龙门石窟400字导游词 要移步换景。
龙门石窟是中国四大石窟之一。
卢舍那大佛（另外三大石窟为：山西云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟和甘肃天水麦积山石窟。
） 龙门石窟青山绿水，万像生辉，作为佛教艺术宝库，早在1961年即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1982年被国务院公布为全国第一批国家级风景名胜区，2000年11月30日，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。
世界遗产委员会评价：龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493～907年)期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。
这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。
2006年1月被中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予“全国文明风景旅游区”。
2007年4月，被国家旅游局评定为全国首批“5A级旅游景区”。
2009年，龙门石窟被中国世界纪录协会收录为中国现存窟龛最多的石窟，创造了现存窟龛数量中国之最。
龙门由来 龙门石窟位于洛阳市城南13公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。
到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗
古人为什么不在这里建都
一位大臣献媚地答道，古人并非不知，只是在等陛下您呢。
隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。
昔日历史 龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。
自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。
”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。
它始凿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）迁都洛阳前后。
当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。
龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。
据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。
龙门石窟是中国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和 莲花洞唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。
龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。
龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。
北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。
北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。
这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。
北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。
而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。
龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
龙门石窟也是书法艺术史的宝藏。
著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。
这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。
清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。
时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。
由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。
龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。
石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。
编辑本段景点简介 风景秀丽，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。
远远望去，龙门石窟景观（一）(16张)犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。
自古以来，为游龙门的第一景观。
龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，后来，历经东西魏、北齐，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。
密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存窟龛2345个，题记和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10万余尊。
其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。
这些都体现出了中国古代劳动人民极高的艺术造诣。
潜溪寺 潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。
它高、宽各九米多，进深近七米，大约建于一千三百多年前的唐代初期。
窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。
主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。
主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。
两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。
特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。
阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣，即掌管西方极乐世界的三位圣人，是佛教净土宗信仰的对象。
宾阳中洞 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。
“宾阳”意为迎接出生的太阳。
宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。
它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。
它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。
洞内为三世佛题材，即过去、现在、未来三世佛。
主佛为释迦牟尼。
他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。
他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。
他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。
由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。
衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。
由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。
释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。
二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。
左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。
洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。
第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕，叫做“维摩变”。
第二层是两则佛本生故事。
第三层为著名的帝后礼佛图。
第四层为“十神王”浮雕像。
特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。
非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。
现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
宾阳南洞 宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。
洞中主佛为阿弥陀佛，面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的风格。
宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。
摩崖三佛龛 摩崖三佛龛共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛，这种造像组合在中国石窟寺中极为罕见。
中间主佛为弥勒，坐于方台座上，头顶破坏，仅雕出轮廓，未经打磨。
据佛经记载，弥勒佛是“未来佛”，是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。
武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论，登基后又自称“慈氏”（即弥勒），推动了弥勒信仰的风行。
摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的，随着武周政权的垮台，摩崖三佛龛也因此而停工。
虽然这组造像是半成品，却为我们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。
万佛洞 万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。
洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。
窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师，一万五千尊像一龛”。
它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。
洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。
主佛施“无畏印”，表示在天地之间无所畏惧，唯我独尊。
主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比，也更加衬托出主佛的安详。
主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体像。
五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。
在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。
整个洞窟金碧辉煌，向人们展现了西方极乐世界的理想国土，烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。
洞口南侧还有一尊菩萨像，她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。
菩萨通高85厘米，头部向右倾斜，身体成s'形的曲线，整个姿态显得非常优美端庄。
中国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时，被她那优美的形象所吸引并大加赞赏，此后经过艺术加工，成功地运用到他的表演中。
莲花洞 莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。
莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。
因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。
莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。
洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快。
这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。
二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。
龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。
奉先寺 奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。
此窟建开凿于唐高宗初，咸享三年（公元672年）皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年（公元675年）功毕，长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。
主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛，据佛经说，卢舍那意即光明遍照。
这座佛像通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。
高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。
双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。
圆融和谐，安祥自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。
整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。
有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。
饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍容华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛，这是大约在宋、金时代，人们为了保护大像龛，依龛修建了木结构屋檐式建筑，这些建筑影响了佛像的通风，加速了佛像的风化，因而后来被拆除。
奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于中国石刻艺术的巅峰，成为中国石刻艺术的典范之作，也成为唐朝这一伟大时代的象征。
古阳洞 古阳洞在龙门山的南段，开凿于公元493年，是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。
它规模宏伟、气势壮观。
洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字，到了清末光绪年间，道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象，讹传老子曾在这儿练丹，所以古阳洞又叫老君洞。
古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。
窟顶无莲花藻井，地面呈马蹄形。
主像释迦牟尼，着双领下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安详地端坐在方台上，侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨，右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨，他们表情文静，仪态从容。
古阳洞大小佛龛多达数百，雕造装饰十分华丽，特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上，丰富多彩，变化多端，有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏，并且在龛楣上雕造有佛传故事，如：古阳洞南壁释迦多宝龛上，有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等，讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生，刚出生，就走了七步，每一步脚印都生出一朵莲花，这叫步步生莲，他站在方台上，天空中有九条龙为他喷水沐浴。
古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。
这些达官贵人不惜花费巨资，开凿窟龛，以求广植功德，祈福免灾，而且留下了书法珍品—龙门二十品。
古阳洞中就占有十九品，另一品在慈香窑中。
龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记，它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。
二十品的特点是：字型端正大方、气势刚健质朴，结体、用笔在汉隶和唐楷之间。
清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，现在，龙门二十品仍有无穷的艺术魅力，每年吸引无数的海外友人，漂洋过海，为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。
药方洞 看完古阳洞，我们来到了药方洞，药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。
它始凿于北魏晚期，经东魏、北齐，到唐初还仍有雕刻。
洞中五尊佛像，身躯硬直少曲线，脖子短粗，身体硕壮，菩萨头冠两旁的带子很长，下垂到胳膊上部。
这都是北齐造像的特征。
洞门两侧刻有药方150多种，所用药物多是植物、动物和矿物药。
药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等，所涉及药材在民间都能找到，很大程度上方便了老百姓。
这些药方不仅可以治疗常见的疾病，而且还能治疗疑难杂症，如：疗噎方可以治疗食道癌。
其中有95方在公元10世纪被一位日本学者收录在《医心方》中，足见它的价值和影响。
药方洞的药方是中国现存最早的石刻药方，对研究中国医药学起重要的作用。
擂鼓台中洞 看完了西山石窟群，我们过漫水桥来到了东山石窟。
在东山脚下的公路未开通以前，巨石上方原是一片平台。
传说当年奉先寺竣工时，武则天亲自率百官驾临龙门，主持这次规模盛大的开光仪式，庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴，于是后人便把这里叫做擂鼓台。
相临擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞。
这是擂鼓台中洞，又名大万伍佛洞。
是一座武周禅宗窟，中国佛教的禅宗是以专修禅定为主的教派。
“禅定”就是安定而止息杀虑的意思。
洞顶作穹隆形，并有装饰华丽的莲花藻井，造像是一佛二菩萨，主佛为双膝下垂而坐的弥勒佛，壁基有二十五尊高浮雕罗汉群像，从南壁西起到北壁西止。
罗汉群像构成一个半环形装饰带，罗汉群像均罗汉身旁都刻有一段从《付法藏因缘传》里摘录的经文介绍该罗汉的身世及特点。
所刊经文中多杂以武周新字，这是是武周时期禅宗所经营的洞窟。
擂鼓台北洞 擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早，规模最大的密宗造像石窟，密宗属于中国佛教的派别之一，它源于印度，产生于公元七世纪以后，佛教的密教是佛教中的最后一个派别，密教传入中国，在中国的弘扬，乃至远播日本、朝鲜，还有密宗领袖和他们的宗教活动，都和洛阳及龙门石窟有着十分密切的关系。
擂鼓台北洞为穹隆顶，马蹄形平面，高4米，宽4.9米，窟顶为莲花藻井，周围环绕四身飞天。
其因风化剥蚀已不清。
据说，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民国时期从别处搬移进去的。
洞内三尊大坐佛中，东壁的主佛为毗卢遮那佛，意为太阳，即除暗遍明之意，因此又称“大日如来”，它头带宝冠，胳膊上带着臂钏的菩萨装形象，像高2.45米，结跏趺坐于0.9米高的须弥台坐之上。
在北洞的前壁南侧，雕有八臂观音一尊，像高1.83米，赤足坐于圆形台坐上，在前壁的北侧还雕有四臂十一面观音，像高1.9米，赤脚立在圆形台坐上。
看经寺 看经寺为武则天时期所雕刻，双室结构，前室崖壁有数十个小龛造像，主室进深1170厘米，宽1116厘米，高825厘米，平顶，方形平面，四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖（正壁11身，两壁个9身），为中国唐代最精美的罗汉群像，是据隋代费长房《历代法宝记》刊刻的。
这种不雕佛像仅雕罗汉的大窟，似是一大型禅堂，可能是禅宗所主持开凿的。
看经寺是龙门东山最大的一个洞窟，29尊传法罗汉保存完好。
香山寺 龙门石窟香山寺位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳，与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望，与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连，并肩邻立。
香山因盛产香葛而得名。
香山寺微始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），印度来华高僧地婆诃罗（日照）葬于此，为安置其遗身重建佛寺。
天授元年（公元690年），武则天在洛阳称帝，建立武周王朝，梁王武三思奏请，敕名“香山寺”，并重修该寺，当时香山寺危楼切汉，飞阁凌云，巍巍壮观，武则天常驾亲游幸，御香山寺中石楼坐朝。
留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。
唐大和六年（公元832年），河南尹白居易捐资六七十万贯，重修香山寺，并撰《修香山寺记》，寺名大振，这篇文章开篇第一句即是对香山寺的推崇“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉”，白居易自号“香山居士”与如满和尚等人结成“香山九老会”吟咏于该寺的堂上林下，会昌六年（公元846年）白居易去世，遗命葬于香山寺如满大师塔侧。
宋金时期香山寺犹存，元末废弃，清康熙年间重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，称颂“龙门凡十寺，第一数香山”，这句诗摘自他当时所作的诗《香山寺二首》，被镌刻在石碑之上，位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立着这块石碑，已有两百多年了，清末民国初年，香山寺又渐荒芜了，1936年香山寺进行重新修建后，为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。
蒋介石和宋美龄多次在此避暑，这幢小楼位于香山寺内东南侧，被称为“蒋宋别墅”。
解放后，香山寺又进行了多次修葺，如今，为了实施“旅游强市”战略，拓展龙门石窟景区的观光项目，丰富香山寺的文化内涵，提升香山寺的旅游品位，弘扬中华民族的传统文化，洛阳市委、市政府及龙门石窟管理局依据《龙门石窟区规划》和《洛阳市龙门石窟保护管理条例》，投资600万元于2003年上半年完成了对香山寺的改造。
该改造工程从2002年年底到2003年四月上旬完成，历时100天，创造了中国寺院速度之最。
这也是香山寺历史上的第五次修复，新香山寺借鉴唐代风格，对蒋宋楼，乾隆御碑亭，衣钵塔等作为历史文物予以修缮、保留、保护。
在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿，整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。
香山寺自创建至今已有1400多年了，有着极其深厚的文化内涵。
1、石楼：武则天“香山赋诗夺锦袍” 龙门石窟在1300多年前的唐朝，武则天在洛阳称帝，非常钟情于伊阙山水，也很喜欢位于其中的清幽雅致的香山寺，她经常在香山寺中石楼坐朝（据〈大唐传载〉记述）并在石楼留下了千年为人们所传颂的典故“香山赋诗夺锦袍”，在一次春游香山寺时，武则天别出心裁，主持了一次“龙门诗会”，历史上有名的“香山赋诗夺锦袍”即由此而来。
宋代人计有功在《唐诗纪事》卷十一中，对此有妙趣横生的记述：“武后游龙门，命群臣赋诗，先成者赐以锦袍，左史东方虬诗成，拜赐，坐未安，之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃夺锦袍赐之”。
唐代诗风很盛，武则天对胜出者“赐以锦袍”，奖品不见得贵重，但却是难得的荣誉，群臣当然各不相让，奋力争夺。
首先成诗的是左史东方虬：“春雪满空来，触处如花开，不知园里树，若个是真梅”，武则天觉得东方虬文思敏捷，又才华出众，立即把锦袍赐给了他，而此时，多数大臣也相继成诗，经当众诵读，一致认为宋之问的七言诗更在东方虬之上，武则天遂决定把锦袍赐给宋之问，“香山赋诗夺锦袍”也成了诗坛上的一段佳话。
而这段典故所发生的地点---石楼就位于香山寺内。
2、九老堂：白居易与“香山九老会” “停宫致仕”后，白居易更加放情于山水，赏玩泉石风月。
因慕恋香山寺清幽，白居易常住寺内，自号“香山居士”并把这里作为了自己最终的归宿，在他七十四岁时，和遗老胡杲，吉皎，郑据，刘真，卢贞，张浑等6人先是结成了“尚齿七老人会”，后来，又有百岁之人李元爽，95岁的禅师如满加入，号称“香山九老”，终日吟咏于香山寺的堂上林下，写下了许多歌咏龙门山水及香山寺的诗篇。
“空门寂静老夫闲，伴鸟随云年往复还，家酿满瓶书满架，半移生计入香山”《香山寺二绝》这里所描绘的，正是白居易晚年生活的写照。
为保存诗稿，白居易又把自己从大和三年（公元829年）到开成五年（公元840年）所作的诗，共800首，合成12卷，取名《白氏洛中集》收藏在香山寺藏经堂内。
会昌六年（公元846年）白居易在洛阳履道里私第去世，家人遵嘱将其葬于香山寺附近如满法师塔之侧。
3、白居易：筹资重修香山寺 盛唐以后，经过“安史之乱”，香山寺因年久失修，渐趋衰败，至白居易任河南尹之时，香山寺已是萧条至极，唐文宗大和三年（公元829年），白居易来洛任河南尹，他闲暇时常在伊阙山水间流连，想修复香山寺，却因财力有限，未能如愿。
大和六年（公元832年），好友元稹去世，白居易将为元稹撰写墓志铭所得的酬金悉数拿出，费时3个多月，重修了香山寺，使衰败的旧寺的亭台楼阁换了新颜，并撰写了《修香山寺记》一文。
后来白居易又于唐文宗开成五年（公元840年）再次出资修复藏经堂，并收集缀补5000多卷佛经，藏入其中，可以说白居易为唐香山寺的再兴竭尽全力，名山名寺与名人相得益彰，白居易重修后，香山寺再次声名大振，一时间游人络绎不绝。
4、乾隆御碑亭：乾隆与香山寺 清乾隆十五年（公元1750年）九月，清高宗弘历到中岳封禅，至洛阳巡游龙门香山寺，感怀赋诗《香山寺二首》开篇第一句即为称颂香山寺“龙门凡十寺，第一数香山”，这首诗被人们当时镌刻在石碑之上，并建御碑亭，该御碑亭位于香山寺内东南侧。
已有两百多年的历史，这首诗称颂了香山寺及美丽的伊阙风貌，并且在最后一句流露出对白居易的敬佩之情“虑输白少傅，已著祖生鞭”展现了一代君主谦逊的品格。
乾隆碑上这首诗除了让我们欣赏到行、草的书法艺术，更让我们进一步了解一代帝王的谦虚品质，也是对我们后人的鞭策。
5、蒋宋别墅：蒋介石的“别墅”，杨成武的牢狱。
1936年，为蒋介石庆祝五十寿辰，地方政府选择香山寺南侧建了一幢两层小楼，被称为蒋宋别墅，当时蒋介石于 1936年10月29日从西安乘火车到达洛阳（东站）来到洛阳是以“避寿”为名，实则布暑“西北剿共”计划，他于10月31日在别墅庆祝了自己的五十寿辰，参加人员有张学良，阎锡山等，之后他视察了洛阳军校、洛阳电厂，检阅了重炮部队。
并和夫人宋美龄三次往复洛阳，去安抚非嫡系部队太原的阎锡山，济南的韩复榘，绥远的傅作义。
于12月初离洛到西安，在洛阳共呆了36天，基本都住在香山寺蒋宋别墅。
1936年的“豪华别墅”，在三十年后一度成为杨成武将军的“牢狱”。
1968年的3月底解放军代总参谋长杨成武将军因受林彪集团迫害，被秘密关押在香山寺。
将军和家人在这幢小楼内度过了失去自由的几个春秋。
不准出房门，更不准下楼，每天饭菜定量，不够也不准添，夏天蚊叮虫咬，冬天手脚冻烂，房门均不得关闭。
1970年，将军78岁的母亲因病去世，临终想吃一个鸡蛋也没能如愿。
直到1971年1月离开，杨成武将军被羁押于此两年多，没有下过一次楼，监牢之苦在尽尝之中。
香山寺已历经1400多年的沧桑，一直以来法音绵延，香火炽盛。
如今经过第五次修复后的香山寺整个建筑新旧一体，气势磅礴，与龙门西山石窟隔河相望，与龙门东山石窟，白园并立，香山寺自4月11日开光以来截止到11月底接待中外游客达五万余人，今年10月27日全国政协副主席罗豪才参观香山寺，给予高度评价，香山寺已成为龙门石窟景区又一处亮丽壮美，光彩夺目的景观
白 园
七月的天山 预习资料
一，学习目标 1、认识生字新词。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文。
3、能联系上下文，理解词句意思，感受优美词句并积累。
4、感受北国天山的美景，培养热爱大自然的感情。
二，课前准备 挂图：画有导游线路的小黑板；天山景物课件。
教学重、难点：能说出天山景物的特点，能从作者的字里行间感受天山的美景从中感受到美的熏陶。
三，直接揭题 指名读课文前面的过度语。
四，学生自学 带着过度语提示问题，初读课文，并读准生字，找出新词。
整体感知，提问：文章似乎是个向导，带着你游览，能看出导游线路吗
教师指导：随着导游线路观看图象或网页浏览，初步感知新疆天山的美丽风光。
五，引导读通 结合看画面，指导读好课文各个小节，让学生说说作者分别写了哪些景物。
同时正音、解词、通读句子。
六，合作学习 你觉得 哪些语段、词句写的好
这段话或这一词语好在哪里
在四人小组里阅读交流，说出感受，请同学发表看法，不理解的可以请教老师。
七，班级交流 各小组派代表在班上汇报讨论情况，教师给予肯定和鼓励，对体会不到位的进行点拨，并结合朗读加深体会。
1.激发兴趣，课外延伸 在学生交流后，问他们是否喜欢读这样的游记，并让学生在课外自由选择读些这方面的书，也可以浏览互联网上的资料，鼓励学生多和老师、同学交流。
2.摘抄优美词句 有条件的设计专门的摘录本子，指导摘录的格式，提醒学生在课外阅读中也要进行这样的摘录。
八，作业 复习词语卡。
反思今天上课文《七月的天山》，我就抓住一个问题展开：“七月的天山留给你最深的印象是什么
”学生马上蹦出一个词：“美
”自然后面就可以接着问了：“美在哪些字里行间啊
”指名的学生先说到了“雪山”，自然要体会其中的两处比喻，从“有怎样的相同点
比喻写出了什么
”体会了比喻的妙处，再用朗读体现雪山的壮丽，雪水的欢快。
接着学生找到了“花”、“塔松”、“鱼儿”三处，都进行了深入理解，并结合句子开展联想说话，用朗读表现。
学生在理解中感受了美，而且有大到整体的理解，小到一个句子，一个短语，一个词语，小到一个字“浮”的切入理解；还从作者角度去理解他的写作情感，小到从“心爱”感受作者对天山的深情；感悟了作者的写作方法，理出了写作顺序，讨论了作者的详略安排，知道了一个新的写作点：略写中也可以有重点，就像课文中略写森林，但其中重写了塔松。
这样有阅读学习和写作学习的课我是比较满意的，何况最后在赞美天山中结束了一节课的学习。
一是整体体会天山的宁静、幽静。
学生明白了这天山美丽却又大气，幽静却又生机勃勃。
用他们的话说：“天山的花有生命力，树有生命力，鱼有生命力，雪山也有生命力，正是雪山上的雪水给了这些花草树木、鱼儿浇灌。
水是这些生命的源头。
”他们说：“正因为在这广阔的天山中能听见水声、马蹄声，更见天山的宁静。
这样宁静的地方，哪怕你带着多么烦躁的心情来到这，都会被抚平，都会平静下来的。
”学生的感受已经很深入了，不只是感受到了景色单纯的美，已经感受到了景色的熏陶作用与生命作用了。
在此基础上我决定有感情朗读结束这次的阅读“旅程”。
我说：“让我们和作者一起骑马上天山，让老师来给大家做导游。
我们用朗读来进行我们的天山美丽之旅。
”于是我引读表示写作顺序的句子，学生接读景物描写的美句，在我们朗朗的读书声中迎来了下课声。
一课时完成是略读课文的要求，做到这样我想主问题的把握是非常重要的。
看来要让课堂紧凑有效，一定要抓好主问题，切中要害，由点及面，由点成线，最后回到一个感情体悟的点，让课在书声中结束是比较理想的
关于安徽亳州曹操运兵道作文
文彩辉煌花戏楼 曹操运兵道——老、规模最大的地下长城 庄严的曹操宗族墓地 三国宫——历史重现 亳州钱庄 汤王墓 道德中宫 薛阁塔 尉迟寺遗址 。
亳州是有三千多年历史的文化古城。
公元前1060年，称焦；公元前528年，楚平王改焦为谯；北周宣政元年(公元528年)始称亳州。
早在东汉时，谅即为豫州刺史治所，始为重镇。
魏文帝代汉，资是魏“五都”之一。
唐开元中，亳为天下十望州府之一。
宋朝时，亳为集庆军节度使治所。
清雍正二年(公元1724年)，为直隶州。
由此可见，历史上的亳州早就是一个政治、军事重镇了。
减店始于何年，《亳州志》中关于“白塔寺”的记载提供了一条线索。
《亳州志》B2“铁佛寺在城西北四十里，唐武德元年建，本名白塔寺，明成化年间重修，名为大兴古寺，碑文漫熄，尚有圣渝二字，或唐宋时改建。
”白塔寺在减店西首，而今已夷为平地了。
1964年时，在离减店一里许的吴庄的井台上，还有残碑一方，是重建白塔寺的碑，上书原寺是“大唐武德三年改建”。
这与《亳州志》中记载大致相符，说明减店的存在，迟不晚于唐初，迄今至少也有1360余年的历史。
亳州是神医华佗、魏武曹操的故乡。
地居万物滋繁的中原，水陆所至，境界四达，向为群雄角逐之所，人物辐揍之地。
境内沃野无垠，坦坦荡荡。
沟河流域面积占全境总面积的百分之八十五。
众多的河流，不仅提供了舟揖之利，而且为农业生产带来了灌溉条件。
当地盛产小麦、高粱、大豆，辣椒中外驰名，大蒜畅销北方六省，烟叶是当地的大宗特产。
华佗妙手回春治百病，并且给当地人民留下了种药草的技术。
亳州盛产一百三十多种中药材，其中大路产品五十三种，菊花享名全民白芍驰誉东南亚各国。
繁荣的商业都市，结手工业生产带来了新技术，给手工业产品提供了市场，从而促进了手工业生产的发展：当时，亳州知名的传统手工业产品就有纱灯、罗底、铜器、木器、竹器、鼓乐器等，以及历史上曾作为“贡品”的万寿绸被面。
酒，“百药之长”，在“药都”怎能没有生产“百礼之会，非酒不行。
”在如此繁华的商埠，当然少不了酒。
所以酒业在当时的亳州也是相当兴盛的。
据《亳州志》记载，亳州出产的酒品有高粱酒、明流酒、小药酒、双酸酒、福珍酒、老酒、三白酒、竹叶青、状元红、佛手露等十种。
酒品之多，可见酿酒技术之发达。
亳州酒作坊也多得可观。
据考证，亳州减店集一地，在明朝万历年间就有四十多家，在民国四十年(1925年)前，亳州城内有大小糟坊五十四家之多。
其中“天源永”糟坊月出酒二千余斤；‘‘三盛号’’糟坊的酒，质好味醇，有“好酒卖背巷”之说。
直到解放前夕，城内还有十八家酿酒糟坊。
历史上，亳州酒的产量如何呢史料载，宋朝时，亳州酒课(即税)在十万贯以上，位居全国第四：酒税数目之大，可见酒产量之巨，同时也足见历史上的亳州酿酒业之盛了。
日记十篇，每篇300字左右
300字10：篇一：暑假日记300字10篇_葫芦丝的第一次课 这个暑假，我打算去学一门。
这不，今天晚上7：20便是我的第一堂课。
可是从傍晚开始，天空开始乌云密布，酝酿着一场雷阵雨。
七时，大片乌云夹杂着闪电和隆隆雷声，从远方飘来。
片刻间，一场倾盆大雨就来了。
我有点退缩了，不想去了，埋怨妈妈怎么给我挑了这么个日子。
妈妈说，你呀，真不懂这是好兆头，有一句古话是贵人出门多有雨天。
我知道这是一句古老的好话，一句安慰话，所以坐上妈妈的电瓶车向着文德隆琴行出发了。
我要求自己在暑假里学会吹一首曲子，在新学期的班级小当家活动中展示一下。
篇二：暑假日记300字10篇_龟盒 今天晚上回家的时候，我看见一个漂亮的玻璃盒子，里面有一个玻璃海豚顶着一个球，小巧玲珑的台阶，一共6层，一直爬上去，就有一间阁楼，我最喜欢一根兰色的柱子，上面有一个天蓝色的珍珠，可美了。
清水流了很久，小乌龟也游了很久。
爸爸说：“那个龟盒太脏了，不要了，你以后要勤给它换水，知道吗?”“知道了。
”我说。
小乌龟，你真幸福，如果想游泳，就跳进水中洗澡，如果不想，还可以晒太阳，我觉的小乌龟很幸福。
我最喜欢你游泳的样子了，你深吸几口水，然后伸出你的小爪子，抓住我的手，我就拖着它，它的后腿像两只船浆，不停的摆动，我的小乌龟最可爱了，我喜欢我的小乌龟。
篇三：暑假日记300字10篇_双溪漂流 清晨，我在睡梦中被爸妈叫醒，一家人匆匆忙忙地出了门，因为今天我们要去漂流。
我们的大巴很快到达了目的地——双溪。
抬眼望去，满山的茶园，四季如春，风景秀美;遍地的竹林，苍翠欲滴，清凉逼人。
天目溪和莫干溪并排组成了壮观的双溪，这就是闻名遐迩的江南第一漂。
我们上了竹筏，两位撑筏的伯伯给大家穿好救生衣，一路上还给我们讲解沿途的景点。
双溪曲折起伏，两岸垂柳翠竹，我们漂流时，刚好又下起了绵绵细雨，雨水接溪水，水面不时有浪花涌起，这下可把我们的衣服鞋子“害惨”了。
坐在竹筏上顺流而下，时而疾速，时而轻慢。
冲漂过坝时，有惊无险的我们，好像在锦江乐园里“激流勇进”。
一线溪流一线烟，微雨轻飘，水雾如烟，两岸的花草更艳丽了，感觉如入仙境一般。
江南第一漂果然名不虚传啊! 上了岸，我们坐上了老牛车，穿行在竹海之中，参观了古老乡村，品尝了农家菜、竹筒饭。
回程的路上，意犹未尽的我脑海中回放着美丽的双溪。
篇四：暑假日记300字10篇_我家的小猫 我家养了一只小猫,它叫小白.它在我家生活了一年，我们已将小白当成家里的一员.小白长得十分惹人喜爱.全身上下披着黑白相尖的长毛，没一丝杂毛.它有一双黄眼睛，像一对黄宝石.头上竖着两只小耳朵，粉红粉红的.这耳朵可灵啦，它能从脚步声分辨出我们来.小白的动作很轻，跳来跳去也不发出一点声音，这可全靠它脚上的肉垫.它的利爪都藏在了里面，要是你惹了它，它就会毫不客气地挠你一把.小白非常淘气.它一会跳上饭桌，一会跳上柜台，害得妈妈要把它软禁.即使这样，我们还是很喜欢它，天天给它好吃的.我爱我家的小白. 篇五：暑假日记300字10篇_去外婆家 今天早上，外公骑着电瓶车把我接到了快阁苑的家，到家后外婆给我做早饭吃。
吃完早饭，我看了一会电视就和外婆到市场边的制衣店做睡衣，做完衣服我还陪外婆到药店买了一些药，就回家了。
回到家后我就做暑假作业了。
下午，睡了一会儿午觉，外婆带我去下围棋。
这是外婆第一次带我去，她问也没问我在什么地方，就直接带着我坐上了21路公交车，到了凰仪桥就下车了。
我一看，惊叫起来：“这不是下围棋的地方呀!外婆，我们下错车了。
”“怎么不早说呢，我还以为是这里呢。
”原来外婆把我以前我认过字的地方当成下围棋的了。
“怎么办呢?这儿离下棋的地方还有很远呢，我们还是回家吧”外婆说。
我只好跟着外婆失望地回家了。
篇六：暑假日记300字10篇_感动的一件事 我的妈妈是一个爱我的好妈妈。
她做了许多让我感动的事情。
有一次我和妈妈来到了麦当劳，当时我很饿，于是，我点了汉堡包、薯条、可乐、鸡块等好多美味，我迫不及待地吃了一个大汉堡。
可在我吃鸡块的时候却发现妈妈正在微笑地看着我。
我疑惑地问妈妈“妈妈你为什么不吃呀?”妈妈笑着对我说：“我不饿，你快吃吧!不用管我。
”听了妈妈的话，我不加思索地又吃了起来，直到吃饱了小肚肚为止。
这时，妈妈一边摸着我的皮球一样的肚子一边说：“吃饱了吗?”我撒娇地说：“当然吃饱了，你看我的肚子都要爆炸了!”于是，妈妈拿起了我 吃剩下的薯条，慢慢地吃了起来。
我问：“妈妈，你不是说你不饿吗?怎么又吃起来?”妈妈笑着对我说：“我是不饿，我只是觉得吃不完扔掉就很浪费，所以，我就帮你吃了。
” 可是后来听爸爸说起这件事，我才知道，妈妈并不是不饿，而是她不舍得吃，当时我心里很难过。
感动得我流下热泪。
我深深得知道妈妈是那么的爱我。
这件事真让我感动。
篇七：暑假日记300字10篇_上网玩游戏 今天天气热，我家的空调都热得冒烟了。
我和妈妈都不敢出门，只好呆在家里。
吃过午饭，我是在忍受不住无聊，决定要求妈妈让我上网玩游戏。
妈妈在我软磨硬泡的劝说下，终于同意我玩上两个小时网玩。
妈妈定好闹钟，就让我去开电脑。
我赶紧跑到书房里，打开电脑，连上网络。
我打开QQ，发现早有几个同学QQ的头像闪起，我赶紧打开，和同学们聊一阵，聊得兴起，居然忘了时间。
一看电脑上显示2：10分，已经过去半个小时了，我赶紧和同学告别。
之后我又打开一些网站，看一些体育新闻和娱乐新闻。
看着看着，又忘了时间，又过了半个小时了，我惊叹，还剩一个小时的上网时间了。
我赶紧打开我网络游戏——天使之泪——我最喜欢的游戏，我赶紧发消息给我的一些游戏里的网友，和我一起在游戏中战斗。
我们组队后，赶紧去骷髅洞打骷髅王，经过一番努力，我们终于战胜了boss，我还拿到了一件紫色的装备。
当我们还想去灵仙洞打紫仙老妖的时候，外面的闹钟响了，我和妈妈约定的时间到了，我只好和网友们说再见。
我恋恋不舍地离开了书房，到客厅里看书了。
篇八：暑假日记300字10篇_西湖一日游 前几天，我、叔叔、阿姨、妹妹和外公外婆一起去杭州玩。
我妈妈这几天刚好在杭州读书了，考完试就带我们去玩了。
第二天，我们出发了。
带领我们去玩的导游姓张，我们叫她张导游。
我们首先来到了西湖边，乘着船来到了三潭印月，我们听张导游讲了雷峰塔的故事，很久以前雷峰塔倒掉了。
鲁迅先生还写了一篇报道，说雷峰塔倒得好。
女人又解放了，白娘子也重获新生了。
男人的气管炎又要发作了。
接着我们又乘船去了岳庙。
那里有抗金名将岳飞和他大儿子岳云的墓。
后面的大山就是大将军牛皋的墓。
到中午了，我们吃完午饭后就到了宋城，宋城里有很多好吃的东西，我们买了两串动物糖。
然后还玩了水上悠闲，结果我成了一只落汤鸡。
我们又来到了灵隐寺，里面有著名的飞来峰。
只有外婆一个人烧香去了。
最后我们来到了黄龙洞。
黄龙洞是个风景优美的公园。
里面有人唱戏、有人卖东西、还有人在抬轿子呢。
除了参观这些景点，我们还去了丝绸博物馆、茶叶博物馆。
在那里还了解到不少知识呢! 最后我们结束了西湖一日游。
篇九：暑假日记300字10篇_圆明园游记 今天爸爸妈妈要带我去圆明园公园玩。
吃过早饭后，我们一家人就高高兴兴地出发了。
我们来到公园，正好有荷花花展。
一进大门，便是一朵朵粉红色的莲花，一片片碧绿的荷叶。
我们顺着路标指示的方向来到了花展，那里有睡莲和并蒂莲。
还有一种荷叶叫王莲，它又大又圆，周围还有一堵墙似的边，这种荷叶人站上去都可以。
远看，莲花和荷叶密密麻麻地挤在一起，好像一幅风景秀丽的山水画。
我不禁对这幅美丽的图画有些陶醉。
随后，我们又去了西阳楼遗址。
那里是由谐奇趣、黄花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、线法画等十余座西 日记300字10篇二： 篇一：10篇暑假日记300字_妈妈买了好多桃 今天，妈妈买了一袋桃子。
我打开袋子，发现里面有两种桃子。
一种是毛绒绒的，另一种是光秃秃的。
它们的大小模样都差不多。
听妈妈说，毛绒绒的是毛桃，光秃秃的是油桃。
我发现它们的颜色不同，油桃是红色的，略带一点点黄，有点像苹果的外表。
毛桃是又绿又红的，全身都长满了毛。
我一手拿着油桃，一手拿着毛桃。
心想：哪个比较好吃呢?哎!不如两个都尝尝吧!我先吃了毛桃，一口咬下去，淡绿色的果肉露了出来，软软甜甜的，很好吃。
我又吃了油桃，一口咬下去，黄色的果肉露了出来，翠翠的，甜甜的，真好吃!很快，两个桃子进了我的肚子以后，我觉得油桃比较好吃一点，我便多吃了几个油桃。
那味道让我久久不能忘记。
虽然毛桃也很好吃，但是我觉得油桃更胜一筹。
妈妈说，桃子不光有这两种，还有很多种呢。
我想：如果有机会的话，我要把它们全都尝个够。
篇二：10篇暑假日记300字_双山岛烧烤记 暑假刚开始，我就和朋友们约好去双山岛自助烧烤。
爸爸妈妈也非常赞同，说可以锻炼独立能力。
下午三点，太阳还没下山，爸爸就开车送我们区双山岛，到了目的地，爸爸嘱咐完毕后，独自一人回家。
望着爸爸的车淹没在车流中，我们高兴极了，这是一个真正属于我们的下午。
可是一到我们自己动手烧烤的时候，我们几个人都是手忙脚乱，不是把食物烤焦了，就是还没有烤熟，不是加调料加得太咸了就是太辣了，或者干脆忘了放调料，真难吃。
不过我们还是很开心，看着自己的杰作，就算再难吃，我们都大口大口的吞下去，自己的劳动果实，是最甜美的。
晚上，星星爬上了天空，爸爸来接我们，我感到很累，一路上都是爬在车里的，虽然累，但是我们都很快乐，这是一次有意义的烧烤。
篇三：10篇暑假日记300字_我喜欢太阳花 我喜欢芳香四溢的茉莉花，美丽无比的山茶花，但我最喜欢的是普普通通的太阳花。
娇阳下，它们个个争奇斗艳，红的似火，粉的似霞，白的如雪，还散发出阵阵凊香。
早晨我起了床，倒了一盆水，小心翼翼地捧去阳台，给我心爱的太阳花浇水。
刚打开门，太阳筛下一束束金光，照在我的花上。
我说：“今天天气不错!”我走到太阳花面前，发现多了一株太阳花，我目不转睛地盯着太阳花，一阵风吹来，太阳花轻轻地摆动，就像一位美丽的仙子，戴着一顶粉色的帽子，穿着浅绿色的衣裳，美极了!这时，飞来两只色彩斑斓的蝴蝶，围着太阳花跳起了优美的舞蹈，显得更美了，我被它的美所陶醉，呆呆地站在那儿.过了一会儿，妈妈走过来说：“吃早餐啦!”这时我才清醒过来，去吃早餐。
太阳花很美吧!我喜欢太阳花。
篇四：10篇暑假日记300字_夏天的雨 这个暑假刚开始，我们这里就连着下了好几天的雨，一下子把烈日的火气浇灭了，天气也变得非常凉快，人是倍感舒爽。
下雨的时候，泡已被咖啡，坐在书房里上网玩游戏，却不禁被外面的雨声吸引过去。
雨点打在树叶上;发出沉闷的声音;雨点打在路面上，溅起白色的泡沫;雨点打在晾衣架上，发出动听悦耳的叮当声。
趴在窗台上看雨，密密麻麻的雨点如珍珠帘子，从天空中锤下来，伸手去抓一把，她缺调皮地躲开，只留一丝清凉在手心。
等雨停后，我和朋友赤着脚，到小区里的水洼里玩水。
淌过雨水，我的小脚丫舒服极了，我和小伙伴溅起水花，弄得彼此身上都湿湿的，我们玩得很快乐。
雨，你不仅给我们带来了清凉，也给我带来了快乐。
篇五：10篇暑假日记300字_捉鱼行动 时间过的真快，一个星期又过去了，我来到表姐家已经有五六天了，今天表姐带我到溪里捉鱼。
我们走在长满杂草的小路，由于下过雨，我远远的就听见哗啦啦的流水声，这欢快的声音吸引着我，催促着我快步向前，当我看到清澈的小溪时，我高兴的向前一跳，快进了小溪里。
“捉鱼行动现在开始”，我喊了一声，便和表姐在水里寻找鱼的踪影，我翻了一块又一块的石头，始终都没见到鱼的踪迹，反而弄得我一身湿，就在我垂头丧气之时，一只泥鳅缓慢的从我身边游过，我急忙把竹簸箕插在水里，谁知我插得太猛，那只泥鳅被惊吓得钻入泥土里，我气得火冒三丈，把周围的小石子一通乱砸，突然，表姐对我喊：“喂，你快过来，这儿有鱼，把簸箕拿过来，快点!”我飞快的跑过去，把簸箕递给姐姐，姐姐不愧是个高手，只见她把簸箕轻轻插金石头缝里，然后走到岸上，静静的等待鱼的到来。
过了一会儿，一只小鱼转动着眼睛，钻出泥土，环视着四方，之间姐姐蹑手蹑脚的走过去，已迅雷不及掩耳之势，提起簸箕，一只活蹦乱跳的鱼儿便被抓住了，然后姐姐在把鱼儿到进已经装过水的袋子里，我看了，可真是羡慕极了。
随后，我自己试着寻找有鱼的石缝，在姐姐的指引下，我找到了一个石缝，我先把簸箕插进水里，然后坐在岸上静观其变，果然不出所料，一只贼头贼脑的泥鳅有了出来，我见那只泥鳅毫无防备，便迅速的提起簸箕，谁知泥鳅那么会跳，只见他一跃而起，又钻入水底逃之夭夭……太阳越升越高，在姐姐的催促下，我才依依不舍的离开了这给美丽的小溪。
第六篇：10篇300字暑假日记_挖地瓜暑假里我回老家帮奶奶干活，还在那儿做了一件非常有趣的事情，你知道是什么吗
就是挖地瓜。
“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家……”我哼着小调，扛着锄头和奶奶高高兴兴地上山挖地瓜。
到了田里，我看见地瓜苗在摇拽着幼嫩的身体在风中翩翩起舞可爱极了
我迫不及待地拿起锄头挖起地瓜来。
可是地瓜却很不听话。
不论我这么挖，它要么断了，要么裂了。
气得我又拍手，又跺脚。
这时远处传来奶奶那温柔的声音：“乖孙子，你要拿地瓜苗为中心，下手要猛一点，力气大一点。
”听了奶奶的指点我的信心又回来了，我再次拿起锄头，打足了气，准备好好地和地瓜再“战”一常我拿起锄头对地瓜苗仔仔细细地比划了一般，才吧锄头猛地扎下去。
这次的结果和上次一样，锄头狠狠地扎在了地瓜的身上，出现了一道深深的裂痕。
我见地瓜抬着头，挺着大肚子好像在说：“小不点，你会挖我吗
还是让你奶奶来挖我吧。
”我越看越难过。
突然，我一屁股坐在了地上，含着哭声喊道：“奶奶……奶奶……地瓜它欺负我您还管不管啊”“乖孙子，地瓜没有欺负你，是你的方法不对啦。
”话音刚落，奶奶便拿起锄头演示了一遍给我看，让我领会到挖地瓜的“奥妙。
”第三次。
我吸取前两次的经验，又跟地瓜“开战”了
我拿起锄头，小心翼翼地推开地瓜上的土；然后对地瓜所在的位置比划了一般；最后再用锄头把地瓜挖出来，把土弄干净就可以了
我抱我第一挖出来的地瓜高兴得又蹦又跳，迟迟不肯放下后来我又挖了许许多多的地瓜，而且越挖越多
越挖越快
越挖越有劲太阳一寸一寸地沉进山头。
我和奶奶走在回家的路上，我总是兴高采烈的，因为我们今天满载而归了第七篇：10篇300字暑假日记_让我最头疼的事暑假到了，原本应该大玩特玩的我，又遇到了令我最头疼的事。
“从暑假开始，每星期预习十篇课文，包括生字、近义词反义词、主要内容、词义、句段导读、作者，还有每个星期十页字帖。
”这一串计划都是爸爸给我安排的。
面对爸爸那不容置疑的神情，我只有无可奈何的摇头叹息。
有一天下午我正在专心的写老爸给我布置下的作业，“当当当，伊伊伊，啦啦啦，”也不知道又是谁打来的“骚扰电话”，我慢悠悠的走到电话旁拿起电话，“王玮琦，你干嘛呢
你弟弟想找你玩，他现在已经走了，一会儿给他开门啊
我五点三十分来找他。
”原来是我的八卦姑姑啊
“唉”这作业还没做完，又来了一个申请过专利的讨厌鬼，到底要怎样才能让我安静会儿啊
“当当”“哎呀，妈妈呀，就两分钟这也太快了吧
”没办法，只好开门去了。
弟弟来了后，我一点写作业的心思也没有了，只好和他一起玩儿了……可玩是玩了，作业却没有完成，爸爸回来后，看到我没有完成作业，又给我多加了两课的预习，作为惩罚。
唉，爸爸给我按排了这么多作业，一点儿玩的时间也没有。
真是让我头痛啊
第八篇：10篇300字暑假日记_暑假打工暑假里，我与家人看电视剧《家有儿女》中有这么一段：剧中三个小主人公在家干家务，家长为了奖励他们，按功劳给他们“发工资”。
这不看到好，一看，就激发了我的灵感：爸爸妈妈，你说，我每天都刷碗倒垃圾，是否也该发一份薪水了
开始他们还没同意，经过我的一番苦苦相求，他们终于答应了。
第二天，爸爸妈妈给我一份不平等条约，内容如下：乔羽同学被聘为家庭勤杂工（包括地面，墙壁，家具等卫生），每月薪水30元，质量不好，扣当日工资；旷工，偷懒则扣双倍，试用期一月。
于是，我便开始忙活起来。
吃过饭，爸爸妈妈碗筷一扔就看电视去了，只有我在厨房为“锅碗瓢盆”洗澡。
十分钟后，一切收拾妥当，我才10篇300字暑假日记 能回到我的“自由空间”。
晚饭后，我还得领着个扫把和拖把把地面清理干净。
妈妈和妹妹有时也帮我收拾收拾，让我也偷懒一下。
经过半个多月，我干得不错，得到了家人的赞扬，然而，我却渐渐变懒了，做什么事情都要磨蹭半天，惹得老爸几次想扣我工资，为此，爸爸找我谈了此话：“乔羽，你如果想挣这笔钱，你就应认真干，要不，就别干。
爸爸妈妈让你干，就是想给你个锻炼的机会，让你知道怎么在社会上生存。
”是啊，明明是我提出的建议，我不能言而无信啊
一个月过去了，共扣了5元工资，并用这些钱买了好多东西，这些事我劳动所得，怎么花也心安理得。
现在，我已经对这些或非常熟悉，已经习惯了“打工”生活。
家是风和日丽的港湾，也是社会实践的地方。
我要锻炼自己，是自己成为独立自强的人。
第九篇：10篇300字暑假日记_暑假趣事暑假里有趣的事情很多，多得像天上的星星数也数不清。
下面，我就说一件给你听听。
一天晚上，我、刘禹和他弟弟在院子里玩“捉迷藏”的游戏。
游戏开始了，先由我来捉。
我大声喊道：“1、2、3……10，我来了
”我首先观察了一下附近的草丛，发现草丛里有动静，便继续观察，不一会儿，我看到一个人影闪到了一棵大树后面，我连忙追过去大喊一声：“出来吧，我看到你了
”只见那个人影从大树后面垂头丧气地走了出来，原来是刘禹他弟弟。
我又到其他建筑物和草丛里找刘禹，但没找到。
我断定刘禹在院子门口，我就到院子门口找，找呀找呀，可就是找不着。
我想：刘禹是个沉不住气的小家伙，他看见我在这找他，他肯定不会出来，要是我走了，他肯定会转移。
如果我躲在他的必经之路不起眼的地方，他就可能主动现身，我就能手到擒来。
于是，我悄悄地躲起来“守株待兔”，过了一会儿，刘禹果然现身了，只见他左试试，右探探，看见没人，就鬼鬼祟祟地直往前溜。
等刘禹离我很近时，我突然站起来说：“哈，刘禹，我已经等候你多时了
”刘禹吃了一惊，立即停住脚步，假装生气地瞪着我说：“杨皓淇，你竟敢耍阴谋诡计。
”“哈哈哈”我得意地笑了起来。
“捉迷藏”真有趣啊
第十篇：10篇300字暑假日记_童年趣事童年是令我们难忘的的纯真岁月，是令我们铭记的天真时光，是令我们刻骨铭心的童稚光阴......相信你的童年有你的独一，而我的童年也有着无二的童稚光阴。
五年前，妈妈从菜市场买回一个我从没见过的怪东西。
这有着紫的发黑的油亮皮肤，顶着一个翠绿色的“小帽子”，身体弯的可爱，让我看了就口水直流下三千丈。
搀嘴的我趁妈妈不在的时候（因为被妈妈看见是要打屁股的），拿出水果刀，在那东西的底部挖了一下，不管三七二十一的就吃了下去，可这玩意儿味道淡淡的，一点也不好吃，我疑惑起来。
咦
这东西怎么不好吃呢
想来想去，终于想出了眉目，哈
这个玩意儿说不定跟西瓜差不多，也许是要吃瓤的。
于是我又往深处挖了一下，结果还是没什么两样，怎么还没到好吃的地方呢
我想不明白，就又挖了一下，又一下......妈妈回来了，看到我撅着小嘴，正对着满桌的茄子皮和躺着汁水的茄子生气呢
感到又好气又好笑，，走上前尽力抑制住大笑的语调对我说：馋猫，这是茄子是一种蔬菜不是瓜果，不能生吃的：。
我一听说：哎呀，那我会不会生病呢
妈妈心疼的说：这茄子生吃了不会生病，但会拉肚子的。
”每当想起这件事，我的心里就会忍不住发笑，可又会感到伤感。
是啊，我长大了，获得了许多，也失去了许多，这其中就包括着天真，童趣，纯真......
我的家乡延吉 作文300字
我的家乡是一个美丽的地方,它有着肥沃的土地,它有着好客的人民,这就是延边.延边地名源于延吉.据说,明代时人们把延吉叫做“叶吉”,按女真语有“山羊”之意.一说由于这个地方是盆地,长年有烟雾笼罩,故称“烟集岗”.延吉即“烟集”的谐音.清末民初曾使用“延珲诸边”、“延吉区域”等多种称谓,后来逐渐启用“延边”之称.最早见于文献的是1913年出版的吉林地志,记有“论大陆交通”,东南一面复当延边之冲.”1920年前后,出现“延边”一词.由于地处三国交界,又归延吉边务公署管辖,故称之为延边.1929年出版的中国民族志更明确记载：“东北边疆有延边之称.延边者吉林延吉道之边疆.”延边素有“教育之乡”、“足球之乡”、“歌舞之乡”的美誉.延边崇文重教的氛围浓厚,全州形成了从幼儿教育到高等教育的完整体系,义务教育普及程度和受过高等教育的人数比例在全国少数民族地区中始终名列前茅.延边大学是集理工、师范、艺术、农、医、药等为一体的综合性大学,被国家列为21世纪重点建设的百所高校之一.朝鲜族以能歌善舞闻名于世.民族体育繁荣发达,延边足球队在甲A赛场上威振大江南北.广播电视、新闻出版、医疗卫生等事业都取得了长足进步,一直走在30个少数民族自治州的前列.延边是著名的旅游风景区,被联合国确定为“人与生物圈”的长白山自然保扩区、千里图们江畔独特的自然景观、别具一格的“一眼看三国”的边境风光、珍贵的古渤海国遗址,浓郁的朝鲜民族风情,都使人流连忘返.目前,延边已经开辟的7个旅游开发区是：长白山自然风光游览区,延吉民俗风情游览区,珲春边境风貌游览区,龙井历史遗迹游览区,图们江边城游览区,和龙龙王山游览区,敦化六项顶山游览区；已开通的12个旅游项目是,长白山风光游,长白山冬季游,满族发源地游,延边朝鲜族民俗游,中朝边境游,中俄边境游,图们江水上游,图们渤海古迹游,龙井历史遗迹游,和龙药物健身游,直升飞机航空游,打靶旅游；主要温泉,银环湖,谷底林海,天女浴躬池,鸟瞰三疆,敦化正觉寺,和龙仙景台,雁鸣湖,龙井民俗博物馆,安图红旗村,图们桥头国门等.明日的家乡,必将乘风破浪,更上一层楼.未来的家乡四季吐芳、绿草茵茵、环境优美.条条笔直的水泥路直通小镇的各个角落；人民安居乐业,有如生活在世外桃源.
