以《游玩东山公园》为题的作文450字
那天，我来到了东山公园游玩。
我和伙伴们看见了“东山公园”这几个大字，便知已经到了东山公园的后门。
我们看到了梅林，可漂亮了。
簇簇梅花高傲的立在枝头，让人赞叹不已，我们爬上了观望亭，看到了那一望无际的大海，海上有许多船，开往不同的方向。
随后，我们下了山，来到最引人注目的动物园，园内有许多动物，有非洲狮 ，非洲黑熊，东北虎，鸵鸟，熊猫猴等等。
让人惊奇的是：一位女郎坐在蟒蛇旁，手上抓着几只小蟒蛇，还拿着手机玩游戏呢。
女郎一动，非但没伤着，还惊吓了大蟒蛇。
我们不仅看了动物，还玩了好多项目呢
最刺激的三样，非“激流勇进”、“海盗船”、“美人鱼转盘”莫数。
先说激流勇进吧，我们穿上雨衣坐进船里，行了一段平静的水程，穿过了一段山洞。
到了略高的“山坡”，我们的船慢慢向上前行，到了最高点了，忽得往下冲，到了最下面，便溅起了无数水花，又行了一段水程，到了最高的“山”了，最初是平静的，到了高峰，便像支离弦的箭冲下了“山崖”，到了底部，周围片片水花笼罩着，很美，最后，下了船，脱了雨衣。
一段刺激的“旅程”结束了。
接着，便是海盗船，起先是慢悠悠的荡，后来幅度越来越大了，我的心怦怦直跳，往上荡时，看看下面，感到害怕极了；往下荡时，又感到掉下万丈深渊了。
可真是惊心动魄呀
最后，便是美人鱼转盘了。
那节奏是一快一慢，慢时不转，一到快，便飞快地转上个720度，我的手使劲抓住防护栏，否则，就要被甩出去了。
可刺激了。
今天可真开心呀!望采纳， O(∩_∩)O谢谢
深州东山植物园导游词作文300字
今年暑假，我分别去了西双版纳的三个有名的景点――野象谷、曼听公园、植物园。
其中，我去植物园学到的知识最多。
一进植物园，首先看到的是拥挤的人群和一些卖水果的人，路上不时来来往往的车辆和地上积在一起的污水，这让我对植物园的感受很糟糕。
这时，表妹叫着：“爸爸，我们去看看有没有奇异果吧
”我好奇地问：“什么是奇异果啊
”舅舅告诉我：“奇异果又名神秘果，吃过之后在一个小时内吃的东西感觉都是甜的，因为奇异果里面有一种特殊的成分，那种成分会使人的味蕾出现变化，使人吃什么都感觉是甜的。
”哇，奇异果太神奇了
一路上，王莲、望天树、空中花园等我从未见过的植物让我觉得植物太伟大了
它们有着各自的特点，但它们并不炫耀自己，它们都默默地做为植物园中的一员，分享着土地上的水分、养料，生活的那么平静、安详。
可有一种树木却不那么认为，那就是榕树，它制造了一种恐怖的自然现象，绞杀现象：小鸟在食入榕树的种子后，因为消化不了，被排出体外，然后种子开始生根发芽，自己离那棵树近，就让自己长在哪棵树上，和那棵树争抢水分，自己快速生长。
最后，那棵被害的树枯死，榕树取而代之。
整个过程需要十几年。
我原以为在动物身上才有的弱肉强食，植物身上居然也有。
植物园――它像一本丰富的植物百科全书，但它并不枯燥，它有着美丽的跳舞草，有着高大挺拔的槟榔，有着神秘的奇异果，它永远是美丽的
南康导游词400字，就是风景名胜的地方。
南康位于江西省赣州市西部，赣江源章江流域的中下游。
东邻赣县、章贡区，南连信丰县、大余县，西接上犹县、崇义县，北界遂川县、万安县。
距赣州中心城区33千米，距省会南昌455千米。
南康有优美秀丽的人文景观，如南山森林公园、生佛寺、东山公园、文峰塔、莲花山、大山脑旅游区、罗边水利枢纽工程、旭山革命烈士陵园、文峰等。
又有悠久历史文化气息，古楼隘、四眼桥、景福桥、文峰、 “龙湫”石刻、沙角庵、旌表坊、太窝天主教堂、南康古城墙、陈赞贤烈士墓、龙回革命烈士纪念碑、南康革命烈士纪念碑。
优雅美丽的环境和深远的文化气息无不展示出南康独有的魅力。
南康还有“中国客家歌舞之乡”、“中国甜柚之乡”、“中国脐橙之乡”、“中国中部家具产业基地”、“中国（首选）十佳家具批发市场”、“中国服装之城”、“全国先进文化县市”、“全国瘦肉型商品猪生产基地”、“食品加工基地”、江西“省级园林城市”、江西“省级文明城市”、江西省“社会文明先进市”、赣州“市级卫生城市”等美誉。
国庆岑溪东山公园350字作文
仰望天空，阳光明媚，我的心情更是明媚；俯视大地，生机勃勃，我的笑容更是生机；聆听鸟鸣，悦耳动听，我的心中不禁涌起愉悦之情
多么美好的国庆，多么快乐的国庆呀
鸟儿在空中自由地飞翔，云朵在空中悠悠地飘动；蝴蝶在花丛中婆娑起舞，蜜蜂在花丛中来回穿梭。
大家都在欢庆国庆，大家都在准备着、舞蹈着，为国庆节欢呼：“亲爱的祖国，生日愉快
” 我在快艇中度过了美好时光，度过了祖国的生日。
登上快艇，发动机器，奔驰在水面上，一股凉风迎面扑来，几近中午的炎热被轻轻拂去，取而代之的是阵阵凉爽，我张开双臂，感受着自然的气息。
凉飕飕的风撩乱了我的发丝，却把野花的芬芳灌入我的鼻中，空气中略带着几份清香，使人感到心旷神怡。
快艇后方，一条白线标致着我们驶过的水路，两侧的浪花像一朵朵盛开的白莲点缀在幽静的水面上，一颗颗水珠像珍珠一般，又如天女散花，晶莹透亮。
我注视着青山绿水，觉得山是那么的高耸，水是那么的清澈，山倒映在水中，山围绕着水；水映衬着山峰，水照映出山。
我觉得，这些风景的搭配是何等的协调呀
我在书香中度过了美好时光，度过了祖国的生日。
漫步在书店中，翻阅着书籍，我沉思：以往，我们中华民族就是靠着智慧与勇气，登上了成功的顶峰，取得了胜利，才创造出了今日的辉煌，所以，我们要忆苦思甜，要不忘国耻，振兴中华。
我捧起书，读着书中的每一篇文章，不禁被吸引住了，于是，我在书的海洋中遨游，与主人公一起探索书中的奥妙，与朋友们一起分享读书的快乐：〈〈一路风景〉〉使我浮想联翩，〈〈纯真年华〉〉使我如醉如痴……在书中，我学到了周恩来“为中华之崛起而读书”的品质，学到了杜甫“漫卷诗书喜欲狂”的痴情，学到了赵普“半部论语治天下”的伟略……在书香中遨游的我，度过了一个快乐的黄金周。
国庆，给人一种快乐、喜庆的感觉。
花儿在国庆开放的格外美丽，草儿在国庆生长的格外翠绿，鸟儿在国庆飞翔的格外自在，城市在国庆装饰的格外繁华，而我们，在国庆长假中显得格外兴奋、愉悦
啊，国庆
祖国的生日
啊，国庆
欢乐的假期
龙门石窟400字导游词 要移步换景。
龙门石窟是中国四大石窟之一。
卢舍那大佛（另外三大石窟为：山西云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟和甘肃天水麦积山石窟。
） 龙门石窟青山绿水，万像生辉，作为佛教艺术宝库，早在1961年即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1982年被国务院公布为全国第一批国家级风景名胜区，2000年11月30日，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。
世界遗产委员会评价：龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493～907年)期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。
这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。
2006年1月被中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予“全国文明风景旅游区”。
2007年4月，被国家旅游局评定为全国首批“5A级旅游景区”。
2009年，龙门石窟被中国世界纪录协会收录为中国现存窟龛最多的石窟，创造了现存窟龛数量中国之最。
龙门由来 龙门石窟位于洛阳市城南13公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。
到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗
古人为什么不在这里建都
一位大臣献媚地答道，古人并非不知，只是在等陛下您呢。
隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。
昔日历史 龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。
自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。
”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。
它始凿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）迁都洛阳前后。
当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。
龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。
据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。
龙门石窟是中国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和 莲花洞唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。
龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。
龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。
北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。
北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。
这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。
北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。
而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。
龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
龙门石窟也是书法艺术史的宝藏。
著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。
这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。
清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。
时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。
由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。
龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。
石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。
编辑本段景点简介 风景秀丽，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。
远远望去，龙门石窟景观（一）(16张)犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。
自古以来，为游龙门的第一景观。
龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，后来，历经东西魏、北齐，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。
密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存窟龛2345个，题记和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10万余尊。
其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。
这些都体现出了中国古代劳动人民极高的艺术造诣。
潜溪寺 潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。
它高、宽各九米多，进深近七米，大约建于一千三百多年前的唐代初期。
窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。
主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。
主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。
两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。
特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。
阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣，即掌管西方极乐世界的三位圣人，是佛教净土宗信仰的对象。
宾阳中洞 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。
“宾阳”意为迎接出生的太阳。
宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。
它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。
它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。
洞内为三世佛题材，即过去、现在、未来三世佛。
主佛为释迦牟尼。
他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。
他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。
他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。
由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。
衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。
由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。
释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。
二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。
左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。
洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。
第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕，叫做“维摩变”。
第二层是两则佛本生故事。
第三层为著名的帝后礼佛图。
第四层为“十神王”浮雕像。
特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。
非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。
现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
宾阳南洞 宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。
洞中主佛为阿弥陀佛，面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的风格。
宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。
摩崖三佛龛 摩崖三佛龛共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛，这种造像组合在中国石窟寺中极为罕见。
中间主佛为弥勒，坐于方台座上，头顶破坏，仅雕出轮廓，未经打磨。
据佛经记载，弥勒佛是“未来佛”，是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。
武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论，登基后又自称“慈氏”（即弥勒），推动了弥勒信仰的风行。
摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的，随着武周政权的垮台，摩崖三佛龛也因此而停工。
虽然这组造像是半成品，却为我们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。
万佛洞 万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。
洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。
窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师，一万五千尊像一龛”。
它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。
洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。
主佛施“无畏印”，表示在天地之间无所畏惧，唯我独尊。
主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比，也更加衬托出主佛的安详。
主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体像。
五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。
在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。
整个洞窟金碧辉煌，向人们展现了西方极乐世界的理想国土，烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。
洞口南侧还有一尊菩萨像，她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。
菩萨通高85厘米，头部向右倾斜，身体成s'形的曲线，整个姿态显得非常优美端庄。
中国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时，被她那优美的形象所吸引并大加赞赏，此后经过艺术加工，成功地运用到他的表演中。
莲花洞 莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。
莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。
因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。
莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。
洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快。
这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。
二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。
龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。
奉先寺 奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。
此窟建开凿于唐高宗初，咸享三年（公元672年）皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年（公元675年）功毕，长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。
主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛，据佛经说，卢舍那意即光明遍照。
这座佛像通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。
高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。
双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。
圆融和谐，安祥自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。
整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。
有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。
饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍容华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛，这是大约在宋、金时代，人们为了保护大像龛，依龛修建了木结构屋檐式建筑，这些建筑影响了佛像的通风，加速了佛像的风化，因而后来被拆除。
奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于中国石刻艺术的巅峰，成为中国石刻艺术的典范之作，也成为唐朝这一伟大时代的象征。
古阳洞 古阳洞在龙门山的南段，开凿于公元493年，是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。
它规模宏伟、气势壮观。
洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字，到了清末光绪年间，道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象，讹传老子曾在这儿练丹，所以古阳洞又叫老君洞。
古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。
窟顶无莲花藻井，地面呈马蹄形。
主像释迦牟尼，着双领下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安详地端坐在方台上，侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨，右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨，他们表情文静，仪态从容。
古阳洞大小佛龛多达数百，雕造装饰十分华丽，特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上，丰富多彩，变化多端，有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏，并且在龛楣上雕造有佛传故事，如：古阳洞南壁释迦多宝龛上，有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等，讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生，刚出生，就走了七步，每一步脚印都生出一朵莲花，这叫步步生莲，他站在方台上，天空中有九条龙为他喷水沐浴。
古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。
这些达官贵人不惜花费巨资，开凿窟龛，以求广植功德，祈福免灾，而且留下了书法珍品—龙门二十品。
古阳洞中就占有十九品，另一品在慈香窑中。
龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记，它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。
二十品的特点是：字型端正大方、气势刚健质朴，结体、用笔在汉隶和唐楷之间。
清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，现在，龙门二十品仍有无穷的艺术魅力，每年吸引无数的海外友人，漂洋过海，为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。
药方洞 看完古阳洞，我们来到了药方洞，药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。
它始凿于北魏晚期，经东魏、北齐，到唐初还仍有雕刻。
洞中五尊佛像，身躯硬直少曲线，脖子短粗，身体硕壮，菩萨头冠两旁的带子很长，下垂到胳膊上部。
这都是北齐造像的特征。
洞门两侧刻有药方150多种，所用药物多是植物、动物和矿物药。
药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等，所涉及药材在民间都能找到，很大程度上方便了老百姓。
这些药方不仅可以治疗常见的疾病，而且还能治疗疑难杂症，如：疗噎方可以治疗食道癌。
其中有95方在公元10世纪被一位日本学者收录在《医心方》中，足见它的价值和影响。
药方洞的药方是中国现存最早的石刻药方，对研究中国医药学起重要的作用。
擂鼓台中洞 看完了西山石窟群，我们过漫水桥来到了东山石窟。
在东山脚下的公路未开通以前，巨石上方原是一片平台。
传说当年奉先寺竣工时，武则天亲自率百官驾临龙门，主持这次规模盛大的开光仪式，庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴，于是后人便把这里叫做擂鼓台。
相临擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞。
这是擂鼓台中洞，又名大万伍佛洞。
是一座武周禅宗窟，中国佛教的禅宗是以专修禅定为主的教派。
“禅定”就是安定而止息杀虑的意思。
洞顶作穹隆形，并有装饰华丽的莲花藻井，造像是一佛二菩萨，主佛为双膝下垂而坐的弥勒佛，壁基有二十五尊高浮雕罗汉群像，从南壁西起到北壁西止。
罗汉群像构成一个半环形装饰带，罗汉群像均罗汉身旁都刻有一段从《付法藏因缘传》里摘录的经文介绍该罗汉的身世及特点。
所刊经文中多杂以武周新字，这是是武周时期禅宗所经营的洞窟。
擂鼓台北洞 擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早，规模最大的密宗造像石窟，密宗属于中国佛教的派别之一，它源于印度，产生于公元七世纪以后，佛教的密教是佛教中的最后一个派别，密教传入中国，在中国的弘扬，乃至远播日本、朝鲜，还有密宗领袖和他们的宗教活动，都和洛阳及龙门石窟有着十分密切的关系。
擂鼓台北洞为穹隆顶，马蹄形平面，高4米，宽4.9米，窟顶为莲花藻井，周围环绕四身飞天。
其因风化剥蚀已不清。
据说，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民国时期从别处搬移进去的。
洞内三尊大坐佛中，东壁的主佛为毗卢遮那佛，意为太阳，即除暗遍明之意，因此又称“大日如来”，它头带宝冠，胳膊上带着臂钏的菩萨装形象，像高2.45米，结跏趺坐于0.9米高的须弥台坐之上。
在北洞的前壁南侧，雕有八臂观音一尊，像高1.83米，赤足坐于圆形台坐上，在前壁的北侧还雕有四臂十一面观音，像高1.9米，赤脚立在圆形台坐上。
看经寺 看经寺为武则天时期所雕刻，双室结构，前室崖壁有数十个小龛造像，主室进深1170厘米，宽1116厘米，高825厘米，平顶，方形平面，四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖（正壁11身，两壁个9身），为中国唐代最精美的罗汉群像，是据隋代费长房《历代法宝记》刊刻的。
这种不雕佛像仅雕罗汉的大窟，似是一大型禅堂，可能是禅宗所主持开凿的。
看经寺是龙门东山最大的一个洞窟，29尊传法罗汉保存完好。
香山寺 龙门石窟香山寺位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳，与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望，与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连，并肩邻立。
香山因盛产香葛而得名。
香山寺微始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），印度来华高僧地婆诃罗（日照）葬于此，为安置其遗身重建佛寺。
天授元年（公元690年），武则天在洛阳称帝，建立武周王朝，梁王武三思奏请，敕名“香山寺”，并重修该寺，当时香山寺危楼切汉，飞阁凌云，巍巍壮观，武则天常驾亲游幸，御香山寺中石楼坐朝。
留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。
唐大和六年（公元832年），河南尹白居易捐资六七十万贯，重修香山寺，并撰《修香山寺记》，寺名大振，这篇文章开篇第一句即是对香山寺的推崇“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉”，白居易自号“香山居士”与如满和尚等人结成“香山九老会”吟咏于该寺的堂上林下，会昌六年（公元846年）白居易去世，遗命葬于香山寺如满大师塔侧。
宋金时期香山寺犹存，元末废弃，清康熙年间重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，称颂“龙门凡十寺，第一数香山”，这句诗摘自他当时所作的诗《香山寺二首》，被镌刻在石碑之上，位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立着这块石碑，已有两百多年了，清末民国初年，香山寺又渐荒芜了，1936年香山寺进行重新修建后，为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。
蒋介石和宋美龄多次在此避暑，这幢小楼位于香山寺内东南侧，被称为“蒋宋别墅”。
解放后，香山寺又进行了多次修葺，如今，为了实施“旅游强市”战略，拓展龙门石窟景区的观光项目，丰富香山寺的文化内涵，提升香山寺的旅游品位，弘扬中华民族的传统文化，洛阳市委、市政府及龙门石窟管理局依据《龙门石窟区规划》和《洛阳市龙门石窟保护管理条例》，投资600万元于2003年上半年完成了对香山寺的改造。
该改造工程从2002年年底到2003年四月上旬完成，历时100天，创造了中国寺院速度之最。
这也是香山寺历史上的第五次修复，新香山寺借鉴唐代风格，对蒋宋楼，乾隆御碑亭，衣钵塔等作为历史文物予以修缮、保留、保护。
在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿，整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。
香山寺自创建至今已有1400多年了，有着极其深厚的文化内涵。
1、石楼：武则天“香山赋诗夺锦袍” 龙门石窟在1300多年前的唐朝，武则天在洛阳称帝，非常钟情于伊阙山水，也很喜欢位于其中的清幽雅致的香山寺，她经常在香山寺中石楼坐朝（据〈大唐传载〉记述）并在石楼留下了千年为人们所传颂的典故“香山赋诗夺锦袍”，在一次春游香山寺时，武则天别出心裁，主持了一次“龙门诗会”，历史上有名的“香山赋诗夺锦袍”即由此而来。
宋代人计有功在《唐诗纪事》卷十一中，对此有妙趣横生的记述：“武后游龙门，命群臣赋诗，先成者赐以锦袍，左史东方虬诗成，拜赐，坐未安，之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃夺锦袍赐之”。
唐代诗风很盛，武则天对胜出者“赐以锦袍”，奖品不见得贵重，但却是难得的荣誉，群臣当然各不相让，奋力争夺。
首先成诗的是左史东方虬：“春雪满空来，触处如花开，不知园里树，若个是真梅”，武则天觉得东方虬文思敏捷，又才华出众，立即把锦袍赐给了他，而此时，多数大臣也相继成诗，经当众诵读，一致认为宋之问的七言诗更在东方虬之上，武则天遂决定把锦袍赐给宋之问，“香山赋诗夺锦袍”也成了诗坛上的一段佳话。
而这段典故所发生的地点---石楼就位于香山寺内。
2、九老堂：白居易与“香山九老会” “停宫致仕”后，白居易更加放情于山水，赏玩泉石风月。
因慕恋香山寺清幽，白居易常住寺内，自号“香山居士”并把这里作为了自己最终的归宿，在他七十四岁时，和遗老胡杲，吉皎，郑据，刘真，卢贞，张浑等6人先是结成了“尚齿七老人会”，后来，又有百岁之人李元爽，95岁的禅师如满加入，号称“香山九老”，终日吟咏于香山寺的堂上林下，写下了许多歌咏龙门山水及香山寺的诗篇。
“空门寂静老夫闲，伴鸟随云年往复还，家酿满瓶书满架，半移生计入香山”《香山寺二绝》这里所描绘的，正是白居易晚年生活的写照。
为保存诗稿，白居易又把自己从大和三年（公元829年）到开成五年（公元840年）所作的诗，共800首，合成12卷，取名《白氏洛中集》收藏在香山寺藏经堂内。
会昌六年（公元846年）白居易在洛阳履道里私第去世，家人遵嘱将其葬于香山寺附近如满法师塔之侧。
3、白居易：筹资重修香山寺 盛唐以后，经过“安史之乱”，香山寺因年久失修，渐趋衰败，至白居易任河南尹之时，香山寺已是萧条至极，唐文宗大和三年（公元829年），白居易来洛任河南尹，他闲暇时常在伊阙山水间流连，想修复香山寺，却因财力有限，未能如愿。
大和六年（公元832年），好友元稹去世，白居易将为元稹撰写墓志铭所得的酬金悉数拿出，费时3个多月，重修了香山寺，使衰败的旧寺的亭台楼阁换了新颜，并撰写了《修香山寺记》一文。
后来白居易又于唐文宗开成五年（公元840年）再次出资修复藏经堂，并收集缀补5000多卷佛经，藏入其中，可以说白居易为唐香山寺的再兴竭尽全力，名山名寺与名人相得益彰，白居易重修后，香山寺再次声名大振，一时间游人络绎不绝。
4、乾隆御碑亭：乾隆与香山寺 清乾隆十五年（公元1750年）九月，清高宗弘历到中岳封禅，至洛阳巡游龙门香山寺，感怀赋诗《香山寺二首》开篇第一句即为称颂香山寺“龙门凡十寺，第一数香山”，这首诗被人们当时镌刻在石碑之上，并建御碑亭，该御碑亭位于香山寺内东南侧。
已有两百多年的历史，这首诗称颂了香山寺及美丽的伊阙风貌，并且在最后一句流露出对白居易的敬佩之情“虑输白少傅，已著祖生鞭”展现了一代君主谦逊的品格。
乾隆碑上这首诗除了让我们欣赏到行、草的书法艺术，更让我们进一步了解一代帝王的谦虚品质，也是对我们后人的鞭策。
5、蒋宋别墅：蒋介石的“别墅”，杨成武的牢狱。
1936年，为蒋介石庆祝五十寿辰，地方政府选择香山寺南侧建了一幢两层小楼，被称为蒋宋别墅，当时蒋介石于 1936年10月29日从西安乘火车到达洛阳（东站）来到洛阳是以“避寿”为名，实则布暑“西北剿共”计划，他于10月31日在别墅庆祝了自己的五十寿辰，参加人员有张学良，阎锡山等，之后他视察了洛阳军校、洛阳电厂，检阅了重炮部队。
并和夫人宋美龄三次往复洛阳，去安抚非嫡系部队太原的阎锡山，济南的韩复榘，绥远的傅作义。
于12月初离洛到西安，在洛阳共呆了36天，基本都住在香山寺蒋宋别墅。
1936年的“豪华别墅”，在三十年后一度成为杨成武将军的“牢狱”。
1968年的3月底解放军代总参谋长杨成武将军因受林彪集团迫害，被秘密关押在香山寺。
将军和家人在这幢小楼内度过了失去自由的几个春秋。
不准出房门，更不准下楼，每天饭菜定量，不够也不准添，夏天蚊叮虫咬，冬天手脚冻烂，房门均不得关闭。
1970年，将军78岁的母亲因病去世，临终想吃一个鸡蛋也没能如愿。
直到1971年1月离开，杨成武将军被羁押于此两年多，没有下过一次楼，监牢之苦在尽尝之中。
香山寺已历经1400多年的沧桑，一直以来法音绵延，香火炽盛。
如今经过第五次修复后的香山寺整个建筑新旧一体，气势磅礴，与龙门西山石窟隔河相望，与龙门东山石窟，白园并立，香山寺自4月11日开光以来截止到11月底接待中外游客达五万余人，今年10月27日全国政协副主席罗豪才参观香山寺，给予高度评价，香山寺已成为龙门石窟景区又一处亮丽壮美，光彩夺目的景观
白 园
用游览顺序写上犹东山寺的400字作文
有两个足球场那么大。
象一个巨大的公园。
吉安人民广场不但面积很大，而且风景美。
它的音乐喷泉很美。
每当音乐响起，五六米高的水柱随着音乐跳动，有的是象一个婀娜多姿的少女正在舞蹈；有的是象一把摩克斯宝剑直插天空，有的向四周散开，象一顶富丽堂皇的皇冠。
水底有许多彩灯，把水柱变成了“彩水“。
水珠洒在身上凉凉的，还会使你想起一种仙境般的感觉。
广场上有许多建筑，有假山，还有休息亭。
假山有好几个，个个雕刻成奇形怪状的样子，假山四周有许多五颜六色的花朵，它们使假山更加美丽。
假山上有许多孩子爬上假山。
哇，好一派热闹的场景
广场上有几个休息亭，它可与普通的亭子截然不同，它设计成一只正飞上天的风筝，又象一只大鹏展翅的雄鹰。
地面上绿树成荫，鲜花盛开。
小草也是绿茵茵的，象是在广场四周拉起了一道绿丝带。
花岗岩铺成的广场中心有几朵花在闪烁。
哈哈，那不是花，那是用地灯围成的的轮廓呀
每当夜幕降临时或节假日期间，广场上就十分热闹。
老人们跳舞、健身；孩子们在广场上溜冰、轮滑；爷爷们拿着巨大的毛笔在地上沾着水写字，大人们在广场上散散步、谈谈心……有时心情不好时，我也会到广场上散步，一看到跳舞的老人和快乐的孩子，我的心情顿时由“倾盆大雨”变成了“阳光明媚”了。
我爱家乡的响铃公园作文450字
响铃公园原名东山公园，位于吉林省公主岭市区东部。
占地面积32万㎡。
因传说的响铃公主而得名。
弟弟家离响铃公园不远，昨天爸爸妈妈来了，索性下午就没上班，到响铃公园转一圈。
以前的公园一部分已经改建民房了，现在响铃公园还处于百废待兴的状态，只能看到旧日的一点点影子。
那架空军赠给的民用飞机还停在那里，巨大的机身，总让人想象里面是怎样的布局。
我十多年前来过这里，当时就是一个谜团，到现在还是猜想。
那曾经一汪碧水的弯弯河道，现在已经枯竭见底，没有一丝水的印迹。
河床就这样如张大的嘴巴，袒露在人们面前。
我顺着河道走下去，前方很泥泞，已经没有绕它一周的路，便原路返回了。
那个小小的游乐场还在，几辆车经历着风雨，已经失去了颜色。
当年领着孩子在里面开车游玩，欢笑声似乎还响在耳畔。
那座很高的拱桥，如弯月状，还结实的立着，我喜欢站在中间拱起的部分登高瞭望。
西方是一个黄黄的土山，上面什么也没修，几个淘气的孩子攀爬上去，欢叫着，跳跃着，站在上面也会有心旷神怡的感觉吧。
东方有一座庙堂，红色的飞檐斗拱，红色的高墙大门，很是威严气魄。
走进去，一位老者正在打扫卫生，扫着炉前的灰烬。
有四个年轻的孩子，在大大的香炉前，焚香祭拜，跪地祈祷。
此外，再也没有其他香客，很是寂寥。
却让人心神宁静，余香缭绕中，一种远离凡尘，心境高远，淡泊名利的感觉油然而生。
佛家圣地，净化着凡夫俗子的心。
很长时间没有一个人踏青，走在昨年的一片荒草中，看不到一点绿意，却将心灵在这一片天地间放逐。
虽说，响铃公园，还是一派寥落的景象，可它很广，这足以让我心情飞远。
踏青应该是很美的，美在一个人兴冲冲的走，没人打搅，即使景色并不赏心悦目，也感受到那种自然的存在，只要在自由的空间呼吸，就足够了。
西山公园写一篇美景作文应该怎么写
西山公园 大家一定都知道海宁吧
海宁是我的家乡，它有很多风景优美、好玩、有趣的地方。
比如：东山、梅花公园等等。
不过，我最喜欢的地方是西山公园。
西山公园的大门口有一个大水池，水池中央有一条“大鲤鱼”，“大鲤鱼”的嘴会把水喷的高高的，好像喷泉一样。
“大鲤鱼”旁边还各有5个荷花坛。
每到夏天的时候，荷花坛里会有许许多多的荷叶，荷叶边还会盛开各种各样的荷花，有红的、黄的、白的、还有粉红的。
下午是水池嘴热闹的时间。
人们会去小店里买几包鱼食喂鱼。
鱼儿们争先恐后的抢着吃。
有的鱼会因为跃出水面的速度太快，掉进了荷花坛，出不来了，非常有趣。
西山公园风景优美的地方不止鲤鱼池，还有南山坡呢
南山坡的树木长得葱葱茏茏，所以那里是个乘凉和呼吸新鲜空气的好去处。
树林前面是一大片绿油油的草坪，好像绿色的海洋。
春天，小朋友们在草地上欢快的奔跑着，好像一只只快乐的小兔在尽情的玩耍。
天空飘着各种各样的风筝，有蝴蝶、小鸟、多啦A梦、火箭、飞机等。
这些风筝好像都活了一样，在天空自由地翱翔。
夜晚，山顶上的紫薇阁光彩夺目，打破了夜晚的漆黑，十分美丽。
如果你不去看，一定会后悔的。
怎么样，听了我的介绍，你是不是也像去看看呢
蚌埠市张公山公园导游词100字
张公山风景区是国家AAAA景区，位于西南部，地属禹会区，110.6公顷。
该景区由、张公岛、张公湖、、张公山宾馆及张公湖周边休闲绿地组成。
于1973年始建，其山顶建有望淮塔。
园内有休闲咖啡厅、滨湖会所、半山茶社、临湖长廊等建筑；有风格的园中园，内建淮河碑林。
园西部有桂花园、岩石园；园北门有特色拱桥、照壁、地雕，南门有“珠蚌迎宾”、“鼓雕塑”、“公园LOGO”等雕塑。
2009年被授予称号。
张公山系涂山山脉，涂山一带曾是后期涂山氏居住的地方。
涂山脚下的禹会村，传说是当年治水英雄大禹会诸侯之地，作为行政村村名属全国唯一，这里至今流传着的动人故事。
张公山是历史文化名山涂山山脉的组成部分，有着悠久的历史，据《怀远县志》记载：明朝嘉靖年间此山就叫张公山，山下一湖，名化陂湖，现更名为张公湖。
相传，明朝有个张姓战将，解甲归田，隐居山下，由于他德高望重，当地百姓尊称张公，张公山因此得名。
清朝，张公山顶建有寺庙，每年还有一次初春庙会。
该庙原名“寺山庙”，后改名“中岳庙”，又改为“观音庙”。
由于庙的基础南高北洼，庙门朝北，当地百姓又称之为“倒座观音庙”。
民国27年（1938年）日军侵占蚌埠后，寺山庙遭到彻底毁坏。
1973年，蚌埠市政府决定利用张公山与化陂湖的自然风景和优美环境，将此山辟为公园，1975年建园工程全面开工。
1983年7月1日，张公山公园正式对外开放。
从1986年以来，张公山公园各项基础设施和景点建设日益完善。
先后建成了湖滨餐厅、水榭长廊、园中园、望淮塔、儿童乐园、月季园、动物园等。
2009年被国家旅游局授予国家AAAA级风景区称号。
2012年，经蚌埠市政府会议研究，对张公山景区进行提升改造。
张公山风景区地理位置优越，气候冬暖夏凉，以其山清水秀，一览蚌埠自然风光而独具特色。
张公山风景区位于蚌埠市西南部，占地面积110.6公顷，其中，水面面积39.3公顷，山顶海拔71.2米，整个景区山水相映，景色秀丽，生态环境和自然条件十分优越。
张公山风景区划分为九大功能区：堤坝滨水景观区、北入口景观区、综合配套区、游乐园区、滨水景观区、生态培育区、岩石园、花田观赏区、特色主题文化园区、南入口景观区。
三年级写博野公园的作文怎么写
没有春天的百花争艳，没有夏天的热情奔放，也没有冬天的银装素裹，湛江的秋向人们展现了她独特的美。
秋姑娘是一位出色的画家，她悄悄地来到了郊外的田野，听到了农民伯伯们在讨论秋是什么颜色的。
于是拿起手中的画笔轻轻一挥，给农作物换上了新衣裳。
香蕉妹妹摆弄着黄色的新裙子，好看极了
看，那边发出淡淡的橙色光芒，原来是橘子姐姐提着漂亮的小灯笼，白天也不肯放下。
茄子哥哥则披上了紫莹莹的风衣，而苹果弟弟找不到新衣裳，急得脸都红了…… 秋姑娘来到了渔港公园，听到了孩子们在讨论秋是什么颜色的。
手中的画笔轻轻一挥，瞬间焕然一新。
只见秋菊仙子们在争奇斗艳，白的似雪、粉的似霞……枯黄的小草默默地低下了头，似乎在对人们说：“再见了
明年春天我还会再回来的”。
秋姑娘来到了美丽的玛珥湖，听到了游人们在讨论秋是什么颜色的。
手中的画笔再次轻轻一挥，浅蓝色的湖水与蔚蓝的天空遥相呼应着，几朵棉花般的白云懒洋洋地享受着这一片宁静。
这多姿多彩的秋色不禁让我想起了宋朝诗人苏轼的“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。
秋姑娘又是一位着名的音乐家，用手中的指挥棒谱奏出一首动听的乐曲。
秋雨淅淅沥沥地下着，“滴答”“滴答”，那是秋雨弹起了心爱的土琵琶；“呼呼”“呼呼”，秋风鼓起腮帮子吹起了口风琴；“沙沙”“沙沙”，落叶从空中飘落，就像一只只美丽的蝴蝶翩翩起舞，最后安全地落在大地妈妈的怀抱里；小鸟们躲在温暖的被窝里，“叽叽喳喳”地一展歌喉…… 古人云：“万美之中秋为最”，我爱这色彩斑斓、美妙动听的秋天
美丽的秋天美丽的东山公园作文350字 吃过早饭，我就拉着爷爷、奶奶和爸爸往外走。
今天真是好天气，不冷不热，很舒服。
一路上我好开心啊，又蹦又跳，不停地问爷爷：“东山公园在哪里
山高不高啊
山上有小白兔吗
” 等到我们来到了山脚下，我抬起头望着高高的山顶，帽子都掉下来了。
我有点害怕：“啊
那么高啊
奶奶还是你抱我上去吧。
”奶奶说：“能能，你不是已经和幼儿园的小朋友们爬过海山公园了吗
奶奶相信你一定能自己爬到东山公园的山顶
”听完奶奶的话，我变得勇敢了。
我一步一步往山上爬，一路上看到了会跳高的蚱蜢、威武的螳螂、可爱的西瓜虫、有刺的大黄蜂。
我还发现身上粘着很多有刺的小果子，爸爸说那是苍耳，它还会粘在小动物的身上去旅行呢
爬着爬着，我们终于到了山顶。
哇
山顶上好漂亮啊
有绿色、黄色、红色各种颜色的树叶，有很多树叶从树上掉下来。
我还看到了高楼大厦，看到了大海，海上有一个个小岛，还有很多大轮船开来开去。
爸爸拿出望远镜给我，真奇怪，刚才远远的轮船好像一下子开到我的身边了。
看到这么美丽的景色，我虽然感到两只脚脚发软，但是真的很开心。
