瓦屋山的讲解词
瓦屋山冰雪节开幕咯 下面是瓦屋山导游词： 游客朋友们大家好
我是今天的导游**，欢迎来到瓦屋山森林公园。
来溧阳旅游，瓦屋山这一青山碧水的世外仙境可不能错过。
瓦屋山因与九华山有着历史渊源关系，故有小九华之称，这里的宝藏禅寺、神女湖、北山竹海、丫髻山等都是旅游休闲的好去处。
瓦屋山在溧阳市的西端，北与道教圣地茅山相呼应，西邻东屏湖国际度假村，南靠碧波荡漾的天目湖，距镇江市区50多公里。
瓦屋山的自然风景由五山四湖组成，方圆约30平方公里（约3000公顷）。
这里植被茂盛，峰峦奇秀。
置身山中，耳听林涛合着鸟鸣，眼望青山伴着绿水，信步游览，风光无限，真可谓山山显秀，处处见景。
经专家评定，瓦屋山的生态环境在全省旅游景点中排名首位。
溧阳瓦屋山休闲旅游区，包括瓦屋山森林公园、神女湖、花木园、果博园、永和度假村及宝藏禅寺等，发展山水观光、生态休闲、宗教文化等旅游产品。
这里植被茂盛，峰峦奇秀。
置身山中，耳听林涛合着鸟鸣，眼望青山伴着绿水，信步游览，风光无限，真可谓山山显秀，处处见景。
大山口是瓦屋山风景区的门户。
走进大山口，映入眼帘的是波光潋滟的上杆湖，峰峦绵延，水气接天，湖岸边清风徐徐，水中白鹅凫波，岸上白鹭飞掠，这一切，无不散发出一种自然飘逸的灵性。
山中有一条小溪，终年流水不断，这就是龙台泉。
泉下小潭清澈见底，这样的情景，则不由得令人想起柳宗元那脍炙人口的名句：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
与龙台泉相比，高踞山巅的穿石洞则呈现出瓦屋山鬼斧神工之妙，贯通巨石的那浑然天成的赫然孔洞，令人遐想无限。
东北坡的情侣树，形似一对热恋中的男女相依相偎。
还有那形状酷似狮子的怪石和那些多株同根的奇树，更派生出种种美妙动人的传说。
这些数不胜数的景物，为瓦屋山平添了许多神奇的魅力。
相传，始皇帝嬴政和三国吴大帝孙权都曾涉足于此。
可见，瓦屋山不仅被古代君王视为宝地，并且具有战略上的重要地位。
山峦中的马山和丫髻山之间的山谷中有一座石桥。
据说：这是太平军为方便与首都天京(今南京)的交通而建造的，故名“通京桥”。
瓦屋山是人文荟萃之地，早在１２００多年前的唐代，大诗人李白在溧阳酒楼（旧县集镇）写了《游溧阳·登山湖亭·望瓦屋山怀古赠同旅》这首名篇；孟郊在溧阳任县尉时，数次登临瓦屋山远眺，评览江南山水风光；南宋爱国诗人陆游的幼子陆子任溧阳知县时，曾数次登上瓦屋山，他还把自己的家迁至瓦屋山南麓的陆笪村，现此处陆姓便是他的后裔；明代大文学家汤显祖留下《游溧阳洞山》七律：“瓦屋如云青作花，华阳绛气屋青蛇，中开百尺仙人掌，摇漾金光落紫霞”；溧阳清代状元马世俊留下“瓦屋成高筑，平岚净远氛，阴晴峰变化，俯仰气氤氲”的优美诗章。
其实，瓦屋山许多自然景观有着神秘的传奇色彩。
相传，抗日战争时期，陈毅、粟裕、谭振林、廖海涛、罗忠毅等老一辈无产阶级革命家率军转战茅山根据地，曾在瓦屋山驻扎，留下许多传奇故事。
明太祖朱元璋在此屯兵时圈养战马的马埂、点将台以及美人地、荷花地、野猪岭等充满传奇色彩。
西山南坡的白沙烈士墓，庄严肃穆，记载了中国抗日军民浴血奋战，抗击外侮的事迹。
在海拔近４００米的瓦屋山巅，有一座驰名江南的寺庙--宝藏寺。
据史料记载，瓦屋山与安徽的九华山在宗教史上具有密切的关系，佛事交流十分频繁。
唐天宝五年（７４７年），德高望重的诗僧金地藏二弟子道明大和尚到瓦屋山建造了宝藏禅寺，那时寺中僧侣近百人，直至１９３７年寺庙被抢掠毁坏。
《全唐诗》中录有一首《送童子下山》诗，诗中写道：空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。
爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。
瓶添涧底休拈月，烹茗瓯中罢弄花。
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
这首诗篇，就是金地藏赠与道明和尚的。
在师父的殷殷勉励下，道明和尚兢兢业业，把自己毕生的精力献给了瓦屋山，献给了这里的佛教事业。
中国佛教协会副会长茗山法师为宝藏禅寺题了楹联：“天宝物华修行胜境，地藏闵老弘法道场。
”概括了瓦屋山宝藏寺山水云壑，数峰迭翠，风光秀丽，龙池泉水长年不枯，人杰地灵，物华天宝的奇特胜景。
现在瓦屋山被规划为重点名胜风景区，道路交通，园林建设正在实施之中，其中已修筑了盘山公路，瓦屋山宝藏禅寺已正式对外开放，日常游人络绎不绝，如遇庙会和佛事，更是人声如潮，最多时达数千人。
瓦屋山将灵气、秀气、人气融于一体，如今的瓦屋山基本保持着原始的自然风貌，良好的地理和气候条件，孕育了丰富的动植物资源。
山里有松、柏、杉、樟、栎、榉、檀、枫、楸、银杏、合欢等木本植物；有葛藤、紫藤等藤本植物；有党参、太子参、何首乌、薄荷、桔梗、芍药、白芨、金针、红根、苍术、铁柴胡、金银花、半夏、射干、大蓟、一支黄花、马蹄香、车前草等中药材；有灵芝、金蝉花、竹荪等珍奇菌类；有白鹭、山鸡、斑鸠、野山羊、野兔、獾、狼、蛇等野生动物。
毛栗、锥栗、山枣、山楂、毛桃、棠梨、茶叶、兰花、杜鹃、迎春等果类和观赏植物更是随处可见。
集旅游和休闲于一体的瓦屋山森林公园，已加快了建设的步伐，她既有悠久的历史传承，又有现代的开拓创新，不久的将来，她将和天目湖、南山竹海形成溧阳两山一湖、南北呼应的大旅游格局，将共同衬托着长三角后花园的风采。
今天我的讲解就到这里，感谢大家，祝大家玩的愉快
小品文摘抄
小品文是种散文的流派，其内容经常是在生活中，作者经过反省思想传达给读者的讯息，内容题材不限。
小品文是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文。
它在中国有着悠久的历史和多种样式，古代许多带有强烈感情色彩、语文优美生动的序、跋、记传、书信等等，都可以算作小品文。
小品文的名称并不始于明清。
小品一词，来自佛学，本指的是佛经的节本。
小品是相对于大品而言的，是篇幅上的区分，而不是题材或体裁的区分。
小品一词后来运用到文学领域，同样也没有严格的明确的定义，凡是短篇杂记一类的文章，均可称之为小品文。
现在接触最多的应该是科学小品文，不知道你是要什么
人生哲理小品十篇 1、站在烦恼里仰望幸福 幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里，这是大多数人对幸福和烦恼的理解。
差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。
结果是，有烦恼的依旧难销烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。
一路上走走停停，看看流岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。
尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以，人生的烦恼是自找的。
不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的都有。
为权，为钱，为名，为利，人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。
然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。
只是，你的幸福，常常感受在别人心里。
2、时间的步子 我坐在老屋的大门口，看屋檐角滴下的雨点，仿佛看见了时间的身影。
人生命的长短是用时间来衡量的，谁都希望长寿，但时间总是不答应，它依然按照自己的节拍行走，且从来不失却公平。
年轻时，时间的步子要慢得多，尤其是童年，总是留下比较多的回忆。
年岁越高，日子过得越快，才知道要节约。
可是，却挽不住时间匆匆的脚步。
时间是高利贷者，如果你要时间预先支付，他日必会付出最昂贵的代价。
简单地说，人一宿不睡觉，并不是睡一宿就能还清的。
最好是不紧不慢。
站在桥下，看江水奔流，一边是现在，一边是过去。
只有桥是现在。
逝者如斯夫
人不免要感到悲哀。
可是话说回来，真要是有大把的闲暇，无所事事，又觉得无聊的侵袭。
闲暇对忙碌者是沙漠的甘泉，对无聊者是折磨的负累。
人对新鲜的事物充满好奇，因而印象深刻。
对重复的东西，熟视无睹，不愿调动更多的精力予以关注。
人们总认为时光在加速行进，不过是一种错觉罢了。
童年慢，老年快，童年做加法，老年做减法，对谁都是一样。
和时间赛跑，只会受到时间的嘲笑。
把时间当海绵用力挤压，实际上是一种透支。
信贷消费花明天的钱，过今天的日子，时间可不可以信贷呢
或者把现在切割得很细小，塞满人生的悲欢离合
时间可以任你切割，但它的长度和节奏你无法更改。
你可以向别人借金钱，却不可以借时间。
如果你强行剥夺别人的时间，就等于谋财害命。
谋财害命也不能增加自己的时间，这又何必呢
不管世界上的事物有多么复杂，在时间的面前，他们都是运转的钟。
太阳是钟，日出日落分出白天黑夜。
树木是钟，一枯一荣就是寒暑更替。
人就是钟，一生一世记录不同时代的生活。
人在旅途，含辛茹苦，时间会使我们了解事物，看事物很清楚吗
科学上的时间是慢不下来的，心理上的时间却能够调整。
让日子像童年那般新鲜
让生命像树木一样生长
3、生命的长度与密度 若按岁计算，人生也不过两万五千多天，可是我还是要计算 有一位朋友问我一个问题，并要求我不假思索地答出。
他说：人的一生有没有万天
“ 我说肯定有吧。
我想，万元钱一天就可挣回，一天也可花掉。
人的一生岂能没有万天
可朋友说：”否“ 于是细算，果然：人生七十古来稀，若按岁计算，人生也不过两万五千多天，连万天都不到
难怪罗大佑的《凡人歌》唱道：”人生何其短，何必苦留恋。
“ 生命如此短促，我们每个人不过是一颗流星。
算一算，出生在上世纪六十年代末的我，如果能战胜七病八灾有幸终老，死后墓志铭上最多写上这么一段：1969－2050年。
前面是古人，后面是来者，我与他们无缘谋面。
生命来之不易，而又魅力无穷。
每个生命的孕育都经过了与几亿个对手的竞争，每个都曾是他双亲怀里的至爱。
忙碌的人生就像一辆快速奔跑的战车，疾病、痛苦、嫉妒、诅咒都是两旁嗖嗖作响的子弹。
可我们不能停止，还要顽强地活下来，最终站到胜利的山巅与尊严握手。
这本身就是一部可歌可泣的英雄史诗。
但生命是有长度的，它因人而异。
我确信生命的长度取决于它的密度。
--想到这一点，我才明白我之所以羡慕那些艺术家的原因：他们总是更醉心于关注他人和自己的人生和命运，他们也更乐于表现、展示、美化、创造那些富于个性魅力和共同命运的人生，他们其中甚至有很大的一部分，是以自己仅有的一次生命深投其中，无怨无悔。
像海明威、巴尔扎克、贝多芬、凡]……他们生命的密度因此而加大，闪烁出金刚钻般坚韧的光泽，而被他们赋予灵魂的艺术则更接近于永恒。
还有那些终日勤勉于工作的人。
那些也许并不懂得美学和艺术而朴素诚实的人，谁能说他们的生命没有意义，是空虚的外壳呢
你我皆凡人，但我们的生命仍然可以”加密“。
当我们最大限度地投入我们的智慧和热情，让我们的身体和灵魂都像果实饱满的庄稼；当我们积极地面对人生种种不测，执着于信仰；我们又何尝要担忧岁月的转瞬即逝，又何尝不可能骄傲地说，我爱过，梦想过，生活过呢
珍惜生命，死而无憾。
4、残酷的现实 一位父亲去拜访他在一家公司的好朋友。
下面是他们之间的对话。
”你还是这家公司的副总裁吗
“ ”是啊，怎么了
“ ”我儿子刚刚毕业，我希望让他接受点锻炼，丰富一下人生经历，同时开始赚点小钱。
“ 如果你需要，我可以帮忙。
” 当然。
我希望他能从点点滴滴做起，对劳动和金钱形成正确的看法。
“ ”那好……我想可以让他去当总经理。
总经理不需要做任何具体的事情，我让他来的时候他来一下，随便说些无关痛痒的废话。
工资每月8万比索，有奖金，公司还负责报销一些日常花销。
可以吗
“ ”嗯，不好，那可是一大笔钱啊，而且职位太高了。
还有别的吗
“ ”那就项目主管吧。
工作就是批示一下下级交上来的汇报书以及做一些别的琐事，工资每月5万比索，有奖金，还有餐饮和差旅补贴。
“ ”也不好，要知道他刚参加工作，还有低些的职位吗
“ ”那……部门经理吧。
每天给员工下达些指令，训训话什么的，每月工资3.8万比索，有奖金和差旅费，还有带薪休假。
“ ”嗯……还有更低层些的吗
“ ”项目负责人或是主管分析师、财务执行官也可以。
工资每月3.2万比索，还有奖金。
做的事情也很简单：打几个电话，时不时地同来访的客户聊聊天。
“ ”不，我想让他多学点东西，珍惜劳动。
还有别的吗
“ ”哦，这样吧，我让他去当办公室副主任，帮助办公室主任管理下面的分析员，监督他们工作。
每月工资2.2万比索，工作时间朝九晚五。
你觉得呢
“ ”算了。
还有更基层的工作吗
“ ” 那就只剩工程人员和会计了。
这两个职位需要掌握很多金融和规划方面的知识，整天同经理、项目主管和客户打交道。
加班是家常便饭，没有加班费，成绩还往往是别人的。
工资是最低的8500比索，每天辛苦工作12到13个小时，只有半小时的时间可以用来吃饭，而且每天都要拿工作回家干。
“ ”噢……这些活真是费力不讨好，不过，的确可以让我儿子从中学点东西。
能让我儿子干这活吗
“ ”不可能
做这件事的人，他必须最起码是硕士，会讲流利的英语和法语，还要有足够的相关工作经验才行
“ 5、宽窄都是路 无论处于任何时间、法象里面，生命都是独一无二的。
这颗葡萄和昨天吃的那颗葡萄并不一样，这杯酸梅汤和我15岁去台北在中华路喝的那一杯也有所不同，因此不必刻意用过去的经验与眼前做比较。
一般人都喜欢拿过去和现在相比较，连吃一盘蛋炒饭也会认为昨天那一家炒的好吃些。
禅宗注重”异“，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是”同“。
不能开悟，许多痛苦就此产生。
若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活得很好。
无论你是独自处于非洲大沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，都没有什么差别，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。
有一年我获得了”杰出青年奖“，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。
”我写什么呢
“我问。
”写崎岖的道路。
“ ”那是什么
“ ”你的成功史。
写你如何达到今日的成功之境。
“ ”我不能写。
因为我的人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。
“ 如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它；如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。
我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。
不论剩下多少水，我只想”我还有水“，而不去在意水的多少。
我画过一幅漫画：黄河的源头是生，出海口是死，它整个生命的过程当然有时细水长流，有时波涛澎湃，有时顺畅，有时受阻；有时宽，有时窄；我在宽时品尝宽，在窄时品尝窄；在逆时面对逆，在顺时享受顺。
我不愿自己的生命从头到尾一样宽畅、平凡。
6、年轻时你想砍哪棵树
上大学时，有一次我们去一位老教授家做客，那时正年轻，豪情无限高谈阔论，仿佛世间之事无所不能。
老教授一直微笑着倾听，不参与我们的种种话题。
待大家热情一过，老教授提出要做个测试，我们顿时都来了兴致。
老教授问：”如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵较细，你会砍哪一棵
“ 问题一出，大家都说：”当然砍那棵粗的了
“老教授一笑，说：”那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵“我们一想，红松比较珍贵，就说：”当然砍红松了，杨树也不值钱
“ 老教授带着不变的微笑看着我们，问”那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵“我们觉得有些疑惑，就说：”如果这样的话，还是砍杨树，红松弯弯曲曲的，什么都做不了
“老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说：”杨树虽然笔直，可由于年头太多，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵
“ 虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说：”那还是砍红松，杨树都中空了，更没有用
“老教授紧接着问：”可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，你们会砍哪一棵
“我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说：”那就砍杨树，同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了
“老教授不容喘息地又问：”可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵
“ 终于，有人问：”教授，您问来问去的，导致我们一会儿砍杨树，一会儿砍红松，选择总是随着您的条件增多而变化，您到底想告诉我们什么、测试些什么呢
“老教授收起笑容，说：”你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树呢
虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。
如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。
你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了
“ 听了这番话，我们心中似都有所感悟，可一时又抓不住什么。
老教授看着我们说：”刚才听你们纵论天下之事，似乎无所不在话下。
可是，当你们踏上社会之后，当许多事摆在眼前，你们便只顾着去做那些事，往往于各种变数中淡忘了初衷，所以也就常常会做些没有意义的事。
一个人，只有在心中先有了目标，先有了目的，做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑，才不会偏离正轨。
这就是我的测试，也是我想要告诉你们的
“ 7、给别人留有余地 韩国北部的乡村公路边有很多柿子园，金秋时节正是采摘柿子的季节，当地的农民常常会留一些成熟的柿子在树上，他们说，这是留给喜鹊的食物。
经过这里的游客都会觉得不可思议，这时，导游就会给大家讲一个故事：这里是喜鹊的栖息地，每到冬天，喜鹊们都在果树上筑巢过冬。
有一年冬天特别冷，下了很大的雪，几百只找不到食物的喜鹊一夜之间都被冻死了。
第二年，一种不知名的毛毛虫突然泛滥成灾，那年秋天，果园没有收获到一个柿子。
直到这时，人们才想起了那些喜鹊，如果有喜鹊在，就不会发生虫灾了。
从那以后，每年秋天收获柿子时，人们都会留下一些柿子，作为喜鹊过冬的食物…… 给别人留有余地，往往就是给自己留下生机和希望啊
8、没有一种给予是理所应当的 老人是菲律宾华侨，在海外跋涉半生。
几经浮沉，衣锦还乡的他萌生了济世助人，造福相邻的念头。
于是，老人分别给家乡几所学校的校长写了信，希望每个校长能提供十来个学生名单，他从中选定人选，作为他资助的对象。
家人真怪他的愚昧，既是捐赠，何必把程序搞得这样复杂
不如来个快捷方式，譬如通过”希望工程“或者”春蕾计划“，干净利落地了却一桩心愿，岂不是更好
老人摇摇头说：”我的血汗钱只给与那些配得到他的孩子。
“哪些孩子才有资格得到资助。
是那些家庭贫困的孩子，还是优秀生抑或是特长生，谁也不知道老人心里的答案。
名单很快就到了老人手里。
老人让家人买来了许多书，分门别类地包装好，准备寄给名单上的孩子，家人面面相觑，这样微薄的赠与是不是太寒碜了。
大家断定书中自有黄金屋，可翻来覆去也没有找到夹在书中的纸钞。
只是，在书的第一页看到了老人的亲笔，赠给品学兼优的学生，落款处是老人的地址，姓名，电话和电子信箱。
家人大惑不解，却也不愿悖逆老人的旨意，只好替他一一寄出那些书。
夕晖来去匆匆，老人常常对着电话发呆，有莫名奇妙的唉声叹气。
从黄叶凋零到瑞雪飘飞，谁也猜不透老人所为何事。
终于读懂老人的心，源于新年的一张贺卡，很普通。
上面写着：感谢您给我寄来的书，虽然我不认识您，但我会记着您。
祝您新年快乐
没想到老人竟然兴奋地大呼小叫：有回音了，有回音了，终于找到一个可资助的孩子。
家人恍然大悟，终于明白老人这些日子郁郁寡欢的原因，他寄出去的书原来是块儿试金石，只有心存感激的人才会有资格得到他的资助。
老人说：土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变的荒芜，不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人，不是关爱别人，纵使给他阳光，日后也不会放射出自身的温暖，且也不配得到别人的爱。
的确，没有一种给予是理所应当的，没有什么是必须应该的，所以，没有一种领受可以使无动于衷心安理得的，都应心存感激。
一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风摇曳多姿，一湖水也会因一片落叶荡漾清波，一颗心更应对另一颗关爱的心静静的绽放感情的笑脸。
9、有理更需宽容 有一个朋友和老板去餐厅吃饭。
服务小姐的态度非常恶劣，脸上没有一点笑容。
朋友很生气，要投诉她，却被老板制止了。
老板说：”也许她失恋了，也许她刚刚被上司指责过，总之，我们应当原谅她。
“ ”不管什么理由，也不应该影响工作，这是她的错。
“ ”是的，“老板意味深长地说，”正是因为她全错，而你全对，才需要你的宽容。
“ 朋友说了一句让老板喷饭的话：”没想到您还有傻根精神。
“ ”所以，我是头儿，“老板笑着说，”你是我的员工“。
在我们感到不痛快的时候，感到人生无望的时候，我们能不能走到窗口，去看看行色匆匆的人们，去想一想别人的痛苦。
在理解与宽容的世界里，有更轻松的呼吸和更新鲜的空气。
10、需要奋斗是幸福的 试想一种如此美好的生活： 出生了，父母都在家中全心全意地照顾你，你的母亲在产假里照领全薪。
而你的父亲也因妻子生育而享受9个月的”产假“。
在你16周岁前，你的父母可获得生活津贴。
你绝不会”穷人的孩子早当家“。
16周岁以后，你完成了9年义务教育，想继续深造
没问题，国家给你学习津贴。
病了
不用慌，你可享受病假补助，其数额视病假长短而定，相当于工资的75%至100%，医疗费用和经医生之手的药品，大部分由国家负担。
失业了
领救济金去吧。
每月1.3万克朗，约相当于1.3万元人民币一个月，比北京、上海的普通白领还要高。
如果你再打一份不用交税的零工，日子过得就更红火了。
不想工作，无所事事
念大学去呀--反正也是免费。
老了
国家养着你。
这就是瑞典人民的美好生活。
富裕的国家为人民制定了从摇篮到坟墓的福利保护。
它的公民不愁吃不愁穿不怕病，失业了也很快乐，老了也生活得很体面。
生活环境优美，担心的只是全球变暖之类的问题。
这样的生活，天上人间，不是神仙赛神仙啊。
且慢，来看看这样的数据吧：每年有2000个瑞典人自杀，是世上自杀率最高的国家之一。
不久前，瑞典摔跤世界冠军米歇尔·永贝里自杀身亡，年仅34岁。
在瑞典的负面新闻里，”年轻人的恶作剧“、”自杀“这样的字眼司空见惯。
前不久，芬兰发生校园枪击案，8人死亡，两个瑞典小青年觉着好玩，于是在网络上发布告示，说也要在瑞典制造一起类似事件，警方闻讯连忙将两人捉拿。
他们自杀的原因之一就是：生活太好。
他们无需奋斗，没有压力，无所事事，生活无忧之余就想：上帝要我来干什么
上帝要我来到底要干什么
找不到生活的意义，想呀想，想不通，就去自杀。
想想我们的生活。
我们要制定]年计划，长远目标。
每天勤奋地工作，可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子、养车子，一不小心成了房奴，又得养房子，还务必要养好身子，病了，昂贵的医药费让你吃不了兜着走。
自杀，哪里敢，养育之恩还待报，培养孩子的责任压在肩头，生命可不是我们自己的。
我们失眠、抱怨，发梦也想中 500万。
可不曾想，奋斗令我们的生活充满生机，责任让我们的生命充满意义，压力让我们不断成长，成就让我们充满自豪。
不要再抱怨生活的艰辛，原来，需要奋斗也是幸福的一种。
不是吗
突泉老头山风景的介绍600字
老头山位于内蒙古兴安盟突泉县宝石镇西北部，距县城突泉县100公里，与科右前旗接壤，主峰海拔高1392.1米，是大兴安岭余脉，也是兴安盟屋脊。
老头山名字的由来传说很多。
相传在很久以前，有位老者常到这山上采药，一天，在休息时，突然听到老人的咳嗽声，起来四处看还是什么也没见到；眼看太阳落山，将锄头放在山上顺路回家了。
次日上山一看，锄头不见了，并且怎么也找不到，于是他药材也不挖了，回家后向邻居一说，大家纷纷说这是山神爷显灵，不让人们上山采药，这山就是山神爷的化身……“老头山”的名字就从这流传下来了，老头山被批准为内蒙古自治区级自然保护区。
1、主峰。
沿着盘山道转过十三道弯便到了主峰脚下，主峰层峦叠嶂，悬崖峭壁直耸云天，三两山鹰时而盘旋其上，主峰的前砬如孔雀开屏般屹立在望火楼下，绿色苔藓和金老梅花丛布满石湖。
沿石梯拾级而上，两旁怪石嶙峋，或立、或卧、或斜，威严壮观，爬到主峰顶极目远望，“一览群山小”。
一条条蜿蜒山脉，一层层重叠山峦，似大海波涛，如万里云层。
远处的双城、宝范水库宛如两颗晶莹的明珠，镶嵌在山凹之中，炎夏酷暑，凉风习习，有智清神爽之快意，令人流连忘返。
2、长城岭。
从主峰向东走，穿过白桦林，便攀上了长城岭，一条石岭由北向南长1000米，如万里长城，在山峰上蜿蜒盘旋。
两侧石壁接连参差屹立，有的象大厦，有的象擎天柱，非常壮观，岭下林涛澎湃，岭上山花红艳似火。
雨后初晴，白云围在山腰环绕，远看山峦往来莽莽，近看群山叠峦，如古长城穿行于云雾之中。
3、虎石峰。
老头山前怀西南1500米处，大石头沟北沿西坡下面，在桦林掩映中，向林内深处行二、三十步。
面前即矗现一座黄绿赭色大石砬，高不过三丈，细看如一只猛虎隐匿于山林之中。
石砬上缀满苔藓和小草，古色古香，周围环境幽僻，使身临其境之人有一种阴森寂静之感。
4、雄鹰崖。
过虎石峰继续向南走500米，便到了雄鹰展翅石峰。
山峰脚下桦 树群落环绕，鹰咀向西南方，目光炯炯，风吹桦树响，有如雄鹰拍打翅膀，振翅欲飞。
深秋，白桦树叶金黄，树干银白，更衬托得山峰清秀、挺拔，远望更如雄鹰展翅。
5、杜鹃洞。
沿雄鹰展翅石峰崖向南过一道山梁，就见到了杜鹃洞山。
山峰象几支并排的蜡烛插在林中，穿过森密的桦树林，一片片兴安杜鹃如火如荼，布满洞前。
眼前石凳林立，绿荫腹地洞外风光如天然公园。
洞口两米来高，洞内不深，可容十几人。
内有石桌石凳，似天工有意造物，供人们享用。
洞缝有野鸽成群，在此栖息繁衍。
人坐洞中，眼望洞外万绿丛中间杂着杜鹃花点点红艳，春意更浓。
6、雄狮岩。
来到老头山前怀，路边有一突兀起的岩石，高三丈有余，迭岩而起，傍晚，从东往西看，在绚丽多彩的晚霞映衬下，如一只雄狮蹲在万树丛中，张开血盆大口，昂首长啸，震撼寂静的山林，似在向游人述说久居深山的落寞与孤寂。
7、卧佛沿。
从老头山前怀往东走7公里，翻越东怀进入岫石沟，遥望主峰如灵霄宝殿威严壮丽，影影绰绰在云雾之中。
沟东主峰，形如一尊大肚弥陀佛盘腿而坐，卧佛洞就在半腰处，洞口隐没于丛林之中，两个洞口由一个三块岩石叠起的石柱相隔，一上一下，一大一小，奇特嶙峋。
底洞面积十平方米左右，两米多高，泉水从洞隙中涌出，“叮咚”作响。
传说此地解放前曾有土匪出没，当地群众也称之为“土匪洞”。
平和县有哪些旅游景点
灵通岩灵通岩位于平和县大溪镇大峰山。
距漳州市区116公里，属国家级自然风景名胜。
大峰山由狮子、玉女、擎天、灵通、天池等36峰组成，最高海拔1287米。
灵通岩，峭岩立壁，层峦叠嶂，怪石嶙峋，有“菊花引路”、“三虫游斗”、“猛虎守峡”等18景，景景奇异瑰美。
狮子峰奇峰突兀，犹如雄狮盘踞。
石寨岩顶，一块巨石高耸，朝天寺座落其上。
灵通寺，建于天然石洞之中，上有磐石覆盖，下临悬崖绝壁，唯有一条“天梯”小径可以攀登。
洞前百米高处，涓涓细流，飞溅而下点滴如珠似玉；雨后流泉飞瀑，犹如珠帘高挂，身临其境，叹为观止。
景区内还有台湾“阿里山之神”吴凤故居、黄道周讲学处、林语堂故居等人文景观和1200多年亚热带稀有植物及珍奇的“娃娃鱼”。
三平寺闽南千年古刹三平寺位于文峰镇三平村。
东临龙海市程溪镇，南临漳浦县南浦镇，处于平和、龙海、漳浦三县接壤处的三平山九层岩下，距漳州市区47公里，距平和县城30公里。
三平寺始建于唐会昌五年（公元845年），为晚唐高僧杨义中所建。
据传，唐武宗实行灭佛汰僧政策，佛教遭受严重打击，原驻锡于漳州半云峰下三平真院 的义中禅师，为逃避劫难，率其门下僧众顺溪而下，历三险三平到三平山九层岩下，创建三平寺。
三平寺座北朝南，北靠狮子峰，南坐笔架山，百丈漈、东接大柏山、西邻九层岩。
义中禅师选择山势如游蛇下山称下水蛇的蛇穴，依山建寺。
寺前一箭之遥有一状如神龟向上爬的龟山，称上水龟，龟蛇南北相望，天生宝地。
九峰镇客家土楼、中原合院式民居及闽南骑墙式楼房混杂，遍布在集镇与山野间；闽南话、客家话、潮州话一起成为此地的通用语言，年纪稍大一些的当地人，都会说、会听这3种方言，潮剧、芗剧、四平戏、汉剧等剧种在这里盛行。
侯山宫侯山宫位于小溪镇西林村，平和一中的西侧，地处花山溪流域的河谷盆地中。
东北距镇政府0.9千米，距平和县城约1.5千米。
西林村是琯溪蜜柚的发源地，种植琯溪蜜柚已有400多年历史，从而使平和县成为中国琯溪蜜柚之乡和全国最大的琯溪蜜柚交易市场。
侯山宫是一座具有闽南特色的宫庙建筑，坐西北朝东南，为石、砖、木结构，占地约1390平方米。
主体建筑面积为432平方米。
主体建筑由门楼、天井和正殿等组成。
正殿为单檐悬山式屋顶，屋脊装饰繁丽，具有较高工艺水平。
主体建筑左侧为重修的碧云室，门楼前是大埕。
门楼依托宫庙前墙而建成。
正殿为面阔3间，悬山顶，木构梁架。
天井由河卵石铺就，保存清代风貌。
小西天小西天景区森林游步道小西天观音庙位于平和县小溪镇联光村大坑山中，故又称“大坑岩”。
距县城约5公里，背靠小溪第一高山鸡笼山峰，一年四季竹葱茏，云雾缭绕，变幼莫测，婉如仙镜。
面向天马山脉，面前山岗，大齿交错，节节相护，藏风聚气，天马山脉横卧运方，翠屏当户。
左右大坑山脉，牛头仓山，起伏连绵，犹如两头雄狮对望鼓戏，栩栩如生，所以“小西天”大坑岩地理又有“双狮结佛”之美称。
大芹山大芹山海拔1544.8米。
顶峰有一奇石，长2.5米，宽2米，厚0.3-0.5米，由3个石柱撑着，在不同的方位敲打，会发出不同的音响，被誉为八音石。
秋高气爽时，登上高峰，用望远镜可观看云霄方向的大海。
主峰的周围有小芹山、鹅公髻、出水仔、笔架山、黄世尖、南山岽、大尖尾、石尖仔岽、谷坪山、交洞山、溪头尾及东北边的粗科岽、北边的江秀斜岽、西北的观音岽、拉子旗等15座千米高山。
桥上书屋位于福建省漳州市平和县，获得世界六大最著名建筑奖之一的“阿迦汗”建筑奖，是世界建筑奇葩。
世界最著名建筑奖之一“2010年阿迦汗建筑奖”24日在卡塔尔首都多哈揭晓，包括中国福建省平和县崎岭乡下石村的“桥上书屋”等在内的五座建筑获此殊荣。
初中一年级作文《我心目中的博物馆》
一度以为，我的童真早已随着年月的流逝而消散了。
俨然一个成年人，板着严肃的面孔，收起放肆的笑容，对别人肯定的东西点头称是……钻进一个套子，并自我感觉良好。
两个月前，我随父母参观一座博物馆，同去的有陈先生一家。
他的小女儿刚满八岁，扎着马尾辫，穿着红色的连衣裙，一路上蹦蹦跳跳。
一进博物馆，她尖着嗓子叫妈妈的声音就把其他游客吓了一跳。
“公共场合不要大声说话
”陈先生压低声音告诫女儿。
小姑娘低下头，拈着裙子，转眼间却又抬起头嬉笑。
女孩不认生，不一会儿就对我有说有笑。
我却故作深沉，只顾着着眼于周围的展品。
馆里陈列着许多历史悠久的文物。
走到一排磬前，解说员讲解道，这是战国时期的乐器。
小姑娘好奇，伸手欲敲。
“别乱动
”她的母亲连忙喝住她。
不远处有一对虎符。
她很快地跑过去，然后回头对我说：“我家也有这样的玩具。
”我差点笑出声来，如果调兵遣将的虎符可以当玩具，那么刻着《春秋》的竹简也可以用来作为草稿纸了。
她从我忍俊不禁的表情中断定我不相信她，理直气壮地撅着嘴：“我家那个和这里的一模一样，很好玩的
”我不得不向她解释，这叫作虎符，是古代打仗时用来调动军队的信物。
“而不是你家的某种玩具。
” 她有点失望地点点头。
接着说，原来这里一个玩具也没有，算什么博物馆呢
即将走出博物馆的大门时，她忽又对我说：“如果有一座专门为我们儿童而建的博物馆该多好
” 我来了兴致，便问：“那么你觉得这种博物馆应该是怎样的呢
” 她揉着裙角，摇摇头说，还没想好。
“我认为我可以帮你想一下。
”话说出口后，我猛然一怔——我早已过了胡思乱想的年龄了。
只好在脑海中费力地搜寻那仅存的一点想象力。
“如你所愿，儿童博物馆里将会有无数的玩具。
有女孩的洋娃娃、塑胶玩偶，有男孩的变形金刚和车模；有中国的玩具，也有外国的；有以前的玩具，也有现在的。
”我有点语无伦次。
“还有呢
” “没有‘不得喧哗’‘严禁触摸’之类的告示牌。
”我想起她今天的“不幸”遭遇，“小朋友需要的不是‘眼看手勿动’的珍贵文物，而是对一些日常事物进行近距离接触以获得感性认知。
儿童博物馆不会禁止对展品的合理接触，而且鼓励动手实践，馆内应该有专门的个性化区域供儿童进行小实验和小制作。
” “听起来不错。
然后呢
” “你可以在那里学到一些身边的科学知识。
这绝对不是枯燥无味的说教，而是百分之百的寓教于乐。
你将通过天文望远镜眺望星辰，你将走入巨大的人体模型里，你将了解为什么苹果熟透以后掉在地面而不是往天上飞……” 转眼已经出了大门，“就像这样，关心儿童的人将会构筑一个天堂般的博物馆。
”我最后说，然后两家人道别并离去。
当天晚上，我回忆起白天的呓语，不禁感到好笑。
建这样一座博物馆到底能干什么
保护那些成千上万的玩具吗
保护那些并不昂贵的小仪器吗
它们成批生产，根本用不着保护。
忽然，脑中闪现了一个词，它让我感叹并羞愧。
儿童博物馆收藏的并不是珍宝抑或文物，而是比它们要珍贵得多的“童真”啊
那些玩具和有趣的实验模型，将给无数儿童带来快乐，也将为无数成年人找回自己的一颗颗未泯童心
从此，我以自己还有一颗充满幻想的心灵为荣。
在心中建起一座儿童博物馆——用以永久珍藏我的童真。
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世界遗产预备名单：上饶婺源理坑、上饶汪口古村落。
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国家级候鸟自然保护区：中国第一大淡水湖鄱阳湖、鄱阳湖国家级候鸟自然保护区。
全国重点保护单位：八一南昌起义纪念馆、上饶集中营、井冈山革命遗址、赣州古城墙、瑞金革命遗址、梅关古驿道 江西省重点保护单位：通天岩、八大山人纪念馆、绳金塔、佑民寺、西山万寿宫、上饶圭文塔、五桂塔。
