怎样让小学生学会交朋友
古人说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
意思是说：关心爱护别人的人，也会得到他人的关爱；尊敬别人的人，也会得到他人的敬重。
\ 互相尊重，就是人与人之间彼此尊敬和看重对方。
尊重别人等于尊重自己；也只有尊重别人，才能得到别人的尊重。
我们应当尊重同学，尊重同学的人格，尊重同学的愿望、感情、爱好和民族风俗习惯。
\ 怎样做才算尊重同学呢
在学校里，应该尊重大同学，爱护小同学，尊重女同学，不取笑同学，不给同学起外号、不背后议论同学。
同学间每天第一次见面要相互问好、离校时互相道别，说声“再见”。
这是真诚、礼貌的表示，也是尊重别人的一种必要形式。
在这方面周总理给我们做出了光辉的榜样。
有一次朱师傅为周总理刮脸，总理突然咳嗽一声，朱师傅没提防，给总理的脸上刮了个小口，朱师傅忙道歉说：“对不起，总理”总理却亲切地说：“怎么能怪你呢
我咳嗽没和你打招呼，幸亏你刀子躲得快”。
这个故事告诉我们：只有在感情上有一颗尊重别人、爱护别人的心，才能使上级和下级、老师和同学、同学和同学等人与人之间平等相待彼此尊重。
同学互相尊重还必须注意从“我”做起。
每个同学都希望得到别人的尊重，如果每个人老强调别人应该尊重自己，唯我独尊，那是不现实的。
只有每个人都从我做起，强调我首先要尊重别人，才能创造人人互相尊重的风气。
讲尊重同学首先应该尊重他的人格。
每个同学都有自尊心和荣誉感，当他的人格得不到别人的尊重时，往往是很伤心、很痛苦的，我们有些同学不大注意这一点，常常用自己的长处去讥笑别人的短处，跟别人说话不分大小、拌嘴专门揭短，开玩笑开过头，侮辱人甚至捉弄生理有缺陷的人，这些都是不尊重别人人格的表现，是很不应该的。
\ 总之，互相尊重，是一个人有礼貌的表现，是每个人都应该具有的一种文明行为。
(二)关心爱护\ 我们每一个同学都生活在学校这个大家庭中，都要和同学接触，同学之间应该互相关心，互相爱护，这也是一种高尚的文明行为。
\ 雷锋有一句名言：“要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。
”在学校集体生活中，同学之间要互相关心、互相照顾、互相爱护。
同学在学习上有困难，我们要帮助他学习，帮助他解除疑难，要随时随地想着同学；同学缺学习用品和生活用品要热情爽快地借给他，主动地帮助他；同学获取好的学习成绩，我们要虚心向他学习并互相鼓励。
\ 在学校里对同学要礼让，我们要时时爱护小同学，处处尊重女同学，特别是关心照顾体弱和有残疾的同学。
\ 同学们只要心中有他人，时刻为别人想一想，你就能主动帮助别人，主动为别人做好事，这样长期做下去你就会得到别人的关心，照顾和信任。
同时，它也是同学们应该具备的美德。
(三)文明交往\ 同学之间交往，一定要守信用，说到做到，答应别人的事要努力去办，办不到的事不轻易答应人家。
信义是交往的基础。
\ 善良，友好的人最容易交到朋友。
与同学相处要真诚待人，不骄傲，不“要尖儿”，特别不要背后传话议论人。
未得到同意，不能随便动用别人的东西，借别人的东西一定要告诉同学。
阅读同学的书报，不要弄脏、不要撕破、更不要私自带走。
同学之间发生矛盾时要多做自我批评，多要求自己，别人有错要耐心帮助，能原谅他人的过失。
要宽容。
\ 在与同学交往时要举止稳重、大方、行为适度。
与人谈话，不要先拍拍打打别人或用手指点人家说话。
不能当着一个同学面前与别人交头接耳，同时不要在别人单独谈话时凑上前旁听。
自己讲话时注意离对方不要太近、尤其不能溅出唾沫来。
走路时不要搭着别人肩膀走。
在同学面前，特别是在女同学面前不要乱开玩笑，更不能恶作剧，同学间逢年过节、过生日送点小礼物也还可以，最好是自己动手制作，如贺年卡，生日卡等，但不要过份。
在与同学交往中还要注重讲礼节。
在妨碍别人时要立即改正，并说：“对不起”、“请原谅”；当别人妨碍自己，并表示歉意时要说：“没关系”；当别人给了自己方便和帮助时，要说声：“谢谢”；当帮助别人做好事、受到感谢时要谦逊地回答：“不用谢”，“别客气”；当你需要别人帮助时要用商量的口气说：“请”。
礼貌是交往的桥梁。
不讲礼貌就没法与人和睦相处，自己也会失去朋友。
我国古代大教育家孔子曾说过这样一句话：“独学而无友，则孤陋而寡闻。
”意思是说，独自学习而没有朋友，将是一位学问浅显，听不到太多东西的人。
同学们要学会文明交往，广泛交朋结友。
凡事沟通商量的名言
上下同欲者胜。
-- 孙武 天时不如地利，地利不如人和。
-- 孟轲共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
-- 奥斯特洛夫斯基二人同心，其力断金。
--《易经》万人操弓，共射一招，招无不中。
--《吕氏春秋》民齐者强。
--荀况不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
--德.歌德最伟大的力量，就是同心合力。
(乌孜别克族)
多商量商量一定能想出解决的办法的名言
三思而后行。
《我们仨》里面的客栈为什么定那么多规定
为什么不许她问呢
世上著名的小说，很多带有自传性质，作家将自己经历的血泪与欢笑扔进思想的潭中发酵，最终酿成芬芳的美酒，供人品尝回味。
读者顺着小说可以推想作家的生活，好比摸瓜顺着藤就比较省心。
“外面的人想进来，里面的人想出去”，钱钟书的名言悲观地诠释着婚姻生活。
看完《我们仨》，我第一个感觉是：事情有例外，由《围城》推论钱先生的婚姻状况一点行不通。
《我们仨》明白无误地告诉我们：现实中，钱钟书与杨绛1935年结婚，并共赴英国留学，生下女儿钱瑗（爱称“ 圆圆”），直至1998年钱先生逝世，63年间他们在自己的“围城”中平静幸福地过日子。
杨绛在书中坦陈：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难，还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
所以我们仨是不寻常的遇合。
” 《我们仨》中描绘的钱家的确是一个令人羡慕的幸福家庭，三个人制造的幸福之家。
幸福的他们仨，来自于他们的单纯和快乐。
这快乐首先是从厨房开始制造的。
他们夫妇俩起初不懂得柴米油盐，杨绛原是苏州的小姐，钱钟书是无锡的“大阿官”，来到伦敦后他们就在房东家吃现成饭。
但最终，他们决定开拓新的生活，于是一起学做饭，学炒蔬菜，学烧红烧肉，学剪虾上的胡须，他们发现吃饱之后甚至不羡慕神仙日子了。
妻子生孩子出院时，钱先生炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣煮在汤里，杨绛感动着想象着钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。
其实每个人都深藏潜力，很简单，只要有心总能超越，总能制造无穷快乐与惊喜。
那个“大阿官”学会做早饭后，早饭总由他承包。
他烧开水，泡上浓香的红茶，热了牛奶，做成牛奶红茶，煮好老嫩合适的鸡蛋，用烤面包机烤好面包，拿出黄油、果酱放在桌上，等待家人起床一起用早餐，或者干脆用一只带脚的小桌把早餐直端到杨绛的床前，让她禁不住在酣睡中跳起来享用早饭。
钱先生的体贴也许会让我们也有了一个冲动：为自己的家人泡上一壶牛奶红茶，但是我们会不会这样单纯地坚持呢
所以，这快乐最让人动心的，是那持久的爱心和不断送出的温暖，那点滴累积而坚固不化的情感。
这单纯的幸福也可以理解为他们仨都带着一颗童真般的心，在一起做很多有意思的事。
在《我们仨》中我常常感觉到大作家钱钟书、杨绛以及他们当教授的女儿有很多童心未泯的开心时刻，像三个孩子般天真乐观地生活着。
钱先生常常不小心做坏事，有时打翻墨水瓶，把房东家的桌布染了；有时把台灯砸了；有时是把门轴弄坏了，之后就苦着脸告诉杨绛，杨绛就告诉他“不要紧”，她会弄好的，他就放心了，很像做错事的孩子无奈地求助妈妈一样。
杨绛也果真全都修好了他弄坏的东西，像孩子更加信赖妈妈一样，他更加相信杨绛，彼此之间也因为这些温馨的细节累积起了牢固的信任感。
凡夫俗子每天疲于奔命，忘却了生活中简单天真的快乐，以“忙”为借口，甚至与家人也若即若离。
他们仨却天天在早饭后晚饭前并肩出门散步，有趣的是他们把散步当作“探险”，因为他们总挑不认识的地方走，随处有所发现，看到不同类型的房子，一起猜想住着什么样的人家；看着闹市中的人流，配合书上读到的人物，猜测各人的身份。
他们仨去吃馆子，不仅吃饭吃菜，还会观察其他桌上的吃客当作娱乐，以观赏和超然的眼光看待周围的人和事，因而三个人在一起总有无穷的乐趣。
这样简单快乐的幸福，不能不说也蕴含着生活的大智慧。
我常常认为爸爸偏爱女儿始终如一，女儿也偏爱爸爸，但女儿长大了，有了自己的爱人，留给爸爸的爱容易悄悄溜走。
但钱钟书和钱瑗是不管多大都能“最哥们”地玩在一起的父女。
钱先生在女儿出生时用了这样的欢迎词：“这是我的女儿，我喜欢。
”看到这句话时，我心里也毛茸茸的感到很温暖。
父女俩会玩得很酣畅，三个人忍不住都要笑，笑到隔着肚皮，也能看到彼此肚子里翻滚的笑浪。
父女俩一同淘气，是玩耍的伴儿。
他们甚至探讨谁先认识杨绛妈妈的，女儿觉得自己是一生出来就认识妈妈了，而爸爸是长大以后才认识的。
杨绛一天又一天地为这对感情这么好的父女寻找共同点并为此惊叹不已。
比如，她肥嫩的小手小脚，骨骼造型和钟书的手脚一样。
她走路的姿态特像钟书。
她翻书翻得很快，用两个指头摘着书页，和钟书翻书一个式样。
她观察仔细，归纳的结论往往有意想不到的正确，钟书也喜欢“格物致知”，常常在探险中能有所发现。
钟书在看到书上可笑处，就痴笑个不了，圆圆看书看到可悲处就痛哭。
钟书肯委屈能忍耐，圆圆也肯委屈能忍耐。
钟书拙手笨脚，圆圆生性安静，手脚不麻利。
圆圆像钟书一样带三分呆气。
钟书不怕鬼，圆圆有乃父之风，黑地里不知惧怕。
我又想起杨绛说的“我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
所以我们仨是不寻常的遇合。
”他们仨是不寻常的遇合，他们是尘世中一个奇妙的完美组合，他们幸福，因为他们还有着同样的志趣爱好，都爱惜时间好读书治学，将这作为自己人生的追求，甚至生命本身。
他们仨都是真正意义上的博学家，大学者。
杨绛曾在牛津大学图书馆里从容自在地阅读满室满架的文学经典，有时客人的来访不免牺牲三两个小时的阅读，她会为此在心里叫苦。
牛津的假期相当多，钱先生把假期的全部时间投入读书。
他们一起谈诗论诗，一同背诗。
钱先生后来由伦敦大学转入巴黎大学读书，这期间，他爱书如命，自己下功夫扎扎实实地读书，他读中文、法文、英文、德文、意大利文，从十五世纪一家一家读到十九世纪。
他们每天在起居室静静地各据一书桌，静静地读书工作。
女儿十一周岁已读过《水浒》《西游记》等小说，在教导下还读文言小说，到哪儿都找书看，被她爷爷认为“吾家读书种子也”。
工作后女儿床头枕上总垒着高高一大叠辞典，沿着枕头横放着一本一本大小各式的书。
即便这样严谨治学，杨绛还是觉得女儿有点可惜，“她上高中学背粪桶，大学下乡下厂，毕业后又下放四清，九蒸九焙，却始终只是一粒种子，只发了一点芽芽。
”幸福就要彼此尊重，意味着给对方更多的心灵空间和自由，哪怕是天衣无缝的组合，否则就会自寻烦恼，与快乐无缘甚至鸡犬不宁。
作为夫妻，钱钟书与杨绛也吵过架，在出国的轮船上因为法文读音而吵架，结果输的人觉得很无聊，赢的人也觉得无趣，他们从此讲定，以后不妨各持异议，不必求同。
但他们并没有各持异议，遇事两人商量，觉得没有争吵的必要。
回国后，对于钱先生的出路问题，杨绛陈说她的看法，并不干预，也不勉强。
他们平静，所以幸福。
幸福的他们仨常常互相安慰互相帮助共度难关。
巴黎时期，杨绛得知自己的母亲去世，“女儿做母亲，便是报娘恩”，杨绛觉得没来得及报娘恩，恸哭个没完，钱先生百计劝慰，悲苦中让杨绛感觉到那时候是多么幸福。
钱先生有些害怕的时候，女儿用顺口溜安慰：“提勒提勒耳朵，胡噜胡噜毛，我们的爸爸吓不着。
”妈妈焦虑的时候，女儿为其解惑，让其别胡思乱想。
父母病病歪歪的时候，女儿费尽心思做出好吃的菜，哄他们多吃两口。
晚年为了能让钱先生病愈，杨绛陪住医院护理，自己情愿脚软头晕，成为风吹能倒的人。
就像杨绛写的那样，“碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难，还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
”他们仨看起来平凡朴素单纯，实则善良智慧豁达。
他们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评；使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。
当然，他们待人是尽可能的像读书般读。
他们曾经饱经忧患，见到世态炎凉，他们却把日常的感受当作美酒浅斟低酌，从忧患中孕育出智慧，读通许多人许多事。
他们从来不唱爱国调，却在等待解放的日子里不愿逃跑，不愿去父母之邦，认为是文化人，就会爱祖国的文化祖国的文字祖国的语言，是倔强的中国老百姓。
63年间这个家庭跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪。
战火、疾病、政治风暴……他们相濡以沫，美好的家庭已经成为一家人最安全的庇护所。
家的意义在《我们仨》中得到了尽情的阐释——与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起。
三个人互相陪伴着心上有依傍，觉得安顿。
“不用说话，都觉得心上舒坦”，只要是合家团聚。
他们仨因为工作而不在一处生活的时候，离家的那个会写信很勤，详尽地记下所见所闻和思念之情，把心上的委屈都告诉对方，回来时也会把遇到的琐琐碎碎都搬回家。
他们只愿日常相守，不愿牵心挂肚肠的离别，觉得一家人同甘共苦，胜于别离，发愿说：咱们只有死别，不再生离。
他们仨三位一体，活得那么充实而有生命的价值。
我读《我们仨》，最感动的是这个家庭中荡漾着的那种亲情。
杨绛把最温馨的部分名为“我一个人思念我们仨” ，所写的却都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味。
我能够想象她遥想当年时露出的少女的甜美微笑，幸福的记忆诱发的思念的眼泪。
然而生活不会像童话故事一样美满，以王子和公主永远幸福地在一起结束。
“我们仨失散了”，一个欢乐的家庭走上了“古驿道”。
“古驿道”是一个象征。
这是古往今来人人必经的人生的最后旅程，只是他们三人在“古驿道”上往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。
杨绛用梦境的形式讲述了一家三人的生离死别，作者的心声拨动我的心弦，我目睹了那些艰难岁月中他们仨身受的种种苦难。
钱先生病情日趋严重，身体逐渐虚弱。
起先杨先生去探望，两人见面总说说话；后来钱先生没有力气说话，就捏捏杨先生的手回答问候；再后来，只能用睁眼来招待杨先生的到来了，相互以眼神进行无言的交流。
“阿圆住到了医院去……我变成了一个很沉重的梦……我的阿圆，我唯一的女儿，永远叫我牵心挂肚的，睡里梦里也甩不掉……”“人世间没有单纯的快乐。
快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人世间也没有永远。
我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。
但老病相催，我们在人生道路上已走到了尽头。
一九九七年早春，阿瑗去世。
一九九八年岁末，锺书去世。
我们仨人就此失散了。
就这么轻易地失散了。
‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。
现在，只剩下我一人。
” “我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。
家在哪里，我不知道。
我还在寻觅归途。
”三个人幸福的“围城”变成了一个人的孤独“客栈”。
“就剩我一个人住客栈了。
我往常自以为很独立，这时才觉得自己像一枝爬藤草。
” 以前屋子虽然冷，感觉到的却是温暖。
如今，在一个人孤凄的客栈中，没有老伴精心准备的牛奶红茶，没有笑浪，心上缺少了依傍，感到满屋子的冷。
“剩下的这个我，再也找不到他们。
我只能把我们一同的生活岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
”这是杨绛的《我们仨》。
我想象着，夫逝女亡，一个人的客栈，一个92岁的老人，回忆着，记录着，觉得杨绛是一个坚强的人。
简短的经典的励志感人小故事
一个不犯错误的人通常不能成就任何事业，没有缺点的人，往往优点也很少（林肯的经验）。
商人是“可以商量的人”，生意人则是“可以生出主意的人”。
穿很少衣裳得来的性感，持续的时间会与衣料一样少（艺人谈性感——最新经典励志名言）。
15、当心你的教鞭下有瓦特、你的冷眼里有牛顿、你的讥笑中有爱迪生（提醒教师有教无类）。
贤人有七德：一是不班门弄斧，二是不打断别的的话，三是不急于求成，四是提问要有针对性，五是解答要符合情理，六是谈话要有始有终，七是要立足于实际。
（古犹太箴言）。
单位天天加班；家务从来不沾；手机回家就关；短信看完就删；上床呼噜震天；内裤经常反穿。
（有外遇的六大症状）。
做一些你认为根本做不到的事（心有多大，路有多远）。
该拼搏时休息，该休息时拼搏；领导是秘书，秘书是领导；工作时研究吃饭，吃饭时研究工作；爷爷是孙子，孙子是爷爷。
（时尚颠倒歌）。
心脏是一座两间卧室的房子，一间住着痛苦，一间住着快乐。
人不能笑得太响，否则笑声就会吵醒隔壁的痛苦。
（避免乐极生悲）。
看起来漂亮的女人，不一定真正漂亮。
不漂亮的女人，看久了，就会玄之又玄烃得比较漂亮。
漂亮的女人总有一天变得不漂亮。
不漂亮的女人，刚会延续不漂亮。
（女人漂亮定律）。
如果男人是汽车，那么，爱情是油门，婚姻是刹车，外遇是重新烤漆（快速行驶，注意安全）。
聪明的女人会买下足够的商品，以便把自己打扮成商品，然后，等着
自己的特点和自己喜欢的东西强加给别人的作文
先不分析别的，说一句话。
是你结婚
不是你父母结婚~
你的生命拥有者是你，不是别人~~
下面分析：父母：父母对你的好意其实很简单，就是想让你自己生活幸福，可惜这也是中国传统比较恶劣的地方，他们对子女的恋爱就是应该“参与但是不干涉”。
从你的描述中可以看出，稳定，而且待遇好。
只是如今我们和他们是时代不同了。
父母为你想工作，想男朋友都是想让你幸福，但是差距和原因就在这里，他们生活的年代是物质匮乏的年代，和现在物质丰富的年代不一样。
还有，如果父母对男朋友不认可，这是一个比较严重的事情，因为父母他们都是有年纪的人，见识要比我们多的多，识人能力要比我们强很多，他们不认同说明以他们几十年的见识判断出他有不好的方面，或者客观某些原因会给你带来糟糕的东西。
出现了这种情况真的需要两个人都反思一下了。
如果是不认可他这个人，那就反思，如果是不认可客观条件，不用管了...对于父母的好心我们应该做的就是接受好心，但是请注意，接受好心的过程是反思，修正，而不是完全按照对方让你做的做法去做，就好像很多人告诉你吃辣椒对身体不好，会上火，会内分泌失调等等，对于此，我们是领会他的好心，但是你不可能一辈子都不吃辣椒，对不对。
这世界上一个人有一个人的活法，一个人有一个人的生命，如果我的生命生来由别人控制，由别人安排，我的世界别人来主宰，如果是这样，我宁愿把毁掉这个世界作为信仰
至少自己生活不要留下由不得自己的选择而后悔的事情吧
就像我，我本来就是一个计算机爱好者，同时曾经也沉迷游戏，而父母就很不希望我报考大学的时候报计算机专业，他们认为我会...于是希望我报土木专业，因为我舅舅就是土木的高级人才，这样我的生活会更容易...事实上根本不是这样，我报了自己喜欢的机械专业，可惜当我上了大学之后我在计算机方面真的有超出普通人的思维，我的一些思维甚至都超出了我的计算机老师，没错，计算机专业更适合我，可惜，被人干涉了，这个我自己钟爱的专业就这样在后悔中离我而去。
所以很多事情，不要等到了远离了再后悔，当时的选择或许会有一点点苦味，但至少我们的生命是如此真实，青春不留白
也至少这样活出了我们自己，生命在于过程，说的不就是这个道理么...自己:考虑自己和男朋友的感情有多深，有多真，这是你自己的思考内容（感情的深浅真假是一切的根本）。
从你的描述看出来，你们真的是难得的一对，万里不出一，事情的真实不真实就在于见证，你们都很优秀，一起四级，一起六级，一起考研，一起...一起...试问这世界上哪有几个这样的情侣能有这么多的一起
“走自己的路让别人说去吧”名人的名言不是在没事拿出来显摆的，更不是给笔墨加彩的工具，而是在遇到事情拿来自己用的呀
拼出来的生活更有味道，不是吗
考上北京在那里发展不是更好
一年考不上那就两年呗，这又能怎么样呢
这些都不应该作为限制感情的条件吧，为了真感情等上一两年，不为过吧
一个人如果连一两年的度量也没有怎么幸福的过几十年甚至一百多年呀
至于你想到的极端的方法，我觉得这是感性处理，你应该和你男朋友一起商量，想一些理性的处理事情的方法哦~~男朋友：是一个省的就OK了。
如果说是为了你来改变他的理想，此言差矣...你们不是一起考北京的研究生了么，再来一年...再来两年又能怎样
昔俞敏洪考北大高考三次才考上，现在不是一样名扬四海么。
你男朋友很上进，这是很难得的哦，最重要的是看他对你怎么样了。
还有正确的做法就是理性的思考解决问题的方法。
你男朋友对你父母的看法没错，人不应该限制太多的自由，他看到这些他会心痛的
如果你因为父母和他OVER了，你知道他会有多痛。
你可以一帆风顺，可以家庭稳定，可以将来父母再给介绍个有钱的对象，不过，他呢
他真的是你深爱的人么
你对父母的伤害是一时的，将来生活好了再来报答父母也不迟，但是你伤害了他却是一辈子的。
一个男人怎么可以这么眷顾一个把生命交给不是男朋友或者自己的人
总之不可以放弃这样的爱情呀...在这个物欲横流的年代，在这个真情实感的荒场，在这个拜金拜权横行的时代，真感情真的很珍贵呀...不要在失去之后再后悔没有哪段感情和它相比，不要认为曾经存在是一种美丽，把这个美丽握在手里才是真理...我写的都要哭出来了...哎，我在大学担任过记者同时做过新闻部部长所以比较能写，但愿我写的东西能对你有帮助吧坐看流星划空时，真诚祝福有情人祝福你们...阿门~
怎样看待那些打着好友的名义说着伤人话的人
要良药苦口利于病，忠耳利于行。
思考一下朋友说的否真的在理，是否搓心口的痛处。
被人家指出痛处和缺陷是一瞬间心理是难受的，也许正如他们所说的那样我们就是有那些缺点，每个人安慰人的方式不同，有些人有些问题需要很缓和地指引教导沟通，有些人有些问题则需要严厉斥责才能真正有效的认识到。
好话谁都爱听，可是敢于指责你过错的冒着得罪你来和你沟通的真的不多。
真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
