写导游词应该注意什么
导是游览时的讲解词,是为口达而写的,因此语言要生形象、富染力.写导游词应该注意以下几个问题：一、注重知识性.当你选定要写的对象后,首先要收集资料.可以搜集旅游景点的门票或查阅旅游手册,看看上面的简介,也可以上网查询.只有掌握了你所要“讲解”的对象（景区或景点）的相关资料,才能考虑“导游词”写什么.例文写的是《万里长城导游词》,如果作者不知道长城东起山海关,西至嘉峪关；不知道长城有多长；不知道“瞭望口”、“射击口”的作用和相关的历史知识；不知道孟姜女的传说,那么,别说写得好,恐怕连写出来都很困难。
二、增强趣味性.许多景观都有一些历史传说或民间故事,写导游词时,可以巧妙地引用这些资料,以增强文章的趣味性.不过,引用时,一定要自然,不可牵强附会,更不能胡编乱造.在例文中,小作者看似不经意地用一句“您知道吗?长城是有感情的呢”,自然地引出了《孟姜女哭长城》的传说,如果讲解时能充满感情,一定会很吸引人的.最后,以大家耳熟能详的流行歌曲《千古绝唱》作结,既增强了文章的趣味性,又给听者以亲切之感。
三、讲究口语化.写导游词应该使用生动形象的口语.如果使用书面语,那也必须是通俗易懂的.写作时,要多用短句子,避免使用拗口的词语.这样,不仅讲着顺口,听着也轻松。
四、要注意整体介绍和重点讲解相结合,应该以“重点讲解”为主.根据游客的不同身份,还可以在文章的开头和结尾加上“欢迎词”和“欢送词”,这样,更有人情味儿.如果是给外国人讲解,还要注意弘扬爱国主义精神,要有民族自豪感；如果给小朋友讲,则要注意使用儿童语言,而且有必要提醒一下,游览时要注意安全。
怎么写导游解说词
导游词怎么写
当然要结合要写的景点的特点写。
基本内容是介绍景点最突出的、最具特色的景观，介绍时的顺序一般先详讲重点景物，再讲其他的，其间要注意按方位顺序，便于人们游览。
当然，这样写出来的，可能跟景点的宣传单一样了。
你的作文的特色，就在于你在讲清楚这些的前提下，用了比较生动、俏皮、幽默、有趣的语言，来吸引人。
求一篇北仑凤凰山主题乐园的导游词（短点）急
今天晚上之前回答
根据下面的材料,引导的时候添加一些自己知道的关于风黄山的奇闻轶事.中间穿插一些小故事等等就ok了 北仑凤凰山主题乐园 宁波北仑凤凰山主题乐园是新一代高科技大型国际化主题乐园，位于东方大港——宁波北仑中心区。
乐园一期投资近亿美元、占地面积26万平方米，采用目前世界上最新的设计理念，由美国顶尖游乐设计公司J RA设计，规划出“世界广场”、“魔幻村庄”、“凤凰城堡”、“探险旅程”四个主题园区，营造出“欢乐、时尚、惊喜、刺激”的游乐氛围。
一、游乐项目介绍 魔幻村庄游乐项目： 活蹦乱跳：意大利进口游乐项目，设备将游客提升到离地3米高处，然后像青蛙一样跳到最低点，再次提升，有一定的刺激性，深受小朋友的喜爱。
四维电影院：美国进口游乐项目。
影院可容纳96人，让游客从动感、嗅觉、触觉、立体来体验影片。
尖端科技震撼影院。
360°环状荧屏、移动座椅、加上声光烟火特效，游客将同步感受到影片内容中每一种震撼效果，如同身临其境、置身其中。
互动射击式小飞机：意大利进口游乐项目，老少皆宜，随着音乐节拍小飞机转动、上升，每辆飞机可以向前面的飞机进行射击，被击中的将缓慢下降，趣味性较浓。
每分钟7-18圈。
小火车：每次可乘坐18人，以6KM\\\/H的速度在120米长的轨道上运行。
儿童F1：道路长400米，车速可达5-8KM\\\/H。
这里既能让小朋友体验赛车的刺激，又有安全的保证，是小朋友开心的乐园。
巫师城堡：游客坐在船上进入城堡，城堡内是丛林，不时有蛇、怪物等出现，游客手持激光枪，并用此来射击消灭这些怪物，击中的游客就能得到相应的分数，非常具有趣味性。
溜溜船：水道长450米，共有8只船，船速可达1.2米\\\/秒。
旋转木马：随着音乐节拍，木马慢慢启动旋转，并作轻微的上下跳动，让您犹如骑马漫步在乐园中。
激流探险：瑞士进口游乐项目，具有10米和15米双冲，是目前国内唯一、双段式俯冲设备，能让游客体验随瀑布水流冲下的乐趣。
凤凰城堡游乐项目： 飞天凤凰：瑞士进口游乐项目，全长830米，最大速度80KM\\\/H，提升高度31米，共有8个回环，是亚洲回环数最多，世界回环数第二的过山车，能给年轻的游客带来前所未有的刺激。
空中脚踏车：轨道长220米，共8车。
让您体验在空中骑车的快感，刺激与惊险并存。
海盗船：瑞士进口游乐项目，其一次可搭乘60人，自19米高处摆荡而下，是目前国内最大的海盗船，在这里，可以让游客体会只有海上才有的波涛汹涌、颠簸晕眩的感受。
旋转气球：意大利进口游乐项目，老少皆宜，随着音乐节拍气球缓缓转动、上升。
每分钟7转，可升高6米，在空中俯瞰乐园风景。
自由落体：美国（S&S POWER）进口游乐项目，可以在2秒内加速到64KM\\\/H，是目前世界上最大加速度的自由落体。
当游客随着机器从56.3米高处直立坠下时，惊声尖叫也从天而降。
探险旅程游乐项目： 醉 酒 桶：意大利进口游乐项目，老少皆宜，随着音乐节拍旋转，转动速度由慢到快。
每分钟7-18圈，每次可乘坐60人。
疯狂小巴士：意大利进口游乐项目，最高每分钟10转，具有一定的刺激性，是不敢挑战超级刺激项目游客的首选。
急流泛舟：瑞士进口游乐项目，河道长500米，高差4米，是国内最大水位落差的急流气垫船。
您在漂流时，还可以观赏两岸丛林景观，同时还伴随着激流波浪不时涌起惊呼欢笑。
扭转乾坤：德国进口游乐项目，是近年国内最流行的游乐项目之一。
当设备运作时，游客能感受到4G的激烈重力感，当高度达到18米时，就能感受到垂直回旋和水平摇晃的双重刺激。
碰碰车：本项目是目前较先进的无天网碰碰车，深受游客喜爱，回顾两小无猜时的情形，体验真情对对碰的乐趣。
森林吉普车：适合儿童游玩的游乐项目，孩子们可以驾驶吉普车沿轨道在树林中穿越，做一次小小森林巡逻兵。
泡球战城：准备好充足的炮弹，空中的动物和城内的所有朋友都是你的目标，在这里你可以一展炮兵的风采，体会互动的乐趣。
儿童攀爬：滑滑梯、爬桶、绳网山，作为未来的主人，坚强意志的锻炼将从这里开始。
二、表演剧场介绍 1、水手剧场简介（位于魔幻村庄） 座位数：600 演出方式：以呈现具有地区性、特殊风土性、地方色彩强烈的歌唱、舞蹈、特技、魔术、打斗、器乐或是国际大师的倾情表演，带给您欢乐、特殊、惊奇的感觉
推出老少皆宜，,且能满足他们在现场感官上刺激的表演节目. 2、海洋剧场（位于凤凰城堡） 有情景剧方案，但没有最后定，要等上级领导批示。
3、魔幻故事屋（位于探险旅程） 魔幻故事屋坐落在主题公园的“探险旅程”区中，该区主要以埃及或非洲主题来包装，因此本故事也设计在一个埃及的古神殿中，观众将进入具有浓郁埃及特征的预演厅，再进入古太阳神殿聆听古神殿发现者的故事。
故事设置与内部风格与整体区域统一。
通过魔幻故事屋让观众仿佛亲历一次惊心动魄的事件。
创新与特色： 1）集魔幻剧场、电影特技、环境特效等之所长，为国内独有，别具特色。
2）将真人表演与虚拟表演无缝结合、互动 3）将虚拟人物表演与真实道具天衣无缝地结合 4）高科技、体验式：让人们体验互联网、电视电脑所无法满足的乐趣，获得巨大沉浸感、临场感的体验。
5）神奇、刺激、惊心动魄 三、餐厅位置及菜单介绍 1、大西洲洋食餐厅（1102） 位置：位于世界广场左边（从入园的角度看），正对湖，旁边有“儿童天地”商店。
备注：经营情况，目前正在商榷之中。
2、圆点屋中式快餐厅（2102） 位置：位于魔幻村庄内，正对水手剧场，旁边是“哈里波波馆”。
出售 饭类套餐：照烧鸡腿饭套餐、咖喱鸡饭套餐、梅菜扣肉套餐、蘑菇猪排饭套餐、黑胡椒牛腩饭套餐 面类：红烧牛肉面 汤类：紫菜蛋花汤、贡丸汤 饮料类：可口可乐、雪碧、芬达、橙汁、酸梅汁、热红茶、热绿茶 3、巫婆屋西式快餐厅（2103） 位置：位于魔幻村庄内，侧对巫师城堡，两边分别是洗手间和蜡艺馆。
出售 炸鸡类：快乐炸鸡、快乐炸鸡腿、辣味鸡翅、快乐鸡块、鸡米花 汉堡类：快乐脆鸡堡、牛肉汉堡、海鲜汉堡 点心类：薯条 套餐类：快乐炸鸡套餐、快乐汉堡套餐、家庭套餐 饮料类：可口可乐、雪碧、芬达、橙汁、热咖啡、热红茶、热绿茶 4、夏宫西式快餐厅（3103） 位置：位于凤凰城堡内，在飞天凤凰前，正对自由落体。
出售 炸鸡类：快乐炸鸡、快乐炸鸡腿、辣味鸡翅、快乐鸡块、鸡米花 汉堡类：快乐脆鸡堡、牛肉汉堡、海鲜汉堡 点心类：薯条 披萨类：夏威夷火腿披萨、什锦披萨 套餐类：快乐炸鸡套餐、快乐汉堡套餐、披萨套餐、家庭套餐 饮料类：可口可乐、雪碧、芬达、橙汁、热咖啡、热红茶、热绿茶 5、蝴蝶中式快餐厅（3104） 位置：位于凤凰城堡内，在飞天凤凰旁，正对旋转木马。
出售 饭类套餐：照烧鸡腿饭套餐、咖喱鸡饭套餐、梅菜扣肉套餐、蘑菇猪排饭套餐、黑胡椒牛腩饭套餐 面类：红烧牛肉面 汤类：紫菜蛋花汤、贡丸汤 饮料类：可口可乐、雪碧、芬达、橙汁、酸梅汁、热红茶、热绿茶 6、海洋世界西式快餐厅（4102） 位置：位于探险旅程内，在魔幻故事屋旁，正对泥塑馆。
出售 炸鸡类：快乐炸鸡、快乐炸鸡腿、辣味鸡翅、快乐鸡块、鸡米花 汉堡类：快乐脆鸡堡、牛肉汉堡、海鲜汉堡 点心类：薯条 套餐类：快乐炸鸡套餐、快乐汉堡套餐、家庭套餐 饮料类：可口可乐、雪碧、芬达、橙汁、热咖啡、热红茶、热绿茶 7、花香中餐厅（4103） 位置：位于探险旅程内，正对醉酒桶，两边分别有碰碰车和疯狂巴士。
出售 饭类套餐：照烧鸡腿饭套餐、咖喱鸡饭套餐、梅菜扣肉套餐、蘑菇猪排饭套餐、黑胡椒牛腩饭套餐 面类：红烧牛肉面 汤类：紫菜蛋花汤、贡丸汤 饮料类：可口可乐、雪碧、芬达、橙汁、酸梅汁、热红茶、热绿茶 四、洗手间位置介绍 世界广场： 共有两间洗手间，位于世界广场旁的会员俱乐部内。
魔幻村庄： 共有两间洗手间，其中一间位于“哈里波波馆”和“小火车”的中间（水手剧场斜对面），另外一间位于“四维电影院”和“巫婆屋西式快餐厅”中间（巫师城堡对面）。
凤凰城堡： 共有一间洗手间，位于自由落体对面，夏宫西式快餐厅旁。
探险旅程： 共有一间洗手间，位于“魔幻故事屋”和“碰碰车”中间，在“扭转乾坤”对面。
如何让文言文课堂“活”起来
重庆彭水中学 王元敏一、巧设导语，激发学生兴趣苏霍姆林斯基曾说过：“只有学生把教育看成是自己的需要乐于接受时才能取得最佳效果。
”因此我就从激发他们的兴趣入手。
学生有了兴趣就有了学习的激情，有了激情，他们就会主动学习，课堂也就动起来了。
好的导语是教学成功的一半，因此我就在导语上下功夫。
如我在教授《钴姆潭西小丘记》一文时，就设置了这样一段导语：人生就像一杯酒，对于中国古代文人来说，固然有春风得意的幸运儿，品尝到其中的美味，但更多的失意文人却品尝着苦涩。
失意文人只能借助他们的笔寄情于山水，发泄心中的忧郁、苦闷。
唐宋八大家的柳宗元就是这样的失意人。
课后让同学们结合课本第92、93页，了解柳宗元的生平及际遇，大家看了没有
大声回答
（学生答：看过了。
）哪位同学能来告诉大家
（学生积极举手回答）很好，我们知道柳宗元参加王叔文改革失败后一再被贬谪，人生的坎坷成了他的文学财富，政治上的失意却成就了他文学上的辉煌。
他的“永州八记”更是为人称道。
那么有哪位同学知道“永州八记”
是哪八记
如此之后，学生便七嘴八舌讨论起来。
这样，整个课堂活跃起来，学生回答问题的积极性陡涨。
一堂课就这样轻松地过去了。
二、加强诵读，培养学生情感“书读百遍，其义自见”，这是古人总结出来的重要的读书方法。
现在留存下来的文言文，是经过无数的读者筛选留下来的，是文质兼美的精品，它们不仅思想内蕴丰富，更是气韵生动。
这种气韵，我们只有通过反复诵读才能体会出来，像《孟子》的“浩然正气”，《庄子》的“汪洋恣肆”，李白的“豪放飘逸”，杜甫的“沉郁顿挫”等等。
你不通过反复诵读，是难知其中之妙的。
比如当我吟诵欧阳修的《醉翁亭记》时，就会觉得有一股清泉流溢胸间，那种快意和美感是无法用言语比拟的。
我们如果能引导学生通过诵读体味文言文的文美和质美，使他们在欣赏文章时受到陶冶，充实底蕴，丰富情感，那么，学生面前的文言文还会是那样面目可憎，令人索然无味吗
因此，我们在教学当中就要让学生多朗读。
当然，读的形式是多种多样的，齐读，分组读，自由读都可以采用。
学生也可以读全文，从而整体感知课文内容，读准字音，了解文言文朗读的节奏和停顿；他们也可以朗读一些重点句段，进行精段品读，以加深对课文内容的理解。
如《丰乐亭记》中“其上丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，翁然而涌出”一段，让学生边诵边体会。
三、灵活教学 点燃学生热情调整教学关系，采用灵活多样的教法，是使学生主动学习文言文行之有效的方法。
对于难度不大，趣味性强的自读课，我采用自由讨论学习法。
如《朋党论》一文，我先让学生自行阅读、识记、疏通文意，再让学生结合文章内容找出自己最感兴趣的话题，在课堂上交流。
这样以来，学生的积极性得到充分的调动，各个精神焕发，跃跃欲试。
很多同学还结合生活实际，从正反两方面进行阐发论证，讲得头头是道。
待到他们对课文所讲内容有了一个整体的认识之后，我便趁机就课文内容提一些相关的问题，诸如“什么样的朋党才是君子之朋
”“什么样的朋党又是小人之朋
”“本文中心论点是什么
”“文章是如何论证君子之朋与小人之朋的是非的
”“本文的写作目的是什么
”问题的接连提出，学生的热情越来越高涨。
运用这种方法，使学生在观点的碰撞中，交流了思想，提高了认识，激励了自我。
让学生参与教学，让学生自己探索，让他们在体验进步喜悦的同时也获得知识上的满足，这正是我想要的。
四、复述全文 提高学生能力在前面的学习基础上，我还让学生大胆地复述课文内容。
他们可由老师提名，可自己主动发言，也可采用“开火车”的形式，即让每一小组的同学从前到后，一人读一句原文再翻译一遍，然后让其他同学评析，看谁翻译得最好。
同时对于文中的一些有争议比较难理解的词句，也可以趁机找出来，让大家讨论共同解决。
比如我在上《毛颖传》的那一课时，里面有这样一句话,“……独取其髦，简牍是资……”对于此句里的“是”字的理解就产生了分歧，很多同学把它理解为“放在前置宾语和动词之间，复指前置宾语的代词”，我想这可能是因为他们把它和以前学过的类似句式混淆了（比如“惟命是从”、“惟器是适”等等），于是我就引导他们结合已知的课文内容来探究其意，接下来就课文内容同学们展开了热烈的讨论，最终他们发现，作者在这里是想要表现毛笔的功用的，因此这句话应理解为”竹简靠这书写”，那么“是”在这里就是用作指示代词，可解释为“这”，答案终于找到了，同学们为自己的收获而兴奋不已。
这样，一节课上下来，不仅能使学生的表达能力、思维能力得到锻炼，也能让教师了解到学生的实际水平，以便做到有的放矢加以补充说明。
学生在这一过程中对课文不仅加深了印象，理解得准，理解得深，而且能激起学生的学习兴趣，活跃气氛，从而收到事半功倍的效果。
总之，通过一段时间的文言文教学实践，课堂上的气氛再也不像以前那样死气沉沉，用其他的教师的话说是“你们班的学生活了”。
我也从中真正尝到了探究式教学的甜头。
今后，我要继续进行开拓型教学实践，去总结文言文教学规律，为闯出一条文言文教学新路子而进行不懈努力,使我的课堂更精彩.
小学语文口语交际教学从哪些方面
小学口语交际教学的策略1、创设情景，激发愿望，使全体学生在具体的交际情境中自觉自愿积极主动的参与口语交际训练。
口语交际是双方的，即有说的，有听的；双方是互动的，你说我听，我听你说，什么时候双方把表达的意思说完了，什么时候就结束了。
口语交际训练，要使言者有意，听者有心，双方积极互动。
口语交际训练，重在“练”，也就是使学生开口自由自在的说话。
而在实际训练中，让全体学生都开口说话，却是小学口语交际课的难题。
因此，教学应在交际的情景中进行，这种情景的创设要接近生活，要能激发全体学生积极参与说和听的愿望。
学生只有对训练的内容产生了兴趣，才能畅所欲言，训练才能达到目地。
教学时，要充分利用情景图，必要时让学生现场表演，使学生在具体、活生生的现实情景中产生想说想听的愿望。
在学生把自己想说的都说到，这样，学生在无拘无束的环境中，就会开口大胆说话，他们的心理素质在无形中得到了培养。
实物展示法。
形象直观的实物展示，能很快吸引注意力，易于学生观察容易把学生带到情境中去，使学生积极生动地加入到口语交际训练中。
例如《爱吃的水果》一课，我把“葡萄”、桔子、柚子、柿子、梨、苹果”寄放在水果盘中，学生的视觉、味觉、知觉一下被唤醒，很快地进入到交际的情境中。
并在观察之后调动原有的知识积累，能说出自己爱吃水果的特点，使交际有序，活跃地进行。
创设交际情境，在于把握教学机遇。
于永正老师上口语交际课《学一点问的本领》就是这样。
他抓住本班数学老师做了一件大好事，被救者家属写信来表扬这一契机开始教学。
他让学生看过表扬信后，说：“朱校长说，准备在明天全校老师会上表扬周老师，但对这件事的具体情况要了解一下。
校长请我们班问问周老师，问清楚了，写下来，交给朱校长。
”这样，巧妙的给学生学习如何提问采访创设了跟校长交际的情境。
2、体验生活，丰富口语交际的信息源。
走进社会，拓宽口语交际的生活源。
口语交际是一项实践性很强的活动，要有意识地开展综合实践活动，引导学生深入社会，与社会上各种各样的人接触、交流，丰富学生的交际语言；或适当地布置一些交际作业，让学生在社会、学校、家庭的生活实践中进行交际，切实提高交际能力。
如第九册7单元的“购物讲价”，在交际之前可让学生提前去逛商场、去市场，了解物品的种类、样子、颜色、用途等，并有意识地与售货员进行交流，听一听售货员是怎样与别人交谈，怎样推销自己商品的。
交际课上，让学生进行模拟表演，有的扮“小顾客”，有的扮“售货员”进行表演、交际。
教师的工作着重在引导学生说话有礼貌、态度大方，听别人讲话要认真耐心方面。
这样做，何愁不能切实提高交际能力
3、社会实践，提高口语交际能力。
口语交际能力的培养，课堂教学是主渠道，但这还很不够。
语言的实践，需要通过大量的课外实践，即社会实践，在实践中学习，在实践中提高。
因此，我们除了重视通过课堂教学加强口语交际训练外，还需要引导、组织学生在社会交往中实践，开展各种社会交往实践活动，如组织参观、访问、调查、慰问、做好事、联欢等活动。
通过这些活动，使学生口语交际能力得到培养和发展。
组织学生参加社会实践活动会受到一定时间、空间的限制。
因此，我们还可以在校内开展模拟社会活动。
可以利用语文活动课和课余活动时间，组织一些模拟社会交际活动。
如模拟在“旅游”活动中当小导游，向“游客”介绍各地的风土人情；模拟在“购物商场”活动中当售货员，向“顾客”推荐商品；在模拟“银行”、“餐厅”等服务活动中当服务员等。
这些模拟活动，必然对学生口语交际能力的提高有很大帮助。
这些模拟活动也为学生将来走向社会进行实际的交际活动打下基础，适应21世纪人才的需要。
4、师生互动，重在引指、规范语言。
教师是课堂的组织者，更是学生的学习伙伴。
“口语交际”中教师必须从“说话能力”上对学生的言语进行指导、修正，并做好典范。
《介绍健康的小常识》中，教师先介绍预防秋噪的方法，从而引导学生明白必须说清楚要预防什么，治疗什么，用什么药（方法），注意把药名、药量介绍清楚。
学生互动，重在实践，发展口头语言。
面向全体，人人练说，生生互动是最好的形式。
教师可以组织同桌之间、小组之间互说互议，全班再说再议，让学生在问、说、评、议、辩中互动交流，各自取长补短，相互促进，共同提高。
在交际的过程中培养良好的听说习惯、发展交际语言。
扩大互动，重在检验，巩固口语语言。
口语交际能力的形成不是一个短期行为，他个有长效性。
短短的45分钟只为学生交际提供一个平台，生活才是交际的大舞台。
因此，应让学生与家长、朋友、社会上的人进行互动，进行交际，在生活中与人交往。
如上完《购物讲价》后，我要求学生利用星期天与爸爸、妈妈一起上市场，注意观察大人们在购买中的讨价还价，甚至自己出购买一件小物品。
这样长期训练，扩大互动范围，不仅巩固了学生的口头语言，还发展了学生的交际能力。
总之，口语交际是现代社会对人才要求的一项基本能力，从小学开始就应该注重对学生口语交际能力的培养，使他们能够掌握与人际交往的方法和策略，具备富有感染力和顺服力的口语交际能力。
培养学生文明得体的表达自己的思想感情和与人沟通的能力，是每一个小学语文教师的重要责任。
元宵节是怎么来的，有什么意思
元宵节『提、射灯谜等民俗活动』的由 元宵节这天,除了要宵、提灯笼、射灯谜等民俗活动外,新竹地区客家族群在农业时代,尚流传吃菜包、祈求六畜兴旺、借钱、借柑等过节习俗,如今已逐渐为人所遗忘，对民俗有深入研究的黄荣洛认为是时代潮流所趋，无可避免。
元宵节为何以「灯」为主题?黄荣洛说,以往的私塾把正月十五日做为开课日,当天的重头戏则是「开灯」仪式,即由学生备妥一盏灯带到私塾,由老师点燃后,再由学生提著回家,象徵前途光明吉祥之意。
而客家人提灯笼的习俗亦饶富趣味,一对甫结婚的新人，在元宵节这天,需带著一只灯笼,前往土地公庙或庙宇向神祈求赐子，然后将灯笼悬挂於庙内，因为求子是求丁，「丁」与「同恩音,亦即是「求丁献灯」之意，若顺利得子，次年的元宵节还愿时，需带两个灯笼祭拜,以示继续「求丁」之意。
(88\\\/3\\\/3自由时报新竹县记者彭日镜报导) 『偷俗听香』 元霄习俗饶富趣味 偷挽葱嫁好尪.台谚很特别 祭东施娘节俗 则较少人知 元霄节起源於中国汉代，民间传统习俗相当多 ，台湾谚语习俗也都寓含趣味，据传吕氏之乱於 元月十五日平定，因此汉文帝将此日订为元霄节 ，后来汉武帝进一步将元宵节订为「上元燃灯节 」，命令当天举国张灯结彩以祭「太一神」，也 就是主宰宇宙之神。
元宵节又称「上元节」，民间认为是道教「三 官大帝」(三界公)之中的「上元一品九气赐福 天官洞灵元阳紫微大帝」的寿诞，天官大帝职司 赐福之事，「天官赐福」这一句吉祥话语便是由 此而来。
民间有关元宵节的习俗、谚语相当多，其中「 偷俗」是比较特别及有趣的，传说末婚男女在元 宵夜「偷挽葱嫁好尪、偷挽菜嫁好婿、跳菜股娶好某、偷老古得好某」，新婚妇女或是结婚妇人如果想要生男得子，则可在元霄夜「偷竹篱得男 儿」，或是在元霄节当夭前往寺庙「棱灯脚，阮尪年底做阿爸」。
此外，习俗中也有元宵夜利用「听香」卜吉凶 ，想要卜吉凶者，可在家中神明厅先向神明告知欲占卜之事，然后以掷筊确定出门行走方向，并在行进途中仔细聆听旁人交谈内容，返家后依听 到的内容向神明请示以判断吉凶。
另有一种「祭东施娘」的元霄节俗，则是较鲜为人知，据传战国时代的东施貌丑，但却精於女 红，二十岁那一年的元霄夜，她为捡拾茅厕内的 绣花鞋而溺毙，后世傅说少女如果想要学好一手 人人夸赞的女红手艺，需要在元霄夜准备糖果、 甜粿及一只绣花鞋，在厕所前「祭东施娘」。
(93\\\/02\\\/06自由时报新竹县记者陈维仁) 炸寒单闹元宵习俗 台东县炸寒单闹元宵昨天开始一连炮炸四人，以真人扮演的寒单爷仅著红短裤站在竹轿上，以肉身抵挡滥炸炮火，被炸得千疮百孔，光是一场四十分钟就炸掉了廿万元的鞭炮，商家却乐得愈炸愈旺。
台东市玄武堂供奉的寒单爷，在台东县被视为武财神，而炮炸肉身寒单爷已经成为台东庆元宵的重头戏昨天上午十点半在光明路的金叶银楼，展开首场炮 炸活动，总共动用了三个人扮演寒单爷，并有二十多人檐任炮手，现场火光四射、烟硝弥漫，战况相当激烈，寒单爷所到之处同时也是「票房」保证，人山人海。
全身刺青的寒单爷仅穿著红短裤，手持榕树枝保护眼睛，威风凛凛地站在竹轿上，接受众人欢呼，同时四面八方的炮火立刻展开狂扫，尽管炮声震耳欲聋，烟硝呛鼻，炮火在身上爆破造成皮开肉绽，但他仍不动如山。
咋天的人气其实相当不利寒单爷的演出，由於天气持续湿冷，炮火造成的烟雾不易消散，在浓烟呛鼻的情况之下，前两位上场的肉身寒单，都上轿不到五分钟的时间就挥出暂停暗号，第三位上场的肉身寒单则撑了二十分钟，等到炮火结束时，身上已经体无完肤，但下轿时，人人都不喊疼，而且还要展现气魄喊「爽」。
元宵炸寒单的习俗在台东县已经延续超过半世纪，相傅寒单是武财神，因为怕冷，所以在出巡的时候喜欢民众燃放炮火为他暖身，而店家则相信炮火炸得愈多，人气财气都会愈旺，因此舍得花大钱买炮炸寒单爷。
咋天当地总共有四场大型的炸寒单场面，由於场面壮观，每一场都炸掉二十万元左右的鞭炮，晚间在南京路由县府出钱的炮炸活动，现场涌入数千位民众围观。
(93\\\/02\\\/06自由时报记者黄明堂\\\/台东报导) 盐水放蜂炮 火网威力大 相传清光绪初年，盐水镇因瘟疫肆虐二十余年，人烟稀少、田园荒芜，余存的居民於关帝君祭日，央请关老爷出巡获得应允，居民乃於元宵时节，以各式阵头虔诚地恭请关公及众神出巡绕境，沿途并大放烟火炮竹，助其声威并驱逐邪疫瘟疫竟因而绝迹。
从此以后，当地人每年都要恭请关老爷出巡，并竞放鞭炮，相沿至今，发展成深具特色的盐水蜂炮盛会。
盐水蜂炮活动於入夜后展开，由一顶顶全副武装的神轿与轿夫从武庙出发揭开序幕，一直到隔日清晨五、六点，整个盐水市街所见所闻皆是蜂炮。
这些蜂炮中以酬神的炮城最为壮观，炮城的规模不一，但总有数万枚冲天炮制成，每当神轿来到炮城前，主人拉开红布点燃蜂炮顷刻万发齐放，五彩火花绚丽夺目，是蜂炮夜中最刺激、迷人的时刻。
极具震撼力的「南蜂炮」咋晚在盐水镇豋场场，二百座炮城万蜂齐发，有如枪林弹雨，袭向人群，游客惊声尖叫，绵绵不绝的火光点亮了漆黑的夜空，盐水有如一座不夜城。
今年盐水蜂炮人潮锐减，受伤情形也大幅减少，但仍发生游客遭炸伤憾事，迄截稿为上，两天的盐水蜂炮沾动有近廿人受伤，其中两人眼睛遭炸伤，有失明之虞。
昨晚十时四十五分左右，一名粱姓女游客右眼疑遭蜂炮直接击中，送至盐水镇公所救护站，署立新营医院眼科主任黄柏祯检视后，初判右眼眼球已经破裂，对光线已无反应，认为伤势严重，转送林口长庚急救。
而前晚虽为蜂炮暖身夜，也有三人受伤，台北市廿八岁蔡姓男子下体被炸伤，一男子右眼被炸伤有失明之虞，一人右耳被炸伤。
今年元有节在非假日，又遇上天气湿冷、大学学测考试，观看蜂炮的人潮比往年减少，但昨天下午四时起，不少来自全台各地的游客以步行方式涌进小镇，入夜雨势稍歇，仍挡不住游客的热情。
讦冬游客赶紧向路边摊购买安全帽等防护奘备加强战备，并进食补充体力等待晚间冲「蜂」陷阵，摊贩们大发利市。
今年盐水蜂炮有二百座大、小炮城，数量并未减少，蜂炮威力更胜往昔，前晚首夜蜂炮活动，造成三名游客伤势严看，其中一人有失明之虞，昨天晚上二百座炮城登场，密集炮火飞向人群、飞向夜空，更让游客频呼过瘾。
晚上八时三十分，遶境神轿队伍从武庙出发，施放第一座炮城，点燃紧张气氛。
游各中有些是全家出动带著小朋友前来「历险」，多数是年轻人、学生前来体验刺激感，部分前夜还不过瘾的，咋晚又来赶场，其中也有外国人来体验蜂炮威力。
今年最大一座「巨」炮城天圣宫的五十尺炮城，长度足足横跨四线道马路，内藏十万支蜂炮，晚间十时三十分后施放，场面壮观。
(93\\\/02\\\/06自由时报杨金城、王涵平、丁伟杰\\\/南县报导 台湾元宵节的种种传说 前清时的台湾元宵，可由高拱乾的《台湾府志》（一六九六）得到一个粗略的印象： ，初十放灯，逾十五夜乃止，门外各悬花灯。
别有闲身行乐善歌曲者数辈为伍，制灯如飞盖状，人之导游丝竹以次杂奏；谓之「闹伞」。
更有装束昭君、婆姐、龙马之属，向人家有吉祥事作歌庆之歌，悉里语俚词，非故乐曲；主人多厚为赏赐。
神祠，俱延僧道设醮祈安；醮毕，迎神。
迎毕，置酒庙中，社众集饮；谓之「食供」。
大抵数日之间，烟花火树之属，在在映带。
又有一种豪门，挟鼠炮以角胜负，延烧衣履，人亦顾而乐之。
这段记载，大抵和中原节日习俗相彷佛。
但到了胡建伟修《澎湖纪略》时（一七五九），已可看出台湾的地方特色逐渐形成： 各庙中张灯，男女出游，谓之看灯。
庙中扎有花卉人物，男妇有求嗣者，在神前祈杯，求得花一枝或「亚公仔」一个，回家供奉，如困添丁，到明年元宵时，另做新鲜花卉、人物以酬谢焉。
是夜男女出游，以窃得物件为吉兆。
未字(出嫁)之女，必偷他人的葱菜。
谚云：偷葱，嫁好公；偷得菜，嫁好婿。
未配之男，窃取他家墙头老古石。
谚云：偷老古，得好妇。
又妇人窃得别人餵猪盆，被人咒骂，则为生男之兆，周年吉庆云 。
元宵夜的偷俗，在铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四）中都还有相同的习俗。
只不过据铃木的记载，所偷拔的菜不拿回家，必须放置原处。
欲求子的妇女则偷拔人家的竹篱以为吉兆，因「竹篱」谐音台语的「得儿」。
另一种元宵乞子的习俗则是「贯灯脚」，据说欲求子的妇女从灯下穿过就可望生男孩。
正月十五还有「听香」的风俗。
听香的方法是先在神前烧香掷筊。
请示过出行的方向后，於途中窃听他人谈话，再根据所听的容，向神前掷筊占卜今年的吉凶。
祭玄坛爷也是台湾元宵特有的风俗。
玄坛爷也称玄坛元帅、寒单爷。
传说即商朝的武官赵公明，因善於理财而致富，民间奉为武财神。
祭祀玄坛爷的神像绑在竹竿上，由四名赤膞的大汉扛著前进。
据说玄坛爷怕冷，所以民众便掷鞭炮为他驱寒。
一般相信，鞭炮炸得愈旺，当年的财运也愈旺。
所以神轿所之处，往往成为鞭炮射击的对象，抬轿的乩童也被炸得皮开肉绽。
类似「炸玄坛爷」而规模更盛大的，则是名闻中外盐水蜂炮。
据说在光绪初年，盐水一带瘟疫肆虐，居民便请关圣帝君出巡遶境；以驱逐邪疫，为了助关公的气势，沿途便大放炮竹烟火，没想到瘟疫果然就此此绝迹。
从此每年关公出巡时，当地人都竞放鞭炮以答谢神恩。
如果有人要向关公还愿，还会准备巨大的炮城，上面插满了数万枝的蜂炮。
等神轿一走到面前就马上点燃，顷刻之间，上万枝蜂炮如万箭齐发，咻咻地向人群射去，硝烟弥漫之中，只见火花响炮到处乱窜，人群惊叫走避。
就是这种叫人又爱又怕的蜂炮，每年吸引了数万人涌进盐水小镇，成为南台湾著名的元宵活动。
南蜂炮 北天灯 宁静的平溪夜空，元宵节因天灯的点缀，显得分外美丽灿烂。
台北县平溪、十分一带，位处偏僻山区，开发甚迟交通不便，原为平埔族的势力范围。
早期入山开拓的汉人，常遭杀害或土匪抢劫，由於通信不便，人们遂以「放天灯」互报平安，后来逐渐演变成当地元宵夜特有的习俗。
所谓「南蜂炮、北天灯」，台北县的平溪、十分一带，有元宵节放天灯的习俗。
天灯又称孔明灯，据是诸葛亮发明来作事信用的。
另一说则以为天灯的外型和画像中孔明的帽子很相似，因而得名。
天灯是运用热气上升的原理使整个灯飘上天去。
平溪、十分虽煞地处偏远山区，但是放天灯的习俗经过传播界的报导后，近年来也吸引了大量的游客前往参观。
乞龟的活动 台湾的许多寺庙，也在元宵节举行「乞龟」的活动，以作为庆祝。
所谓「乞龟」，就是由庙方准备由糯米或面粉制成乌龟摆在庙前。
元宵节当天可由信徒掷筊乞回，让家人「吃平安」。
乞得面龟的人家，明年元宵必须还给庙方一个更大的面龟。
於是面龟每年愈作愈大，甚至有重达数百台斤的。
至於前年乞龟后，到今年尚未还愿的，庙方都会将他们的姓名公布在墙上，俗话说『龟爬上壁』。
当事人往往会成为众人戏谑的对象。
晒新丁粄与猪笼粄(菜包) 客家人的聚落则有在元宵节「晒新丁粄（粿）」的风俗。
台中县的东势地区就盛行这项旧俗。
每年元宵节，以庙宇的角头单位，角头内新添丁的人家都制作相当数量的新丁粄分赠每户人家。
另外再做一个巨大的粄放在庙前的广场。
苗栗地区的客家人不吃元宵，而是做菜包吃，菜包因形似竹制猪笼，因此又称「猪笼粄」。
制作方法是以糯米制粄皮，裏面包上萝卜丝、葱、香菇、虾米、绞肉等馅料。
包好后在表面捏出一条稜线，蒸熟即可。
元宵节的晚上，儿童还会成群结队，提著灯笼，带著一盘猪笼粄到附近的伯公庙去「ㄌㄧㄡ阉鸡」。
到了伯公庙，便摆上供品，上香祝祷：「伯公伯婆，今，大正月半暗，晡大家来烧金，用猪笼粄敬您。
要捉大阉鸡大猪回去饲。
猪公阉鸡大大只，过年就来敬奉伯公伯婆」。
待烧完金纸后，便爬上伯公树，折下一大把树枝，即是所谓「阉鸡」。
再到伯公庙附近犁好的田，找块连著稻草梗的大土块充当「大猪」。
每户人家各自抓著「阉鸡」、「大猪」，成群结队沿原路回去。
一路上抓「阉鸡」的便学鸡「咯、咯、咯」的叫，抓大猪的人就叫「ㄡˇ ㄨㄟ ㄧ，ㄡˇ ㄨㄟ ㄧ」，其他的人也都会跟著叫，就这样轮流叫唤到家，再将土块放在猪舍，树枝放在鸡舍，就算完成。
这叫「ㄌㄧㄡ阉鸡」、「ㄌㄧㄡ大猪」。
掷炮城(蜂炮前身) 另外，客家村也盛行上元节「掷炮城」的活动。
炮城是在广场上竖起一根高度可自由调整的竹竿，上端置一方形桶，四周钻孔，内置一小串连炮。
参加射城的人，将点燃的爆竹丢向炮城，如果桶内的连炮被引燃了，就算是胜利，可向主办单位领取奖品。
民国八十年，交通部观光局为配合建国八○年，特别委托各县市政府策画各式各样的民族活动，总计多达上千项。
其中较具规模的有中正纪念堂的台北灯会、桃园龙潭乡的客家民俗文化大展，彰化鹿港的民艺华会及古迹之旅，嘉义朴朴子配天宫的灯花会、盐水蜂炮、台南土城圣母庙的抢春牛等活动。
许多民俗技艺、阵头表演、子弟乐团也纷纷出笼，一展长才。
可以说是古代「百戏竞陈」盛况的再现。
中国元宵节的由来与传说 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙裏点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。
该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。
汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。
（太一：主宰宇宙一切之神）。
司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源於道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。
主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜裏才落灯，整整十天。
与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。
特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。
至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
关於元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说： 关於灯的传说 传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵於正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒著生命的危险，偷偷驾著祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。
众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。
吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家裏张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。
这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称 是，便分头准备去了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。
人们就这样保住了自己的生命及财产。
为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
汉文帝时为纪念“平吕”而设 另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。
汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。
惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后 吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言． 吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。
於是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终於被彻底平定． 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城裏家家张灯结彩，以示庆祝。
从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
东方朔与元宵姑娘 这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。
有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。
刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。
东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。
原来，这个宫女名叫元宵，家裏还有双亲及一个妹妹。
自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。
每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。
觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。
东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。
不少人都争著向他占卜求卦。
不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。
一时之间，长安裏起了很大恐慌。
人们纷纷求问解灾的办法。
东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。
”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。
老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写著：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。
东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗
十五晚上可让元宵做好汤圆。
万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。
再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。
此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。
武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城裏张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。
宫女元宵的父母也带著妹妹进城观灯。
当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵
元宵
”， 元宵听到喊声，终於和家裏的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。
汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。
因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
