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南山人物名言

时间:2019-11-08 02:35

关于速度的名言警句并写出人物

速度就造就了成功,没有速度就没有成功.——莎士比亚节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命.——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”.因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵.——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的.时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁.我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情.——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀!——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已.(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移.日月既往,不可复追.(曾国藩) ◇你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料.(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命.(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他.(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量.(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.(鲁迅)

关于拒绝的名言及人物事例

拒绝别人一定要委婉,因为没有人喜欢被拒绝;被别人拒绝一定要大度,因为拒绝你的人总有他的理由。

——汪国真 拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。

——毕淑敏人之谤我也,与其能辩,不如能容。

人之侮我也,与其能防,不如能伐。

——弘一大师 大话不宜讲得太早,否则,倘有记性,将来想起会脸红。

——鲁迅陶渊明辞弃官职,居住在一个宁静的村庄,因此有了“采菊东篱下,悠然见南山”的独立人格。

1934年11月初,方志敏奉命率红军北上抗日先遣队北上,任红10军团军政委员会主席。

至皖南遭国民党军重兵围追堵截,艰苦奋战两月余,被7倍于己的敌军围困。

他带领先头部队奋战脱险,但为接应后续部队,复入重围,终因寡不敌众,于1935年1月27日在江西玉山陇首村被俘。

被捕那天,两个国民党士兵搜遍方志敏全身,除了一块怀表和一支钢笔,没有一文钱。

诚如方志敏所说:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

”在狱中,面对敌人的严刑和诱降,他正气凛然,坚贞不屈。

1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义,时年36岁。

东汉人杨震是个颇得称赞的清官。

他做过荆州刺史,后调任为东莱太守。

当他去东莱上任的时候,路过冒邑。

冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员,听到杨震到来,晚上悄悄去拜访杨震,并带金十斤作为礼物。

王密送这样的重礼,一是对杨震过去的荐举表示感谢,二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。

可是杨震当场拒绝了这份礼物,说:“故人知君,君不知故人,何也

”王密以为杨震假装客气,便说:“幕夜无知者。

”意思是说晚上又有谁能知道呢

杨震立即生气了,说:“天知、地知、你知、我知,怎说无知

”王密十分羞愧,只得带着礼物,狼狈而回。

孔子主动离开各国的昏庸无能之君——吃粗粮喝凉水,睡觉时弯着胳膊当枕头,这里边也是有乐趣的。

用不正当的方法得到的富足和尊贵,在我看来犹如浮云一般;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也……孟子不为万钟而折腰——《鱼,我所欲也》:万钟则不辩礼义而受之。

万钟于我何加焉

为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎

此之谓失其本心。

庄子不去楚国做官——《庄子钓于濮水》:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣

” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。

此 龟者,宁其死为留骨而贵,宁其生而曳尾涂中乎

” 二大夫余曰:“宁生而曳尾涂中。

” 庄子曰:“往矣

吾将曳尾于涂中。

” 柳下惠坐怀不乱——春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子,怕她受冻,用衣服裹住她抱坐了一夜,没有发生不正当的行为。

形容男子在两性关系方面作风正派。

子罕拒玉——《左传襄公十五年》:宋国有人得到一块玉石,把它献给子罕。

子罕拒绝接受。

献玉的人说:“我已经拿给玉石匠人看了,匠人说这是宝贝,所以我才敢把它送给您。

” 子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。

20句名人名言

1、见兔而顾犬为晚也;亡羊牢,未为。

—— 《战国策》2、积累,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

—— 邓拓3、整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。

—— 《莫泊桑短篇小说选》4、在生活中,有的是吃人的人,有的是被吃的人,但是这两种人可以转化,羊渐渐可以转成狼;狼呢,渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

就好像是善恶一样,没有绝对的善恶,你这人特别的善良,那也有特别不善良的地方。

最可笑的还有许多人,在羊向狼转化的时候,转化成一半,停在那儿了,半羊半狼,自己也闹不太清楚,到底是羊还是狼。

—— 刘震云5、一群羊在草地上吃草,一辆车开来,只有一只羊没去看车静静地吃草,这只羊显得特别孤独。

—— 郭敬明6、群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。

北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。

而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。

—— 鲁迅7、可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。

这样下去,一定要完结的。

我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊

—— 鲁迅8、要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:要是你做了羔羊,狐狸会来吃了你;要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心;要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… —— 莎士比亚9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。

—— 莎士比亚10、羊毛出在羊身上。

—— 李宝嘉11、别的国家是羊毛出在羊身上,但中国是羊毛出在熊身上或牛身上,就是不出在羊身上。

—— 崔健12、对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊

那么,无论什么魔鬼,就都只能到他自己的地狱里去。

—— 鲁迅13、他们是羊,同时也是凶兽;但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样,遇见比他更弱的羊时便现凶兽样…… —— 鲁迅14、不能让放羊的去犁地,弄得荒了田地跑丢了羊。

—— 马烽15、把自己的羊放出来。

虽然羊走路很辛苦,然而必须如此。

一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。

所以他必须放羊出来,使他们吃草喝水,呼吸新鲜的空气,欣赏美丽的风景。

  觉悟罢,让我们不再留恋原有的地罢

如果他指挥我们出来,如果是我们的主亲手放我们出来的,一切决不会错误的。

起来罢,奉他的名,向着青草地和可安歇的水边开步罢

放胆罢,因为他“在前头走”。

无论甚么危险必须先经过他。

信心的眼睛能看见前面领路的好牧人;如果看不见了,自己再向前走去就危险了。

安心罢,主叫我们走的路,他自己都有过经历的;他不会叫我们走一步我们不能走的路。

  这才是一个有福的生命——不远看将来,不忧虑前面一步,不自己选择路程,不把理想的重担压在背上,只是静静地一步一步紧跟着牧人。

  在东方的旷野中,牧童总是走在羊群前头的。

有甚么危险的事情发生,必定先临到他,因为他在羊群前头。

现在,神也在我们前头。

他在明天。

明天顶会使我们挂虑,可是神已经在那边了。

我们一生的明天,都必须先经过他,然后才临到我们。

—— 考门夫人16、帅与之期,如登高而去其梯。

帅与之深入诸侯之地,而发其机,焚舟破釜,若驱群羊。

—— 孙武17、人在江湖,杀人是正常的,不杀人反而成了异类,就像一头狼,不会吃肉,一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。

—— 冯仑18、斜光照墟落,穷巷牛羊归。

—— 王维19、白发今年一倍增,闭门养此老无能。

牛羊被野霜天晚,禾稼连云岁事登。

未午舂炊余脱粟,乍寒包裹有粗缯。

自怜未废诗中业,父子蓬窗共一灯。

—— 陆游20、中原堕胡尘,北望但莽莽。

耆年死已尽,童稚日夜长。

羊裘左其衽,宁复记畴曩

岂无豪俊士,愤气塞穹壤。

我欲友斯人,悲诧寄遐想。

梦行黄河滨,云开见仙掌。

—— 陆游21、闭合孤城剩放慵,桐江清绝胜吴松。

云收忽见北山雪,月落正闻西寺钟。

世味老来无奈薄,土思病後不胜浓。

蓴羹岂止方羊酪,轻许平生笑士龙。

—— 陆游22、收身归死镜湖傍,闭户悠悠白日长。

巷僻断非容驷路,肠枯那有蹴蔬羊。

书生正可蹈东海,世事漫思移太行。

睡起不知天早暮,坐看萤度篆盘香。

—— 陆游23、恩戴米恩是神话里的人物,有人说他是国王,但是大多数人都说他是牧童,恩戴米恩长得俊美绝伦,当他看守羊群的时候,月神西宁偶然看到他,便爱上了他,从天而降,轻吻他,躺在他身旁为了永远拥有他,月神西宁使他永远熟睡。

像死去一样躺在山野间,身体却仍然温暖而鲜活。

每一个晚上月神都会来看他,吻他。

恩戴米恩从未曾醒来看看倾泻在自己身上的银白色的月光。

痴情的月神永恒地、痛苦地爱着他。

—— 张小娴24、烂醉今朝卧道傍,乡闾共为护牛羊。

高怀那遣群儿觉,至理真能万事忘。

—— 陆游25、头风间作已全轻,山雨虽频却快晴。

窗外时时度花片,木梢处处送莺声。

地偏无客谈闲事,麦熟逢人乐太平。

不为衰迟辜节物,一瓯羊骆荐朱樱。

—— 陆游26、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。

—— 庄子27、青菘绿韭古嘉蔬,蓴丝菰白名三吴。

台心短黄奉天厨,熊蹯驼峰美不如。

老农手自辟幽圃,土如膏肪水如乳。

供家赖此不外取,襏襫宁辞走烟雨。

鸡豚下箸不可常,况复妄想太官羊。

地炉篝火煮菜香,舌端未享鼻先尝。

—— 陆游28、牛羊忽窜突,村社杂喧(兀豕)。

昨闻府牒下,今见里胥来。

召募赴戎行,羽檄驰如雷。

“后期不汝有,行矣胡迟回

”老妪捶胸哭,哭声亦何哀

龙钟六十馀,伶什惟一地。

弱小不识事,黄犊母之随。

筋力倘可食,或免一家饥。

薄命木足惜,儿去伤永离。

老妪泣未阑,老翁跪致辞:“主事亦云棘,妇人那得知

蝼蚁穴寸土,自荷皇天慈。

天威有震叠,小人敢疑猜。

贫者当故汽,富者当输财。

便当遣儿去,木劳火急催。

所愧无酒食,与吏佐晨炊。

”贫者勉自效,富者更可悲。

隶卒突兀至,诛求百不支。

艹倩艹倩纨裤子,累累饱鞭笞。

前卒贪如狼,后队健如(赦库)。

应募幸脱免,倾荡无涂资。

吁嗟朝廷意,兵以卫民为。

—— 曾国藩29、众生都有心──精神活动,因此也就都有自我感。

对自己的身心、家属等,能深切的注意爱护他,对他人的却漠不关心。

不但人这样,牛羊也是这样,但自我感不能像人那样的明晰吧了。

息息相关,法法缘起,而众生都看作独立性,起真实的自我感,这是众生共同的错觉。

佛法中的无我,就专为对治它的。

—— 印顺导师30、大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。

—— 列子31、合乐来仪凤,尊祠重饩羊。

卿材优柱石,公器擅岩廊。

  峻节临衡峤,和风满豫章。

人归父母育,郡得股肱良。

—— 柳宗元32、我不太相信那些策划的大仙们,我认为蒙牛、小肥羊不是策划出来的,是踏踏实实的产品、服务和体系。

没有产品、质量、服务这些东西一切策划都是空的,这是我的一个看法。

—— 马云33、汉家三十六将军,东方雷动横阵云。

鸡鸣函谷客如雾,  貌同心异不可数。

赤丸夜语飞电光,徼巡司隶眠如羊。

—— 柳宗元34、希望每一位公民都不要穿羊绒衫。

羊绒出自山羊,大家可能不知道,山羊吃完草以后还要刨出草根吃掉,导致土地沙漠化,而羊绒衫的价格并没有把破坏资源所付出的成本加进去。

—— 陈佩斯35、人的忆念,比什麽都强,小时的事情都记得,几千年来的历史,千百年来的经验,都能保存而传下来。

这在牛羊猪狗,甚至天神,都不及我们。

人的智慧最强,一切文化,科学发明,都是依著过去经验的忆念、累积,而後能日渐进步,日渐发明。

由於忆念而来的智力,是一切所不及的。

—— 印顺导师36、酹江月 严子陵钓台浮生有几,叹欢娱常少,忧愁相属。

富贵功名皆由命,何必区区仆仆。

燕幅尘中,鸡虫影里,见了还追逐。

山间林下,几人真个幽独。

谁似当日严君,故人龙衮,独抱羊裘宿。

试把渔竿都掉了,百种千般拘束。

两岸烟林,半溪山影,此处无荣辱。

荒台遗像,至今嗟咏不足。

—— 范成大37、涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。

—— 王建38、苦寒行北上太行山,艰哉何巍巍

羊肠坂诘屈,车轮为之摧。

树木何萧瑟,北风声正悲

熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏

延颈长叹息,远行多所怀。

我心何怫郁

思欲一东归。

水深桥梁绝,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮无宿栖。

行行日已远,人马同时饥。

担囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗,悠悠令我哀。

—— 曹操39、但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。

—— 王建40、古道迢迢人迹稀,羸骖欹帽远村归。

正看日暮羊牛下,又见月明乌鹊飞。

僧院疏钟出林岫,渔家微火耿窗扉。

闲游要是幽人事,草露从教湿短衣。

—— 陆游41、六州歌头长淮望断,关塞莽然平。

征尘暗,霜风劲,悄边声。

黯销凝。

追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。

隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。

看名主宵猎,骑火一川明。

笳鼓悲鸣。

遣人惊。

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。

时易失,心徒壮,岁将零。

渺神京。

干羽方怀远,静烽燧,且休兵。

冠盖使,纷驰骘,若为情。

闻道中原遗老,常南望、羽葆霓旌。

使行人到此,忠愤气填膺。

有泪如倾。

—— 张孝祥42、稽山何巍巍,浙江水汤汤,千里亘大野,勾践之所荒。

春雨桑柘绿,秋风粳稻香。

村村作蟹椴,处处起鱼梁。

陂放万头鸭,园覆千畦姜。

舂碓声如雷,私债逾官仓。

禹庙争奉牲,兰亭共流觞。

空巷看竞渡,倒社观戏场。

项里杨梅熟,采摘日夜忙,翠篮满山路,不数荔枝筐,星驰入侯家,那惜黄金偿。

湘湖蓴菜出,卖者环三乡。

何以共烹煮,鲈鱼三尺长。

芳鲜初上市,羊酪何足当。

镜湖滀众水,自汉无旱蝗。

重楼与曲槛,潋灩浮湖光。

舟行以当车,小繖遮新妆。

浅坊小陌间,深夜理丝簧。

我老述此诗,妄继古乐章;恨无季札听,大国风泱泱。

—— 陆游43、水调歌头鳌禁辍颇牧,熊轼赖龚黄。

一时林莽千险,□午要驱攘。

金版六韬初试,烟歛山空野迥,低草见牛羊。

旒纩释南顾,戈甲濯银潢。

玉书下,褒懿绩,促曹装。

帝宸天近,红旆东去带朝阳。

归辅五云丹陛,回首楚楼千里,遗爱满潇湘。

应记依刘客,曾此奉离觞。

—— 张孝祥44、长鱼腹腴羊臂臑,馋想久矣无秋毫。

今朝林下煨苦笋,更觉此君风味高。

—— 陆游45、东吴春暮寒犹重,睡美不闻城角动。

身虽衰惰怕出门,江山尚入幽窗梦。

梦到青羊看修竹,道人告我丹将熟;试求一黍换肝肠,它日重来驾黄鹄。

—— 陆游46、今日甲子晴,秋稼始可言。

老农喜相觅,随事具鸡豚。

扫地设菅席,酌酒老瓦盆。

耳热仰视天,何异倾金尊。

牛羊散墟落,霁色满衡门。

起舞属父老,勿恨此酒浑。

—— 陆游47、迢遥的牧女的羊铃,摇落了轻的树叶。

秋天的梦是轻的,那是窈窕的牧女之恋。

于是我的梦静静地来了,但却载着沉重的昔日。

哦,现在,我有一些寒冷,一些寒冷,和一些忧郁。

—— 戴望舒48、源水终无路,山阿若有人。

驱羊先动石,走兔欲投巾。

洞晚秋泉冷,岩朝古树新。

峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。

化鹤千龄早,元龟六代春。

石图分帝宇,银牒洞灵宫。

回丹萦岫室,复翠上岩栊。

雾浓金灶静,云暗玉坛空。

野花常捧露,山叶自吟风。

林泉朋月在,诗酒故人同。

余逢石髓。

从尔命飞鸿。

俘云今可驾,沧海自成尘。

—— 王勃49、偶上篮舆踏夕阳,醉魂困思两伥伥。

涧薪旋拾供茶灶,诗稿初成寄药囊。

村舍蓺麻驱鸟雀,牧童随草放牛羊。

归来徙倚衡门久,始觉中春已日长。

—— 陆游50、浣溪沙西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

一波才动万波随。

黄帽岂如青蒻笠,羊裘何似绿蓑衣。

斜风细雨不须归。

—— 徐俯51、郊居去市远,猪羊稀入馔。

既畜鸡鹜群,复利鱼蟹贱。

暴殄非所安,击鲜况亲见。

那得屠杀业,为客美肴膳

余年尚有几,过日如露电。

岂无园中蔬,敬奉君子宴。

—— 陆游52、物生天地间,同此一太虚,林林各自植,但坐形骸拘;日夜相残杀,曾不置斯须,皮毛备裘褐,膏血资甘腴。

鸡鹜羊彘辈,尚食稗与刍;飞潜何预汝,祸乃及禽鱼。

豺虎之害人,亦为饥所驱;汝顾不自省,何暇议彼欤

又于人类中,各私六尺躯,方其忿怒时,流血视若无。

我欲反其源,默观受气初,梃刃之所加,惨若在我肤。

朝饭一釜豆,暮饭一杯蔬,扪腹茆檐下,陶然欢有余。

—— 陆游53、胡床移就菊花畦,饮具酸寒手自携。

野实似丹仍似漆,村醪如蜜复如齑。

传芳那解烹羊脚,破戒犹惭擘蟹脐。

一醉又驱黄犊出,冬晴正要饱耕犁。

—— 陆游54、看书涩似上羊肠,得睡甘如饮蜜房。

起坐藤床搔短发,数声画角报斜阳。

—— 陆游55、平明南出笮桥门,走马归来趁未昏。

渐老更知闲有味,一冬强半在梅村。

本为梅花判痛饮,却嗅梅香消宿酲。

日欲落时始上马,青羊宫前闻发更。

—— 陆游56、学步渐扶床,乘车已驾羊。

虚称砌台使,不遇玉函方。

杳杳天难问,茫茫夜正长。

寂寥谁伴汝,萧寺闭空房。

—— 陆游57、眼重朝眠足,头轻宿酒醒。

阳光满前户,雪水半中庭。

物变随天气,春生逐地形。

北檐梅晚白,东岸柳先青。

葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。

老来诗更拙,吟罢少人听。

—— 白居易58、水调歌头不见严夫子,寂寞富春山。

空余千丈危石,高插暮云端。

想象羊裘披了,一笑两忘身世,来把钓鱼竿。

不似林间翮,飞倦始知还。

中兴主,功业就,鬓毛斑。

驰驱一世豪杰,相与济时艰。

独委狂奴心事,不羡痴儿鼎足,放去任疏顽。

爽气动心斗,千古照林峦。

—— 朱熹59、在我们的世界里,时间是经、空间是纬,细细密密地织出了一连串的悲欢离合,织出了极有规律的阴差阳错。

而在每一个转角,每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号,当时的我们茫然不知,却在回首之时,蓦然间发现一切脉络历历在目,方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。

在那样一个回首的刹那,时光停留,永不逝去。

在羊齿和野牡丹的荫影里流过的溪涧还正年轻,天空布满云彩,我心中充满你给我的爱与关怀。

—— 席慕容60、我不会讲话,一见人多就结结巴巴,像羊拉屎一样,不合你的味道请多多包涵。

—— 匿名61、天冷日不光,太行峰苍莽[上声]。

尝闻此中险,今我方独往。

马蹄冻且滑,羊肠不可上。

若比世路难,犹自平于掌。

—— 白居易62、我喜欢兽性男人,他要有狗的忠实,绵羊的顺从,猩猩的聪明以及狮子的骄傲。

—— 萧蔷63、把人群分成羊和狼,有些简单了,却也是准确的。

—— 刘震云64、世界上所有的狼都想装羊,而世界上所有的羊也都在装狼。

—— 刘震云65、世界上有两种人,一种是狼,一种是羊,他们是吃和被吃的关系。

—— 刘震云66、客途孤愤只君知,不作儿曹怨别离。

报国虽思包马革,爱身未忍价羊皮。

呼鹰小猎新霜後,弹剑长歌夜雨时。

感慨却愁伤壮志,倒瓶浊酒洗余悲。

—— 陆游67、失马讵知非福,亡羊不妨补牢。

病里正须周易,醉中却要离骚。

—— 陆游68、残年流转似萍根,马上伤春易断魂。

烘暖花无经日蕊,涨深水过去年痕。

迷行每问樵夫路,投宿时敲竹寺门。

不信太平元有象,牛羊点点散烟村。

—— 陆游69、乐羊为魏将,食子殉军功。

骨肉且相薄,他人安得忠。

—— 陈子昂70、天寒朝泥酒,熟醉卧蓬窗。

雨势平吞野,风声倒卷江。

渔蓑傲狐腋,菜把美羊腔。

常笑潮阳守,南征畏下泷。

—— 陆游71、三十三年举眼非,锦江乐事祗成悲。

溪头忽见梅花发,恰似青羊宫里时。

—— 陆游72、金鼎合神丹,世人将见欺。

飞飞骑羊子,胡乃在峨眉。

—— 陈子昂73、青羊宫前锦江路,曾为梅花醉十年。

岂知今日寻香处,却是山阴雪夜船。

—— 陆游74、当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。

二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。

—— 陆游75、现代社会疯狂啦,女人性欲太强了,绵羊开始吃狼了,猫和老鼠上床了,兔子也吃香肠了,没外遇就色盲了,包三奶也算正常了。

—— 赵本山76、白螺壳空灵的白螺壳孔眼里不留纤尘,漏到了我的手里却有一千种感情:掌心里波涛汹涌,我感叹你的神工,你的慧心啊,大海,你细到可以穿珠

可是我也禁不住:你这个洁癖啊,唉

请看这一湖烟雨水一样把我浸透,象浸透一片鸟羽。

我仿佛一所小楼风穿过,柳絮穿过,燕子穿过象穿梭,楼中也许有珍本,书页给银鱼穿织,从爱字到哀字——出脱空华不就成

玲珑吗,白螺壳,我

大海送我到海滩,万一落到人掌握,愿得原始人喜欢,换一只山羊还差三十分之二十八,倒是值一只盘桃。

怕给多思者拾起:空灵的白螺壳,你带起了我的愁潮

我梦见你的阑珊:檐溜滴穿的石阶,绳子锯缺的井栏……时间磨透于忍耐

黄色还诸小鸡雏,青色还诸小碧梧,玫瑰色还诸玫瑰,可是你回顾道旁,柔嫩的蔷薇刺上还挂着你的宿泪。

—— 卞之琳77、望小时候我总爱看夏日的晴空,把它当作是一幅自然的地点:蓝的一片是大洋,白云一朵朵大的是洲,小的是岛屿在海中;大陆上颜色深的是山岭山丛,许多孔隙裂缝是冷落的江湖,还有港湾像是望风帆的归途,等它们报告发现新土的成功。

如今,正像是老话的苍海桑田,满怀的花草换得了一把荒烟,就是此刻我也得像一只迷羊辗转在灰沙里,幸亏还有蔚蓝,还有仿佛的云峰浮在缥渺间,倒可以抬头望望这一个仙乡。

—— 卞之琳78、河岸风樯远,村陂牧笛长。

短篱围麂眼,幽径缭羊肠。

照水须眉见,搓橙指爪香。

衣裘又关念,碪杵满斜阳。

—— 陆游79、现在没有国界了,中国狮子可以吃美国羊。

—— 张瑞敏80、世人于衣食供身之物,悉知预备,不致临时失措。

而关于身心性命之事,不但不知预修,且以人之预修者为痴。

而以己之肆志纵情,姿行淫杀,为有福,为有智。

不知世间盲聋喑哑残废无依之人,与牛马猪羊,或为人服役,或充人口腹者,皆此种自以为有福有智之人,所得其福智之真实好报耳。

—— 印光大师81、东武望馀杭。

云海天涯两杳茫。

何日功成名遂了,还乡。

醉笑陪公三万场。

不用诉离觞。

痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷,河塘。

堕泪羊公却姓杨。

—— 苏轼

关于告诫人的名言警句

难道是字数短一点的名人名言吗

我找了几个,你看看吧:读书是好的,但必须记住,书不过是书,要自己动脑筋才行。

——高尔基《在人间》,意思是我们不要盲目地去读,要动脑筋地去读,只有这样我们才能吸收知识。

批评是一门科学。

——《普希金全集》第七卷,意思是我们要接受批评,不要逃避,因为有了批评,我们才能不断地进步,不会落后的。

学问是光明。

——高尔基《沦落的人们》,意思是我们要学知识,再穷再累我们也要学,知识会给我们带来光明的

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

——意思是金子宝贵,可金子却买不来时间,说明了时间是最宝贵的,我们要珍惜时间,不要虚度光阴。

还要文言文的好,给你几个吧矜而不争,群而不党——【译】君子庄正自重而不与人争夺,与人友善,团结友爱却不相互偏袒。

【注】语出《论语·卫灵公》,子曰:君子矜而不争,群而不党。

《朱注》:庄以持己曰矜。

然无乖戾之心,故不争。

和以处众曰群。

然无阿比之意,故不党。

《正义》:矜易于争,群易于党,故君子绝之。

党;偏私,偏袒。

群;与人和善相处,而团结众人。

【解】这是孔子提倡的一种儒家的处事态度和哲学。

君子尊重自己而不侵犯别人,所以他们的态度庄重而不与人争斗;君子团结友爱而不互相偏袒,所以他们能够合群而不与人勾结。

《八佾》:“君子无所争。

”《述而》:“陈司败曰:‘吾闻君子不党。

’”《子路》:“君子和而不同,小人同而不和”以上这些说的是相近的意思。

在今天我们可以将之看作是一种社会应该提倡的高尚人格的体现。

作为一个正直而有操守的人,其在思想上是应该做到如上所说的——矜而不争,群而不党。

并且这里强调的不是说个人的行为上的固持,而思想上的“矜”。

这也是我们一向强调的,“慎”的一个具体的表现。

更是中华民族,追寻“淳善”的一个很好的途径,而这个过程,就是被我们称之为“教化”的了。

名人名言好句

经济人物名言[编辑本段] 马云名言:我们是教人钓鱼,而不是给人鱼。

比尔·盖茨名言:生活是不公平的,你要去适应它。

牛根生名言:有自信不一定会赢,但是,没有自信一定会输。

既然相信自己,就要全力以赴。

政治人物名言: 周恩来名言:畏惧错误就是毁灭进步

遮掩错误就是躲避真理。

普京名言:人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心。

刘少奇名言:立大志,攀高峰。

科学家名言: 牛顿名言:如果说我所看的比笛卡尔更远一点,那是因为站在巨人肩上的缘故。

爱因斯坦名言:凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

艺术家名言: 贝多芬名言:成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

尼采的名言:由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

作家名言: 鲁迅名言:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

时间就是生命,无端地浪费别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

莎士比亚名言:人的一生是短的,但如果卑劣地过这短的一生,就太长了。

演艺名人名言: 王宝强名言:我管不住别人的嘴,我只管做好我自己。

王宝强名言:梦想之所以被称为梦想,就是在于它是要不断追逐的。

范伟的经典名言:摇一年拐一年,缘分啊

吃一堑长一智,谢谢啊

横批是:自学成才 学问勤中得,萤窗万卷书。

三冬今足用,谁笑腹空虚

—佚名 业精于勤,荒于戏。

行成于思,毁于随。

—韩愈 书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

—佚名 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。

—郑板桥 勤学如春起之苗,不见其增日有所长。

缀学如磨刀之石,不见其损日有所亏。

—陶渊明 聪明出于勤奋,天才在于积累。

—华罗庚 应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。

—童第周 埋头苦干是第一,发白才知智叟。

呆勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

—华罗庚 如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。

—雷诺兹 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。

—爱迪生 懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。

—罗兰 情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。

—罗兰 在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。

—亨沃比彻 要摘取果子的人必须爬上树。

—富勒 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

—卡莱尔 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

—爱迪生 富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。

—萨迪 要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富。

—拉封丹 在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。

—拉罗什富科 勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。

—芬兰谚 勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。

—佚名 莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。

—佚名 拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。

— 人生在勤,不索何获。

----张衡 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 。

—— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。

——别林斯基财富[编辑本段] 1.财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。

——比 才 2.金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

——诺贝尔 3.鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。

——泰戈尔 4.无知和富有在一起,就更加身份大跌了。

——叔本华 5.节约与勤勉是人类两个名医。

——卢 梭 6.贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。

——高 里 7.贫穷的人往往富于仁慈。

——甘 地 8.把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。

——菲尔丁 9.没有钱是悲哀的事。

但是金钱过剩则倍过悲哀。

——托尔斯泰 10.金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。

——约翰生 11.自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。

——徐特立 12.没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

——哈尔西 13.失望虽然常常发生,但总没有绝望那么可怕。

——约翰逊 14.一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。

——卡莱尔 15.如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。

——拉罗什夫科 16.人们不太看重自己的力量——这就是他们软弱的原因。

——高尔基 17.人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。

社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

——泰戈尔 18.生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。

——泰戈尔 19我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。

——郭沫若 20.坚定的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。

对于凌驾命运之上的人来说,信心就是生命的主宰。

——海伦·凯勒 21.决心就是力量,信心就是成功。

——列夫·托尔斯泰 22.女性需要优异的信心,甚于基于道理的信心,男性需要严肃的信心,甚于优异的信心。

——裘贝尔 23.世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人

——泰戈尔 24.在任何情况之下,天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化,从而得到启发。

——泰戈尔 25.一经打击就灰心泄气的人,永远是个失败者。

——毛姆 26.不怕百战失利,就怕灰心丧气。

——佚名 27.绝望是走向死亡的疾病。

——吉尔凯高尔 28.任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的,要是你果真弄到了无法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懒汉。

——爱迪生 29.一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。

——罗·特雷塞尔 30.所有存在都是独创。

——穆勒 31.不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。

——罗斯金时间[编辑本段] ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基)◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) ▲必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞 ▲一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) ▲尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

---弗洛姆 ▲人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

-肖伯纳 ▲懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长西塞罗 ▲不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

---郎费罗 ▲使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

---鲁迅 ▲凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

--李大钊 ▲完成工作的方法是爱惜每一分钟。

--达尔文 ▲合理安排时间,就等于节约时间。

--培根 ▲过于求速是做事的最大危险之一。

--培根 ▲应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。

--罗曼罗兰 ▲每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇 ▲人寿几何

逝如朝霜。

时无重至,华不再阳。

--晋·陆机 ▲冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。

--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 ▲盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。

――陶渊明 ▲皇皇三十载,书剑两无成。

--唐·孟浩然 ▲山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。

不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。

--唐·李峤 ▲时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。

--唐·刘禹锡●等时间的人,就是浪费时间的人(伊朗)●谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物(伊朗) ●最严重的浪费就是时间的浪费(布封) ●最浪费不起的是时间(丁肇中) ▲想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。

--徐特立 ▲节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。

--鲁迅 ●人误地一时,地误人一年 。

●勤勉的人,每周七个全天;懒惰的人,每周七个早晨(英国) ●起早外出的跛子追不上(日本) ●辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀(布莱克) ●一年之计在于春,一日之计在于晨 ●时间像弹簧,可以缩短也可以拉长(柬埔寨) ●时间是一条金河,莫让它轻轻地在你的指尖溜过(拉丁美洲)●光阴潮汐不等人(缅甸) ●光阴有脚当珍惜,书田无税应勤耕 ●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时(赫胥黎) ●时间待人是平等的,而时间在每个人手里的价值却不同 ●谁对时间越吝啬,时间对谁就越慷慨 ●时间比理性创造出更多的皈依者(汤姆·潘恩) ●“年”教给我们许多“日”不懂的东西(爱献生)●时间是审查一切罪犯的最老练的法官(莎士比亚) ●时间乃是最大的革新家(培根) ●时间是衡量事业的标准(培根) ●时间能使隐藏的事物显露,也能使灿烂夺目的东西黯然无光。

----(意大利) ◎时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

--鲁迅 ★你热爱生命吗

那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 。

--富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。

--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽,此身此日更须忙。

--陈师道★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。

--歌德 ◎少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

--朱熹 ◎吾生也有涯,而知也无涯。

--庄子 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

—— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。

—— 奥涅格 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

—— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。

—— 高尔基 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

—— 李绅 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。

一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

—— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。

—— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。

—— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。

没有劳动就不可能有正常的人的生活。

—— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

—— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

—— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

—— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

—— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父,土地是财富之母。

—— 威廉·配第 有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

—— 松苏内吉 我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

—— 高尔基 要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。

—— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。

—— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。

——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

—— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

—— 马卡连柯 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

—— 高尔基 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。

……劳动,这是一切钝感的最好的医生。

—— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

—— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。

—— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。

它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

—— 杰普莉茨卡娅 人生在勤,不索何获

—— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。

—— 班固 “一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

—— 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。

—— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

—— 叶圣陶 做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。

这样,才做得有趣味,也就会有收获。

—— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印

—— 朱自清 凡事总要有信心,老想着“行”。

要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧

”那你就没有勇气了。

—— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。

—— 德谟克利特 科学是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

—— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。

—— 赫尔岑 天才不能使人不必工作,不能代替劳动。

要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。

—— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

—— 歌德 从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。

—— 贝齐里乌斯 灵感,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。

—— 列宾 谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。

—— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

—— 爱迪生 在劳力上劳心,是一切发明之母。

事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

—— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。

一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。

—— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

—— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。

—— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

—— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。

—— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。

当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。

—— 巴甫洛夫 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

—— 富兰克林 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

—— 奥斯特洛夫斯基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。

—— 高尔基 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

—— 德谟克利特 富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。

—— 萨迪 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。

—— 加里宁 愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那么它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

—— 乌申斯基 没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。

—— 斯坦尼斯拉夫斯基我打球是因为喜欢,我的父母从来没有强迫我打过一次高尔夫球。

—— Tiger Woods

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