关于长城导游词的作文,400字啊
1、大好中国美不美，全靠导游一张嘴
2、师傅的三心二意：（X：大家知道师傅的特长是什么吗
客人可能会说：“开车”
X：不是，师傅的特长是三心二意
）三心：1，开车小心 2，对待客人耐心 3，服务热心二意：1，开起车来一心一意， 为各位美女帅哥服务全心全意3、跟着导游走，吃喝啥都有。
问啥啥都会，走着还不累
欢送语：之一：各位游客朋友： 我们的旅程到这就基本上就结束了，小张也要跟大家说再见了。
临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。
第一字是缘分的缘，我们能够相识就是缘，人们常说百年修得同船渡，可以说我们是百年修得同车行。
这次旅程也是百年修来的缘分啊，现在我们就要分开了，缘份却未尽。
第二字就是财源的源，也希望各位朋友在以后的日子，财源如滔滔江水连绵不绝
第三个是原谅的原，在这次几天的旅程中，小张有什么做的不到的地方还请大家多多包涵多多原谅，多提宝贵意见，让我以后的工作能做得更好。
最后是圆满的圆，朋友们，我们的旅程到这就圆满地结束了。
预祝大家在以后的工作好、家庭好、身体好、心情好、今天好、明天好、不好也好、好上加好、来点掌声好不好
谢谢大家
之二： 各位朋友,咱们的行程马上就要结束了.在这段快乐的时光里,咱们游览了山清水秀的景区,参观了雄伟壮观的景区.大家的热情给我留下了深刻的印象,同时,也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆.张学友有首歌,叫做祝福
世界遗产导游词二百字
浙东旅游航空服务公司的导游： 你们好
我在去年暑假参加了大连的旅游团。
来到美丽的大连，得到了旅行社导游热情、周到、耐心地接待，他对我们吃、住、行、游、购、娱都安排得非常周到、贴心，让我们真切感受到了“在家千日好，出门也不难”。
我们非常满意导游的工作，特写信以表谢意。
导游见到我们后，不但赠送了我们一份精致的纪念品，还特别为我们准备了精彩的节目，幽默风趣的开场白让我们在笑声中把全身的疲惫抛到了九霄云外，大家在瞬间放松了心情。
在导游的带领下,我们在酒店吃了早餐，早餐也挺好的，还有水果品尝。
用完餐我们上车赶路，他还担心地问我们吃得习惯吗
我们听了心里都是热乎乎的。
后来每次吃饭的时候就能看到导游跑前跑后张罗着，他真诚、热心温暖着我们。
在他的带领下，我们游玩很多景点，观看了精彩的四维电影。
导游专业的介绍和引导，让我们大开眼界，美丽的风景和动人的传说让我们流连忘返。
在车上，大连的文化、历史、民俗风情、特色物产在他的嘴中说出来就是动人的故事，格外引人入胜，让我们在开心中也慢慢地认识了大连。
每到一处，导游始终和我们大家在一起，一路上任劳任怨，永远都把游客人身利益放在第一位，他也跟我们说过，他不仅要做一个称职的导游，还要做一个有感情的导游。
他是优秀的导游代表，他向我们导游、讲解、传播大连文化，他把大连最美丽的一面展现给了我们，让我们从这次旅游中再次认识了大连，给我们留下了深刻的印象。
感谢旅行社为我们派出了这么优秀的导游。
张家界导游词10字
这些好看的1⃣️。
1⃣️。
我是个很大程度上影国家是邮电出版社出版书。
我是你最后之间
在这个城市了个新闻中心任务
在
在这个城市太美小清新的感觉、一一对应、这么晚餐厅的老板的话
在你面前哭着哭最痛
写黔灵山美景的作文
爷爷、奶奶带着我和两个哥哥去贵阳小嬢家玩，到了小嬢家，小嬢热情的招待我们，还说要带我们去贵州的黔灵山公园玩。
黔灵山公园自古是贵州高原颗明珠，有“黔南第一山”的美誉，黔灵山公园有黔灵猴、黔灵湖、七星潭、动物园、弘福寺、麒麟洞，它还有“贵在城中，美在自然”之称。
一个炎热的下午，小嬢带我们到黔灵山公园玩，一进大门，我们就看见里面山山水水、绿树成荫，美丽极了。
我们得知山上有许多猕猴就向山上爬去，爬到半山腰时就看见一个管理人员推着一车的水果来喂猴子，管理人员朝着山上喊：“快来吃东西”，那些猴子就像听得懂人话一样，一个个从山顶上跳了下来
我看见一只母猴身下有一只小猴，母猴吃东西的时候小猴总是往母猴身上凑，我想小猴一定很难受，我还看见一只猴子在推车里翻食物，可爱极了
我们到了公园里的动物园，里面有凶猛的老虎、狮子、鳄鱼、可爱的梅花鹿、机灵的蜥蜴变色龙等等，这些动物让我看得眼花缭乱。
我还看到一个场景简直是太神奇了，居然有一个小女孩摸着一条毒蛇，我可是第一次见到。
公园里还有摩天轮、过山车、海盗船、鬼城、旱地雪车，我觉得最好玩的是旱地雪车，旱地雪车是在铁轨上滑的，可以自己掌控速度，有一次我开得很快差点把我甩了出去，真是太刺激了。
我们还去黔灵湖租了一艘用浆划的船，而我不会用浆划船，溅得我和哥哥们一身的水，真是哭笑不得，那一天我们一直玩到很晚，感觉真爽
《黄果树瀑布》这篇课文的资料和内容讲解
急呀
《黄果树瀑布》教案教学目标：1、能正确、流利地朗读课文，有感情朗读2—4自然段。
2、学会本课8个生字，理解生字组成的词语。
3、通过具体的语言材料，感受黄果树瀑布的壮美，以及 大自然的无限生机对人的性情的陶冶。
教学重点：体会文章中优美、传神的字、词、句，能够用感情朗读。
教学难点：感悟黄果树瀑布景观的壮美和大自然无限生机对人的陶冶。
教学准备： 课件教学过程：一：导入课文同学们，昨天我们学习了《黄果树瀑布》，这是一篇文质兼美的散文，写的是作者在黄果树景区的所见、所闻、所感。
今天我们将要跟随作者一起走进课文，也来领略一下壮美的黄果树瀑布。
打开课本，迅速浏览课文，想想课文抓住了瀑布的哪两个方面来写
二：精读课文2——7节（一）1、指名回答：板书 声 形 2、动手画一画：波浪线画出描写声音的句子 横线画出描写形态的句子学生自学，教师巡视（二）交流描写声音的句子 1、出示：第二节 （1）指多名同学朗读，随机问，你为什么这么读
你轻读了哪些字眼，重读了哪些字眼 “哗哗、飘、拂”轻读 “涌、喧嚣”重读（2）再指名读，齐读。
你觉得瀑布之声有什么特点
板书 声 大（3）反思：第一句明明是写的瀑布声音之小的，为什么你认为是写瀑布声音之大的呢
学生回答 2、刚才我们通过读，以及扣住字眼的方法就能感受瀑布的特点，那你还能从别的描写声音的句子也来感受一下瀑布之声还有什么特点吗
请你读读其他的句子，在书旁写下来，还能看出什么特点
（1） 学生自学交流，教师巡视 （2）指名回答：师生总结 板书 奇 （说说理由）3、教师小结：黄果树瀑布声音如此之大，如此之奇，真可谓是与众不同、气势磅礴，那么形态又如何
（二）交流形态的句子 1、出示形态的句子 出示第三节 指导朗读，你觉得怎么读
注意哪些字眼
再读，多名同学朗读 说说形态的特点是什么
板书 宽 反思：“泻”换成“流”为什么，讨论 2、第二句形态的句子 指导朗读，说说黄果树瀑布的形成 课件出示 “银雨洒金街”奇景 你还觉得形态什么特点
板书 美三、整体回归课文同学们，和作者一起饱览了黄果树瀑布，在你心中，瀑布是什么样子的，你可以用书中的文字描述，也可自己描述
1、学生自己描述四、拓展课文1、老师补充资料，（黄果树瀑布在夏季的时候，洪峰汇成巨瀑，宽81米，落差74米，直泻到犀牛潭，其势如万马奔腾，汹涌澎湃，极为壮美，它堪称亚洲最大的瀑布。
著名地理学家徐霞客曾这样称赞次瀑布：“一溪悬捣，万练飞空”无瀑布能与次相比。
这样壮美的景象也只有谁创作，引读总结第一节。
板书 大自然的杰作2、大家还记得四年级学过的一篇课文，《特殊的葬礼》，说的是哪条瀑布，可是现在呢，为什么
学生回答我想，如果我们在不行动起来，也许黄果树瀑布会…也许世界上的所有瀑布…也许地球…3、同学们，此时此刻，你们的心中一定是汹涌澎湃，你有什么想说的吗
学生畅所欲言五、结束全文最后，我们来用一首歌曲结束《地球，你好吗
》 声 大 奇板书 黄果树瀑布 大自然的杰作 形 宽 美六、《黄果树瀑布》教学反思 《黄果树瀑布》是一篇文质兼美的散文，也是一篇游记，写作者在黄果树瀑布游览的所见、所闻、所感，描绘了黄果树瀑布景观的壮美。
根据课文的特点，教学时，我充分地放手让学生去读，引导学生抓住课文的重点即“写瀑布声响和形态”的句子重点品悟，品味瀑布的特点，感受作者的用词之精、之美。
文中描写瀑布声响和形态的句子写得很形象，学生理解时并不是很困难。
但在感受瀑布激出的水花化为“银雨撒金街”的情景时，学生很难体会到那种意境。
后来，我无意中看到一位学生有一本拓展阅读上对这情景进行了描述，于是，我把这制成课件，一边让学生观看，一边把这一段描述读给学生听，这下，“金街”是怎么回事，学生清楚了。
当他们再读课文时，对这一景象就有了印象。
在学生充分领悟课文后，我还安排学生以导游的身份介绍瀑布，学生兴趣盎然。
这时，我适时提出了要求：不能光介绍书上的内容，要加上自己的想象，要注意导游的用词，要礼貌。
学生在讲解时虽有许多不足之处，但对课文的印象更深刻了。
想要一些有关中国名俗的知识问答，简单点的最好~谢谢~
1什么是民俗
民俗，就是民间的风俗，是创造于民间又传承于民间的具有世代相习的传承性事象（包括思想和行为），是广大中下层劳动人民所创造传达室承的民间社会生活文化，是传统文化的基础和重要组成部分。
2、民俗的四大特性； A、社会性和集体性 B、类型性和模式性 C、稳定性和变异性 D、传承性和播布性 这四者之间又是一个不可分割的整体。
3、民俗的范围； 包括：居住、饮食、服饰、生产、交换、交通、婚姻、家庭、村落、结盟、岁时、节日、丧葬、信仰、风尚、礼仪、禁忌等方面的民间风俗习惯。
4、导游员、旅游者对目的地的风俗习惯应持的正确态度： 应持尊重其“保护和改革自己风俗习惯的自由”的态度，入乡问俗、入乡问禁、入乡随俗。
5、识记中国民族的名称： 汉族 其他55个民族：壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、僳族、仡佬族、拉祜族、东乡族、佤族、水族、纳西族、羌族、土族、锡伯族、仫佬族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、京族、基诺族、德昂族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族。
6、中国民族的人口结构及少数民族的含义： 根据1990年全国第四次人口普查的汇总资料，截至1990年7月1日零时，我国大陆人口为1***68万余人，其中汉族人口占全国人口的92，其他55个民族占全国总人口的8。
因为他们在总人口中所占比例小，所以称为少数民族。
人数最多，最少的少数民族分别是壮族、珞巴族。
7、中国大陆人口超过千万和不足一万的民族： 人中超过千万的民族：汉族、壮族； 人口在一万以下的有：门巴、鄂伦春、独龙、塔塔尔、赫哲、高山、珞巴等7个民族。
8、中国民族的分布状况特点： 中国人口的分布呈现东南密，西北疏的格局。
汉族多聚居在人口稠密的东南部，少数民族多住在人口稀疏的边疆地区，但两者之间并无明显界线。
在少数民族聚居区，一般都有一定数量原汉族居民，从而形成了以汉族为主体的大杂居、小聚居、交错居住的格局。
我国少数民族人口所占的比例虽小，但分布地区很广，约占全国总面积的60以上。
这种居住格局决定了中国各民族之间，特别是汉族与少数民族之间，在政治、经济、文化等方面相互领带的密切关系。
9、中国民族的语言： 除汉族、回族使用汉语外，其余54个民族都有各自的语言，大体上分属于汉藏、阿尔泰、南亚、南岛和印欧五大语系。
10、中国民族的文字： 除了一部分少数民族外，大部分民族都有自己使用的文字。
A、非拼间文字：1、汉字；2、音节文字（彝文） B、拼音文字：1、印度字母变体体系（如藏文、傣文）2、阿拉伯字母体系（如老维文、老哈萨克文）3、回鹘字母体系（蒙古文、满文、锡伯文）4、朝鲜文字字母体系；5、拉丁文字字母体系；6、斯拉夫字母体系（俄文） 11、汉族的族源： 主要源于黄炎、东夷等部落联盟，同是吸收了周围的部分苗蛮、百越、戎狄等部落联盟的成分而逐渐形成 12、汉族简史： 其先民经夏、商、周三代，至春秋战国时已形成为以“华”、“夏”单称或“华夏”连称的族体，以与周边各族相区别。
汉代以后，周边的各族即以“汉人”称呼中原人。
汉族逐渐地成为中国主体民族百世不易的族称。
汉族是以先秦华夏为核心，在秦汉时形成的统一的、稳定的民族，又经秦汉以来2000余年的繁衍生息，并不断吸收其他民族的血统与文化，发展成为摇篮有灿烂的古代文明、众多人口的民族 13、汉族在世界上的地位及其语言系属： 汉族是中华民族的主体民族。
汉族不仅是中国也是世界上人口最多的民族。
汉族语言简称汉族，属汉藏语系。
14、汉族的四大传统节日： A、春节：于阴历腊月二十三过小年开始，经过除夕、春节，直到正月十五元宵节结束；其主要节日活动有：操办年货、伏、做新衣、掸尘、祭灶、祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等；节日期间人们还互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃饺子、吃元宵、舞狮、扭秧歌、玩花灯等； B、清明节：于阴历三月间，即阳历四月五日前后；主要节日活动有：主要有扫墓、插柳、踏青、射柳、放风筝、荡秋千等； C、端午节：于阴历五月初五；主要有赛龙舟、吃粽子、挂钟馗像、挂香袋、饮雄黄酒、插菖蒲、采药等活动； D、中秋节：于阴历八月十五；主要有祭月、赏月、吃月饼、吃团圆饭及舞龙灯等活动； 15、我国主要少数民族的主要分布地区和主要经济生活方式： A、满族：主要分布于东北三省，尤以辽宁最多； B、蒙古族：主要聚居在内蒙古自治区；主要从事畜牧业； C、维吾尔族：主要分布于新疆维吾尔自治区的主要居民；以绿洲灌溉农业。
D、回族：全国绝大多数县都有分布，宁夏回族自治区为主要聚居区； E、朝鲜族：主要分布于东北三省，吉林省占60以上；以垦荒为业，培植高寒水稻； F、壮族：90以上聚居于广西壮族自治区的4个地区60多个县、市；主要从事农业； G、苗族：黔东南和湘江鄂渝黔的交界地带有较大的聚居区，以贵州的黔西南、黔南、黔东南等自治州最集中；以农业为主； H、黎族：主要分布在海南省的通什市； J、藏族：主要聚居在西藏自治区；以牧业为主，也人事农业； K、彝族：主要分布于川、滇、黔、桂四省区，四川凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区；以农业为主，畜牧业为主要副业； L、白族：80聚居在支南省大理白族自治州； M、纳西族：主要聚承在云南省丽江纳西族自治县以及滇 川间的泸沽湖畔； N、傣族：主要聚居在云南省西双版纳、德宏两个自治州；以种植水稻为主，有比较完整的耕作体系 16、我国主要少数民族的语言系属、宗教信仰、特殊文化及工艺品： A、满族：阿尔泰语系；先信萨满教，后还信佛教； B、蒙古族：阿尔泰语系；信奉藏传佛教；能歌善舞，喜摔跤、爱赛马； C、维吾尔族：阿尔泰语系；信奉伊斯兰教；能歌善舞，“十二木卡姆”，又名十二部大套曲，是古代维吾尔族人民创作的大型音乐舞蹈史诗，长期在民间流传； D、回族：信仰伊斯兰教； E、朝鲜族：语系未定；歌舞蜚声全国，酷爱体育，注意卫生，讲究礼貌，尊老爱幼； F、壮族：汉藏语系；崇拜祖先信仰多神；花山原始崖壁画；铜鼓，素有“铜鼓之乡”的誉称；壮歌、壮锦； G、土家族：汉藏语系：迷信鬼神、崇拜土王、想念兆头；摆手舞、土家锦并称土家族人民的艺术之花； H、黎族：汉藏语系；崇拜祖先，崇拜自然； I、藏族：汉藏语系；信仰藏传佛教，少数人信仰苯教；藏医药、天文、历算、戏曲、文学、歌舞、“唐卡”、“热贡艺术”等。
《格萨尔王传》是世界上最长的史诗之一； J、彝族：汉藏语系；多神崇拜，祭司称毕摩； K、白族：汉藏语系；信仰佛教，奉祀本主；大理古城、石钟山石窟； L、纳西族：汉藏语系；普遍信仰东巴民俗风情的网站 满有意思的 教；东巴文及哥巴文，东巴教、东巴经、东巴文学艺术，丽江古城（即大研镇）、《创世纪》等史诗，丽江古乐和丽江壁画等； M、傣族：汉藏语系；普遍信仰上座部佛教；傣族历法、文献和民间文化艺术；著名的孔雀舞和“赞哈
