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董子文化街的英文导游词

时间:2014-08-12 17:33

德州董子文化街

位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km。

由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

据统计,在清朝咸丰年间(1729年)有600多户,1964年第二次人口普查为1040户,1990年增至1227户,1997年为1115户。

据2005年的最新统计,现共有住户1258户,人口5326人,其中苗族人口占99.5%。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。

千百年来,勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作,日落而归,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。

这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的是苗族的“西”氏族。

作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。

西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。

西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。

在清雍正开辟“新疆六厅”以前,西江基本处于化外之地,地方事务多由自然领袖管理,与汉族地区有显著差别,实行自主管理内部事务。

西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等,不同性质的自然领袖其职责也不同,相互之间具有分工协作的性质,共同维护苗寨的安全与利益。

“方老”是自然地方的最高领袖,每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨,“寨老”是每个苗寨的最高领袖,“族老”则是某一家族的领袖,“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任,主要负责民间纠纷的调解、裁断,“榔头”主要负责刑罚,维持地方治安,“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动,“活路头”则主持安排农业生产。

其中,鼓藏头和活路头是世袭的,而其他自然领袖一般是群众选举出来的。

“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序,由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会,以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。

议榔大会一般每年举行一次,如果社会安定,无争无议,也可两、三年举行一次,遇外敌来犯时则临时召开。

西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。

清政府在苗疆实施“改土归流”后,西江苗寨接受中央政府的管辖,方老、寨老等自然领袖已基本不存在了,但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。

长期以来,农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。

刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口,人们过着自给自足的生活,但社会经济发展速度十分缓慢。

1982年,西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点,1992年被列为省级文物保护单位,2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一,2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌,西江千户苗寨的旅游知名度不断提高,前来观光旅游的游客日益增多。

近年来,随着旅游业的兴起,西江千户苗寨的后发优势开始显现,为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。

西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。

距今5000多年以前,生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中,与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突,经过长时间的征战,以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败,蚩尤被黄帝擒杀。

大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙,放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原,并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。

随着三苗部落的日渐强大,尧、舜多次对“三苗”进行征剿。

舜帝即位后,“南巡狩猎”,对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和迁徙,其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”,成为西羌的先民,一部分则因人口增多,耕地少而向平原地区迁徙,从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部,有的更向南、向西深入老挝、越南等地。

而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处,成为后来“楚蛮”的主要成员。

战国时期,秦灭楚以后,一部分苗族背井离乡,长途跋涉西迁,进入武陵山区的五溪一带,形成历史上著名的“武陵蛮”。

到西汉时期,这部分苗族先民在这里较快地发展起来,形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年,汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”,迫使苗族再次离乡背井,一部分进入黔东北地区(今铜仁一带),一部分则南下广西融水,后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。

苗族在数次大迁徙中,分化成了许多不同的分支。

其中,柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江,由于西氏族在榕江多处辗转,到达西江的时间晚于柳氏族。

西氏族到达西江的年代约在600多年以前,但在西氏族到达以前,这里已经居住着苗族“赏”氏族。

西江地名中的“西”指西氏族,“江”通“讨”,即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方,“西江”因此而得名。

“西”氏族到达并定居在西江以后,陆续又有其他苗族分支迁来,形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。

传说西江有千年以上历史。

西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。

根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱,从蚩尤到1732年间共有284代,说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

清乾隆年间,清政府为了管理苗疆,对苗族人民实行编户定籍,强行取消了苗族子连父名的传统,用苗名的谐音来定汉姓,目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。

,雷山属牂牁国与且兰国之边地,战国时属大夜郎国,秦时属象郡且兰县边境,西汉时处且兰、毋敛两县之间,东汉时属毋敛县,三国属蜀国之牂牁郡辖之边地,魏晋时期属牂牁郡宾化县境,唐朝时属于罗恭县,五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州,元初属“管外苗族地区”,元朝中期属湖广省播州宣慰司,明属管外苗族地区。

从秦汉到元、明、清初,雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及,但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱,甚至没有直接治理,在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。

雍正七年(1729年),贵州巡抚张广泗开辟苗疆,设“新疆六厅”,置丹江厅,下辖丹江卫和凯里卫,西江属丹江卫。

乾隆三年(1738年),丹江卫设置了分土司,包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司,鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村,从此西江才被列入中原政权的治理范围。

1914年,丹江改厅称县,西江属其辖内,1945年,丹江撤县,西江改归台江县管辖。

1944年,置雷山设置局,西江复归雷山管辖,改为西江镇。

1950年,雷山设立县人民政府,西江属于第二区公所。

1954年,建立雷山县苗族自治区,西江千户苗寨所在地属西江区,1959年,雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县,西江属于凯里县的雷山片。

1961年,恢复雷山县,建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社,千户苗寨当时属于西江区西江镇。

1992年,撤区并乡后,千户苗寨属于西江镇管辖至今。

西江千户苗寨是典型的山区农业村寨,虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待,但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产,依然沿袭着小农经济的生产方式。

苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源,主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。

西江千户苗寨已合并,根据原资料统计,各村的基本社会经济状况如下: 原羊排村:下辖12个村民小组,345户,1308人,2005年国内生产总值259.94万元,1510元,其中农业收入900元,劳务收入400元,旅游收入210元。

全村现有耕地面积1346亩,其中水田1225亩,旱地121亩,农民人均占有粮食412kg。

原东引村:下辖7个村民小组,308户,1318人。

2005年国内生产总值243.30万元,为1460元,其中农业收入810元,劳务收入470元,旅游收入180元。

现有耕地面积769亩,其中水田面积692亩,旱地77亩。

农民人均占有粮食381kg。

原南贵村:下辖8个村民小组,235户,899人。

2005年国内生产总值159.92万元,为1458元,其中农业收入790元,劳务收入490元,旅游收入178元。

现有耕地面积640亩,其中水田面积564亩,旱地76亩,农民人均占有粮食371.2kg。

原平寨村:下辖10个村民小组,397户,1495人。

2005年国内生产总值230.90万元,农民人均纯收入为1380元,其中农业收入750元,劳务收入510元,旅游收入120元。

全寨现有耕地面积824亩,其中水田面积767亩,旱地57亩,农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候,年降水量约1300~1500mm,年平均气温14~16℃,冬无严寒,夏无酷暑。

当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时,这里却清凉宜人,是消夏避暑的好去处。

西江千户苗寨所在地为一断层谷地,清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。

谷地两侧山地并不对称,相对高度达数百米。

西南侧山高坡陡,宛若一道高大的屏风,护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活;东北侧的山地则舒缓得多,鳞次栉比的吊脚楼依山而建,顺着地势的起伏呈现出多样的变化。

苗寨东南侧,是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地,盆地虽然不大,却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方,盆地底部是成片的水田,北面山地已被开垦为梯田和旱地。

西江千户苗寨四周的山地上,森林植被保存较好,尤其是苗寨西南部的山坡上,尚保留着大片的乔木林。

苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林,呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。

相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观,构成了一幅优美的苗岭山水田园风光,极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

西江吊脚楼不但造型美观实用,而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。

1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方,是中华上古居民建筑的活化石。

这种建筑已有数千年的历史,距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。

苗族最早的文明发源于长江中下游一带,西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。

2005年,西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2、西江吊脚楼结构严谨,建筑工匠巧妙运用力学原理,运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,柱柱相连,枋枋相接,构成了三维空间的网络体系。

这种建筑看似上实下虚,但牢实坚固,非常实用,在建筑学方面具有较高的价值。

3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上,上千栋吊脚楼相连成片,形成一个整体的环形,形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。

吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一,相得益彰,使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。

4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上,将农业生产条件较好的平地用于耕作,反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理,在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。

5、西江苗族在建房时,对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌,特别是上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。

因此,苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值,而且还是苗族传统文化重要的承载者。

除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。

西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。

由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。

现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥,是在过去风雨桥的基础上恢复重建的,由于采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业,但在过去十余年间,大量慕名而来的旅游者陆续前来观光,推动了西江旅游业的发展。

调查表明,除了本省游客以外,前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地,国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。

由于旅游接待设施不够完善,目前主要以一日游游客为主,一般上午到达,下午离去。

少部分多日游的客人,主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。

统计表明,在过去六年间,西江千户苗寨的游客数量持续增长。

2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15(非典)、3.5万人,2006年猛增至7.5万人,国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。

目前,西江千户苗寨已有苗家乐100余家,旅游商品店铺30余家,已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。

随着旅游开发的深入,旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。

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苏教版小学语文六年级补充习题15课`16课和19课的答案.

15青海高原一株柳 五.阅读课文片段,完成练习.1.照样子联想填空.由婀娜多姿联想到柳枝的随风摇摆的样子.由漫天飞扬联想到深秋里芦花的丝絮.2.灞河柳和 青海高原柳 最大差距表现在灞河柳在家乡水边极容易生长,而青海高原柳却要为保存生命付出艰苦卓绝的努力.3.联系课文六、七自然段内容,简要地说说青海高原上的这一株柳树,为保存生命付出了怎样难以想象的艰苦卓绝的努力

这一株柳树经历过多少虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少次又复苏过来;经历过多少铺天盖地的雷轰电击,被劈断了树干又重新抽出了新条; 经受过一次又一次摧毁,却又能够一回又一回起死回生.4.课题是青海高原一株柳,作者为什么在这段话中用了许多笔墨写到家乡灞河边的柳?这是作者运用对比,诠释生命与命运不同, 更突出青海一株柳与其他柳的不同六.作者在文中不止一次联想到诗句,你知道这些诗词吗?别董大高适千 里 黄 云 白 日 曛 ,北 风 吹 雁 雪 纷 纷 。

莫 愁 前 路 无 知 己 ,天 下 谁 人 不 识 君 。

凉州词唐 王之焕黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

16草原 二.造句1.看着妈妈连夜给我做的书包,我心里那么的感动,那么的难以平静。

2.不管我在外面是怎样的失败,爸爸妈妈,你们总会很体贴我,关爱我。

三.体会这样写的好处1.绿毯指大草原, 白色的大花指羊群, 读了这句话,你觉得草原好象一幅中国画,太美了.2“像被一阵风吹来似的”表明马群移动得很快,彩虹说明蒙古族人衣服颜色很多,你感觉到人群在马上的美丽画面。

四.阅读课文片段,完成练习.1.一碧千里 翠色欲流2. 绿意盎然 花红柳绿,千山一碧3.连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣.从中你感觉到内蒙古草原宽广一望无际,风景绿的是如此的迷人!4.关于草原的古诗《敕勒川》五.展开想象,具体写出 蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳 这两句诗所描绘的情境在夕阳的阴着下,一望无际的大草原显得格外楚楚动人。

草原上的绵羊,似乎都像披上了一曾华丽的衣装,凝视着我们。

在这儿度过了愉快的一天,大家都对大草原产生了感情,与热情、好客的草原主人,与翠色欲流的大草原依依惜别……“谢谢你们今天的热情款待,让我们品尝了许多美味,领略了大草原的风光,观赏了民族舞蹈。

有机会的话,你们可以到我们这边来看一看城市风光,那也是别有一番风味哦

”我微笑着说。

“谢谢,我们一定会去的,祝你们一帆风顺、一路走好,美丽的大草原永远欢迎你们

”草原的人们挥手向我们告别,直到远去……我们走了,但大草原上的所有东西都深深印在我的脑海里。

真是“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”啊

六.还有一题:如果你当导游,会怎样向游客们介绍草原风光

列出三个简要提纲:1.介绍草原风景2.介绍草原特产3.介绍草原文化19.钱学森 补充习题答案一,看拼音,写词语额头 富裕 奔赴 诚恳 卓越 贡献 荣誉 稳健 二.读句子,体会句子所表达的思想感情.1.你体会到钱学森一刻也没忘记自己的祖国和他对祖国的满腔热爱之情.2.你体会到钱学森回国的重大意义.3.从终于体会到钱学森激动、高兴的心情,回国态度的坚决. 从应当体会到钱学森把回国看成是自己应该做的一件事情 想到一句名言 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

——华罗庚 三.读一读,悟一悟.(一)3.这段话应该放在课文的最后,把它放在文章的开头是一种倒叙的写作方法.这样写是为了引起读者阅读兴趣,设置悬念.增强表达效果.(二)1. 5年,10年 2. 5年归国路10年两弹成. 3.劈开丛生多刺的野生植物。

比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。

四.小练笔科学家卡片---钱学森钱学森,中国现代物理学家、世界著名火箭专家。

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1956年4月起,他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务,对中国火箭导弹和航天事业和发展作出了重大贡献。

钱学森生前是全国政协副主席、中国科学院数理化学部委员、中国宇航学会名誉理事长、中国科技协会主席。

在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。

5年归国路,10年两弹成。

开创祖国航天,他是先行人,劈荆斩棘,把智慧锻造成阶梯,留给后来的攀登者。

他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范 20、詹天佑 补充习题答案三、选词填空1.完工 竣工 2.阻挠 阻止 3.争夺 争持 4.周密 精密四、根据课文内容填空,再回答问题。

  1.对方弱点是指当时中国技术落后,缺乏科技人才。

答应自己的要求是指夺取京张铁路修筑权.  2.(轻蔑)这句话的意思是能修这一段铁路的人,在中国还找不到。

这是外国报纸藐视中国的一句话,在他们看来詹天佑根本没有能力完成这种工程。

  3.(从两端同时向中间凿进)和(竖井开凿法) 示意图略 4.中心句是詹天佑是我国杰出的爱国工程师。

几个典型事例:接受任务、勘测线路、开凿隧道、设计线路五.小练笔.(只提供一些资料)詹天佑(1861-1919),江西婆源人。

我国杰出的爱国工程师、铁路工程专家。

他自幼酷爱学习。

1872年,12岁的詹天佑考取了第一批幼童赴美留学班。

在美国中学读书的时候,他发愤学习自然科学。

1878年,17岁的詹天佑考入了美国耶鲁大学,学习土木工程和铁路专业,毕业成绩优异。

1881年回国。

1888年在当时的中国铁路公司任工程师。

在他开始任职的八十天里,就完成了塘沽到天津的铁路铺轨任务。

后来又建成了滦河大桥。

1894年英国工程研究会正式接纳詹天佑为会员。

1905年清政府任命詹天佑为修建京张铁路的总工程师。

京张铁路原计划六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及外国人估价的五分之一。

一些欧美工程师乘车参观后啧啧称道,赞誉詹天佑了不起。

但詹天佑却谦虚地说:“这是京张铁路一万多员工的力量,不是我个人的功劳,光荣是应该属于大家的。

在苏教版语文八年级上册中的长城专题考试会考什么

六年级下册补充习题部分答案长江之歌 三、你是指长江,把你比作母亲,表达作者对长江的热爱、赞美。

四、星垂平野阔 月涌大江流无边落木萧萧下不尽长江滚滚来孤帆远影碧空尽惟见长江天际流天门中断楚江开 碧水东流至此回山随平野尽 江入大荒流万里长江横渡 极目楚天舒五、因为长江各种资源十分丰富,所以说它是“无穷的源泉”2、三亚落日三、1、“担心”一词体会到:三亚海水之蓝,海鸥十分的白。

2、“感染”一次体会到:在夕阳余晖的映照下,海天变成一片金红,突出了夕阳的光艳。

3、体会到:作者对三亚落日的留恋和惊叹。

四、3、这是伟大的奇观 好处:加强语气3、烟台的海三、1、涌浪比做小山 形象的写出了巨浪拍打堤岸的壮观景象。

因为冬天的还做有气势。

2、扑字写出了春天海浪的柔和,让人感觉到海浪如顽皮的小孩子。

3、总分总 冬天凝重 春天轻盈 夏天浪漫 秋天高远。

使他们有丰富多彩的物质文化生活。

短文《海》答案1、 我的梦是指在培育人才.蓝色的希冀是指学生们拥有知识后成为建设祖国的栋梁之材,成为祖国明天的希望播种的含义是培养教育.2、聚涓滴,纳百川,不断地充实自己,永不满足,永不停息

3、文中写了两种海,一种是真实的大海,另一种指知识的海,它们共同的特点就是1、广博、无边无际、雄浑、大气、活力。

2、它们的存在都需要永不停息地充实、汇集。

4、《记金华的双龙洞》一、罗甸 杜鹃 油桐 漆黑 石笋 臀部二、1.③ ⑤ ⑥ 2.① ④ ③三、1.叶圣陶 洞口 外洞 孔隙 内洞 2.窄小 (1)两个人并排仰卧,……是这样小的小船。

(2)进船方式:船两头都系着绳子……船就出来。

(3)乘船必须仰卧在小船里,从后脑勺到肩背,到臀部,到脚跟,每一处都贴着船底。

(4)感受:眼前昏暗了可是还能感觉左右和上方的山石都在朝我挤压过来。

我又感觉要是把头稍微抬起一点儿,准会撞破额角,擦伤鼻子。

3.黑 奇 大 , 奇 4.作者的整个游程处处不离泉水,和作者游览的顺序这条线索有机结合,使文章井然有序,条理清晰,读者一目了然。

四、1.桂林(秀) 庐山(俊) 泰山(尊) 黄山(贵) 2.山野 水野 人野 3.这两段都用了总分的写法。

第二段用了排比的手法,写出了索溪峪山的特点。

还用了对比,突出索溪峪的自然美、野性美。

而第三自然段用了拟人手法,突出水的野性美。

4.在这样的山水间行走,我也渐渐变得“野”了起来。

望着那崇山峻岭,不由惊叹,想与那美景拍个照,作个留念。

嘴里吃着美味的零食,徒手攀起了山,与大伙一起嘻嘻哈哈,好不亲热。

5、《卢沟桥烽火》三、同样写行军,我发现“偷偷地”“摸”提示了日本军队的险恶用心及卑鄙行径,带有鄙视唾弃的感情色彩;“悄悄地”“进发”表现了我国守军的足智多谋、英勇善战,含有表扬、赞许之意。

同样写战斗失利,我发现“暂时退守”是我军在“众寡悬殊”条件不利的情况下的正确策略,有赞扬之意;“人头滚落”“尸横桥头”“鬼哭狼嚎”“抱头鼠窜”是对敌人被打惨状的痛快描述,表达了对日军的鄙视。

五、1、日寇以两个士兵失踪为由,前来搜查,这是蓄意挑衅,遭到中方严词拒绝后,恼羞成怒,首先向我方开火,中国军队还击。

但由于敌众我寡,只得暂退守桥头。

2、日本向宛平城发动进攻,早有防备的守军同仇敌忾,奋起反击,日寇狼狈而逃。

3、大刀队员悄悄地向卢沟桥进发,日寇被打得抱头鼠窜,卢沟桥又回到我军手中。

4、中国共产党号召全国人民团结抗战,全国人民对中国官守军给予慰问与声援。

六、1、开头的景物描写是为发突出战士们在这样恶劣的环境下潜伏十分不容易,他们有不怕困难的坚强意志。

2、与对手总会碰面的,只有勇敢的人才有可能取得胜利。

3、我觉得要云龙是一个英勇善战,机智、处事果断的人。

6、《半截蜡烛》二、7324三、杰奎琳怕楼上黑,她悄声对德国人说,可以拿盏灯上楼睡觉,少校见杰奎琳很可爱,就同意把蜡烛难走,这样就避免了一场危机。

四、1、厄运的意思是困苦的灾难。

2、 从容地 默默地 死神已经向他们走来3、半截蜡烛 蜡烛烧完秘密或暴露,国家就有灾难,同时一家三口生命结束。

4、不能去掉。

因为德军并没有发现情报,而伯诺德夫人心里很紧张,心里想他们已经发现情报,其实没有。

7、《聂将军与日本小姑娘》一、2、聂将军 心肠好 心地善良三、1、日本士兵及人民为仇敌 国际主义之精神 至仁至义 有始有终 中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底。

2、将军的表现:慈爱 亲切 和蔼孤女的表现:不拘束 拽着 跟着亲热我的体会:聂将军对小女孩很好3、聂将军心肠好 慈爱 所以是活菩萨因为聂将军细心照料了日本的两个小姑娘的事拉近了我军与日军的友谊。

8、《三打白骨精》三、人物名称:孙悟空人物故事:孙悟空号称“美猴王”和 “齐天大圣”。

降魔除妖,保护唐僧西天取经,最终修成正果。

人物评价:疾恶如仇 英勇无畏。

9、《词两首》补充习题答案二、对对错错三、美丽的西山前,白鹭在天上自由飞翔。

桃花盛开时节,河水猛涨,正是鳜鱼肥美时节。

头戴青笠帽,身披绿蓑衣,吹点儿斜风,洒点儿小雨。

当然没有收起渔具往回走的必要。

四、1、景色很美丽 因为有很柔的风和细细的雨。

2、常记 误入藕花 兴尽晚回归 兴尽诗人强烈爱美景的思想感情。

10、《螳螂捕蝉》补充习题答案一、一言既出、驷马难追 一着不慎、满盘皆输 人为刀俎、我为鱼肉 人非圣贤、孰能无过 不经一事、不长一智 百尺竿头、更进一步 前无古人、后无来者二、1、大臣和少年都想劝吴王放弃攻打楚国。

2、大臣是直接劝说的,而少年是通过一个例子让吴王自己领悟到其中的道理。

3、结果是大臣失败了。

少年成功了,让吴王打消了攻打楚国的念头。

4、少年是睿智的,他找到适合劝说吴王的方法,让吴王自悟其理。

三、1、螳螂捕蝉,黄雀在后2、树 蝉 螳螂 黄雀一、一言既出、驷马难追 一着不慎、满盘皆输 人为刀俎、我为鱼肉 人非圣贤、孰能无过 不经一事、不长一智 百尺竿头、更进一步 前无古人、后无来者二、1、大臣和少年都想劝吴王放弃攻打楚国。

2、大臣是直接劝说的,而少年是通过一个例子让吴王自己领悟到其中的道理。

3、结果是大臣失败了。

少年成功了,让吴王打消了攻打楚国的念头。

4、少年是睿智的,他找到适合劝说吴王的方法,让吴王自悟其理。

三、1、螳螂捕蝉,黄雀在后2、树 蝉 螳螂 黄雀11《读书要有选择》补充习题答案四、阅读短文《走遍天下书为侣》1、因为一本书不管你看地多少遍,每读一遍总能从中发现新的东西,所以要选择一本书陪着自己旅行。

2、我明白了书要多读,每读一遍都要新的思考,每读一遍都要有新的发现、新的体会。

12《夜晚的实验》补充习题答案二、1、(2、1、3、2)2、(1、2、1、4)三、1、敏锐 敏捷2、灵活 灵巧五、2、斯帕拉捷之所以能解开蝙蝠夜间飞行的秘密,是因为他善于观察生活,勤于思索,并能亲自实践,通过实验验证自己的猜想,解开心中的疑团。

我们也应该像斯帕拉捷那样善于观察生活,从看似平常的现象中发现秘密,并勤于思考,通过自己的探索实践,找出正确的结论。

六、1麦隆内夫人“惊憾”的是作为镭的发现者的居里夫人最想要的却是一克镭,而且她买不起一克镭。

“不平静”,是因为镭的提纯技术已使世界各地的商人腰缠万贯,而镭的发现者却困顿至此,以到无法进行研究。

13《海洋——21世纪的希望》补充习题答案二、1、无私 吝啬2、丰富 短缺3、高昂 低廉三、1、矿产资源、食品、电力、淡水、建设城市2、保护海洋、海洋资源、才会乐于作出它的奉献四、1、海洋是人类未来的粮仓。

2、藻类、浮游生物、鱼虾3、列数字。

通过列数字从数量的角度说明南极磷虾的产量很高,一方面说明更准确,另一方面使说明更具说服力,让人信服。

举例子。

通过举南极磷虾的例子,说明海洋是未来的粮仓,可以化抽象为具体,使说明的内容具体清晰,通俗易懂,令人信服。

作比较。

通过将南极磷虾每年的产量与当今全世界一年的捕鱼量作比较,使读者对未来南极磷虾的产量产生具体而鲜明的印象。

4、海洋和我们是一个整体,首先,海洋本身对污染物有着巨大的搬运、稀释、扩散、氧化、还原和降解等净化能力。

但这种能力并不是无限的,当局部海域接受的有毒有害物质超过它本身的自净能力时,就会造成该海域的污染。

另外海洋虽然蕴藏许多资源,但海洋资源的再生也是需要时间的,如果我们无节制地开发海洋资源而不注意保护,那么这些资源总有被用光的一天。

所以保护海洋极其重要也十分必要。

14《学会合作》补充习题答案一、1、谐 协 谐 协2、优 悠 优 悠3、顾 故 顾 故三、1、与别人合作 打开成功之门的钥匙 2、小成就 大成就 什么成就3、统一的目标,要尽力做好分内的事情 心中想着别人,心中想着集体,有自我牺牲的精神。

四、1、现代社会的特点是充满竞争,同时也更加需要合作。

2、例子:接力比赛、共同作画、大扫除共同打扫、互相监督鼓励共同进步……感悟:通过相互合作,我们每个人都尽了自己最大的努力,既有了一份责任感,激发了自己的最大潜能,同时我们都发挥了自己的长处,让自己的优势得到彰显,也共同体会到成功的快乐,增进了我们的友谊.就这么多了 2、天游峰的扫路人 乐于奉献、默默无闻、精神矍铄、开朗、无私奉献天游峰的扫路人xuē 瘦削 sù 宿舍xiāo 削铅笔 xiǔ 一宿 xiù 星宿三2、瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善的眼睛炯炯有神。

打扫天游峰非常辛苦,但却过得轻轻松松、自在悠闲。

默默无闻地奉献着,给游客们创造了一个舒适整洁的旅游环境,自己虽然辛苦,但却乐在其中。

四1、jīn 老人竟每天要打扫这样多的石阶,实在太辛苦了。

2、气喘吁吁、大汗淋漓 望而却步、半途而返3、从老人的话中,我明白了老人是乐于奉献、豁达开朗的的人。

每天他虽然工作很辛苦,但他却过得自在悠闲,这完全得益他良好的心态和无私奉献的精神。

只有这么多了。

六年级补充习题答案

天空阴沉沉的,我独自走在大街上,心情随着天气变得很槽糕。

“这么邪恶的天气

”我在心里默默地咒骂着老天,“一点阳光都没有。

”  当我从地下通道的台阶上来的时候,我看到一个白发苍苍的残疾老爷爷,默默地坐在路旁乞讨,一对拐杖呆呆地卧在一旁。

他是那么的不起眼,以至使我差点忽略掉他。

我只注意到前面一位男子,他皮鞋革履,衣冠楚楚,和一位珠光宝气的女子走来过来。

谁知,走过老爷爷的时候,该男子的名牌皮鞋碰倒了老爷爷乞讨的“家伙”——一个坑坑洼洼,破旧不堪的铁碗。

“当啷”一声,碗里仅有的几枚面值不高的硬币也滚了出来。

那一声响,吸引了我的注意。

  当我以为该男子会道个歉,把钱捡回碗里,谁知道该男子正眼都没看老爷爷一下,大踏步走了。

我仿佛听到那男子幸灾乐祸的声音。

  这时候,来了一位很绅士的男士,他夹着一个公文包,身上的衣着比之前那男子名贵的多。

他什么话都没说,弯下腰把躺在地上的几枚硬币捡了起来,又掏出钱包,拿出一张二十块钱,一起放进了老爷爷的碗里。

又去买了个面包给了老爷爷,才走了。

  阴霾的乌云散去了,露出了太阳灿烂的笑脸。

阳光在硬币的反射下,投在了那个男士的背影上,璀璨,耀眼。

看到这一幕,一股热流从心底迸出,温暖了我,感动了我。

我的心情也如同天气一般灿烂了。

吴江市汾湖实验小学六年级一班:亚梦

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