游玩龟山汉墓的作文250字
今天,我对爸爸:“我们到徐州应该到一些名胜古迹去玩
”爸爸思考了一会便对我说:“那今天我们就去龟山汉墓吧。
”我的高兴的手舞足蹈。
也许是太高兴了,一到那,我们就直接闯了进去。
一位阿姨对我和蔼地说:“小朋友,请把票拿出来。
”这是我和爸爸才恍然大悟原来要买票啊
我马上跑到售票处买了票给刚才的那位阿姨。
进去以后来了一位讲解员,她给我们仔细讲解了龟山汉墓。
原来这墓是西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓,墓葬以上为陵。
整个墓的设计充分体现了汉代粗犷豪放,大朴不雕的美学风格,被誉为“中华一绝”“千古奇观”。
走进汉墓“哇,好壮观”我忍不住大叫起来,我东窜窜西窜窜,差点要迷路而且墓穴里还感到很阴冷。
只见一条长长的隧道,还有一间古代的厕所。
甚至还有客厅,书房,马坊,储藏间完全是一座地下宫殿。
后来,我们又参观了点石园,圣旨博物馆可是一点也不好玩。
这是天色已晚,我和爸爸才恋恋不舍的离开了。
介绍楚王陵的作文五百字左右
星期六上午,我们在老师的带领下,参观了着名的狮子山楚王陵。
看了墙上的介绍,我才知道这是第三代楚王刘戊的墓,它“以山为陵,凿石为藏”,工程浩大,气势磅礴,十分壮观。
楚王陵游记进入大门,首先映入眼帘的就是一尊威风凛凛的楚王像了,只见他驾着一匹很有气势的黑色骏马,左手执缰绳,右手拿利剑,身披铠甲,足蹬战靴,气宇轩昂,望着他威风的样子,我仿佛看到他在指挥战士们浴血奋战,战场上尘土飞扬,人喧马嘶的激烈场景。
接着,我们随着老师走进长长的墓道,刚走进去顿时感到一股寒气逼来,阴森森的,让人害怕。
我用手摸了摸里面的墙壁,感觉很平滑,据说这是两千多年前古人用铁锤、铁凿等简陋的工具一点一点开凿而成的。
我不禁感叹:这得需要多少人的付出啊
我们随老师边走边看,看到许多陶罐、铜钱等物品,还看到了金缕玉衣和镶玉漆棺,金缕玉衣是由4000多片玉片做成的,所用的玉片晶莹剔透,堪称绝品,镶玉漆棺更是精雕细刻,上面的双龙戏珠图案在灯光的照射下,栩栩如生。
最后,我们又参观了水下汉兵马俑。
那些汉俑线条明快,生动传神。
有的神情悲伤,有的姿势洒脱,有的威严肃穆…….这支地下陪葬部队,真实地再现了当年的历史风貌,令人赞叹。
参观完楚王陵,我和同学们就互相议论,古人在没有现代化机械的情况下能建成这么伟大的建筑,真令人佩服。
通过这次秋游,令我大开了眼界,我以后也要好好学习,做一个对社会有用的人。
中考语文试卷,密封线里的座位号只写了后面两位数,会不会没分。
不知道 我也写了两位 后来监考老师找出来让我写全了 应该没什么事 有条形码
导游证考试考的导游词是哪几个地方
今天回答了几次这样类似的问题,希望以下针对性回答能够对你有所帮助。
因为我才通过了导游资格证的考试,并且也是旅游管理专业的学生,导游证正在办理中,大概3月22日左右能拿到,看到你提这个问题有回答的冲动,下面就一条一条的回答。
第1个问题关于你问导游工资以及前景的问题,推荐一本书给你《叫我如何不宰你》,这本书出来有段时间了,真实的反映了中国旅游这个行业黑暗的东西,当然包括导游收入的等等一系列问题。
不过当然了,要有思想准备,值得借鉴,但千万别被里面黑暗的东西吓住了,否则你根本无法从事这个行业,要有自己的主见,还需亲自尝试,不过这书出来到现在已经有段时间了,所以很多东西都变了,就是黑暗的东西慢慢在走向光明,所以具体给你说工资收入甚至带个团还要倒贴这些现在不是一2句能说清楚的,所以就不那样给你解释了。
我回答清楚了吗
第2个问题我简短的给你总结一下,让你看明白些。
你现在参加的导游资格证考试就分为2种,注意,是你现在参加的那个考试,报名添表的时候,1种是普通话考试,另外一种是外语考试(日,德,法,英等等)在你去报名点报名填表格的时候表格上就会有这样的选择,就是问你报考哪一种语言的,因为普通话和外语的导游资格证考试科目和内容不太一样(外语考生要比普通话考生多些科目,这个你没问,所以在此不作答)注意了,你问题的关键如果考试成绩合格后,就是你参加了导游资格考试并且成绩合格,不管你是报的哪种语言的,你就会得到有旅游局颁发的导游资格证,注意了,是导游资格证而不是导游证
意思就是说你现在有资格去从事导游这个职业了,但是拥有导游资格证并不能去带团,去当导游。
而然后你拿着导游资格证去旅行社或者导游服务公司挂靠,通常说入籍,通过合同和手续,你就可以获得导游证了,现在叫导游IC卡,我现在就处于这个阶段。
而你考取的这个导游资格证是可以在中国范围内所有城市的正规旅行社或者导游服务公司进行挂靠的,明白了吗是全中国范围内,现在的考试只要成功了,就是这个意思,没有那些什么市啊 区啊,省啊什么的,这是现在很多人的误区,不知道导游资格证是在哪些范围内有用,现在明白了吗
我的回答清楚不
第3个问题你同学的说法也是一个现在很多人的误区,我想你的同学应该还没有拿到导游证。
如果你考试成绩通过,拿到导游资格证,并且挂靠了旅行社或者导游服务公司,拿到了导游证,是可以在全国各地的大多数景点中免门票的,为什么说是大多说呢
因为毕竟一些不是正规的景点就不敢保证了,不过你那同学说只有在自己的家乡景点免门票的说法未免错误也太明显了 第4点,哦,对了,你没提第4点的嘛,呵呵,如果还觉得有什么不清楚,可以在HI中聊天,或者我的QQ,就是25开头的这个号码。
个人建议```一个很有前途的行业,正面的负面的东西都有,就看你自己怎么在里面发展,时事造英雄嘛,希望能和你成为战友
第5点,前天我回答了一个朋友的提问,他给的是200分,他的问题比你的复杂,更细致,而且更专业一点,结果我打了半个多小时的字,到现在答案一直都还没显示出来我也不知道是怎么回事,还保存了给他的答案。
今天运气还是比较好嘛,没有出现显示不出来的问题。
我相信给出的答案能够让你明白一些的,因为毕竟我不是从网上复制粘贴,是通过正规渠道积累而来的。
。
。
怎么样还有什么问题没
我一定将自己清楚的都分享出来
用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词
《黄州快哉亭记》原文、注释、译文原文: 江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。
至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。
清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。
涛澜汹涌,风云开阖。
昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。
变化倏忽,动心骇目,不可久视。
今乃得玩之几席 之上,举目而足。
西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数:此其所以为快哉者也。
至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之 所睥睨,周瑜、陆逊之所驰骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶
”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。
夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉
士生于世,使其中不自得,将何往而非病
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快
今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖,无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉! 元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。
注释: 〔江出西陵〕江,长江。
出,流出。
西陵,西陵峡,又名夷陵峡,长江三峡之一,在湖北宜昌西北。
〔奔放肆大〕奔放,水势疾迅。
肆大,水流阔大。
肆,极,甚。
〔南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)〕沅,沅水(也称沅江)。
湘,湘江。
两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。
汉沔,就是汉水。
汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。
汉水在长江北岸。
〔益张〕更加盛大。
张,大。
〔赤壁〕赤壁矶,在现在湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
〔浸(jìn)灌〕浸,灌,意思都是“注”。
此处指水势浩大。
〔清河张君梦得谪居齐安〕清河,县名,现在河北清河。
张君梦得,张梦得,字怀民,苏轼友人。
齐安,宋代黄冈为黄州齐按郡,因称。
〔即〕就着,依着。
〔胜〕胜景,美景。
〔亭之所见〕在亭上能够看到的(范围)。
〔一舍(shè)〕三十里。
古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
〔风云开阖(hé)〕风云变化。
意思是风云有时出现,有时消失。
开,显现。
阖,闭藏、消失。
〔倏忽〕顷刻之间,指时间短。
〔动心骇目〕犹言“惊心骇目”。
这是说景色变化万端,能使见者心惊,并不是说景色可怕。
〔不可久视〕这是说,以前没有亭子,无休息之地,不能长久地欣赏。
〔今乃得玩之几席之上〕现在却可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。
几,小桌。
〔举目而足〕抬起眼来就看个够。
〔草木行列〕草木成行成列。
〔指数〕用手指点着数清数目。
〔长洲〕江中长条形的沙洲或江岸。
〔故城之墟〕旧日城郭的遗址。
故城,指隋朝以前的黄州城(唐朝把县城迁移了)。
墟,旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
〔曹孟德、孙仲谋之所睥睨〕曹操(字孟德)、孙权(字仲谋)所傲视的地方。
睥睨,斜视的样子,引申为傲视。
赤壁之战时,曹操、孙权都有气吞对方的气概。
〔周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)〕周瑜、陆逊活跃的地方。
周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。
骋骛,犹言“驰马”,形容驰骋疆场。
〔称快世俗〕使世俗之人称快。
〔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫〕宋玉有《风赋》,讽楚襄王之骄奢。
楚襄王,即楚顷襄王,名横,楚怀王之子。
宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。
兰台宫,遗址在现在湖北钟祥东。
〔盖有讽焉〕大概有讽刺的意味在里头。
讽,讽刺。
宋玉作《风赋》,讽楚襄王之骄奢。
〔人有遇不遇之变〕人有遇时和不遇时的不同时候。
遇,指机遇好,被重用。
〔与(yù)〕参与,引申为有何关系。
〔使其中不自得〕使,假使。
中,内心,心中。
自得,自己感到舒适、自在。
〔病〕忧愁,怨恨。
〔以物伤性〕因外物(指环境)而伤害天性(本性)。
〔适〕往,去。
〔患〕忧愁。
〔窃会(kuài)计之余功〕窃,偷得,这里即“利用”之意。
会计,指征收钱谷、管理财务行政等事物。
余功,公事之余。
〔自放〕自适,放情。
放,纵。
〔蓬户瓮牖〕蓬户,用蓬草编的门。
瓮牖,用破瓮做的窗。
〔濯〕洗涤。
〔揖〕拱手行礼。
这里的意思是面对(西山白云)。
〔自适〕自求安适。
适,闲适。
〔此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者〕此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。
骚人思士,指心中有忧思的人。
胜,承受,禁(jīn)得起。
〔乌睹其为快也哉〕哪里看得出这些是畅快的呢!乌,哪里。
译文: 长江出了西陵峡,开始进入平地,水势奔腾浩荡。
南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。
流到赤壁之下,波浪滚滚,就像是无际的海洋。
清河张梦得,贬官后居住在齐安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。
我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里.波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。
白天,船只在亭前往来如梭;夜间,鱼龙在亭下悲声嚎叫。
景物变化万端,惊心动魄,不能长久地欣赏。
现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色,抬起眼来就足够看了。
向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟云消散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,可以一一指点。
这就是把亭子称为“快哉”的原因。
至于沙洲的岸边,古城的废墟,是曹操、孙权所傲视之处,是周瑜、陆逊率兵驰骋的地方,那些流传下来的风范和事迹也足够用来使世俗之人称快。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。
一阵风吹来,飒飒作响, 楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么使人快乐啊
这是我和百姓所共有的吧。
”宋玉说:“这只是大王的雄风,百姓怎么能和你共同享受它呢
”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。
风并没有雄雌的区别,而人有是否受到赏识的不同。
楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁
假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方没有快乐呢
(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢
如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢
)现在,张梦得不因为被贬官而感到忧愁,利用征收钱谷的公事之余,自适山水之间,这是他心中应该有超过常人的地方。
如果是用蓬草编门,以破瓦片做窗,都没有什么不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢
如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都会成为失意文人感到悲伤憔悴以至不能禁得起的景物,哪里看得出这是畅快的呢
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记载。
初二仿花木兰写英语作文
大家好,我是导游王雨晨。
欢迎大家到我的家乡徐州。
徐州又称彭城,是苏鲁豫皖四省的交界之处。
历来是兵家的必争之地,在这里发生过著名的淮海战役。
徐州有丰富的煤炭资源,是有名的煤城。
我们这里风景秀丽有云龙湖、云龙山、戏马台、微山洞。
人们都说“两汉文化看徐州”。
来徐州的游客们千万不要错过鬼斧神工的楚王陵、天工巧夺的龟山汉墓、惟妙惟肖的汉兵马俑。
一定会让你大开眼界的。
这里不仅风光秀丽,而且特产丰富。
香脆可口的小孩酥、香气扑鼻的沛县狗肉、香甜多汁的丰县苹果、又酸又甜的银杏,一定会让你口水直流。
听了我的介绍,大家一定要来哦。