急求广东省博物馆新馆的导游词（中文）
我有一部分，不过是文字说明，你要彻底把它变成导游词可能还需要润色得口语化一点：简介：广东省博物馆是一座省级综合性博物馆，于1959年10月1日落成开放，现有藏品16.7万余件，被评为国家一级博物馆，广州市爱国主义教育基地和社会实践基地。
2003年，广东省委、省政府决定投资9亿元在广州珠江新城建设广东省博物馆新馆。
2010年5月18日，作为广东省“十项工程”的重点建设项目和建设文化大省三大文化设施之一的广东省博物馆新馆正式对外开放。
新馆总占地面积41027平方米，总建筑面积66980平方米，陈列展览面积达21000平方米。
新馆外形犹如一个精雕细琢的古代透雕宝盒，里面盛满各种珍宝，吸引着观众揭开宝盒里面的秘密。
新馆以广东历史民俗、艺术、自然为三大主要陈列方向，其中包括历史馆、自然馆、艺术馆三大部分，另外配置完善的基础设施和先进的管理系统将使省博物馆新馆成为国内一流、国际先进的大型综合性博物馆。
馆藏端砚、潮州木雕、广彩瓷器、石湾陶塑、广州牙雕等传统工艺到自然标本，一应俱全。
新馆包括广东历史文化陈列、广东自然资源陈列、土火之艺——馆藏历代陶瓷展览、紫石凝英——端砚艺术展览、漆木精华——潮州木雕艺术展览等几大基本陈列，全面反映广东地方历史、文化、民族、民俗、自然变迁与发展等方向的情况。
广东历史文化展：本展览为我馆基本陈列之一。
共展出文物一千五百多件套，照片三百多张。
展览通过文物、图片、油画、雕塑、模型、多媒体、复原场景等丰富的展陈手段，全方位多角度地展示了广东从马坝人到新中国成立的历史文化变迁。
其中长达四十米的猎德龙舟、迄今发现的国内唯一一套广州外销壁纸、雕工精湛的象牙雕镂空提盒、国内罕见的詹天佑亲笔签名的《京张路工摄影》相册等都是该展的亮点。
镶嵌历史元素的广东海陆图、大型历史主题油画、大型壁画与建筑相结合的复原场景、近代名人雕塑群等艺术设计使该陈列极具吸引力和感染力，让你感受到广东深厚的历史底蕴和独特的文化特色。
广东历史文化陈列：广东历史文化陈列分“南粤源流”“扬帆世界”“继往开来”和“粤海烽火”四部分，以专题形式向观众介绍广东历史文化风貌，突出展示三大民系、海上贸易、近代广东等闪亮历史，表现广东作为岭南文化的中心地，海上丝绸之路的发祥地、近代民主革命的策源地、改革开放的先行地的独特文化特色。
广东最早的人类：1958年，广东省韶关市曲江县马坝镇的狮子山石灰岩洞的石缝中偶然发现了马坝人的头骨化石。
马坝人是广东境内目前发现的最早古人类。
经过铀系法测定，马坝人生活在距今约12.8万年前的旧石器时代，是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型，属早期智人，是直立人转变为早期智人的重要代表。
和马坝人头盖骨一起发现的还有19种动物种属化石，包括鬣狗、大熊猫、剑齿象，属于华南“大熊猫——剑齿象”动物群。
三大民系：广东的汉族居民，按照语言和地域的差异，主要可分为广府、客家与潮汕三大民系。
广府人主要生活在珠江三角洲和西江流域，以广州话为标准话；潮汕人主要生活在广东东部地区，以潮汕话为标准话；客家人则生活在广东东北地区，以客家话为标准话。
三大民系的形成，是中原汉族与岭南土著长期融合的结果。
较大规模的整合始于秦征岭南，经过两晋、两宋、明末三次移民高潮，逐渐形成了在生活习俗、文化意识上各具特色的三大民系。
猎德龙舟：该龙舟征集于广州猎德村，因其体型庞大，早在广东省博物馆新馆建成之前就已经整体悬吊进入四楼展厅，是最早“入住”广东省博物馆新馆的一件展品。
猎德龙舟长42米，最宽处达1.18米，重约4吨，船身画满荔枝、杨桃等岭南佳果形象，也被叫做“猎德花龙”。
龙舟造于上世纪80年代，2004年时，参加广州国际龙舟邀请赛，获得了传统龙项目第一名。
潮汕工夫茶：潮汕工夫茶一枝独秀于中国茶艺之林，它以用具精细、冲饮讲究、茶味酽香而远近闻名，以“和、爱、精、洁、思”的文化内涵入潮汕人的日常生活中，不管是红白喜事、宴客答谢、纠纷调解还是商业活动，凡事都离不开工夫茶。
十三行：广州十三行，又称广东十三行、十三洋行，位于广州市荔湾区文化公园附近，是清朝在广州设立的专门经营对外贸易的商行，商行数目并不是一个确数，嘉庆十八年和道光十七年刚好为13家，被约定俗成地称为“十三行”。
1757年（清乾隆二十二年），乾隆皇帝仅保留粤海关对外通商，史称“一口通商”。
广州由此成为全国唯一的对外通商口岸，而广州十三行则成为垄断全中国对外贸易的地方。
粤语发音转化而来、兼具广东和广州之意的Canton成为重要的世界贸易中心的代名词，广州也成为西方人了解中国的窗口。
吴六奇墓陶俑：吴六奇是明末清初的一位充满传奇色彩的客家人。
早年行乞，曾投靠南明桂王朱由榔，清兵攻克潮州时投降于平南王，参与绥靖反清复明的势力，以功升广东水陆师提督。
这三套陶俑出土于广东省梅州市大埔县吴六奇墓，其中，陶坐衙模型真实反映了官衙场面；陶出巡模型，是当时有较高地位的官员出巡场景的生动写照；陶内庭生活模型，是上层贵族日常生活的一个缩影。
三套人俑捏造各具神态，带有粤东北客家地方浓郁民俗民情色彩，是我国考古出土陶塑中继秦始皇陵兵马俑之后反映墓主人生前历史不可多得的陶瓷作品。
（陶坐衙模型器、陶出巡模型器、陶内廷生活模型器）南海一号：是考古工作者1987年在广东阳江海域发现的一艘南宋古沉船，是目前为止发现的最大的宋代船只，船内文物丰富，估计有6万至8万件。
经过20年的水下考古，2007年，“南海一号”实现世界首创的整体打捞并正式入驻“海上丝绸之路博物馆”。
“南海一号”出水了大量珍贵文物，包括金银器、铜器、铁器、瓷器等等。
瓷器是出水文物的大宗，有江西景德镇窑、浙江龙泉窑、福建德化窑、磁灶窑等著名窑口的产品。
“南海一号”为研究中国海上交通贸易史提供了极为难得的实物资料。
南澳一号：是一艘明代沉船，2007年在广东省汕头市南澳岛海域被发现。
目前共发掘出水了11000多件文物。
主要为明代粤东或者闽南及江西一带民间瓷窑生产的青花瓷器，其中以漳州窑的青花为大宗。
“南澳一号”是我国沿海经过正式考古调查和发掘的明代沉船，为解决中国海外贸易、航海、制瓷等诸多学术课题提供了翔实可靠的实证材料，为研究明代中国经济提供了新的资料和线索，填补了16-17世纪大航海时代我国海外贸易政策转变，东南沿海经济结构变化等资料的空白，入选2010年度十大考古新发现。
鎏金腰带：此器物出水自南宋沉船“南海一号”，是1987年第一次试探打捞时出水的文物。
它全长1.7米，重566克，以四股八条鎏金铜丝编织而成，一端为蛇形钩，另一端有四个小环可调节松紧，样式奇特，呈异国情调，是海上丝绸之路的又一实物见证。
外销化《广州港全景图》：外销画是18-19世纪时中国画师采用西洋技法绘制的外销艺术品，题材以广东自然风物，市井风情为主，满足了西方人对中国的好奇心，影响了中国绘画艺术的发展。
这件由著名外销画师煜呱创作的《广州港全景图》为布本油彩，绘于约1845年，长2米，描绘了从沙画、十三行商馆区直至大沙头附近的东平炮台一带珠江北岸的广阔图景，是目前所知最大的外销油画，由广东省博物馆专家从欧洲征集回来，具有较高的历史价值与艺术价值，堪称清代广州的手绘照片。
珠江版的“清明上河图”。
《孙总理实业计划图》：近代民主革命的先行者孙中山先生曾说：“吾粤之所以为全国重者，不在地形之便利，而在人民进取性之坚强；不在物质之进步，而在人民爱国心之勇猛。
”近代广东，风起云涌，群英荟萃。
鸦片战争、维新运动、辛亥革命、国共合作，许多改变中国历史进程的重大事件在此发生，林则徐、康有为、梁启超、孙中山等大量杰出人才涌现，他们为挽救民族危亡和推动社会进步做出了举世瞩目的贡献。
孙中山先生1919年撰写的《实业计划》，是中国历史上第一个国家工业化方案。
后人根据他的著作于1930年绘制的《孙总理实业计划图》，集中体现了孙中山建设北方、东方和南方大港，开采矿产，整治长江等宏伟计划。
和辑百越：公元前184年。
冼夫人：驰骋岭南六十余年，推行汉人礼制，促进民族融合，推动岭南社会进步，岭南圣母。
煎堆：用糯米粉、爆谷、芝麻、糖做成。
据说原为中原先民祭牲的仙果，移民南迁时随身携带，以祈逢凶化吉，从此流传下来成为必备的年宵品，广东的九江煎堆和龙江煎堆最为有名。
栾樨饼模：栾樨饼，以栾樨叶和米粉为原料，在农历四月初八浴佛节拜神后食用，民间认为吃过此饼可以辟邪，小孩不生疥疮。
中华茶室美点期刊：十年九月四号，第十二期，星期日，厦历八月初三日越点：明虾条面三角，会鸡丝饭 二角，虾皮蚧角 一角，荷闲鹅卷 一角，萝白酥饼，鲜虾汤饺，虾蚧粉果甜点：鲜藕精糕，玫瑰莲卷，鸡油糍糕，酥皮蛋挞，湔山莲粽另备面食河粉，多种不能尽列严茶定格龙凤定席：龙凤四喜汤，雪影绿仙桃，双乡炖蜜水，大地田鸡炖，碧绿豆炖鸡，八珍扒大鸭……十大名菜：龙凤鱼肚，时菜扒鸭，壕油焗子鸡，凤肝炒雀片，四宝烩鱼唇，红烧海鲜，纲油烧鸡卷，明炉切乳猪，好事养财，南乳扣肉，加饭菜陆羽居大酒家：凤黄公鱼腌顶肉，家鸽炖广肠，大地扒津菜，香茹焗
，白灼
，银
肾球，湘莲炖大肠，
菜扒肘子……年晚煎堆新年大吉：广州话桔、吉同音，故广州人常在逛花街时买盆桔贺新年，希望来年大吉大利。
波罗鸡：用纸扎和鸡毛粘成的工艺品，在波罗诞上售卖，据传在十万只波罗鸡中，有一只会像真鸡一样啼叫，买到的人会好运连连唱龙舟苦口良药：凉茶，是指用药性寒凉并清暑解热的中草药煮的药剂，喝凉茶是广州人民日常生活中不可缺少的一部分鸡公榄：广州地区的一种零食，卖榄人用盐或糖腌制橄榄，并制作大公鸡模型，将模型套在身上，吹唢呐模仿公鸡的叫声，边走边叫卖，尤其吸引小孩子。
晒腊肉：晒制地道的广式腊味煲仔饭：用小煲锅煮饭，并加入各种菜料，是广州地区的特色美食艇仔粥：广州胥家食品，水上主人以船为家，在船上煮粥沿江叫卖，叫艇仔粥书在肚里：钉木屐：工夫茶：岭南人一生：催生礼：孕妇临产月月初，娘家送来鸡蛋（催生蛋），以求生产顺利。
开腥礼：小儿出生三天，请算命先生为其排生辰八字，俗称“扎时”，并择吉日“开腥”——产妇由吃素转入吃荤，开腥当天，主人家备酒席宴请亲朋好友，外婆则备衫裙、肚兜、鞋帽、披风、小被、金银首饰送给外孙，备公鸡、猪肉、鸡蛋祭拜“公婆”神。
满月礼：满月时，公公婆婆为小孙剪去胎发，去旧迎新，迎吉祥，此后可以去门口，见生人四月礼：小儿满四个月时，可戴外婆送的金银首饰、坐竹椅（俗称母仔椅），当年不能出门（俗称脱产），以后可出远门周岁礼：小儿第一次生日，称“头生日”，吃红鸡蛋、甜面条，猪肉豆粉丝。
桌子上放文房四宝、刀、弓、脂、粉、针、线、金银财宝等玩具，由小儿自选，由此判断小儿长大后的性情志向入学礼:小儿入学第一天，父母备猪肝炒芹菜、煮鲮鱼、红鸡蛋、豆干炒葱、明糖，带着小孩前往拜祭孔子，然后让小孩吃这几道菜。
“肝”和“官”、“芹”和“勤”、“葱”和“聪”、“鲮”和“龙”，在潮语里发音相同，明糖表示聪明。
成人礼-“出花园”:孩子15岁时，父母为其“出花园”。
关于“出花园”，据载“生子虑难养者，辄请禄神到家供养，侯此子十六(俗多十五岁)请道士以纸为园，设列盆花，令此子做其中，道士扮花公花母为之宣诵，即毕，谴出，焚园，谓之出花园，乃罢禄神之祀。
”婚礼-进门:结婚当天凌晨，新娘在老婶、青娘母和几位未婚姑娘的陪伴下乘花轿到婆家。
新郎、新娘携手进家门。
婚礼-请拜:结婚当天上午，新娘向长辈下跪敬甜茶，长辈祝贺新娘并送“赏面”--金、银或红包，新娘则以衣衫、棉布作回礼。
婚礼——捣奔缸：新娘由家婆和青娘母带着到自家奔缸边，用称杆捣奔缸，青娘母则念：“奔缸捣浮浮，饲猪打过牛”，以示新娘进门后六畜兴旺、生活美好。
婚礼-分香包:结婚当天，新娘把婚前做好的香包分送给新郎的亲朋好友、邻里乡亲，以示新娘的心灵手巧。
婚礼-饮茶:拜寿以后，大家一边喝着功夫茶，一边谈笑拉家常，其乐融融。
寿礼-庆寿:寿是“五福”之首，尤其是六十大寿(一个甲子)，意义更为重大。
生日当天，儿子媳妇准备三牲或五牲、鸡蛋、豆粉丝、寿桃、糖到乡里神庙敬奉神爷公;在家招待亲朋好友准备酒席。
寿者接受儿孙跪拜请安、朋友致礼。
礼毕侍茶赴宴。
“八山一水一分田”：是客家人生存环境的真实写照，开荒山、辟梯田，用简单的劳动工具辛勤耕耘，营建家园，繁衍生息。
汉代的徐闻港、合浦港，唐代的扶胥港，明代的黄埔港，见证了广东两千多年海上贸易的辉煌历史。
汉代的楼船，唐宋的木兰舟，明清的广船，承载着广东人走向东南亚、非洲、欧美等地，谱写了广州成为世界海洋贸易圈东方中心的传奇。
神会官冲窑：为唐代广东著名的外销官窑之一，产品以青釉为主，施釉厚薄不均，一般不到底，在一些东南亚国家遗址中有出土。
梅县水车窑：晚唐时期广东著名的外销瓷窑之一，该窑所烧的青釉瓷器釉面莹亮，玻璃质感强，开细小纹片，其产品在一些亚洲国家均有出土。
湖南长沙窑：唐代中国重要的外销瓷窑之一，以铜红窑下彩瓷为主，开创了中国釉下彩瓷的先河，该窑产品由广州港外销到海外，在北非及亚洲各国遗址中部有出土。
番禺石马村墓葬出土瓷器：此处出土的青釉瓷，是南汉皇帝刘晟生前御用瓷器、釉色晶莹，造型秀巧，此类器物在东南亚一些国家也有发现。
潮州笔架山窑：是北宋时期广东重要的外销瓷窑之一，其产品以青白釉为主，器形规整，胎体轻薄，在亚洲各国都有出土。
广州西村窑：北宋时期广东著名的外销瓷窑之一，以青釉和青白窑为主，纹饰以刻花、划花、印花为代表，在东南亚各国均有发现。
湛江雷州窑：南宋至元代广东著名的外销瓷窑之一，以釉下褐彩纹饰为主，器形敦厚古朴，在北非及亚洲等地都有发现。
佛山石湾窑：创烧于唐代，兴盛于明清，产品胎体厚重，釉色以窑变釉、雨淋墙为代表，以鲜活灵动的石湾公仔受到海外市场欢迎。
该窑产品在东南亚等地都有发现。
饶平九村窑：以青花瓷为主，纹饰枝叶纷披，粗犷流畅，类似产品在东南亚亦有发现。
惠阳窑：所产瓷器仿龙泉窑，施釉厚重，青翠莹亮，在东南亚各国都有发现。
十七世纪，欧洲经历了一场“饮料的革命”，咖啡、可可，中国茶成为风靡上流社会的奢侈消费品。
一六一零年，荷兰商人首次向欧洲运销中国茶叶。
此后，茶叶逐渐取代了丝绸的地位，成为中西贸易的主要货品。
银缉私巡船：清朝官府到商船实行维护海防建设的巡船。
德化窑达摩执鞋像：清，达摩“负履西归”，达摩去世三年后，背着一只鞋子上西天……种牛痘：一七九三年英国人爱德华·詹纳发明的预防天花的医术，清嘉靖十年即一八零五年，《种痘奇书》在中国刊行。
广州十三行行商行敦地、潘有度、卢观恒出巨资，每年定期在洋行公所为幼儿接种牛痘。
基督教传教士伯驾（1804-1889）：是美国第一位来华传教士医生，1834年来到广州，1935年在新医院街开设“
医局”，是中国最早的西医院。
“石室”教堂模型：广州圣心大教堂是现存中国最大的石结构哥特式天主教堂，建于一八六三年，落成于一八八八年。
教堂全部墙壁和柱子都用花岗石砌造，故又称“石室”。
卢惟良款八宝纹铜琴：明清代广州银器外销盛极一时，十三行街区曾形成一个银器市场。
当时外国人订制纹饰精美的银器，多作为礼品和纪念品馈赠亲朋。
银刻花花卉奶壶、粮罐、茶壶：依外国来样，在广州加工制作而成，底部“WH”是宏兴银器作坊的店名，“慎昌”是当时美国洋行的符号，位于今广州沙面四街6-8号。
广钟：出现于十八世纪初，在英国动力机械计时器技术的影响下逐步形成，开中国钟表制造业之先河。
广钟多为亭、台、楼、阁等建筑造型，采用铜镀金、广珐琅等多种装饰工艺，构思奇巧，制作精密。
广彩：广州织金彩瓷的简称，是将景德镇的白瓷按照西方人的审美习惯，在广州加彩烘烧而成，主要销往国外。
广彩既有中国传统彩绘艺术风格，又吸收欧美艺术精华，构图紧密，色彩浓艳，金碧辉煌。
广式家具：清代中叶，广式家具是与“京式”“苏式”齐名的三大家具流派之一，广州家具在传统硬木家具结构基础上，效仿西式家具的造型结构和装饰纹样，歀式新颖，做工精湛，风格独特广雕：有岭南特色的雕刻工艺品，包括牙雕、木雕、石雕、砖雕、骨雕等，清代以来。
清代以来，广雕融入西方文化元素，形成构图新颖别致，造型生动逼真，雕工精巧细腻的艺术特色。
镂雕人物柱花卉纹十五层象牙球：镂空象牙球是广州最著名的牙雕制品，有“鬼工球”之称，此类工艺品大都由外商订制，供出口外销之用。
珐琅：广州是清代珐琅器的生产基地，珐琅工艺常见的有掐丝珐琅、錾胎珐琅、透明珐琅、画珐琅等四大类，广珐琅品种齐全、技艺精妙。
铜胎画珐琅花卉纹双兽瓶：清。
画珐琅又称洋瓷，制作方法是，先在金属胎上涂白色珐琅胎，入窑烧硬后，使其表面光滑，然后用各色珐琅釉绘饰图案。
最后入炉焙烧而成。
广州是清代画珐琅的主要生产基地。
《中美周报》：1930年被并入《联合日报》。
朱次琦和陈溰是晚清著名学者、教育家，提供经世致用的学风，在学术传授和人才培养方面作出作出重大贡献，被尊为“岭南两大儒”。
张弼士（1840-1916）：又名振勋，大埔人，被誉为“中国葡萄酒之父”。
1894年在烟台创办中国第一家葡萄酒酿酒厂——张裕葡萄酒公司。
该公司所产的“白兰地”于一九一五年在美国旧金山荣获巴拿马万国博览会金奖。
英国商船“皇家萨克逊”号司务长约翰·斯尔维洛克于一八四零年一月四日自广州黄埔给父亲的信：“对所有诚实且与鸦片买卖没有瓜葛的人来说，这里没有丝毫危险”，这里印证了林则徐的对外政策。
吕文成吸取小提琴的优点，把二胡的外弦丝弦改为钢弦，经改良的二胡被人称为“高胡”，高胡具有音域广、音色美的优越性，成为广东音乐和粤剧的首席乐器。
午夜铃：广东音乐，尹自重和陈文达合奏。
丘逢甲创办的南岭学堂，设物理、生化、数学、外语、体育等新式课程，启迪学生“学其有用之学”，是近代粤东地区民间设立的一所新式学校。
薛
先（1904-1956），粤剧表演艺术家，1932年上演粤语片《白金龙》，1935年成为英国伦敦“国际哲学科学艺术学会”会员，1937年组织“党先锋男女剧团”，演出了《胡不归》、《王昭君》等剧目，创造了别具一格的粤剧“薛腔”。
《贵妃醉酒》。
电影《孤儿救祖记》，郑止敕编剧，1924年拍摄，中国第一部中华伦理片。
广东的自然资源：本展览为我馆基本陈列之一。
在近4000平方米、高度由8米到22米的高大空间内，将地质地貌、矿产、宝玉石、中草药、陆生野生动物、海洋生物、古生物共7个主题展览纳入其中，最后是环境保护问题的提出和各类环保纪念日的展示。
展览趣味盎然、生动活泼，较为全面地展示了广东省的自然资源及相关的自然科学知识。
同时，能使观众热爱自然、保护自然的意识油然而生。
国家地质公园：广东有7个国家地质公园，其中，位于韶关的丹霞山和湛江的湖光岩是世界地质公园。
丹霞地貌的岩石形成于距今约7000-9000万年前的晚白垩纪，为红色河湖相砂砾岩，以赤壁丹崖为特色。
著名地质学家陈国达以丹霞山为名，将这一地貌命名为“丹霞地貌”。
丹霞山集中分布了世界上发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、风景最优美的丹霞地貌。
油页岩资源：湖泊或较静滞的海湾中的动植物（主要是藻类），在地壳变动中随着泥沙一起埋入地层深处，经过千万年的地质作用，转变成今天的油页岩。
油页岩在地层中的蕴藏量十分丰富，是一种潜在的巨大能源，在能源紧缺的今天，已开始吸引越来越多的关注。
广东的油页岩资源储量居全国第二，主要集中在茂名地区，仅广东茂名矿田可采储量就有50亿吨，相当于3-3.5亿吨页岩油。
除了提炼页岩油外，油页岩还可作为燃料发电、取暖，副产品还可用来生产建筑材料、水泥和化肥等等。
广东玉石：广东的玉石资源很丰富，包括信宜玉、阳春孔雀石、台山玉和广宁玉等等。
其中，广东阳春石和孔雀石开采于清代，矿床规模大、矿体集中、含量高，储备量居全国之首。
阳春孔雀石质优色艳，内部具有翠绿、墨绿、粉绿、天蓝等色带相绕的同心纹和竖状、放射状花纹，非常诱人。
广东省常用中草药：在广东、广西及海南岛等热带、亚热带地区，生长着很多道地药材，俗称“广药”。
例如：有镇静、止痛、收敛、祛风功效的珍贵药材土沉香；有消痰、理气、健胃、消食作用的化州橘红；有醒脾开胃、快膈化滞、顺气宽胸、疏肝解郁、治疗和胃等多种药用功能的广佛手；主治脾胃气滞、腹痛痞胀、噎膈呕吐、寒泻冷痢、妊娠恶阻、胎动不安的名贵药材阳春砂仁等等。
除此以外，广金钱草、广防己、高良姜等也是广东地区较常用的中草药。
广东凉茶：凉茶是一种药性寒凉的汤药，具有清热、解毒、降火的作用，用于治疗实热和虚热症（热气和上火）。
凉茶有广义和狭义之分。
广义的凉茶泛指一切清凉的汤药。
药力轻柔的有“五花茶”、“夏桑菊”、“竹蔗茅根汁”等；药力峻猛的有“石岐凉茶”、“廿四味”、“斑痧茶”等。
狭义的凉茶仅指药方中加有茶叶的清凉汤剂，如“绿菊茶”。
无论广义或狭义的凉茶，都或多或少带有寒凉之性，仅“热气”和“上火”者适用。
（百草堂）恐龙足迹在广东：在遥远的中生代时期，地球上曾居住着一群神秘的动物——恐龙，它们从原始爬行动物开始演化，在侏罗纪时期占据了世界的统治地位，称霸地球达1.6亿年之久，最后又神奇地消失了。
至今，恐龙灭绝仍是一个未解之迹，不过，这曾经的世界霸主仍在地球上留下了它们的痕迹，广东境内同样也有发现。
在河源、南雄的白垩系——古近系地层中，分别出土了恐龙骨髂、恐龙蛋及恐龙足迹化石，龙、蛋、足迹三位一体，世界罕见。
河源也因为出土的万余枚恐龙蛋化石，获得了“世界最大恐龙蛋收藏”的吉尼斯世界纪录。
铅有哪些用途与危害
铅是最软的重金属，硬度很低，易与其它金属制成合金。
大量的铅被用来制造铅蓄电池，广泛使用在汽车、飞机、火车、坦克等交通工具和部分照明设施上。
铅的密度很大，可以挡住绝大部分X射线、r射线的通过，常用来制造各种防辐射的防护产品。
尽管铅在生活中的用途很多，但是它和它的倾倒物对人体的各个组织都能造成损害。
铅容易由呼吸道吸入或被胃肠吸收，并会在人体内慢慢积累，引起慢性中毒，尤其容易影响儿童的生长和智力发育。
动物分类：龙脊椎动物：原生动物=草履虫，海绵动物=浴海绵，腔肠动物=珊瑚，扁形动物=吸血虫，线形动物=蛔虫，环节动物=蛔虫，环节动物=蚯蚓，软体动物=蜗牛，棘皮动物=海参，节肢动物：昆虫=蚂蚁，甲壳动物=虾蟹，蛛形动物=圆网珠，多足动物=蜈蚣脊椎动物：鱼=鲫鱼，两栖动物=青蛙，爬行动物=蜥蜴，鸟=家鸽，哺乳动物=虎为什么鲸鱼不是鱼
鲸生活在海洋里，因为体形像鱼，所以被叫做鲸鱼。
实际上，鲸并不属于鱼类，而是哺乳动物。
鲸用肺呼吸，因此，它们不能够长时间在海底活动，必须每膈一段时间游到海面上来呼吸空气，而鱼类可以在水中用鳃直接呼吸氧气；和鱼产卵不同，鲸是胎生的，它和人类一样，靠母乳喂养；鲸是恒温动物，体温一直不变，而鱼是变温动物。
最为明显的一点是，鲸的尾巴是横着的，游动时上下摆，而鱼类则是左右摆动前进。
海百合是生长在海里的百合吗
海百合的萼上生长着很多的腕，萼下有茎，茎的底部还有根，颇如百合植物，故有海百合之名，但实际上，海百合根本不是植物，而是和海星、海胆一样，属于生长在海底的一种棘皮动物，早在遥远的寒武纪时期就已出现。
海百合有厚实的骷髅，它们在古生代海洋的数量众多，大多数海百合是利用柔软的茎节附着在海底，茎节的顶部附着肢臂，肢臂用来从水中过滤食物。
木渎古镇导游词
欢迎大家来木渎古镇旅游
木渎位于苏州城西南十公里处，距太湖五公里，是太湖十三个风景区，以吴越遗迹、山林石景和木渎古镇为特色，既有山林之胜，又有园林之美。
现在，我们就到木渎古镇上去走一走，看一看。
首先，我们来看这座石牌坊，上坊写着“瑞门入胜”四个字，也就是说，当我们跨进这座吉祥门，就走进了古镇悠远的历史画卷。
说起木渎的“古”，我给大家讲一下 木渎之名的来历。
相传春秋末年，吴王夫差为了取悦美女西施，在这里大兴土木，修姑苏台，建馆娃宫。
木材源源而至，竟把这一带的河流港渎全部堵塞，称为“积 木塞渎”。
“木渎”之名也就由此而来。
这条河道虽然貌不惊人，但在春秋历史上赫赫有名。
当年吴王为了讨伐楚国，从陆地上开挖了这条全长230多公里的人工运河，经水路发兵，出奇制胜，取得了“五战五捷”的辉煌战果，由此奠定了吴国的春秋霸主的地位。
因为这条运河由伍子胥建议并率众开凿，后人为了纪念他，就称此河为“胥江”。
河边的这条长廊称河棚，全长175米。
河棚一面倚河，一面与民居边成一体，为上街卖菜的菜农、船民和过往行人提供方便，夏天不遭日晒，雨天不受雨淋，因而深受欢迎。
远远望去，百米河棚显得错落有致，高低不一，仿佛姑苏园林中一道贴水的长廊，风姿绰约，平添了几分美感。
大家看，这儿有两座桥，一座叫“斜桥”，一座叫“邾巷桥”，两桥一横一坚，取袂而筑，相依相偎，因而又称“双桥”。
请看。
从太湖来的胥江和源自光福铜坑的香溪在斜桥下合二为一，一清一浊，形成一条明显的分水岭，这，就是著名的木渎古十景之一的“斜桥分水”。
木渎不仅是一个水乡古镇，由于镇上私家园林众多，因而又有“园林之镇”的美誉。
现在我们要参观的就是以“江南三雕”见长的私家园林“榜眼府第”。
榜眼府第的主人冯桂芬是近代著名的启蒙思想家、政论家，因他在道光二十年（1840年）考中庚子科一甲二名进士，也就是仅次于状元的榜眼，所以人们称他的故居为榜眼府第。
榜眼府第占地约十亩。
它的布局为前宅后院，坐南朝北，有照墙、门厅、大厅、楼厅、花园，形成一条纵轴线，是典型的清朝中期江南宅地园林风格。
主人冯桂芬因出生时，正值桂花开放，故得名桂芬。
他自幼博览群书，通晓经史，以才学负名乡里，道光十二年，林则徐任江苏巡抚时，识拔了素昧平生的冯桂芬，称他为“百年以来仅见”的人才，并招入抚署读书，收为学生。
这一年，冯桂芬刚刚二十三岁。
这是冯宅大厅。
名“显志堂”。
是主人招待贵宾的场所。
堂名是主人当年春风得意时所题，显示了胸中的雄伟抱负。
厅内陈设古朴高雅，反映了主人的儒雅风范。
这里是冯桂芬的书房名“校邠庐”。
冯桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院编修，因不满官场的腐败，不久就辞官回乡。
在这期间，冯桂芬写下了他的政论代表作《校邠庐抗议》，他针对鸦片战争时期内忧外患的国情提出了四十条改革建议，其中最著名的就是“采西学、制洋器”，成为洋务派“中学为体，西学为用”思想的先声，又被后来的资产阶级改良派奉为先导。
冯桂芬性格刚烈，嫉恶如仇，这副对联“官久方知书有味，才明敢道事无难”，正是对冯桂芬一生仕宦生涯的总结。
郊邻庐的建筑结构较为别致，汇聚了榜眼府内的木雕精华。
首先，屋顶为三轩连缀，江南罕见，其次，在结构承重上又有独到之处，两根步柱不落地，用短柱替代，并饰以倒挂花篮，俗称“花篮厅”，既增加了空间，又方便采光，这种集技术和艺术，实用和美观于一体的建筑风格，正是当地香山帮巧匠高超智慧的体现。
这副石雕《盛世滋生图》是我们榜眼府中的第二宝。
此画又名《姑苏繁华图》，由清人徐扬在乾隆二十四年（1759）所绘，全长1225厘米，主要描绘了康乾盛世时苏州的繁华景象，具体内容为“一城、一街、一镇、一村”，而木渎占了一村、一镇，因此在民间流传着这祥一句话：“姑苏繁华图，一半在木渎”，木渎当时的繁华可见一斑。
进入内宅，我们就可以看到榜眼府第的第三宝：砖雕门楼。
这座砖雕门楼建于清嘉庆年间，砖雕内容均为戏文图案，有“渔樵耕读”、“太白醉洒”等，表现了主人崇尚的人生境界。
中间四字“通德高风”，既高风亮节的意思，是冯桂芬的又一位恩师潘世恩所写。
内厅名叫芙蓉楼，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，来表达主人的高洁品性。
另外，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族兴旺发达的意思。
后花园面积很大，园中有亭榭廊轩，点缀在红花绿树之中，最有特色的是，我们在山顶的含山亭可登高望远，俊逸挺秀的“吴中第一山”灵岩山一下跃入您的眼帘，激起你对吴王、西施故事的无限遐思。
木渎镇上有两处“双桥”，我们现在来到的就是有“小双桥”之称的西安桥和小日晖桥。
站在西安桥上向东望去，就是百步之遥的东安桥，两桥一座精致，一座雄丽，遥相呼应，俗称“姐妹桥”。
站在桥上向西望去，就是著名的木渎古“十景”之一的“姜潭渔火”。
每逢夜幕降临，岸上的万家灯火，满天闪烁的繁星与江中的点点 渔火相映成辉，让人留连忘返。
这是虹桥，始建于宋代。
每当夕阳西下，放眼西望，可见夕阳正和香溪、虹桥形成一线。
迟暮的日光把香溪水染成一匹彩绸，给两岸的粉墙黛瓦披上袭朱纱，绚丽无比，这就是木渎十景中著名的“虹桥晚照”。
我们现在正走在山塘街上，这是一条百年老街，当年康熙、乾隆就是沿着这条街登上灵岩山的。
由于山塘街背倚灵岩。
面临香溪，依山傍水，在古代的时候有许多达官贵族在此居住。
接下来我们参观的就是清末木渎四大富翁之一蔡少渔的旧宅-------古松园。
古松园的主人蔡少渔早年在上海经营洋货生意，发达后回乡造屋置地，有良田万顷，从这幅《古松园鸟看图》可以看出，古松园小巧精致，曲折幽深，是典型的清代宅第园林。
穿过门厅，进入天井，回首可见一座砖雕门楼，门楼上下坊分别刻有“老子西游入关”、“疯僧扫秦”、“将相和”、“截江夺斗”、“张羽传书”、“宁戚饭牛”等一组历史故事，字枋为“明德惟馨”，两侧兜肚分别为“张良拾履”和“高山流水”，整座门楼深雕缀饰，形神有致，尤其“张良拾履”中的拱桥和“高山流水”中 的水浪波纹，生动逼真，有极强的质感，充分体现出雕刻技艺的精妙。
这是一座抬梁式大厅，是主人接待贵宾和操办红白喜事的地方。
正厅为仿明建筑，步杆和内四界的梁架上各有四对棹木，形如古代官帽翼翅，俗称纱帽厅。
棹木上透雕了各种戏文故事，梁头的山雾云和抱梁云为“鹤鸣九皋”图案，气韵生动，精妙绝伦。
最有意思的是明间梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名为“八音联欢”，寓意喜庆欢乐。
这是楼厅，只五间，两侧有厢房，因檐枋下端有十六只倒挂花篮，楼上轩梁雕有十六只凤凰，因而人们又称为“花篮楼”或“凤凰楼”。
凤凰楼是东山雕花大楼的前期作品，建筑风格和雕刻艺术如出一辙，这里的所有雕刻均为吉祥图案，民间称为“讨口彩”，如明间檐枋由东而西分别刻有画、书、信、元宝，称为“书中自有黄金屋”；次间檐枋刻有花篮、箱子、宝剑、葫芦等，俗称“暗八仙”；厢房檐枋上刻有海螺、风火轮、珊瑚、铜鼓等八件宝物，雅称“八宝”，楼下是“木渎名人馆”，介绍了木渎镇上66位历史和当代名人，图文并茂，大家看后会对木渎历史有更深层次的了解，楼上是“书法艺术馆”，集中展示了我们木渎“书法之乡”100多位当地书法家的精品力作，大家有兴趣的话可以上楼参观。
现在，我们已经来到古松园的后花园，在花园东侧有一棵罗汉松，高逾十米，为明代遗物，据《吴县志》记载，此树已有五百多年树龄，蔡少渔“古松园”之名既因此树而来。
不远处有一株银杏，粗可盈抱，枝干挺拔，秋天果实盈枝，初冬则满树金黄，为前宅后院带来一片喜气。
后花园建筑的最大特点就是以双层长廊把亭台楼阁连成一个整体，置身双层曲廊之上，既可近揽古松翠色，又可这瞩灵岩山景，这样，古松园虽小，但于局面促之中，能领略山水之妙、自然之趣，不失为苏州私家花园的精巧之作。
沿着山塘老街，我们继续往前漫游，身边是静静流淌的香溪河，传说吴越春秋时，西施住在灵岩山馆娃宫里，每日用香料沐浴，这洗妆水流入山下河水中，满河生香，故得名香溪。
沿着香溪漫步，我们就像闻到了二千五百年前吴宫花草的芳香。
现在我们来到的是木渎最大的私家园林——虹饮山房。
虹饮山房是清代乾隆年间苏州近郊著名园林，因为它门对香溪，背靠灵岩，其“溪山风月之美，池亭花木之胜”，远过于其它园林，所以乾隆皇帝每次下江南游木渎的时候，必到虹饮山房，在这里游园、看戏、品茶、吟诗，直到夜色降临，才依依不舍，顺着门前的山塘街道，前往灵岩山行宫。
因此，虹饮山房在当地又被称为乾隆 皇帝的“民间行宫”。
这就是御码头和御碑亭。
乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟经运河，转胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。
乾隆喜好游山玩水，舞文弄墨，所到之处，必赋诗题字。
当他见到这条山塘街古道幽奇古绝，不由诗兴大发，当即口占七律一首。
后来，这首七律被当地官员镌刻于碑，置于亭内，与对面的明代怡泉亭两相映照，成为古镇一大景观。
大概是乾隆“到此一游”之类的诗题得太多了，据说他在位的60年中，作诗达41800首，平均每天达2首，因此，后人对他的诗题和书法见仁见智多有褒贬。
他自己也觉得题诗太多，说是“五集篇成四万奇，自赚点笔过多词”。
但是，后人对乾隆的重臣，体红客大学士刘墉的书法却是推崇备至，称他“浓墨宰相”，为一代书家之冠。
现在我们看到的虹饮山房的匾额，就是由刘墉亲笔题写。
当年，乾隆皇帝住在灵岩山行宫，而那些词臣随扈则住在虹饮山房。
据信吏记载：刘墉曾二度在虹饮山房下榻，与主人徐士元相交默契，这“程子四箴”四个大字，就是刘墉专门赠给徐士元的。
这个“程”字，指的是北宋理学家程熙、程灏，两人为亲兄弟，同学于周敦，为北宋理学的奠基者，世称“二程”，。
官至崇政殿说书，反对王安石新政，主张“专人欲，存天理”，壁如寡妇再嫁，他认为是大逆不道。
为封建统治者辩护。
所谓“程子四箴”也就是要求读书人恪守本份，效忠朝廷。
这是虹饮山房的镇园之宝：龙椅。
它可不是一把普通的座椅，是当年康熙南巡驻跸灵岩山行宫时的圣驾专座。
后来乾隆游木渎时也坐过。
它是用千年紫檀精制而成，九条金龙缠绕腾飞，显示出至高无上的帝王之尊。
这只龙椅原来一直保存在灵岩山上，文革中论落民间，最近虹饮山房修复时从民间收受而来。
虹饮山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家读书。
徐士元有个嗜酒的癖好，常和朋友在园中诗酒为乐，而且酒量极大，号称“虹饮”又因宅园毗邻虹桥，虹饮山房之名即由此而来。
徐士元嗜饮却从不放浪形骸，一生循规蹈矩，尤其对父母孝顺，是远近闻名的大孝子。
为讨二老欢心，他专门在园中建造了这座古戏台，每逢春秋佳日，请来戏班子为二老演唱，以怡其心，安享天年。
乾隆到木渎，必游虹饮山房，而且一定要在这里看戏。
据说，有一次，乾隆看戏看得高兴，还亲自登台，舞剑助兴，这倒真有点与民同乐了。
不过，与乾隆爷一起看戏，一般老百姓可没有这样的待遇，能在这露台之上陪侍皇上看戏的，都是四品以上官员，其他地方官员和乡绅只能在戏台两侧的看楼里观赏，而且这戏台四周都有大内侍卫和官兵把守，一般人等是不得入内的。
在戏台两侧的廊墙上，陈列着明清及至民国时期吴地名人书写的对联65幅， 称为“吴中联墨宝鉴”，所选名人大都与木渎有关，而且都是书坛一代大家，有着极深的艺术造诣。
廊内还陈列着近百件清代牌匾，固其多为重臣大吏、进士举人榜书题写，书法精美，风格各异，加上精心刻制，妙趣横生，极具收藏和欣赏审美价值。
感兴趣的朋友可以尽情浏览一番，细细品尝玩味。
现在，我们来到了东园，这里原是明代李氏的小隐园，以老树奇石和竹林茂盛著称。
乾隆初年，此园被徐士元购得，增筑厅堂四进，主要用于生活起居，又在后园中疏池开径，叠石栽花，成为一处精巧雅致的宅第园林，既可与古戏台娱乐区相连，又可自成一统，十分清静闲适。
这是轿厅，名为“离茨堂”，是当年徐士元迎客停轿的地方。
“离茨”二字出自《离骚》，有“茨录施以盈室兮，判独离而不服”句，“茨录施”皆为恶草，徐士元将其借喻小人，告诫自己近君子，远小人，故以此为轿厅之名。
这是大厅，主人举办婚嫁喜事、祭祖典礼或招待贵宾的地方。
中堂为《古木慈鸟图》。
表达了徐士元对父母养育之恩的感激之情。
两侧字画值得一读，其中这幅《春山访友》，是徐士元留存至今唯一的一首诗作，诗意清新脱俗，寄托了诗人幽居隐逸的情怀。
另一首是《夜读山房》，作者谈汝龙也是木渎人，康熙南巡木渎的时候， 谈汝龙作为木渎秀才，当面向康熙献诗一首，深得赏识，被钦取进京，入内庭任纂修，相当于现在的中央办公厅秘书。
到了清末，徐家日渐衰落，这座东园为陈家购得。
陈家的外孙女沈寿从小在这里长大，随外祖母和姐姐沈立学习女红，用功不辍，终成一代“刺绣皇后”。
这座楼厅就是当年沈寿的绣楼，名“雪宦楼”，如今，我们在这里布设了沈寿纪念馆，较为详细地介绍了沈寿的生平、艺术成就和获奖情况，感兴趣的朋友可以前往一看。
清同治十三年（即1874年），桂花飘香时节，沈寿出生于吴县，即现在的苏州乔司空巷。
沈寿7岁的时候，开始在木渎外婆家生活，为姐姐沈立穿针引线，学习绣艺。
第一幅作品为《鹦鸿图》，12岁时绣成《秋雨月上图》。
惊动长辈，15岁就以绣艺闻名姑苏。
光绪二十年（即1894年），20岁的沈寿与绍兴秀才、书画家余觉结婚，住在苏州范庄前。
五年后，随余觉迁居上海。
光绪三十年，慈禧太后七十大寿，沈寿与姐姐沈立、学生余静芬等人绣成“八仙上寿图”、“无量寿佛”两幅寿屏，进献慈禧，被慈禧磁后称为“绝世神品”，人专旨农工商部领“四龙宝星”四等商勋，并亲书“福”、“寿”二字分赐余沈夫妇。
沈寿原名沈立芸，得慈禧赐书后改名沈寿，并改号为“雪宦”。
这时，朝廷采纳农工 商部建议，设立好绣工科，亦称皇家绣工学校，沈寿为总教司，余觉为外事总办。
11月，余沈夫妇赴日本考察美术学校教学，第二年1月回国，带回各种画册87本和刺绣小屏一架以及金线、颜料等，开始尝试以西洋版画及摄影图片为绣稿，开创“仿真绣”技艺，其贡献具有划时代意义。
光绪三十二年，沈寿用“仿真绣”技艺绣制了我国第一幅人物肖像刺绣作品《意大利皇后爱丽娜像》参加意大利都朗博览会获一等奖，被授予“世界至大荣誉最高之卓越奖状”，被誉为“神针”。
辛亥革命爆发，沈寿的女工绣工科解散，余沈夫妇去天津创办自立绣工传习所，1914年，应张骞之邀，沈寿去南通任女工传习所所长，为南通培养绣女150多人。
第二年2月，美国为纪念巴拿马运河通航，在旧金山举行博览会，沈寿的《世界救世主耶酥像》获博览会一等奖，声名远播，被誉为“绣圣”。
1917年10月沈寿患病。
卧病期间，沈寿口述自己一生绣技的经验理论要点，由张骞手记整理成《雪宦绣谱》，开中国工艺专书之先河。
在此期间，沈寿还抱病绣成了她一生中最后一幅作品《女优倍克像》。
1921年6月8日（农历五月初三），沈寿病逝，终年47岁，葬南通黄泯山。
作为一代刺绣皇后，沈寿为我国培养了大量的刺绣艺术人才，为苏绣在国际上赢得了巨大荣誉。
这就是沈寿的大弟子金静芬，解放后苏州刺绣研究所第一任所长，第三届全国人大代表。
这位是沈寿的侄女沈粹缜，也就是邹韬奋的夫人，这是他们的全家福，中间就是邹家华。
沈寿是苏绣的骄傲，也是木渎的骄傲。
各位游客，现在我们来到了西园，这里原来是明代东林党人五心一的别墅，建成于崇祯四年，即1631年。
当时，五心一因弹劾宦官魏忠贤，被削籍遣归。
先在苏州建造田园居，也就是现在拙政园的东园部分，仍嫌城中烦嚣，便在木渎香溪之滨建秀野园，时常邀上三五同志，在园中游观酬唱，排遣情怀。
不久，五心一重被朝廷起用，先后做过太仆卿（相当于现在的中宣部副部长）、应天府甲（相当于现在的北京市市长）、少司寇 （相当于现在的司法部副部长）。
大家都知道，我们木渎不但是江南唯一的园林古镇，而且是乾隆六次到过的地方。
因此，在修复虹饮山房过程中，我们走遍大江南北，遍搜民间有关清代皇牍文化的珍藏之物，现在，就请大家随我去欣赏一下这些镇园之宝，稀世珍品。
我们首先来到的是圣旨馆，这里陈列着清代十位皇帝即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统的二十道圣旨。
平时，大家在古典戏剧和影视片中经常能看到这样的场面，一位皇宫太监手捧黄绫在宣读圣旨：“奉天承运，皇帝诏曰------”，其实，这些都是演出的道具，真正见过皇帝诏书和圣旨的人却寥寥无几。
那么，真正的圣旨又是怎样的呢
所谓“圣旨”，是民间对皇帝“诏书”、“封诏”的尊称。
“诏书”专指皇帝的命令文告；而“封告”就相当于现在组织部门的“委任状”、“任命书”、“聘用文件”之类。
“封诏”分“诰命”和“敕命”两种：一品至五品授以诰命，圣旨用七彩绫；六品至九品授以敕命，用的是白绫。
在清代，这种贵重的绫锦丝织品专门由 江宁织造，我们熟知的《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父就曾任过江宁织造，而他的外公李煦也担任过苏州织造。
圣旨一般有3米至5米长，宽33厘 米。
为什么这样长呢
一是内容很多，不仅有官员的职衔、勋封等项，还有该官员的事迹。
除了封勋官员本人，还对其先代和妻室实行“推思封赠”，甚至延及该官员的子孙后人。
二是清代圣旨用“满汉合壁”书写：满文行款从左至右，汉文行款从右至左，合于中幅而书“年月日”。
年月按奉旨日期书写，上面钤盖“制诰之 宝”也就是皇帝的“玉玺”。
为了防止圣旨的假冒伪造，古代圣旨还有它特定的防伪标志。
请看这些圣旨的两端，有两条上下翻飞的银龙，中间是“奉天诰命”四个气韵非凡的篆字，既神圣威武，又动感壮美，这就是清代圣旨的防伪标记。
从圣旨的图案中，能看出被赐者的地位等级。
五品以下的一般用祥云图案，五品以上则为瑞鹤。
对于圣旨的保管，历代都有相当严格的规定。
官员得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱内，而另外复制木刻匾牌悬挂于殿堂之上，以显示家族之荣耀。
如果偶然遇到水、火或偷盗导致毁失者，经申请复议，准许给予补给；如果是因为收藏保管不慎导致虫蛀、损坏者，轻者罚俸禄六个月，重者革去官职；最为严 重的就是将圣旨典当，则违反了大清刑律，除了追夺缴还外，还将移交刑部，以欺君之罪论处。
明清二代专门书写圣旨的人称为“庶吉士”，而“庶吉士”必须是进士出身的翰林院大学士，擅长书法，文采飞扬。
我国著名书法家柳公权、颜真卿、董其昌等一度担任过“庶吉士”，专门书写圣旨。
因此，历代圣旨的字迹圆润飘逸，行文遣词相当洗练，具有极高的艺术欣赏和学术研究价值。
圣旨用料的质量，还反映了当时国力的盛衰。
清代盛世的圣旨用绫都很讲究，到了后期，用料越来越美。
清看这幅光绪圣旨，它的用丝已粗糙得像麻布一样了。
伪“满州帝国”傀儡皇帝溥仪索性将圣旨改为“指叙令”，其玉玺也由“司法部门”代替了。
慈禧太后在清后期因其专权保守签订了不少不平等条约，留下了千古骂名。
不过，她在光绪二十七年十二月二十二日下达的这份公告全民的“一视同仁”懿旨中，却有其非常进步的一面。
懿旨中表述：一、废除满汉不准通婚的禁令；二、劝阻汉族妇女缠足的陋习，使其恢复自然；三、禁止在汉女中选秀女。
科举制度是中国封建王朝培养人才，选拔官吏的一项根本制度，自隋至清的1300余年中，有状元750余人，进士11万余人，举人上百万。
中国历代王朝的政治、经济、文化的兴衰，无不与这一制度有着密切的联系。
西方文官考试制度的建立亦渊源于中国科举制度。
科举制度是中国乃至世界历史上的一大文化奇观。
这是一份由户部开出的“执照”，相当于现在的介绍信，上面有考生的曾祖、祖父、父亲三代姓名，如果该考生的出身成份不好，就没有考试资格。
考生持有这份“户部执照”后，就可以到国子监换取这份监照，等于现在的准考证。
古代虽然没有照相机，但可以通过文字把考生的五官相貌描绘得一清二楚：“根据户部册报，温世 寿，系山西汾州府介休县人，年十五岁，身巾、面白、无须------ 这是一套光绪二十年河南乡试题目。
共分三场，第一场为“四书”三题，第二场为“五经”五题，第三场为“第”五道。
这是一套完整的乡试考卷，是河南省姚毓贤乡试卷1—3场真迹，十分珍贵。
清乡试要求严格，起首为考生姓名、面形、年龄、描述，后书三代姓名，并印有监考、关防以及收卷官（分内收掌、外收掌）、弥封官、卷八官等官印。
乡试考取者即为举人，三年后方可进京参加会试、殿试。
这就是科举考试最高一级考试试卷——殿试卷。
殿试是国家最高级别的考试由皇帝亲自主持，在太和殿（后改为保和殿）举行，考中一甲第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。
考中第二甲者赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
这是一份殿试卷，双面书写，书法功力深厚，内容切题，用语精彩，是一件不可多得的学习范 本。
封建科举考试可谓考场森严，但依然挡不住各种稀奇古怪的作弊手段。
这件丝绸夹带长45厘米，宽38厘米把它双面书写对折成两部分，便于考生藏于鞋内。
每个字只有2—3毫米，笔划细如发丝，书写俊秀，共有2万8千余字，包含了《四书》的全部内容和批注。
此书如此之小，显然是为考生作弊方便，但狡猾的书商却在扉页上写有“幸勿误带入场”的字样，真是“此地无银三百两”，无非是为了避免考生一旦露馅而牵连到自己。
写沛县名胜古迹的 作文
沛县是汉高祖刘邦故里，明太祖朱元璋祖籍地，素有“千古龙飞地，帝王将相乡”之美誉。
作为汉文化的发祥地，沛县文化遗产丰富，名胜古迹众多，泗水亭、歌风台、高祖原庙、射戟台等历史景点驰明中外。
较高价值的文物藏品2000多件，其中，大风歌碑、汉化石像、汉代陶器等均为国家稀有文物。
沛县民风淳厚刚毅，崇文尚武，是全国著名的武术之乡、唢呐之乡。
作为历史文化名城，沛县文物古迹众多。
县博物馆珍藏文物两千多件，有原始人打磨的石器，又春秋战国时代的陶器，有汉画像石。
沛县被列入省、市、县文物保护单位的有汉代大风歌碑、汉代范氏井、秦代琉璃井、汉代吕母冢、栖山汉墓群、汉代泗水亭、汉代吕布射戟台、明代张贞观墓、明遗民阎古古墓、清代晓明寺中西合璧建筑群等。
汉高祖原庙 公元前195年，汉高祖刘邦回沛，宴父老，歌大风，当时为他在沛城南建了行宫，后称沛宫。
刘邦去世后，他儿子刘盈继位即惠帝，惠帝五年（前190年）下诏，将沛宫改建为“汉高祖原庙”。
前殿有高祖庙，后有寝宫，春秋享祭。
历经两千多年，屡圮屡修，直至清末咸丰年间被黄水冲没，1996年重修。
现庙门额为当代大书法家赵朴初题写，大殿“乐沛殿”为徐州书协主席王冰石题写。
大殿塑高祖刘邦镏金巨像，两侧有两汉24帝画像。
院中青松翠柏，立有唐代大文学家柳宗元的“汉高祖原庙铭”碑。
汉街 为十字形仿汉街，总长近1000米，石板铺路，两边全部为青砖黑瓦的仿汉建筑。
古玩店、书画店相对集中于此，漫步汉街，可以观光旅游，可以休闲购物，可以品尝特色小吃，是全国最大最集中的仿汉商业街。
吕母冢 即吕后父母的合葬墓。
原墓封土极高，周围植苍松古柏，墓前有众多石碑、石龛、石翁仲，今已不存，《古沛八景诗》中“蔓草寒霜吕墓秋”的景象已不见了。
樊井和吕母冢两处古迹县政府正准备重新修复。
吕布射戟台 东汉末年，军阀割据，相互兼并。
淮南王袁术于建安元年（公元196年），他想先攻击刘备以夺沛县，再图虎踞徐州的吕布，派大将纪灵率精兵三万直取沛县。
刘备名为豫州刺史，实只沛县一地，兵将不足万，自料不敌，便向吕布求救，吕布扎营西南。
次日一早，吕布在营中设宴，召纪灵、刘备共饮，并劝双方罢兵。
纪灵不敢应允，吕布怒令左右，植戟于辕门百步之外，说：“吾若一箭射中戟枝，当各散兵；不中可留决斗。
有不从我言者，并力拒之
”语毕取箭登台，一发即中戟枝。
纪灵惧怕吕、刘合力攻己，遂罢兵而去。
这就避免了沛县境内的一场战祸，为此，沛人将此台作为历史的见证保存了下来。
沛县汉城：沛县汉城 位于沛城中心地段，占地近千亩，建筑面积15万平方米，由汉城公园、汉街、汉高祖原庙、歌风台、沛公大酒店、春雨楼等组成，多是仿汉建筑，古色古香，古朴壮观，集餐饮游乐、购物览胜、访古探幽于一身。
占地989亩，投资1.5亿元，由汉城公园、汉街、汉高祖原庙、歌风台、沛公大酒店、春雨楼等大型仿汉建筑群组成，是一座集游、购、娱、吃、住、行等配套一体的“城中之城”。
成为苏鲁豫皖四省交界处上的风景名胜区。
上图画面为沛县汉城鸟瞰图。
汉城公园 占地508亩，陆面300亩，水面208亩，投资近5000万元。
花木扶疏、绿草如茵、杨柳飘拂、松柏劲拔。
少儿区的各类设施可供孩子们游玩嬉戏，青年区的舞厅和九迥廊可供舞蹈歌唱，老年区可供老人琴棋书画，水面可以观鱼、游泳、划船。
两座虹桥把各区连缀起来，给人以迥环曲折、美不胜收之感。
在苍松翠柏之中的小山丘后有老子的隐居著书处。
公园核心部分为汉魂宫区，有汉阙、望楼、汉魂宫、沛宫、配殿、仙人承露台。
各宫殿均有匾额楹联，为书法名家手书，组成了古意盎然、雄伟壮观的仿汉建筑群。
东西两厢为碑廊，东为捐资碑廊，西为咏沛古诗碑廊，名家手法。
汉魂宫下层深入地下，可供表演汉代歌舞。
二层大殿有“汉高祖刘邦坐殿”蜡像群塑。
汉高祖刘邦端坐龙椅，背后二宫女随侍，左前有一执圭常侍（俗称太监）。
阶下右为萧何、张良、王陵、陈平，左为周勃、樊哙、曹参、韩信。
君臣各俱情态，现商讨治国安邦大计状。
汉魂宫四周墙壁用巨型青石浅浮雕镶嵌为东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，更增加了汉魂宫的庄严肃穆。
沛宫中央有巨型高祖头盔、宝剑、盾牌的雕塑，东西山墙镶嵌大型浮雕，西为垓下之战图，东为还乡歌大风图。
汉魂宫和仙人承露台都有喷水设施，银色水柱和清滢涌流伴着音乐般的水声，令人赏心悦目。
与汉城公园隔路相望的是汉街、歌风台、汉高祖原庙。
这之间还预留着大片空地，错落有致地栽种着绿草花木，可容上万人聚集，被人们称作文化广场。
沛县汉魂宫：为汉城公园七大景区之一，由沛宫殿、东西配殿、东西望楼、仙人承露台、汉阙、碑廊等一系列汉代建筑组成，是典型的汉代皇家园林建筑。
沛县汉魂宫取意于《史记》记载。
刘邦日“吾虽都关中、万岁后魂魄犹乐思沛”。
今人为弘扬大汉精神、于是1996年建造。
汉魂宫上下四层、内有刘邦与群臣“金殿议事蜡像”、展览厅、演艺厅等。
上右图为汉魂宫夜景。
微山湖：景色秀丽，百里荷花闻名遐迩。
大沙河四季常绿，花卉繁多，流水清澈见底，自然风光美不胜收，是较为理想的旅游景点。
泗水亭公园：离汉城不远有一座小巧玲珑的公园。
公园因有泗水亭和碑而得名。
泗水亭为汉高祖刘邦“试为吏”时的遗迹。
乾隆版《沛县志》谓“汉高祖为泗水亭长，即此亭也”。
实际上是沛人为纪念刘邦任过泗水亭长，建亭作纪念的。
《水经注》载：“县治南垞上，东岸有泗水亭”。
《地道记》称“沛县泗水亭，亭有高祖碑，班固为文。
”可见亭为汉代所建，亭中立碑，仍用班固原文。
明代诗人王玙《宿沛县泗亭驿》诗有句“千古龙飞地，令人感废兴”。
园内还有沛县的另一著名古迹琉璃井。
琉璃井群众又称作八宝琉璃井，井石栏内有数不清的勒痕。
有关它的传说很多，主要有三种。
一是传说是秦始皇所凿。
《史记》载：“秦始皇二十八年东游，为压天子气，凿井浚沟，以断王脉。
”对此，历代诗人都有吟咏。
二是传说李三娘打水之井。
五代后汉高祖刘知远微时来沛县娶李三娘，国灭后三娘回到沛县，自食其力，在此井汲水灌田。
三是刘邦回乡歌大风时，军队人多，把石栏勒出道道绳痕，明诗人阎尔梅诗曰：“军多汲尽琉璃井，无数绳痕泐石干。
”以小巧玲珑、古香古色、江南风韵为特色、与汉城公园遥相呼应。
公园内有“樊井”、“泗水亭碑”等多处古迹，泗水亭碑记载了刘邦起义前在沛县的前半生，吸引了国内外汉学家纷沓而至。
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谜底:缺衣少食红娘子,上高楼。
心里疼,泪水流。
(打一日经常使用品) 蜡烛一棵麻,多枝丫。
雨一淋,就开花。
(打一日经常使用品) 雨伞小小狗,手里走。
走一走,咬一口。
(打一日经常使用品) 剪刀一只罐,两个口。
只装火,不装酒。
(打一日经常使用品) 灯笼左手五个,右手五个。
拿去十个,还剩十个。
(打一日经常使用品) 手套有硬有软,有长有宽。
白天空闲,夜晚上班。
(打一日经常使用品) 床生在山陡立的侧面,落在人家。
凉水浇违,千刀万剐。
(打一日经常使用品) 磨刀石一物三口,有腿无手。
谁要没它,难见亲友。
(打一日经常使用品) 裤子又白又软,罩住人脸。
守住关口,防止传染。
(打一日经常使用品) 口罩头大尾细,全身生疥。
拿起索子,跟你论价。
(打一日经常使用品) 秤平日不思,中秋想你。
有方有圆,又甜又蜜。
(打一日经常使用品) 月饼一只黑狗,两头开口。
一头咬煤,一头咬手。
(打一日经常使用品) 火钳外麻里光,住在闺房。
姑娘怕戳疼,拿它来抵挡。
(打一日经常使用品) 顶针口比肚子大,给啥就吃啥。
它吃为了你,你吃端着它。
(打一日经常使用品) 碗猛将百余人,无事不出城。
出城就放火,引火**身。
(打一日经常使用品) 火柴有头没有尾,有角又有嘴。
扭动它的角,嘴里直淌水。
(打一日经常使用品) 水龙草头一群黄鸡娘,生蛋进船舱。
烤后一声响,个个大过娘。
(打一日经常使用品) 爆米花一只黑鞋子,黑帮黑底子。
挂破鞋子口,漏出白衬子。
(打一日经常使用品) 小西瓜子身穿红衣裳,常年把哨放,遇到紧急事,敢往火里闯。
(打一日经常使用品) 灭火器前面来只船,舵手在上边。
来时下小雨,走后路已干。
(打一日经常使用品) 熨斗一只没脚鸡,立着从不啼。
吃水不吃米,客来敬个礼。
(打一日经常使用品) 茶壶中间是火山,四边是大海。
海里宝贝多,快快捞上来。
(打一日经常使用品) 火锅楼台接楼台,层层叠起来。
上面飘白雾,下面水花开。
(打一日经常使用品) 蒸笼一队胡子兵,当了牙医生。
早晚来巡逻,打扫真干净。
(打一日经常使用品) 牙刷半个小西瓜样,口朝上面搁。
上头不怕水,下头不怕火。
(打一日经常使用品) 锅生在鸡家湾,嫁到竹家滩。
向来爱干净,常逛灰家山。
(打一日经常使用品) 鸡毛掸子站着百分高,躺着十寸长。
裁衣做数学,它会帮你忙。
(打一日经常使用品) 尺一只八宝袋,样样都能装。
能装棉和纱,能装铁和钢。
(打一日经常使用品) 针线包一藤连万家,家家挂只瓜。
瓜儿长半大,夜夜会开花。
(打一日经常使用品) 电灯你打我不恼,违后有人挑。
心中亮堂堂,指明路一条。
(打一日经常使用品) 灯笼生来青又黄,比如水一样。
把它倒水里,它能浮水上。
(打一日经常使用品) 油一颗小红枣,一屋盛不了。
只要一开门,枣儿往外跑。
(打一日经常使用品) 油灯远看两个零,近看两个零。
有人用了行不患上,有人不消不患上行。
(打一日经常使用品) 眼睛儿对着你的脸,按住你的心。
请你通知主人翁,快快开门接客人。
(打一日经常使用品) 门铃1 春节征联选(报刊名)老年文摘2 过春节逢生日(称谓职务)寿星3 春节更换春节画(成语)弃旧图新4 春节前营运特点(成语)反客为主5 每天过春节(成语)过活如年6 元旦春节传捷报(成语)节节胜利7 春节开支莫奢侈(电影名)过年、小花8 春节来客·卷帘格(电影名)人到中年9 猴年春节同端着酒杯(歌词)过去未来共酌量10 分别写于春节人日(人名)丁一三11 改旧俗春节不放爆仗(商品名)音响贺年卡12 春节在外倍想家(诗词句)乡心新岁切13 环宇都道春节来(书名)世说新语14 过春节要小心火烛(探骊格)元人·忽必烈15 春节日少雨点乱(新词和词组)炒兰16春节第一日(灯谜)夫17 春节二日(灯谜)大18 春节二日人已去(灯谜)一19 春节放假三天(灯谜)人20 春节后大打扫(灯谜)二21 春节后劲头冲天(灯谜)奉22 春节后面貌一新(灯谜)众23 春节前,秋分后,总念乡音(灯谜)香24 春节前到广西(灯谜)旷25 春节前调休(灯谜)茶26 春节前有心创意(灯谜)立27 春节三人又聚首(灯谜)最28 春节三日(灯谜)人29 春节三日,每人团聚(灯谜)众30 春节三日,每天放工(灯谜)众31 春节三日多云(灯谜)会32 春节三日夺高产(灯谜)位33 春节三几天前头干(灯谜)金34 春节三日去云南(灯谜)天35 春节三日守桥头(灯谜)休36 春节三日有客来(灯谜)傧37 春节三日有人来(灯谜)从38 春节三日在厂里(灯谜)仄39 春节三日重相逢(灯谜)从40 春节一日(灯谜)夫41 春节一日有人来(灯谜)夫42 过春节(灯谜)时43 立春春节同一日(灯谜)音44 迎春节(灯谜)昂45 转眼春节又降临(灯谜)曼46 新年献词(成语)文以载道47 小童话新年(出版印刷词和词组)小说转载48 新年刊登佳音(出版印刷词和词组)转载、报道、快讯49 新年快乐·下楼格(词曲牌名)喜春来50 新年新情形(货币)美圆51 新年伊始好储蓄(金融词和词组)一元起存52 新年一曲献慈母(胜景古迹)载酒堂53 大家新年快乐(人名)元春、同喜54 庆新年每人快乐(人名)迎春、同喜55 每人欢笑贺新年(人名)同喜、迎春56 新年快乐(人名)元好问57 新年走红发红包(商品名)豆沙春卷58 欢欢乐喜迎新年(诗词句)乐事又逢春59 新年各地民航生意大好(诗词句)春城无处不飞花60 新年行好运,吉利如意春(诗词句)元嘉草草61 新年走上致富路(诗词句)当春乃发生62 除夕晚会迎新年(时间用语)三十多岁63 新年喜相逢(书名)超载,笑面人64 新年献词(文牍启事用语)正文65 新年的旋律(文学词和词组)元曲66 新年健康(文学词和词组)元嘉体67 新年依始(邮政集邮词和词组)龙头68 大家互祝新年好(中国地名)庆元、同安69 新年健康(中国地名)正安70 初一到临是新年(灯谜)肯71 生日正好逢新年(灯谜)醒◎.今天秋尽。
(射中药名一) 明天冬◎.仲尼日月。
(射昔人名一) 孔明◎.落花满地不惊心。
(射晋人名一) 谢安◎.降落伞。
(射昔人名一) 张飞◎.仲尼日月也。
(射成语一句) 一患上之愚◎.南北安全,摆布倾斜。
(射成语一句) 东倒西歪◎.西施脸上出天花。
(射成语一句) 美中不足◎.五句话。
(射成语一句) 言简意赅◎.心无二用。
(射成语一句) 一心一意◎.游泳角逐。
(射成语一句) 力争上游◎.万年青。
(射成语一句) 长生不老◎.导游。
(射成语一句) 引人入胜◎.铁公鸡。
(射成语一句) 一毛不拔◎.爬楼梯。
(射成语一句) 步步高升◎.戒之在斗。
(射唐五言诗一句)莫学武陵人◎.除夕守岁。
(射论语一句) 终夜不寝◎.劝君更尽一杯酒。
(射聚散字一) 口口回◎.朱门美脯臭。
(射聚散字一) 府肉腐◎.十五天。
(射国字一) 胖◎.十个哥哥。
(射国字一) 克◎.两人十四个心。
(射国字一) 德◎.上无兄长。
(射国字一) 歌◎.多半壁。
(射国字一) 夕◎.半部春秋。
(射国字一) 秦◎.岳父大人。
(射国字一) 仗◎.草上飞。
(射国字一) 早◎.春去也,花落无言。
(射国字一) 榭◎.今朝泪如雨。
(射国字一) 漳◎.一家十一口。
(射国字一) 吉◎.长短只为多开口。
(射国字一) 匪◎.搞璋之喜。
(射国字一) 甥◎.中央一条狗,上下四个口。
(射国字一)器◎.一家有四口,还要养只狗。
(射国字一)器◎.说他忘,他没忘,心眼长在一边上。
(射国字一)忙◎.一家十一口 (射朝代一) 周◎.人者何所乐。
(射大陆地名一) 应山◎.锄禾日当午。
(射大陆地名一) 田阳◎.永久和平。
(射大陆地名一) 长安◎.黄昏。
(射大陆地名一) 洛阳◎.一路安然。
(射大陆地名一) 旅顺◎.武陵人。
(射台湾地名一) 仁武◎.四季花开。
(射台湾地名一) 恒春◎.四季如春。
(射台湾地名一) 恒春◎.山明水秀。
(射台湾地名一) 景美◎.北军归顺。
(射台湾地名一) 南投◎.南军归顺。
(射台湾地名一) 北投◎.君子之交。
(射台湾地名一) 淡水◎.改邪归正。
(射台湾地名一) 善化◎.开张大吉。
(射台湾地名一) 新店◎.饮水思源。
(射台湾地名一) 知本◎.玉皇王母。
(射台湾地名一) 天母◎.空中霸王。
(射台湾地名一) 高雄◎.雨后春天的竹笋。
(射台湾地名一) 新竹◎.狼来了。
(射台湾地名一) 杨梅◎.无盐。
(射台湾地名一) 淡水◎.开张大吉。
(射台湾地名一) 新店◎.万世太平。
(射台湾地名一) 永和◎.怀胎十月。
(射台中县地名一)大肚◎.沃野千里。
(射台中县地名一)丰原◎.云中岳。
(射台中县地名一)雾峰◎.山在虚无飘渺间。
(射台中县地名一)雾峰◎.白昼无光。
(射台中县地名一)乌日◎.老人扛轿。
(射台中县地名一)白毛台◎.没有脚、没有手,违起房子就会走。
(射动物一) 蜗牛◎.南阳诸葛亮,坐在将军帐,排成八卦阵,要捉飞来将。
(射动物一)蜘蛛◎.日出满山去,黄昏归满堂,年年出新主,日日采花郎。
(射动物一)蜜蜂◎.两兄弟,手拉手,1个转,1个留。
(射文具用品一)圆规◎.一声呼出喜怒悲哀的乐曲,十指摇动古今事由。
(射传统戏一) 布袋戏◎.在欉黄。
(射闽南话歇后语一) 无稳◎.葫芦墩白米。
(射闽南话歇后语一) 无错 (无糙)◎.归欉好好。
(射闽南话歇后语一) 无错 (无锉)◎.阿哥住楼顶。
(射闽南话歇后语一) 高高在上(哥哥在上)◎.卖鸭卵车倒担。
(射闽南话歇后语一) (看破)◎.鸭卵掷过山。
(射闽南话歇后语一) (看破)◎.鲁迅逝世一世纪。
(打一成语) 世纪树人◎.建国方略。
(打一字) 玉◎.七女神嫁出去1个(打一成语) 六神无主◎.拍1个巴掌 (打一地名) 五指山◎.什么动物行也是坐,坐也是坐,睡也是坐? 打动不动物 田鸡◎.石头旁边有块皮(打一字) 破◎.去竞赛原是笨狗(NBA球员) 毕比◎.成绩棒老是闲云(西游记地名) 高老庄◎.受感动全是汉子(物理名词) 激光束◎.喊声长定是烟烟(复姓二) 呼延\\\/段干◎.小小诸葛亮,独坐军中帐,摆成八卦阵,专抓飞来将。
(打一生活中常见动物。
) 蜘蛛◎.墙上挂灯谜 (打动不动物名) 壁虎◎.爷爷当前锋 (打南北朝人名) 祖冲之◎.又1个星期( 打古代文献名) 周易◎.盼天亮 (打一欧洲北京) 巴黎◎.无头无尾一亩田. (打动不动物) 狗◎.绝妙好言 (打动不动物) 狼狗◎.一年四季是春天 (打一城市名) 长春◎.人言此山天外来( 打1个书名) 岳飞传◎.羌音打破苍暮声 (打1个字) 枪◎.鲁迅逝世一世纪。
(打一成语) 世纪树人◎.建国方略。
( 打一字) 玉◎.七女神嫁出去1个。
(打一成语 )六神无主◎.拍1个巴掌。
(打一地名) 五指山◎.石头旁边有块皮 (打一字) 破◎.柳拂翠首携幼主 (打两字) 羽樱◎.桥头佳人相作别 (打一字) 樱◎.相依相伴对残月 (打一字) 羽◎.瞳孔遇光能大小,唱起歌来妙妙妙,夜半巡逻不需灯,四下里畅行难不倒。
( 打动不动物) 猫◎.头带两根雄鸡毛,身穿一件绿衣袍,手握两把锯尺刀,小虫见了拼命逃。
(打一小动物) 螳螂◎.小小诸葛亮,独坐军中帐,摆成八卦阵,专抓飞来将。
( 打一生活中常见动物) 蜘蛛◎.上上下下,不上不下 (猜一字) 卡◎.姚明一溜烟 (打一体育词和词组) 男子长跑◎.书签 (猜一字) 颊◎.中山立志振华夏 (古书目) 文心雕龙◎.出水芙蓉 (猜花名) 荷花◎.哑姑 (打一成语) 妙不可言◎.一点不假 (旅游胜地名) 滇池◎.行行重行行( 河南地名) 漯河◎.十分精巧 (广东地名) 湛江◎.洞房花烛夜 (中药名) 桔梗◎.国际第一 (公检法名词) 扣押◎.小童不宜 (猜数学用语) 无限大◎.地狱狭窄 (猜两字) 小区◎.悬崖勒缰 (猜一国家名) 危地马拉◎.七六 (打一国家名称) 希腊◎.七 (打一日常生活用品) 皂◎.愿用家财万贯,买个太阳不下山(4字教育用语) 自费留日◎.狼牙山壮士跳崖 (成语) 五体投地◎.公主出世 (礼貌用语) 贵姓◎.吕奉先雄心统统 (猜时人) 布什◎.不难分解。
锦 (打一昆虫) 蜥蜴◎.板门店和谈 (猜一成语) 美不胜收◎.夜半新月挂枝头 (猜一字) 季◎.芳龄几何 (猜一昔人名) 盘庚◎.一贯重视自我攻讦( 猜党史人名一 )向警予◎.话说长城 (猜党史人名二) 陈云、万里◎.昨日之日不可留 (猜一国家名) 乍患上◎.十有四五皆倒戈 (猜一聚散字) 叛◎.江郎才尽 (打一聚散字) 惫◎.牲( 猜中药名二) 牵牛.独活◎.频哭苍天何不该( 猜中药名二) 苦参、天麻◎.聚餐 (猜金融名词) 进口合约◎.勇半壁,谋半壁。
(猜字) 诵◎.牛羊马齐备,还可闻猪声 (猜一字) 朱◎.相聚西湖边,泪别断桥前 (猜一字) 湘◎.明月松间照,清泉石上流( 打二字词和词组) 影响◎.飞入寻常百姓家 (打两个《水浒》人名) 燕顺、时迁◎.劝君更尽一杯酒 (打一欧洲地名) 巴尔干◎.寄书长不达 (打一成语) 难以置信◎.魏武挥鞭 (猜一名词) 操行◎.日落星出月当头 (猜一名词) 属相◎.一见钟情 (猜五唐句) 相看两不厌◎.望而生喜 (猜五唐句) 十五始展眉◎.包龙图一声不响 (猜五唐句) 青天无片云◎.残阳如血 (猜一花卉名) 晚来红◎.相见时难别亦难 (猜一成语 )祸不单行◎.齐心抓重点,欣然向前进。
( 猜一字 )斧◎.羞颜未开前缘定。
(猜一字) 纽◎.清除 (猜一成语) 满不在乎◎.化妆讲座 (猜一成语) 谈何容易◎.洞房第一曲 (猜酒名) 孔府家酒◎.生财有道( 打一出版名词) 刊行◎.笑语声中喜相逢 (打一文艺名词)音乐会◎.牛头马面挂双方 (打一口语) 装神捣鬼,想诈唬谁?◎.二十四小时 (打一成语) 一朝一夕◎.但愿花长开 (打一礼貌用语) 不要多谢◎.莫轻易白了少年头( 打《红楼梦》中一人物) 惜春◎.元旦元宵捷报频传 (打一成语) 首字五笔 节节胜利◎.下棋落子无俗手( 打一国内家电品牌) 步步高◎.清明前夜 (打一传统节日) 元宵◎.岁首一去,要不然出头 (打一美国前总统) 林肯◎.迁怒 (打一国名) 挪威◎.夏至 打一成语 地久天长◎.写点东西留人间 (打一字) 火◎.眉来眼去惹长短 (打一字) 声◎.初生月映之江畔 (打一字) 岸◎.天涯那边无芳草 (打一成语) 贫瘠之地◎.水管上冻用火攻 (打一成语) 融会贯通◎.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 (打一成语) 点点滴滴◎.望断南飞雁 (打一日经常使用语) 久仰◎.无可奈何花落去 (打一日经常使用语 )感谢1.欢度春节。
(打词牌名一)1.快活年2.拜年。
(打作家名一)2.贺敬之3.恭禧发财。
(打聚散字一)3.贺(加贝 )4.除夕守岁数钟声。
(打商业用语一) 4.年终盘点5.勿饮过量之酒。
(打节日名一)5.春节6.寒随一夜去,春随五夜来。
(打时节俗称一)6.除夕7.闲话除夕。
(打成语一) 7.聊以卒岁8.不知今岁已除夕。
(打成语一)8.忘年之交9.新春伊始大团圆。
(打一字)10.除夕之夜喁喁不觉晓。
(打报刊用语一)11.灿灿火光相连,岁岁除夕团聚。
(打一字)12.美酒飘香千万家。
(打电影名一)13.岁岁除夕有余粮。
(打一字)14.万象更新一片红。
(打中成药名一)15.除夕之夜乐陶陶。
(打经常使用词一)16.迷信的人少了。
(打一字)17.年终岁尾,不缺鱼米。
(打一字)18.厉行节能,反对浪费。
(打电影名一)19.除夕恰逢周末。
(打一字)20.而立。
(打时节俗称一)21、今岁除夕(打一字)2二、 年夜守岁(打一歇后语)谜底:1.快活年 2.贺敬之 3.贺加贝 4.年终盘点 9.庆 10.连载小说 11.出 12.春满人间 13.粜 14.回春丹 15.欢度晚年 16.谜 17.鳞 18.《花的变化》 19.名 20.年三十 21、 山 2二、送旧迎新
承德外八庙英文 导游词
宁寺，俗称大佛寺，位于承德市中心区东北部武烈河畔，坐北朝南。
南北长约250米，东西宽约130米，占地8公顷（含普佑寺0.68公顷）。
建于乾隆二十年（1755年），乾隆二十四年（1759年）落成。
乾隆十八年（1753年），厄鲁特蒙古准噶尔部首领达瓦奇挑起民族动乱事端。
乾隆二十年二月，清政府派兵5万分两路直进伊梨，一举取得平乱胜利。
是年十月，乾隆在避暑山庄宴赉厄鲁特蒙古四部贵族，为纪念平息达瓦奇叛乱胜利和这次盛大集会，弘历效仿玄烨安定喀尔喀蒙古之后在多伦诺尔会盟建汇宗寺先例，决定按西藏三摩耶庙形制修建此庙。
乾隆二十二年（1757年），清政府又取得了平息准噶尔阿睦尔撒纳继达瓦齐之后的叛乱胜利，从而平息了准噶尔上层分子与中央政权的分裂活动，巩固了西北边防，维护了国家统一，实现了“臣庶咸愿安其居，乐其业，永永普宁”的安定局面，故此庙名之普宁寺。
普宁寺平面布局分前后两部分，四进院落，以金刚墙为界，前半部为汉族伽蓝七堂式，后半部为藏族三摩耶庙式。
主体建筑贯穿于中轴线上，呈纵深式对称格局。
庙前广场 庙前原有广场，东、西、南各有木制牌坊一座，中有打鬼亭，今均无存。
清代，每年的腊月二十五至二十七日和正月初八至十五日，普宁寺都要主持举办庙会，外八庙的喇嘛齐集于此参加活动，正月十三举办大型“跳步踏”音乐舞蹈表演。
逛庙会的佛教徒及其他群众来自四面八方，络绎不绝。
广场周围人山人海，各类买卖摊贩争相叫卖，非常热闹。
山门 面阔五楹，进深一间，中辟券门三座。
门殿为黄琉璃瓦绿剪边单檐歇山顶，檐下用单翘单昂五踩斗拱。
山门两侧设腰门。
门殿内两侧置泥塑金刚神哼哈二将。
碑亭 从山门起，中轴线上迎面为碑亭，面宽三楹，进深三间，方型，重檐歇山，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪覆顶，四面设门，亭下砌台基，台基置栏杆。
亭内置御制石碑三座，碑下有方趺，上有龙首，四面用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻碑文。
中间是“普宁寺碑”，东为“平定准噶尔勒铭伊犁之碑”，西为“平定准噶尔后勒铭伊犁之碑”。
分别记述修建普宁寺的历史背景、意义和清政府平定达瓦奇、阿睦尔撒纳叛乱的始末。
碑亭北面两侧为钟鼓楼，各为三间方形两层楼阁，单檐歇山顶。
天王殿 位碑亭正北，面阔五楹，进深三间，前后檐装有板壁，中为明间设欢门，东西稍间设欢窗，两山砌石墙，绿色剪边黄琉璃瓦单檐歇山屋顶，前后各出三阶。
明间檐悬“天王殿”立匾，正中迎面供布袋和尚木眙雕像一尊，其后面北塑立像护法神韦驮。
殿内东西两侧塑四大天王。
天王殿两侧以腰墙封闭，组成一进院落，腰墙辟掖门。
大雄宝殿 位天王殿正北，是前半部二进院落的主体建筑。
座基高1.4米，用青石雕砌成须弥座式，殿前设月台，前后各出三阶，月台东西各出一阶。
月台及殿基各角设石雕螭首，月台上置大型铜鼎四个（现存鼎座）。
大殿面阔七楹，进深五间，中央五间设隔扇，两边尽间装槛窗，殿后中央三间设隔扇，东西四间封实墙。
大殿为重檐歇山屋顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，殿脊正中置铜镏金舍利塔，下桅为五踩单翘单昂斗拱。
上檐正中县：“大雄宝殿”陡匾，用满、蒙、汉、藏四种文字书写，汉文为乾隆御笔。
下檐正中悬黑泥金漆匾，乾隆御笔“金轮法界”。
殿内供奉主尊竖三世佛，中为现世佛释迦牟尼，西为前世佛迦叶，东为后世佛弥勒。
每尊佛像高4.9米，置于高2.9米的石雕须弥座上。
像前设供桌三张，上摆七珍八宝五拱，供桌两边设木制镏金塔两座，每座供藏泥漆金佛56尊。
东西两侧神台上供木制十八罗汉，山墙上绘十八罗汉壁画。
北墙壁画为八大菩萨，从东往西依次是：普贤、文殊、弥勒、金刚手、虚空藏、观世音、地藏王、除垢障。
释迦牟尼像顶部高悬“仁佑大千”御匾。
三世佛中间抱柱挂巨幅楹联一对，为乾隆皇帝手书。
上联“福溥人天阿耨耆开紫塞”，下联“妙涵空有 拥金绳。
”外圈立柱楹联两副，一副是“镇留岚气闲庭贮，时落钟声下界闻”。
一副是“虚无梵呗空中唱，缥缈天花座上飘。
”后檐联是“震亘教宏宣广刹昙霏普资福荫，朔陲功永定新潘鳞集长庆宁居。
”大雄宝殿前面东西各置配殿，东配殿面阔五楹，进深三间，单檐歇山顶，内供三尊藏传佛教密宗金刚护法神。
从左至右依次为：吉祥天母，藏名班达拉母（详见普陀宗乘之庙注释）；大天黑，又名六臂护法尊；降阎魔尊，又名能怖金刚、阎罗敌。
西配殿与东配殿形制同，内供菩萨3尊，北为文殊骑青狮，中为观音骑朝天，南为普贤骑白象。
大乘之阁 位大雄宝殿后，地势陡然突起，用条石砌筑的金刚墙高8.92米，内里填垫灰土夯实，形成一块平坦台地，用以组织此庙后半部的藏式建筑。
金刚墙南部两侧分设石阶蹬道，各42级。
拾级而上过南 部洲门殿即进入了佛国极乐世界。
普宁寺的“极乐世界”，总体布局系藏传佛教宇宙观的立体图徽，按西藏三摩耶庙规制设计。
主体建筑大乘之阁居中矗立，象征须弥山，两侧有日、月，周有部洲山，总体就像一驾大型车乘，由大海承载，日、月旋轮，滚滚向前，永不止息。
大乘之阁起于大型须弥基座之上，基座高1.6米，东西长36米，南北宽13.7米。
阁前设宽敞月台，南出三阶，中为双龙戏珠石雕御道，两侧条石砌阶，周围排立石雕云龙栏杆54根。
阁前上檐悬“大乘之阁”陡匾，满、蒙、汉、藏四种文字书写；下檐悬“鸿庥普荫”横额，汉字书写。
大乘之阁仿三摩耶庙乌策殿建造，内部为三层楼结构，中为空井，周设回廊，旋梯型垂直交通方式。
大乘之阁面阔七楹，27.71米，进深五间，19.97米。
主体部分栽设两圈通柱形成三层垂直框架，上下贯通。
内圈16根，高24.47米，柱顶横柁梁4架，外圈通柱24根，高13.72米，贯穿两层。
两圈通柱由间枋连结，间枋断面32×26厘米，双料，上铺楞木、地板。
大乘之阁正面外观为六檐五层，一层东西设抱厦，上置腰檐，中央三间设隔扇，两边四间设槛窗。
二层正面为重檐，上檐回转四周，下檐两侧封以实墙，墙上开梯窗两排，两檐之间设童柱一圈。
三层向内收进一步架，面阔七楹，两头尽间内收一半，进深五间，稍间减半。
四层面阔收成五间，进深三间，四角每间覆以方形黄琉璃瓦攒尖屋顶，上置铜质镏金宝顶四个，拟比四天王天。
第五层面阔收成三间，尽间减半，覆以大型攒尖屋顶，上置大型镏金宝顶，拟比须弥山，与下层四顶构成四王卫之势。
这种屋顶组合手法反映了汉式木结构屋顶多变的特点，既不同于伽蓝七堂，又不同于乌策大殿，是我国殿阁建筑中的一个创造。
背面四层，底层中央三间设隔扇门，两边四间设槛窗；二层仍七开间，设槛窗，两尽间减半；三层收成五间，槛窗；四层与正面同。
侧面五层，底部一、二层封实墙，置梯形盲窗，间或明窗；三层进深五间，尽间收进一半；四层收成三间；五层三间，尽间减半。
阁内供奉主尊是密宗千手千眼观音菩萨，女相，全木结构。
观音脚踩莲花座，高1.01米，莲花座下置石雕须弥座，高1.22米，佛像通高22.28米，腰围15米，使用木材120立方米，头重5.2吨，全身重110吨，是世介上最高最大的木质雕像。
大佛内部中空，木架结构，分为四层，每层中间设隔板。
中间直立一根柏木通柱，高25米，直径65厘米。
通柱四周设四根斜柱与承重边柱相连，形成整体框架。
框架周边围站板，站板外雕刻衣纹。
佛体一层为下肢部位，8.5米，边柱10根；二层为腰部，5米，边柱9根；三层为胸部，4.28米，边柱4根；四层为头部，4.5米，边柱4根固佛按人体结构造像，比例匀称，形像洒脱，衣纹花饰做工精细，是我国宗教造像之珍宝。
大佛头梳发髻，戴借冠，佛冠上镶嵌坐姿佛像一尊，头顶雕立姿佛像一尊，名阿弥陀佛；观音面部有三只眼睛，表示能回知过去，见知现在，预知未来；身披袈裟、偏衫，赤足，颈上挂套念珠，两耳垂环，腕戴珠圈；正身双手合十，左右各有臂手20只（计40只）每只手心有一只，40倍以25有（佛教中25种善德）即千手千眼。
手中持刀、枪、箭、戟、轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长、日、月、铃、杵、哈达等法器。
大佛两侧，东为善财，西为龙女。
大殿一层钻金柱面南有黑漆金字条幅：“具大神通完十行，是真清净现三身”；面北有“耆天开金碧辉煌香界朗，精兰云护 馥梵林深”；阁内二层有联“半满真参不漏，色空妙谛证无遮”顶层题额“真如圆满”，联为“传大千法宝，阐第一宗风”。
二层廓上摆宝塔八座，自西向南、向东、向北分别为降魔塔、莲花塔、三轮塔、六十四角塔（两座）、八角塔、纪念塔、万寿塔，南部正中面北三座佛像为三世佛。
两面山墙整齐排列一万零九十尊高15厘米的藏泥贴金无量寿佛，称万佛龛。
四大部洲 大乘之阁四方各置大型台殿一座，代表须弥山四周咸海中的四大洲：东胜神州，半月形，白台上设矩形黄琉璃庑殿；西牛货洲，庑殿呈椭圆形；南赡部洲，庑殿呈梯形，俗称三角殿；北俱卢洲，庑殿呈方形，供奉财宝天王。
八小部洲 四大部洲每一部洲又分置不同形状的重层白台两座，内有踏步可通上下，此谓八小部洲，亦八中洲：东胜神洲前后分别是提诃洲和毗提诃洲；西牛货洲前后是舍谛洲和上仪洲；南赡部洲两侧是遮末罗洲和筏罗遮末罗洲；北俱卢洲两侧为矩拉婆洲 拉婆洲。
.喇嘛塔 日月殿 大乘之阁四角布置了四个方座瓶状宝塔，名喇嘛塔或舍利塔。
东南角紫红色，塔身饰莲花，不示佛性如莲，出污泥而不染，塔底藏佛骨（舍利）；东北角黑灰色，饰琉璃十字宝杵，藏西藏笨教经典；西北角为黄白色，饰琉璃法轮，藏吐蕃赞普松赞干布及赤松德赞战胜外敌的战利品；西南角为绿色，塔底藏财宝，备寺庙遭灾坍毁重建之用。
四座塔均为宝瓶形，塔身上部置相轮，十三层，代表佛教十三层天。
相轮上置承露盘，再上置日、月，日、月（阳阴）相交产生甘露注入宝瓶；日、月上置火焰，象征佛教如日、月，火焰永不止息。
大乘之阁东西两侧各有长方形白台一座，上置庑殿，黄琉璃瓦饰顶，东为日殿，西为月殿。
大乘之阁前东西两侧各设一个跨院，北方民间四合院形式。
东为妙严室，是皇帝礼佛时休息的地方。
正殿条幅为“对物共春台豳风入咏，愿人登福地王会成图”。
西为讲经堂，蒙古章嘉活佛常来此讲经。
普宁寺东西两侧为僧房群，再东为普佑寺。
自己翻译去
关于春节谜语大全及答案.急急急急急急急急急急急。
两个小孩去爬山，爬到山间没力气。
回家又怕爹娘骂，躲到山间不回家。
（幽）成语谜语龙（打一成语）。
谜底：充耳不闻一（打一成语）。
谜底：接二连三乖（打一成语）。
谜底：乘人不备亚（打一成语）。
谜底：有口难言主（打一成语）。
谜底：一往无前呀（打一成语）。
谜底：唇齿相依判（打一成语）。
谜底：一刀两断者（打一成语）。
谜底：有目共睹泵（打一成语）。
谜底：水落石出扰（打一成语）。
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谜底：脱口而出票（打一成语）。
谜底：闻风而起骡（打一成语）。
谜底：非驴非马桁（打一成语）。
谜底：行将就木皇（打一成语）。
谜底：白玉无瑕忘（打一成语）。
谜底：死心塌地中的（打一成语）。
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谜底：足智多谋电梯（打一成语）。
谜底：能上能下并重（打一成语）。
谜底：恰如其分相声（打一成语）。
谜底：装腔作势伞兵（打一成语）。
谜底：从天而降背脸（打一成语）。
谜底：其貌不扬假眼（打一成语）。
谜底：目不转睛氙氚（打一成语）。
谜底：气吞山河胜境（打一成语）。
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谜底：一衣带水极小（打一成语）。
谜底：微乎其微初一（打一成语）。
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谜底：好景不长兄弟（打一成语）。
谜底：数一数二齐唱（打一成语）。
谜底：异口同声卧倒（打一成语）。
谜底：五体投地圆寂（打一成语）。
谜底：坐以待毙感冒通（打一成语）。
谜底：有伤风化化妆学（打一成语）。
谜底：谈何容易太阳灶（打一成语）。
谜底：热火朝天显微镜（打一成语）。
谜底：一孔之见爬竹竿（打一成语）。
谜底：节节上升无底洞（打一成语）。
谜底：深不可测望江亭（打一成语）。
谜底：近水楼台脱粒机（打一成语）。
谜底：吞吞吐吐农产品（打一成语）。
谜底：土生土长彩调剧（打一成语）。
谜底：声色俱厉黑板报（打一成语）。
谜底：白字连篇飞行员（打一成语）。
谜底：有机可乘翘翘板（打一成语）。
谜底：此起彼伏婚丧事（打一成语）。
谜底：悲喜交加打边鼓（打一成语）。
谜底：旁敲侧击飞鸣镝（打一成语）。
谜底：弦外之音垃圾箱（打一成语）。
谜底：藏垢纳污纸老虎（打一成语）。
谜底：外强中干八十八（打一成语）。
谜底：入木三分笑死人（打一成语）。
谜底：乐极生悲鹊巢鸦占（打一成语）。
谜底：化为乌有尽收眼底（打一成语）。
谜底：一览无遗逆水划船（打一成语）。
谜底：石榴成熟（打一成语）。
谜底：皮开肉绽举重比赛（打一成语）。
谜底：斤斤计较枪弹上膛（打一成语）。
谜底：一触即发全面开荒（打一成语）。
谜底：不留余地（打一成语）。
谜底：鬼话连篇（打一成语）。
谜底：积少成多愚公之家（打一成语）。
谜底：开门见山盲人摸象（打一成语）。
谜底：不识大体清浊合流（打一成语）。
谜底：泾渭不分四通八达（打一成语）。
谜底：头头是道双手赞成（打一成语）。
谜底：多此一举蜜饯黄连（打一成语）。
谜底：同甘共苦单方告别（打一成语）。
谜底：一面之词照相底片（打一成语）。
谜底：颠倒黑白爱好旅游（打一成语）。
谜底：喜出望外公用毛巾（打一成语）。
谜底：面面俱到武大郎设宴（打一成语）。
谜底：高朋满座遇事不求人（打一成语）。
谜底：自力更生千里通电话（打一成语）。
谜底：遥相呼应多看无滋味（打一成语）。
谜底：屡见不鲜兔子请老虎（打一成语）。
谜底：寅吃卯粮不考虑中间（打一成语）。
谜底：瞻前顾后没关水龙头（打一成语）。
谜底：放任自流快刀斩乱麻（打一成语）。
谜底：迎刃而解暗中下围棋（打一成语）。
谜底：皂白不分给家捎个话（打一成语）。
谜底：言而无信一块变九块（打一成语）。
谜底：四分五裂鲁达当和尚（打一成语）。
谜底：半路出家哑巴打手势（打一成语）。
谜底：不言而喻娄阿鼠问卦（打一成语）。
谜底：做贼心虚超级好牙刷（打一成语）。
谜底：一毛不拔猫狗像什么（打一成语）。
谜底：如狼似虎电锯开木头（打一成语）。
谜底：当机立断空对空导弹（打一成语）。
谜底：见机行事（打一成语）。
谜底：缺衣少食红娘子，上高楼。
心里疼，眼泪流。
（打一日常用品） 蜡烛一棵麻，多枝丫。
雨一淋，就开花。
（打一日常用品） 雨伞小小狗，手里走。
走一走，咬一口。
（打一日常用品） 剪刀一只罐，两个口。
只装火，不装酒。
（打一日常用品） 灯笼左手五个，右手五个。
拿去十个，还剩十个。
（打一日常用品） 手套有硬有软，有长有宽。
白天空闲，夜晚上班。
（打一日常用品） 床生在山崖，落在人家。
凉水浇背，千刀万剐。
（打一日常用品） 磨刀石一物三口，有腿无手。
谁要没它，难见亲友。
（打一日常用品） 裤子又白又软，罩住人脸。
守住关口，防止传染。
（打一日常用品） 口罩头大尾细，全身生疥。
拿起索子，跟你讲价。
（打一日常用品） 秤平日不思，中秋想你。
有方有圆，又甜又蜜。
（打一日常用品） 月饼一只黑狗，两头开口。
一头咬煤，一头咬手。
（打一日常用品） 火钳外麻里光，住在闺房。
姑娘怕戳疼，拿它来抵挡。
（打一日常用品） 顶针口比肚子大，给啥就吃啥。
它吃为了你，你吃端着它。
（打一日常用品） 碗猛将百余人，无事不出城。
出城就放火，引火**身。
（打一日常用品） 火柴有头没有尾，有角又有嘴。
扭动它的角，嘴里直淌水。
（打一日常用品） 水龙头一群黄鸡娘，生蛋进船舱。
烤后一声响，个个大过娘。
（打一日常用品） 爆米花一只黑鞋子，黑帮黑底子。
挂破鞋子口，漏出白衬子。
（打一日常用品） 西瓜子身穿红衣裳，常年把哨放，遇到紧急事，敢往火里闯。
（打一日常用品） 灭火器前面来只船，舵手在上边。
来时下小雨，走后路已干。
（打一日常用品） 熨斗一只没脚鸡，立着从不啼。
吃水不吃米，客来敬个礼。
（打一日常用品） 茶壶中间是火山，四边是大海。
海里宝贝多，快快捞上来。
（打一日常用品） 火锅楼台接楼台，层层叠起来。
上面飘白雾，下面水花开。
（打一日常用品） 蒸笼一队胡子兵，当了牙医生。
早晚来巡逻，打扫真干净。
（打一日常用品） 牙刷半个西瓜样，口朝上面搁。
上头不怕水，下头不怕火。
（打一日常用品） 锅生在鸡家湾，嫁到竹家滩。
向来爱干净，常逛灰家山。
（打一日常用品） 鸡毛掸子站着百分高，躺着十寸长。
裁衣做数学，它会帮你忙。
（打一日常用品） 尺一只八宝袋，样样都能装。
能装棉和纱，能装铁和钢。
（打一日常用品） 针线包一藤连万家，家家挂只瓜。
瓜儿长不大，夜夜会开花。
（打一日常用品） 电灯你打我不恼，背后有人挑。
心中亮堂堂，指明路一条。
（打一日常用品） 灯笼生来青又黄，好比水一样。
把它倒水里，它能浮水上。
（打一日常用品） 油一颗小红枣，一屋盛不了。
只要一开门，枣儿往外跑。
（打一日常用品） 油灯远看两个零，近看两个零。
有人用了行不得，有人不用不得行。
（打一日常用品） 眼镜对着你的脸，按住你的心。
请你通知主人翁，快快开门接客人。
（打一日常用品） 门铃
