
写一段家乡的导游词100字加评语,山西的
女士们、先生们: 地处三晋腹地的平遥县,有着悠久的历史和灿烂的文化,是我国现仅存的四大古城之一。
1986年国务院批准为国家历史文化名城。
1994年全国历史文化名城研讨会在平遥召开,会议首推平遥作为申报联合国“人类遗产”项目的第一个古城,晋中之窗1997年,联合国教科文组织考查后把平遥古城正式列入了《世界遗产名录》,从此,晋中之窗座小城名声远扬,慕名而来的海内外游客络绎不绝。
利用行车间隙我把平遥城的历史沿革作个简要介绍。
平遥古城,历史悠久,据出土文物考证,远在新石器时期,我们的祖先就在这里繁衍生息。
有史以来,建置沿革屡经变迁。
晋中之窗称为古陶,是尧帝的封地;西周时名为京陵城,京陵二字作为地名一直沿用至今,是平遥城的前身;北魏时改名为平遥县,并把县治迁到这里。
在漫长的历史岁月中,这里曾有过它的繁华,也曾多次遭受战火的破坏。
现存的城墙是明代洪武年间,即1370年修建的。
明清以来经多次维修,使古城墙得以完整地保存下来。
和顺云龙山说明文五百字
游云龙山坐落在和顺的云龙山,以她的朴素、美丽吸引着成千上万的游客,被誉为“和顺第一山”。
今天我也有幸来到了这人间仙境。
早晨,天气晴朗,我和妈妈,一起来到避暑胜地云龙山的山脚下,一天的登山之旅拉开了帷幕。
顺着高低起伏的台阶,我们缓缓地向前走着,云龙山的松树远近闻名,一路上大大小小的松树像一个个好客的主人,向我们招手,这些松树,在蓝天的映衬下,显得那么美,游人无不啧啧赞叹。
迎着人的涌流,我们来到了云龙山的打水处。
远看,那从龙口中流下的水是那么清澈,不含一丝杂质,在太阳的照射下,泉水闪着金光,人们被眼前的景象所折服。
不少的人们在龙头前接水,想得到龙神的包佑。
这泉水清凉甘甜,细细抿一口,会感到一股凉意冲遍全身,令人舒服无比。
好不容易登到了山顶,终于看到了和顺圣地——九龙柱,九龙柱巍然屹立,傲对碧空,由大理石雕成的,九条活灵活现、生动逼真的五爪真龙盘旋着柱子,像真的一样。
这独一无二的九龙柱是和顺人民用汗水和心血打造而成的,和顺人民无不为九龙柱而骄傲、而自豪。
啊
云龙山,你是那么的优雅,我为你而骄傲、而自豪。
介绍榆社的导游词400字
榆社县是山西省晋中市下辖的,位于山西晋中南部中段,太行山西麓,浊漳北源两岸。
东与左权、和顺为邻,北与太谷、榆次接壤,西与祁县相靠,南与武乡毗邻。
最低海拔987米,属黄土丘陵沟壑区。
年平均降雨量400-600毫米,无霜期90-150天,属温带大陆性气候。
至2008年,榆社县面积1699平方千米。
2014年,榆社县辖4镇5乡:箕城镇、云竹镇、郝北镇、社城镇、河峪乡、讲堂乡、北寨乡、西马乡、兰峪乡、城区管理委员会。
县人民政府驻箕城镇。
文峰塔:位于榆社县城东南1千米的巽山之上,因形如笔架,因而成名。
化石馆,保存有第三世纪的化石。
创建于清代康熙六十一年(1722年),历时三年,至雍正三年(1725)告成。
此塔乃是根据“塔在巽(东南方向)峰则文运胜”的风水言论为振兴榆社文风而建,初期直呼“文风塔”,其后年湮代远讹名“文峰塔”。
塔为锥形砖木结构,共13层,高约38米,占地69.2平方米,内为空心,底层直径约3米。
文峰塔的第一层和第二层有砖砌月梯及回廊,可拾级而上;三层以上有用木板、铁钉而成木梯以供攀高。
其间石阶层层,盘道曲曲,如步云路一般。
塔体的外面,每层都有仿木结构砖雕出檐、斗拱;四面开砌拱券洞门,以供凭览;洞门之上有砖雕塔匾,图案花纹十分精致;塔顶置宝瓶,角隅悬挂风铃,微风吹动,叮当之声不绝于耳。
云竹湖:位于榆社县县域西南部,距县城22千米,距太原市88千米。
湖区地域跨云竹镇和河峪乡两乡(镇),东面紧邻云竹镇,西南、西北分别与武乡县、祁县相邻。
云竹湖系海河流域南运河水系、浊漳河支流。
有没有描写大海景色的作文 有好词好句400~300字的急急急急
广东呢有三个民系:一是广府人,以珠江三角主,二是客家人,主要分居州河源等地,三就是潮汕人啦在粤东一带。
三个民系有不同的语言,习俗,因为他们是由不同的途径来到我们广东的。
很久很久以前,在岭南这片土地上只有猛兽和土著即南越人的时候,就像现在的非洲大陆,听说那时我们这边大象,鳄鱼也很多的,秦始皇派了50万士兵过来这边驻扎,后来还派了很多的女人过来,人们聚集在现珠江三角洲那一带生活慢慢和那些南越人通婚形成我们现在的广府人,讲白话。
所以广府人可以说是当地人,本地人也不为过啦,因为当时的广东的第一代君主赵佗就自称自己是南越王啦。
第二批来广东的是潮汕人,他们是福建的渔民打鱼打到这边来,看到风景不错,食物也充足就留了下来,还有一些是中原混战逃过来的内陆人,后来形成讲潮汕话的潮汕人。
第三批也是因为混战逃过来的中原人,他们刚刚到广东发现南有广府人,东有潮汕人,只好待在粤北这些荒山野岭里,相对于这些地区的原居民而言,他们是客,所以称为“客”。
但不管是什么民系的人,其实都是广东人啦,所以我相信在我们车上会有潮汕人啊,广府人啊,客家人等。
(提问:请问车里面有没有潮汕人啊
),有啊,来来,我来提问提问好吗
请问潮汕包括那几个市呢
对了,汕头,潮州,揭阳,还有没有呢
哟,有人说汕尾也是吧,今天我们要去的地方汕尾也是潮汕地区,大家同不同意
反正跟汕头有同一个字,有头就有尾嘛
其实啊,汕尾并不属于潮汕地区的哦,它只是刚刚好名字跟汕头有同个字而已,其实在很久以前,汕尾这带人也是福建的渔民移居过来,跟潮汕人的区别在于潮汕那边的是爬山爬过来的,汕尾这边的是游水过来的,所以会有点差别,不信
等一下你到了汕尾观察下他们说的话是不是很像福建的闽南语,而不同于潮汕话。
汕尾是比较特殊的,古代的时候属于惠州那边的,近代又被划到汕头那边去,所以既有客家人的习俗,又很像潮汕人,反正现在的世界走相同一,就无所谓是哪个民系的啦,那汕尾的名字是怎么来的呢
原来是因为汕”的意思是海滩的高处,而这里又以美丽滨海风光著称,故得名“汕美”,“美”与“尾”谐音,后来就把“汕美”叫做汕尾。
汕尾港早在宋初就成为商埠,曾经是“舟楫云集”之地,二十世纪二十年代有“小香港”之称。
跟汕头没什么关系。
现在的汕尾包括了汕尾城区,海丰县,陆丰市,陆河县等。
有5271平方公里,总人口213万,如果要算上港澳同胞,海外侨胞的话还要另加百万人。
在全国,可能会有不少朋友,甚至在广东的朋友也许连汕尾的名字都未听说过,或也仅限于听说而已,并不真正对汕尾有多少了解其实,只要提起汕尾的另一个名字——海陆丰,则恐怕普天之下,就算是海外,也没有几个人会不知晓的了
如就有这样一句民谚:“天上雷公,地上海陆丰。
”有人对它作了这样的诠释,坚韧而彪悍的民风,总是孕育着躁动的期待,总是积淀变革的渴望,蓄势待发之后爆一声:嗨,咱们的海陆丰
汕尾市,就是基本上是在原海丰县、陆丰县的基础上设立的
说到汕尾,是绝对避不开“海陆丰”这几个字的
“海陆丰”在全国、在海内外的知名度,要远较“汕尾”为高,要响亮得多
(近年来,有不少人纷纷提议,要将汕尾市改为“海陆丰市”,甚至连本地的省人大代表也将此正式做为提案,提交到了省九届人大进行审议
) 现在许多人对海陆丰人的评价最多的就是凶悍,狠.,打架都是一村一村为单位的,确实,海陆丰人确实很凶悍,这其实跟海陆丰人民在抗日及革命所表现出来的英勇是一样的.当时很多人是“石敢当”,拿着棍棒锄头把那些反动派打得落花流水,所以才有中国第一个红色政权——海丰苏维埃政府。
这个小小的苗头点燃了当时混乱的中国大地,之后红色政权就遍地开花啦。
不过大家不用担心自己好像去到一个野蛮之地一样,现在的海陆丰人民已经温和了很多,跟我们没什么差别,只是在一些风俗方面跟我们不太一样。
特别是语言方面,O(∩_∩)O哈哈~我来给大家show几句,随便教你们几句吧。
其实汕尾不单语言特别,而且在很多方面都很不一般哦,我总结了一下,一个是信仰方面,一个是吃方面。
首先是信仰,如果你在广州,肯定看不到家家户户门柱上挂着神牌,家里面还供着菩萨,财神等等。
他们每天都要向家里各个神上香,每个月的初一,十五会隆重摆果摆肉烧纸钱,如果遇到佛但,神旦要前往寺庙去参拜。
所以一年到头这边土地都会香火缭绕,俗话说有神佛信仰的人民大多都是民心向善的,这句话不是说假的,等一下大家到了汕尾可以观察下路边有没有设立一些石柱,上面刻有南无阿弥陀佛的字样哦,如果你到中国其他地方去肯定看不到得,而那里每一路况不好或者经常发生车祸的路段甚至一些十字路口都有这些石柱,这些石柱不是政府搞的,而且当地人自发捐钱设立,为的是提醒过路人注意交通安全,也祈愿佛祖保佑每一个在此经过的人。
不过说回来,汕尾的人信仰却有点混乱哦,在我们中国有各种各样的信仰,其中信众最多的无非就是佛教,道教,还有基督教。
但是在这里他们不仅道教的神也信,佛教的佛也是他们供拜的对象,在大大小小的当地寺庙里你有时会发现财神爷也会有。
在当地人的家里你可能发现观音菩萨香炉的下面有个土地神的神台。
所以我们可以说他们有点迷信,因为他们什么都信,只要是可以保佑他们的,他们很乐于捐钱去修各种各样的寺庙,也乐于用大把钱请寺庙的和尚帮他们家的车,房,等等开光,甚至是手腕上小小的手链。
这群靠海的人民,还信仰着另一个伟大的神,就是妈祖啦,妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。
在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。
之前有没有人听过妈祖的事迹
传说在很久很久以前,有一对夫妇住在福建的某个海边,已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。
就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。
所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。
因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。
长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,因为她在村里的威望,父母顺从她的意愿。
她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。
她性情和顺,热心助人。
只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。
人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。
生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。
湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。
她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年(987)九月初九,是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。
这一天,湄洲岛上群众纷纷传说,他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起,又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。
从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。
因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。
妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠,于同年在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。
祖庙于天圣年间(公元1023-1032年)扩建,日臻雄伟。
明永乐年间(1403年-1424年),航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。
至清康熙时,已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。
可惜,原有金碧辉煌的建筑群已废圯,现存原建只剩下“林默的父母祠”,规模较小。
近年来,湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作,已初具规模。
莆田湄洲岛的上妈祖庙,天津的天后宫,澳门的妈祖阁,台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。
同样在汕尾也有很多妈祖庙,特别是在靠海的地方,几乎是每一村必有一妈祖庙,而最大的要属城区里那个凤山妈祖庙啦,她是汕尾人民、旅居台港澳同胞及海外侨胞寻根问祖的圣地。
同时凤山祖庙作为汕尾港历史沿革的佐证,反映了当地古、近代的渔业、农业、商业贸易、交通运输以及文化艺术、传统习俗和民间信仰,是汕尾港的发祥地。
里面有汕尾凤山妈祖雕像。
又称“天后圣母”,高16.83米,由468块花岗岩雕造而成,是大陆规模最大的妈祖雕像。
虽然我们的行程没有凤山妈祖,不过很幸运在我们酒店的旁边就有一个当地最为古老的妈祖庙,每一年红海湾的渔民要出海的时候,都要到哪去祭拜,所以等一下我们到了酒店,不妨在下海游水前先到妈祖庙去拜拜哈。
另外一个汕尾的特色是吃方面的,可能我们都是广东人,都知道广东人最会吃的啦,天上飞的,地上爬的,什么没吃过啊,特别是广州人要排到全中国最会吃的第一位,吃遍南北,吃遍天上地下左右东西海内外。
不过你不一定吃过汕尾的小吃哦。
在汕尾特别是在海丰非常好吃,小小的城区竟然有一条几千米的美食街,每天最为繁华的地方。
车来车往人人的目标就只有一个:吃
所以那条美食街可以从早旺到第二天凌晨。
各种美食特色小吃啦,甚至在某些地方也可以吃到很多的野味。
但最著名的是这里的麻鱼粥,鱼丸,海鲜,还有菜粿,小米,牛肉片等等,但最特别要数菜茶啦,如果你上百度去查还不一定可以查得到得美食,它是海陆丰最为特色的小吃啦,用浓浓带有茶香的猪骨汤做底,加上经过香油炒过得各种当季最新鲜的蔬菜伴上开水烫过的粉丝,还有瘦猪肉,虾米,腊肠等做成最香,爽,鲜的菜茶,当地人也叫做灯菜。
在每一年元宵节前后家家户户必吃的食物。
现在不用等到元宵节就可以在一些餐厅吃得到啦。
不过我们这一次就没有缘分吃到这种小吃,因为这种小吃流行在海陆丰,在红海湾就只有市场那里有一家小排档有,不过味道并不正宗,有兴趣大家可以去试试。
说到吃,肯定要介绍一下我们这两天的伙食啦,当然是以海鲜为主的啦,特别是红海湾的虾姑,就是广州人眼里的赖尿虾啦,跟我的手掌这么大,肉质鲜美,而且只只虾姑里面都有很多的虾膏,除了虾姑,你们还会品尝到当地很出名的鱼丸,用最鲜的鱼制成的,鱼肉最美味另类吃法,还有牛肉饼,牛肉丸,它的弹性可以美一颗兵乓球,咬在嘴里,香在心里,回味无穷。
如果吃不过瘾,晚上有大大小小的一百多家的排档供你们去选择,想不想听着海浪声吃海鲜呢
如果想就要好好计划晚上的行程啦。
除了吃的让我们嘴馋,汕尾这个地方还有很多地方值得你们以后去走走的,比如前面我提过的一点,海丰的苏维埃政权所在地——全世界第二座红宫红场,(第一座在俄罗斯的莫斯科)里面有近代革命详细的各种介绍,也可以到哪去缅怀我们那些伟大的革命者,特别是连周恩来都佩服的澎湃烈士啦,可能孙中山你们一定熟悉得不得了,但是澎湃也是个出现中学历史书上的人物,虽然不及孙中山伟大,不过他所创造的功绩在海陆丰人民的心里却比孙中山还要重,在那里没有人不认识澎湃这个人,甚至那些小学生每一年都要到红宫红场去宣誓才能成为一名共青团员,在他们的作业里也一定会有一篇关于澎湃的作文。
而他的成长经历竟然跟孙中山有几分相似哦,童年时都受过一些有先进思想的人的影响,长大后都先后到过日本留学,在日本搞了很多反对日本侵略的活动。
澎湃其实出生在海丰最为富裕的家族里,他家可以说是当地最大的地主啦,每年收租一千六百多担外,还放租仔四百多担,并有厕围四座(就是那时的公告厕所,当时时没什么化学肥料的啦,最好的肥料就是公共厕所里的粪便啦,所以当时彭家把厕围租给农民,每年可以收入很多钱的。
)鱼媪三口(就是在沿海海滩围垦而成的一种既可以养鱼,又可种一造水稻的地方,面积常常是从几十亩到百余亩,收入很大)房产六十多间,又经营杂货店,鱼行和杉行,油厂等等。
总之是非常有钱啦,而且他们家男女老少补上三十口,被统辖的农民男女老幼不下千五百余人,所以平均每一个人有五十个农民做奴隶。
不过他家虽然富,却没有权,家族里无人在“朝中”做官,他爷爷经常自叹自己有钱无势,所以十分期望自己有个能在朝廷里当官的子孙,可以光耀门庭,后来澎湃出生了,他爷爷找人算命说他以后可以带来家族很多的荣耀,所以从小澎湃就被当做掌上明珠,倍加宠爱。
他童年的时候做过很多顽皮捣蛋的事情都没怎么受到惩罚,甚至之后提出要去日本留学的时候,家人也只能顺其意。
不过他读书倒是真的很厉害,当时什么先进思想都源源不绝进入他的脑袋里,特别是社会主义的民主思想,导致了他后来没帮他家族带来兴旺,反而成了最激烈的破家仔。
从日本回来后,他觉得要改变当地的现状必须先从教育抓起,当了教育局长,不过随着他的革命越搞越大,他的生活倒是越过越清苦了,后来在成立农会的时候,他当着很多农民群众的面把他家那些租约,房产等等一一烧尽。
一夜间,他家从最大的地主变成跟困苦的农民阶级一样。
幸好那时,他爷爷已经过世了,不然肯定气得跳起来。
因为他这样的决心,六个人的农会发展到了千人,万人。
甚至陆丰,惠州那边的农民粉粉站起来加入了农会。
他也先后到了很多地方去宣传,发展各个地方的农会,你们知道吗
其实广州的农讲所就是在澎湃的影响下建立的,他是农讲所的第一届主任,才是第二三届的主任。
后来条件成熟的时候,澎湃就领带了海丰人民成立中国第一个苏维埃政权,就在红宫红场里,我这样简单的几句并不能描绘出当时革命的艰苦和澎湃的努力。
但是他是真的做到啦,把海丰农民带离了封建的土地,成为土地的主人。
可以说,澎湃是发展农民革命的第一人。
不过天妒英才,他不幸在上海被捕,虽然周恩来等人尽力营救,但最后还是秘密被杀了。
他跟孙中山一样终身投入在解救中国人民的革命里,但不同的是他不是病在床上,而是在革命的战场上。
和他一起还有他的妻子蔡素萍,她在澎湃的影响下也是一个非常出名的革命烈士。
澎湃的事迹无法在这里一一述说,如果你们对他感兴趣的话,可以到他的故居去走走看看,他的故居是非常有特色的,是栋结合西洋风格的小楼房,听说周恩来也在里面住过呢。
除了澎湃,其实海丰这边还出过很多的名人,比如近代革命里很出名的军HUA政要陈炯明,音乐家马思聪等等。
景点呢
也有很多,比如陆丰的玄武山,褐石旅游区。
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海丰的莲花山,大家都听过深圳的莲花山,广州的莲花山,这莲花山可到处都有啊,但是最高的还是属海丰的莲花山,而且终年香火旺盛,是个宗教盛地,大大小小的寺庙很多,最出名的是鸡鸣寺和莲花寺,l里面还有个莲花山旅游度假区,有海丰的几大景。
当然目前最受欢迎的就是今天要去的红海湾啦,它其实是个半岛来的,而且当地人不叫红海湾,红海湾其实海域的名称,他们叫遮浪,意思就是那个半岛遮挡住大海的海浪,所以红海湾有个很出名的特色就是大海有一边海浪涛涛,一边静如湖泊。
它的形状就像紧握拳头向外伸出的大拇指啦。
广东有很多海边,比如广州往西有上下川岛,有阳江闸坡,阳西沙扒湾,有放鸡岛,中部有深圳的大小梅沙,往东有惠州巽寮湾,汕头的南澳岛,等等各个海域看起来都差不多,但细察会有很多不同的地方,在沙质方面尤数红海湾不排第一,也排第二,在水质方面清澈无比,而且风光无限,是深圳附近的情人最佳的婚纱拍摄地啦。
如果你们今天去到绝对不会后悔的哦。
一定要好好玩哈。
度过愉快的两天游红宫红场和澎湃故居作文300字
写虹山湖游览顺序的作文300字
“我爱……”句式似乎经过几千年千辈人之口用得有点俗了。
当年的方鸿渐对“绝世无双的”唐晓芙,深恨“发明不来一个新鲜飘忽的说法”表达自己的情感。
而在今天,在价值多元化已被国人普遍接受的当下,“我爱……”句式显得简单而直奔主题,契合当下的快节奏。
像学者莫砺锋,完成20万字的《漫话东坡》后,用一句“我爱东坡
”倾泻了对苏东坡的滔滔江水之情;像作家罗望子,在他的一部中篇创作感中直抒:“我爱女人
”引发世人绵绵无尽的对女性的诗意暇想。
无法免俗的我,也只好用这样的句式对我一直关注的、曾经俗陋的虹山水库的破茧成蝶彰示欣悦之情。
我不是安顺本地人,上世纪80年代初面临大学毕业分配时,才与一位贵阳同窗第一次来到这片黔中热土。
印象中的安顺没有什么像样的建筑,像个灰头土脸的旧时小媳妇,但这位同窗临走前留下的一句话至今记忆犹新:安顺有个虹山水库,这就是它的“美的所在”。
但那时候的虹山水库确乎“盛名之下,其实难副”;即便二十年后,在虹山水库重新蓄水后的2004年,虹山水库也似乎确凿只有一池污水、沿岸茅厕,有负“美的所在”之名。
这并非空穴来风,有文龙生兄发表在《安顺日报》2004年7月7日第一版的《几百吨污水非“小事”》为证;也有本人发表在《安顺日报》2004年9月20日第二版的《还虹山水库“美的所在”》为据。
当年的这篇小文写了一次在虹山水库垂钓的见闻:每天有几百吨污水直接排入库区,沿岸的水质完全变黑,漂满死鱼、塑料袋等垃圾;岸边垃圾堆、化粪池和厕所繁积林立,哪儿能找到“美的所在”的碎片只羽
文中还展望了虹山水库的未来:“有朝一日,沿库居民能够搬迁,市人民医院像三0二医院那样迁址,污水处理系统开始工作,沿岸曲径通幽,亭台楼阁,绿树成荫,那时的虹山水库才真的称得上是‘美的所在’了。
”如今看来,除了市人民医院迁址这项大工程还在紧张进行外,我当年的憧憬都变成现实了,难怪在虹山湖的回廊上经常听到:政府真是为安顺老百姓做了一件大好事了
每每翻阅当年这篇小文,总会莞尔一笑:我这半个安顺人,也会有和安顺市民市委市政府心有灵犀的一天啊。
第二十九个教师节这天一早,照例和正在与肥胖较劲的老妻到虹山水库走路。
以往的教师节我不在上班,就在上班的路上,今年有了闲暇在虹山公园走路了。
身无杂务,心态也绿色起来,便能体味到很多的情趣。
安顺建了好多广场,我以为都不如虹山公园来得水灵,因为它有一湖初现青绿的水,还有熙来攘往的游人。
教师节这天去的时候居然没车位了,只好停在管理所办公室门口,影响了水管所工作人员的进出,走完一圈回来时向工作人员一叠声的道歉。
优美的环境也让忙碌的人们有副好心情吧,工作人员态度还好,把停在车后的摩托开走,移开了告示牌,车子才能挪动——虹山公园的人气是越来越旺了。
在虹山公园走路,什么人都遇得到,像二铺场的小猪,各窝是各窝的,这话有点俗,倒也符合实情。
据我观察,早上流连于虹山水库的人群,以年长者居多。
曾路遇几个老者,听他们闲摆:日子好过了,哪个想死哦
是以中老年越来越重视健康了,每天到这有山有水有花有树有人气的地方走走路,聊聊天,买买菜,钓钓鱼,游游泳,跳跳舞,唱唱歌,练练剑,怡悦性情,锻炼身体,延长享受好日子的天数,当在情理之中。
在虹山水库观景,远山叠翠塔吊比肩可看,九曲回廊亭台栉比可看;素桥横波浮光耀金可看;依依杨柳田田荷叶可看。
尤可看者,还是在湖景中活动的人群:与村妇村夫砍小菜价格者可看;排队买现舂糍粑者可看;悠闲垂钓者可看;游泳跳水者可看;亮嗓听歌者可看;舞剑起舞者可看;疾走慢跑者可看……而在尤可看者中,又以不同年龄段的女性可细看深看。
我以为一座城市是不是靓丽,先得看看这座城市的女性是不是靓丽。
因为女性是流动的风景;是不凋的花朵;是移人的尤物。
作家罗望子说:“世界上没有女人会接近死亡,小说没有女人就会黯淡无光。
……在女性身上,不仅体现着生命的丰沛和充盈,还体现着生命的奥秘和玄机,生命因女性而庄严,小说也因女性而灿烂。
”据我在安顺生活三十年的经验,现在的安顺女士们,眉眼活了牙齿白了,面容娇了身材颀了,发型俏了穿着潮了,一句话,长者雍容中者风情少者清婉。
其间的中者长者,不管年轻时是否高矮胖瘦,是否西施王嫱鸠盘荼,这把年纪了,哪怕风韵犹存,也莫不对自己的身材容貌不自信起来,故锻炼特别勤勉,神情尤其虔诚。
有一支“欣悦太极队”,多为中老年女性,她们身着或红或白或青绸衣,手摇鲜红绸扇,一举手一投足,一抬头一转身,圆润和顺,衔接自然;还有一支“安顺阳光健美操热队”,这一拨人数众多,两三个戴白手套的中年女士为领舞者,几圈人伴着悠扬的乐曲起舞,也多为略微发福的中年女性,跳的是时下最时尚的“佳木斯快乐舞步健身操”。
据说这套操是融合了体育、舞蹈、健美操等多种运动形式,融入流行歌曲等现代时尚元素、追求人体健康与美的运动项目,是由黑龙江省佳木斯市退休干部于继承发明的一套健身体操。
它是一种行进间的有氧健身操,特别适合于中老年人演练。
故在小山附近的广场上,每天都有几圈中老年女性伴着乐曲痴痴起舞。
我欣赏她们在音乐伴奏下的翩翩舞姿,欣赏她们轻摇红扇的腾转挪移,欣赏她们举手投足间溢出的那份悠闲那份淡定。
有花香草香的风景怡人,在有花香草香风景中的女子更怡人,而在有花香草香风景中起舞的女子尤为怡人。
雍容的风情的清婉的女子,不管她们是高贵的,平庸的,机智的,木讷的,质朴的,绝望的,神经质的,异禀的,另类的,柔情似水的,执着极端的,都为美丽安顺抹上了诗性的风韵。
虹山湖初具“美的所在”的风情,成为安顺少长咸集的休闲、健身、娱乐的家园,成为市民接待异域宾朋的胜地。
今年的2月18日,我的五位大学同窗从贵阳来,招待他们的首选就是游逛虹山湖。
那天也凑巧了,正逢雨水节气,虹山湖为我的同窗呈现了奇妙的景致:一半是雨一半是阳,印证了神奇的中国农历;在东边飘雨西边日出的时候,不经意间现出一道彩虹,同学纷纷拿出照相机和手机拍照,留下了这美妙的时刻,不仅让虹山湖名副其实,也给我这半个安顺人绷足了面子。
虹山湖再现彩虹,是在呼应虹山湖面貌的持续更新吧。
游走在虹山湖的回廊上,远处你能看到林立的塔吊,极张扬地证明着这座城市的生机。
除此之外,更多的工程似乎不那么张扬地进行着。
报道说政府还将投入10亿元巨资,打造虹山湖二期景观工程,“将建成5万平方米的综合公园,包含婚礼宫、露天温泉、湿地公园等,让虹山湖成为安顺的一个地标,一个真正的城市中心公园。
日前,虹山湖二期景观整治工程中的一期工程,在原虹山公园地块上进行改造,将建成5万平方米的综合公园,公园包含6800平方米的婚礼宫,用于举办婚礼;一个商业步行街,由武当路步行街、环湖西路步行街共同组成;一个集各种游乐设施的儿童游乐园、一个露天温泉、一个4500余平方米的游泳馆、一个综合服务中心,以及相应的木栈道、小岛、绿体等基础设施。
此外将在虹山村地块上兴建具有文化特色的酒吧一条街以及相应的安置房,并围绕虹山湖建设一个环湖的湿地公园。
”我看到挖掘机已经开进现场,打造升级版的虹山湖亲水景观工程已经启动。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。
”虹山湖诸多胜景的打造,离不开清澈的活水。
不那么张扬地进行着的还有“引千入虹”工程,市政府早在2004年就有“引千入虹”的动议,作家邓克贤在当年的3月23日的《安顺晚报》上撰文表达了对“引千入虹”的欣慰。
这项工程经过六、七年前期准备,2010年8月正式开工,工程浩大投入不菲,至今还在紧张进行,市民足可翘首以待:活水不久将直奔虹山湖而来。
“引千入虹”无疑是一个功在当代,利在千秋的大好事,它能让虹湖水更清虹湖景更美,它能让贯城河水流动起来,荡涤污泥杂草,置换死水臭水,让贯城河恢复到四五十年前水清见底的模样,成为鱼虾浅游的乐园,成为孩童嬉戏的天堂,成为“縠皱波纹迎客棹,绿杨烟外晓寒轻”的诗意画境。
安顺,蕴含着“平安顺意”的吉祥,有虹山水库“美的所在”这张名片,身为安顺人有福了。
我爱安顺
我爱虹山湖
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