风景导游词
各位游客： 欢迎大家到宁夏来观光旅游。
首先请允许我向各位介绍一下宁夏概况。
宁夏位于祖国的西北内陆地区，黄河中上游，全区土地面积6.64万平方公里，现辖银川、石嘴山两个地级市，银南、固原两个地区，吴忠、青铜峡、灵武3个县级市和6各辖区，15各县。
全区人口536万。
宁夏是我国唯一一个回族自治区，回族人口约占全区总人口的1\\\/3。
回民信仰伊斯兰教，全自治区有大、小清真寺3000多座，因此宁夏又被称为中国的“穆斯林之乡”。
（历史文化） 宁夏是中华文明的发祥地之一。
黄河岸边的灵武市“水洞沟遗址”发掘表明，在3万年前的旧石器时代就有人类在此繁衍生息。
秦代时属北地郡，秦军在此屯垦戍边，抗击匈奴。
汉代时又分为朔方和西凉刺史两部。
唐代时属关内道，农牧经济得到了很大的发展。
11世纪初，党项族以宁夏为中心，建立了西夏政权，并创造了灿烂的西夏文化。
元灭西夏后，设宁夏行省，取“平定西夏永远安宁”之意，于是便开始有了宁夏的名称。
明改制宁夏卫，清属甘肃省。
1928年建宁夏省。
1654年又撤销省建制，分归内蒙古、甘肃省管辖。
1958年成立宁夏回族自治区。
宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带，又是河套文化与丝绸之路的交融区，古老深远的黄河文化、特色鲜明的伊斯兰文化、独一无二的西夏文化、颇具特色的移民文化和浓郁粗旷的边塞文化工具在这块神奇的土地上，从而为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。
（地形和气候） 游客们，宁夏地势南高北低，山地、高原约占全区的3\\\/4，剩下的就是平原地区，其中沙漠占宁夏面积的8%。
从地形分布来看，自北向南为贺兰山地、宁夏平原、鄂尔多斯草原、黄土高原、六盘山地等，平均海拔在1000米以上。
北面的贺兰山脉绵亘250公里成了宁夏平原的天然屏障，南边则为郁郁葱葱的六盘山脉。
古老的黄河穿越宁夏中北部地区向北流淌，在宁夏境内总流程达397公里，流经12个县市。
黄河宁夏段水面宽阔，灌溉垦殖，他们的辛勤劳动使宁夏成了沟渠纵横、稻香鱼肥、瓜果飘香、风光秀美的“塞上江南”。
这从唐代诗人“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”的诗句中就可得到印证。
南高北低的地形决定了宁夏南寒北暖的气候，此外，宁夏地处高纬度，昼夜温差大，白天太阳直射温度相对较高，晚间气流扫射余热温度明显降低，夏日昼夜温差在15度左右。
雨季集中在夏季，但降水量不大。
宁夏的天是明朗的天，“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”是宁夏天气和风情的真切写照。
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（旅游景观） 类型多样的自然景观，兼收并蓄的多元文化特色，带给了宁夏丰富的旅游资源。
作为“中国旅游最后的处女地”，近几年来，宁夏备受海内外游客的青睐。
来宁夏旅游，可从不同角度去欣赏其“六大特色”——古老的黄河文化、雄浑的大漠风光、神秘的西夏王朝、浓郁的回乡风情、迷人的六盘盛景、美丽的塞上江南。
这里有被誉为“东方金字塔”的西夏王陵，有中国最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”，有人类原始造型艺术“贺兰山岩画”，有沙海明珠“沙坡头”，以及被国家旅游局评为中国35个王牌旅游景点之一的沙湖等。
现已开发坐羊皮筏子常有黄河，骑骆驼穿越腾格里沙漠以及西夏仿古、回族风情、沙湖观鸟、徒步长城、生态农业观光等特殊旅游项目。
宁夏之旅，点多、面广、线长，如歌、如诗、如画，给人以独特的享受。
（回族风情） 游客们，来到宁夏，特别要向大家接受的是回族风情，因为宁夏是中国回族聚居最多的地区（回族在我国55个少数民族中人数仅次于壮族，位居第二）。
我们还是从回族的信仰、节目、习俗、紧急、服饰来谈起吧。
回族多信仰伊斯兰教，因此，与伊斯兰教的关系十分密切。
明清时期，中国伊斯兰教学者介绍伊斯兰教义，会用“清净污染”、“真乃独一”、“至情至真”和“真主原有独尊，谓之清真”等语，古伊斯兰教又称“清真教”。
伊斯兰教礼拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品称作“清真食品”，穆斯林开设的饭店和食品店习惯用“情真”二字作为标记。
宁夏现有清真寺3000多座，遍布山川城乡。
回族穆斯林按《古兰经》的要求要遵守五项功课，即念（祈祷）、礼（礼拜）、斋（斋戒）、课（捐赠）、朝（朝觐）五功。
伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和圣纪节，也是回族穆斯林的三大节日。
开斋节，顾名思义，即斋月期满后的第一天。
古尔邦节在开斋后70天，阿拉伯语“古尔邦”是宰牲的意思，故又称宰牲节。
圣纪节，每年教历三月十二日，为纪念伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞生而举行。
回族在出生命名、婚嫁、丧葬等方面，也深受伊斯兰教的影响。
回族的小孩出生后，要阿訇命名，谓之“经名”。
回族青年的婚姻，在履行法定手续后，由阿訇主持仪式，诵读《古兰经》，为其证婚。
三天后，新郎新娘回娘家，叫做“回门”。
回族丧葬为土葬，主张素葬，不用棺木，遗体净洗后以白布包裹，埋于土穴中。
亲人先逢七、后逢年祭之。
回族有良好的卫生习惯，礼拜前要进行沐浴，“小净”用汤瓶洗头、手、脚等处，“大净”用吊罐洗浴全身。
回族庭院整齐干净，井然有序。
挑水用的桶倒扣在石板上，从井里提水用的桶挂在墙上，不能落地
描写风景的导游词
各位游客： 大家好，欢迎来到宜兴游玩，我是你们的导游——***，大家就叫我*导就行了，希望在我的陪同下，大家能够尽情的欢乐的度过这一天。
现在我们已来到善卷洞门楼前。
高大巍峨、气宇轩昂的门楼在绿树翠竹的映衬下，显得古朴、华贵而典雅。
著名书法家费新我题写的“善卷洞”三个大字赫然醒目，吸引了无数慕名而来的中外游客。
让我们进门楼细心漫游这“万古灵迹”。
前面巨大而奇崛的太湖石上镌刻着四个隶书大字“万古灵迹”，这是由宜兴籍著名书画家钱松岩先生写的。
善卷洞古在哪儿
一是溶洞形成于一百多万年前；二是这棵被称为原始社会活化石的小叶银缕梅；三是洞的得名。
我们还是边走边说吧。
现在，大家来到了洞口，一块七米多高的巨石挡住了去路，你可别小看这块石头，它已经是三万多岁的高龄了，而且是每五十年长一公分，一点一点长高的。
因为洞顶岩层滴下的水中含有丰富的碳酸钙，在一定的温度和压力下，这些碳酸钙就逐渐凝固起来，“滴水穿石”在这儿变成了“滴水长石”。
遗憾的是，1957年洞口出现塌方，加固后的洞顶不再滴水，巨石停止了生长。
它好像黄河激流中的中流砥柱，因此称为“砥柱峰”，古时也叫“小须弥山”。
现在大家可以自由活动，千万要记住，不要乱扔垃圾
景区导游词怎么写
大家好，我是你们的导游——王导，今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。
请大家随着我走。
现在，我手指的这个是著名的长廊。
这个长廊可不一般。
它全长700多米，分成273间。
大家可以看到，每间的横槛上都有许多五彩图画，画得各式各样，有人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。
难怪被称为“世界第一廊”。
大家往前看，这就是碧波荡漾的昆明湖。
这片湖静得像一面镜子。
游船经常从这里经过，大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。
在昆明湖的上面，就是闻名遐迩的万寿山。
站在这里，我们可以看到颐和园的全部风景。
站在这里看，整个颐和园真可谓是无比壮观。
郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。
一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，这就是古香古色的佛香阁。
大家快随我看看这美丽的石桥吧
这座石桥有17个桥洞，叫十七孔桥。
桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。
这座在历史上为帝王建造的古典园林，现已成为中国最著名的旅游参观热点之一，每年接待游客数百万人。
1986年，颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
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黄河风景区导游词
黄河是一条雄浑壮阔的自然之河，一条润泽万物生灵的生命之河，一条亘古不息奔腾宣泄的文化之河。
黄河，母亲河，中华民族、华夏族裔五千年历史文化的摇篮和时代变迁的见证，是中华民族龙的图腾，国之魂，华夏子孙的精神家园
走近黄河，感触黄河，拥抱黄河——郑州黄河游览区为您提供了理想场所
地理位置 景区位于郑州西北30公里处。
南依巍巍岳山，北临滔滔黄河。
雄浑壮美的大河风光，源远流长的文化景观，以及地上“悬河”的起点、黄土高原的终点、黄河中下游的分界线等一系列独特的地理特征、使这里成为融观光游览、科学研究、弘扬华夏文化、科普教育为一体的大河型省级风景名胜区，成为国家旅游专线——黄河之旅的龙头。
发展历史 景区前身为邙山提灌站，1970年郑州市政府为解决城市用水和农田灌溉的紧张状况而修建，工程历时2年，1972年建成通水。
在此基础上，提灌站的管理者们将“以水养水，以水养旅游”作为指导方针，绿化荒山，开发景区，弘扬黄河文化，使景区初具规模。
1981年3月21日，更名为“郑州市黄河游览区”。
2002年，黄河游览区更名为郑州黄河风景名胜区，当年先后被评为国家4A级景区和省级风景名胜区。
2009年12月31日，被国务院评为国家级风景名胜区。
郑州黄河风景名胜区多次被省、市旅游局、省委宣传部等有关部门授予“省级爱国主义教育基地”、“十佳旅游景区（点）”、“旅游管理先进单位”等荣誉称号， 景区景点 在已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、骆驼岭景区近40处景点内，分布着“炎黄二帝”、“哺育”、“大禹”、“战马嘶鸣”、“黄河儿女”等塑像，黄河碑林，《西游记》等古代名著大型砖雕，浮天阁、极目阁、开襟亭、畅怀亭、依山亭、牡丹亭、河清轩、引鹭轩等亭台楼阁，以及低空索道、环山滑道、黄河汽垫船等现代化游乐设施。
每年吸引着上百万中外游客，被誉为万里黄河上一颗璀璨的明珠。
炎黄二帝 炎黄广场 黄河 禹王台上看黄河 五龙峰是中心景区。
山脚下，“引黄入郑”的八根巨大钢铁提水管道，如“八龙吸水”，从黄河直达山腰。
半山平台上，矗立着高5米、重12.5吨的乳白色汉白玉“哺育”塑像，其造型是一位慈祥贤美的母亲怀抱着甜睡的婴儿，母容子态、栩栩如生，象征看黄河哺育中华民族的骨肉之情。
宜兴陶瓷博物馆风景区导游词
宜兴陶瓷博物馆 被誉为陶瓷艺术殿堂的宜兴陶瓷博物馆坐落在丁蜀镇。
陶瓷博物馆，分10个展区展出。
集紫砂陶、均陶、青瓷陶、精陶、彩釉陶、园林建筑陶等精品万余件，琳琅满目，目不暇接。
宜兴陶瓷博物馆占地面积三万平方米，展厅面积三千多平方米。
馆舍依山而筑，气势宏伟，集陈列、研究、展览、旅游、购物、制作和陶艺学术交流于一体，是目前我国规模最大和唯一的地方性陶瓷博物馆。
馆内藏品系统反映了宜兴陶瓷发展历史的演进轨迹，各类极具学术和历史价值的陶瓷制品是我国珍贵的历史文化遗产。
馆内常年陈列着8000余件陶瓷产品，具有重要的学术价值和欣赏收藏价值，系统反映了宜兴陶瓷的灿烂文化和发展轨迹。
全馆内设有紫砂研究所、古陶瓷研究所和十多个陶艺工作室。
并有古陶、名人名作、紫砂陶、精陶、均陶、青瓷、美彩陶、艺术陶瓷、世界陶瓷和国内陶艺等十六个展厅，每个展厅都向游客展现着陶瓷艺术的独特魅力。
博物馆牌坊 在古陶馆，分时期以资料为主陈列了宜兴区域内出土的汉代印纹硬陶、两晋青瓷、宋代紫砂、明清堆花等古代陶艺珍品，展现了宜兴制陶先民的聪明才智。
其中国家一级文物－－清代的紫砂“黑衣回纹瓶”是不可多得的珍品。
珍藏着制陶艺人稀世佳作的名人名作馆，里面的艺术品件件都是巧夺天工，各有风采。
是宜兴陶艺精品、名品的集中体现。
其他的紫砂、精陶、均陶、青瓷、美陶展厅全是陶瓷艺术的海洋，那质朴的紫砂、端庄的均陶、典雅的青瓷、绚丽的精陶、别致的美陶，可谓是百花齐放、群芳争艳，别一番陶艺的景象。
宜兴陶瓷博物馆是国内最早成立的专业性陶瓷博物馆，前身是江苏省宜兴陶瓷公司陈列室和宜兴陶瓷陈列馆，已有近五十年的历史。
馆区20000多平方米，展馆3000多平方米，是目前我国规模和影响较大的陶瓷博物馆，并在海内外享有较高的知名度。
宜兴悠久的制陶历史和灿烂的陶瓷文化，通过各个历史时期的藏品在这里得到充分的反映，从新石器时期中期至今的7000多年的漫长岁月中，陶瓷是宜兴引以为豪的生命赞歌，无数的能工巧匠孕育了巧夺天工的艺术珍品，汉代的陶器、两晋的青瓷、宋明的均陶和明清的紫砂，以及当代的彩釉陶、美术陶、精陶等品种，展示了宜兴的风采和凸现了陶都的地位，新中国建立以来，它始终是宜兴对外宣传的“窗口”和走向世界的“名片”。
多年来，中国宜兴陶瓷博物馆积极发挥了展示、传播保护、研究的功能，多次承办了国内外的大型活动，接待了无数的国内外重要来宾。
作为宜兴重要的文化载体，目前是江苏省、无锡市、宜兴市、丁蜀镇的四级爱国主义教育基地，在社会的发展和历史的进步中必将会发挥更大的作用。
详情： 古陶馆 陶器是人类文明的起源，据考证，七千多年前的新石器时期中期宜兴的先民们就从事农业耕作和制作陶器，宜兴是太湖流域史前文化的重要的发源地之一，境内山峦起伏，河渠纵横，富有陶瓷原料资源，具有发展陶瓷生产的良好条件。
至汉代(公元前206年一公元220年)时已成为江南的制陶中心，烧造釉陶、灰陶和红陶；两晋时期(265—420年)青瓷生产颇具规模，成为青瓷主要产地之一，窑址达十六处；宋代(960一1279年)宜兴陶瓷的生产区域集中在以丁山、蜀山、汤渡(今丁蜀镇)为中心的太湖西岸；至明清(1368一1911年)生产规模扩大，“家家捶泥声、户户制陶忙”。
数千年的制陶史从末中断．生产技艺日益精湛,享誉海内外。
宜兴素以“陶都”著称于世，是我国目前主要的陶瓷产区之一。
这里陈列的各个历史时期的古陶瓷均为境内发现和出二卜，反映了宜兴富有人文特征的陶文化衍尘的轨迹，从中我们领略到其卓越的制作意匠和浓郁的地方特色，并得到知识的启迪和美的享受。
精陶馆 宜兴精陶是二十世纪六十年代初发展的陶瓷新品种，兼有陶和瓷的特点，堪称陶中精品。
精陶制品呈色稳定，和谐悦目，具有较好的耐冷热激变性能和较高的抗冲击强度。
精陶产品以成套餐具、茶具、咖啡具为主，还有盘、瓶、文具等陈设实用工艺品。
其中的精炻器产品更具特色，造型简练，装饰明快，材质优异而畅销国际市场。
精品馆 陶瓷的产生和发展是一部灿烂的物质文明史，而宜兴陶瓷的发展有着鲜明的文化特征，七千多年的制陶史是辉煌的陶文化发展史，尤其从明清时期开始，紫砂陶器的盛起与均釉陶器的成熟，大批文人的参与和具有文化特征的产品使宜兴以独特风貌蕴育了它陶都的地位。
随着文明的进步，人们在制造生活用品时不仅仅满足了实用，同时本能地追求起造型的平衡、色彩和装饰的美观，追求悦目的并具文化气息的感官效果，开始按照美的规律来塑造物体。
陶器的特征令人感到质朴和温馨，更符合心理的接受。
紫砂器古朴端庄的造型，书法、绘画、金石的揉合，以及均釉陶器的深沉大度和雍容高雅的造型和堆花装饰，文化气息扑面而来。
在这个基础上发展起来的其他宜兴陶瓷品种，是这种形式的延续和升华． 陈列在这里的不同门类、不同品种的珍品，是宜兴陶瓷文化的缩影和见证，历史的沉淀和当代的名匠名师为我们展示了一幅绚丽的画卷，让我们来领略先人的智慧、大师的风采、名人的佳作和瞻望宜兴陶瓷的未来。
均陶馆 宜兴均陶,即均釉陶器，又称“宜均”。
宋代(960一1279年)就以独特的制作工艺、端庄的造型和富有特色釉色著称于世。
史上记载的名窑有明嘉靖、万年间欧子明的“欧窑”和清乾隆、嘉庆年间葛明祥、葛源祥的“葛窑”。
均陶之美，首在釉色，有蓝均、红均、铜均、白均数十种，以蓝均最为珍贵。
堆花工艺西晋时(265—316年)已有出现，唐宋时期(618一1279年)极盛，明清时期(1368一1911年)融入均秈陶器，相得益彰，创造了宜兴特有的陶瓷工艺品。
均釉堆花陶器主要以园林庭院实用陶器为主，具有浓郁的民族风格和民间工艺特色。
美彩陶馆 宜兴美彩陶即宜兴美术陶瓷和彩釉细陶，属陈设艺术陶瓷,是在汲取传统工艺的基础上发展起来的陶瓷艺术新葩。
以雕塑、花瓶、灯具、壁画和其他实用工艺品为主，釉色丰富，装饰绚丽典雅，具有较高的欣赏价值和实用功能。
青瓷馆 宜兴青瓷生产始于西周时期(公元前1l世纪一前771年),到两晋(265—420年)时期，烧造技术已相当纯熟,隋唐时(58l一907年)品种较多，产量较大，工艺曰精。
宜兴青瓷质地细润，釉色晶莹，青中泛蓝，如冰似玉，宛若碧峰翠色，犹如一湖青水；其造型典雅秀逸，装饰端庄雅韵。
具有传统特色和极富时代创新的各种产品反映了宜兴青瓷突出的成就。
紫砂馆 宜兴紫砂陶器始于宋代(960—1279年)中期，紫砂壶的大量出现则始于明代中期(1488—1620年)，除壶以外,主要品种还有岔、瓶、文具、雕塑等。
紫砂属无釉陶器，质地细腻、含铁量高，可塑性好，烧成温度比一般陶器高，胎体物理性能与其他陶器也有所不同，具有适当的透气性，且冷热骤变不易炸裂，用其制作的壶泡茶，可以使茶的纯香得到最佳的发挥。
紫砂壶的兴起是缘于文人阶层，逐渐赋予它文人艺术品的性质，它讲究造型和实用功能，装饰镌以书画或以象尘塑器，且留有作者印款。
是宜兴特有的陶器工艺品。
