
什么是“双关”的修辞手法
编者按:导游语言是口头表达艺术,它不但要求导游按照规范化的祖国语言來解说导游词,而且要求尽可能做到语言的艺术化,以充分体现导游语言的美感。
具体要求是:(一)语言畅达,措词恰当。
流畅通达的口语讲解,使旅游者能够听清、听懂并领会导游词的内容及用意。
因此必须语气衔接自然,词语搭配得当,遣词造句准确,如行云流水,令人清爽舒服。
有些导游词要一气呵成,达到不加思索脱口而出的程度。
切勿用空洞的套话、华而不实的描绘、不伦不类的比喻,因为這使游客厌烦。
因此精确地选用词语,进而连贯地表达意思,是导游语言美的一个重要方面,也是导游语言组织能力的一种体现。
使用导游语言时,还应注意语言表现对象与语言环境的统一,使语言表达更适应环境气氛的需要,更具有表现力。
例如导游讲解杭州岳坟,应准确地表现岳飞抗金报国的浩然正气,同时又要表现南宋最高统治者苟且偷安,卖国奸臣的卑鄙无耻。
如此则应当注意用不同感情色彩的语言,來评价這两种截然不同的历史人物,使听者从中受到感染。
(二)鲜明生动,富有表情。
导游语言要求词语选用丰富多彩,句式组合灵活多样,并恰如其分地运用比拟、夸张、借代、比喻、映衬、象征等多种修辞手法,將千姿万态的景观,讲得栩栩如生。
为之,导游语言必须富有文学艺术色彩,具有感染力和振撼人心的力量。
(三)诙谐幽默,风趣活泼。
旅游需要轻松愉快、活泼有趣的氛围。
這往往需要导游的讲解富有诙谐幽默的风度。
要使语言具有幽默感,就要善於捕捉话题,巧妙地运用夸张的词语、有趣的比喻、善意的讽刺或令人发噱的双关语、仿用语等。
例如佛寺的天王殿里一般都有汉化弥勒对门供奉,讲解时可以這样說:“为什么弥勒菩萨挺出肚子笑口大开,原來他是欢迎大家來此一游,祝福大家凡事想得开,凡人都相容”。
再如讲解杭州“西湖十景”之一的“断桥残雪”,必然要联系到民间故事《白蛇传》里白娘子和许仙断桥邂逅的故事;這时如有新婚夫妇或恋人情侣在场,导游可以說:“白娘子就是以借伞的机会与许仙相识的,但我不知道你們是怎样认识的?那就安排在返程途中作为我們的活动内容,到时务请你們如实介绍。
”诙谐幽默的语言确能使人发笑,但使人发笑的语言并不都是诙谐幽默的;导游语言应当是健康活泼的,不能把那些庸俗低级、龌龊禁忌的笑话和语句污染了导游语言。
(四)语气文雅,合乎礼仪。
提倡礼貌用语,说话讲究文明,這是各行各业,尤其是服务性行业职业道德的重要内容之一。
导游语言应当合乎礼仪。
如果语言不美,说话粗鲁,直接会影响旅游者的情绪;甚至引起误解、争吵、斗殴。
文雅、谦逊的语言也表现了一个人的气质和修养,彬彬有礼的导游语言会使旅游者产生一种信任感和亲切感,有利於相互间沟通和增进友谊。
使用礼貌语言要注意不同对象和场台,善於把握词语的感情色彩,一般称呼语要用得恰当,招呼语要符合礼节,尊敬语要注意对象,有事多用询问、商量和请求的语气;批评时要尽可能地使用委婉语气;对於有生理缺陷或残疾人说话时更应忌讳;谈工作要多用祈使、商酌语气;需要旅游者配合帮助时切不可忘用恳求道谢等词语。
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一般国际导游的要求是什么。
语言要求在几门
哪几门
哪2个说德都是毛, 他们是骗你德,莪说德是真德,其实就是,在家陪莪,就是顶级导游师
带有双关的诗句
唐代诗人李商隐的诗歌《无题》“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”中的“丝”为何可理解成“思”呢?其实,这是古汉语中比较常见的修辞手法——双关语。
在古汉语中,运用双关语的诗词歌赋很多,古汉语中双关语这种修辞手法有其的运用特点和一些规律。
一、古汉语中双关语的表现形式 双关语是在一定的语言环境中,利用词的多义和同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼的一种修辞方式。
具体地说,就是利用词语同音或多义等条件,有意使一个语句在特定的语言环境中同时兼有两种意思,表面上说的是甲义,实际上说的是乙义,类似我们平时所说的一箭双雕、指桑骂槐。
双关语分为谐音双关和语义双关。
语义双关在歇后语中经常出现,如“骑驴看唱本——走着瞧”,这里不再详述。
在古汉语中的双关一般表现为谐音双关。
所谓谐音双关,是指利用一个词音同或音近而兼顾两种不同事物,言此指彼的修辞手法。
谐音双关是民歌极喜运用的方法,最早见于《诗经》,并大多与比、兴兼用。
如《有梅》:“有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
有梅,其实三兮。
求我庶士,迨其今兮。
有梅,顷筐之。
求我庶士,迨其谓之。
”此诗反映了女子感叹韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。
“梅”谐“媒”,同时又以梅子不断减少喻青春将逝,实为谐音而兼比喻。
在古汉语中,谐音双关大致可以分为三种类型。
(一)音形皆同的谐音双关。
这种谐音双关的词,音形皆同,只是表达的意思不同而已。
例如,晋代乐府民歌《子夜四时歌》之《春歌》云:“自从别欢后,叹音不绝响。
黄檗向春生,苦心随日长。
”这里的“苦心”音形相同,而要表达的意思不同,表面上说的是树的苦心在天天生长,其实表达的是人的苦心在天天增长。
将女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露无遗。
(二)音同形不同的谐音双关。
这种谐音双关的表层词与要表示的深层词只是音同而字形不同,这种情形在古汉语中出现得最多。
如: 1、刘禹锡《竹枝词》:“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
”古时西南地区民歌最为发达,男女的结合,往往通过歌唱来实现。
在恋爱时,更是用唱歌来表情达意。
作者在诗中利用“晴”与“情”同音构成双关,寓意男女之间绵绵的情意。
2、晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》:“始欲识郞时,两心望如一。
理丝入残机,何悟不成匹。
”这里的丝、悟都是谐音双关,“丝”谐“思”,犹言织妇对自己心仪的情人的思念;“悟”谐“误”,指由于各种各样的原因耽误了一段本应美好和悦的爱情。
3、晋代乐府民歌《子夜歌(其二)》:“今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!”“悠然”是“油燃”的谐音,寓意纵然明灯高照,但没有情人相伴,也是徒劳枉然;“期”是“棋”的谐音,寓意“欢别”之后不知何时才能相见,真如一盘下不完的棋。
其凄美、哀怨之情跃然纸上,入木三分。
(三)隐语谐音双关。
这种谐音的深层含义是指一种不能明言的事件或人物命运等。
如: 1、《红楼梦》第五回:“可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
”诗中的“林”中挂的“玉带”,“雪”里埋的金簪,加上前面两句诗,暗示了林黛玉、薛宝钗的命运。
2、晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》:“理丝入残机,何悟不成匹。
”这里的“匹”,以织丝不成匹段隐喻情人不成匹配,佳偶不能天成,永远成为人生的憾事。
如泣如诉,动人心魄,令人油然生出怜惜、感慨之情。
二、深刻理解古汉语中双关语的现实意义 掌握并深刻理解好古汉语中双关语这种修辞手法的运用特点和规律,对于学好古汉语,理解古汉语的博大精深,具有非常重要的意义。
(一)可以深刻理解古汉语精妙的遣词造句的艺术魅力。
在古汉语、古诗词特别是古民歌之中,大量运用比、兴的艺术手法,运用谐音双关来隐晦而又贴切地表达反抗压迫、反抗旧礼教、追求爱情的朴素思想,既生动又活泼,形成一种独特的风格。
如晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》:“理丝入残机,何悟不成匹。
”简单的一个丝(思)字就比较隐晦地表达了织妇对情人的无限思念之情,其遣词造句的艺术魅力可见一斑。
又如,《乐府诗集》之《西洲曲》:“低头弄莲子,莲子青如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
”这里的“莲子”、“莲心”都是谐音双关,“莲子”谐“怜子”,即爱你,隐喻爱情的纯洁;“莲心”谐“怜心”,即爱怜之心,隐喻怜爱之深透,表达了一个女子对所爱男子的深长思念。
语言婉转动人,呈现出成熟的艺术技巧。
(二)可以深刻理解作者想要表达的真实意思。
由于受各种因素的制约和艺术的需要,古汉语通过谐音双关能起到一种隐语的作用。
如《史记·淮阴侯列传》“相君之面,不过封侯,又危不安;相君之背,贵乃不可言”中“背”即暗示韩信将起兵造反。
如果不知道这个“背”字是双关语,就不能深刻理解作者想要表达的真实意思。
又如,由于历史的原因,古人在表达爱情时,往往不明说,而是通过双关语的手法隐晦地表达。
如李李商隐的诗歌《无题》就属于这种情况,通过春蚕吐丝(“丝”与“思”谐音双关)、蜡炬燃烧,来表达失恋的痛苦和对爱情的渴望,将男女之间至死不渝的思念、爱慕之情表达得淋漓尽致,催人泪下。
(三)可以深刻理解古汉语丰富的表现力和想象力。
古汉语特别是古诗词,利用谐音双关能达到丰富艺术表现效果的作用。
如刘禹锡《竹枝词》“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”中的“晴”字,通过自然界的天气之“晴”,寓意人间男欢女爱之“情”,联想丰富,意境超然,言简意远,妙不可言。
(四)可以提高中学生的艺术鉴赏能力和语言运用能力。
正确理解古汉语中双关语的含义,既能使学生在阅读古汉语时挖掘句子的深层内涵,提高艺术鉴赏能力,亦能在平时的说话和写作中起到醉翁之意不在酒的功效,大大提高中学生的文字运用能力。
比如,我们在表达一个人才疏学浅时,就可以这样描述:“他读书不多,墨水太少。
”“墨水”这个词就是双关语,暗指学历或知识水平低,达到意想不到的表达效果。
古典诗词里面使用双关的例子很多,其中有一些很有代表性。
用双关的修辞写一段话100到200字,快
从前,有一个木匠,收了一个徒弟,这个徒弟是一个忘恩负义的人。
学艺没多久,自认手艺差不多了,就背弃师傅离开了。
可实际上他的道行还差得远呢
比如:他一个人就拉不了一个大锯子。
于是只好回去找师傅,他来到了师傅家,看到师傅正和一个木头人拉大锯。
回去后,他也学习做了一个木头人。
可是他做的这个木头人,只能僵立在原地,动也不动。
没办法,他只好再去找师傅求救。
师傅问他:“你量了木人的头吗
”“量了”“量了腰了吗
”“量了”“量了腿了吗 ”“也量了”“量了心了吗 ”“啊!没有”“这就怪不得了”师傅拍拍大腿,看了他一眼,说:“没有量心,怎么会学好呢
”“没有量心,即没有良心”故事中,师傅借助双关修辞巧妙地谴责了徒弟的忘恩负义。
口语交际怎么写
的特点 作家普里兹文曾经说过:中没有哲学还可以应付过去,没有幽默则只有愚蠢的人才能生存。
幽默是一个人的学识、才华、智慧、灵感在语言表达中的闪现,是一种能抓住可笑或诙谐想象的能力,它是对社会上的种种不协调。
不合理的荒谬现象、偏颇、弊端、矛盾实质的揭示和对某些反常规知识言行的描述。
幽默语言可以使我们内心的紧张和重压释放出来,化作轻松的一笑。
在沟通中,幽默语言如同润滑剂,可有效地降低人与人之间的摩擦系数,化解冲突和矛盾,并能使我们从容地摆脱沟通中可能遇到的困境。
幽默的语言往往能让人发笑。
但是,并非所有引人发笑的语言都是幽默的。
幽默也有它自身的特点。
情调高雅的力量 情调高雅的幽默总是于诙谐的谈吐中隐藏着真理,体现着一种真善美的感人力量。
所以幽默必须是乐观健康。
情调高雅的。
幽默虽隐含着引人发笑的成份,但它绝不是油腔滑调的故弄玄虚或矫揉造作的插科打诨。
大凡有幽默感的人,都不乏文化教养和品德修养,而一个不学无术的人是不会有幽默感的,只会说一些浅薄、低级的笑话,博取人们同情的笑声。
真正的幽默,必定是以健康高雅的基调、轻松愉快的形式和情绪去揭示深刻、严肃、抽象的道理,使情趣与哲理达到和谐统一。
据说《大不列颠百科全书》最初几版收纳爱情条目,用了五页的篇幅,内容非常具体。
但到第十四版之后这一条目却被删掉了,新增的原子弹条目也占了与之相当的篇幅。
有一位读者为此感到愤慨,责备编辑部藐视这种人类最美好的感情,而热衷于杀人的武器。
对此,该书的总编辑约斯特非常幽默地给予了回答:对于爱情,读百科全书不如亲身体验;而对于原子弹,亲身尝试不如读这本书好。
这位总编辑的回答,无疑是很幽默的。
更重要的,是它包含了很深的哲理,将爱情和原子弹进行比较,既回答了读者的质问,又表达了他和读者一样,渴望人类最美好的感情、不愿原子弹真正成为杀人凶手的思想。
简单明了的穿透力 幽默多是三言两语,轻描淡写,它既不像小说那样有完整的结构和曲折的情节,又不像喜剧那样有着激烈的矛盾冲突。
它应具有一种特殊的穿透力,有秤砣虽小压千斤的力度和片言明百句,坐役驰万里的广度。
比如上文提到的《大不列颠百科全书》总编辑的回答,短短的两句话,便幽默地表达了很深、很广的含义。
由于幽默的这一特点,我们在沟通中使用这一技巧时,就应该用最简洁、明了的语言表达出自己的意思,切忌拖泥带水。
这里有一则幽默:三个斜眼犯人站在一个斜眼法官面前。
法官瞪着第一个犯人问:你叫什么名字
第二个犯人以为法官在问他,便答道:伊里。
我没问你
法官将眼光转向第二个犯人,然而第三个犯人却答道:我没有说什么呀
这个故事是非常干净利落的。
如果我们要叙述一个故事,就应该像这样舍去所有的枝枝蔓蔓,特别是在介绍人物时,更要简洁,也不要过多地使用这、那等字眼。
人际关系名言录 真正的天才,知道什么时候该视而不见。
出其不意而致胜 说出别人想不到的语言,表达别人想不到的含义,这是幽默的宗旨,即所谓的标新立异,出奇制胜,这样往往会使你的语言具有特殊的说服力,达到更好的沟通效果。
一个顾客在酒店喝酒,他喝完第二杯后,转身问老板:你一星期能卖多少桶啤酒
35桶。
老板得意洋洋地回答说。
那么,顾客说:我倒想出一个能使你每星期卖掉70桶啤酒的方法。
老板很惊讶,忙问:什么方法
这很简单,只要你将每个杯子里的啤酒装满就行了。
这位顾客的本意是指责老板卖的啤酒只有半杯,但他利用老板唯利是图的心理,巧妙地设下一个圈套,让老板不知不觉地钻进去,然后出其不意地指责老板的行为。
事实上,所有的幽默都是以出其不意而致胜。
否则,就会显得平淡无奇,达不到幽默的效果。
含而不露的锋芒 尽管它多用于揭露弊端、讽刺卑俗与愚蠢,但绝没有锋芒毕露,相反地它总是和颜悦色、心宽气爽地指出人们的缺点,让人们在笑声里看到自己或他人的丑行或影子,使之顿悟而悔改。
在一家餐馆里,一位顾客正把饭中的砂石一粒一粒地拣出来摆放在桌子上。
服务员见了不好意思地说:净是砂子吧
顾客笑笑,摇摇头说:不,还有米饭。
这位顾客没有直接批评饭的质量。
他抓住服务员说的净是砂子作文章,便说米饭也有,通过否定的形式来肯定米饭中有很多砂子,就显得非常的委婉,这样既表达了自己对米饭中砂子过多的不满,又不至于引起对方的反感。
幽默的作用 幽默在沟通中的作用是不可低估的。
首先,幽默能使人感到轻松愉快,而这又是提高人的大脑及整个神经系统的张力和充分发挥潜力的必要条件。
适当地制造幽默,可以活跃沟通的气氛,使沟通的效果更趋完美。
好的幽默可以调节沟通的气氛,还可以驱除沟通中的疲劳感。
同时,它还可以让人身心健康,延年益寿。
据说,位于亚平宁半岛的意大利的5700万人口中就有1900万人在75岁以上,平均3万人中就有一个百岁老寿星。
这里的人都有一个共同的特点:心胸坦荡、乐观开朗、幽默善谈。
他们很爱辩论,虽然有时争得面红耳赤,但却极少真的互伤感情,因为他们总以十分幽默的语言来缓冲刺激、调节气氛。
长期的观察证明,意大利人长寿的原因之一,是生活中充满了幽默。
如何摆脱窘境 善用幽默可以帮助我们摆脱沟通中的窘境。
美国的一位议员正在发表一篇冗长乏味的演讲,另一位议员走近这人身旁,轻松地劝他早点结束,以节省时间。
但这人正在得意之中,便以严厉的态度叱道:走开
这个被叱的议员感到非常尴尬。
这时,议长不动声色地说道:我们已查过法典,你无须退出议场。
中国有句俗话:伸手不打笑脸人。
在沟通中善于创造幽默的气氛,便可以使双方在笑声中缩短心理距离,消除戒备,体现宽容,使人际关系处理得更好,感情更融洽。
幽默家兼钢琴家波奇,有一次到美国密西根州福林特城演出,发现观众不到全场座位的五成,他当然很失望。
但是,他走向舞台的脚灯,对观众说:福林特城的人一定很有钱,我看到你们每个人都买了两三个座位的票。
于是整个剧场的人充满笑声。
缓解紧张气氛的方法 好的幽默,还可以缓解沟通中的紧张气氛,避免许多不必要的冲突。
诗人歌德有一次在公园散步,在一条小道上不巧碰见曾经攻击过他的政客。
对方满怀敌意地说:对于一个傻子,我是从来不让路的。
歌德立即回答:而我则相反。
说完便马上让到路边去了。
这件事虽然反映了政客的傲慢无礼和歌德的豁达大度,但更重要的是歌德幽默的回答。
虽然只有五个字,却反映出了歌德反应的机敏和回敬的巧妙;还给狭路相逢的一对冤家免去了一场僵持不下的冲突,充分显示了歌德的宽宏大量和优雅风度。
正如莎士比亚所说:幽默是智慧的闪现。
与幽默相联系的是智慧。
在沟通中,要善于使用幽默的技巧,就需要具有一定的智慧,对于一个才疏学浅、举止轻浮、孤陋寡闻的人来说,是很难生出幽默感来的。
具体来说,产生幽默的条件至少应包括以下几个方面:广博的知识和深刻的社会经验;敏锐的洞察力和想象力;高尚优雅的风度和镇定自信、乐观轻松的情绪;具备良好的文化素养和语言表达能力。
幽默的精髓在于超乎常理。
俗话说:理儿不歪,笑话不来。
说成蛋是盐水煮的不是幽默,而说成是咸鸭子生的则是幽默。
比如一个记者在发回报社的关于一次煤矿事故的报道中这样开头:上帝看到这副惨状,他落泪了。
如果编辑就真实性与他探讨,便不会生出幽默,而说不要去管什么矿井了,立刻采访上帝。
就很幽默了,因为一般的思维方式是上帝并不存在,更不会落泪,而把记者的话看作真实,并要他去进行采访,则超越了一般的思维模式,因而达到了很好的幽默效果。
要使自己的思维超乎常理,其智慧就在于临机应变。
这一方面有赖于思维的敏捷度,而掌握恰当的幽默方式也必不可少。
产生幽默的方法 使用双关语言是产生幽默的最常见的方法。
所谓双关,也就是你说出的话包含了两层含义:一是这句话本身的含义;另一个是引申的含义,幽默就从这里产生出来。
也可说是言在此意在彼,让听者不只从字面上去理解,而能领会言外之意。
有一则寓言说,猴子死了去见阎王,要求下辈子做人。
阎王说,你既要做人,就得把全身的毛拔掉。
说完就叫小鬼来拔毛。
谁知只拔了一根毛,这猴子就哇哇叫痛。
阎王笑着说:你一毛不拔,怎么做人
这则寓言表面上是在讲猴子的事情,却很幽默地表达了一毛不拔,不配做人的道理,虽然讽刺性很强,却也委婉、含蓄。
利用字的谐音来制造双关的效果,会显得很有幽默感。
传说李鸿章有一个远房亲戚,胸无点墨却热衷科举,一心想借李鸿章的关系捞个一官半职。
他在考场上打开试卷,竟无法下笔。
眼看要交卷了,便灵机一动,在试卷上写下我乃李鸿章中堂大人的亲妻(戚),指望能获主考官录取。
主考官批阅这份考卷时,发现他竟将戚错写成妻,不禁拈须微笑,提笔在卷上批道:所以我不敢娶你。
娶与取同音,主考官针对他的错字,来了个双关的错批,既有很强的讽刺意味,又极富情趣。
人际关系名言录 我们要衡时某人的为人处事及聪明与否,只要观察其四周的人就可一目了然。
——马其维利 正话反说的奇效 说出来的话,所表达的意思与字面完全相反,就叫正话反说。
如字面上肯定,而意义上否定;或字面上否定,而意义上肯定。
这也是产生幽默感的有效方法之一。
有一则宣传戒烟的公益广告,上面完全没提到吸烟害处,相反地却列举了吸烟的四大好处:一省布料:因为吸烟易患肺痨,导致驼背,身体萎缩,所以做衣服就不用那么多布料;二可防贼:抽烟的人常患气管炎,通宵咳嗽不止,贼以为主人未睡,便不敢行窃;三可防蚊:浓烈的烟雾熏得蚊子受不了,只得远远地避开;四永保青春:不等年老便可去世。
这里说的吸烟的四大好处,实际上是吸烟的害处,却显得很幽默,让人们从笑声中悟出其真正要说明的道理,即吸烟危害健康。
秦朝的优旃是一个有名的幽默人物。
有一次,秦始皇要大肆扩建御园,多养珍禽异兽,以供自己围猎享乐。
这是一件劳民伤财的事,但大臣们谁也不敢冒死阻止秦始皇。
这时能言善辩的优旃挺身而出,他对秦始皇说:好,这个主意很好,多养珍禽异兽,敌人就不敢来了,即使敌人从东方来了,下令麋鹿用角把他们顶回去就足够了。
秦始皇听了不禁破颜而笑,并破例收回了成命。
优旃之所以成功地劝服秦始皇,主要是使用了幽默的力量。
他的话表面上是赞同皇上的主意,而实际意思则是说如果按皇上的主意办事,国力就会空虚,敌人就会趁机进攻,而麋鹿是没有能力用角把他们顶回去的。
这样的正话反说,因为字面上赞同了秦始皇,优旃足以保全自己;而真正的含义,又促使秦始皇不得不在笑声中醒悟,从而达到了他的说服目的。
有意曲解的方法 所谓曲解,就是歪曲、荒诞地进行解释,以一种轻松、调侃的态度,对一个问题进行广泛地解释,将两个表面上毫不沾边的东西联系起来,造成一种不和谐、不合情理、出人意料的效果,从而产生幽默感。
比如一位妻子抱怨她的丈夫说:你看邻居W先生,每次出门都要吻他的妻子,你就不能做到这一点吗广丈夫说:当然可以,不过我目前跟W太太还不太熟。
这位妻子的本意是要她的丈夫在每次出门前吻自己,而丈夫却有意地曲解为让他吻w人大,这便产生了幽默。
有意曲解还包括了偷换概念。
将对方谈话中使用的概念借用过来,并赋予新的内容,也会产生幽默的效果。
如一位妻子瞪着丈夫说:我一见你就来气。
丈夫却慢条斯理地回答:好啊,我练了一年气功还没气感,原来是你把我身上的气都吸到你身上去了。
这位丈夫巧妙地将生气的气偷换成气功的气,逗妻子一乐,她的气也就在笑声中消了。
偷换概念的另一种方法是以偏概全。
对于范围过于宽大或比较抽象的问题,只用其中的一个方面进行说明,既有利于回答难以回答的问题,又体现了幽默感。
有一次,一名新闻记者问萧伯纳:请问乐观主义者和悲观主义者的区别何在
这是一个范围很大且很抽象的问题。
如果要从理论上做出一个准确的回答,恐怕得费好大劲也不一定能令对方满意。
于是他说:假如这里有一瓶只剩下一半的酒,看到这瓶酒的人如果高喊:'太好了,还有一半
'这就是乐观主义者;如果悲叹:'糟糕,只剩下一半了。
'那就是悲观主义者。
在这里,萧伯纳巧妙地使用以偏概全的方法,选择了一个生动的事例,化大为小,回答得轻松自如,不仅颇有幽默感而且令人回味。
这与爱因斯坦用一个小伙子坐在火炉旁和坐在一名少女旁的不同感受解释他的相对论有异曲同工之妙。
巧妙解释造成幽默 即对原意加以巧妙的解释而造成幽默效果。
英国著名女作家阿加莎·克里斯蒂同比她小13岁的考古学家马克斯·马温洛结婚后,有人问她为什么我一个考古学家,她幽默地说:对于任何女人来说,考古学家是最好的丈夫。
因为妻子越老他就越爱她。
这一巧妙的解释,既体现了克里斯蒂的幽默感,又说明了他们夫妻关系的和谐。
有一位书生当了新郎仍然保持读书到深夜的习惯,妻子满腹怨气。
一天她对丈夫说:但愿我也能变成一本书。
丈夫疑惑不解:为什么
那样你就整日整夜把我捧在手上了。
丈夫顿时明白了妻子的用意,打趣说:那可不妙,要知道,我每看完一本书,都要换新的…… 这位丈夫的巧妙解释,不仅表达了他对书的爱好,更表达了他对妻子不愿换新的的感情。
美国总统林肯少年在学校读书时聪慧过人,有一次老师想难住他,便问:我想考考你。
你是愿意回答一道难题呢
还是两道容易的题目
回答一道难题。
好吧,那么你说,蛋是怎么来的
鸡生的。
林肯答道。
鸡又是哪里来的呢
老师,这是第二个问题了。
林肯说。
老师想把林肯引人鸡生蛋,蛋生鸡这个纠缠不清的问题中,但林肯却以巧妙的解释避开了。
人际关系名言录 一个国家尊崇什么,就会耕耘什么。
——柏拉图 使用模仿语言 即模仿现存的词、名、篇、句式及语气而创造新的语言,是幽默方式中很常见的一种,往往借助于某种违背正常逻辑的想象和联想,把原来的语言要素用于新的语言环境中,造成幽默感。
一位女教师在课堂上提问:'要嘛给我自由,要嘛让我去死'这句话是谁说的
过了一会儿,有人用不熟练的英话答道:1775年巴特利克·亨利说的。
对。
同学们,刚才回答问题的是日本学生,你们生长在美国却回答不出来,而来自遥远的日本的学生却能回答,多么可怜啊
把日本人干掉
教室里传来一声怪叫。
女教师气得满脸通红,问:谁
这是谁说的
沉默了一会儿,有人答道:1945年,杜鲁门总统说的。
这位同学模仿老师的提问作了回答,从而产生了幽默效果。
一位军官的朋友向他打听某种军事上的秘密。
他不想严辞拒绝而使对方难堪,又不能因私废公。
于是他故作神秘地问道:你能保守秘密吗
能
对方答道。
那么,我也能。
军官说。
这位军官就是模仿了对方回答的方式和语气,从而使自己摆脱了窘境,既保守了军事机密,又维护了朋友之间的感情。
使用模仿语言还可以直接借用原文。
比如一位导游带一旅游团游黄山。
于凌晨五时前往狮子峰观日出。
可是刚到半山腰就听到有人声。
来到山顶,发现狭小的山顶上有利地形全部被占据,于是她笑着说:这真是'莫道君行早,更有早行人'啊
导游借用的是一句完整的诗,但它所表现的意境却完全不同,它包含了导游对有利地形被占据的无奈。
于是游客在她幽默的感染下,也减弱了一些失望。
改变字词的特殊效果 为了取得某种效果,可以把句子中的字、词调换顺序或改变用法。
比如旧时一位教书先生在上课时,发现张李二生都拿著书睡着了,便气愤地叫起张生批评道:看你好没出息,拿起书本就睡着了;你看李生多认真,睡着了还拿著书本。
漫画家方成一次到酒厂参观,厂方负责人迎上前说:欢迎欢迎,先生,久闻大名啊广方成笑着说:我是大闻酒名啊
方成将久闻大名这个词的顺序调动,并巧妙利用久与酒的谐音,说出这句幽默的妙语,令人叫绝。
另外,将一个字拆开后改变用法,往往也能取得意想不到的幽默效果。
宋代文学家苏东坡与他的好友佛印都是满腹经纶的学者,情深谊长,时常开点玩笑。
一天,佛印请东坡吃半鲁,东坡不解,原来就是请他吃鱼。
第二天,苏东坡也回请佛印吃半鲁,佛印以为也是吃鱼,却只请他晒了半天太阳。
佛印质问他为何不拿鱼来招待,苏东坡说:请你食'半鲁'下段。
两人都在拆字上做文章,苏东坡却技高一筹,更显得出人意外。
自嘲的方法 幽默的一条重要原则,就是宁可取笑自己,绝不轻易取笑别人。
海利·福斯第曾经说过:笑的金科玉律是,不论你想笑别人怎样,先笑自己。
自嘲,也是自知、自娱和自信的表现,本身也是一种幽默。
英国作家杰斯塔东是个大胖子,由于体积过大,行动往往不太方便。
但他也像罗慕洛不以矮为耻,愿生生世世为矮人一样,不以胖为耻。
有一次他对朋友说:我是个比别人亲切三倍的男人。
每当我在公共汽车上让座时,便足以让三位女士坐下。
这便是一种自嘲。
这轻松愉快的自嘲,创造了轻松愉快的幽默。
同时又表现了杰斯塔东高度的自信。
在我们遇到尴尬的沟通情境时,如果能适当地使用自嘲的方式创造幽默感,不仅能有效地摆脱自己的尴尬处境,同时也能给对方一种轻松感,从而使沟通气氛变得更加和谐,更有利于沟通活动的顺利进行。
著名国画大师张大千一次在宴席上向梅兰芳敬酒时说:梅先生,你是君子--动口;我是小人--动手。
在这里,张大千根据自己的工作特点,自嘲地将自己喻为小人,顿时活跃了宴会气氛。
里根就任美国总统后,到加拿大进行了国事访问。
在演讲刚刚开始的时候,里根的讲话不断被反美示威的群众所打断。
加拿大总理皮埃尔·特鲁多显得很不自在,里根却笑着对他说:这种事情在美国时有发生,我想这些人一定是特意从美国来到贵国的。
他们想使我有一种宾至如归的感觉。
这一席幽默的话,使特鲁多顿时眉开眼笑了,同时也使里根很顺利地摆脱了尴尬的处境。
在这里,里根就是采用了自嘲的方式,坦率地承认自己在国内所见的相比,只是小巫见大巫,因此使他们失去抗议的激情,从而使里根的讲话得以顺利进行。
夸张的效果 将事实进行无限制的夸张,造成一种极不协调的喜剧效果,也是产生幽默的有效方法之一。
比如上文提到的一位顾客在餐馆吃饭时拣出许多砂子的故事,他所使用的就是夸张的语言:米饭也有。
夸大了砂子与饭的比例,从而产生了幽默效果。
马克·吐温有一次坐火车到一所大学讲课。
因为离讲课的时间已经不多,他十分着急,可是火车却开得很慢,于是幽默家想出了一个发泄怨气的办法。
当列车员过来查票时,马克·吐温递给他一张儿童票。
这位列车员也挺幽默,故意仔细打量,说:真有意思,看不出您还是个孩子哩。
幽默大师回答:我现在已经不是孩子了,但我买火车票时还是孩子,火车开得实在太慢了。
火车开得很慢确是事实,但绝也不至于慢到让一个人从小孩长成大人。
这里便是将慢的程度进行了无限制的夸张,产生了特殊的幽默效果,令人捧腹。
幽默是人际交往的润滑剂,有了它,我们的沟通活动会更加顺利,我们的人际关系也会更加和谐。
所以有人说幽默是我们生活的调味料,它使我们的生活更加有滋有味。
但是我们知道,任何调味料都不可滥用,就好比用盐,用一点可以使菜味鲜美,但用得太多,便会难以下咽。
我们在使用幽默技巧时也切忌滥用,用多了照样会伤害别人,其效果便会适得其反。
据说萧伯纳少年时已很懂幽默,人又聪明,所以出语尖酸,人们遭他说过一句话,便有体无完肤之感。
有一次,他的一位朋友在散步时对他说:你现在常常出语幽默,不错,非常风趣可喜。
但是大家总觉得,如果你不在场,他们会更快乐,因为他们都比不上你,有你在,大家便都不敢开口了。
自然,你的才干确实比他们略胜一筹,但这么一来,朋友将逐渐离开你,这对你又有什么益处呢
朋友的这番话,使萧伯纳如梦初醒,从此他立下宗旨,改掉滥用幽默的习惯,而把他的这些天才发挥在文学上,终于建立了他在文坛上的地位。
使用幽默一方面要看准对象,另一方面还要抓住时机。
发挥幽默也需要素材,比如场合、情境等,这些就像我们所说的机遇一样,可遇而不可求,关键在于我们能否随机应变。
如果为幽默而幽默,就会显得生硬、不合时宜、不伦不类,不但不能成为我们沟通中的润滑剂,反而还可能增加我们沟通的摩擦系数希望能解决您的问题。



