
梁启超 和 康有为 有什么关系
梁启超是康有为的学生。
他们是师生关系。
康有为是梁启超治学和从政的导师,二人均是中国近代史上的著名人物,他们之间的恩恩怨怨,与近代历史的发展进程息息相关。
有关爱国的名言警句
康、梁关系的演变是耐人寻味的。
应该说,康、梁二人都曾是近代中国历史上向西方寻找真理的先进人物,都曾为使中国由封建制度转向资本主义制度做出过自己的贡献。
然而,在历史的转折与大变革面前,一个固步自封,僵化保守,拒绝接受新事物和新变化;一个善于吸收,因时而变,努力挣脱传统事物与文化的束缚,师生的分歧乃至最后分裂是理所当然的。
康有为是梁启超治学和从政的导师,二人均是中国近代史上的著名人物,他们之间的恩恩怨怨,与近代历史的发展进程息息相关。
一唱一和康有为出生在世代学习理学的封建官僚地主家庭,自幼聪明,但对科举考试兴趣不大,多次参考,均名落孙山,对此他却并不十分在意。
1879年,22岁的康有为在游历过为英国殖民者霸占了近40年的香港之后,对于西方文明有了些感官上的认识,觉得英国人“治国有法度”,不像古代所谓的“夷狄”那样没有文化。
于是,他开始钻研西方的科学知识,逐渐成长为当时学术、思想界的先行者之一。
根据清朝的有关规定,一般老百姓是不能直接给皇帝上书的。
康有为不管这些,1888年,身为老百姓的康有为,首次向皇帝上书,分析当时国内和国际的形势,提出了改革法律、沟通民情、提防小人的改革方案。
光绪皇帝虽然并没有看到这封上书,但康有为却赢得了普通老百姓的广泛关注,人们开始注意起他来。
1890年春,在同学陈千秋的引荐下,年仅18岁的梁启超前来拜访已33岁的康有为。
此时的梁启超刚在广东乡试中考取第八名举人,可以说是少年有为;而康有为虽然年龄较大,但因科举考试不顺,此时不过是一名监生而已,在“学历”上比梁启超低一格。
按照当时的科举习惯,梁启超中举在先,应是康有为的“前辈”,所以梁启超心中自然有些沾沾自喜。
二人见面之后,聊了好几个时辰,梁启超后来追忆这段往事时说,康有为以“大海潮音,作狮子吼”(佛教用来形容佛祖说法时的词语),当头棒喝之后,使他一时不知所措,以前所学的不过是应付科举考试的敲门砖而已,根本不是什么学问。
经过一番思考之后,他毅然决定拜监生康有为为师。
这种前无古人、后无来者的举动,自然扩大了康有为的影响。
于是,不少优秀 青年接踵而来,康有为便在长兴里设万木草堂,聚徒讲学。
从康有为那里,梁启超学到了一些做学问的基本方法,为他以后的学术活动奠定了坚实基础,“一生学问之得力,皆在此年。
”从此,在康有为的引导下,梁启超逐渐成长为康有为的左膀右臂。
梁启超师从康有为,不仅是他从政生涯的开始,而且也是他进入学问殿堂的起点。
他曾说过:“启超之学,实无一字不出于南海。
”不过,此时师弟二人在思想上还是有一些分歧的,只不过这些分歧不是太大而已,但却也种下了日后恩怨的种子。
若出两人从1898年6月11日开始,在康有为、梁启超等维新派的支持下,光绪皇帝颁布了一系列改革政策。
但是,由于慈禧太后的反对,9月21日,维新运动宣告失败,前后仅仅历时103天
因1898年为旧历戊戌年,故这次改革又称为“戊戌变法”。
“戊戌变法”失败以后,康有为和梁启超先后逃亡到日本。
康有为手捧自称是光绪皇帝缝在衣服里的所谓“诏书”,继续宣传他的保皇保教主张。
起初,梁启超像从前一样,惟师命之是从,可渐渐地,随着对西方资产阶级著作的大量阅读,他的政见发生了显著变化,与从前“若出两人”。
最主要的变化是他接受了资产阶级的自由思想,特别赞同被称为“最后一个无所不知的人”的英国思想家约翰·穆勒的名言:“人群之进化,莫要于思想自由、言论自由、出版自由。
”并以《自由书》为题,写下一组文章,宣传资产阶级的自由、平等、博爱思想。
认为法国启蒙主义思想家卢梭的《民约论》是医治中国痼疾的良方,认为中国若能采纳其思想,必将出现大同盛世。
在西方资产阶级思想的影响下,梁启超的政治主张也从保皇转向革命,这段时间,他与孙中山、陈少白等革命党人的来往开始密切,有时甚至在三更半夜还拥被长谈,结果便有了合作组党的计划,“拟推(孙)中山为会长,而梁(启超)副之”。
梁启超甚至召集其他同学,联名致函康有为,劝其退休,“息影林泉,自娱晚景”。
康有为得知梁启超倾向革命的思想之后,非常生气,立即严令其离开日本到檀香山办理保皇会事宜,并斥责其倡导革命的错误。
由于多年来,梁启超已养成了对康有为的敬意和畏惧,他只得在表面上答应悔改,但实质上并未放弃对革命的信仰。
在尊孔保教问题上,梁启超也开始有意摆脱康有为的束缚。
早年的梁启超,在康有为的影响下,常常谈论尊孔保教,好朋友黄遵宪和严复分别向他说明“教不可保”的道理之后,他开始转变思想。
1902年,本着“吾爱孔子,吾尤爱真理;吾爱先辈,吾尤爱国家;吾爱故人,吾尤爱自由”的想法,梁启超公开发表文章,认为教不必保,也不可保,从今以后,只有努力保国而已,从“保教党之骁将”转变为“保教党之大敌”,受到康有为的严厉批评。
1911年10月10日,武昌起义爆发。
中国应该实行什么样的政治体制
是共和制,还是立宪制
当时的人们从各自不同的政治立场出发,表达出各自的观点。
此时的梁启超和康有为一样,坚持中国应实行“虚君共和”,但不久,随着革命的发展,梁启超便把自己的主张改为“和袁慰革,逼满服汉”。
而康有为依然固执己见,不愿与时俱进,康梁之间的矛盾越来越大。
在致康有为的信中,梁启超说,数月来,和您议论起时事,总是出现矛盾,很难领会您的意思,最后只能在表面上答应,回到家后,头痛目眩。
“大抵与师论事,无论何人决不能自申其说……师平昔事无大小,举措乖方之处,不一而足,弟子亦不能心悦诚服,无如何也。
”不过,这段时间,梁启超对康有为虽有不满,但矛盾没有公开,只在很小的范围内为人所知。
此后,因对共和与帝制的政见不同,二人之间发生了很大的冲突,梁启超甚至公开发表文章,批驳老师康有为,二人关系严重恶化。
公开辩难1912年元旦,民国成立。
对于民国成立后出现的许多问题,康有为“触目伤心”,非常看不惯。
为了恢复封建教化与伦理纲纪,他继续鼓吹尊孔崇儒的老调子,将孔子看做国粹和国魂,四处活动,组织孔教会,甚至要尊孔子为教父。
在大总统袁世凯的支持下,全国上下,尊孔读经,甚嚣尘上。
袁世凯支持康有为尊孔读经,目的是为其复辟帝制服务,但康有为却以为只有溥仪才能做皇帝,故早在1914年3月间,康有为就同张勋暗中谋划,欲复辟清朝。
袁世凯复辟帝制,不仅没让溥仪做皇帝,而且公然自称洪宪皇帝,康有为当然不能容忍,于是毅然参加讨伐袁世凯的护国战争。
袁世凯的皇帝美梦仅做了83天,便在全国一片叫骂声中,呜呼哀哉了。
康有为并没有从袁世凯的复辟失败中汲取教训,相反,他却加快了让溥仪复辟的步伐。
1917年7月,他联同统率辫子军的张勋,利用时任国务总理段祺瑞和大总统黎元洪之间发生府院之争的机会,请溥仪重新登基做皇帝,史称张勋复辟。
因复辟有功,康有为被任命为弼德院副院长,并戴上头品顶戴,没想到12天后,复辟失败,名列通缉令中。
康有为只得躲在外国使馆和租界里做诗品画,直到1918年,在得到北洋政府的特赦之后,才敢走出租界。
与康有为积极复辟相反,梁启超坚决维护民主共和。
袁世凯窃取大总统后,梁启超组织进步党,一方面欲与国民党相抗衡,另一方面则欲监督和引导袁世凯走上政党政治的道路。
袁世凯做了大总统之后,觉得不过瘾,还想尝尝做皇帝的滋味。
一班无耻文人摸到主子的旨意后,立即组织筹安会,借讨论国体问题,为袁世凯复辟帝制摇旗呐喊。
针对社会上的这股复辟逆流,梁启超以他那酣畅淋漓的文笔,挥毫写下《异哉所谓国体问题者》。
袁世凯得知这个消息后,立即派人拿着20万元的银票,劝他不要发表这篇文章。
梁启超却不为利诱,毅然发表。
同时,他还联合蔡锷等人,组织护国军,以武力讨伐袁世凯。
1915年12月25日,云南正式宣布独立,拉开了护国战争的序幕。
在此前后所发表的许多通电,均为梁启超预先草拟。
为了推动广西军阀陆荣廷独立,梁启超又只身前往广西,历尽千辛万苦之后,终于迫使陆荣廷于1916年3月15日宣布独立,所有重要电文,均为梁启超草拟。
在全国人民的支持下,护国战争很快便取得了胜利。
与其师康有为不同,梁启超不仅反对袁世凯称帝,而且反对任何形式的复辟,他深信世界潮流不可阻挡,任何复辟阴谋都不能得逞。
当康有为在《上海周报》上发表《为国家筹安定策者》,公开主张清帝复辟时,梁启超立即发表《辟复辟论》,将矛头直指康有为,明确指出此文的实质是“党袁论”、“附逆论”、“筹安新派”。
张勋复辟一发生,梁启超立即随段祺瑞誓师马厂,参加武力讨伐。
他不仅代段祺瑞起草了讨逆宣言,而且以个人名义发表反对通电,斥责其师为“大言不惭之书生,于政局甘苦,毫无所知”。
据说通电写好之后,有人担心会破坏师生友谊,梁启超却理直气壮地回答道:“师弟自师弟,政治主张则不妨各异,吾不能与吾师共为国家罪人也。
” 康有为在张勋复辟失败后,不仅不反省自己的过失,反而将怨气发泄在梁启超身上,咒骂他为“梁贼启超”,将他比喻为专食父母的枭獍,并做诗斥责:“鸱枭食母獍食父,刑天舞戚虎守关。
逢蒙弯弓专射羿,坐看日落泪潸潸。
”(逢蒙曾向后羿学习过射箭技术,后来却害死后羿。
)康有为通过这首诗表达对弟子梁启超的愤怒。
貌合神离康梁公开辩难及交恶之后,刘海粟等人积极从中斡旋,二人关系有所缓和。
1922年,康有为原配夫人在上海逝世,梁启超曾亲往吊丧,但这不过仅维持着师弟之谊而已。
1927年,康有为70岁生日,康门弟子齐集上海祝寿,梁启超虽然因事未来,但却托人送来寿联和寿文。
在寿联里,梁启超暗将康有为比做孔子,极得以“圣人”自居的康有为的喜好。
在寿文里,梁启超深情地回忆起早年在万木草堂学习的经历及师弟之间真挚的情感,感谢先生的教诲之恩,并高度评价了康有为对当时及以后的影响。
祝寿的喜庆气氛尚未散尽,3月31日,康有为便逝世于青岛。
梁启超闻讯之后好生伤感,因见他身后萧条得万分可怜,赶紧电汇去几百块钱,作为赙礼。
4月17日,梁启超联合康门弟子,在北京设灵公祭,含泪宣读悼文。
在这篇情深义浓的悼文里,梁启超肯定了康有为早年的历史贡献,但也委婉地批评了他在复辟帝制上的错误。
晚年的康有为和弟子梁启超之间关系有所缓和,但表面上诚挚的师生友谊并不能掩盖二人政治立场上的分歧。
晚年的康有为依然没有从溥仪复辟失败中汲取教训,继续鼓吹尊孔复辟。
1924年10月23日,溥仪被冯玉祥赶出故宫,康有为则指责道:“挟兵搜宫,何以立国
”并不顾年迈体弱,由上海赶往溥仪在天津的住所张园,“觐见圣躬”。
溥仪生日时,康有为再赴张园祝寿。
康有为70寿辰的前一日,溥仪遣人送来“岳峙渊清”匾和一柄玉如意,以示祝贺。
康有为受宠若惊,“当即恭设香案,望北叩谢天恩”。
对于当时蓬勃发展的大革命运动,他则称之为暴乱,“俄化”,甚至在他去世前夕,还致电反动军阀张宗昌,要他先发制人,“用重兵”,对抗已逼近上海的北伐军。
与康有为相比,梁启超却反对复辟倒退,维护共和,追求立宪,他认为历史是在不断进步的,封建帝制再也不可能在中国复现,自从清帝退位以后,“我敢说,已经挂上的民国招牌,从今以后千千万万年再也不会卸下,任凭你像尧舜那么贤圣,像秦始皇、明太祖那么强暴,像曹操、司马懿那么狡猾,再要想做中国皇帝,乃永远没有人答应”。
尽管民国还存在种种黑暗,并不是真正的民国,但总比封建帝制要好,他坚信社会潮流浩浩荡荡,一往无前,民国比封建进步,这种观点比起康有为的复辟论调,要进步得多。
康梁之间的恩恩怨怨,原因何在
梁启超曾从思想、性格及思维方式上找原因,认为康有为“万事纯任主观,自信力极强,而持之极毅。
其对于客观的事实,或竟蔑视,或必欲强之以从我。
”应该说,梁启超的这种分析有一定的道理。
关于自强的名言警句
●如果你足够坚强,你就是史无前例的(司科特·菲茨杰拉德) ●强者容易坚强,正如弱者容易软弱(爱默生) ●不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强----(迪亚娜夫人) ●伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志(英国) ●自信与自靠是坚强的柱石(英国) ●坚强者能在命运之风暴中奋斗(英国) ●顽强这就是作家技能的秘密(杰克·伦敦) ●顽强能引导人们走向幸福(土耳其) ●强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强----(华特·贝基霍) ●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸(马克思) ●胜利属于坚韧不拔的人(英国) ●失败是坚韧的最后考验(俾斯麦) ●坚韧是意志的最好助手(欧洲) ●事业常成于坚韧,而毁于争躁(伊朗) ●工夫和坚韧使桑叶变成绸缎(英国) ●哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力----(高尔基) ●由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患将会被征服(欧洲) ●坚毅可以战胜强力(非洲) ●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦(罗索) ●男儿立身须自强(唐·李颀) ●天行健,君子以自强不息〈周易〉 ●以不息为体,以日新为道(唐·刘禹锡) ●眼前多少难甘事,自古男儿多自强(唐·刘禹锡) ●下手处是自强不息,成就处是至诚无息(清·金缨) ●自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术 ●醴泉无源芝草无根人贵自勉,流水不腐户枢不蠹民生在勤 ●自强为天下健,志刚为大君之道(清·康有为) ●君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也〈荀子〉 ●自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿(拿破仓) ●要知道,能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊
(朗费罗) ●自强不息,乃幸运之母(德国) 关于自强句子 1:自强是努力向上,是对美好未来的无限憧憬和不懈追求; 2:自强是奋发进取,是狂风暴雨袭来时的傲然挺拔; 3:自强是脚踏实地,百折不挠,一步一个脚印地向着崇高的理想迈进; 4:自强是对困难的蔑视,对挫折的回应,对成功的向往和渴望; 5:自强是在命运之风暴中奋斗的汲汲动力,是在残酷现实中拼搏的中流砥柱; 6:自强是有志者事竞成破釜沉舟百二秦关终归楚的凌云壮志,是苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴的雄魂气迫; 7:自强是文豪苏轼受贬后写出的千古绝唱,是落第秀才蒲松龄手中名垂千古的绝笔佳句; 8:自强是滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,勇往直前的勇气和魄力; 9:自强是看成败,人生豪迈,只不过是从头再来的决心,是振作精神,下定决心,排除万难的信念; 10:自强是一种困难压不倒,厄运不低头,危险无所惧的亮丽操守.
求蔡锷将军写给小凤仙的一首词
关于“坚持名言警句1.舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂—荀况2.骐骥一跃,不能;驽马十驾,功在不舍。
——《荀子》3.精诚所至,金石为开。
——中国谚语4.忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。
——奥维德5.只有毅力才会使我们成功,而毅力的来源又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。
——车尔尼雪夫斯基6.立志不坚,终不济事。
——朱熹7.只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。
——塞内加8.意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。
——但丁9.有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。
——贝利10.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
——金斯莱11.生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。
——左拉12.告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。
——巴斯德13.世人缺乏的是毅力,而非气力。
——雨果14.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。
——赫尔岑15.谁没有耐心,谁就没有智慧。
——萨迪1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——伏尔泰 2.公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。
——佚名 3在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。
——普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
——爱因斯坦 5.你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。
——佚名 6.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
——罗曼•罗兰 7.只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。
——塞内加 8.无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。
——恰普曼 9.书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。
——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
——康德 11.坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。
——白哲特 12.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——佚名 13.立志不坚,终不济事。
——朱熹 14.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——孟子 15.意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。
——武者小路实笃 16.意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。
——但丁 17.只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。
——陀思妥耶夫斯基 18.功崇惟志,业广惟勤。
——佚名 19.能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。
——雨果 20.立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。
——王守仁 21.谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。
——米南德 22.不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。
——黑格尔 23.执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。
——梭罗 24.有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。
——乔•贝利 25.有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。
——爱因斯坦 26.意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。
——罗洛•梅 27.疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。
——武者小路实笃 28.有志者事竟成。
——佚名 29.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
——金斯莱 30.您得相信,有志者事竟成。
古人告诫说:“天国是努力进入的”。
只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。
——果戈理 31.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。
——华兹华斯 32.穷且益坚,不坠青云之志。
——王勃 33.发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。
——贝弗里奇 34.生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。
——左拉 35.一个有决心的人,将会找到他的道路。
——佚名 36.意志坚强,就会战胜恶运。
——佚名 37.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
——奥斯特洛夫斯基 38.事业常成于坚忍,毁于急躁。
我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。
——萨迪 39.天行健,君子以自强不息。
——文天祥 40.生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。
——歌德 41.即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
——雨果 42.卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬 43.成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。
——约翰逊 44.告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。
——巴斯德 45.即使遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。
——佚名 46.我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。
——费尔巴哈 47.你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。
——高尔基 48.意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。
——奥斯特洛夫斯基 49.思想的形成,首先是意志的形成。
——莫洛亚 50.只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。
——歌德 51.无论大事还是小事,只要自己是认为办得好的,就坚定地去办,这就是性格。
——歌德 52.事情是很简单的人,全部秘诀只有两句话:不屈不挠,坚持以底。
——陀思妥耶夫斯基 53.要做到坚韧不拔,最要紧的是坚持到底。
——陀思妥耶夫斯基 54.生活里没有做不到的事,但需要有强烈的愿望,必要时应该不惜生命。
——列•列昂诺夫 55.……要是一个人,能充满信心地朝他理想的方向去做,下定决心过他所想过的生活,他就一定会得到意外的成功。
——戴尔•卡内基 56.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。
即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
——果戈理 57.万事皆由人的意志创造。
——普拉图斯 58.从不为艰难岁月哀叹,从不为自己命运悲伤的人,的确是伟人。
——塞内加 59.人在意志力和斗争性方面的长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。
——哈代 60.意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。
假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。
——马卡连柯 61.在人类行为中表现的意志,如同所有其他外界事情一样,受普遍的自然法则所决定。
——黑格尔 62.如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
——阿奎那 63.一个人要开化一个最闭塞的地方,有了钱还不行,他还得有知识;而且知识,正直,爱国心,如果没有坚定的意志,把个人的利益丢掉,献身于一种社会的理想,那也是白费。
——巴尔扎克 64.只要有一种无穷的自信充满了心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。
——莫泊桑 65.任凭怎样脆弱的人,只要把全部的精力倾注在唯一的目的上,必能使之有所成就。
——西塞罗 66.人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。
——马克•吐温 经验和毅力,是成功的双足。
——佚名 67.意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。
——劳伦斯 68.不要灰心,不要绝望,对一切都要乐观……需要有决心——这是最要紧的,有了决心一切困难的事都会变得容易。
——果戈理 69.能赢得普遍尊敬的人,并不是由于他显赫的地位,而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。
——列夫•托尔斯泰 70.很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。
我们通常见到的,不是畏首畏尾的学究,就是急于求成的莽汉。
——歌德 71.目标既定,在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气,不轻易改变自己决定的目标,而努力不懈地去学习和奋斗,如此才会有所成就,而达到自己的目的。
——吴玉章 72.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。
——赫尔岑 73.世人缺乏的是毅力,而非气力。
——雨果 74.对一个有毅力的人来说,无事不可为。
——海伍德 75.上帝的恩惠像一支蜡烛,人的意志像制蜡烛的蜡,人要登上炼狱山顶的上地上乐园,也缺少不得自己的意志。
——但丁 76.人的意志并不总是万能的,因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来,最真诚的人最不能控制它们。
——但丁 77.意志是自由自在的,人实现了他的意志,也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。
——弗洛姆 78.物理学教给了我们严峻的一课:人的意志是受到某些决定性的限制。
——艾尔•巴比 79.在没有开始履行自己的使命以前,要有钢铁般的意志和耐心,不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯…… ——果戈理 80.一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就会丢掉那匹。
聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外,只专心致志地学一门,学一门就要把它学好。
——歌德 81.谁没有耐心,谁就没有智慧。
——萨迪 82.伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。
——约翰逊 83.没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。
——巴尔扎克 84.意志薄弱的人不可能真诚。
——拉罗什富科 85.道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。
——苏轼 86.滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、锲而不舍。
——拉蒂默 87.人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。
社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。
这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。
——泰戈尔 88.按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。
——纳斯雷丹•霍查 89.要记住
情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而越无为就越有害。
——列夫•托尔斯泰 90.把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。
——法布尔 91.生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。
——罗曼•罗兰 92.意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。
——叔本华 93.请记住,环境愈艰难困苦,就愈需要坚定毅力和信心,而且,懈怠的害处也就愈大。
——列夫•托尔斯泰 94.人类的心理统统就是这样,而且,似乎永远是这样;愈是得不到手的东西,就愈是想得到它,而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大,奋斗的意志就愈是坚强。
——乔万尼奥里 95.切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来。
——奥斯卡•王尔德 96.耐心和恒心总会得到报酬的。
——爱因斯坦



