多尔衮与孝庄皇后的关系
各位旅客，你们好
我是XXXX社的XXX。
现在我们来到的是位于南京东郊的钟山南麓的钟山陵园。
中山陵是我国伟大革命先行者孙中山先生的陵寝。
而设计中山陵的是我国著名建筑设计师吕彦直。
中山陵1926年开工，1929年建成之后，孙中山先生的灵柩从北京奉移至南京，随即与当年的6月1日举行备极隆重的奉安大典，将中山先生的灵柩葬入中山陵，时至今日。
中山陵作为一座陵墓，吕彦直在设计上继承了我国传统的陵墓建筑风格，如依山为陵，保留牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂等中国古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中属于封建糟粕一类的东西，如摒弃用于显示古代帝王威严的石人石兽，同时吸取西方建筑的一些先进技艺。
整个构思的确称得上是古为今用，洋为中用，别具匠心，巧夺天工。
中山陵的主体建筑包括博爱坊，陵门，碑亭，祭堂和墓室，所有建筑均坐落在一条中轴线上，从下往上总共有392级台阶，寓意当时中国的三亿九千两百万同胞，墓室里面有一汉白玉的孙中山卧像，卧像下方5米深处的墓穴内安放着孙中山先生的遗体，用一具美国制造的铜棺装殓，周围用钢筋混凝土密封。
墓室后面是后花园，有中山陵的历史陈列展览。
祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。
堂内四周还可以看到12根黑色石柱，直径有0.8米，四隐八现，12代表的是一年中的 12个月，4代表的是一年中的4个季节。
大西两侧的护壁上还刻有孙中山手书《建国大纲》全文。
祭堂正中是一尊石雕孙中山全身坐像，像高4.6米，底座宽 2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。
只见中山先生身穿长袍马褂，膝上放着一本展开的文卷，双目凝视前方，显示出一位伟大思想家的深沉和睿智。
坐像是由法籍波兰雕刻家保罗·郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后从治国巴黎运到中山陵，总造价150万法郎。
坐像底座四侧的六幅浮雕，再现了孙中山从事革命活动的生动画面。
正面一幅为“如抱赤子”，画面上孙中山先生正在精心地为一个患病的幼儿治病。
东面两幅是“出国宣传”和“商讨革命”，表现了孙中山先生早年奔走革命和创建同盟会的情形。
背面一幅为“国会授印”，再现了辛亥革命后，议会向孙中山授大总统印的场面。
西面两幅浮雕，一幅是“振聋发聩”，表现了孙中山为唤起民众，正向群众宣传革命道理；另一幅是“讨袁护国”，内容是孙中山发表演说，号召人民讨伐倒行逆施的袁世凯。
200字的中山陵导游词。
中山陵位于江苏省南京市东郊钟山风景名胜区内，钟山第二峰小茅山南麓。
中山陵原名总理陵园，是中国近代伟大的政治家孙中山先生的陵墓。
中山陵坐北朝南，依山而筑，由半圆形广场、牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室组成。
其中祭堂为仿宫殿式的建筑，建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。
墓室在海拔165米处，与起点平面距离700米，上下落差73米。
整组建筑总平面取“自由钟”图案，表“使天下皆达道”之义。
孙中山逝世后遵照他生前安葬在钟山的遗愿，南京民国政府在紫金山选址建造中山陵。
孙中山先生的葬事筹备处广泛征集陵墓设计方案。
结果，建筑师吕彦直设计的“自由钟”（也有称：警世钟）式图案荣获首奖，融汇中国古代与西方建筑的精华，庄严简朴，别创新格。
南洋大学校长凌鸿勋在评判报告中称赞吕彦直的设计图案“简朴浑厚，最适合于陵墓之性质及地势之情形，且全部平面作钟形，尤有木铎警世之想”。
吕彦直还被聘请为陵墓总建筑师。
1929年3月18日，中山陵工程还没有最后完工，吕彦直就因为患肝肠癌而去世了，年仅36岁。
为了表彰他为建造中山陵所作出的杰出贡献，后来，总理陵园管理委员会在中山陵祭堂西南角奠基室内为吕彦直建了一块纪念碑。
碑的上部是吕彦直半身像，下部刻于右任所书的碑文：“总理陵墓建筑师吕彦直监理陵工积劳病故，总理陵园管理委员会于十九年五月二十八日议决，立石纪念。
”。
中山陵自1926年1月动工，至1929年主体建成。
1929年5月28日，孙中山灵柩由北京运抵南京。
三天公祭结束后，6月1日举行了隆重的奉安大典。
1931年全陵工程次第落成。
中山陵面积共8万余平方米。
主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。
环绕中山陵的主体建筑，还有一系列纪念性建筑，如为便于孙中山先生家属守灵而在陵墓后上方建造的永慕庐、存储奉安大典纪念物品的奉安纪念馆以及宝鼎、音乐台、流徽榭、仰止亭、光华亭、行健亭、藏经楼等。
从空中往下看，中山陵像一座平卧的“自由钟”。
山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤。
含“唤起民众，以建民国”之意。
这组建筑，在型体组合，色彩运用，材料表现和细部处理上，都取得很好的效果，色调和谐，从而更增强了庄严的气氛。
既有深刻的含意，又有宏伟的气势，被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。
1925年3月12日，孙中山在北京逝世，孙先生逝世后，他的遗体历经了磨难，在守灵人尽职护卫下，才免遭不测。
本来，孙中山逝世前，曾经吩咐葬礼仪式和棺木式样仿照列宁的格式，让民众瞻仰遗容。
可当孙先生逝世时，苏联赠送的玻璃钢棺材没能及时运到，只好暂时安放在酉式玻璃盖棺木棺内，停放在北京香山碧云寺石塔之中。
当1925年3月30日苏联政府送来玻璃钢棺材时，孙中山的遗体已久殓半个多月了，由于防腐措施不当，遗容不能再供后人瞻仰，只好改为土葬。
1929年5月26日，遗体从北京迁往南京，当时就在这卧像下5米左右处安放了从美国定购的紫铜棺。
解放战争后期，蒋介石曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而作罢，终于使遗体得以安然保存在中山陵内。
陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。
石坊后是长达375米、宽40米的墓道。
沿墓道前行为陵门，以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。
用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征苍天，青色琉璃瓦乃含天下为公之意。
再进为碑亭，碑亭平面近似方形，阔约12米，高约17米，一块高约9米的碑石上刻着由当时国民政府主席、行政院长、国民党内四大书法家之一谭延闿(另三位是于右任、胡汉民和吴稚晖 )。
手书的“中华民国十八年六月一日 中国国民党葬总理孙先生于此”（孙中山当年以袁世凯保证清帝退位为条件，答应荐袁以自代，辞去临时大总统，由袁世凯就任中华民国首任大总统，所以是以国民党总理的名义下葬）的鎏金大字。
字为颜体。
1928年葬事筹备处认为先生思想和业绩非文字所能要概括，故决定不用碑文。
从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级，8个平台。
从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级，8个平台。
台阶用苏州花岗石砌成。
最高的平台有华表两座，后为祭堂。
祭堂是仿宫殿式的建筑。
长30米，宽25米，高29米，外壁用香港花岗石建造。
堂顶是中国传统的重檐歇山式，上盖蓝色琉璃瓦。
祭堂建有三道拱门，门额上刻有民族，民权，民生横额（代表孙中山先生提出的三民主义）。
祭堂的门楣上刻有孙中山手书“天地正气”四字。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗·朗特斯基在法国巴黎用意大利白色大理石雕刻的。
像座东西四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。
祭堂的东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》全文。
堂后有墓门两重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。
上有中山先生手书“浩气长存”横额。
二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。
进门为圆形墓室，直径18米，高11米。
墓室在海拔165米处，与起点平面距离700米，上下落差73米。
顶部用彩色马赛克镶嵌成国民党党徽，地面用白色大理石铺砌。
中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，此像系捷克斯洛伐克雕刻家高崎按遗体形象雕刻的。
下面安葬着孙中山先生的遗体。
用一具美国制造的铜棺盛殓。
墓穴直径4米深5米，外用钢筋混凝土密封。
瞻仰者可在圆形墓室内围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像。
音乐台在中山广场南面。
舞台面积近250平方米，台后建有弧形大照壁，壁高11.3米，宽16.7米，具有汇聚声音的功能。
台前有弯月状莲花池。
池前依坡而建扇形观众席，可容纳观众3000余人。
藏经楼又名孙中山纪念馆。
位于中山陵与灵谷寺之间的茫茫林海中。
是中国佛教协会于1934年11月发起募建的，次年10月竣工。
此楼专为收藏孙中山先生的物品而建，包括主楼、僧房和碑廊三部分。
主楼为宫殿式建筑，外观又像一座寺院楼，共三层，底层为讲经堂，并有夹楼听座；二楼为藏经、阅经及研究室；三楼为藏经室。
楼后有回廊式建筑，长125米，壁面镶砌的是冯玉祥将军捐赠的河南嵩山青石碑138块，三民主义学说全文碑刻，共十六讲，计15万5千余字。
每讲分别由当时的书法家张乃恭、陈天锡、连声海、李启琛、叶恭绰、郑洪年、陈仲经、蔡允、胡涤、彭醇士、王宜汉、李宣倜、王贤、邓粪翁等人书写，是一组书刻俱佳的珍贵文物。
美龄宫系蒋介石及其夫人宋美龄下榻的别墅，正式名称是“国民政府主席官邸”。
1984年起，这座富丽堂皇，典雅秀美的别墅正式对外开放，并称为“美龄宫”，成为中山陵附近的一处著名景点。
1949年之后，刘伯承任南京市长时，特地从湖南运来2万株杉树和梧桐树，种植在这里。
1960年12月周恩来总理、陈毅副总理陪同柬埔寨国家元首西哈努克亲王等贵宾晋谒中山陵。
那时，为了支援农业，有关部门向陵园索取木材，紫金山的森林被大量砍伐。
周总理指示“中山陵园不仅是南京市的、江苏省的，也是全国人民的，一定要保护和管理好”。
第二天，采伐工人就全部撤出。
多年来，中山陵园不断整修拓新，整个园林面积达3000多公顷。
陵墓周围，郁郁葱葱，景色优美。
2005年04月27日中国国民党主席连战率领中国国民党大陆访问团抵达南京中山陵，举行拜谒仪式。
这是自1949年两岸分隔56年来，中国国民党主席首次亲临谒陵。
中山陵两侧，长眠着近代民主革命时期的一些风云人物，如孙中山先生的亲密战友和国民党政要等。
1928年，国民政府决定在中山陵东侧的灵谷寺址改建国民革命军阵亡将士公墓，增建牌坊、纪念堂及纪念塔。
在由灵谷寺无梁殿改建的纪念堂内，镌刻着北伐、抗日诸役阵亡将士姓名军衔，据计当时共刻碑10块，有人名33000多个。
钟山北麓，还有座庄严肃穆的航空烈士公墓，墓碑上刻着3306位为抗日而捐躯的中、美、苏等国烈士姓名。
清东陵导游词
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南京中山陵导游词
现在我们已经来到了第五层平台上，这里有一对巨大的紫铜鼎，上面刻着“奉安大典”四个篆书大字，这是当时的上海市政府为纪念中山先生的葬礼而敬献的。
请大家仔细看西侧的那只铜鼎，壁上留有两个弹孔，据说是1937年12月日军攻打南京时被炮弹击穿的。
各位游客：现在我们终于登上了第十层平台，这是陵墓的最高处，海拔158米。
让我们环顾一下平台四周，这座平台东西宽162米，南北进深38 米，祭堂就位于平台的正中。
到了这里，我想问一下，哪位游客能说出刚才我们一共走过了几级石阶
对了，从广场到祭堂总共有392级石阶。
设计者为避免单调，将这392级石阶分为十段，每段一个平台，总计有大小十个平台。
朝下看，不见台阶，只见平台。
如果从下往上看，那么就只见到台阶，不见平台了。
或许有的游客要问：这392级台阶的数字是否巧合
不是
而是暗喻了当时中国的三亿九千两百万同胞。
现在我们来到了祭堂前，这座融中西建筑风格于一体的宫殿式建筑，长30米，宽25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。
祭堂的屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙用花岗岩砌成。
祭堂的三拱门婚上从东到西分别刻着“民族”、“民生”、“民权”6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。
居中的“民生”门楣上端，还有孙中山所书“天地正气”4个金字直额。
请各位跟我进人祭堂。
祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。
堂内四周还可以看到12根黑色石柱，直径有0.8米，四隐八现，12代表的是一年中的 12个月，4代表的是一年中的4个季节。
大西两侧的护壁上还刻有孙中山手书《建国大纲》全文。
祭堂正中是一尊石雕孙中山全身坐像，像高4.6米，底座宽 2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。
只见中山先生身穿长袍马褂，膝上放着一本展开的文卷，双目凝视前方，显示出一位伟大思想家的深沉和睿智。
坐像是由法籍波兰雕刻家保罗·郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后从治国巴黎运到中山陵，总造价150万法郎。
坐像底座四侧的六幅浮雕，再现了孙中山从事革命活动的生动画面。
正面一幅为“如抱赤子”，画面上孙中山先生正在精心地为一个患病的幼儿治病。
东面两幅是“出国宣传”和“商讨革命”，表现了孙中山先生早年奔走革命和创建同盟会的情形。
背面一幅为“国会授印”，再现了辛亥革命后，议会向孙中山授大总统印的场面。
西面两幅浮雕，一幅是“振聋发聩”，表现了孙中山为唤起民众，正向群众宣传革命道理；另一幅是“讨袁护国”，内容是孙中山发表演说，号召人民讨伐倒行逆施的袁世凯。
祭堂后壁正中是墓门，与墓室相通。
墓门分为两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门婚上刻有“浩气长存”横额，是孙中山先生亲笔所书。
第二道为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”7个篆字。
门开启时，这7个字是看不见的，只有当墓门关闭时，门上的字才能看见。
整个墓室是一座半球形封闭式建筑，顶呈西式穹隆状。
室内圆形，直径约18米，高11米，四壁用妃色人造石贴面。
墓室的地面用白色大理石铺砌。
墓壁上装有目光灯，顶上装有8个反光镜；使室内保持柔和而充足的光线。
墓室的中央是安葬孙中山灵棕的大理石矿，直径约4.3米，石矿深1.6米，四周围着一圈精致的白色大理石栏杆。
墓护正中的长方形墓穴上安放着孙中山先生的汉白玉卧像，卧像身穿中山装，神态宁静，面容慈祥，如同生前安睡一样，令人肃然起敬。
这是捷克雕塑家高浓按孙中山遗体的形象而创作的。
讲到这里，大家最关心的一定是孙先生的遗体是否仍在中山陵，事实上，孙先生逝世后，他的遗体的确是历经了磨难。
本来，孙中山逝世前，曾经吩咐葬礼仪式和棺木式样仿照列宁的格式，让民众瞻仰遗容。
可当孙先生逝世时，苏联赠送的玻璃钢棺材没能及时运到，只好暂时安放在酉式玻璃盖棺木棺内，停放在北京香山碧云寺石塔之中。
当1925年3月30日苏联政府送来玻璃钢棺材时，孙中山的遗体已久殓半个多月了，由于防腐措施不当，遗容不能再供后人瞻仰，只好改为土葬。
1929年6月1日，遗体从北京迁往南京，当时就在这卧像下5米左右处安放了从美国定购的紫铜棺。
解放战争后期，蒋介石曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而作罢，终于使遗体得以安然保存在中山陵内。
各位游客：中山陵的主体建筑就介绍到这里，有兴趣的游客还可到祭堂外墓堡公园内去看一下《中山陵建设史料图片展》，以便更多地了解中山陵建设的情况。
参观完毕后，请大家准时到停车场上车，继续游览下一个景点。
谢谢各位
泰山主要景点及其传说
泰山主要景点 岱顶，又称玉皇顶，是泰山的最高处然景观非特，最为引人入胜的就是因特定地理气象出现的四大奇观：旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带，如果运气好还能看见碧霞宝光、隆冬雾凇等。
南天门以上，就可以算作岱顶了，这里共有古建筑群6组，碑碣22块，摩崖刻石260余处。
为泰山妙区之所在。
岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，便在岱顶筑坛祭天。
玉皇庙 玉皇庙位于位于玉皇顶上。
古称太清宫、玉帝观,由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。
其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系,艺术地展现了我国道教诸神系统。
在道教诸神中,由于“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”(俗称玉皇大帝)位置最为尊贵,故本道观称作玉皇庙,是国家重点文物保护单位。
是泰山最高处的一组古建筑群。
天外村 天外村,位于西溪谷口大众桥西侧,为西路登山之始。
这里既是山城结合部也是环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地。
2000年开始对天外村路进行综合治理,首先建成“天圆地方”广场,“天圆地方”是“天人合一”之意,古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天,然后在山下设方坛以祭地,以示“天圆地方”。
广场占地总面积35万平方米。
桃花源 桃花源位于泰山西麓，古时因桃花满峪谷而得名。
相传，古时桃花源的桃树甚多，从山坡到山顶，众多桃树自早春3月至4月次第开放，红成一片，因此古人又称此地为“红雨川”。
桃花源属于泰山“秀区”，融自然山水、地质奇观、宗教文化、野生赤鳞鱼等景观为一体。
桃花源的溪中之水源由三条清澈的溪水汇流成的，一是上桃峪来水，另一是龙角山来水，再就是雁群峪来水。
红门宫 红门宫因其西北崖上有二块红色岩石排列似门而得名。
现存建筑为明代天启元年所建。
庙分东西两院,中间有“飞云阁”相连。
东为更衣亭,是旧时达官贵人更衣之所。
西为元君庙,有正殿3间,奉九莲菩萨铜像,香火很盛。
整组建筑以飞云阁为中心,建筑古老,布局紧凑。
阁下有拱门,两侧有楹联“万壑泉声沉宝秀,千峰雪影护禅灵”。
因此处清晨日出时通红一片,故有“红门烧日”之说。
天地广场 天地广场为泰山西路登山之始,其址旧称“天外村”。
是泰安城区与泰山西路景区的过渡地带。
南有龙潭路直通泰山火车站,东过大众桥至冯玉祥先生墓,北经蓄水36万立方米的黑龙潭水库,再沿盘山公路可乘汽车到达中天门。
天地广场本世纪初建成。
由一代表“天”的圆形广场和一代表“地”的方形广场组成,取“天圆地方”之意。
将“天”和“地”连为一体的是一条台阶式精美石雕连廊。
红门 又叫一天门，有红门宫在此。
位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。
是登泰山的起点，从这里开始就要开始爬天梯了。
红门宫前有“一天门”“孔子登临处”“天阶”三重石坊，形成错落有致、状若天梯的古建筑群。
红门宫分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。
岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。
周围有小洞天可观赏。
碧霞祠 碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于山东省泰安市泰山极顶之南，天街东首，距岱宗坊约6.5公里。
为泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年间创建，金碧辉煌，俨然天上宫阙。
祠为二进院落，整个建筑以照壁、南神门、山门、香亭为中轴，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。
左右对称，南低北高，层层递进，高低起伏，参差错落，布局严谨。
万仙楼 万仙楼位于山东泰山红门宫北,跨道门楼式建筑,明万历年间创建。
殿内原祀王母,配以列仙,后增祀元君。
现神像均无,殿墙四周镶明代朝山进香碑63块。
门洞东侧有隐真洞,为旧时道人修炼处。
门洞后额书“谢恩处”,传古帝王登山时,地方官员送驾至此而谢归。
或称旧时香客登岱回归至此无恙,即叩谢元君保佑之恩。
楼前有古柏3株,挺拔并列,苍翠凌云,碣书“三义柏”。
斩云剑 泰安,是中国著名的风景旅游城市和历史文化名城,是山东省发展经济承东启西的重要城市。
位于山东省中部,泰山南麓,城市依山而建,山城一体,城景交融,古老的泰山与现代化的城市形成了古与新的和谐统一独具特色。
泰安旅游资源得天独厚,泰山为五岳之首中华民族精神的象征,泰安的旅游以泰山为中心,向四周所辖县市区辐射,由自然景观与人文景观融合而成。
司马迁与“重于泰山，轻于鸿毛” 西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁，对泰山的钦敬之情是众所周知的。
西汉元封元年，汉武帝第一次封禅泰山，司马迁的父亲作为史官，本应来泰山参加封禅，但是他却因故留在洛阳。
他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事：不能东行参加封禅大典，令他异常遗憾和失望，终于忧锁成疾，卧床不起。
这时，恰好司马迁外游归来与父亲相见，于是他握着司马迁的手流着泪说：我们的祖先是周朝的官吏，远祖还有大功于夏，是百官之长，后世逐渐衰弱，难道天将灭绝于我吗
你如果能继任太史官职，那就能继承祖业了。
现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统，封禅于泰山，而我却不能随行，这是命中注定的呀
我死之后，你一定会继任太史官职的，做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。
司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。
他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。
就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
盘古开天东岳为首 天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢
这还要从开天辟地的盘古说起。
传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间， 天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。
如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。
经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。
后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溢然长逝。
刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。
因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的天下第一山，成了五岳之首。
飞来石 在御帐崖之上，五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，摇摇欲倾，上刻“飞来石”三字，格外引人注目。
了解泰山的著名景点有哪些·泰山有哪些著名景点 相传，宋真宗带领千人万马来泰山封禅，行至云步桥上，只见重重山叠翠，白云压首，秦松亭亭，溪水悠悠，瀑布飞泻，犹如银河倒悬，山青水碧，好似新雨初霁之清秀，置身涧底，捕捉玉珠琼花，令人忘情：飞身崖上，静观高山流水之清韵，使人心醉。
宋真宗看到有这样一个绝胜佳处，便下令停轿，在崖上石坪凿石立柱，设帐铺床，在此休息。
真宗坐在床上，上有松涛阵阵，下有流水潺潺，前有歌舞美女，后依万古青山，好不消遥自在。
文武大臣们跑这跑那，忙得不亦乐乎。
正巧，这时泰山神黄飞虎巡游从此经过，看到真宗如此享受，不禁大怒：“这个无能的昏君，名为到泰山封禅，实则是游山玩水，心不真，意不诚，赶快轰他下山。
”于是山神作法，将身边一块巨石朝真宗滚来。
真宗这时正赏乐观景，忽听有声如雷贯耳，回头一看，见一块大石压顶而来，吓得三魂六魄都升了天，忙喊“哎哟，我的妈，赶快救驾”此刻哪里还有人应声，文武大臣早都逃命去了，只有封禅使王钦若吓得浑身打颤，钻到床下，王钦若在床下，看到巨石突然停在树下不动了，顿时来了劲，忙喊：“万岁不要怕，石叟是元君派来接驾的。
”真宗闻言，果见大石耸立，像在对自己施礼，遂又回到床上，招乎文武百官，一本正经地说“奴才，一块碎石就把你们吓成这个样子
我乃真龙天子，是元君派来接迎的，我怎能会横遭此祸
”话虽这样说，此时真宗仍心跳不止，便赶快起驾上山了。
王钦若为了讨好真宗，便将此石取名为“接驾石”，把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。
