为大雁塔写一篇导游词四百字
各位游客：到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。
它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。
下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。
其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。
慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。
说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。
而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。
大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。
狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。
慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。
东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。
西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。
看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。
靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊是民国19年（公元1930年）雕造。
这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。
奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。
各位游客，您能猜出这是什么原因吗
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。
西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。
长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。
但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。
它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光绪十三年（公元1887年）曾予大修。
大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。
中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。
释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。
三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶；西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。
两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。
楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。
殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。
此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。
看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧
首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。
有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。
这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。
”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。
于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。
他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。
因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。
相传唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。
当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢
玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。
玄奘于唐贞观三年（公元629年）从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年（公元645年）学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。
回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。
翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。
应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
西安大雁塔导游词-三联阅读各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。
后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。
经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。
底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。
塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。
塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。
两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。
完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。
游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。
杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。
诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。
那么，我们今天的参观游览就到这里，谢谢大家
盘古山的导游词怎么写?
盘古山，地处桐柏山脉北陲；河南省泌阳县盘古乡境域。
主峰海拔459米，周围山峦丘陵环峙，如同众星拱月。
据泌阳古《县志》载：“盘古山，县南三十里，蔡水出焉。
本名盘瓠，后演为盘古，因立盘古庙于上”。
南北朝北魏时曾在泌阳县境设东荆州，《水经注》的作者曾任东荆州刺史。
郦道元在《水经注》卷二十九描述泌阳县水系时写道：“余以延昌四年，蒙除东荆州刺史，州治比阳县故城，城南有蔡水，出南磐石山，故亦曰磐石川，西北流注于比，非泄水也”。
清道光八年《泌阳县志》山川志载：“盘古山，县南三十里，蔡水出焉。
本名盘瓠，后演为盘古，因立盘古庙于上”。
盘古山山草木竞秀，奇石嵯峨。
象形石原景有“石狮子”、“盘古场”、“盘古垛”、“盘古爷的石箱子”；山下不远处还有大石磨一扇。
漫山野花芳菲；并生长有山楂、桔梗、金银花、半枝莲、山菊等十多种中草药材。
山上松林苍翠，风起，便掀动松涛阵阵，使人犹如置身狂啸的大海。
山麓更植有片片桃梨林和块块板栗树参差错落，一到阳春，色彩明丽如霞，煞是一派果乡景象。
早晨，你若登上山顶，瞬间，脚下云雾弥漫，一切处于迷蒙之中。
阳光初照，又涂金抹红，霓裳羽衣，直让你有飘然欲先之快。
此即为泌阳八景之一“盘岚朝起”之壮观。
盘古山主峰西侧的晓石缝中，有清沏甜绵的泉水溢 出，此即为蔡水河源头——群众称为甜水河。
导游词怎么写?35O个字。
黎川玉湖导游词各位游客：欢迎您和我一起离开喧嚣杂闹的都市，置身于那个空气清新、环境优美的“大地明珠”，去感受一番幽邃神秘、色彩斑斓的玉湖自然美景带给我们的视觉享受，去体验一下玉湖蕴涵着的妙趣横生的景观文化和扑朔迷离的民间传说故事。
说起武夷山，大家一定耳熟能详，很多朋友想必已经一睹她的芳容，但也许您还不知道，我们今天要去的玉湖，就是镶嵌在世界双文化遗产武夷山中段西麓碧山胜景中的一枚熠熠闪光的“绿宝石”。
驱车从黎川县城出发仅 11公里，我们就可以到达这个面积有4万亩的内陆平湖。
玉湖属典型的丹霞地貌，500多个大小岛屿，或环列湖周，或散落湖中。
玉湖以水为魂，凭幽叠韵，烟波浩淼，气象恢宏，水态多变，景幻莫测。
湖边山间，此处四壁陡峭，犹如刀削；彼地怪石状兽，呼之欲出。
茂林深处，松生石罅，竹长山野，红豆杉藏谷，还魂草披崖。
朋友们，介绍完了玉湖的一些基本情况后，我们已经驱车来到玉湖岸边这片宽阔的停车场，请大家随我登上早已停靠在湖边的豪华游船。
轻舟漫游，湖风拂面，呈现在您面前的那一望无际的蓝色水体就是玉湖。
请大家顺着我手指的方向朝前看，现在进入我们视线的是玉湖第一景“丹霞地貌石山群”。
环带形石山群是湖周古老的陆相沉积岩经累年风化而成。
这里的丹霞地貌造型独特，姿态万千。
远远望去，一条带状形石山宛若一列满载游客的动车呼啸而来，直奔湖心。
你瞧，车头牵引车厢，一节连着一节，形同神似，非常壮观。
这就是玉湖鬼斧神工天造地设形成的颇有特色的“火车头山”。
朋友们，游船的左前方隐隐地出现了七座形态各异的石山，石山越来越近，越来越清晰能辨，大家看看像什么
“像狮子，像狮子”，一位朋友惊奇地尖叫起来，真有眼力，这是玉湖特有的狮子山，你瞧，七只雌狮英姿焕发，依次排坐，明眸皓齿，翘首远方。
它们在等什么呢
哦
原来它们在日盼夜思掉队的雄狮早日团聚。
相传在很久很久以前，有一位得道高僧从东北原始森林中带着八只狮子千里迢迢去福建镇邪，到了黎川后，突然发现唯一的雄狮没有结伴而行，滞留途中。
于是，七只雌狮决意不走，在此伫候雄狮。
为了尽快让它们团聚。
高僧每天东方泛白鸣锣，夕阳西下敲鼓，召唤雄狮快回。
日复一日，年复一年，雄狮心不思归，雌狮痴心不改。
这就是“东边锣西边鼓”的神奇故事为狮子山披上的神秘色彩、带给游人的浪漫遐思。
朋友们，我们的游船就要离开张家开始驶进猫咪塘了，你们朝我右手指的方向看过去，前面山上有两块造型特别的大石块，一块高大魁伟，一块妖娆玲珑，远远看去，两块石头的模样多像两位阳光青春的少男少女，青装绿裹，你依我偎，双目传情，脉脉秋波，虽近在咫尺，却羞答腼腆，活脱脱一对恋人在热吻。
这两块造型奇特的石头的形成还有一个非常美好的民间传说故事呢
传说久远的古代，在武夷山下一个秀丽的村庄里，一双帅男靓女倾心相爱，私订终身，双方父母知情后生死不依。
万般无奈之下，两人决意私奔。
历经千辛万苦来到东兴县，黎川历史上分为东兴、永城两个县。
正当两人打算继续北上的时候，他俩私奔的事惊动了天庭，天庭动怒，强行将他俩拆散，一个留东兴，一个遣永城，并责罚他们一百年只能见一次面。
这就是“世纪之吻石”的由来和她的神奇之源。
各位游客，游船转过几个湖汊，前方一个紧挨一个、硕大无朋的石头你们猜猜像什么，有朋友毫不迟疑：蘑菇，那就是蘑菇。
注目凝神，圆溜溜的伞状形石头确实令人赏心悦目。
朋友，如果您来自山区，或许小时候也进山采过蘑菇，树叶微掩之中，高的，矮的，大的，小的，红的，白的，紫的，黑的，或星星点点，或簇簇拥拥，其趣无比。
眼前这大小不一的伞状形石块不就是放大了的蘑菇吗
各位朋友，游船即将靠岸的这个比较大的湖心岛是玉湖的另一个重要景点“神仙洞”所在地。
走进“神仙洞”，偌大的洞穴空旷幽静，您一定会为这别有洞天的场景惊诧不已，山洞面积约有300平方米，可以摆放60桌宴席。
传说在古老的年代，“神仙洞”里住着一位“廉洁自律”的尼姑，她为不增加乡民负担，长年洁身自好，情愿自己挨饿受冻，从不外出化缘。
她的举动感动了上苍，仙人下凡，施展法术，在洞穴两边各撕开一道口子，一边出米，一边流油，尼姑除自己食用外，还经常接济附近乡民，传为佳话。
朋友，您一定有过海上观光的经历，一定目睹了黄金海岸的美景，但您见过内陆湖里的黄金海岸吗
也许没有，今天我就带您去见识见识。
您瞧，前方绵延千米、细密平缓的橙红色沙滩，傍水接山，金碧辉煌，美奂美轮，尽管没有惊涛拍岸，仍可与海上黄金海岸媲美。
各位游客，现在太阳已经西下，余晖洒满返程的游船。
由于玉湖面积大，景点又特别多，一天的游程难以到达所有的景点。
在这里，我向大家简单介绍一下今天我们还来不及去游览的其他一些景点，主要有：猿人观日、猩猩饮湖、群象戏水、青蛙王子、汉堡包石、贝壳石、仙水岩、天然栈道、水边一线天等等。
这些景致如人状物，形象逼真，栩栩如生，异彩纷呈，各领其奇。
朋友们，留下一点遗憾，让我们下一次再聚黎川，畅游玉湖吧
