张家界南天一柱导游词
醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》，记的就是此亭。
宋仁守庆历年间，朝政腐败，权贵当道。
原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。
夏竦便在皇帝面前诬告他。
会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。
庆历一年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。
为了 便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧 阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。
从此， 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，太守于客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。
醉 翁亭因此得名。
欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办 公。
有诗赞曰：为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。
醉翁亭落成后，吸引了不少游人。
当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词。
现在冯公祠前面的一副对联泉声如听太守操，海日已照琅琊山，便是说的这件事。
事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，夜阑酒半，沈遵操琴弹《醉翁吟》，宫声在迭，有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣。
琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以 赠。
醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。
到了明代，开始兴盛起来。
相传当 时房屋已建到数百柱，可惜后来多次遭到破坏。
清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。
直到光绪七 年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。
总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。
醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称醉翁九景。
醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。
亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为欧文苏字。
亭后最高处有一高台，曰玄帝宫，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底；亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。
醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联：翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。
现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。
楼顶悬挂的“岳阳楼”三字横匾，是1961年主席提议，请离沫若先生题写的。
岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。
中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。
三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。
全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。
飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。
各层檐面都有四条脊，第一层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。
整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。
特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。
整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。
大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢
据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。
岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。
在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。
鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。
唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。
好，现在请大家随我进岳楼内参观。
各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。
前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。
这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。
他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。
但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。
庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。
重修后的岳阳楼规模宏大壮观。
滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。
这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。
于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。
便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。
范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。
他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。
这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。
其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。
它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。
作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。
先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。
作为一种中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。
从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。
据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。
于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。
可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。
它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。
我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。
现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。
这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。
整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。
各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。
挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼最长的一副。
这副对联是： 一楼何奇
杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。
诗耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不古人，使我怆然涕下。
请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。
潴者，流者，峙者，镇者。
此中有真意，问谁领会得来。
上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。
如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。
（在岳阳楼二楼） 一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。
这是为什么呢
这里面淬着一个真实的故事。
清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。
两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。
没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。
后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。
打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。
当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。
各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。
又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。
至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。
两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。
（上三楼） 现在我们登上了岳阳楼的三楼，楼堂正中悬挂着主席手书杜甫《登岳阳楼》诗的木刻雕屏，杜诗为：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一定，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。
这是1964年秋天，毛主席从长沙乘火车返回北京途经岳阳时，在列车上即兴而书的。
在雕屏两侧，挂有岳阳楼最短的一副对联，仅仅八个字。
上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。
落款为“长庚李白”。
当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗
最后，请各位再抬头看楼顶。
楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。
关于运城关帝庙的导游词的300字作文
游客朋，大家好
欢河南旅游，远道而来，辛苦了，我是你们的导游小大家也可以叫我张导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的李师傅了，此次云台山风景区的旅行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是我们的工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
接下来，我把咱们的今天的行程向大家简单介绍一下：我们由郑州出发，跨黄河，直达焦作，进入修武县，就到达我们的目的地---云台山风景区了。
朋友们，此刻围绕在我们四周的是郑州市区，我们来简单认识一下郑州：郑州古属豫州，公元前1027年，周武王灭殷我后封此地为管国，东汉时此地成为管城，现在还有管城区的称号，直到隋文帝三年，才有郑州的称号，并沿用至今。
1923年，京汉铁路大罢工后，郑州成为“二七名城”。
现在城中还保存有二七纪念塔，是郑州的标志性建筑。
现在的郑州引领着河南经济的发展。
郑州因发达的商贸素有““商城”之称，上世纪80年代末、90年代初那场搅动乾坤的“商战”，不仅让郑州名扬四海，更成为一个时代的标志。
郑州今日的辉煌也得益于四通发达的交通，是全国重要的交通枢纽，京广，陇海铁路线在此交汇，107，310国道，连霍和京珠高速公路在此交汇。
说话间，我们已跨过黄河，进入焦作境内，焦作位于河南的西北部，北依太行，南邻黄河。
地处我国南北交汇点，东西结合部，又是新欧亚大陆桥在中国境内的中心地带，具有承东启西沟南通北的枢纽地位。
焦作是一个旅游资源非常丰富的城市，2003年，焦作市进入中国优秀旅游城市行列，焦作山水品牌开始在全国叫响，焦作的自然风光秀美壮丽。
太行山层峦叠嶂，母亲河渊源流长，大山大河造化了焦作山水之大气，成就了焦作旅游之大势。
太行峡谷景观尽显雄险奇秀，黄河北岸风光充满诗情画意，太行山南麓在焦作境内连绵百余公里，从东到西分布着大大小小1000多处景点，山水相依，雄中含秀，春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂，独具峡谷景观特色。
以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大景区组成的云台山世界地质公园闻名遐迩。
焦作还是一个文化底蕴非常深厚的城市。
焦作是三国时期军事家司马懿，唐代著名的政治家、思想家、文学家韩愈，唐代大诗人李商隐，明代著名音律学家朱载堉，元代理学家许衡，竹林七贤中的山涛、向秀，等历史文化名人的故里。
阴阳互补刚柔相济的陈氏太极拳发祥于这里，传承至今，远播海外，堪称我国民族武术艺术的奇葩和世界瑰宝。
全国重点文物保护单位嘉应观被称为“万里黄河第一观”，蕴涵了中华五千年治河经验，是中华民族治理黄河的博物馆。
朋友们，云台山风景区快到了，我来简单介绍一下：云台山位于焦作市修武县以北的12公里处，因山间常年云雾缭绕，故得名云台山，云台山风景区是目前河南省唯一一家拥有世界地质公园和国家重点风景名胜区、首批国家”5A级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区等六个国家级称号的风景名胜区。
我们今天将会看到精美清幽的温盘峪，雄伟壮观的老潭沟，小寨沟的飞瀑流泉，云台大瀑布314米落差，堪称华夏第一，令人叹为观止。
好了，朋友们，云台山风景区到了。
我们的游览时间是四个小时，四个小后我们在车上准时集合，现在请大家带还随身物品，随我下车，准备参观游览。
云台山景点好了，朋友们，我们现在进入了红石峡景区，它是由于地壳断裂运动遗留下来的断裂构造遗迹，看上去是很狭窄的 线状峡谷，这就是一线天，大家也许回想这里的岩石为什么是红色的呢
这是因为岩石中铁质矿物的氧化，长年累月，崖壁就被染成了红色，这样形成了丹崖碧水的奇妙景色。
进入峪内，各位是不是感觉比外面要暖和一些呢
大家请看，两侧是悬崖绝壁，四周群山环抱，这样就使峪内外空气不易流通，因而造成了峪内独特的气候特点，在烈日炎炎的夏天，峪内却凉爽宜人，在峪外天寒地冻之时，峪内却青草不枯，仿佛处在恒久的温暖中，故也叫温盘峪。
朋友们，我们继续向前行，来到了子房湖， 在汉朝建国初，张良在帮助刘邦建立汉业之后，功高震主，惟恐遭到刘的毒害，再三恳求，告老还乡而去。
张良回到家乡之后，仍然坐卧不安，觉得还不太保险，便偷偷地微服出行，隐居到了云台山。
因张良字子房，故此处的村庄叫子房村，湖叫“子房湖”。
沿湖而行，可见对面山峦中有“达摩峰”。
相传印度僧人达摩来中国传教，到达少林寺，面壁10年仍常有杂念涌入心头，于是走出寺庙，要找一处绝妙的静处修行。
后来就来到去台山，在子房湖西畔山峦上静坐。
此处人迹罕至，达摩高居山巅，终山岚流云为伴，山灵一片净化像山样入定下来，不久即化仙而去，此处则留下了“达摩峰。
过了漫水桥，我们来到了泉瀑峡，大家请看，这里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，犹如仙阁，可见大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
朋友们，一路欢歌一路美景，不知不觉中我们来到了老潭沟的尽头，俗话说：“游云台，赞云台，不到天瀑不算来”，这就是最著名的云台天瀑，落差达314米，宽约5—7米，是亚洲目前发现的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州
“此时飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名言定会涌上你的心头。
她盛水期间气壮山河，淡水之时，仪态万千，大家请看，瀑布上端朵朵白云，又好像团团棉絮，悠悠飘落，连绵不绝，下端宛如飞花溅玉，溅起1米多高的水花，又化成一团水雾，把瀑布罩在蒙蒙的雾中。
它既表现了力量，又体现了柔美，让人感觉充满了活力，精神振奋。
出了老潭沟不远，有石桥横架河谷，通往潭瀑峡，又叫小寨沟，这里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈现出千变万化的飞瀑，流泉，彩潭，奇石等景观，风光怡人，宛若秀丽江南，故得雅号“潭瀑川”。
过了减肥石，又见金龙卧波，再往前行，眼前豁然开朗，浪花翻滚的丫字瀑布带着清新和凉意向您扑面而来。
再往前走，就是清漪池，这里水浅而清澈，色彩艳丽，青苔把一潭水映得碧绿无尘，人说“水至清则无鱼”，但这里却有鱼，为了适应水清的环境，鱼身逐渐变得透明，几乎和水一样了。
好了，朋友们，因时间关系，今天的讲解就到这里了，谢谢各位的支持
谁能帮我写一篇关于汉中武侯祠和古汉台，的导游词，要实地讲解的那种，不要和背书一样
天下第一武侯祠 女士们、先生们，大家好
今天我们游览的是素有“天下第一武侯祠”之美誉的——汉中勉县武侯祠。
汉中勉县武侯祠位于勉县县城以西3公里处，前依108国道，后濒汉水，坐南向北，占地30余亩，由7院60余间殿宇房舍组成。
建筑雄伟，布局严整，现存建筑多为清代所建。
为什么称其为“天下第一武侯祠”
这是因为在全国众多的武侯祠中，汉中勉县武侯祠修建时间最早。
它始建于蜀汉景耀六年（公元263年）；同时，它是由后主刘禅亲自下诏修建，是全国唯一的官祠，其他的武侯祠均为民间集资兴建。
进入景区来到武侯祠的标志性建筑——牌楼前，您首先千万不要小看脚下这条青石板小道，它东连金牛道，西通褒斜道，是当年出秦入蜀的必经要道。
从古至今，来此之人，文官要下轿，武官要下马。
为什么呢
就是因为这座高10米、八角上翘重檐两滴水的高大牌楼。
牌楼正中上书“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”。
蜀汉建兴元年（公元223年），后主刘禅封诸葛亮为武乡侯，开府治事。
蜀汉建兴十二年（公元234年），诏谥亮为忠武侯（《谥法》危身奉上、险而不辞难曰“忠”，威强敌德曰“武”）。
三国时封爵之制，皆以本郡邑为封土。
诸葛亮，汉末徐州琅琊阳都武乡人，封侯拜相时，其家乡属曹魏领地，恰巧汉中也有一地名武乡，“借地封侯”的典故就由此而来。
与其说是巧合，还不如说是命运永远垂青于那些生命不止、奋斗不息的人。
正所谓“时也、运也、命也
” 穿过牌楼南行便为“琴楼”，为券洞式城门建筑，钟、鼓楼居其两侧，楼中设一石榻，上置一古琴，相传为诸葛遗物。
此楼为后人根据罗贯中《三国演义》中“空城计”一段附会其说而建。
琴楼正中上书“高山流水”四个大字。
高山流水典出《列子 汤问》：“俞伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山；志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。
后子期亡故，伯牙愤摔谣琴再不复弹。
” 高山流水由此便成为知音的代名词。
为什么要将高山流水题写于此呢
您可能认为它比喻诸葛亮与刘备的知音相遇之意。
事实并非如此，诸葛亮真正的知音不是别人，正是司马懿
人的一生不可能永远一帆风顺，真正造就您、促使您成就大事的，往往不是您的朋友，而是您的敌人。
暮年的康熙在千叟宴上举杯讲到：我这一杯酒不敬别人，敬的是鳌拜、吴三桂、葛尔丹，我希望他们来世再与我为敌
2002年世界杯期间使小小的塞内加尔一战成名的不是别人，正是他们的强劲对手——上界冠军法国队。
为什么诸葛亮三气周瑜，使周瑜发出“即生瑜，何生亮”的感慨，仍要去江东吊孝
一方面是为了吴蜀联盟，但是更为重要的是从此少了一个强劲对手，幸皇天不负，又来一位司马懿，否则孔明先生岂不要成为东方不败、独孤求败了吗
过琴楼，穿戟门，便来到了拜殿，又名献殿。
殿内遍悬慕倾之匾，为祭拜诸葛亮之地。
在拜殿左侧有一个醒目的石碑，上书“成大事以小心一生谨慎，仰流风於遗迹万古清高”，为冯玉祥将军于民国十七年（1928年）南京行营所题。
想必许多人都认为诸葛亮一生谨慎，不敢弄险。
客观的来看，当年诸葛亮小心谨慎有三个原因：1、从人口来看，蜀汉章武元年（公元221年），刘备称帝，建立蜀汉政权。
当时，北魏人口504万，东吴265万，而西蜀仅94万人。
2、从人才来看，西蜀建国最晚，当时天下一流人才均为魏吴所有，以至于“蜀中无大将，廖化作先锋”。
3、从局势来看，成立仅两年的西蜀因刘备怒而兴兵，国力受到重创。
东吴伺机报复，北魏欲借机吞蜀，南方蛮夷拥兵叛乱，蜀汉局势恶化。
此时此刻，诸葛亮怎能不小心谨慎
从另一个方面来看，小心谨慎与冒险并不矛盾。
诸葛亮一生都在冒险。
公元207年，刘备三顾茅庐而诸葛亮不见，他是在冒险
他在冒“与狼共舞”的险
刘备如非明君，此生孔明先生可真要在隆中与狼共舞了
公元208年，诸葛亮舌战群儒，以孙刘联军区区三万之众凭长江天险与曹操百万大军决战于赤壁，他同样是在冒险
从公元227年到公元234年，诸葛亮以西蜀五万精兵为主力，六出祁山五次北伐，使魏军“畏蜀如畏虎”，他还是在冒险
不过，诸葛亮的冒险，是三思而后行的冒险，是深思熟虑、综观全局的冒险，更是运筹帷幄之中、决胜千里之外的冒险
正如大殿门前的一幅对联所讲： “扶汉心坚惟谨慎乃能担当事业，伏龙誉早必深潜而后腾绰云霄” 过拜殿便为武侯祠的大殿，正中神龛上为诸葛亮的塑像，羽扇纶巾，鹤氅方裾，潇洒睿智，栩栩如生。
大殿后为崇圣祠。
正门有清代王鼎丰所题对联一副“兵在攻心三分聊竭解悬力，鱼如得水六出诚为尽瘁哀”。
我们先看上联，《孙子兵法-谋攻篇》中讲道：是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。
夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。
诸葛亮出山时，刘备兵不过三千，将不过关张赵，谋不过孙糜简，势单力薄，可谓上无片瓦，下无立锥之地。
从公元207年诸葛亮出山到公元219年刘备攻占汉中，短短12年间，三分天下的局面形成，诸葛亮靠的就是不战而屈人之兵。
他虽明知“操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可于之争锋。
”，仍立北定中原、兴复汉室之志；虽明知三分天下后，西蜀无论政治、经济、军事与北魏均相差悬殊，仍六出祁山五次北伐；虽明知天下大势，分久必合，合久必分，天下一统是大势所趋，仍明知不可为而为之，鞠躬尽瘁、死而后已……作为中华民族智慧象征的孔明先生，他为的是什么
图的又是什么呢
——“鱼如得水”
您细细品味这四个字，无水之鱼为死鱼，无鱼之水为死水。
鱼与水是相辅相成、相互依存的关系，这不正如今天的西部大开发，招商引资固然重要，但是同样重要的是良好的投资环境
“大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄”，掩卷长思，不竞为其“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的精神所折服，他就象中华民族在漫漫文明长夜里的一盏孤灯，如同苏武牧羊时那根没有旗旄的光秃秃的节杖一般，永远萦绕在每一个炎黄子孙的心头
求索溪峪的野导游词
游客们大家好 五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。
五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。
“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。
月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。
两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。
”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。
今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。
显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。
显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。
现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达. 参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台. 好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所 这是显通寺的第一大特色---------全木结构 现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。
整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。
殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧
谁给我提供下五公祠或者海口市的导游词
《五公祠导游词》 思古抒怀，一定要去五公祠。
该祠位于海口市区东南部，由五公祠、苏公祠、观稼堂、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群构成，人们习以五公祠统称。
它建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。
始建于明万历年间（1573—1619年），清光绪十五年（1889年）重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉，奇花异木掩映楼阁，地近闹市，独有清幽，自古有“琼台胜景”之美称。
五公祠为该建筑群的主体建筑，两层木结构，单斗拱，面积560平方米，楼高9米，人称“海南第一楼”。
该祠为纪念唐宋两代被贬谪来海南的李德裕、李纲、李光、赵鼎、胡铨五位历史名臣而建。
祠内五公石雕栩栩如生，满面思绪。
楼上高悬“海南第一楼”金字横匾。
祠内柱上，清人长联落地有声：“唐嗟未造，宋恨偏安，天地几人才置诸海外，道契前贤，教兴后学，乾坤有正气在此楼中。
”“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负期楼。
” 五公祠右边有学圃堂和五公精舍。
学圃堂是浙江名士郭晚香讲学的故址。
五公精舍是晚清海南学子研习经史诗文之地。
两厢房均为素瓦红木建筑，典型明清风格。
庭园内花木繁茂，四季凝荫，景色绚丽，环境幽静。
郭晚香来海南时带书8000多卷，置五公祠楼供五公精舍学生研习。
郭晚香病逝后，五公精舍为五公祠图书馆，藏郭晚香遗书。
后来，历经洗劫，图书所剩无几。
而后，学圃堂和五公精舍被政府重新修缮一新，陈列海南部分文物，有明代禁钟、黎族古代铜鼓、宣德炉等。
五公祠等古建筑群隔桥相望的是五公祠陈列馆。
该馆建筑面积4200平方米，是有8个展厅的多功能综合性的仿古建筑，规模壮观、气势宏伟，1996年初建成并向游人开放。
馆中心二、三楼展出海南历代名人生平事迹，格调高雅，内容充实，为’瀛海人文’凭添风采。
补充： 《海口导游词》 朋友们
我们现在来到掩映在茂盛的椰林丛中 美丽城市 --海口! 她就是 海南省 的省会。
海口市位 于海 南岛的北端，北临 琼州海峡 ，总面积为2346.8平方公里， 常住人口 约150万。
海口市是海南省的政治、经济、文化中心也是海、陆、空交通枢纽，同时又是一座具有热带风光、滨海特色的外向型、国际性的 旅游城市 。
海口是我国最年轻的省会城市.她拥有着悠久的历史。
西汉 汉武帝 元封元年(公元前110年)， 伏波将军 路博德征服 百越 ，在海南设置了珠崖、儋耳两郡；南宋时期朝廷在这里设置了海口浦，海口自此得名。
此后，海口逐渐发展成为我国南北贸易和对外贸易的重要港口，并且于1926年开始设市。
1858年 《天津条约》 的签定后，海口被辟为商埠，先后有美、日、英、法等十个国家在这里设立领事馆。
老城区的中山路、博爱路及解放西路一带至今还保留着成片的法式 巴罗 克风格的建筑，那是当时外国领事和商贸机构集中之地。
1950年4月23日，海口市解放，此后成为海南行政区公署的所在地，1988年4月13日海口正式设市,从此成为海南省的省会和 海南经济特区 对外开放的窗口，城市的面貌发生了日新月异的变化。
海口市有 秀英 美兰龙华和琼山四个直辖区，在海口市的主要街道有：海府大道，它集中了 海南省委 、 省政府 的主要 职能部门 和办公机构；海秀大道，是海口最繁华的商业街之一，有乐普生商场、DC城广场、第一百货商场和明珠商厦等大型购物商场；解放西路，以服装、钟表、皮具、珠宝和 音像制品 、电器为主的购物一条街；博爱南路，海口的小商品市场一条街；龙昆南路，以海鲜酒家和娱乐城为特色； 滨海大道 ，富于海滨特色，有众多的酒店及生生百货商场、海口市体育馆、 万绿园 、 滨海公园 等。
有人说海口是小城市的底子，中等城市的规模和大城市的气派，这一说法概括了海口在较低 起点 上向着较高目标起飞的奋 斗方 向。
海口 世纪大桥 、 粤海铁路 通道火车站等浩大工程，展现了海口未来国际化都市的美好前景。
美丽的海口市是一个既古老又年轻的城市，她那迷人的风光、宜人的气候、沧桑的昨日、繁荣的今天，都值得我们探寻追求、 驻足 流连。
让我们一起来祝福她--海口明天会更好!
