖掘和展示秦兵马俑，秦兵马俑的马的复制品正成为。
其造型逼真，品种适宜美术馆，博物馆和其他显示器，同时也为家庭陈设，装饰，馈赠亲友。
为了满足外国游客的购物需求，所以秦始皇出陕西，跟踪世界各地的。
仿秦铜车马秦的马是在1980年在中国的东面考古学家的陵墓出土两个大型彩绘铜车马，精致，生动。
Qin铜车马栩栩如生的模仿，以假乱真，既满足外国游客的购物需求，同时也丰富了工艺美术的宝库。
唐代陶器创造了新品种的汉代彩色釉陶的基础上，为白色，陶胎，刷上一层无釉，用黄，绿，青和其他颜色加以装饰，烤，明亮的色彩，光泽柔和，各种栩栩如生的人物，动物俑，它是最高的三种颜色。
凤翔凤翔彩绘泥塑彩绘泥塑以造型优美，色彩艳丽，生动和国外。
传说明朝皇帝的军队驻扎在这里，大多是士兵，江西老表，陶器工艺。
落户的农民，他们做玩具和礼品在农闲，随着时间的推移，发展成为今天的彩绘泥塑。
随着旅游业的发展，古老的民间艺术这朵小花是越来越红火，成为陕西重要的旅游纪念品。
