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杭州民谣导游词

时间:2014-07-01 00:20

杭州美丽风景写一篇作文三百五十字作文

篇一:杭州西湖“上有天堂,下有苏杭.”人们都称杭州是人间天堂,这么美丽的地方,我从小就向往那里,今天,我美梦成真了!     早晨,阳光洒满了整个杭州市,我们怀着高兴的心情,向西湖出发!西湖,这个名字大家一点也不陌生.西湖有许多古人写过诗、词来赞美,天达对西湖的热爱.   我们随着拥护的人群来到西湖边,一幅美景映入眼帘,到处花红柳绿,一派生机勃勃的景象.游人们都拿着相机留影想把时间停留在这一分钟.站在岸边,一阵风掠过,撩乱了我们的头发,看,柳枝像一位美丽的姑娘,扭动着纤细的腰枝,好像在欢迎我们的到来.上船喽!我应接不暇地看着两岸的美景,看见了这边,那边又错过了.呀!西湖水平如镜,可以映出影子,水绿得像一块无暇的翡翠,清得可以看见湖底的沙石.船浆激起的微波扩散出一道道水纹,仿佛是一块未经打磨的铜镜.“看,那边桥头,就是传说中白蛇和许仙第一次见面的地方.”导游说道,我顺着他的指点看,有一座弯弯的小桥,旁边有几棵柳树依偎在一起,连神仙也选择在这里约会,我的眼里,仿佛浮现出白蛇和许仙第一次见面的情景.这时,天空中下起淅淅沥沥的小雨,雨中的景色更迷人,湖水撞在石头上,发出叮叮咚咚的响声,小鱼纷纷躲在荷叶底下,荷叶上沾满了晶莹透亮的水珠,水珠在荷叶上左摆右摆.岸边的小草在雨中傲然挺立,柳叶经过雨水的冲洗更加翡绿、动人.西湖附近还有打虎英雄武松的墓碑、雷锋塔……     时间到了,我恋恋不舍地离开了西湖,杭州西湖真美,怪不得有神仙的传说,诗人的佳话,我真不虚此行.篇二:杭州西湖苏堤春晓苏堤全长2.8公里,系北宋诗人苏东坡在1089年主持疏浚西湖工程时取湖泥葑草筑成.堤上自北而南有跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六座石拱桥.初春,湖面薄雾如纱,堤上桃红柳绿,鸟鸣声声,意境动人.在堤南端建有苏东坡纪念馆.     平湖秋月平湖秋月三面临湖,筑水轩平台,是眺望西湖景色的好地方,尤其在皓月当空的秋夜,“一色湖光万顷秋”,景色更为幽美,成为品茗赏月的佳处.1959年,平湖秋月又修建了八角亭、湖天一碧等建筑,更使景色增添不少艳丽.     断桥残雪断桥,又名段桥.古朴舒逸,横卧于白堤之上,杭州民谣中亦有“断桥不断”之说.每当雪后,伫立桥头,欣赏湖山雪景,分外妖娆.民间故事描述白娘娘和许仙即在此相会.桥堍东北端建有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭.     花港观鱼花港观鱼是一个占地300余亩的大公园,整个公园由红鱼池、牡丹园、花港、草坪、密林等部分组成.花、鱼、港为园内的主景,其间配以亭台楼阁、水榭曲桥,处处洋溢着诗情画意.     柳浪闻莺 柳浪闻莺是一座以春花为主景的大花园,沿湖柳荫夹道,轻风吹拂,春日黄莺鸣转其间,园内有掩映在修水繁荫之中的闻莺馆,樱花簇拥中的“日中不在战”纪念碑,以及精巧的室内园林“聚景园”.沿湖一带是欣赏“三面云山,一湖秀水”的好去处.     双峰插云双峰是指北高峰和南高峰.南北两峰遥遥相对,其间群山起伏连绵数十里.在洪春桥畔“双峰插云”亭处眺望两峰,景色耐人寻味.每当春秋雨季,云雾缭绕,双峰隐露,景色如同一幅泼墨山水画卷.     三潭印月三潭印月又名“小瀛洲”,是西湖三岛之一.古时浚湖,湖泥堆积成洲,围以环形堤埂,构成“湖中有岛、岛中有湖”的园林布局.南北有九曲桥,东西是一条浓郁夹道的绿堤.岛上建有浙江先贤祠、九狮石、开网亭、水香榭、花鸟厅、三潭印月碑亭、“我心相印”亭等.岛南端湖面上有三座石塔,塔高约2米,造型别致.每逢皓月当空,泛舟湖上,即可看到“月光映潭,影分为三”的奇景,故名“三潭印月”.     雷峰夕照雷峰塔原建在夕照山的雷峰上,每当夕阳西照,塔影与山光辉映,形成了“雷峰西照”的优美景色.此塔于1924年倒塌,现正待重建.(注:此景位于西子国宾馆内).    南屏晚钟南屏晚钟是指南屏山下的净慈寺内晚间传出的悠扬钟声,歌曲指的就是这儿.净慈寺为西湖名刹之一,寺内有一口十一吨重的铜钟,每当暮色苍茫,梵钟长鸣,山谷皆应,故名“南屏晚钟”.全寺有三座大殿,还有宗镜堂、慧日阁、济祖殿和神运井等古迹.     曲院风荷整个公园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林区、郭庄六个景区.岳湖为泛舟佳处,竹素园以翠竹为主景,曲院藏于水杉密林中.风荷区五个荷池分别栽种有红莲、白莲、并蒂莲等.密林区有吊床、木屋可野营.曲院风荷南端有一处为杭州仅存较完整的古典庭院--郭庄,庄周濒湖构筑,飞檐翅角,乌瓦白墙,优雅有致,古色古香,素称西湖园馆中之最富幽趣.篇三:杭州西湖“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.”大概大家都学过这首诗吧,这诗中提到的西湖美景,我今年去夏令营时也去享受了一下杭州西湖的美景,体验了水光潋滟晴方好时的景致,收获还是很大的.     首先,是西湖的柳树.西湖的河堤上种植着许许多多的柳树,瞧,柳树那美丽身姿可真让人羡慕,它正以西湖的水作为一面镜子,梳妆打扮呢!它犹如一位亭亭玉立,优雅端庄的少女,正用一把木梳子梳理自己柔软的头发,微风一起,“少女”跳起了欢快的舞蹈,她那发丝也随之飘起来,体态万千,由然而生一种感慨,在这里游玩,确实感受到了大自然温柔的一面.     其次,是西湖的水.我站在西湖旁,放眼看着西湖的水,湖水碧绿清澈,就是在2米内水深处,我们可以凭肉眼看清各种各样的鱼儿游动.西湖的水绿似大地,但要比大地绿得深沉;似碧玉,但要比碧玉绿纯正.只要有一丁点风,湖面就会闻风而动,泛起层层涟旖,一圈一圈地荡漾开来.让人不由自主地产生很多思绪.     最后,就是西湖的八角亭了.从远处看,八角亭像一串串珍珠连在一起,走近看,亭子上花纹雕刻得非常美,我想雕刻师傅是下了一定功夫的,亭子下面就是椅子,供游客们歇息观赏.今年,我是夏天到的西湖,所以在下面歇息的人可以说是人山人海呀.     总之,在西湖游玩,有种这样的感觉,我好像置身在一幅山水画里.篇四:美丽的杭州西湖我们都知道这样一句话:“上有天堂、下有苏杭”.今天,我们一家三口如愿以偿的来到了美丽的杭州.     晚上,吃过晚饭,我们全家一起来到了杭州著名的西湖看夜景.我和爸爸妈妈漫步在西湖边.听着湖水轻轻地拍打着苏堤的声音;看着水中的灯船和建筑物上的灯火,一闪一闪,任微风轻轻地拂过脸颊,那感觉真是美极了.     早晨,我们跟着旅游团再次来到西湖.这次我们全家乘船来到了西湖的中心.以前,我只是在课本里看到名人写过描写西湖的文章、诗歌、,真正的西湖我还没见过.今天,终于可以打开眼界了.课本上的《饮湖上初晴后雨》写得真是太好了!和我今天看到的西湖一模一样.     远处的山峰在被太阳照成了金色云雾中,隐隐约约、似有似雾.走到小桥上,看着湖水缓缓地流动、清澈见底.池塘里的荷花开了,荷叶苍翠欲滴,荷花千姿百态,有的把“脑袋”抬得高高的,好像在向太阳公公问好,有的低头含蓄,好像在照镜子,还有的把脸颊轻轻歪在一遍,好像懒懒的正做着甜蜜的梦.     荷叶下,一条条五颜六色的金鱼在水中追逐嬉戏.荷花丛中,金鱼们正在成群结队地玩耍.瞧!那边一群金鱼好像在玩捉迷藏似的.一群金鱼都躲在荷叶下,等着其他金鱼来找,一旦找的金鱼快来了,一大群金鱼又慌慌忙忙地藏到另一片荷叶下.咦?那边怎么那么热闹呀!原来是几个小朋友在拿面包喂金鱼呢!一个小朋友把一小片面包丢进水里,大小鱼儿都过来抢着吃,眨眼之间就吃完了.     漫步来到湖心岛康熙皇帝亲笔题写的石碑前,只见石碑上刻着“三潭印月”四个大字.     咦?三潭映月的映字怎么写成复印的“印”字呢?我问导游:“这个三潭印月的印字写错了,不应该是复印的印.”导游解说道:“当年康熙皇帝下江南,看三潭映月这么美丽神奇,就提笔写下了三潭印月这四个字.可是不小心把三潭映月的映字写错了.但是没有人敢说出来,因为皇帝是九五之尊、一言九鼎,他金口一开没有办法改变,所以一直流传到现在”.     大家可能还不知道吧!三潭印月共可以印出几个月亮呢?还是让我来告诉大家吧!三潭印月共可以印出33个月亮呢!怎么样,很多吧!但是三潭印月的这33个月亮是怎么算出来的呢?听我慢慢地告诉你,每到中秋节时,当地居民划着小船,到三潭印月的三潭边,在每个潭里面放一支燃烧的蜡烛,在把5个圆洞用纸糊起来.到了晚上,三个潭的15个洞像月亮一样应到水中,再加上天上一个月亮,水里映一个月亮,再加上人们心中的一个月亮,一共是33个月亮.神奇吧,共有33个月亮呢.     杭州的西湖正是太美丽了.

写西湖的作文结尾

乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。

据谭家湾古文化遗址的考证表明,大约在6000年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。

那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。

唐时,乌镇就隶属苏州府。

唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。

乌镇称“镇”的历史可能从此开始。

乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾以河为界分为乌、青两镇。

河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县,至直1950年乌青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。

乌镇景区是2001年1月1日正式开放的,虽然开发较晚,但起步较高,保存得非常完整,整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。

现在景区里面依然有老百姓居住,并没有因为旅游开发而把他们全部搬走,他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活,乌镇也因此悠然自得原汁原味,是生活着的古镇

现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有3米,是活水,连通京杭运河。

河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的,所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

在这边不远处可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。

跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了,还可以看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。

过桥以后,首先来到的是财神湾,原先这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比较特殊,呈“十”字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了区别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店,它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂,但也有120多年的历史了。

它是由宁波药商陆庆馀创建的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,在柜台四周约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走,接下来看到的就是刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路的习俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给了商纣王,当时百姓为此很敬重比干,特别是一些商人,他们认为做生意就应该诚心诚意,象比干一样,所以比干奉为财神。

现在我们所走的这条街叫东大街,全长1300米,走的都是旧石板路,两旁都是古民居,整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。

望过去非常整齐干净,因为开发时把所有的三线两管全都下地了,现在两旁人家家里都是有水也有电的,并家家户户帮他们装好了抽水马桶,污水也不排到旁边的河里了,因此旅游的开发也改善了一定的居住环境。

江  南  百  床  馆各位领导接下来我们参观的是江南百床馆,顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式各样的古床。

这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家,七进深的一个老宅子。

首先我们看到的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床:明,马蹄足大笔管式架子床,至少有400年历史了,明式家具简洁大方,用料讲究,整张床都是用黄榉木所做的。

接着我们住里进,里面有一张是百床馆中的镇馆之宝,拔步千工床。

在这看到的是清,拔步千工床,为什么说是千工床呢

就是指一天一工,一千工是指一个木匠需要一千天,也就是三年时间了。

雕刻之精致也谓之巧夺天工。

此床共雕刻了106人物,古时以108为吉祥数字,而且此床为新婚床,加上一对新婚夫妻刚巧凑足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面积达六个多平方,共有四进深,第一进是换鞋处,第二进是更衣室,第三进是放马桶箱的,在古代称它为子孙桶,就是现在家里的卫生间了。

最后一进是主人睡觉休息时所用的,设备这齐全相当于现在的套房。

在这床上最有特点的地方就是悬挂在空中的那块木牌了,是以前做床的木匠送给那床的主人的,相当于现在的一张贺卡,还有一种说话,此牌就好比咱们现在住酒店挂在门上的请勿打扰牌哦看完千工床再往里走,在这一进可以看到的是三张风格一样的床,是属于中西合璧的,在床两边还有两个罗马柱是西式的,在床挂落上有牡丹花,牡丹花在中国的古代是国花代表富贵,还有葡萄和双喜,葡萄是多子多孙,多子多福;双喜是中国人结婚时用的代表喜庆。

也就是说这床也是当是时结婚时所用的喜床,而这床是民国初留下来的,材料是红木做成的。

那刚才我们看的大部分都是双人床,接下来往里走可以看一下两张小姐床。

首先我们看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四岁的小姑娘所睡的,虽然是小姐床,但是这张床上它所雕的大部分都是武将的图案,可以说这位小姑娘她是不爱红妆爱武妆,是属于花木兰这一型的,而且她的志向也是非常高,抬头可以看到有两行字,“双手要捞天边月,一石击破心底天”。

在这张床上还雕刻了蝙蝠的图案,蝙蝠代表了多福,威武的狮子还起到了避邪的作用。

旁边是清代的小姐床,这张小姐床的颜色比较亮丽是红颜色,这是一种比较珍贵的银子漆,床上的人物都是镀金的。

现在我们看到的是藤榻,也可以称之为“罗汉床”,它就像现在人们家里的沙发,可以在上面喝茶,下棋,聊天,抽烟等等,你看它还配有床几,根据需要可拿下来也可以放上去的。

在“罗汉床”的对面我们还可以看到这两张姐妹床,它们之所以被称为姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于这两张床是我们当地同一个木匠师傅制作的,风格和款式差不多,把它们放在一起展出所以命名为“姐妹”床。

你看中间“鸾凤和鸣”四个字不就是代表了夫妻恩爱吗

江  南  民  俗  馆接下来我们进入了另外一户人家金家厅,在这里展出的是有关于乌镇当地的民俗民风.首先我要参观的是衣俗厅,有关于民国三四十年代的江南一带的人物的穿着。

在这个橱窗中我们看到的男女的穿着是当时那个年代较为普遍的,女子穿着以旗袍为主,而男子则穿上长衫,礼帽配西裤、皮鞋,这也是当时受到西方文化影响的表现吧。

在这边的这个场景中我们看到的四个人,从衣着服饰可来判断其身份,里面坐着的是账房先生,淡色短衫长裤的是当时的文人或小商人的穿着打扮,而头戴乌毡帽的则是劳动者,蓝色长衫的则是伙计的形象。

在我们身后的这个橱窗中看到的是民国时期的西服,学生装及中山装。

学生装是由西服演变而来,也是日本制服的改良,简便不用戴领带。

中山装是由学生装演变而来的,民国18年由国民党政府定为国家制服。

四个口袋,分别代表“四维”:礼、义、廉、耻。

袖口上三个扣子表示国民党三民主义:民主、民权、民生。

再往边上过来看到的历史照片是茅盾和家人穿着的介绍,从服饰来看,茅盾也是出生于小康家庭的书香门第,待会我们会去茅盾纪念馆和故居参观;再这边看到的是三十年代的妇女时装;边上橱窗中看到的是清代汉族女子的穿着袄裙及满人所穿的旗袍,旗袍也是旗女之袍的简称。

到了民国时期,旗袍也已经西化了,线条趋向于全身的裁剪了。

现在我们进入的是岁俗厅,这是当地人每年的正月初五接财神的一个仪式,中间桌子上摆放的都是接财神所需的供品。

头桌是水果,用到的有甘庶、桔子、苹果、寓意了甜甜蜜蜜节节高高;二桌是糕点、菱角,代表了称心如意,财源广进;三桌是三牲,猪头、雄鸡、鲤鱼,但是整个仪式最特别的是中间吊起的这条鱼,这鱼当地人在接完财神后要放生,放生的鱼就是代表了年年有余。

看过了当地人接财神的展厅后,现在我们来到的是节俗厅,中间的是斋月堂。

每逢八月十五中秋节,当地人都要祭拜月神,祈求全家子孙团圆。

两边是江浙一带的风俗习惯:贺岁拜年、元宵走桥、清明踏青、立夏称人、端午粽子、分龙彩雨、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重九登高、冬至祭祖、腊月小更。

现在我们看到的这个展厅比较喜庆了,是乌镇人以前结婚的仪式。

展示了民国年间新婚夫妻拜天地的情景。

中间是个喜堂,供奉了送子观音像,观音前面所放的是:红枣、花生、桂圆和荔枝,象征着早生贵子。

这两位身着大红喜服的就是新郎新娘了,新娘旁边所站的就是能说会道的媒婆了,新郎身后的胡须长长的老先生则是主婚人司仪了。

坐着的两位是新郎的父母高堂,按男左女右坐在那里。

民间的婚嫁风俗向来很讲究,在司仪的主持下:一拜天地二拜高堂,三乃夫妻交拜。

行礼之后,用两家各出一条的红绸带结成同心花球式的牵巾,新郎新娘各牵一头,新郎面对新娘倒行将新娘缓缓牵入洞房

“父母之命,媒妁之言”是中国传统婚姻的一般原则,先由媒人传言,再由父母决定,当事人往往对自己的婚姻没有直接表示意见的权利,因此二人未曾认识,新娘头上的红盖头是最后入洞房后新郎所去揭开的,当然不可直接用手,得手持一杆搁在如意之上的称,挑去红盖头,喻意为“称心如意”

屋子右边所放是以前新娘子出嫁时的嫁妆了,有子孙桶、漆盒、绸盒、樟木箱、澡盆、饭篮等, 对面还有以前女孩子出嫁时坐的花轿,因为传统的婚育观念女孩子十五、六岁就出嫁了,而且南方的姑娘长得娇小玲珑,所以花轿很小,四人抬的。

另外还有三个条箱,用于放丝绵被的。

乌镇的女孩子出嫁时,连被子一并都要嫁入男方家的。

最后一个展厅就是寿俗厅了,由于中国人的传统观念比较强,祝寿讲究做九不做十,也就是说逢九做比较隆重。

六十大寿是在五十九岁时做的,中间桌子上摆放的是做寿用到的东西,三尺三的长寿面,取其长长久久之意,还有乌镇特色糕点定胜糕。

正堂中供奉了福、禄、寿三星。

两旁分别挂有百福,百寿图和麻姑献寿等图案。

高 公 生 糟 坊走过传统居民区,接着便来到了传统作坊区。

乌镇特产很多,除杭白菊、姑嫂饼外,还有三白酒也是其中之一。

古时民间的作坊大都以前店后坊的格局布置。

接着请大家随我往里走。

乌镇的三白酒历史悠久,早在朱元璋登基做皇帝时,就有浙江的官员把三白酒进献给朱元璋。

他喝过之后大加赞赏,封为贡酒。

从此三白酒的作坊就开始兴旺发达起来。

但是直到清朝同治11年(1872年),向工部申请,朝廷才颁发公文。

从此,高公生糟坊正式挂牌营业。

之所以称它为三白酒,是因它的原料所命名的。

白米、白面、白水。

即由糯米、小麦和地下深井水经过二次发酵、二次蒸馏所酿制而成的粮食白酒。

酒精度55度。

三白酒制作方法复杂,大致如下:先把糯米放在大缸中加水浸泡,一般需要十二小时,然后用木桶装上糯米蒸熟(约半个小时)。

蒸熟后用冷水淋凉,倒入大缸中,拌入酒曲粉。

每缸中大约放入四桶,然后把饭压紧,在中间挖一个小洞,盖上盖子进行发酵,二、三天后,在小洞中 有酒浆溢出,此时前发酵已经完成。

前期发酵完成后,在缸里加水至缸口,同时再倒入一桶刚蒸熟的饭,密封进行主发酵。

一个星期后进行开耙,用木耙把发酵过的米饭上下搅拌均匀,去除二氧化碳,再密封继续发酵。

48小时后把缸里的酒酿装入酒坛进行后期发酵。

四、五个月后进行压榨,把酒糟和酒水分开,其酒水放入蒸馏箱。

架上铁架,上面铺上小麦粉和糯米进行蒸馏。

出来的酒分为酒头、酒中、酒尾。

然后去头掐尾,酒头和酒尾放开,与下次压榨出来的酒水一起再蒸馏,即所谓的二次蒸馏酒,也就是55度的三白酒

那么了解了三白酒的酿制原理,接着就来品尝一下当地的特产——三白酒

蓝 印 花 布 作 坊各位领导,前面就是蓝印花布作坊。

走进这扇古老的木门,这儿是一个天井,也是晾布匹的地方。

蓝印花布始于后晋,发展于宋元,鼎盛于明清。

旧时,我们乌镇一带染坊遍布,最多时有十几家之多。

可见当时这个印染业在乌镇是非常兴旺的。

由于蓝印花布特殊的原料及工艺,我们也将它俗称“石灰拷花布”或“药斑布”。

走进这个在展厅,再看这旁边这些橱窗中,陈列了不少明清时的衣服,布料,蚊帐,头巾等物品一些现代工艺的制品“清明上河图”,“世纪上海”等。

在这里您还能目睹到许多明清时,和更早的制作蓝印花布的工具。

比如在古书《二仪实录》里讲到的夹缬板,就是最古老的印染工具。

看过展厅,让我们到边上这间小屋,参观一下上浆和拷花工艺。

这道工序是制作蓝印花布非常重要的步骤。

就是用事先刻好的花版,平放在上好浆的白布上,均匀地刷上调和好的石灰粉和黄豆粉。

为什么要刷上这两种粉

因为石灰粉可以起防染作用,也就是说拷上石灰粉的地方是染不上颜色的。

而黄豆粉有较强的粘性,可以把石灰粉牢牢地固定在布上。

上好浆在这里面晾一星期左右,再拿到隔壁的染坊去染色。

一进染坊,一股焦味扑面而来。

在这大染窑下是用暗火烧砻糠的。

使染窑保持一定的温度。

像它的制作染料是用板蓝根的叶子,根可以治感冒的。

一般蓝印花布要经过反复七八次之多。

最后再把浆刮掉,有浆的地方就是白颜色的,而其它地方是蓝颜色了。

在这染窑中央有一根毛竹是空心的,就是烟囱。

在这染坊中,柱子,烟囱上都贴着一张红纸,这就是吉祥如意纸,上面绘着梅葛二仙的画像。

相传这蓝印花布是他们的发明的。

所以旧的江南,几乎每家染坊都供着葛洪,梅福画像,奉他们为行业的祖业。

传 统 作 坊 区走过仁义桥,现在所到的是传统作坊区。

这边有各式各样的民间传统工艺,当地的老百姓所开的各种小作坊集聚一起也是煞有特色的。

首先我们看到的是一家姑嫂饼作坊。

姑嫂饼是乌镇的传统名点,据考察,已经有一百多年的历史了。

姑嫂饼味道鲜美,油而不腻,酥而不散,又香又糯,甜中带咸。

这种充满乡土气息的糕点价廉物美,是馈赠亲友的最佳礼品。

有一首民谣这样赞美姑嫂饼:姑 嫂 一 条 心 , 同 做 小 酥 饼 。

白 糖 加 焦 盐 , 又 糯 又 香 甜 。

那么这种饼为什么叫“姑嫂饼”呢

它又是怎么来的呢

据说很久以前,乌镇有一家小糕饼店,是一户姓方的人家开的。

起先,他们只是从大作坊里批一些糕饼来卖,后来,他们生下一男一女,靠这小本买卖难以糊口了,于是,夫妻俩想学酥糖来卖。

他们仿造酥糖的配料,用炒过的面粉,熬过的白糖,去壳的芝麻,煎熟的猪油等细心的拌匀,蒸熟,然后用模具制成一个个小酥饼。

由于用料考究,制作精良,他们的酥饼生意越做越好,财源茂盛,镇上的同行十分眼红。

为了保住自己的财源,夫妻俩对酥躺的制作方法严格保密,他们夫妻俩亲手配料,自家人动手制作,工具不外借,技术只传儿子、媳妇,不传女儿,因为女儿将来要出嫁,制饼方法就会传出去了。

眼见得嫂嫂得到密传,他家女儿心中不服气。

有一次,嫂嫂正在做酥糖,女儿骗嫂嫂说姆妈叫她有事,嫂嫂一走开,她急忙到灶间抓了一把盐,拌在嫂嫂制作的那堆粉料里。

她想,这样,嫂嫂做的酥饼味道肯定不好,一定卖不出去,出出自己心里那口气。

哪里知道,这次她嫂嫂配料做出来的小酥饼销路特别好,个个赞不绝口。

店主人二丈金刚摸不着头脑,等她弄明白是自己女儿捣的鬼后,灵机一动,借题发挥,说这种饼是他家姑娘阿嫂合作配制而成的,并且,将甜中带咸,香味独特的小酥饼命名为“姑嫂饼”了。

这一来,小酥饼的名气居然传遍了江、浙一带,也是我们乌镇的传统糕饼。

您在这里不仅可以观看其整个制作过程、品尝姑嫂饼的风味,而且还可以戴上一次性手套亲手做几个呢

接着我们来到的是一家木雕坊,里面有木雕师傅现场雕刻。

东阳木雕名声远播,为浙江的三雕之一,一件件精美的木雕作品伴随着淡淡的木香,给人一种传统、朴素的美。

旁边热气腾腾的是乌镇的青团了,它是用南瓜的叶子揉着米粉做成的,中间包着豆沙的陷,感觉可是非常诱人的噢

再看这儿的竹器坊,制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工艺品,有竹篮子、针线箩、杯垫、首饰盒、斗笠等等,质朴清新。

安置在现代的居室里也是很有意味的。

如果您有充裕的时间,不妨指定或设计一个物品现场制作,这可是挺有意义的噢

在回味坊的旁边就是竹艺斋了,浙江盛产竹子,这边的竹刻和竹根雕都是师傅根据竹子本身的特点因才制宜,精心设计而成的,所以每一件作品都是独一无二的,看

这里面还有不少师傅的得意之作呢

这是一间制作湖笔的小作坊。

湖州是“湖笔”的发源地,在历史上乌镇曾一度隶属于湖州府乌程县。

湖笔始创于公元前二百多年,历经两千年制作的改进和完善,形成了独特的民间手工制笔工艺传统。

它采用山羊、鸡狼、山兔等兽毛为原料,经过手工七十多道工序制作而成,具有尖、齐、圆、健四大特色,毫性钢柔相济,书写得心应手,是为“毛颖”之冠。

如果您喜欢书法绘画的话,相信您一定能在这里找到一支称心如意的笔。

来到这边还有很多各式作坊,如:真丝手绘的作坊,制作铜器的作坊,还有工艺车木和磨制梳子的作坊等。

除此之外,您看还有刨老烟丝和纳布鞋的作坊呢

在这,想必您对乌镇的传统手工艺已经有所了解了吧

它们也是民间文化折射的璀璨的光芒噢

江 南 木 雕 馆各位领导接下来我们要来到的是江南木雕馆。

进门首先看到的是一对紫黑色的木柱,图案分别是龙与凤,取龙凤呈祥之意。

这类柱子在古代被称为仪式柱,它主要的作用在于装饰性。

旧时,家中若有红白喜事,正厅之上都要悬挂中堂,这对柱子便是置于中堂两侧。

由于柱子价值极高,一般人家都是在需要时才去租用,用完即还。

走过天井看到的院落当地人称为百花厅。

长窗,牛腿、挑头、垂柱、月梁等等,到处是精美的花纹,称它为百花厅是毫不夸张的。

廊前的牛腿上是圆雕的明暗八仙。

垂柱上的莲花、牡丹、芍药、菊花及四只花篮更是美仑美奂,可谓是木雕工艺中的精品。

厅中陈列的是一根巨大的掮梁。

原是一祠堂中的旧物,用一根四米多长的香樟木雕刻而成。

所刻图案是郭子仪拜寿时的全家福。

郭子仪是唐玄宗时的大将,曾率兵平定了“安史之乱”。

上面雕刻了郭子仪、郭夫人、七子八胥及四名丫环,三位同朝大臣等二十四人。

跨过一进院子又是三间厅堂,厅中最显眼的是两根异常粗大的刻花柱子。

这两根柱子直径1.5米,需三人才能合抱。

两根柱子上,一面上方刻有一威武的狮子,下端则是一女孩。

另一面,上端是一男孩,下方则是一高大的大象。

这柱子显然不属于江南木雕,是属于东南亚一带的图腾柱,一般是立于大型寺庙之前,其作用类似于中国的石狮子。

据说,此柱可能来自于徐州一带,据载,在古代中国,时常有民族大迁徙,明末时,有一少数民族从南方往北迁徙过程中,保留了古老的本民族传统风俗,并与当地人格格不入。

这两根柱子便是该族原始图腾柱,是丰收与兴旺的象征。

在回过头可以看到的是天花板,我们是看它的贴粘技术,不是看它的雕刻技术,是雕刻好以后贴粘上去的,当中的牡丹花是中国古代的国花代表了富贵,两边还雕刻了凤,凤穿牡丹代表了大富大贵了。

在两边的橱窗里还展出的是由沈墨宁先生个人收藏的清朝初与清朝末之间的木雕作品。

看完以后我们可以往旁边的过道出去。

余 榴 梁 钱 币 馆走过东大街,我们将要参观的下一个景点,被誉为“江南有钱人”的余榴梁先生的钱币馆。

余榴梁1942年出生于乌镇,现在上海定居,40年中他收藏了世界230多个国家和地区的钱币25000多种,其中金属币21000多种,纸币3000多种,花钱1100多种,他的家犹如一座“万国银行”。

余先生与钱币结下如此深厚的渊源,其实与他当时所学的专业是大有关系。

1960年当时18岁的他进入了上海江南造船厂,在厂内开办的铸造专业技校学习后,他便渐渐对钱币收藏产生了深厚的兴趣,在以后40年的收藏生涯中,他不仅收藏钱币而且也研究钱币,成为了钱币收藏界的佼佼者。

近年被评为“全国十佳收藏家”之一。

展厅所陈列的是中国花钱,即古时的纪念币,在收藏过程中,他不仅深入阅读在研究有关钱币方面的著作,还广泛阅读历史和文学书籍。

收藏、阅读、研究三结合,使他的理论水平大大提高,先后撰写论文500多篇,专著10多部,其中《中国花钱》是我国第一本“花钱”专集,弥补了这一领域研究的空白。

在这展出有一枚是古钱.,十分珍贵,南宋时期的大宋河山,是开炉钱中的一种。

开炉钱是指历代钱局在正式铸造前,先精工铸制一批带有纪念性质的钱币。

发行数量相当少,江南地区偶而有所发现,但从来没有批量发现。

据传“大宋河山”当时存世仅五枚,其它四枚或早已流落国外,或湮灭不知所终。

在橱壁上所展示的是民国时期军阀割据的纸币,省内内部发行所用,出省就毫无价值,相当于地方粮票的作用。

其中有一张面额最大的纸币,新疆银行发行的六千万元,但当时只可换来一个大饼,可叹民国时期通货膨胀,货币贬值。

当然,余先生的货币总价值达360多万元。

因此亦被称为“江南有钱人”。

乌镇的名人很多,茅盾先生当属首位。

他的故居正座落于镇中心。

游西湖作文开头和结尾

篇杭州西湖“上有天堂,苏杭.”人们都称杭州是人间天堂,美丽的地方,我从小就向里,今天,我美梦成真了!    早晨,阳光洒满了整个杭州市,我们怀着高兴的心情,向西湖出发!西湖,这个名字大家一点也不陌生.西湖有许多古人写过诗、词来赞美,天达对西湖的热爱.   我们随着拥护的人群来到西湖边,一幅美景映入眼帘,到处花红柳绿,一派生机勃勃的景象.游人们都拿着相机留影想把时间停留在这一分钟.站在岸边,一阵风掠过,撩乱了我们的头发,看,柳枝像一位美丽的姑娘,扭动着纤细的腰枝,好像在欢迎我们的到来.上船喽!我应接不暇地看着两岸的美景,看见了这边,那边又错过了.呀!西湖水平如镜,可以映出影子,水绿得像一块无暇的翡翠,清得可以看见湖底的沙石.船浆激起的微波扩散出一道道水纹,仿佛是一块未经打磨的铜镜.“看,那边桥头,就是传说中白蛇和许仙第一次见面的地方.”导游说道,我顺着他的指点看,有一座弯弯的小桥,旁边有几棵柳树依偎在一起,连神仙也选择在这里约会,我的眼里,仿佛浮现出白蛇和许仙第一次见面的情景.这时,天空中下起淅淅沥沥的小雨,雨中的景色更迷人,湖水撞在石头上,发出叮叮咚咚的响声,小鱼纷纷躲在荷叶底下,荷叶上沾满了晶莹透亮的水珠,水珠在荷叶上左摆右摆.岸边的小草在雨中傲然挺立,柳叶经过雨水的冲洗更加翡绿、动人.西湖附近还有打虎英雄武松的墓碑、雷锋塔……     时间到了,我恋恋不舍地离开了西湖,杭州西湖真美,怪不得有神仙的传说,诗人的佳话,我真不虚此行.篇二:杭州西湖苏堤春晓苏堤全长2.8公里,系北宋诗人苏东坡在1089年主持疏浚西湖工程时取湖泥葑草筑成.堤上自北而南有跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六座石拱桥.初春,湖面薄雾如纱,堤上桃红柳绿,鸟鸣声声,意境动人.在堤南端建有苏东坡纪念馆.     平湖秋月平湖秋月三面临湖,筑水轩平台,是眺望西湖景色的好地方,尤其在皓月当空的秋夜,“一色湖光万顷秋”,景色更为幽美,成为品茗赏月的佳处.1959年,平湖秋月又修建了八角亭、湖天一碧等建筑,更使景色增添不少艳丽.     断桥残雪断桥,又名段桥.古朴舒逸,横卧于白堤之上,杭州民谣中亦有“断桥不断”之说.每当雪后,伫立桥头,欣赏湖山雪景,分外妖娆.民间故事描述白娘娘和许仙即在此相会.桥堍东北端建有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭.     花港观鱼花港观鱼是一个占地300余亩的大公园,整个公园由红鱼池、牡丹园、花港、草坪、密林等部分组成.花、鱼、港为园内的主景,其间配以亭台楼阁、水榭曲桥,处处洋溢着诗情画意.     柳浪闻莺 柳浪闻莺是一座以春花为主景的大花园,沿湖柳荫夹道,轻风吹拂,春日黄莺鸣转其间,园内有掩映在修水繁荫之中的闻莺馆,樱花簇拥中的“日中不在战”纪念碑,以及精巧的室内园林“聚景园”.沿湖一带是欣赏“三面云山,一湖秀水”的好去处.     双峰插云双峰是指北高峰和南高峰.南北两峰遥遥相对,其间群山起伏连绵数十里.在洪春桥畔“双峰插云”亭处眺望两峰,景色耐人寻味.每当春秋雨季,云雾缭绕,双峰隐露,景色如同一幅泼墨山水画卷.     三潭印月三潭印月又名“小瀛洲”,是西湖三岛之一.古时浚湖,湖泥堆积成洲,围以环形堤埂,构成“湖中有岛、岛中有湖”的园林布局.南北有九曲桥,东西是一条浓郁夹道的绿堤.岛上建有浙江先贤祠、九狮石、开网亭、水香榭、花鸟厅、三潭印月碑亭、“我心相印”亭等.岛南端湖面上有三座石塔,塔高约2米,造型别致.每逢皓月当空,泛舟湖上,即可看到“月光映潭,影分为三”的奇景,故名“三潭印月”.     雷峰夕照雷峰塔原建在夕照山的雷峰上,每当夕阳西照,塔影与山光辉映,形成了“雷峰西照”的优美景色.此塔于1924年倒塌,现正待重建.(注:此景位于西子国宾馆内).    南屏晚钟南屏晚钟是指南屏山下的净慈寺内晚间传出的悠扬钟声,歌曲指的就是这儿.净慈寺为西湖名刹之一,寺内有一口十一吨重的铜钟,每当暮色苍茫,梵钟长鸣,山谷皆应,故名“南屏晚钟”.全寺有三座大殿,还有宗镜堂、慧日阁、济祖殿和神运井等古迹.     曲院风荷整个公园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林区、郭庄六个景区.岳湖为泛舟佳处,竹素园以翠竹为主景,曲院藏于水杉密林中.风荷区五个荷池分别栽种有红莲、白莲、并蒂莲等.密林区有吊床、木屋可野营.曲院风荷南端有一处为杭州仅存较完整的古典庭院--郭庄,庄周濒湖构筑,飞檐翅角,乌瓦白墙,优雅有致,古色古香,素称西湖园馆中之最富幽趣.篇三:杭州西湖“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.”大概大家都学过这首诗吧,这诗中提到的西湖美景,我今年去夏令营时也去享受了一下杭州西湖的美景,体验了水光潋滟晴方好时的景致,收获还是很大的.     首先,是西湖的柳树.西湖的河堤上种植着许许多多的柳树,瞧,柳树那美丽身姿可真让人羡慕,它正以西湖的水作为一面镜子,梳妆打扮呢!它犹如一位亭亭玉立,优雅端庄的少女,正用一把木梳子梳理自己柔软的头发,微风一起,“少女”跳起了欢快的舞蹈,她那发丝也随之飘起来,体态万千,由然而生一种感慨,在这里游玩,确实感受到了大自然温柔的一面.     其次,是西湖的水.我站在西湖旁,放眼看着西湖的水,湖水碧绿清澈,就是在2米内水深处,我们可以凭肉眼看清各种各样的鱼儿游动.西湖的水绿似大地,但要比大地绿得深沉;似碧玉,但要比碧玉绿纯正.只要有一丁点风,湖面就会闻风而动,泛起层层涟旖,一圈一圈地荡漾开来.让人不由自主地产生很多思绪.     最后,就是西湖的八角亭了.从远处看,八角亭像一串串珍珠连在一起,走近看,亭子上花纹雕刻得非常美,我想雕刻师傅是下了一定功夫的,亭子下面就是椅子,供游客们歇息观赏.今年,我是夏天到的西湖,所以在下面歇息的人可以说是人山人海呀.     总之,在西湖游玩,有种这样的感觉,我好像置身在一幅山水画里.篇四:美丽的杭州西湖我们都知道这样一句话:“上有天堂、下有苏杭”.今天,我们一家三口如愿以偿的来到了美丽的杭州.     晚上,吃过晚饭,我们全家一起来到了杭州著名的西湖看夜景.我和爸爸妈妈漫步在西湖边.听着湖水轻轻地拍打着苏堤的声音;看着水中的灯船和建筑物上的灯火,一闪一闪,任微风轻轻地拂过脸颊,那感觉真是美极了.     早晨,我们跟着旅游团再次来到西湖.这次我们全家乘船来到了西湖的中心.以前,我只是在课本里看到名人写过描写西湖的文章、诗歌、,真正的西湖我还没见过.今天,终于可以打开眼界了.课本上的《饮湖上初晴后雨》写得真是太好了!和我今天看到的西湖一模一样.     远处的山峰在被太阳照成了金色云雾中,隐隐约约、似有似雾.走到小桥上,看着湖水缓缓地流动、清澈见底.池塘里的荷花开了,荷叶苍翠欲滴,荷花千姿百态,有的把“脑袋”抬得高高的,好像在向太阳公公问好,有的低头含蓄,好像在照镜子,还有的把脸颊轻轻歪在一遍,好像懒懒的正做着甜蜜的梦.     荷叶下,一条条五颜六色的金鱼在水中追逐嬉戏.荷花丛中,金鱼们正在成群结队地玩耍.瞧!那边一群金鱼好像在玩捉迷藏似的.一群金鱼都躲在荷叶下,等着其他金鱼来找,一旦找的金鱼快来了,一大群金鱼又慌慌忙忙地藏到另一片荷叶下.咦?那边怎么那么热闹呀!原来是几个小朋友在拿面包喂金鱼呢!一个小朋友把一小片面包丢进水里,大小鱼儿都过来抢着吃,眨眼之间就吃完了.     漫步来到湖心岛康熙皇帝亲笔题写的石碑前,只见石碑上刻着“三潭印月”四个大字.     咦?三潭映月的映字怎么写成复印的“印”字呢?我问导游:“这个三潭印月的印字写错了,不应该是复印的印.”导游解说道:“当年康熙皇帝下江南,看三潭映月这么美丽神奇,就提笔写下了三潭印月这四个字.可是不小心把三潭映月的映字写错了.但是没有人敢说出来,因为皇帝是九五之尊、一言九鼎,他金口一开没有办法改变,所以一直流传到现在”.     大家可能还不知道吧!三潭印月共可以印出几个月亮呢?还是让我来告诉大家吧!三潭印月共可以印出33个月亮呢!怎么样,很多吧!但是三潭印月的这33个月亮是怎么算出来的呢?听我慢慢地告诉你,每到中秋节时,当地居民划着小船,到三潭印月的三潭边,在每个潭里面放一支燃烧的蜡烛,在把5个圆洞用纸糊起来.到了晚上,三个潭的15个洞像月亮一样应到水中,再加上天上一个月亮,水里映一个月亮,再加上人们心中的一个月亮,一共是33个月亮.神奇吧,共有33个月亮呢.     杭州的西湖正是太美丽了.

用地点转换顺序写的杭州西湖的作文

“上堂,下有苏杭.”人们都称杭州是天堂,这么美丽的地方,小就向往那里,今天,我美梦成真了!     早晨,阳光洒满了整个杭州市,我们怀着高兴的心情,向西湖出发!西湖,这个名字大家一点也不陌生.西湖有许多古人写过诗、词来赞美,天达对西湖的热爱.   我们随着拥护的人群来到西湖边,一幅美景映入眼帘,到处花红柳绿,一派生机勃勃的景象.游人们都拿着相机留影想把时间停留在这一分钟.站在岸边,一阵风掠过,撩乱了我们的头发,看,柳枝像一位美丽的姑娘,扭动着纤细的腰枝,好像在欢迎我们的到来.上船喽!我应接不暇地看着两岸的美景,看见了这边,那边又错过了.呀!西湖水平如镜,可以映出影子,水绿得像一块无暇的翡翠,清得可以看见湖底的沙石.船浆激起的微波扩散出一道道水纹,仿佛是一块未经打磨的铜镜.“看,那边桥头,就是传说中白蛇和许仙第一次见面的地方.”导游说道,我顺着他的指点看,有一座弯弯的小桥,旁边有几棵柳树依偎在一起,连神仙也选择在这里约会,我的眼里,仿佛浮现出白蛇和许仙第一次见面的情景.这时,天空中下起淅淅沥沥的小雨,雨中的景色更迷人,湖水撞在石头上,发出叮叮咚咚的响声,小鱼纷纷躲在荷叶底下,荷叶上沾满了晶莹透亮的水珠,水珠在荷叶上左摆右摆.岸边的小草在雨中傲然挺立,柳叶经过雨水的冲洗更加翡绿、动人.西湖附近还有打虎英雄武松的墓碑、雷锋塔……     时间到了,我恋恋不舍地离开了西湖,杭州西湖真美,怪不得有神仙的传说,诗人的佳话,我真不虚此行.篇二:杭州西湖苏堤春晓苏堤全长2.8公里,系北宋诗人苏东坡在1089年主持疏浚西湖工程时取湖泥葑草筑成.堤上自北而南有跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六座石拱桥.初春,湖面薄雾如纱,堤上桃红柳绿,鸟鸣声声,意境动人.在堤南端建有苏东坡纪念馆.     平湖秋月平湖秋月三面临湖,筑水轩平台,是眺望西湖景色的好地方,尤其在皓月当空的秋夜,“一色湖光万顷秋”,景色更为幽美,成为品茗赏月的佳处.1959年,平湖秋月又修建了八角亭、湖天一碧等建筑,更使景色增添不少艳丽.     断桥残雪断桥,又名段桥.古朴舒逸,横卧于白堤之上,杭州民谣中亦有“断桥不断”之说.每当雪后,伫立桥头,欣赏湖山雪景,分外妖娆.民间故事描述白娘娘和许仙即在此相会.桥堍东北端建有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭.     花港观鱼花港观鱼是一个占地300余亩的大公园,整个公园由红鱼池、牡丹园、花港、草坪、密林等部分组成.花、鱼、港为园内的主景,其间配以亭台楼阁、水榭曲桥,处处洋溢着诗情画意.     柳浪闻莺 柳浪闻莺是一座以春花为主景的大花园,沿湖柳荫夹道,轻风吹拂,春日黄莺鸣转其间,园内有掩映在修水繁荫之中的闻莺馆,樱花簇拥中的“日中不在战”纪念碑,以及精巧的室内园林“聚景园”.沿湖一带是欣赏“三面云山,一湖秀水”的好去处.     双峰插云双峰是指北高峰和南高峰.南北两峰遥遥相对,其间群山起伏连绵数十里.在洪春桥畔“双峰插云”亭处眺望两峰,景色耐人寻味.每当春秋雨季,云雾缭绕,双峰隐露,景色如同一幅泼墨山水画卷.     三潭印月三潭印月又名“小瀛洲”,是西湖三岛之一.古时浚湖,湖泥堆积成洲,围以环形堤埂,构成“湖中有岛、岛中有湖”的园林布局.南北有九曲桥,东西是一条浓郁夹道的绿堤.岛上建有浙江先贤祠、九狮石、开网亭、水香榭、花鸟厅、三潭印月碑亭、“我心相印”亭等.岛南端湖面上有三座石塔,塔高约2米,造型别致.每逢皓月当空,泛舟湖上,即可看到“月光映潭,影分为三”的奇景,故名“三潭印月”.     雷峰夕照雷峰塔原建在夕照山的雷峰上,每当夕阳西照,塔影与山光辉映,形成了“雷峰西照”的优美景色.此塔于1924年倒塌,现正待重建.(注:此景位于西子国宾馆内).    南屏晚钟南屏晚钟是指南屏山下的净慈寺内晚间传出的悠扬钟声,歌曲指的就是这儿.净慈寺为西湖名刹之一,寺内有一口十一吨重的铜钟,每当暮色苍茫,梵钟长鸣,山谷皆应,故名“南屏晚钟”.全寺有三座大殿,还有宗镜堂、慧日阁、济祖殿和神运井等古迹.     曲院风荷整个公园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林区、郭庄六个景区.岳湖为泛舟佳处,竹素园以翠竹为主景,曲院藏于水杉密林中.风荷区五个荷池分别栽种有红莲、白莲、并蒂莲等.密林区有吊床、木屋可野营.曲院风荷南端有一处为杭州仅存较完整的古典庭院--郭庄,庄周濒湖构筑,飞檐翅角,乌瓦白墙,优雅有致,古色古香,素称西湖园馆中之最富幽趣.

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