大岭山公园的导游词500字以上
大岭山森林公园位于东莞市南部，珠江口·的东北部，正处于珠江三角洲开发区的中心地带。
北邻厚街，与莞城相对，南接虎门、长安，与深圳相望。
地理坐标为东经113°42′22″－113°48′12″，北纬22°50′00″－22°53′32″。
地貌属低山、丘陵，整个地势东北部偏高，西北部偏低，海拔多在150－450米之间，最高峰为北部的大岭山顶，海拔530.1米，相对高差一般在150米左右，坡度15°－40°。
公园内山塘、水库较多，总共有九座，面积为93.6公顷。
面积较大的有中部的怀德水库和大溪水库，东部的大沥水库，在场部和石洞工区还有石碑头、大板两座小型水库。
按《广州志》、《广东通志》、《广州府志》、《东莞县志》，黄岭为岭南第一名山，俗呼黄旗山、旗峰山，位于城南35里，明代东莞地图将此山标识与东莞市区与大海中间，即今之大岭山森林公园。
今东莞市东城之黄旗山古名为黄公岭，距离市中心东南方向6里，为伪。
同时东莞大岭山森林公园与名著《西游记》之花果山完全吻合。
来源于论文《黄岭、廉泉详考》
为家乡写一份导游词，介绍家乡的山山水水。
[]各位游客：大家好
欢迎你们来到 “罗浮仙境”，寻觅仙人的胜迹，接受仙气的熏陶，探索大自然绿色宝库的奥秘。
下面让我们一同走进罗浮，畅享罗浮仙路之旅吧
人间仙境（您现在所游览的景点是人间仙境）罗浮山是，，中国道教十大名山之一，大家知道罗浮山名字的由来吗
据记载，罗浮山是罗山、浮山二者的合称。
传说浮山是中的一个小岛，随着风浪从东海飘浮到南海，最后停在罗山旁，两山合为一山，这山就取名罗浮山。
罗浮山在很早以前就被认为是神仙的洞府、南海的“蓬莱”，给人们留下了许多神奇的传说，吸引着历代文人隐士前来游览或栖隐。
东晋时，道教著名人物葛洪就曾经来这里修炼传教，并修建了一些道观，使这里逐渐成为岭南地区的道教圣地。
此后，历代朝廷都很重视罗浮山的人文历史研究，并给予大力支持，这里逐渐成为全真派的中心之一。
罗浮山与道教有着不解之缘，道教里的第七大洞天，第三十四福地就在罗浮山，大家现在所在的位置就是这第七大洞天——朱明洞天，洞天就是能够通达上天的洞室，罗浮山有十八个，朱明洞天最为有名，是十之首，朱明洞天意为“朱明耀真之天”，洞内大洞套小洞，有桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞7个小洞天。
石洞形态各异，各自成趣，相信大家一定迫不及待去探究一番了。
大家先别着急，不妨从这里向远处望一下，大家看远处的山峰，那里有、象山、马山和狮子峰，山上郁郁葱葱，其中有高大雄挺的云杉（）和以及漫山苍翠的杜鹃林，还有大家可能见所未见、闻所未闻的珍奇植物呢，这里气候舒适，植物繁密，按照风水学说法，正是具备了天地安和、物种丰富的特征。
也难怪历来有不少名士仙翁常来这里，使这里成为一个山清水秀，仙缘永在的道教之胜地，人间之仙境。
请大家停下脚步，大家现在所在的这个小园子就叫人间仙境感觉，你们看，这里山环水绕，曲尽通幽，亭廊四立，钟鼓对偶，楼阁精雕。
周围种植奇花异卉，树木成荫。
当云烟吞吐，呈现清流奇石，望之如垂练，跳珠溅玉真仙境之胜。
元代四大家之一王蒙，曾以葛洪移居罗浮为主题，创作过两幅画，其中《稚川移居图》描绘的就是葛洪带着家人入罗浮山的情景。
这幅画在2011年北京保利春季竞拍会上最终以4.25亿人名币落槌。
文明总是经历的时间越久越能体现它的价值，人们对《稚川移居图》的高度重视充分说明葛洪移居罗浮山炼丹的重要影响，也昭示罗浮山是一座天地安和，万物苏生，消灾纳福，宜居宜游的仙山，是一块养生延寿的风水宝地。
沿着“通天行” 旁边的石梯往前走就是观赏罗浮“第七大洞天”、“ 第三十四福地”的最佳位置。
“洞天”意山中有洞室通达上天之意。
“福地”是指得福之地，多为真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
洞天福地是东汉以后确立的，其实是指人迹罕至、景色秀丽的山脉或岛屿，认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼则可得道成仙。
上海概况 导游词
上海不但是中国最大的城市，也是中国最好最气派的城市之一，或者说，是中国最“像”城市的城市。
看过上海就知到别的城市小.和北京一样，上海也是全国人民最向往的地方。
夜上海--谁不知到啊!(唱歌)在全国许多地方，差不多都有所谓“小上海”。
－－上海导游词--幽默概况 朋友们:上海是个滩。
所以上海滩很开阔。
开阔的上海滩有着非凡的气派。
的确，上海不但是中国最大的城市，也是中国最好最气派的城市之一，或者说，是中国最“像”城市的城市。
看过上海就知到别的城市小.和北京一样，上海也是全国人民最向往的地方。
夜上海--谁不知到啊!(唱歌)在全国许多地方，差不多都有所谓“小上海”。
比如广东东莞***区(看客人是那个区的)广东有名的夜上海,如过说上海夜京中国第一,那东莞**区当之无愧第3.第2?香港内定了.这种称号无疑是一种“桂冠”，只能加冕于那些比较富庶、新潮、文明的城镇、街道和社区头上，就像当年把上海称为“小苏州”一样。
不过，“小苏州”好像只有上海一家，“小上海”却遍布全国，到处都是。
今日之上海，毕竟比当年的苏州，要风光得多。
然而，“小上海”毕竟不是“大上海”。
领略了“小上海”种种好处的外地人，便都向往着能够亲自到上海去看一看。
很多年来，(20年前,)能够被领导派到上海去办一点公事，差不多一直被视为一次“美差”。
在物质匿乏、供应极差的那些年代，就更是如此。
回家可以吹3天气球即便是现在，对于从未去过上海的人来说，上海无论如何也仍是值得一去的地方，尽管当真去了以后，也许有的人会失望。
当然现在不同了,尽管夜上海越来越漂亮,但毕尽来的人多了,习惯了,来上海90%的人都看过.-------自由发挥--
但，失望归失望，向往归向往。
没去过上海的人，还是想去一去，尤其是那些比较“老派”的人。
在上了点年纪的中国人的心目中上海就是三个代表,上海总是代表着优秀和先进，代表着最正宗的现代工业文明，代表着这个文明“雅致的时代”。
“上海货”那里最直观地获得的感受和结论，比什么书面的说教都更靠得住。
的确，在那个物质匾乏的年代，我们生活中差不多每一点小小的改善都是上海和上海货赋予的。
那时，能拥有一块上海牌手表、一辆永久牌自行车或一架蝴蝶牌缝纫机，凤凰牌羊毛衫是很能让人羡慕不已的；请别人吃一块上海奶油蛋糕或大白兔奶糖，也比现在请吃生猛海鲜还有面子。
这不仅因为东西稀罕，还因为东西好；也不仅是质量好，经久耐用，还因为它们都很精致，有一种特别的味道和情调，一种让人怦然心动的雅致。
更何况上海又是多么大在他们看来，真正所谓“现代国际大都市”，首屈一指的还是上海，尽管这几年深圳的风头颇健。
不过，新型的深圳怎么比得上老到的上海
上海的商品也许比不上广州或深圳新潮，但质量，却让人放心得多，因为上海的基础要厚重得多。
上海，在全中国毕竟是深得人心的。
几乎每个中国人都知道，正如美国不能没有纽约，中国也不能没有上海。
上海是长江流域的龙头，而长江流域则是中国经济的脊梁。
更何况中国的现代化正是从上海起步的。
1953年，美国学者罗兹·墨菲在他的一本关于上海的著作中，把上海称之为“现代中国的钥匙”，认为现代中国正是诞生于上海。
现在，越来越多的外国投资者则用他们的实际行动，表明他们更加看重看好上海。
这不仅因为上海的投资环境好，比方说劳动者和管理者的基本素质和整体文化水平较高，在长期的经济社会生活中养成了一整套适合市场经济的价值观念、行为规范和文化准则等等，还因为上海能给他们以“家园之感”。
对于许多外国人（不管是投资者还是观光客）来说，北京让他们感到神秘，而上海让他们感到亲切。
静安寺对面的万国公墓（现已迁走）里，埋葬着他们的先辈和同胞；而开在过去欧式老房子里的酒吧，又让他们想起百十年前的欧洲。
上海，不论在中国人还是外国人眼里，都是好地方。
美丽的濠河作文500字
的银瓶山我的家乡在，东莞是文明城市。
东莞最高峰是898米的银瓶银瓶山有山有水，是一处景色优美的地方。
先说水吧，小溪边建了四条将军亲水步道，从停车场到主峰入口。
最靠近小溪边的是第三道将军步道。
小溪清澈见底，水碧绿碧绿的，像一块无瑕的翡翠，让人一看就舒服。
旁边还有一些红砂岩，衬托着碧绿的溪水，像一幅栩栩如生的画卷。
水很冰凉，干净。
在溪岸，有很多大小不一，形态各异的石头。
记得有一次，爸爸妈妈带我和我的一个小伙伴来玩，我们比谁扔的石块 “跳”得远。
我们越扔越兴奋，我扔的石块最多跳了五步，小伙伴扔的石块最多跳了八步，我输了。
我们还在溪中捉小鱼。
这是我童年生活最美好的回忆。
再说山， 一直沿着山路走，就到主峰入口。
登山步道是石级，山脚的路比较平，越往上走越陡峭，当接近峰顶时，树渐渐变少，露出微红的岩石。
峰顶上筑了一个平台，平台要由一条云梯爬上，云梯上半部分很多是从大岩石上凿出来的，爬时在石头间穿来穿去，云雾一阵一阵向我们飘来，一些往山顶飘去，一些在石缝间穿过，这里才是最险峻的地方。
登上平台，啊
东莞郊区景色尽收眼底，真是“无限风光在险峰”。
我爱家乡的银瓶山，这里储存了我美好的记忆
用德语写一篇介绍香港的导游词
没有中文稿吗?
