三峡的导游词300字
青岛，最具有代表形容就是“红瓦绿树，碧海蓝天”。
黄海之滨是非常有名的避暑胜地。
另外，青岛所特有的欧洲风情同样令人神往。
漫步在金色的沙滩上、蔚蓝的大海边和苍翠的松树下，实在令人神清气爽。
青岛自古以来就是文人贤士所留恋的地方，留下了许多名人的痕迹。
青岛的崂山被誉为“海上名山第一”，山海相依的景象曾让无数游客为之惊叹。
并且同样充满了浓郁的文化气息和神秘的传奇色彩。
介绍南通的导游词
龙门涧风景区位于北京市门头沟区西部清水镇，距市中心约100公里。
她西临京都最高峰灵山风景区、南望京西大花园百花山风景区、北有黄草梁风景区、东近明清古居爨底下；居中的位置得天独厚。
龙门涧风景区现有龙门涧大峡谷、鬼谷、京西悬空寺三个分景区：大峡谷怪石嶙峋、奇峰高耸、岩洞星布、碧水涓涓；鬼谷幽谧静穆、奇幻莫测；京西悬空寺清风习习、翠柏林立。
龙门涧风景区人文景观历史久远：这里有蚩尤兄弟鏖战的雄魂；有大禹治水的遗迹；有于谦保卫京师的古战场；有东仙泉奇妙的来历；有八戒降妖的故事；有金罗峰美丽的传说；有张仙得道的经历；有尹志平（丘处机的大弟子）督建的庙宇；更有革命英烈为民族解放而前赴后继、浴血奋战的足迹。
集远古传说、历史史实、宗教文化、神鬼文化于一身。
龙门涧风景区以其奇险、惊妙、清幽、灵秀的自然景观，丰富厚重的文化底蕴于2000年被评为北京市第一批市级风景名胜区，成为新兴的旅游观光、休闲度假胜地。
景区自建度假村，建有标准客房2-3人间，共26间（24小时热水、独立卫生间）；普通客房5人间、10人间若干，适应各类人员居住条件。
度假村餐厅以山珍野味、风味烧烤、农家饭为主，可以同时容纳近200人同时就餐，餐厅还另外配备雅间若干供游客选择。
度假村的娱乐项目有：台球、乒乓球、羽毛球、棋牌娱乐、卡拉OK、篝火晚会、山野垂钓、骑马观光等等，另外还可根据游客的具体要求安排更精彩的娱乐项目。
真诚欢迎各界朋友来龙门涧风景名胜区游览观光、休闲度假。
在这里您可以享受看山不爬山、人在峡谷走、水在脚下流的乐趣，而且在这中国“北方的地质博物馆”里您可以尽情欣赏它给您的奇、野、秀、美、险、峻、幽兼备的自然风景，深深体会一下投身自然的闲情雅致；享受一下我们优质周到的服务，追随一下自然、质朴、健康、纯真的生活时尚。
云岫谷游猎区位于新城子境内,距北京130公里,这里自然环境优越,山场面积广阔,植被覆盖率达95%以上,是一处集观光、度假、疗养为一体的游猎区。
景区山谷基岩为红色安山岩,春、夏、秋三季清沏湍急的溪水奔流于红色的岩石之上,辅之以葱郁的林术,在阳光的照射下,色彩斑斓,其色彩美令人称奇,当属华北一绝。
景区内三块数百吨重的巨石,据专家考证,是北京地区最大的冰川漂砾,具有极高的科考价值,景区内开办的密云国际狩猎场,包括开放式猎场和封闭式猎场。
有鹿、抱、山羊、狐狸、山鸡、野兔等野生动物达20多种,是华北地区设施最齐全,规模最大,而又唯一经国家批准的狩猎场。
飞碟射击场呈明代古朴风情,四周封闭,旌旗招展,有4台电动控制抛靶机,安全系数较高,置身其中您可大显身手,该景区东临国家级森林公园一一雾灵山、西临司马台长城、北对遥桥峪民俗度假村. 华北地下迷宫 位于北京房山区佛子庄乡下英水村，距市区60公里。
景点特色：是中国华北地区唯一开放的水旱洞为一体的自然风景溶洞。
特色景观是洞顶倒挂着长近2米、形似猫头狐狸身的雪白方解石晶体，被称“中华国宝”银狐。
洞内1500米的地下暗河，可戏水泛舟，河水清澈见底，水中含有人体所必需的多种微量元素，具有神奇的医疗作用。
雁栖湖2001年被国家旅游局评定为国家4A及旅游风景区，连续6年被评为首都文明景区，2001年通过ISO9001国际质量管理体系和ISO14001环境管理体系认证。
雁栖湖位于怀柔城北8公里处，是燕山脚下一处风光旖旎的旅游风景区。
因每年春秋两季常有成群的大雁来此栖息，故此得名。
近年来，时有白天鹅、淡水鸥来湖中戏水，为湖区曾添了勃勃生机。
雁栖湖水面宽阔，水质优良。
旅游区内空气清新，风光秀丽。
登临望湖亭，南可眺望一望无际的华北平原，北可望重峦叠嶂的起伏群山，令人心旷神怡，流连忘返。
雁栖湖旅游区有水上、陆地娱乐项目40余种，可供不同年龄的游客选择。
其中水上跑车、水上飞伞、水上飞降、水上摩托、火箭式蹦极、攀岩、空中飞人等项目深受游客喜爱。
盛夏时节，雁栖湖畔绿荫遮日，湖面凉风习习，成为人们消夏避暑的胜地。
雁栖湖西岸，林木茂盛，鸟语花香，人们休闲漫步其间，呼吸含有丰富氧粒子的新鲜空气，尽享回归大自然的美好情趣。
雁栖湖旅游区建有宾馆饭店、度假别墅，服务及娱乐设施完备。
不同档次的餐厅为游人提供餐饮服务。
雁栖湖距离北京城区60公里，距首都机场45公里，交通便利。
从北京东直门、宣武门、崇文门、东四十条乘旅游车，可直达雁栖湖景区，也可由西直门乘火车直达。
雁栖湖地理位置优越，西邻慕田峪长城，南临红螺寺，北依云蒙山风景区，是旅游度假、休闲健身的理想场所。
竭诚欢迎您来雁栖湖旅游观光。
慕田峪长城位于怀柔县境内，西接居庸关，东连古北口，是明代长城的精华部分，自古就是“京师北门，长陵玄武”的要地。
慕田峪长城旅游风景区山峦重叠，植被覆盖率达90%以上，松柏苍翠，果树满坡，四季景色绚丽。
春季群芳射蕊 ，争奇斗妍；夏季满目青翠，绿荫遮日；秋季果实累累，层林尽染，是观赏红叶的好地方；冬季如遇雪后，峰峦树梢，白雪皑皑，一派北国风光。
被中外游人誉为“万里长城慕田峪独秀”。
旅游风景区内建有体现大自然野味情趣的“鹿鸣动物游乐园”，流满诗情画意的“中华梦石城”和惊险剌激的“施必得滑道”。
云居寺位于北京西南房山区境内，距市中心70公里。
占地面积70000多平方米。
由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成我国佛教文化特色一大宝库。
1961年3月4日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。
1992年，作为世界上保存石刻经版最多的寺庙入选“北京旅游世界之最”，同年云居寺塔及石经列为世界文化遗产预备清单。
1997年以来连续四年被评为“北京市文明旅游景区”，同年被命名为“北京市爱国主义教育基地”。
1999年荣获“京郊环境建设示范景区”和“北京花园式单位”荣誉称号，2001年荣列国家AAAA级旅游景区，同年通过ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系双认证。
2004年11月15日被北京市人民政府批准为市级风景名胜区。
云居寺始建于隋末唐初，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。
两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙；寺院坐西朝东，环山面水，形制宏伟，享有“北方巨刹”的盛誉。
1942年云居寺被 日军炮火夷为废墟。
1985年成立云居寺修复绿化委员会，进行了一期修复工程和周边绿化。
1998年后，进行了石经回藏及二期修复工程。
目前，云居寺已恢复了昔日的庄严。
云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。
“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。
刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。
象这样大规模刊刻，历史这样长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。
被誉为“北京的敦煌”、“世界之最”。
“房山石经”是一部自隋唐以来绵延千年的佛教经典，不仅在佛教研究、政治历史、社会经济、文化艺术等各方面蕴藏着极为丰富的历史资料。
而且在书法艺术上有着重要的文化价值和艺术价值。
北塔是辽代砖砌舍利塔，又称“罗汉塔”，始建于辽代天庆年间（1111～1120年），高30多米，塔身集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体，造型极为特殊。
塔的下部为八角形须弥座，上面建楼阁式砖塔两层，再上置覆钵和“十三天”塔刹。
这种造型的辽塔，十分少见。
四座唐塔都有明确的纪年，塔的平面呈正方形，七层，分单檐和密檐式两种，而造型大致相同。
塔身上雕刻着各种佛像，其中唐开元十五年（727年）所建的石塔，内壁雕刻有一个供养人，此人深目高鼻，推断应为外国人形象，这与当时唐代与中西亚交流广泛、大量任用外族为官有直接关系。
雕刻的服饰十分华丽，线条细腻流畅，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。
纸经现藏22000多卷，为明代刻印本和手抄本，包括明南藏、明北藏和单刻佛经等。
而其中的《大方广佛华严经》为妙莲寺比丘祖慧刺破舌尖血写成，被誉为“舌血真经”，尤为珍贵。
《龙藏》木经始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），现存77000多块，内容极为丰富，是集佛教传入中国2000年来译著之大成。
堪称我国木板经书之最。
世界上现存两部汉文大藏经，一部为云居寺现存的《龙藏》，另一部是韩国海印寺的《高丽藏》。
石经山海拔450公尺，山腰有9个藏经洞，其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经板大都是静琬早期所刻。
洞中有四根石柱，石柱上雕佛像1056尊，故称千佛柱，九洞共藏经4196块。
石经山现存唐塔两座，还有石凿古井、隋唐碑刻等大批历史遗存。
为了便于游客上山观光揽胜，云居寺于1999年10月24日开通了全长830米的石经山索道，在乘坐途中可一览云居寺全貌及石经山四周优美的自然风光。
云居寺不仅藏有佛教三绝与千年古塔，而且珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利。
舍利(佛教名词)意为尸体或身骨。
相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。
1981年11月27日在雷音洞发掘赤色肉舍利两颗，这是世界上唯一珍藏在洞窟内而不是供奉在塔内的舍利，与中国北京八大处的佛牙、陕西西安法门寺的佛指，并称为“海内三宝”。
为千年古刹增添一份祥光瑞气。
解放后，党和政府对云居寺给予高度重视。
50年代末，利用三年时间对石经进行发掘整理，并组织专家对房山石经进行研究。
出版了《房山石经影印本》和《房山石经题纪汇编》等一批研究著作。
1974年房山区政府建立云居寺文管所，1988年扩编成云居寺文物管理处，为全民所有制事业单位。
主抓云居寺文物保护、研究和利用工作。
1987年10月，云居寺作为社会历史类专题遗址博物馆对国内外游人开放。
1995年12月正式注册登记为云居寺石经陈列馆。
现在的云居寺已经成为国内外著名的佛教寺院，著名的宗教活动场所，享有“北方巨刹”的盛誉。
云居寺特有的幽静地理环境，奇特迷人的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色，是藏经纳宝之地、祈福迎祥之所。
石花洞是中国华北地区岩溶洞穴的典型代表，被专家评价为中国罕见的多层洞、岩溶景观最丰富的溶洞。
石花洞以天然形成的石花而得名。
石花形式繁多，异彩纷呈，数量庞大，为国内洞穴之最。
石花洞的总体特征是洞体多层多支，从上到下共8层，每层景观各不相同，被誉为“北京的地下明珠”。
其中由月奶石形成的“石莲花”，由540余片石钟乳组成的高10米，长18米的石幔以及石旗、双彩石盾、龙宫双柱等景观都是中外洞穴岩溶景观精品，被评为北京首批市级风景名胜区。
服务设施：景区内有石花洞餐厅、洞天饭店等餐馆十几家。
周围景点分布：东侧有青龙湖，西侧有银狐洞，南侧有上方山、云居寺，北侧有将军坨。
有塞外漓江，小三峡美誉的龙庆峡长约7公里，古称“古城九曲”，融南国秀水北国群山于一体，乘船顺水而行，大自然挥洒天地之间的浓墨重彩徐徐向您展开：碧水青天之间凝聚自然景观无限，随形而喻的镇山如来，凤冠岛，月亮湾，鹊桥石，人文古迹更有神仙院的清灯古佛，金刚寺的晨钟暮鼓，最好看的恐怕还是龙庆峡的冰灯，从1987年开始每年的1-2月都要举办冰灯艺术节，这里可是世界上纬度最低的大型室外露天冰灯。
您可能不知道延庆有夏都的别称，这里夏季的平均气温比北京市区低6.4℃，自古就成为一处绝佳避暑胜地；到了冬季，气候寒冷，结冰期长，所以冰灯之花才可在此长开不败。
您可以乘坐腾龙电梯上大坝观光。
腾龙电梯被誉为亚洲第一梯，共六节，全长258米，一条五彩巨龙腾空苍翠青山之上，龙尾蜿蜒起伏消失远山之间。
另外还有蹦极滑道等惊险项目，游山玩水的同时体验夏都的活力时尚。
“玉门关”的传说 古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫马迷兔，又叫马迷途。
商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。
这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。
每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快快赶路。
因此，每当马队走到这里，总是一片黑暗，辨不清方向，就连经常往返于此路的老马也会晕头转向，难以识途，马迷途的名字就是这样叫起来的。
有一支专贩玉石和丝绸的商队，常年奔波于这条路上，也常常在马迷途迷失方向。
有一次商队刚进入马迷途就迷路了。
人们正在焦急万分之际，忽然不远处落下一只孤雁。
商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在怀里，准备带台马迷途后再放掉。
不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说：咕噜咕噜，给我食咕噜咕噜，能台迷途。
小伙子听后恍然大悟，知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的，便立即拿台自己的干粮和水让大雁吃个饱。
大雁吃饱以后，呼的飞上天空，不断盘旋，领着商队走台了马迷途，顺利地到达了目的地小方盘城。
过了一段时间，这支商队又在马迷途迷失了方向，那只大雁又飞来在空中叫着：咕噜咕噜，商队迷路。
咕噜咕噜，方盘镶玉。
边叫边飞，又引着商队走台了迷途。
只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语，并转告领队的老板说：大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石，以后商队有了目标，就再也不会迷路了。
老板听后，心里一盘算，一块夜光墨绿玉要值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。
没想到下一次商队又在马迷途迷了路，数天找不到水源，骆驼干渴得喘着粗气，人人嘴干舌燥，口渴得寸步难行，生命危在旦夕，正在此时，那只大雁又飞来了，并在上空叫道：商队迷路，方盘镶玉，不舍墨玉绝不引路。
小伙子听罢急忙转告给老板，老板慌了手脚，忙问小伙子到底应该怎么办才好，小伙子说：你赶快跪下向大雁起誓：'一定镶玉，绝不食言。
'。
老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引台了马迷途，商队得救了。
到达小方盘城后，老板再也不敢爱财了，立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉，镶在关楼的顶端，每当夜幕降临之际，这块玉便发台耀眼的光芒，方圆数十里之外看得清清楚楚，过往商队有了目标，再也不迷路了。
从此，小方盘城就改名玉门关。
其实玉门关是汉武帝时所建，因这里是古代我国通往西域的重要交通要道，从西域输入和阗玉石就从此入关，故名。
求冰峪沟的旅游景点的导游词或介绍
冰峪沟位于庄河市北40公里处，全区面积110多万平方公里，以自然山水为主要特色。
这里山奇水秀，风景宜人，有云雀峰、龙华山、双龙汇、仙人洞、通天洞、玉女峰、金雕石、猛虎听经、古猿听涛等人文景观、景点400多处。
区内奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。
有动物几十种、植物上千种，堪称“天然动植物园”，英纳河、小峪河川流其中，其河水清澈，水质优良，含有20多种人体有益的微量元素。
山、河、林、溪、泉有机结合，形成冰峪原始幽静、古朴自然的风光特色。
冰峪风景区有龙华山、小峪河谷合英纳河3个景区构成。
云水渡：[歪解] 它是由英纳河缓聚而成的。
由于冰峪的东南面近海，海水行程的雾气经常大团地涌进谷口，是这里云雾笼罩，而英纳河则从西北流来，在这里形成了一个美丽的大湖，云水渡是取云水共渡之意。
云水渡是冰峪风景区的精华所在，两岸峭壁秀绝，奇峰怪石耸峙林立，有的纹理旋扭，有的拔地而起，有的迎面而立…… 双龙汇：所谓双龙，指的是流经冰峪的两条河，一条是英纳河，另一条是英纳河的支流小峪河，此处便是两条河的交汇点。
水中立的这块巨石叫“剑劈石”。
剑石周围的水域叫“月剑潭”，这名字颇有诗意，一潭碧水倒影天上的明月和身旁的剑峰，宁静中透出几分悲壮、几分杀气。
北沟、英纳河： 所谓北沟，指的是英纳河流经的沟谷，而南沟则是指小峪河流经的沟谷，冰峪的主要景点大都被两条河贯穿着。
英纳河是满语“因纳混”的音译，意为美丽的地方，河长94.9公里，是庄河境内最长的一条河流。
庄河是的淡水资源占大连地区首位，而英纳河的淡水则在庄河市的首位。
为了增加碧流河水库的容量，大连市已于2001年5月引英纳河的水进入了碧流河水库。
据化验，在英纳河水中含有23种微量元素，具有抗癌和健身爽肤等多种功效。
冰峪石林地貌比较集中，山峰连成一片，而有的地方却是孤峰突兀，颇有点小桂林的味道。
又有人称其为“天然大盆景园”，因为景区内有“大象吸水”、“金雕”、“猪驮龟”等许多奇景。
南沟： 翻过一座高山就是冰峪的南沟，这里风光秀丽，“孤帆石”、“剑眼”、“神女峰”、“羊背石”等地质奇观比比皆是。
过了大关门便进入了国家级自然保护区，越往里走，沟两边的森林茂密，以柞树和赤松为主形成的针阔叶混交林莽莽苍苍，阴天蔽日。
无论是在巍巍的山颠，还是在幽幽的沟谷，或是在悬崖峭壁的石缝中，到处可见其傲然挺拔的身子。
冰峪景区的另一个出口是一条隧道，它修于1998年，全长258米，是庄河境内最长的隧道，从这条隧道口可以直接乘车出山，免除爬山的辛苦。
这条路沿途也有不少奇景异观，一个是“太白独饮”—一块石峰形似李太白手持酒杯，面对青山独酌豪饮。
另一个是 “宝塔雄狮”—一块塔状高耸的巨石旁边蹲坐着一个像雄是一样的石头。
还有一处叫“猛虎听经”…… 仙人洞景区： 位于冰峪景区南部的龙华山天台峰的悬崖下，龙华山海拔561.2米。
毛主席讲过“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，虽说的不是这里，但情景大致相同。
仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在这里修炼成仙而得名。
死后便葬于此，为宏真茔。
他虽然很小，很普通，没有帝王陵的高大气势，没有许多名人墓那样肃穆庄严，但古风尚存，雅气犹在，伴着山林清风，听着鸟唱虫鸣，无论外面世界多么精彩，它宁肯长守着一方寂寞和清静的天地。
通往仙人洞的道路叫“梯子岭”。
梯子岭究竟有多少级台阶谁也没数过，只听当地流传这样一句话：“山上八百八，进庙就能发；下山六百六，进庙就长寿”。
下山所进的庙是指仙人洞的下庙，在天台山的南麓。
仙人洞洞中有洞，充满玄机，据说清末曾有两名学生进洞探险，结果一去已不复返。
还有人说这洞有一条地下河，一直通往丹东市帽盔山，也有人说洞中的暗洞有一公斤蜡的路程，即燃烧晚一公斤蜡时便走到头了…….众说纷纭，详情也没有真正考察过。
门前并立的这五座碑分别记述了仙人洞建庙和重修的历史。
这座洞府面积为385平方米。
洞府中的庙初建于1398年。
庙中供奉的分别是释迦牟尼佛、宝幢王佛、弥勒尊佛，两侧为18罗汉。
登上右侧这个台阶是一个木结构的二层楼，为“玉皇阁”和“三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。
仙人洞庙是道僧合一的圣地，尽管门派不同，但他们互为邻居，以和为尚，从未闹过纠纷，堪为世俗世界的楷模。
东北角这个石穴约两米高，能容一人盘腿而坐，传说是宏真坐禅的地方。
门东这个建筑为钟鼓楼，里面原有一个大鼓和一口铁钟，二三十里外可闻晨钟暮鼓之声，使游人未进庙就能听到仙境的召唤。
每年农历四月十八是仙人洞的庙会，这山下的路上挤满了前来祭拜的善男信女。
他们面色庄重，有的甚至一步一拜，那虔诚劲令人感动。
下洞中两侧供奉的是四大天王神像，俗称“四大金刚”，都是护法天神。
手持宝剑的是南方增长天王，取其剑锋的“锋”字谐音为在风的 “风”；调拨琵琶的为东方持国天王，取调弦的“调”字；还有北方多闻天王，手把混元珍珠伞，专管下雨之事；最后一位是西方广目天王，手有缠龙，龙能屈能伸，代表顺的意思。
四大天王手中器物全起来，便是“风调雨顺”四个字，反映了我们中国老百姓世世代代的愿望。
下洞口门刻着“般若洞”三个字，般若是佛家语智慧的意思。
洞口石岩上这两眼泉为“龙泉”，水深三尺，清澈甘冽，冬暖夏凉，深冬也不结冰，更为奇特的是井水雨天不见多，旱天不见少，每逢庙会，游人终日饮用，井水却源源不竭。
下洞口西南松林中这座小庙叫“倒坐观音庙”。
之所以称它为倒坐，是因为一般寺庙的门都朝南开，而这座庙的门却朝北开，观音也是朝北倒坐的。
这主要是因为如来的大雄宝殿在北，观音面朝北好听如来说法。
仙人洞的下庙，又叫“圣水寺”和“龙华观”，也是道僧合一的庙宇，始建于1552年，可惜在十年文化大**中授到了严重破坏。
1984年起开始重修，并在龙华观院内建了一处碑林院，汇集了历代重修庙宇的碑石和贞妇烈女的贞节碑数十座。
老辉点评：1 云水渡的解释很牵强。
这个地方其实就是东门入口，是个人工的大坝，九十年代修建，其中间因为洪水曾出现过险情。
[冲出一个缺口] 冰峪沟离庄河40余公里，离海边更远点，所以和海洋有关的说法完全是胡说八道。
2 英那河确实供应着大连城市的用水，但没有听说过引入碧流河。
3 进入南沟根本不需要翻越高山，自然保护区严格意义上讲，进入冰峪沟就是进入了自然保护区，这种说法不严谨。
4 “太白独饮”的解释太牵强，我们完全可以忽略。
5 ‘仙人洞’[般若洞]和宏真莹在两个地方，相距有段距离。
6 四月十八庙会不假，但现在的庙会更象是赶大集，也不存在虔诚的信徒一步一拜的现象。
7 那两眼山泉已经被锁上，何来‘终日饮用’
这篇导游词不乏精彩的介绍，但整体来讲过于简单，偏重与片面。
其他导游词还有很多，你没必要挨个看，看多了既是浪费你时间也会让你越来越懵。
谁帮我写一篇简介湖州的导游词
太湖南岸的湖州是全国著名的蚕乡，也是世界丝绸文明的发祥地之一，湖丝、湖州宋锦、双林绫绢闻名中外。
湖州，具有典雅的江南水乡风貌，其自然景观以“山水清远”见长。
“苍山北峙，群山西迤，双溪夹流，泓亭皎彻，山水映发，冲和修集”，概括地说明了湖州山水特色。
湖州是中国环太湖地区唯一因湖而得名的城市。
它地处浙江省北部，东临上海，南接杭州，西近南京，北与苏州、无锡隔太湖相望，是江、浙、皖、沪三省一市毗邻地区重要的商品集散地和水陆运输要塞。
湖州市现辖德清、长兴、安吉三县和吴兴、南浔二区。
总人口257万，其中市区人口108万；总面积5818平方公里；城市化水平达到44.1%，中心城市建成区52.9平方公里。
湖州是长江三角洲地区重要的对外开放城市，是国务院确定的接轨浦东“先行规划、先行发展”的十四个重点城市之一。
改革开放以来，全市经济快速、持续、健康发展。
农业、工业、交通、邮电、商贸、金融、科技等欣欣向荣，社会各项事业成绩显著。
湖州素有“丝绸之府、鱼米之乡、文物之邦”之称。
自战国时期（公元前333年）楚春申君筑菰城至今，湖州已有2300多年的历史。
市内名胜众多，古迹遍布。
湖州是世界丝绸文化发祥地之一。
在市郊钱山漾遣址出土的蚕丝织物，是迄今为止发现的世界上最悠久的蚕丝织物之一，有4700历史。
湖州丝绸不仅早已“冠绝海内”，而且经丝绸之路获“湖丝衣天下”的美誉。
历代被列为“文房四宝”之首的湖笔也产于湖州。
湖州为典型的江南亚热带季风气候。
气候温和，四季分明，雨量充沛。
全年平均温度为摄氏16度，年平均降雨量为1240毫米。
湖州是山水清远、景色秀美的城市，北傍太湖浩渺烟波，西倚天目苍山竹海，市内楼厦林立、风貌清新，乡间小桥流水、景色如画。
湖州有着悠久的历史和古老的文化，市级以上文保单位105个。
公元前248年，楚春申君黄歇筑下菰城至今已有近2300年历史，下菰城墙至今保存完好，为国内罕见的古城遗址。
人杰地灵的湖州历代人才辈出，唐代陆羽隐居湖州所撰的《茶经》成为闻名中外的第一部茶叶专著；北宋教育家胡瑗创立安定书院，人称“胡学”；艺术大师赵孟 、吴昌硕开创的“赵体”书、“吴门”画，在中国乃至世界艺术史上留下了深远的影响。
这些连同绸文化、笔文化、茶文化、饮食文化等共同构成了湖州独具魅力的人文旅游资源。
湖州西倚开目，北滨太湖，东西苕溪和运河水系贯流全境，自然景观尤以“山水清远”著称。
辖区内不乏秀丽的山区风光和悠久的水乡景观, 可谓山、水、湖、泉、洞五类俱全。
湖州的游览点众多。
市区就有巧设精雕的飞英塔，在江南独树一帜的铁佛寺，安闲静雅的莲花庄公园：稍远则有太湖边的“石钟乳音乐厅”－－黄龙宫，南洵镇有浙江三大藏书楼之一的嘉业堂藏书楼等，德清的莫干山已久负“清凉世界”的避暑胜地盛名，安吉的龙王山，长兴的顾绪山也各擅春秋，游人往往流连忘返。
随着旅游事业的发展，目前已经初步形成了各具特色的三条旅游线路。
麻烦采纳，谢谢!
介绍三峡的导游词50~100字
各位旅客，欢迎你们来三峡观光。
七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。
春冬之时，潭水碧绿，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。
走进三峡人家，品尝金黄蜜桔；登上三峡大坝，感受磅礴气势。
多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。
南普陀导游词 360字
各位团友，现在我们来到的是福建省香火最旺的南普陀寺，它位于五老锋下，为子五座向，依山面海以中轴线为中心，主体建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁，南普陀寺始建于唐朝，占地面积有3万多亩，距今已有1200多年了，1684年由靖海侯重建，我们现在看到的这快牌匾“南普陀”是当时的佛教协会会长赵朴初先生在1981年写的。
现在我们就一起进去看它的一些主体建筑，这是天王殿，在1925年改建的，我们看它的建筑结构是木构架结构的，现在我们看到的这位嘻嘻哈哈的菩萨是弥勒菩萨，他是一坐艺术品，他是采用福建省特有工艺“脱胎漆器”而制作的，要先用泥做出他的泥身，难后用金漆精描细画千遍，最后再破去泥胎才完工的。
这种工艺品不仅美观、坚固、而且还不怕火，因此很深受游客的喜欢。
佛预言在56.7亿年之后他将继承释迦牟尼佛的佛道因此人们称他为未来佛。
这是四大金刚，文革中曾被破坏，这是经过重塑的金身，他们的职责是护卫天下，我们看他们的兵器和形象都不同，这是东方持国天王，这是南方增长天王;这是西方广目天王，这是北方多闻天王，他们手上拿的法器都有不同的含义：剑，锋也，比喻风;琵琶，暗指调;伞，隐含着雨的意思;龙，有青龙的含义，暗指顺。
“风调雨顺”乃是万事如意，国泰民安。
我们看到这四大天王的一只角是悬挂在空中的，你们知道这是怎么一回事吗?关于这个有一个传说：明朝皇帝朱元璋出生在农家，小时侯家境很贫寒，经常饿着肚子，于是就到庙里做小沙弥，负责清扫，他扫到天王殿的时候看到四大天王的角周围不干净，于是就叫四大天王把脚抬起来，因为朱元璋是真命天子，天王不好不从，结果打扫干净后，小家伙就听到开饭的钟声，于是就顾不得眼前的事，就放下扫帚，跑去吃饭，四大天王的脚就一直抬到今天了。
那么只要谁能命令四大天王把脚放回去谁就是真命天子，这是跟大家开个小玩笑。
那我们来看一下后面的这是0天神韦驮，他曾是南方增长天王的八神之一，据说佛在捏磐时，有邪魔将释迦的佛舍利偷走，韦驮历经艰难，把舍利追了回来。
所以我们现在看到他身穿甲胃，手持金刚杵就是保护佛祖，降妖的。
韦驮手上拿的法器不同就表示这个寺庙的制度，如果韦驮手上的金刚杵是着的的，是表明寺庙是子孙庙，对外来的游僧不开放，最多只能吃两餐，不能住宿;假如韦驮的金刚杵是横放在手臂上的，表示寺庙是十方丛林制的，游僧可免费食宿;若韦驮左手叉腰，右手握着金刚杵过额头就说明这寺庙对外来的游僧要适当收费。
南普陀寺原为世袭制子孙庙，韦驮的金刚杵是着地的，改为十方丛林制后，金刚杵没有改为横放在手比臂上，仍保持原来的，按十方丛林的规矩，云游僧人是可以免食宿的。
我们现在走到天王殿后面这一花岗岩铺地的大庭院，建筑上称为“埕”石埕左右分为钟楼和鼓楼;“晨钟暮鼓“是寺庙的制度每天早上和晚上都会敲钟的，听到这钟声可以解脱人的108种烦恼，钟楼是供奉地藏菩萨，鼓楼是供奉伽蓝菩萨。
我们在继续走带上面，这是大雄宝殿，为何把它称为 “大雄”呢?那是对佛主至高无上的尊称。
我们看到门前的这副对联：“经始朔唐朝与开元而并古，曙光被厦岛对太武以增挥”;这副对联将寺庙的开基的年代和地理位置说得很清楚，寺庙在唐朝就有了，据说最早到岛上开发的是陈氏家族。
五代时这里称为泗洲院，宋初叫无尽岩，后来改为普照寺、普照院，因与浙江的普陀山是同供奉观音菩萨的，且又地处普陀山的南面，因此就把它称为南普陀寺。
大雄宝殿基本采用了花岗岩，朴素，端庄，有中国传统的建筑风格翘角飞檐，草龙飞舞，看上去非常的精致灵巧，并且也融入了道家思想;主殿供奉的是竖世三佛，中间是释迦牟尼佛，东边为药师佛，西边为阿弥陀佛，他们的莲花座上都刻有释迦传记和唐三藏取经的故事。
释迦两旁站立的，东边是大弟子迦叶尊者，西边是他的唐弟阿难陀尊者，前面是千手千眼观音，观音菩萨和百姓之间可说是缘情深厚，她的传说世人都在纷纷说道：(古时候有一老汉，年纪大了患眼急就要失明，到处去求医都没有用，最后得到别人的指点，需要用人的眼睛做药引才能好，结果他的大女儿、二女儿都不愿用自己的眼睛做药引来给他的父亲治眼睛，惟独他的小女儿毫不犹豫的献出自己的眼睛换来父亲的光明，结果就感动了天地，释迦牟尼佛就赐她千眼让她能够普视人间的一切苦恼，千手截难保佑人间。
观音菩萨座下还放着一个木鱼主要是用木鱼的方法让僧人在念1是提神的。
大雄宝殿的背后还有三尊佛像，他们被称为“西方三圣”中间是阿弥陀佛，左右两边是观音菩萨和大势至菩萨。
现在我们看到的是本寺的主体建筑之一大悲殿，殿前的这两棵佛家圣树菩提树，十分的干净，连蜘蛛网都不结，当年释迦牟尼佛就是在菩提树下修成正果的。
大悲殿原来为砖木结构，在1928 年因香火过旺而被烧毁，在1962年进行大翻修，主题改用钢筋水泥，保持斗拱推叠但不承受重力，用于装饰。
殿高20米，三重飞檐，以彩绘装饰造形巧妙，结构严密，称为蜘蛛结网。
殿内供奉四尊观音菩萨正面为双手观音，其余三面为48臂观音，各臂都有拿者不同的物品，分别代表着不同的悲愿;常会有人对观音的性别表示怀疑，究竟是男还是女?门住是这副对联解释得很巧妙：菩门无定向，慈悲济世即观音。
实际上考证，唐宋时期画观音的名家有很多，但都是不画妇女形象，但宋代之后，观音就成为了女身，一直到明代，大概是观音具有“菩萨心肠”与女性特点更家的相协调，因而就刻画成女像就流传了下来。
最后这一边是大殿的藏经阁，建于1936年，这个藏经阁的建筑很有特色，有中西合并的韵味，上层为歇山式屋顶，下为西洋式架构，上层是藏经，下层是法堂如果你们想更多的了解佛教法那么可以到上面去看看。
使南普陀寺享有盛名的还有“闽南佛学院”创办于1925年，现在的佛学院已经是僧教育的重点学院。
好了南普陀寺的介绍就到这里，谢谢大家的配合。
介绍镇江的导游词
长江三峡是指在重庆市至湖北省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
长江三峡西起重庆市的奉节县,东至湖北省的宜昌市,全长193千米。
自西向东主要有三个大的峡谷地段：瞿塘峡、巫峡和西陵峡, 三峡因而得名。
三峡两岸高山对峙，崖壁陡峭，山峰一般高出江面1000---1500米。
最窄处不足百米。
三峡是由于这一地区地壳不断上升，长江水强烈下切而形成的, 因此水力资源极为丰富。
