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导游词作文121字

时间:2017-11-09 12:02

导游词 开头:朋友们,我们现在正身处仙山妙境,请看……用“葱郁、巍峨、水光山色”接下去写一篇作文

朋友们,我们现在正身处仙山妙境,请看这里向诸位介绍黄山风景区。

黄山,位于安徽省南部;黄山风景区,面积约154平方公里。

黄山的美,首先美在奇峰。

山峰竞秀,各有特色,各具神奇。

黄山奇峰到底有多少,还没有一个确切数字。

下面,我把黄山“四绝”分别作个介绍。

黄山“四绝”,排在第一的是奇松。

首先奇在它无比顽强的生命力,从坚硬的黄岗岩石里长出来,它们或长在悬崖峭壁,或长在深壑幽谷,葱茏生机;它们从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,巍峨挺立。

其次是黄山松那特有的天然造型,黄山松的针叶短粗稠密,枝干曲生,树冠扁平,显出稳健、雄浑的气势,具有一种奇特的美。

怪石,是黄山胜景的又一“绝”。

到处都可以看到奇形怪异的岩石,怪石的模样千差万别,在121处名石中,知名度高的有“飞来石”、“仙人下棋”、“猴子观海”、等。

这些怪石有独立成景的,有的同奇松巧妙结合成景。

观赏的位置不同,模样也就变化成一石二景,如“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。

再说云海。

其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。

黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。

黄山的景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。

证明“黄海”这个名字是名副其实的。

最后,介下温泉和瀑布。

温泉:古时候叫汤泉,从紫石峰涌出,温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值。

其实,黄山温泉不止一处,在北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,古称锡泉。

它与汤泉水平,标高也近,南北对称,遥相呼应。

水光山色,溪流从高山峡谷中奔涌出来,从陡谷悬岩上飞落下来。

“山中一夜雨,处处挂飞泉”,就是黄山的瀑布生动写照。

黄山瀑布很多,最壮观的有“九龙瀑”、“百丈瀑”。

黄山确实是一个旅游的绝好去处。

各位朋友们,今天的游览就到此结束了。

欢迎你们和你们的朋友再次来黄山游玩。

谢谢

名胜古迹导游词的作文怎么写

风和日丽,阳光灿烂的五一假期,我和爸爸妈妈去洛阳的龙门石窟游玩,龙门石窟在洛阳南郊伊水河畔。

远远地,我看见一条犹如银丝带一般的大河穿梭于两座高山之间,高山之上一座座佛像清晰可见,大河两岸树木枝繁叶茂,几座古建筑若隐若现。

走入景区,我们登上一层层台阶,爬到山顶,我看见成千上万尊佛像映入眼帘,有尊大佛顶天立地,特别耀眼。

妈妈告诉我,那尊大佛是卢舍那大佛,通体高17.14米,耳朵长1.9米,头高4米。

气度不凡,撼人心魄。

我想:“古人能把一块块冰冷的岩石雕刻成活生生的石像,而且雕刻的惟妙惟肖,他们的手艺真好啊

”我为他们精湛的手艺叫好

我们又参观了很多石窟,我看见有很多尊佛像,经过长年累月的风雨洗礼,大佛身上的颜色脱落了,被风化了,还有几尊佛像被后人毁坏了,或者盗走了,真让人惋惜。

通过这次来龙门石窟游玩,我知道了古代文物的重要价值,让我们一起来保护这些珍贵的文物吧

妈妈后记:五一小长假,我们领儿子去龙门石窟游玩,玩的很开心,儿子回来一气呵成这篇游记,大佛的高度由于当时没记住,回来查了资料。

因为这容不得错误,是真实的史料记载。

我觉得儿子能把结尾上升到文物保护上面去,我是没有想到的,为孩子口头嘉奖一次。

黄山导游词作文400描写天都峰莲花峰光明顶的.

挑战自我它可以使我们获得更多的自信、勇气和快乐。

当我们拥有这些东西的时候,我们便会明白困难并非坏事,他也可以使我们坚强起来,当我们遇到挫折时,自信就可以使我们变得更坚韧。

  自信使人们明白,遇到困难和挫折时,我们不应该气馁、灰心丧气而是应当笑对他们,想办法去解决。

  自信使我们快乐,自信使我们敢于挑战自我,自信使我们获得快乐,自信使我们拥有勇气。

  自信是我们必不可少的人生品质

自信是我们的指路明灯

自信是我们成功的基石

烟台冬天的海作文100字以上 导游词~~~

烟台海边的春天水会变盈盈的。

渔民们驾船驶过平海面,到养殖区去播下希望的种期待着收获的季节。

渤海是我国的内海。

三面环陆,在辽宁、河北、山东、天津三省一市之间。

具体位置在北纬37°07′~41°0′、东经 117°35′~121°10′。

辽东半岛南端老铁三角与山东半岛北岸 蓬莱遥相对峙,像一双巨臂把渤海环抱起来,岸线所围的形 态好似一个葫芦。

渤海通过渤海海峡与黄海相通。

渤海海峡口宽59 海里,有30多个岛屿,其中较大的有南长山岛、砣矶岛、钦岛和皇城 岛等,总称庙岛群岛或庙岛列岛。

其间构成8条宽狭不等的水道,扼 渤海的咽喉,是京津地区的海上门户,地势极为险要。

渤海古称沧海, 又因地处北方,也有北海之称。

渤海的面积较小,大概只有9万平方公里。

渤海平均水深25米,渤海的总容量不过1730立方公里。

渤海沿岸水浅,特别是河流注入地方仅 几米深;而东部的老铁山水道最深,达到86米。

渤海水温变化受北方大陆性气候影响,2月在0℃左右,8月达21℃。

严冬来临,除秦皇岛和葫芦岛外,沿岸大都冰冻。

3月初融冰时还常有大量流冰发生,平均水温11℃。

由于大陆河川大量的淡水注入,又使渤海海水中的盐度是最低的(仅30%)。

渤海沿岸有辽东湾、渤海湾、莱州湾。

辽河、海河、黄河等河流从陆上带来大量有机物质,使这里成为盛产对虾、蟹和黄花鱼的天然渔场。

辽东半岛南端老铁山角与山东半岛北岸蓬莱角的连线是渤海与黄海的分界线。

我不知道这个可不可以,但是希望能帮得了你

西江千户苗寨导游词

位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km。

由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

据统计,在清朝咸丰年间(1729年)有600多户,1964年第二次人口普查为1040户,1990年增至1227户,1997年为1115户。

据2005年的最新统计,现共有住户1258户,人口5326人,其中苗族人口占99.5%。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。

千百年来,勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作,日落而归,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。

这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的是苗族的“西”氏族。

作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。

西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。

西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。

在清雍正开辟“新疆六厅”以前,西江基本处于化外之地,地方事务多由自然领袖管理,与汉族地区有显著差别,实行自主管理内部事务。

西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等,不同性质的自然领袖其职责也不同,相互之间具有分工协作的性质,共同维护苗寨的安全与利益。

“方老”是自然地方的最高领袖,每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨,“寨老”是每个苗寨的最高领袖,“族老”则是某一家族的领袖,“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任,主要负责民间纠纷的调解、裁断,“榔头”主要负责刑罚,维持地方治安,“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动,“活路头”则主持安排农业生产。

其中,鼓藏头和活路头是世袭的,而其他自然领袖一般是群众选举出来的。

“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序,由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会,以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。

议榔大会一般每年举行一次,如果社会安定,无争无议,也可两、三年举行一次,遇外敌来犯时则临时召开。

西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。

清政府在苗疆实施“改土归流”后,西江苗寨接受中央政府的管辖,方老、寨老等自然领袖已基本不存在了,但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。

长期以来,农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。

刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口,人们过着自给自足的生活,但社会经济发展速度十分缓慢。

1982年,西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点,1992年被列为省级文物保护单位,2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一,2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌,西江千户苗寨的旅游知名度不断提高,前来观光旅游的游客日益增多。

近年来,随着旅游业的兴起,西江千户苗寨的后发优势开始显现,为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。

西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。

距今5000多年以前,生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中,与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突,经过长时间的征战,以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败,蚩尤被黄帝擒杀。

大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙,放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原,并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。

随着三苗部落的日渐强大,尧、舜多次对“三苗”进行征剿。

舜帝即位后,“南巡狩猎”,对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和迁徙,其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”,成为西羌的先民,一部分则因人口增多,耕地少而向平原地区迁徙,从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部,有的更向南、向西深入老挝、越南等地。

而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处,成为后来“楚蛮”的主要成员。

战国时期,秦灭楚以后,一部分苗族背井离乡,长途跋涉西迁,进入武陵山区的五溪一带,形成历史上著名的“武陵蛮”。

到西汉时期,这部分苗族先民在这里较快地发展起来,形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年,汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”,迫使苗族再次离乡背井,一部分进入黔东北地区(今铜仁一带),一部分则南下广西融水,后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。

苗族在数次大迁徙中,分化成了许多不同的分支。

其中,柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江,由于西氏族在榕江多处辗转,到达西江的时间晚于柳氏族。

西氏族到达西江的年代约在600多年以前,但在西氏族到达以前,这里已经居住着苗族“赏”氏族。

西江地名中的“西”指西氏族,“江”通“讨”,即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方,“西江”因此而得名。

“西”氏族到达并定居在西江以后,陆续又有其他苗族分支迁来,形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。

传说西江有千年以上历史。

西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。

根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱,从蚩尤到1732年间共有284代,说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

清乾隆年间,清政府为了管理苗疆,对苗族人民实行编户定籍,强行取消了苗族子连父名的传统,用苗名的谐音来定汉姓,目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。

,雷山属牂牁国与且兰国之边地,战国时属大夜郎国,秦时属象郡且兰县边境,西汉时处且兰、毋敛两县之间,东汉时属毋敛县,三国属蜀国之牂牁郡辖之边地,魏晋时期属牂牁郡宾化县境,唐朝时属于罗恭县,五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州,元初属“管外苗族地区”,元朝中期属湖广省播州宣慰司,明属管外苗族地区。

从秦汉到元、明、清初,雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及,但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱,甚至没有直接治理,在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。

雍正七年(1729年),贵州巡抚张广泗开辟苗疆,设“新疆六厅”,置丹江厅,下辖丹江卫和凯里卫,西江属丹江卫。

乾隆三年(1738年),丹江卫设置了分土司,包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司,鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村,从此西江才被列入中原政权的治理范围。

1914年,丹江改厅称县,西江属其辖内,1945年,丹江撤县,西江改归台江县管辖。

1944年,置雷山设置局,西江复归雷山管辖,改为西江镇。

1950年,雷山设立县人民政府,西江属于第二区公所。

1954年,建立雷山县苗族自治区,西江千户苗寨所在地属西江区,1959年,雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县,西江属于凯里县的雷山片。

1961年,恢复雷山县,建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社,千户苗寨当时属于西江区西江镇。

1992年,撤区并乡后,千户苗寨属于西江镇管辖至今。

西江千户苗寨是典型的山区农业村寨,虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待,但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产,依然沿袭着小农经济的生产方式。

苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源,主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。

西江千户苗寨已合并,根据原资料统计,各村的基本社会经济状况如下: 原羊排村:下辖12个村民小组,345户,1308人,2005年国内生产总值259.94万元,1510元,其中农业收入900元,劳务收入400元,旅游收入210元。

全村现有耕地面积1346亩,其中水田1225亩,旱地121亩,农民人均占有粮食412kg。

原东引村:下辖7个村民小组,308户,1318人。

2005年国内生产总值243.30万元,为1460元,其中农业收入810元,劳务收入470元,旅游收入180元。

现有耕地面积769亩,其中水田面积692亩,旱地77亩。

农民人均占有粮食381kg。

原南贵村:下辖8个村民小组,235户,899人。

2005年国内生产总值159.92万元,为1458元,其中农业收入790元,劳务收入490元,旅游收入178元。

现有耕地面积640亩,其中水田面积564亩,旱地76亩,农民人均占有粮食371.2kg。

原平寨村:下辖10个村民小组,397户,1495人。

2005年国内生产总值230.90万元,农民人均纯收入为1380元,其中农业收入750元,劳务收入510元,旅游收入120元。

全寨现有耕地面积824亩,其中水田面积767亩,旱地57亩,农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候,年降水量约1300~1500mm,年平均气温14~16℃,冬无严寒,夏无酷暑。

当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时,这里却清凉宜人,是消夏避暑的好去处。

西江千户苗寨所在地为一断层谷地,清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。

谷地两侧山地并不对称,相对高度达数百米。

西南侧山高坡陡,宛若一道高大的屏风,护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活;东北侧的山地则舒缓得多,鳞次栉比的吊脚楼依山而建,顺着地势的起伏呈现出多样的变化。

苗寨东南侧,是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地,盆地虽然不大,却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方,盆地底部是成片的水田,北面山地已被开垦为梯田和旱地。

西江千户苗寨四周的山地上,森林植被保存较好,尤其是苗寨西南部的山坡上,尚保留着大片的乔木林。

苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林,呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。

相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观,构成了一幅优美的苗岭山水田园风光,极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

西江吊脚楼不但造型美观实用,而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。

1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方,是中华上古居民建筑的活化石。

这种建筑已有数千年的历史,距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。

苗族最早的文明发源于长江中下游一带,西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。

2005年,西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2、西江吊脚楼结构严谨,建筑工匠巧妙运用力学原理,运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,柱柱相连,枋枋相接,构成了三维空间的网络体系。

这种建筑看似上实下虚,但牢实坚固,非常实用,在建筑学方面具有较高的价值。

3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上,上千栋吊脚楼相连成片,形成一个整体的环形,形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。

吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一,相得益彰,使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。

4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上,将农业生产条件较好的平地用于耕作,反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理,在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。

5、西江苗族在建房时,对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌,特别是上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。

因此,苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值,而且还是苗族传统文化重要的承载者。

除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。

西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。

由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。

现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥,是在过去风雨桥的基础上恢复重建的,由于采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业,但在过去十余年间,大量慕名而来的旅游者陆续前来观光,推动了西江旅游业的发展。

调查表明,除了本省游客以外,前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地,国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。

由于旅游接待设施不够完善,目前主要以一日游游客为主,一般上午到达,下午离去。

少部分多日游的客人,主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。

统计表明,在过去六年间,西江千户苗寨的游客数量持续增长。

2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15(非典)、3.5万人,2006年猛增至7.5万人,国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。

目前,西江千户苗寨已有苗家乐100余家,旅游商品店铺30余家,已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。

随着旅游开发的深入,旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。

关于黄山的导游词

亲爱的游客朋友:你们好

我是本次游览的导游,我姓张,大家可以叫我张导。

我将带领大家到安徽黄山去游览一番。

现在我们已经到达南边重镇汤口。

在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山,位于中国南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200。

黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的,面积约154。

它在境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于管辖。

是的,黄山是绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。

在很久以前,在漫长地质历史年代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观。

一般说,有土的才能出草木和庄稼,而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。

黄山到处都生长着松树,它们长峰顶,长悬崖峭壁,长在深壑幽谷。

千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪。

黄山松还奇在它那特有的天然造型。

从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各有不同,都有一种奇特的美。

怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。

在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。

在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“”、“”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“”等。

这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑。

再说云海。

虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上那样壮观和变幻无穷。

大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。

明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书——黄山山志,书名就叫。

最后,介绍一下温泉。

我们常讲的和游览的温泉是前山的宾馆,古时候又叫汤泉,从紫石缝中拥出。

用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。

温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。

但是只能浴,不能饮。

亲爱的游客朋友:今天我们对黄山的游览到此结束,明天我们将游览长城。

关于泰兴银杏的导游词350字

“世界银杏看中国,中国银杏看泰兴”。

泰兴是名闻遐迩的“银杏之乡”,享有华夏“银杏第一市”美誉,古银杏、银杏定植数、银杏产量、银杏品质均居全国之冠,拥有百年以上银杏树6186株,200年以上的银杏树1251株,500年以上的古银杏121株,千年以上的古银杏12株,定植嫁接银杏树630万株,常年银杏产量1.5万吨,约占全国的三分之一。

泰兴银杏树栽培历史悠久,形成了半厚的文化积淀,栽培银杏本属生产活动,但因其特定的经济价值、观赏价值和科研价值,故千年来,形成了一种独具特色的银杏文化。

于是赞颂银杏的诗词,美妙动听的银杏轶闻传说,可谓零零总总,无不包含着丰富的文化底蕴而耐人寻味。

写亳州汤陵公园的导游词作文

父亲太想看我写他了,哪怕是讽刺他嘲笑他,他都不在意,只要我完完整整地去写,因为他想知道我心中他的形象。

我也曾再三想写父亲,可是怎么也动不了手,也不知平日里那些与父亲说不完的话藏到哪里了,我太想写好父亲了。

父亲把毕生的精力都放在了我身上,他讲自己童年时的轶事,我讲我的校园生活;他谈自己的观点看法,我论我的理解建议;他做他的红枣稀饭,而我,却要把自己的枣全部夹给父亲。

因为我知道,父亲——太爱吃那枣了。

我来当导游200字关于黄桥

地处长江北岸,是苏中苏北地区规模最大的城镇之一,也是在建的苏中地区小城市之一。

在古代叫,又叫,全镇辖区面积175.01,总人口192247人,其中10,近50万人。

是提琴之乡、银杏之乡,境内有全国闻名的,历史上素有“北分淮倭,南接江潮”的水上枢纽之称,334省道、姜八线在镇区内交叉穿越,新(沂)长(兴)铁路、穿境而过,从擦境而过。

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