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格萨尔王导游词

时间:2017-11-18 04:43

刚坚集团火贡天珠是不是真的

你好

读读以下文字吧,这只是香格里拉一面。

  首先要说的是,再多华丽的词藻也不过是浮云,在蓝天下呼吸到的空气才是真的香格里拉。

  “香格里拉”这一词,最早出现在一本英国人的书里——《消失的地平线》,文中描述了一个天堂里才会出现的地方:高耸连绵的雪山、一望无际的草原、色彩各异的山花、波光粼粼的湖泊和与世无争的村庄。

香格里拉就是人们用以逃离现实的梦,一个对美无止境追求的梦。

  然而,这梦幻中的一切终归在探险家和背包客的探索下,被放到了现实之中。

——它,就是云南迪庆。

迪庆是云南省一个藏族自治州,下设三个县:中甸、德钦、维西,而中甸就是人们因为那个发音不标准的老外而寻找了半个多世纪的“香格里拉”。

  淳朴的普达错  “普达”有“普度众生,达到幸福”之意。

在藏语中,“错”则是湖的意思。

普达错国家公园里最重要的两处景观为碧塔海和属都湖,都是高山湖泊。

在高原湖泊边散步可不同于在平原,你一定要有绝对强健的身体素质,3000多米高的海拔还真让人有些胸闷气短。

不过,放慢脚步,身边的美景也是你在平原绝对看不到的:在这里,一切色彩都是分明的,天是蓝的,云是白的,水是绿的……普达错仿佛就是一个单纯到不容掺杂一丝浑浊的世界,连藏民脸上的笑容都是淳朴而明媚的。

  而在草甸上悠闲吃草的牦牛、牧马和羊群,好像静止在画中一样,你的来,你的去,都完全不会改变它们平静的世界。

只是它们恨极了闪光灯,切记不要用闪光灯照它们,否则你是在亵渎香格里拉的宁静。

  我们的队伍从普达错回来的路上,天空开始转暗,大片大片的乌云如同黑风怪一般席卷而来,迅速笼罩山头。

天边还有太阳,那是香格里拉的方向,仿佛佛光一样光芒万丈,与乌云抗衡,极富挣扎的美。

然而更神奇的景象出现了,光影透过了云层,在香格里拉城上空投下一个光影之笼,罩住了那个神奇的地方,让它拥有了神奇般的力量。

  那一刻,我真的相信,香格里拉是神的地方。

  行走tips:普达错国家公园的海拔很高,刚到云南的旅客可能会有些高原反应,所以一切动作都要像老人家一样缓慢,不要急跑。

  香格里拉的天气也很善变,可能前一分钟还是阳光万里,下一分钟就开始狂降冰雹。

所以,一定要带好雨具,并带上一件可以御寒的衣服,以防万一。

  宁静的明永冰川  明永冰川是卡瓦格博峰下其中一条长长的冰川,这是一条低纬度热带季风海洋性现代冰川,山顶冰雪终年不化。

由于它所处的雪线低,气温高,消融快,靠降水而生存,因而它的运动速度也快。

到冬天,它的冰舌可以从海拔5500米往下延伸到海拔 2800米处,如一条银鳞玉甲的游龙,从高高的雪峰一直延伸到山下,直扑澜沧江边,离澜沧江面仅800多米。

  上明永冰川只有两种方法:徒步或是骑马。

据说,纯正的藏民都是徒步爬上圣洁的冰川的。

但我们时间有限,便选择了最原始的交通工具——马,先上到太子庙,然后再徒步上冰川。

  其实说是骑马,大部分的都是骡子。

因为骡子腿力好,个头大,会比骑马轻松很多。

我骑在骡子背上感受它高高低低的步伐,听着牵骡子的小扎西粗犷却又悠扬的歌声,伴随着骡子颈上叮叮当当的铃铛响,闭上眼抬头感受太阳从树缝里透过来的温柔,心里会泛出一股出世般的宁静。

山道上的桃花开了,红的、粉的,簇拥在一起,在忽悠飘过的微风里频频点头,那架势,像极了一群有些害羞又引人注目的七八岁小孩子。

  走到太子庙的时候,曲折的山路顿时豁然开朗,明晃晃的冰川像变魔术一般突然矗立在眼前,让人感到一种神圣的震撼。

一个巨大的白塔立在太子庙前,红红绿绿的经幡一条条挂在山间,让我的脚步都不由得变得“虔诚”起来。

  过了太子庙以后,便徒步上冰川。

由于差不多要上到4000多米海拔的地方,每迈一步都好像是离天更近了一步。

湛蓝的天空,间或有云悠然飘过,眼前的冰川仿佛会呼吸一样,不时吞云吐雾,不时发出轰轰的声响——那是雪崩的声音。

那龟裂的冰川,表面虽覆盖这沙石,缝隙里却透出晶莹的如宝石般的蓝色光彩。

  下山的时候,我突然一瞥,在苍茫的冰川上突然看到了一片碧绿,在冰川的环抱下闪烁着刺眼的光芒。

那是水

我陡然惊觉,难道那是冰川中聚集的水池吗

身边没有导游,也不知道要怎么去解释这种现象,那么,就当它是一种神迹吧。

或许,那是卡瓦格博峰送给我们的礼物。

  行走tips:要想与骡子和谐共处一小时,就一定要摸清它的脾气。

不要使劲夹着马肚子,也不要大声尖叫,这些动作都会吓着它,从而直接吓着你自己。

  山上温度很低,要注意保暖。

最好戴墨镜,女生要记得抹防晒霜。

  肃穆的“小布达拉宫”  这个被誉为“小布达拉宫”的寺庙,全名是噶丹松赞林寺,有着一种金碧辉煌的肃穆。

主殿的黄金屋顶,在阳光的照耀下闪烁着奇异的光彩,愈发凸现其庄严和雄伟。

拾阶而上,白色的石阶与金黄的寺庙让人形成一种错觉,好像一直走下去,便能超脱,便能升华。

  高高悬挂的经幡随风飘动,当地的喇嘛念念有词,脸上写满神圣的神情……一切的一切,都让人有种不真实的错觉,在这里没有纷争,没有罪恶,没有欲念,没有虚伪。

  沿着阶梯而上,两旁可以不断看到喇嘛,皮肤黝黑,身材壮实,跟平原所见的和尚、道士颇为不一样。

各个殿宇中都有大量的彩绘、雕塑、民间传说,据说包括文成公主入藏,格萨尔王与他的战士,各种佛像以及天地间各路神灵等都可以在这里找到影子。

  在寺中,是一定要按顺时针的顺序绕殿而行的,这样代表了幸福和美满。

站在寺中往下俯瞰,可以看到香格里拉县城的全景:远方是隐约的建塘镇,右侧不远就是有名的纳帕海草原,湖水在远方的阳光下闪烁。

  行走tips:从中甸县城有巴士直达景点,票价2元,也可乘3路公交车直达景区。

  香格里拉有句话:“春看绿草夏看花,秋观秋色冬观雪”,除去碧塔海、属都湖等已经被开发的旅游景点不说,单是春日大草原上遍地的野花,夏天生机勃勃的绿草和杜鹃,秋日青稞架上晾晒的粮食和满山的红叶,冬季纷飞的白雪和漫天的寒鸦就已经让人心醉。

所以对于香格里拉而言,没有绝对的旺季和淡季,每个季节你都可以在那里找到一份属于自己的美景。

  美食:到了香格里拉一定要吃牦牛肉,不论是干巴还是小炒,味道都超正;有机会的话,尝尝烤全羊,1只羊够20个人吃,大概700元一只。

  住宿:香格里拉县城有星级酒店,古街里也有藏族风情的客栈。

推荐一家名为“滇藏驿站”的客栈,现存的主体建筑建于大约170年前,为当地的一个大奴隶主所有。

2003年改建成滇藏驿站。

驿站落成之日,松赞林寺的几位高僧亲自前来为小店开光祈福,祝福每一个将要来到的游客。

现在的店老板是一名刚从中山大学毕业不到一年的学生,店内摆放了几百本书籍,涵盖历史学、美学、建筑学、艺术、文学等各个领域,让笔者惊叹不已。

高分求2010年四川导游资格考试真题,500分,有真题另外开贴送分

(1)我觉得只要不用花自己钱时,都是最好的时候。

(2)春秋两季.闭开旅游旺季.价格便宜实惠,旅游随心所意。

想要一些有关中国名俗的知识问答,简单点的最好~谢谢~

1什么是民俗

民俗,就是民间的风俗,是创造于民间又传承于民间的具有世代相习的传承性事象(包括思想和行为),是广大中下层劳动人民所创造传达室承的民间社会生活文化,是传统文化的基础和重要组成部分。

2、民俗的四大特性; A、社会性和集体性 B、类型性和模式性 C、稳定性和变异性 D、传承性和播布性 这四者之间又是一个不可分割的整体。

3、民俗的范围; 包括:居住、饮食、服饰、生产、交换、交通、婚姻、家庭、村落、结盟、岁时、节日、丧葬、信仰、风尚、礼仪、禁忌等方面的民间风俗习惯。

4、导游员、旅游者对目的地的风俗习惯应持的正确态度: 应持尊重其“保护和改革自己风俗习惯的自由”的态度,入乡问俗、入乡问禁、入乡随俗。

5、识记中国民族的名称: 汉族 其他55个民族:壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、僳族、仡佬族、拉祜族、东乡族、佤族、水族、纳西族、羌族、土族、锡伯族、仫佬族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、京族、基诺族、德昂族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族。

6、中国民族的人口结构及少数民族的含义: 根据1990年全国第四次人口普查的汇总资料,截至1990年7月1日零时,我国大陆人口为1***68万余人,其中汉族人口占全国人口的92,其他55个民族占全国总人口的8。

因为他们在总人口中所占比例小,所以称为少数民族。

人数最多,最少的少数民族分别是壮族、珞巴族。

7、中国大陆人口超过千万和不足一万的民族: 人中超过千万的民族:汉族、壮族; 人口在一万以下的有:门巴、鄂伦春、独龙、塔塔尔、赫哲、高山、珞巴等7个民族。

8、中国民族的分布状况特点: 中国人口的分布呈现东南密,西北疏的格局。

汉族多聚居在人口稠密的东南部,少数民族多住在人口稀疏的边疆地区,但两者之间并无明显界线。

在少数民族聚居区,一般都有一定数量原汉族居民,从而形成了以汉族为主体的大杂居、小聚居、交错居住的格局。

我国少数民族人口所占的比例虽小,但分布地区很广,约占全国总面积的60以上。

这种居住格局决定了中国各民族之间,特别是汉族与少数民族之间,在政治、经济、文化等方面相互领带的密切关系。

9、中国民族的语言: 除汉族、回族使用汉语外,其余54个民族都有各自的语言,大体上分属于汉藏、阿尔泰、南亚、南岛和印欧五大语系。

10、中国民族的文字: 除了一部分少数民族外,大部分民族都有自己使用的文字。

A、非拼间文字:1、汉字;2、音节文字(彝文) B、拼音文字:1、印度字母变体体系(如藏文、傣文)2、阿拉伯字母体系(如老维文、老哈萨克文)3、回鹘字母体系(蒙古文、满文、锡伯文)4、朝鲜文字字母体系;5、拉丁文字字母体系;6、斯拉夫字母体系(俄文) 11、汉族的族源: 主要源于黄炎、东夷等部落联盟,同是吸收了周围的部分苗蛮、百越、戎狄等部落联盟的成分而逐渐形成 12、汉族简史: 其先民经夏、商、周三代,至春秋战国时已形成为以“华”、“夏”单称或“华夏”连称的族体,以与周边各族相区别。

汉代以后,周边的各族即以“汉人”称呼中原人。

汉族逐渐地成为中国主体民族百世不易的族称。

汉族是以先秦华夏为核心,在秦汉时形成的统一的、稳定的民族,又经秦汉以来2000余年的繁衍生息,并不断吸收其他民族的血统与文化,发展成为摇篮有灿烂的古代文明、众多人口的民族 13、汉族在世界上的地位及其语言系属: 汉族是中华民族的主体民族。

汉族不仅是中国也是世界上人口最多的民族。

汉族语言简称汉族,属汉藏语系。

14、汉族的四大传统节日: A、春节:于阴历腊月二十三过小年开始,经过除夕、春节,直到正月十五元宵节结束;其主要节日活动有:操办年货、伏、做新衣、掸尘、祭灶、祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等;节日期间人们还互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃饺子、吃元宵、舞狮、扭秧歌、玩花灯等; B、清明节:于阴历三月间,即阳历四月五日前后;主要节日活动有:主要有扫墓、插柳、踏青、射柳、放风筝、荡秋千等; C、端午节:于阴历五月初五;主要有赛龙舟、吃粽子、挂钟馗像、挂香袋、饮雄黄酒、插菖蒲、采药等活动; D、中秋节:于阴历八月十五;主要有祭月、赏月、吃月饼、吃团圆饭及舞龙灯等活动; 15、我国主要少数民族的主要分布地区和主要经济生活方式: A、满族:主要分布于东北三省,尤以辽宁最多; B、蒙古族:主要聚居在内蒙古自治区;主要从事畜牧业; C、维吾尔族:主要分布于新疆维吾尔自治区的主要居民;以绿洲灌溉农业。

D、回族:全国绝大多数县都有分布,宁夏回族自治区为主要聚居区; E、朝鲜族:主要分布于东北三省,吉林省占60以上;以垦荒为业,培植高寒水稻; F、壮族:90以上聚居于广西壮族自治区的4个地区60多个县、市;主要从事农业; G、苗族:黔东南和湘江鄂渝黔的交界地带有较大的聚居区,以贵州的黔西南、黔南、黔东南等自治州最集中;以农业为主; H、黎族:主要分布在海南省的通什市; J、藏族:主要聚居在西藏自治区;以牧业为主,也人事农业; K、彝族:主要分布于川、滇、黔、桂四省区,四川凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区;以农业为主,畜牧业为主要副业; L、白族:80聚居在支南省大理白族自治州; M、纳西族:主要聚承在云南省丽江纳西族自治县以及滇 川间的泸沽湖畔; N、傣族:主要聚居在云南省西双版纳、德宏两个自治州;以种植水稻为主,有比较完整的耕作体系 16、我国主要少数民族的语言系属、宗教信仰、特殊文化及工艺品: A、满族:阿尔泰语系;先信萨满教,后还信佛教; B、蒙古族:阿尔泰语系;信奉藏传佛教;能歌善舞,喜摔跤、爱赛马; C、维吾尔族:阿尔泰语系;信奉伊斯兰教;能歌善舞,“十二木卡姆”,又名十二部大套曲,是古代维吾尔族人民创作的大型音乐舞蹈史诗,长期在民间流传; D、回族:信仰伊斯兰教; E、朝鲜族:语系未定;歌舞蜚声全国,酷爱体育,注意卫生,讲究礼貌,尊老爱幼; F、壮族:汉藏语系;崇拜祖先信仰多神;花山原始崖壁画;铜鼓,素有“铜鼓之乡”的誉称;壮歌、壮锦; G、土家族:汉藏语系:迷信鬼神、崇拜土王、想念兆头;摆手舞、土家锦并称土家族人民的艺术之花; H、黎族:汉藏语系;崇拜祖先,崇拜自然; I、藏族:汉藏语系;信仰藏传佛教,少数人信仰苯教;藏医药、天文、历算、戏曲、文学、歌舞、“唐卡”、“热贡艺术”等。

《格萨尔王传》是世界上最长的史诗之一; J、彝族:汉藏语系;多神崇拜,祭司称毕摩; K、白族:汉藏语系;信仰佛教,奉祀本主;大理古城、石钟山石窟; L、纳西族:汉藏语系;普遍信仰东巴民俗风情的网站 满有意思的 教;东巴文及哥巴文,东巴教、东巴经、东巴文学艺术,丽江古城(即大研镇)、《创世纪》等史诗,丽江古乐和丽江壁画等; M、傣族:汉藏语系;普遍信仰上座部佛教;傣族历法、文献和民间文化艺术;著名的孔雀舞和“赞哈

泊江海农垦基地的导游词作文

西湖导游词 各位同学: 你一定听说过“上有天堂,下有苏杭”这句名言吧

其实,把杭州比喻成人间天堂,是因为有了西湖,唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖,“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。

” 西湖这么美,当然孕育着许多奇妙动人的传说。

相传在很久以前,天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们一起琢磨了很多年,白玉就变成一颗光芒四射的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。

后天消息传到天宫,王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。

玉龙和金凤赶去索珠,遭到王母拒绝,于是就你争我夺,王母被掀翻在地,两手一松,明珠就掉落到人间,变成了晶莹清澈的西湖,玉龙和金凤也随之降落,变成了玉皇山和凤凰山,永远守护在西湖之滨。

西湖边上还有一座名山——孤山,为什么要取名“孤山”呢

这是因为历史上此山风景特别优美,一直被称为孤家寡人皇帝所占有,所以被为孤山。

断桥是西湖中最出名的一座桥,断桥是北里湖和外湖的分水点,视野开阔。

每当瑞雪初晴,桥的阳面已经冰消雪化,而桥的阴面却还是白雪皑皑,远远望去,桥身似断非断,“断桥残雪”就因此得名。

西湖中有三岛。

最大岛是“三潭印月”。

岛南面的三座石塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列着5个小圆孔,塔顶呈葫芦形,造型优美。

到了中秋佳节,三塔的灯光透过15个圆孔投影在水面上,共有30个月亮,有说不尽的诗情画意。

我们再来看湖心亭。

它是西湖中最大的一座亭。

站在湖心亭处眺望西湖,水光山色,尽收眼底,西湖风光,一览无余。

湖心亭西北的那个小岛,称为阮公墩。

是西湖三岛中最小的一个,现在已成为杭州市民假日休闲的好去处

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