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关公简短导游词

时间:2016-12-12 02:34

关于运城关帝庙的导游词的300字作文

圆融无碍禅寺位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村,始建于东晋永和七年(公元351年),为民间东传佛教第一僧的西晋、后赵僧人佛图澄国师(二三一~三五一)所创建的八百九十三座寺庙之一 ,为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉,在建圆融国际禅修中心及五百罗汉洞,为韩国圆融宗祖庭。

现为国家AAAA级旅游景区、焦作市佛教协会驻地。

是圆融寺文化旅游园区核心部分。

圆融无碍禅寺(以下简称圆融寺)是中国唯一一处以佛教圆融思想而命名的千年古刹;韩国圆融宗祖庭;国家AAAA级旅游景区。

坐落在国家级文物保护单位北宋瓷都--河南省焦作市修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上,吕涧山系南太行余脉,地理位置得天独厚。

昔日雏龙谷内谷静幽深,草木茂盛,溪水穿流,花香遍野,百鸟争翠,寺前纳山川于腹内,靠金背而有依,面九莲山天然之屏。

左右青龙、白虎,前后朱雀、玄武四象俱现,山泉清烈,仗锡可得,已显十七处护法天龙所献甘泉,实为人间之福地灵山之圣境。

圆融古刹晨钟暮鼓环绕山宇之声,更是为人间福地平添了几分神韵。

故以古人雅称此处为太行灵山。

也因由山势所驱,圆融寺也是中原佛寺中唯一一座坐西面东由群山环抱的千年古刹;所谓圆融,即破除偏执,圆满融通;无碍,即心无挂碍,行无所碍。

圆融寺创建于五胡十六国的乱世,又历经南北朝的战乱,到北齐时虽仅建寺约百余年,但已经被战火蹂躏得破落不堪。

后由北齐御封僧稠国师(公元四八○~五六○年)奉诏盛建。

因僧稠禅师当时不但是被誉为岭东佛教禅学第一人的高僧,更是中华佛教官禅的创始人,故八方善信听闻禅师奉诏恢复昔日祖师道场,皆倾囊倾力相助,所以只用十余载便使古刹重辉。

古刹建成后,朱墙金瓦,殿宇巍立,院落重置,常住僧人曾达千余,时人称之为大河之北中原佛教丛林之首。

按历史记载,僧稠禅师是公元五六○年圆寂的,即使以公元五六○年作为圆融寺重生的年代标记,至今也已经一四五○年了。

如此看来,说圆融寺是一座千年古刹,实乃名符其实也!

写给运城的导游词

知道去什么地方游玩,才能写出相关的导游词

同安孔庙导游词

孔庙是纪念和祭祀孔子的祠庙,明代以后多做县学,故也称文庙。

同安孔庙坐落在厦门市同安区城东溪西畔,始建于五代,后毁。

清乾隆三十二年(1767年)重建大成殿,面积1050平方米,1987年重修。

同安孔庙当年既是祭祀孔子的场所,也是周围学子求学的课堂。

现在为县博物馆,里面陈设着西汉以来同安当地乡贤名宦的史迹和历代文物。

主体建筑大成殿为重檐歇山式,前廊后轩,斗拱飞檐。

殿南侧是朱熹和宋代科学家苏颂、理学名宦林希元的祠堂。

北侧有兴贤育才坊、泮池、观澜亭和石雕陈列场,该场陈列着200多件当地收集的石雕碑刻,其中有唐代镇墓兽、宋代石将军、明代石马、清代石翁仲等等。

运城舜帝陵导游词600字

从市区15公里,在蜿蜒百里的鸣条端,坐落本数据来源于百图终结果以百度地图数据为准。

着全国闻名的庙。

对此,许多文人墨客曾著文褒赞。

明人相宗皋写道:“观庙之形胜,北枕孤峰,涑水之波涛绕于后;南对条山,鹾海之盐花献于前。

右缠黄河玉带,妫油厘降之风犹存;左拱香山瑶台,历山耕稼之迹如故。

”   其地理环境可谓形胜壮美。

舜,姓姚,名重华,因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇),故史称。

舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。

传说舜年幼丧母,经常受后母虐待和父亲的棒打。

但他却以孝悌而闻名天下。

后受四岳推举,尧命他,并将其女、女英婚配与舜。

舜举贤任能,举荐“八恺”、“八元”著称的苍舒等十六人辅佐,除去鲧、共工、颧兜、等恶人,使天下大治。

尧死后,舜即位,又咨询四岳,挑选贤人,治理民事。

特别是命禹治平水患,使民安居乐业。

故受万民拥戴。

死后葬于鸣条岗。

  庙始建于唐开元二十六年(738),后毁于元末战火中。

明正德初(1506),乡人重建。

但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毁坏。

明万历三十一年(1603),吴愈再次重建。

在二十年(1815)的大地震中又为瓦砾,仅存正殿。

次年,在乡人王步洲等倡导下,重建舜庙。

舜陵,占地70亩,神道13亩,奉祀香火地17亩。

沿舜陵外城遗址缘坡而上,即为 神道,两旁夫妻柏夹道耸立。

行百余步,进陵庙大门,便见到砖砌的方形墓冢,陵高3米,周围51米。

陵前嵌有邢其任书写的“有虞帝舜陵”石碑,旁立“有虞氏陵”1块。

陵冢上槐相交翠,郁郁葱葱。

绕陵北行约三十米,即是皇城,又名离乐城。

进拱形城门,内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为,东西两侧配以廊房及钟、鼓二楼,构造布局严谨,左右对称。

主建筑正殿,建造于台基之上,重檐歇山顶,斗拱五铺作,面阔五间,进深五椽。

殿内泥塑的舜帝坐像,头戴冕旒,身着衮服,神态庄严,栩栩如生。

  正殿之后,原建寝宫三楹,内塑、女英像,昔已毁于战火。

陵庙东南,旧时曾建大云寺,为守陵居住,亦称“守陵寺”,于解放初拆毁。

舜帝陵为省级重点。

少了点,不过还行。

介绍京剧的脸谱导游词50字

京剧是中华民族的文化遗产,京剧脸谱是京剧演员面部化妆造型的一种艺术形式,是在它形成之前的徽、汉、昆、弋、秦(梆子)等兄弟剧种表现手法的基础上,加以变革、发展而成的。

京剧脸谱是中国传统戏曲脸谱大系中的重要分支,京剧脸谱既有脸谱的通性,又有其本身的特点。

从戏剧角度讲,它是性格化的;从美术角度讲,它则是图案式的。

它的谱式图案,按所扮演人物的面容、性格、品质、年龄取意,分为揉、勾、抹、破四大类型:揉脸,是用手指将颜色揉满脸膛,加重眉目、面纹的描画;勾脸,是用毛笔蘸颜色勾眉目、面纹、填充脸膛(这是今日京剧脸谱的主要谱式);抹脸,是用毛笔蘸水和白粉,把脸的全部或局部涂抹成白色;破脸,是指面纹、图形左右不对称,亦称歪脸。

脸谱研究专家刘曾复说:揉是像真性脸谱;勾是指事性脸谱;抹是饰伪性脸谱;破是砭意性脸谱。

脸谱常用的颜色,有红、白、黑、绿、蓝、黄、紫和金、银等。

一般按人物的品格、性情用色:红表示忠义、勇武;水白表示奸诈、多谋;油白表示狂妄骄纵或刚愎自用;黑表示刚毅、耿直或粗莽而诚挚,又表示铁面无私、公正刚直;绿表示粗豪、暴躁;蓝表示豪爽、骁勇、桀骜不驯;黄表示暴烈、骠悍或工于心计、有凝炼之气;紫表示稳健、持重、静穆;金、银表示严、威武,为神佛人物。

此外,还有老红、粉红、瓦灰、蟹青等色。

五台山狐仙庙求姻缘灵不灵

2017年刚去梵仙山回来,特地来这辟谣,里边供奉的三位奶奶和爷爷,确是存在因为我本人是阴阳眼,也就是天眼看了,这几位神仙都很和善的跟我说话,并没有什么奇怪的事情发生,也并非像大家说的,去了就霉运连连,至于灵不灵,若是你心诚,三位奶奶又肯帮你自会帮助,对了听这三位奶奶说,太奶奶什么也管,太奶奶管美貌,二奶奶管身体健康,希望大家不要再以讹传讹,存在就是存在

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