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东湖公园阳春导游词

时间:2016-08-28 18:00

谁有写阳春东湖的导游词,帮帮忙,拜托

xiang

阳春东湖导游词300字

东湖公园在阳春的东边郊区,那里风景美丽,我可喜欢到那里玩啦。

每当星期五、六的晚上,爸爸、妈妈都会带我到那里玩,那里有什么好玩的呢

让我带你们去那里玩吧。

首先走进东湖公园,会看到中间有一个音乐喷泉,音乐喷泉可大了,可以围上很多人观看。

音乐喷泉到了晚上8点钟就会开始闻歌起舞,喷出来的水五光十色,美丽极了。

有许多歌曲,我最喜欢的一首歌叫《走进阳春》,每当放到这首歌曲,喷泉喷得可高了,可以喷到半空中,就好像一条瀑布挂在月亮上一样。

东湖公园里面有宽阔的广场,星期五、六的晚上,有很多人在那里溜冰。

我也喜欢溜冰,特别是在广场上,因为那里有许多我们班的同学也爱在那里溜冰。

沿着广场里面长长的阶梯上去,就是美丽的东湖了,东湖公园就是因为这个美丽的东湖而得名的。

东湖的水碧绿碧绿的,温暖的春风吹过,湖水就会泛起一朵朵浪花,浪花拍打着岸边,发出哗哗的声音,好像在唱歌一样。

风平浪静的时候,湖面上会看得到高高的山、翠绿的树、五颜六色的花的倒影。

我们的东湖公园好不好玩呢

欢迎你到阳春来

阳春市名树公园导游词作文

公园真美啊

每天早晨,五六点钟的时候,人们都会来你的怀抱里散步,散步时都会被你的美丽给吸引。

在你的怀抱里有清清的河水,有五颜六色的花,有碧绿的小草,有粗壮的大树,有五光十色的灯,你美丽的身子映在清清的水中,好象在梳妆整理。

傍晚,公园里的灯开始工作,展现出五光十色的美丽,啊

公园变得更加美丽了,你像一位美丽的仙女,那就是白雪公主。

来到这里玩的游客,也夸奖你的美丽。

人们欣赏着你,羡慕着你,因为你给我们带来了欢声和笑语,给我们带来了运动的旋律,人们变的快活了。

美丽的公园,你多美丽,人们在你的怀抱里健康的成长着,陶醉着

人们夸奖你的时候,你羞红了脸,低下了头,好象不好意思。

你的谦虚,值得我们学习。

美丽的公园,你真美丽

我们都爱你

东湖导游词2000多字

文 章来 源莲山 课 东湖导游词 东湖位于武汉市武昌区东部,是全国首批命名的44个名胜风景区之一,同时也是首批获国家4A级景区其一。

它于1982年11月被 国务院审定为第一批国家重点风景名胜区。

面积88.2平方公里,其中,水域面积33平方公里,其岸线曲折,港汊交错,碧波万 顷,渔舟荡漾,青山环绕,是我国最大的城中湖。

东湖的湖面辽阔,烟波浩渺,素有99湾之称。

东湖有大小山峦34个,连绵起伏,高低错落。

东湖的山,山青如黛,东湖的 水,水碧如蓝。

33平方公里的东湖碧波在它的东、西、北三面紧紧环绕,使它犹如一座美丽的半岛。

在这里登高峰而望清涟, 踏白浪以览群山,能体会到各种山水之妙。

充足的雨量与光照使这里各种观赏树种达250多种,共200余万株,在武汉有“绿色 宝库”之誉,同时这里也是花的海洋,阳春三月花开时节,漫山遍野花开如织,千姿百态,令人目接不暇。

经过30多年的建设,现在东湖四周已有 亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处,可谓是亭台楼馆金碧交辉,园林花囿争芳 竟艳。

秀丽的山水,丰富的植被,浓郁的荆楚风情和别致的园中园是东湖风景区的四大特点。

东湖依自然环境分为:听涛、白 马、落雁、珞红、吹笛和磨山六个景区。

现在我们已经来到了磨山景区,民间有“十里长湖,八里磨山”之说,那么磨山三面环水,六峰逶迤,相传三国时期刘备曾 在此搭台祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有刘备祭天台遗址。

磨山原名磨儿山,是沿湖群山中的主要山脉,山上松林苍 翠,曲径幽深,奇石峥嵘,古洞幽邃。

磨山站峰以东头的山峰最为秀丽,此峰形圆如磨,因以名山。

磨山风景区主要分为植物 专类园和楚文化游览区,植物专类园在磨山以南,包括梅园、樱园、盆景园等13个专类园,以园林观赏为主,体现了江南艺术 的特色。

楚文化游览区位于磨山以北,湖北是中国古代楚国的中心地区,武汉则处在其中心腹地,在此开辟楚文化游览区,旨 在弘扬中国中华民族的优秀文化,展现绚丽多彩的楚文化。

现在我们已经来到了楚文化的门户——楚城门,它是参照当时楚国的政治、经济、文化中心的第一大都会纪南城城门设计的 。

楚国是最早修筑长城并设立城门的诸侯国之一。

楚国称长城为“方城”,根据楚人喜临水居高的特点,楚城门选择在依山傍 水的要津上,其设计古拙,气势恢弘。

整个城门由水门、陆门,城墙,望楼、箭楼和烽火台组成。

城上的双阙望楼透出了城门 特有的灵秀,由出土文物虎座鸟架骨演变而来的双凤脊饰傲居望楼顶端,展示了楚人崇火尚凤的习俗。

该城全长105米,高为 11米,一端沿陡壁蜿蜒上山与高处的烽火台相连,另一端直插水中与水师城门相交,具有楚地山乡泽国的特色。

一堵城墙并不能阻隔一切,楚人深知开放融合是一个民族永葆生机的基础。

楚人有自己的文化传统,但从来不固步自封,从 来不拒绝外来文化的合理因子。

革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人师夷夏之长的目的在于创新,楚人敢于打破陈规,向 自认为不合理的事物挑战。

“不鸣则已,一鸣惊人”本是楚人的一种性格,最后上升为以蔑视既存,敢于创新为主要内容的民 族精神。

我们现在所在的地点便是楚文化交流以及商品交换的场所——楚市。

首先最吸引我们眼球的就是这“楚

下关风,上关花,苍山雪,洱海月是什么意思

大理四绝风花雪 :风,花,苍山雪,洱海月。

1、“下关风”  大下关(地名)是一个山口,这是苍洱之间主要的风源,风期之长、风力之强为世所罕见。

一年之中大风日数在35天以上。

下关风平均风速为每秒4·2米,最大风速达10级。

下关风的成因是其特殊的地势形成的。

  每年春、冬是下关的风季,一年之中,平均有25天以上的大风,最大风速达10级,由于下关地势特殊的关系,风产生一种窜上而复下跌的自然奇怪景象:如人朝北走,风自南面吹来,风揭走人头上的帽子,自应落于身前,谁知是落在身后,人们对此奇异现象,称为“下关风”。

醉石、蓬莱阁。

  走在下关的街头,风撕扯着衣襟,吹走旅途的疲乏和散落的尘埃,令人心旷神怡,一身轻松,临风而歌。

此时,会有一种超凡脱俗的感觉,回归自然与返璞归真,只在临风而立的那一刻感受到。

  到大理游览,风是最亲密的朋友,随时跟在身边,风是心中最美好的使者,吹来欢欣,吹走忧郁。

在大理临风,是一种幸运和福份。

2、“上关花”  上关(地名)是一片开阔的草原,鲜花铺地,姹紫嫣红,人称“上关花”;大理气候温和湿润, 止于凉,暑止于温,最宜于花木生长。

于是, 爱花养花也成了白族人民的一种生活习俗。

  来大理古城看花,最好的地方,就是玉洱园。

大理的茶花,当数这里的最多,最好。

要说玉洱园里的茶花,其实全是几米高茶花树了,花期一到,大如碗口的花朵从树顶一直缀到树根,像挂满了好看的彩球,有种说不出的喜庆。

听说这种木本的茶花,只有大理才有,这真是大理人的福份。

也有人从苍山上采下山茶花来,花枝不大,也没什么形状,但经过雪风吹过,雪水浸过的花儿,叶子是油绿绿的,花朵柔韧肥厚,似乎全然没有把风雪放在心上,咧着嘴笑开了,有一种山民般的天然纯真,是大理最好的花儿。

3、“苍山雪”  经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一,也是苍山景观中的一绝。

寒冬时节,百里点苍,白雪皑皑,阳春三月,雪线以上仍堆银垒玉。

最高峰马龙峰的积雪更是终年不化,盛夏时节山腰以上苍翠欲滴,而峰巅仍萦云在载雪。

  苍山花卉,品种繁多。

云南的八大名花,即山茶花、杜鹃花、玉兰花、报春花、百合花 、龙胆花、兰花、绿绒蒿,在苍山都寻找得到踪迹。

  大理苍山小径曲折险峭,过去上苍山探奇揽胜攀爬十分困难。

现有游览索道坐着上山。

如果你不愿乘坐缆车上山的话,也可在古镇上租马匹上下山, 也是一种别样的感受。

4、“洱海月”  洱海的水,透明度较高,湖面碧波荡漾,每当风和日丽的夜晚,行近洱海之滨,仰望天空,玉镜高悬,俯视海面,地涌银涛,水光接天,万顷茫然,一轮明月在海中随波飘荡,洱海月色,令人惊叹。

      天空极蓝,星光虽然暗淡,但是星星点点,缀满天庭。

洱海古称叶榆泽,因形如人耳而得名洱海。

夜晚的洱海更加妩媚迷人。

抬头望天上之月,低头看水中之月。

一首歌中唱到:”天上有个月亮,水中有个月亮……”这美丽的景色,在洱海的月夜更加体会深刻。

身临其境之际,仰望夜空,玉镜高悬,俯视洱海,玉镜漂浮,惊叹不已的同时,也为人间天上之佳景而感叹不已。

拓展资料:出自《徐霞客游记·滇游日记二十六》滇游日记二十六 作者:徐弘祖初十日雨止而余寒犹在,四山雪色照人。

迨饭而担夫逸去暗中走掉,刘君乃令人觅小舟于江岸之西覆钟山下,另觅夫肩行李从陆行,言西山下有湖可游,欲与余同泛乘舟也。

盖中所当弥苴佉江出峡之始,其地平沃,居屯甚盛,筑堤导江,为中流所;东山之下,有水自焦石洞下,沿东山经龙王庙前,汇为东湖,流为闷地江今名永安江,是为东流所;西山之下,有水自钟山石穴中,东出为绿玉池,南流为罗莳江今罗时江,是为西流所。

故其地亦有三江之名。

然练城之三江合流,此所之三江分流,虽同南行注洱海,而未尝相入也。

余与刘君先西过大石梁,乃跨弥苴佉江上者。

西行塍中一里,有桥跨小溪上,即罗莳江也。

桥之北,水塘潋滟liànyàn水满波连之状,青蒲蒙茸;桥之南,溪流如线,蛇行两畦间。

因踞桥待舟,北望梅花村绿玉池在里外,而隔浦路湿,舟至便行,竟不及北探也。

此地名中所,东山之东,罗川之上,亦有中所,乃即此地之分屯也,余昔自鸡山西下所托宿处。

大约此地正东与鸡鸣寺,西与凤羽舍上盘相对,但各间相隔一山脊耳。

桥西诸山皆土,而峭削殊甚,时多崩圮。

钟山峙桥西北,溪始峙桥正西,盖钟山突而东,溪始环而西。

溪始之上,有水一围,汇绝顶间,东南坠峡而下,高挈qiè统领众流之祖,故以“溪始”名。

下舟,随溪遵其东麓南行。

两旁塍低于溪,壅yōng填塞修筑岸行水于中,其流虽小而急。

此处小舟如叶,止受三人。

其中弥苴佉江似可通大舟,而流急莫从。

二里,则两岸渐平,而走沙中壅,舟胶搁浅不前。

刘君与余乃登岸行陇,舟人乃凌波曳舟。

五里,乃复下舟。

少曲而西,半里,遂南挺而下湖。

湖中菱蒲泛泛,多有连芜为畦,植柳为岸,而结庐于中者。

汀水边平地港相间,曲折成趣,深处则旷然展镜,夹处则窅然罨yǎn画彩色杂陈的画,翛翛xiāoxiāo风景天成,无拘无束有江南风景;而外有四山环翠,觉西子湖又反出其下也。

湖中渚田甚沃,种蒜大如拳而味异,罂粟花连畴接陇于黛柳镜波之间,景趣殊胜。

三里湖尽,西南瞻邓川州治当山腋曲间,居庐不甚盛而无城,其右有崩峡倒冲之;昔年迁于德源城,以艰于水,复还故处。

大路在湖之东,弥苴佉江西岸,若由陆路行,不复知此中有湖,并湖中有此景也。

又南行港间一里余,有路自东横亘于西山,即达州治之通道也。

堤之下,连架三桥以泄水。

舟由堤北东行,一里,穿桥而南。

又半里,有小桥曰三条桥,即北从中所来之大道也。

水穿桥东,路度桥南,俱南向行。

初约顾仆以行李待此而不在,刘君临岐跼同局蹐不安之状。

时已过午,腹馁,余挥手别刘君,令速返。

余遵大道南行,始见路东有小山横亘坞中,若当门之槛,截坞而出者,是为德源城,盖古迹也。

按《志》,昔六诏未一,南诏廷五诏长为星回会,邓睒诏之妻劝夫莫往,曰:“此诈也,必有变。

”以铁环约夫臂而行。

后五诏俱焚死,遗尸莫辨,独邓睒以臂约认之还。

后有欲强妻之,复以计诒之,得自尽,不为所污。

故后人以德源旌之。

山横坞中不甚高,而东西两端,各不属于大山。

山之西,与卧牛相夹,则罗莳江与邓川驿路从之;山之东,与西山湾山相夹,则弥苴佉、闷地二江从之。

南三里,从其西峡傍卧牛山东突之嘴行。

卧牛山者,邓川东下南砂之臂也,一大峰,一小峰,相属而下,大者名卧牛,小者名象山;土人以象小而牛大,今俱呼为象山云。

凑峡之间,有数十家当道,是为邓川驿。

过驿一里,上盘西山之嘴,始追及仆担。

遂南望洱海直上关而北,而德源横亘之南,尚有平畴,南接海滨。

德源山之东,大山南下之脊,至是亦低伏东转,而直接海东大山。

盖万里之脉,至洱海之北而始低渡云。

由嘴南仍依西山南下,二里,下度一峡口,其峡自西山出,横涉之面南上坡间。

又二里,有坊当道,逾坡南行,始与洱海近。

共五里,西山之坡,东向而突海中,是为龙王庙。

南崖之下,有油鱼洞,西山腋中,有十里香奇树,皆为此中奇胜。

而南瞻沙坪,去坡一里而遥,急令仆担先觅寓具餐,余并探此而后中食。

乃从大路东半里,下至海崖。

其庙东临大海,有渔户数家居庙中,庙前一坑下坠,架石度其上如桥。

从石南坠坑下丈余,其坑南北横二丈,东西阔八尺,其下再嵌而下,则水贯峡底,小鱼千万头,杂沓于内。

渔人见余至,取饭一掌撒,则群从而嘬即鱼儿咬吃之。

盖其下亦有细穴潜通洱海,但无大鱼,不过如指者耳。

油鱼洞在庙崖曲之间,水石交薄,崖内逊向内凹而抱水,东向如玦,崖下插水中,崆峒透漏。

每年八月十五,有小鱼出其中,大亦如指,而周身俱油,为此中第一味,过十月,复乌有矣。

崖之后,石耸片如芙蓉裂瓣,从其隙下窥之,多有水漱其底,盖其下皆潜通也。

稍西上,有中洼之岩当路左,其东崖漱根,亦有水外通,与海波同为消长焉。

从其侧交大路而西逾坡,不得路,望所谓三家村者,尚隔一箐qìng大竹林踞西峡间。

乃西半里,越坡而下,又西半里,涉箐而上,乃沿西山南向而趋,一里,渐得路,转入西腋,半里,抵三家村。

问老妪,指奇树在村后田间。

又半里,至其下。

其树高临深岸,而南干半空,矗然挺立,大不及省城土主庙奇树之半,而叶亦差小。

其花黄白色,大如莲,亦有十二瓣,按月而闰增一瓣,与省会之说同;但开时香闻远甚,土人谓之“十里香”,则省中所未闻也。

榆城有风花雪月四大景,下关风,上关花,苍山雪,洱海月。

上关以此花著。

按志,榆城异产有木莲花,而不注何地,然他处亦不闻,岂即此耶

花自正月抵二月终乃谢,时已无余瓣,不能闻香见色,惟抚其本辨其叶而已。

乃从村南下坡,共东南二里而至沙坪,聚落夹衢。

入邸舍,晚餐已熟。

而刘君所倩担夫已去,乃别倩为早行计。

十一日早炊,平明,夫至乃行。

由沙坪而南,一里余,西山之支,又横突而东,是为龙首关,盖点苍山北界之第一峰也。

凤羽南行,度花甸哨南岭而东北转者,为龙王庙后诸山,迤逦从邓川之卧牛溪始,而北尽于天马,南峙者为点苍,而东垂北顾,实始于此,所以谓之“尤首”。

《一统志》到点苍十九峰次第,自南而北,则是反以龙尾为首也。

当山垂海错之外,巩城当道,为榆城北门锁钥,俗谓之上关,以据洱海上流也。

入城北门,半里出南门,乃依点苍东麓南行。

高眺西峰,多坠坑而下,盖后如列屏,前如连袂,所谓十九峰者,皆如五老比肩,而中坠为坑者也。

南二里,过第二峡之南,有村当大道之右,曰波罗村。

其西山麓有蛱蝶蝴蝶中之一类,蛱jiá泉之异,余闻之已久,至是得土人西指,乃令仆担先趋三塔寺,投何巢阿所栖僧舍,而余独从村南西向望山麓而驰。

半里,有流泉淙淙,溯之又西,半里,抵山麓。

有树大合抱,倚崖而耸立,下有泉,东向漱根窍而出,清洌可鉴。

稍东,其下又有一小树,仍有一小泉,亦漱根而出。

二泉汇为方丈之沼,即所溯之上流也。

泉上大树,当四月初即发花如蛱蝶,须翅栩然形态生动,其状酷肖,与生蝶真正的蛱蝶无异。

又有真蝶千万,连须钩足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。

游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。

余在粤西三里城,陆参戎即为余言其异,至此又以时早未花,询土人,或言蛱蝶即其花所变,或言以花形相似,故引类而来,未知孰是。

然龙首南北相距不出数里,有此二奇葩,一恨于已落,一恨于未蕊即开花,皆不过一月而各不相遇。

乃折其枝、图其叶而后行。

已望见山北第二峡,其口对逼如门,相去不远,乃北上蹑之。

始无路,二里,近峡南,乃得东来之道,缘之西向上跻,其坡甚峻。

路有樵者,问何往,余以寻山对。

一人曰:“此路从峡南直上,乃樵道,无他奇。

南峡中有古佛洞甚异,但悬崖绝壁,恐不能行,无引者亦不能识。

”又一老人欣然曰:“君既万里而来,不为险阻,余何难前导。

”余乃解长衣,并所折蛱蝶枝,负之行。

共西上者三里,乃折而南,又平上者三里,复西向悬跻。

又二里,竟凌南峡之上,乃第三峡也。

于是缘峡上西行,上下皆危崖绝壁,积雪皑皑,当石崖间,旭日映之,光艳夺日。

下瞰南峰,与崖又骈峙成峡,其内坠壑深杳,其外东临大道,有居庐当其平豁之口,甚盛。

以此崖南下俱削石,故必向北坡上,而南转西入也。

又西上二里,崖石愈巀嶪jiéyè高峻,对崖亦穹环骈绕,盖前犹下崖相对,而至此则上峰俱回合矣。

又上一里,盘崖渐北,一石横庋足下,而上崖飞骞刺空,下崖倒影无底。

导者言:“上崖腋间,有洞曰大水,下崖腋间,有洞曰古佛。

”而四睇皆无路。

导者曰:“此庋石昔从上崖坠下,横压下洞之上,路为之塞。

”遂由庋石之西,攀枝直坠,其下果有门南向,而上不能见也。

门若裂罅,高而不阔,中分三层。

下层坠若眢yuān干枯井,俯窥杳黑而不见其底,昔曾置级以下,煹gòu举火灯而入甚深,今级废灯无,不能下矣。

中层分瓣排棂,内深三丈,石润而洁,洞狭而朗,如披帷践榭,坐其内,随峡引眺,正遥对海光;而洞门之上,有中垂之石,俨如龙首倒悬,宝络丝线中挂。

上层在中洞右崖之后,盘空上透,望颇窈窕yǎotiǎo深远,而中洞两崖中削,内无从上。

其前门夹处,两崖中凑,左崖前削,石痕如猴,少wán其端,首大如卵,可践猴首,飞度右崖,以入上洞。

但右崖欹侧,左崖虽中悬二尺余,手无他援,而猴首之足,亦仅点半趾,跃陟甚难,昔有横板之度,而今无从觅。

余宛转久之,不得度而下。

导者言:“数年前一僧栖此崖间,多置佛,故以‘古佛’名,自僧去佛移,其叠级架梯,亦废无存,今遂不觉闭塞。

”余谓不闭塞不奇也。

乃复上庋石,从其门扪崖上。

崖亦进隙成门,门亦南向,高而不阔,与下洞同,但无其层叠之异。

左石片下垂,击之作钟敲声

北向入三丈,峡穷而蹑之上,有洼当后壁之半,外耸石片,中如齑jī细粉臼,以手摸之,内圆而底平,乃天成贮泉之器也。

其上有白痕自洞顶下垂中,如玉龙倒影,乃滴水之痕臼侧有白磁一,乃昔人置以饮水者。

观玩既久,乃复下庋石。

导者乃取樵后峡去,余乃仍循崖东下。

三思,当南崖之口,路将转北,见其侧亦有小岐,东向草石间,可免北行之迂,乃随之下。

其下甚峻,路屡断屡续。

东下三里,乃折而南,又平下三里,乃及麓,渡东出之涧。

涧南有巨石高穹,牧者多踞其上,见余自北崖下,争觇眺之,不知为何许人也。

又南一里半,及周城村后,乃东出半里,入夹路之衢,则龙首关来大道也。

时腹已馁,问去榆城道尚六十里,亟竭蹶而趋。

遥望洱海东湾,苍山西列,十九峰虽比肩连袂,而大势又中分两重。

北重自龙首而南至洪圭,其支东拖而出,又从洪圭后再起为南重,自无为而南至龙尾关,其支乃尽。

洪圭之后,即有峡西北通花甸;洪圭之前,其支东出者为某村,又东错而直瞰洱海中,为鹅鼻嘴,即罗刹石也。

不特山从此叠两重,而海亦界为两重焉。

十三里,过某村之西,西瞻有路登山,为花甸道,东瞻某村,居庐甚富。

又南逾东拖之冈,四里,过二铺,又十五里而过头铺,又十三里而至三塔寺。

入大空山房,则何巢阿同其幼子相望于门。

僧觉宗出酒沃饥而后饭。

夜间巢阿出寺,徘徊塔下,踞桥而坐,松阴塔影,隐现于雪痕月色之间,令人神思悄然。

江门市导游词怎么写

导游词,最好依照景点来讲

江门二日游线路特色:自然风光和文化景观独特,传统文化和现代文明相辉映,中西文化交融,构成一幅幅引人入胜的画。

线路设计:D1立园→帝都温泉D2小鸟天堂→圭峰山→玉台寺线路指导:第一天:早上参观广东最大的私家园林—“立园”,立园是已故旅美华侨谢维立先生按名著《红楼梦》中的大观园的景致而建造的一座园林式别墅,园内的建筑、布局、风格、融中西文化之精华,堪称“中西建筑艺术之典范”。

然后前往恩平,游览帝都温泉,温泉位于山林拥抱中,设计独特,多个形状、大小不一的天然温泉浴池分布在七万平方米的温泉浴区内,其中的十二生肖池面积达3200平方米,是国内目前最大的温泉浴池,可谓泉在石中流,池在水中出,是高等级的优质治疗性温矿泉,可促进血液循环,改善新陈代谢,爽身润肤,对治疗风湿痛、早期高血压等多种疾病均有一定的疗效,同时还具有恢复疲劳、美容、减肥等作用。

晚餐品尝当地特色风味黄鳝饭。

第二天:早餐后,前往新会,游览著名作家巴金名作《鸟的天堂》里的“小鸟天堂”,小鸟天堂占地1万平方米,是世界上第二大的单株榕树,岸上望去,象一座绿锦墩,里面栖息着十多种鸟类,以白鹤及灰麻雀最多。

之后游览山脉群峰俊秀,湖泊众多,兼有丰富的文物古迹的“圭峰山”风景名胜区,主要景点有:建于东汉年间,广东“四大丛林”之一——“玉台寺”。

风景秀丽的圭峰山,游人登上顶峰上,江门市、新会市的风光尽收眼底。

绍兴东湖导游词,有吗

急…

湖在绍兴古城东约六公里处,以崖壁、岩洞、石桥、湖面巧妙结合,成为著名园林,是浙江省的三大名湖之一。

东湖虽小,但因它的奇石、奇洞所构成的奇景使东湖成为旅游业界人士公认的罕见的“湖中之奇”。

日本旅游机构交通公社,曾在同时游历过杭州西湖与绍兴东湖的日本游客中作过问卷调查,对东湖的印象超过西湖,可见对东湖的赞誉并非绍兴人的自我感觉。

东湖所在地,原为一座青石山,秦始皇东巡时曾在此驻驾饮马,故被称为箬篑山。

汉代以后,箬篑山成了绍兴的一处石料场,经过千百年的凿穿斧削,又是采用特殊的取石方法,搬走了半座青山,并形成了高达50多米的悬崖峭壁。

劳动者取石还普遍深入到地下20多米,有的甚至四五十米处,日子一久,形成了长过200米,宽约80米的清水塘。

清末,绍兴著名乡贤陶浚宣眼光独到,利用采石场筑起围墙,对水面稍加拓宽,遂成山水相映的东湖。

东湖经过百年的人工装扮,成为一处巧夺天工的山水大盆景。

人们所以对东湖有如此深刻印象,主要原因可能来自于人工崖壁对人视觉的冲击,因此,游览东湖最要紧的是对崖壁的欣赏。

观看东湖崖壁,远看、中瞧、近观各有不同。

沿着古运河旁围墙边小路步行远看,崖壁表面颜色深浅不一,洞穴形状各不相同,富层次,多变化;沿着湖中小径可以中瞧,崖壁及崖壁所组成的洞穴给人以神奇,并禁不住为先人们的锲而不舍发出感叹;近观的形式当然是乘船入洞,在崖壁之下感受东湖,那时的你感觉可能会是自己的渺小。

游船观东湖,最奇妙的是近观陶公洞与仙桃洞,可以说未进二洞等于没有到过东湖。

陶公洞入口处仅容一艘小舟通行,进入洞内之后却是另有洞天,在洞底仰望小片天空,坐井观天的意境悠然在目。

站在岸上看仙桃洞,只是一座简单的石框门,而你在和仙桃洞零距离接触之时,才能在导游人员的指引下,见到与倒影组合在一起的巨大仙桃。

东湖景区内有陶公洞、仙桃洞等奇巧景观,还有如听湫亭、霞川桥、饮渌亭、桂岭、秦桥等恰到好处的人工点缀,身处东湖犹在画中。

除山石湖水等组成自然风光外,东湖还是富有历史意义的胜迹,孙中山、陶成章、徐锡麟、鲁迅等都曾到过东湖游览或商量革命大计。

陶成章遇难后,绍兴人民为纪念英烈,在东湖建立了陶社。

1916年八月,孙中山先生还亲临陶社致祭。

建国后,等党和国家领导人曾多次到过东湖。

郭沫石在东湖还留下诗歌一首:“箬篑东湖,凿自人工。

壁立千尺,路隘难通。

大舟入洞,坐井观空。

勿谓湖小,天在其中。

”游览东湖的游客不仅会被如画的景色所吸引,而且还会被劳动人民手足胼胝创造的如此奇迹所感动。

东湖是外地游客在绍兴参观的主要景区之一,乘坐乌篷船是湖中游览的特色,初次到东湖的人可能因此而玩个心跳。

除在湖中观光外,人们还可以上山。

山顶有茶园和茶室,还是登山远眺的好地方。

阳春季节,东湖东北方向的平原风光是外地很难见到的江南水乡秀色。

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