导游证考试考的导游词是哪几个地方
12、理解下列中加点词语在的含义。
（4分） （1）坐在台阶上，色的阳光在细仄的山路上婆（2分） （2）山石渐渐包容了我，阳光扑簌簌地投在我全身。
（2分） 13、第⑤段中“人的自然与山的自然被热汗和阳光搅合到了一起”这句话有什么含义
（3分） 14、全文表现了作者怎样的思想感情
（3分） 15、请赏析第④段画线句子在语言上的表达效果。
（4分）答案：12、（1）“婆娑”的意思是盘旋舞动的样子。
这里指阳光在细仄的山路上闪耀，盘旋舞动。
（2）“包容”的意思是宽容、容纳。
这里指“我”处在群峰环绕之中，被包围，被容纳，成为山的一部分。
13、面对险峻的山峰，爬华山的人无论男女老少贫富贵贱，都展露出人最原始、最自然的一面；攀登者的热汗和山路上的阳光融合在一起，交相辉映，人与自然和谐统一。
14、表达了作者对攀登者不畏艰险、勇于攀登精神的赞美之情，对人与自然和谐统一的向往之情，对人与人之间拥有真诚、信任美好情怀的愉悦之情。
15、采用了拟人的修辞手法，赋予阳光和山路以活力，形象地写出了山路的细仄和阳光的炽热。
“挤”“摔”“爬”等动词用的很妙，把阳光照耀下的山间美景写得生动活波，极富表现力。
《爬华山》全文：2010年5月末一天的下午，高客在高速公路上，过了临潼就开始加速，急迫地想靠近华山。
远看华山高耸入云，半山腰有白云一般的东西，导游告诉我，那不是云，是石头，白色的巨石。
汽车停了，我终于走近华山，近距离地看到了华山白色的巨石，一面面矗立在那里，等着我。
华山像是巨大的白色纪念碑，尤其是千尺幢一带，简直刀劈一般地整齐，想，该用怎样的巨刀，才能削出这样的绝崖啊。
次日，登华山。
听当地文化人介绍说，老子当年驾青牛犁山开道一路来到华山，道家高士陈抟也在这里修行过。
当年韩愈爬华山，恐恐然也，官员为先生疗恐，大饮，待他喝醉后，从山顶抬下来，也可谓悠哉游哉，孤独的唐朝公主也来这里修行“成仙”......时间给世人留下了想象空间。
想象是个好东西，能使人忘记忧愁和苦难，仙人，仙境，成仙，这些飘飘渺渺的词汇在别的地方不好用，在华山则恰逢其地，栩栩如生。
尽管华山有“道”，尽管现代人在华山把道文化渲染得稀里哗啦的，来华山寻道的人，没有几个真正定居在这里的，他们宁愿站在“道”外看“道”，觉得好玩，就是了。
走进华山，陡立而巨大的白石到处可见。
有的山峰倒是用几块山石垒成，有的整座山就是一块完整的山石，令人惊叹。
我是一个喜欢完整的人，看到这般通体完整的山和洁白巨石，就勾出了蕴藏在心底的崇高。
登山很苦，我终因腿关节有骨刺的原因，舍弃了从五龙桥徒步登北峰的快乐，径直坐索道抵北峰之巅。
登得主峰，也没有一览群山小，更没有留恋“华山论剑”，径直从北峰拾步而下，抵达猢狲愁拐弯处，一屁股坐在山的石阶上，看金色的阳光在细仄的山路上婆娑。
石阶是从大山母体上雕刻出来的。
我坐石阶上，山石渐渐包容了我，阳光扑簌簌地投在我的脸上、身上，驱逐经年储存在身体里的疲劳，整个人从里到外都是亮的。
定睛再看正在猢狲愁一带的爬山人，样子很是有趣，一个个撅着屁股爬山，不是用两条腿，而是手脚并用，像猿猴一般；即使有稍微从容一些的，也要狠狠地扯着山道边的铁锁链，依赖铁锁链的定力帮他们爬过华山这最艰难的一段。
北峰一带的阳光还够不上毒，但能把每个爬山人的脸膛照得贼亮，不是皮肤的本色，而是皮肤里渗出的热汗和阳光搅合到一起，油光油光的。
阳光把每个爬山人照得白灿灿，一个个像是太阳人。
阳光很宽，山路很窄，阳光想把山路挤压得更加细仄，而山路则想把显得无所不达的阳光挤到山谷里，最好摔得重一些，无力再爬到山坡上，这是有意思的一件事。
山路上很闹，我的心很静，打坐在稍微宽些的石阶上，一眼看到斜对面的山壁上，镌刻“河山永寿”四个大字。
四个字很有章法，听人说是一位将军的书法，我很喜欢这四个字，如果有可能，真的想把它卸下来作门匾，装到邯郸小巷子我家的门楼上。
华山有道，道，讲究师法自然。
在华山，我不仅看到了华山风景的自然，还看了在华山陡峭的山路上的人体自然：凡是爬山者爬到靠近北峰的猢狲愁拐弯处，一律气喘吁吁，不管高个子，还是低个子，不管是达官贵人，还是平民百姓，胸部一律强烈地起伏，每起伏一次，都要发出同样的“吁——”的声音；爬山者每挪一步，都要“吁——”一声，山道上“吁——”声连连。
这一声声的“吁——”发自肺部，仅有粗壮和纤细之分，并没有威严和猥琐之差别。
自古华山一条路，这些爬山人，启步爬山的时候，也许还能谈笑风生地把爬山视作一件趣事，但是攀抵北峰一带毕陡的山路时，大都再没有力气说话，爬山是体力活，有的攀山客累得实在走不动了，拉着铁链子稍微歇一阵，脚步短暂地凝固在山路上。
可以说几乎所有的攀山人都不能一口气爬上山顶，总是爬一阵，停一阵；停一阵，爬一阵。
爬爬停停，停停爬爬，累极了，就顺势坐到石阶上化为一滩稀泥。
他们一路攀山，四千多个台阶把他们的风趣吃掉了。
因为我是坐索道到华山北峰的，没有经过爬山之苦，就有精力去想象当年汉朝和唐朝的皇帝是怎样爬山封禅的
皇帝们登山时也许坐轿，但其坐姿未必优雅，因为山太陡了，皇帝坐在轿里也未必不胆战心惊。
皇帝的时代过去了，我眼前的爬山人不再是皇帝，而是工人、农民、学生，他们默默地与自己较劲，闷头爬山。
眼前的爬山人大部分是二十几岁的年轻人，有活力，有朝气，偶尔也有六十岁以上的老者。
虽然都是爬山，老者爬山的脚步就要从容一些，不像年轻人总想一步窜到山巅。
当然年轻者总有逞英雄的，我问他累不累，他扯着嗓子说：真——好——帅——呆——了，但是他每吐一个字总要伴随一声“吁——”，这声“吁”从他的肺部传到气管，再从喉咙喷发而出，很有爆发力。
我坐在石阶上，一边执笔画素描，一边为爬山人鼓劲打气。
眼前的爬山人因为劳累，总是停下脚步举头往山顶瞭望，一脸的茫然，大约在埋怨这华山怎么就这么高呢
或许在埋怨地球的造山运动为什么总是把山越拱越高，而不是越陷越低呢
爬山人心里到底是怎样想的，我看不到，但他们想事情的表情还是能看得到的。
这些爬山人在镌刻有“河山永寿”四个大字的山路转弯处，看到了坐在台阶上画画的我，大都停下来问我一句：师傅，快到山顶了吧。
我立即给他们加油说：马上到了，爬上这十几阶石阶，后面的路就平坦了。
听到我对他们的鼓励，这些攀山人立即把信任的微笑送给我。
在山下也常常看到人的微笑，微笑的背后总有让人胆寒的东西，而在山道上，山峰和阳光过滤掉了心机，爬山人经过一路攀山疲劳，此时流露出的笑容是真诚的。
我坐在华山道上，周身披满了这般阳光的微笑，从内到外都是透明的。
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20首思念家乡的诗句
1、《乡思》宋·李觏人言落日是天涯，望极天见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
2、《京师得家书》明·袁凯江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
3、《除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
4、《归家》【唐】杜牧稚子牵衣问，归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?5、《乡思》【宋】李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
6、《京师得家书》【明】袁凯江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
7、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
8、《闻雁》【唐】韦应物故园眇何处?归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
9、《杂诗》【唐】王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?10、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
11、《渡荆门送别》【唐】李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
12、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫戍鼓断人行，边雁一秋声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书常不达，况乃未休兵。
13、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿古台摇落后，秋日望乡心。
野寺来人少，云端隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
14、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
15、《阴雨》唐·白居易岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独
赖此北窗琴。
16、《思乡作》唐·布燮泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
17、《冬日山居思乡》唐·周贺大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
18、《云梦故城秋望》唐·戎昱故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。
19、《乡思》唐·薛涛峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
20、《除夜作》唐·高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
