莫高窟导游词
莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
近代以来又发现了藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。
但在近代，莫高窟受到骗取、盗窃，文物大量流失，其宝藏遭到严重破坏。
1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。
是中国四大石窟之一，四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。
编辑本段【沿革概述】 莫高窟位于中国甘肃省敦煌市东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，前临宕泉河，面向东，南北长1680米，高50米。
洞窟分布高低错落、鳞次栉比，上、下最多有五层。
它始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐僔路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。
后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。
北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。
隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。
安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。
北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。
元朝以后，随着丝绸之路的废弃，莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。
直到清康熙四十年（1701年）后，这里才重新为人注意。
近代，人们通常称其为“千佛洞”。
莫高窟现存北魏至元的洞窟735个，分为南北两区。
南区是莫高窟的主体，为僧侣们从事宗教活动的场所，有487个洞窟，均有壁画或塑像。
北区有248个洞窟，其中只有5个存在壁画或塑像，而其它的都是僧侣修行、居住和亡后掩埋场所，有土炕、灶炕、烟道、壁龛、台灯等生活设施。
两区共计492个洞窟存在壁画和塑像，有壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊、唐宋木构崖檐5个，以及数千块莲花柱石、铺地花砖等。
编辑本段【艺术特色】 莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。
它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅磐窟等。
各窟大小相差甚远，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟高不盈尺。
窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连，现多已不存。
莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。
这些画有的雄浑宽广，有的鲜艳瑰丽，体现了不同时期的艺术风格和特色。
中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。
据计算，这些壁画若按2米高排列，可排成长达25公里的画廊。
莫高窟所处山崖的土质较松软，并不适合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。
塑像都为佛教的神佛人物，排列有单身像和群像等多种组合，群像一般以佛居中，两侧侍立弟子、菩萨等，少则3身，多则达11身。
彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。
这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣极高，而且与壁画相融映衬，相得益彰。
它是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正处在崖窟的中段，与崖顶等高，巍峨壮观。
其木构为土红色，檐牙高啄，外观轮廓错落有致，檐角系铃，随风作响。
其间有弥勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩绘而成，是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。
容纳大佛的空间下部大而上部小，平面呈方形。
楼外开两条通道，既可供就近观赏大佛，又是大佛头部和腰部的光线来源。
这座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，当时为5层，北宋乾德四年（966年）和清代都进行了重建，并改为4层。
1935年再次重修，形成现在的9层造型。
莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。
飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞。
墙壁之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄；有的从空中俯冲下来，势若流星；有的穿过重楼高阁，宛如游龙；有的则随风漫卷，悠然自得。
画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。
艳丽的色彩，飞动的线条，在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里，我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情，或许正是这种激情，才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧
编辑本段【风格演变】 莫高窟现存有壁画和雕塑的492个石窟，大体可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。
开凿于北朝时期的洞窟共有36个，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北凉时期。
窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。
这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主，圆塑最初多为一佛二菩萨组合，后来又加上了二弟子。
塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。
壁画前期多以土红色为底色，再以青绿褚白等颜色敷彩，色调热烈浓重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。
西魏以后，底色多为白色，色调趋于雅致，风格洒脱，具有中原的风貌。
典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。
如第243石窟北魏时代的释家牟尼塑像，巍然端坐，身上斜披印度袈裟，头顶扎扁圆形发髻，保留着犍陀罗样式。
隋唐是莫高窟发展的全盛时期，现存洞窟有300多个。
禅窟和中心塔柱窟在这一时期逐渐消失，而同时大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的数量最多。
塑像都为圆塑，造型浓丽丰满，风格更加中原化，并出现了前代所没有的高大塑像。
群像组合多为七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩萨或四菩萨，唐代主要是一佛、二弟子、二菩萨和二天王，有的还再加上二力士。
这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平。
如中唐时期制作的第79窟胁侍菩萨像中的样式。
上身裸露，作半跪坐式。
头上合拢的两片螺圆发髻，是唐代平民的发式。
脸庞、肢体的肌肉圆润，施以粉彩，肤色白净，表情随和温存。
虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痔，却更像生活中的真人。
还有在第159窟中，也是胁侍菩萨。
一位上身赤裸，斜结璎珞，右手抬起，左手下垂，头微向右倾，上身有些左倾，胯部又向右突，动作协调，既保持平衡，又显露出女性化的优美身段。
另外一位菩萨全身著衣，内外几层表现清楚，把身体结构显露得清晰可辨。
衣褶线条流利，色彩艳丽绚烂，配置协调，身材修长，比例恰当，使人觉得这是两尊有生命力的“活像”。
五代和宋时期的洞窟现存有100多个，多为改建、重绘的前朝窟室，形制主要是佛坛窟和殿堂窟。
从晚唐到五代，统治敦煌的张氏和曹氏家族均崇信佛教，为莫高窟出资甚多，因此供养人画像在这个阶段大量出现并且内容也很丰富。
塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低。
这一时期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地图《五台山图》是莫高窟最大的壁画，高5米，长13.5米，绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等，堪称恢宏壮观。
莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。
西夏修窟77个，多为改造和修缮的前朝洞窟，洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格。
一些西夏中期的洞窟出现回鹘王的形象，可能与回鹘人有关。
而到了西夏晚期，壁画中又出现了西藏密宗的内容。
元代洞窟只有8个，全部是新开凿的，出现了方形窟中设圆形佛坛的形制，壁画和雕塑基本上都和西藏密宗有关。
典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。
藏经洞 1900年，在莫高窟居住的道士王圆箓为了将已被遗弃许久的部分洞窟改建为道观，而进行大规模的清扫。
当他在为第16窟（现编号）清除淤沙时，偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门，打开后，出现一个长宽各2.6米、高3米的方形窟室（现编号为第17窟），内有从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，这就是著名的“藏经洞”。
藏经洞藏经洞的内壁绘菩提树、比丘尼等图像，中有一座禅床式低坛，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。
从洞中出土的文书来看，最晚的写于北宋年间，且不见西夏文字，因此可推断藏经洞是公元11世纪时，莫高窟的僧人们为躲避西夏军队，在准备逃难时所封闭的。
莫高窟藏经洞是中国考古史上的一次非常重大的发现，其出土文书多为写本，少量为刻本，汉文书写的约占六分之五，其它则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等。
文书内容主要是佛经，此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒等，其中不少是孤本和绝本。
这些对研究中国和中亚地区的历史，都具有重要的史料和科学价值，并由此形成了一门以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科——敦煌学。
破坏情况 莫高窟在元代以后已很少为人所知，几百年里基本保存了原貌。
但自藏经洞被发现后，旋即吸引来许多西方的考古学家和探险者，他们以极低廉的价格从王圆箓处获得了大量珍贵典籍和壁画，运出中国或散落民间，严重破坏了莫高窟和敦煌艺术的完整性。
1907年，英国考古学家马尔克·奥莱尔·斯坦因在进行第二次中亚考古旅行时，沿着罗布泊南的古丝绸之路，来到了敦煌。
当听说莫高窟发现了藏经洞后，他找到王圆箓，表示愿意帮助兴修道观，取得了王的信任。
于是斯坦因就被允许进入藏经洞拣选文书，他最终只用了200两银两，便换取了24箱写本和5箱其他艺术品带走。
1914年，斯坦因再次来到莫高窟，又以500两银两向王圆箓购得了570段敦煌文献。
这些藏品大都捐赠给了大英博物馆和印度的一些博物馆。
大英博物馆现拥有与敦煌相关的藏品约1.37万件，是世界上收藏敦煌文物最多的地方，但近年来由于该馆对中国文物的保护不力甚至遭致失窃，因而受到不少指责。
1908年，精通汉学的法国考古学家伯希和在得知莫高窟发现古代写本后，立即从迪化赶到敦煌。
他在洞中拣选了三星期，最终以600两银两为代价，获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书，后来大都入藏法国国立图书馆。
1909年，伯希和在北京向一些学者出示了几本敦煌珍本，这立即引起学界的注意。
他们向清朝学部上书，要求甘肃和敦煌地方政府马上清点藏经洞文献，并运送进京。
清廷指定由甘肃布政使何彦升负责押运。
但在清点前，王圆箓便已将一部分文物藏了起来，押运沿途也散失了不少，到了北京后，何彦升和他的亲友们又自己攫取了一些。
于是，1900年发现的五万多件藏经洞文献，最终只剩下了8757件入藏京师图书馆，现均存于中国国家图书馆。
对于流失在中国民间的敦煌文献，有一部分后来被收藏者转卖给了日本藏家，也有部分归南京国立中央图书馆，但更多的已难以查找。
王圆箓藏匿起来的写本，除了卖给斯坦因一部分以外，其他的也都在1911年和1912年卖给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。
1914年，俄罗斯佛学家奥尔登堡对已经搬空的藏经洞进行了挖掘，又获得了一万多件文物碎片，目前藏于俄罗斯科学院东方学研究所。
近代，除了藏经洞文物受到瓜分，敦煌壁画和塑像也蒙受了巨大的损失，目前所有唐宋时期的壁画均已不在敦煌。
伯希和与1923年到来的哈佛大学兰登·华尔纳先后利用胶布粘取了大批有价值壁画，有时甚至只揭取壁画中的一小块图像，严重损害了壁画的完整性。
王圆箓为打通部分洞窟也毁坏了不少壁画。
1922年，莫高窟曾一度关押了数百名俄罗斯沙皇军队士兵，他们在洞窟中烟熏火燎，破坏不小。
1940年代，张大千在此描摹壁画时，发现部分壁画有内外两层，他便揭去外层以观赏内层，这种做法后来引发了争议，直到现在依然争论不休。
编辑本段【历史现状】 敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇，一度颇为繁华，周边石窟寺亦颇多。
除了莫高窟，还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等，共同组成了敦煌石窟群，其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。
西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上，呈东西向排列，全长2.5公里，现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身，它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似，但由于历史上的保护不周，目前残损坍塌较甚。
虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献，但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。
1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。
1943年，国民政府将莫高窟收归国有，设立敦煌艺术研究所，由常书鸿任所长，对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。
1950年，研究所改名为敦煌文物研究所，依然由常书鸿主持，到1966年以前，已加固了约400个洞窟，抢修了5座唐宋木构窟檐，并将周边10余平方公里划定为保护范围。
1984年，中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院，充实了科技力量，开展治沙工程，积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。
由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏，近年造访莫高窟人数增加，因此对日常参观人数应该加以限制。
莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。
编辑本段【屈辱简史】 光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现藏经洞，洞内藏有写经、文书和文物四万多件。
此后莫高窟更为引人注目。
1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。
1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。
1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。
1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，弄走约600件经卷。
1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。
1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。
、 他们都以少量的银元，带走了大量的中国的灿烂文化。
注： 王道士 藏经洞发现之后，王道士尽了最大的努力，做了他应该做的一切。
首先，徒步行走50里，赶往县城去找敦煌县令严泽，并奉送了取自于藏经洞的两卷经文。
王道士的目的很明确，就是为了引起这位官老爷的重视。
可惜的是这位姓严的知县不学无术，只不过把这两卷经文视作两张发黄的废纸而已。
1902年，敦煌又来了一位新知县汪宗翰。
汪知县是位进土，对金石学也很有研究。
王道士向汪知县报告了藏经洞的情况。
汪知县当即带了一批人马，亲去莫高窟察看，并顺手拣得几卷经文带走。
留下一句话，让王道士就地保存，看好藏经洞。
两次找知县没有结果，王圆箓仍不甘心。
于是，他又从藏经洞中挑拣了两箱经卷，赶着毛驴奔赴肃州（酒泉）。
他风餐露宿，单枪匹马，冒着狼吃匪抢的危险，行程800多里，才到达目的地，找到了时任安肃兵备道的道台廷栋。
这位廷栋大人浏览了一番，最后得出结论：经卷上的字不如他的书法好，就此了事。
几年过去了，时任甘肃学政的金石学家叶昌炽知道了藏经洞的事，对此很感兴趣，并通过汪知县索取了部分古物，遗憾的是，他没有下决心对藏经洞采取有效的保护措施。
直到1904年，省府才下令敦煌检点经卷就地保存。
这一决定和汪知县当初的说法一样，都是把责任一推了之。
王圆箓无法可想，又斗胆给清宫的老佛爷写了秘报信。
然而，大清王朝正在风雨飘摇之际，深居清宫的官员哪望能顾得上这等“小事”。
王圆箓的企盼如泥牛入海，杳无音信。
1907年，斯坦因到来，他通过宗教精神的交流将王道士俘虏了。
斯坦因说：“道士之敬奉玄奘，在石窟寺对面新建凉廊上的绘画有显明的证据，所画的都是一些很荒唐的传说……我用我那很有限的中国话向王道士述说我自己之崇奉玄奘，以及我如何循着他的足迹，从印度横越峻岭荒漠，以至于此的经过，他显然是为我所感动了。
” 当时王道士把经卷卖给斯但因有三方面的原因：一是在长达7年的时间里，他多次求助官方予以重视，而且是逐级上报，但无人过问，致使他灰了心。
二是为了完成他的宏愿，清扫洞窟，修建三层楼，架设木桥。
三是唐玄奘沟通了他们的思想，斯坦因这个探险家追求事业的精神感动了他。
因此他虽则思想极为矛盾，极不愿意外国人将这些文物带走，但在无奈的情况下，也只好让了步。
当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界之时，当朝命官这才懂得了其重要价值，但他们不是考虑如何地保护它，而是千万百计窃为己有。
因此，一时间偷窃成风，敦煌卷子流失严重，这是敦煌卷子自发现以后最大的劫难，后来连醉心于壁画的张大千也加入了破坏的行列。
1910年清政府作出决定，把剩余的敦煌卷子全部运往北京保存。
在运送的路途中，几乎每到一处都失窃一部分。
大量经卷的散失，曾经使王圆箓感到非常痛心，因为藏经洞是他发现的，多年来在他保管期间从未发生过无故大量散失的事，官方如此掠夺，又如此贪心，使他感到极大的愤慨。
所以，当1914年斯但因第二次到莫高窟后，王圆箓对他说了一段令人深思的话，《斯坦因西域考古记》是这样记述的：“说到官府搬运他所钟爱的中文卷子致受损伤，他表示后悔当时没有勇气和胆识，听从蒋师爷的话，受了我那一笔大款子，将整个藏书全让给我。
受了这次官府的骚扰之后，他怕极了，于是，将他所视为特别有价值的中文写本另外藏在一所安全的地方。
” 敦煌千古事，苦乐谁心知
敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人，那是历史对整个中国的嘲讽。
我们不能以一个完人的标准去审视王圆箓，他在那个时代其实真的很平凡。
或许只有把他放在当时的历史情境中去理解，才能得出客观公正的评价。
藏经洞前聚满了游人，在黑暗的洞中回响着各种不同国籍的声音，我随着匆匆人流，对王圆箓投去深情的一瞥。
去敦煌之前，我就有个心愿要找到余秋雨所说的“道士塔”。
我问导游：王圆箓葬在何处
他说在莫高窟售票处前面。
我从洞窟中一路下来，果然看到了一座淡黄色的塔伫立在莫高窟陈列馆前。
在我所驻留的数分钟内，我没有看到还有其他人在注意到它。
细细看了一下塔上的文字，原来是王的徒子徒孙们用来纪念王圆箓的，墓志上记录了他的功德。
他们建造了莫高窟众多塔中最大最高的一座，将一个道士以及他的所有功过归还给了大地。
关于王圆箓我说了许多，但我觉得最重要的是——我应该向他致敬，也向我心中最大和最迷人的文化致敬。
编辑本段【旅游须知】 1.为了保护壁画，在莫高窟内参观时，只能用手电筒观看，每位导游带一个手电筒，如果您为了更好地观看，可以自备一个三节电池的手电。
2.由于各种相机的闪光灯对文物均有非常大的破坏，请在进莫高窟参观之前确定不把相机带入
为了我们中华民族的瑰宝，谢谢所有人的合作
3.最佳旅游季节 敦煌气候属于极地干旱大陆性气候，年平均气温9.3摄氏度，7月份平均气温24.7摄氏度，1月－9.3摄氏度，全年干燥少雨，昼夜温差极大，此外敦煌还有干热风和黑沙暴两大自然灾害，游人应早作防备。
每年的5月至10月是最佳的旅游季节。
4.交通指南： 去莫高窟可以从敦煌打的前往，面的单程大约35元左右，轿车稍贵。
另外在市区内也有很多中巴直达莫高窟，不过似乎不如打的方便。
如果在窟里呆得比较晚，6点以后可以搭乘一辆接工作人员的小巴，每人5元。
敦煌位于中国甘肃省河西走廊的最西端。
甘肃省地处中国腹部，面积45.5万平方公里 。
省会兰州市位于中国地理中心，从兰州至中国最东头和最西头的距离基本相同 。
全 省呈“哑玲”形 。
东西长1655公里，南北最窄处只有25公里。
境内1千多公里长的河西廊早就是中国东西交通线上的要卫 。
甘肃 是古代丝绸之路上必经的咽喉要道 ，是今天开发中国西北的纽带和依托，也是“新丝绸之路-欧亚大陆桥”中关键的 一 段。
敦煌面积 约有31200平方公里 ，所辖区耕种面积23万多亩 ，主要种植小麦、玉米、棉花、瓜果和蔬菜等。
人口 1985年甘肃省的人口总数已超过二千万，甘肃是多民族共聚的省份，有汉 、回、藏、蒙、满、维吾尔等共41个民族。
其中东乡、保 安、裕固等是甘肃独有的民族。
而敦煌人口约11万，居民有汉、回、藏、蒙古、哈、土、侗、苗、满、裕固等族，汉族人口占大多数 。
特产 敦煌地毯：敦煌地毯因模拟敦煌艺术图案而见长，用优质羊毛织成，手工精巧，色泽鲜艳，美观大方。
水晶石眼镜：以天然水晶石制成，有平光、近视、远视和光学变色镜。
鸣山大枣：体大肉厚，色鲜味甘，因产于鸣沙山下而得名 。
李广杏：七月成熟，色泽金黄，肉厚味甘汁多，含糖量高达25% 。
紫烟桃：九月成熟，无毛，色鲜味甘，软而多汁，紫中含绿 。
葡 萄 ：甜中带酸，有补气血，强筋骨，利小便等功效 。
编辑本段【影视节目】 标题：探索·发现_世界文化遗产之莫高窟 来源：
什么是探究式教学模式
探究式教学（Inquiry Teaching），又称发现法、研究法，是指学生在学习概念和原理时，教师只是给他们一些事例和问题，让学生自己通过阅读、观察、实验、思考、讨论、听讲等途径去独立探究，自行发现并掌握相应的原理和结论的一种方法。
它的指导思想是在教师的指导下，以学生为主体，让学生自觉地、主动地探索，掌握认识和解决问题的方法和步骤，研究客观事物的属性，发现事物发展的起因和事物内部的联系，从中找出规律，形成自己的概念。
可见，在探究式教学的过程中，学生的主体地位、自主能力都得到了加强。
（一）创设情境，激发自主探究欲望探究式教学的载体与核心是问题，学习活动是围绕问题展开的。
探究式教学的出发点是设定需要解答的问题，这是进一步探究的起点。
从教学的角度讲，教师需要根据教学目的和内容，精心考量，提出难度适度、逻辑合理的问题。
（二）开放课堂，发掘自主探究潜能在富有开放性的问题情境中进行实验探究。
这是教学的关键步骤，教师首先要帮助学生拟定合理的研究计划，选择恰当的方法。
同时，要求教师提供一定的实验条件或必要的资料，由学生自己动手去实验或者查阅，来寻求问题的答案，提出某些假设。
这时，教师起到一个组织者的角色，指导、规范学生的探索过程。
这个过程可以由单个学生自己完成，也可以由教师将学生分组来完成。
要注意培养学生寻求合作的团队精神。
经过探究过程，学生要把自己的实验过程或者查阅的资料进行总结梳理，得出自己的结论和解释。
不同的学生或者团队可以就同一问题提出不同的解释或看法。
他们要能够将自己的结论清楚地表达出来，大家共同探讨。
（三）适时点拨，诱导探究的方向教师为了达到让学生自主学习的目的，引导学生自己去发现问题，学生不明白时可适当点拨，诱导探究的方向（四）课堂上合作探究，训练自主学习的能力在探究教学中，教师是引导者，基本任务是启发诱导，学生是探究者，其主要任务是通过自己的探究，发现新事物。
因此，必须正处理教师的“引”和学生的“探”的关系，做到既不放任自流，让学生漫无边际去探究，也不能过多牵引。
1、交流自学成果。
在课堂上，让学生交流自学成果。
在互相交流中，使大家思维相互碰撞，努力撞击出创造思维的火花。
交流形式可以灵活多样，可以让学生自由发言，也可以让学生先在四人小组交流，然后派代表在全班汇报。
2、合作学习，探究疑难。
让学生对“交流成果”环节中所提出的问题以及普遍存在的模糊认识进行讨论，在合作学习中大胆质疑解疑。
讨论的形式可以灵活多样，可以同桌互帮，四人小组研讨，全班辩论等，为学生充分表现、合作、竞争搭建舞台，使教师指导和学生自主探究相结合，传授知识和解决问题相结合，单一性思考和求异性思维相结合。
在合作学习过程中，教师要善于诱导。
如：“你认为他说得对吗
为什么
”“对他的回答你满意吗
你有什么不同的见解
”等等，把学生的思维推向高潮。
讨论中，教师要做到：（1）要密切关注讨论的进程和存在的问题，及时进行调整和引导；（2）要发现多种结论，特别注意和自己备课时不一致的结论，变教案为学案；（3）要充分调动学生讨论的积极性，及时发现优点，特别是善于捕捉后进生的“闪光点”，及时给予鼓励。
讨论要使学生思维碰撞，闪现思维火花，激发表现欲，促进创造思维的发展。
（五）课后留创新作业，激励学生自主学习为了激发学生自主、合作、探究的学习兴趣，课后，教师布置的作业要改革，努力减轻学生的课业负担。
1、留因材施教的作业。
教师要客观看待学生身上存在的学习能力方面的差异，留作业应做到因材施教，采用按能力分组、分层、适度布置作业。
如学习了课文后，我设计三个层次的作业。
（1）自由读你喜欢的段落，抄写课后词语；（2）摘抄并背诵你认为优美的词语，喜欢画画的同学还可以画一幅山水画；（3）写读后感或请你当一回导游写一段导游词。
我让学生根据自己的能力和爱好，选择其中的一项来完成。
这样，各个层次的学生都得到了训练，既减轻了学生的课业负担，又提高了学生自觉主动地完成作业的积极性。
2、留课外阅读的作业。
苏霍姆林斯基说过：“减轻学生的脑力劳动，最有意义的手段就是扩大他们的阅读范围”。
课外阅读的作业，不但扩大了学生的阅读面，使学生更好地学习，而且能促进学生积累词语，积累写作素材，提高学生阅读和写作的能力，激发学生自主学习的兴趣。
3、留写日记的作业。
日记是学生畅谈自己喜、怒、哀、乐的广阔天地，是学生诉说心里话、观察社会、评头论足的阵地，学生在写日记时觉得有话可写、乐写、想写。
留写日记的作业，激发了学生自主学习的兴趣，持之以恒，学生的写作水平就在不知不觉中提高了。
4、留想象的作业。
亚里士多德指出：“想象力是发现、发明等一切创造活动的源泉。
”没有想象就没有创造，善于创造必须善于想象。
因此，我们在教学过程中，要善于捕捉课文中可延伸、可拓展、又能升华和突出主题的地方，鼓励学生发散、变通，培养学生的创新意识激发学生自主、探究学习兴趣。
如激发学生自主、探究学习。
于是，我让学生在课后充分发挥想像力。
小学语文15分钟模拟讲课稿怎么写
小学语文说课稿模板各位评委：早上好
我叫，来自。
如果用一句话表达我此刻的心情，那就是在不断地期盼中等待着，在不断地参与中感受并收获着。
今天同样希望我的表现能得到各位老师的认可。
我说课的内容是《》的第课时，主要从教材分析、教学策略、教学程序、板书设计、教学评价等方面作具体的阐述。
下面我先来说第一个板块——教材分析中的第一个环节——说教材《》是人教版（浙教版）小学语文第册第组的第篇课文，这篇课文按顺序，围绕，向我们展现了、、等几个场面（情景），赞扬了的精神。
表达了的感情。
（歌颂了、、、、、、）。
由此看来课文所记叙的事件年代久远，因而我们可用多媒体课件等形象的教学手段，拉近学生与文本之间的距离。
此篇课文在塑造人物的形象上也很有特色。
因此在教学过程中，我们应该抓住人物的动作、神态、语言的正面描写以及环境的描写来突出，让形象随着学生情感升华而越来越高大。
（具体的词“静静”等）同时此篇课文语言真挚感人，适宜进行感情朗读的训练。
第二环节——说教学目标根据新课程对小学年级语文教学的要求，教材特点及单元训练要点，结合学生的实际情况，我确定了本课时的教学目标：知识目标:能在具体的语言环境中,运用边读边想像,联系上下文的方法,理解..等词语的意思.技能目标:通过研读课文第、段,培养学生敢于质疑,解决问题、收集处理信息的能力及初步学会探究性的学习方式.情感目标:通过有感情朗读课文,感受,培养,喜爱.为了落实本课时的教学目标,我把第X课时的教学重难点确定为:紧扣课文语言文字,抓住关键词,着重体会.第二个模块---说教学策略为了突破重点,解决难点,顺利达成教学目标,我结合教材特点和年级学生思维活跃,求知欲强,乐于表达,乐于交流的学习特点,本堂课中主要采用以下几种方法:1、朗读感悟法:结合本课的语言特色,以读代讲,以读促学,通过自读自悟,边读边想像,生生评读师生评读等多种方式让学生在读中思考,在读中感悟,在读中想像,充分感受课文的语言美,意境美,并将之内化、沉淀,从而形成良好的语感.2、想像感悟法:在本堂课的教学中,我力求挖掘教材的空白处,开启学生想像的闸,在研读中,通过的换位思考,___的问题,体验人物的内心,使人物的形像更丰满,更高大,真正做到基于文本,又超越文本.同时发展了学生的语言和思维.3、情境教学法:有情有趣是教学.课伊始,我借助歌曲(乐曲)、色彩鲜明的画面、(形象、生动的[视频]课件),用充满感染力的语言,扣住学生的心弦,引领学生搜索记忆中的印象,唤起学生已有的情感体验,为下文的学习奠定了情感基础.研读时,我借助现代化的教学手段,利用4、评价激励法:在本堂课的教学中,我给学生充分的阅读时间,开始的阅读思维空间,珍视学生的独特的阅读体验,只要言而有物,言而有理,都给予认可与鼓励.让学生享受跳一跳,可摘桃的喜悦.除了以上方法外,在本堂的教学中,还穿插了自主探究法、合作学习法等.我力求学生在读中受到情感和熏陶,在语言实践中学习语言,在品味语言中积累语言,在内容体会中掌握方法.第三个模块--说教学程序1、(引领学生搜索记忆中的印象,唤起学生已有的情感体验,为下文和学习奠定了情感基础.)教师引导学生将自己内心体验带入阅读过程中,无拘无束地释放自己的情感.2、这是一个迁移性的语言练习,意在让学生通过看图像,进一步感悟乡下孩子的多彩生活,同时爱语言实践中进一步感受诗歌的语言美和节奏美,积累句式,丰富语言,把课文语言内化成自己的语言.(再现、富有感染力的语言)3、将语文课程植根于现实生活,鼓励学生走进生活,去观察、去发现、去创新,以此来增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,真正把语文课堂与生活链接.4、这一设计以图画的展现,音乐的渲染,将学生带入情境,在有限的课堂里拓展学生的想像,在无限的想像中读出自己的体验,在思绪飞扬中写下自己的篇章.5、通过各种形式的朗读,让学生在读中感知、理解课文内容,自然而然地体验到课文中的思想感情,同时在朗读的时候,我作适时合理的评价,促进学生向更高的朗读目标努力.6、美妙的音乐配上优美的朗读,使学生进入了一种美的境界,再次体会到了老师工作的艰辛,进一步激发了尊师爱师的情感.7、学习过程中,引导学生换位思考,使之产生真切的情感体验.(设身处地)8、学生进课堂时不是一张白纸,他们已有一定的前期生活体验,回忆生活中问路的情景,能较快地使学生入情入境,增强学生说话的自信心,有助于点燃他们智慧的火花,让他们进入主动学习状态.9、教师富有激情的表演、声情并茂的描述把学生带入了课文,让学生成为文中的角色,想角色所想,说角色所说课堂活了!学生有了最深刻的体验,感悟语言文字不再枯燥,学习成了学生的乐事.10、学生对语文教材反映往往是多元的,所谓仁者见仁,智者见智,所以我们必须尊重学生的独特体验,努力为他们创设学习的最佳情境,在交流、探究中产生思维火花的碰撞和情感、认识的交流,群策群力,集思广益,把学习引深或拓宽.11、教师以读为本,让学生通过各种形式的读,去体味课文的语言,感受人物的内心,同时采用或设计,让学生想像的翅膀,帮助学生在读中理解品味语言,体会语言的魅力,培养对语言的感受能力,锻炼说写能力,同时获得情感的体验,提高审美的情趣.12、本环节的教学,以董存瑞怎样逼近暗堡为引子,抓住描写董存瑞的神态、动作、语言的词,通过各种形式的读,逐步感受人物的内心活动,从而悟出董存瑞为了革命英雄气概.以读悟情,读思蛤理,较好地突破教学重点、难点.13、学生在入境体验的同时,想像和联想得到了很好的发挥,思维得到了发散,使学生真正感受到洪水的凶猛,老百姓处境的危难,学生对无家可归这一成语的理解就水到渠成了,语言真正得到了内化.好的朗读能传达许多语言之外的含义,好的朗读能唤起听者的共鸣,当学生对洪水充满憎恨的时候,教师抓住时机,让学生通过朗读来控诉,把握了学生情感流露的大好时机.14、音乐具有强大的感染里,让学生在歌曲渲染的情境中走进课文,既能激起自读课文的兴趣,又奠定了学生情感的基调,同时通过对__的介绍,接近了学生和主人公之间的距离.(在换位思考中深入)15、教师引导学生走出书本的局限,走向宽广的语文天地,充分利用身边的语文课程资源,架起了学习与生活之间的桥梁(调动学生的前期经验)16、生活在江南水乡的孩子,对水十分熟悉.镜头闯进了学生的经验世界,自然会唤醒储存在脑海的水印象.学生一定会情动而辞发.这时让学生畅谈所见所感,正是把握火候,抓住契机,迎合学生的心理奢求,同时也留给学生张扬修改的空间.在学生词穷时安排自由读课文.让学生的经验世界与诗文意境的碰撞,与作者进行对话,与文本进行比较,体验情感,感悟语言美.17、通过配乐图片(录像)的出示,创造了与课文相通的具体可感的生动情境,让学生在身临其境中受到真切的感染,得到属于自己的真实感悟,这样学生披情入文,用自己的感官去欣赏语言的美丽,领会语言的魅力.(感悟、体验、领略)(直观的感受--转化为情感的体验--深化为内心的感悟.)18、通过联系生活谈体验,让每个学生积极主动地参与到语文学习的活动中,点燃了学生思维的火花,开启了学生情感的闸门.这样对__的词语理解就深刻、鲜活起来了.19、小组间的交流,使学生之间有机会相互帮助,有机会获得同伴的创新的信息,促进学会多方位互动,培养了学生合作学习的能力.20、情境式表演是儿童思考、再现生活的基本方式,组织学生尝试进行合作表演,能巧妙地使他们进入特定的情境中,使学生形成角色意识,从而突破难点,利于学生能说会写.21、教师善于从学生的童趣出发,让学生做小导游介绍鸟岛,在介绍过程中,不仅培养了学生的概括能力,而且为学生的语言实践提供了机会.学生自然而然地将课文中的语言转化为自己的东西,并加以运用,背诵全文这个重点也迎刃而解了.22、课文的情境图清新优美,可谓画中有诗,为学生提供了初步的视觉意象;大自然夏天的声音更唤起了学生对充满迷幻色彩的夏天生活的感受和体验,可谓先声夺人;而教师那富有感染力的语言,又引发了学生把自己融于大自然、和大自然接近的渴望.美的画面、美的音乐、美的语言,让学生一开始就感受到了一种美的情趣,进入了一种美的境界.这首诗对儿童心性的陶冶此时便已如春雨一般悄然无声地渗入了学生的心田.第四板块:说教学板书好的板书是一篇文章的袖珍版,是课文最精华的体现.在这堂课中,我根据课文内容,设计了这个词语式(问题式)的板书,力求突出重点,做到简明,概括.让学生获得更鲜明的印象和有关知识.第五板块:说教学评价根据以上的教学说明,我对本课时进行简要评价:本节课,我做到以读为主线,以展想象为散发点,以情这核心,以培养能力为目的,把时间留给学生,使学生在本堂课中达到会读会学会用.说课完毕,谢谢!
什么是探究式教学法
探教学法 3分（内容丰富） 编辑词 摘要一、创设情境，激发自主探究欲望 托尔斯泰说过成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
”如果教师不想方设法使学生情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传播知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而没有欢欣鼓舞的心情，学习就会成为学生的负担。
为此，教学中我们要努力营造良好的探究氛围，让学生置身于一种探究问题的情境中，以激发学生的学习欲望，使学生乐于学习。
比如，上《瀑布》这一课时，要学生背对讲台，播放录像让学生仔细听，尔后问：“刚才你们听到了什么声音，想想这声音像什么
”有的学生回答：“哗哗的流水声，就像大海的惊骇浪。
”有的说：“像洪水从山上直泻下来的声音。
”这时，教师说：“瀑布为什么会发出这么巨犬的声音
瀑布是什么样子的
请同学们转身看录像。
”这时，学生迫不急待地转身来看瀑布，当学生看得如痴如迷时，教师满怀激情地朗读诗歌第2、第3两节。
“山路忽然一转，啊，望见了瀑布的全身……时时来一阵风，把它吹得如烟、如雾、如尘。
”在这里巧妙地运用现代教学媒体，创设教学情境，又特意让学生背着讲台听，激发着联想，也激发着探究瀑布伟大景观的欲望的。
为了解瀑布的景观打下思维定势。
当学生转身看到瀑布的景象时，如身临其境、听其声、观其境，多种感官参与学习活动，在欢乐的心态中学习知识。
二、开放课堂，发掘自主探究潜能。
在富有开放性的问题情境中，学生路开阔了，思维火花闪现了，这时教师如果没有给学生提供尝试的机会，学生又成为接受知识的容器，这样会严重阻碍学生探究能力的发展。
因此，教学内容的设计尽量是开放的，探究的所采用的教学方法也要为学生提供探究的机会，那就是要变先.讲后练为先尝试再点拨。
把学习的主动权交给学生，这样有利于学生主动再创造，有利于学生猜测与验证②。
如教学《鸟的天堂》群鸟齐飞、众鸟齐鸣这一部分时，我是这样组织的：“你们喜欢学鸟的哪些句子，为什么
”这时，有的学生回答说：“我喜欢‘我继续拍掌，树上就变得热闹了，到处都是鸟声，到处都是鸟影。
’这句话。
它使我想象此时此境，鸟儿飞得很快，看不到鸟儿的具体形态和数目，只能听见它的声音，看见它们的影子掠过，我觉得这样写非常。
”有的说：“我喜欢大的、小的、花的、黒的、有的站在枝头叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。
这说明各种颜色的鸟很多，我见都没有过。
”另一个接下说：“我也喜欢这句，从叫、飞、扑这几个描写鸟的动作的词，我觉得鸟生活得很快乐。
”还有的说：“我喜欢描写小画眉的那段话，那只小画眉样子真可爱，叫声非常悦耳。
”在这种开放式的教学中，学生的路开阔了，思维的火花闪现了，学生以积极主动态度参与探究。
三、适时点拨，诱导探究的方向 在探究教学中，教师是引导者，基本任务是启发诱导，学生是探究者，其主要任务是通过自己的探究，发现新事物。
因此，必须正处理教师的“引”和学生的“探”的关系，做到既不放任自流，让学生漫无边际去探究，也不能过多牵引。
我们认为：“一是要适当点拨。
当学生在思维的转折处，或知识的重、难点处经过自身的努力，还感到无法解决时，教师要给予适当的点拨，给学生某种启发性启示，拨开学习上的迷雾，使学生看到光明，看到希望。
点拨的关键是要符合学生的需要，使学生能顺利进行探究。
如教学《跳水》第4段，学生细读后，教师提问：“船长用什么办法来救他的孩子
”这时学生回答后，教师又问：“除了船长的这个办法，还有没有其他办法可以救孩子
”这时，学生们有的说：“可以给孩子送上绳子，让他们抓住绳子溜下来。
”有的说：“可以在甲板上铺上厚棉被。
”有的说：“可以派直升飞机去救他下来。
”等等，大家各抒己见，但都停留在用什么办法救孩子上，这时我感到需要适时点拨、诱导。
于是，又问：“这些方法来得及准备吗
为什么
”这样引导学生沿着正确的思路，自解其难，进一步认识到跳水是使孩子脱险唯一安全有效的办法。
在学生探究时，教师应做到引中有探，探中有引。
同时，还要把握“引”的度，步步深入地引导学生逼近结论。
四、课堂上合作探究，训练自主学习的能力。
1、交流自学成果。
在课堂上，让学生交流自学成果。
在互相交流中，使大家思维相互碰撞，努力撞击出创造思维的火花。
交流形式可以灵活多样，可以让学生自由发言，也可以让学生先在四人小组交流，然后派代表在全班汇报。
。
教师要认真听取学生的汇报，还要引导学生有序汇报，汇报时要让学生先从解题入手然后再理解课文；先汇报查阅到的收获，再提出疑问和想知道的问题。
教师还要鼓励中下程度的学生积极参与，对他们的积极性要倍加呵护，努力营造全员参与的生动活泼的课堂氛围。
2、合作学习，探究疑难。
让学生对“交流成果”环节中所提出的问题以及普遍存在的模糊认识进行讨论，在合作学习中大胆质疑解疑。
讨论的形式可以灵活多样，可以同桌互帮，四人小组研讨，全班辩论等，为学生充分表现、合作、竞争搭建舞台，使教师指导和学生自主探究相结合，传授知识和解决问题相结合，单一性思考和求异性思维相结合。
在合作学习过程中，教师要善于诱导。
如：“你认为他说得对吗
为什么
”“对他的回答你满意吗
你有什么不同的见解
”等等，把学生的思维推向高潮。
讨论中，教师要做到：（1）要密切关注讨论的进程和存在的问题，及时进行调整和引导；（2）要发现多种结论，特别注意和自己备课时不一致的结论，变教案为学案；（3）要充分调动学生讨论的积极性，及时发现优点，特别是善于捕捉后进生的“闪光点”，及时给予鼓励。
讨论要使学生思维碰撞，闪现思维火花，激发表现欲，促进创造思维的发展③。
五、课后留创新作业，激励学生自主学习 为了激发学生自主、合作、探究的学习兴趣，课后，教师布置的作业要改革，努力减轻学生的课业负担。
1、留因材施教的作业。
教师要客观看待学生身上存在的学习能力方面的差异，留作业应做到因材施教，采用按能力分组、分层、适度布置作业。
如学习了课文后，我设计三个层次的作业（1）自由读你喜欢的段落，抄写课后词语；（2）摘抄并背诵你认为优美的词语，喜欢画画的同学还可以画一幅山水画；（3）写读后感或请你当一回导游写一段导游词。
我让学生根据自己的能力和爱好，选择其中的一项来完成。
这样，各个层次的学生都得到了训练，既减轻了学生的课业负担，又提高了学生自觉主动地完成作业的积极性。
2、留课外阅读的作业。
苏霍姆林斯基说过：“减轻学生的脑力劳动，最有意义的手段就是扩大他们的阅读范围”。
课外阅读的作业，不但扩大了学生的阅读面，使学生更好地学习，而且能促进学生积累词语，积累写作素材，提高学生阅读和写作的能力，激发学生自主学习的兴趣。
3、留写日记的作业。
日记是学生畅谈自己喜、怒、哀、乐的广阔天地，是学生诉说心里话、观察社会、评头论足的阵地，学生在写日记时觉得有话可写、乐写、想写。
留写日记的作业，激发了学生自主学习的兴趣，持之以恒，学生的写作水平就在不知不觉中提高了。
4、留想象的作业。
亚里士多德指出：“想象力是发现、发明等一切创造活动的源泉。
”没有想象就没有创造，善于创造必须善于想象。
因此，我们在教学过程中，要善于捕捉课文中可延伸、可拓展、又能升华和突出主题的地方，鼓励学生发散、变通，培养学生的创新意识激发学生自主、探究学习兴趣。
如激发学生自主、探究学习。
于是，我让学生在课后充分发挥想像力。
通过学生不断地自主探究，将逐步培养学生认真观察，勤于思考，勇于实践的习惯；培养学生善于发现问题，提出问题，敢于大胆发表见解的习惯；培养学生独立思考与合作交流的习惯；培养学生运用所学知识解决眼前问题的习惯。
总之，我们要从素质教育的高度来认识学生的主动参与，正确处理教师主导和学生主体的关系，努力把知识的传授课变成研究课、探究课，开发学生潜能，培养学生能力，让学生的聪明才智、创潜能得到充分发展。
探究式教学的缺点是比较适合小班教学，在许多大班级实施时难度较大，另外耗时比较长，在课时比较少的学科实施探究式教学时只能够选择性应用。
编辑摘要
语言特色、表达方式、表现手法，分别包含什么
1、长江三峡以其秀丽的山水，险峻的峡谷，宏伟壮观的三峡大坝闻名世界
这个十一长假，我也有幸饱览了三峡美丽的风光。
2、我们乘坐的游轮沿江而上，依次经过了西陵峡、巫峡和瞿塘峡。
两岸全是连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的树木，缠绕在山顶的云雾，更增添了一种神秘的色彩。
更引人注目的是两岸的悬崖峭壁、古栈道遗址和山顶的悬棺，让人称奇不以。
最有趣的是调皮的猴子在树梢上跳来跳去。
3、今天我们游玩的最后一站是历史文化名城—白帝城。
唐代大诗人李白曾在这里留下了著名诗句：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
我们到达白帝城的时候已是夜晚了。
但在各种彩灯照射下的白帝城显得更加神秘多姿。
4、我们参观的第一个景点是刘备托孤：传说三国时刘备兵败至此，在他病重时将自已的儿子托付给军师诸葛亮。
那一座座神态逼真的雕像仿佛真实地再现了当时的情景。
5、我们来到码头，一看惊呆了，当时我还以为船很小，长这么大，我还是第一次坐这么大的船，我对船上的一切都充满了好奇。
我们等了足足有十多分钟，船终 于开了。
船吹起了响亮的鸣笛声，把我们带入了万里黄河第一峡——八里峡。
八里峡是最长的，两岸悬崖峭壁，气势非常壮观。
看着水面波光粼粼，我的心情特别 好
湖面时不时的还有鸟儿从水面滑过，贴水而行，留下了一道道粼粼的波纹。
这时，一阵凉爽的风从我脸上轻轻拂过，舒服急了。
这美丽的景色让我有一种在画中 的错觉，一切好像美的不真实。
我来到船顶，欣赏着水平如镜的孤山峡，宛如蓬莱仙境。
6、在孤山峡旗杆处，有一座小石山，它的形状就像一头卧着的 牛，惟妙惟肖。
我心里不由得产生一种敬佩，心想：大自然真是一个天然建造师，能造出世间如此美丽的风景。
船缓缓的驶向龙凤峡。
龙凤峡和峡谷中的凤凰坡相辅 相成，形成了一幅天然的龙凤呈祥图，好美
这种美，只可意会，不可言传。
我静静地享受着这美丽的风景。
它们形态不一，各具特色：孤山峡鬼斧神工，群峰竞 秀。
八里峡峭壁如削，景色壮观；龙凤霞九曲十折，峡深谷幽；它们之间，水倒映着山，山环绕着水，形成了仙境般的奇景。
这里的一山、一水，一物，如诗如画， 令人心驰神往。
我便不由得想起郭沫若的诗句：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡。
”这时，船已经靠岸，天边的最后一缕晚霞也被抹进去，我们返回宾馆，明天 将又是一次全新的征程——登神农山
7、接着，导游向我们介绍了千年悬棺。
悬棺就是把木头挖空后然后把尸体放进去的。
至今里面的尸骨依然保存完整。
悬棺到底是怎样放进悬崖峭壁里的，至今仍 然是一个谜。
据科学家推测有两种可能。
第一种方法是沿着山腰的石壁凿洞，然后在洞里插进木头，再往上铺木板，顺着木板向上走，把悬棺放入石洞内。
第二种方 法是在山顶上用绳索把人吊下来在半山腰凿洞，再用同样的方式把悬棺吊下来放入洞内。
无论是哪一种方法，都让人叹为观止，让人佩服古代人们的聪明智慧和勇气。
8、接着我们又游览了许多著名诗人的作品和碑文，直到天色很晚我们才依依不舍地登船返回。
这次的游览不仅让我欣赏了三峡的秀丽风光，更了解了许多历史知识。
我相信在不久的将来，一定会有更多的中外游客来三峡旅游。
9、三峡绝对是一幅幅酣畅淋漓的水墨画
大自然用它鬼斧神工般的手笔率性挥洒，浓淡干湿，新奇秀美，另你目不暇接：浓绿的江水在悬崖峭壁的抚慰下显得舒 贴而畅快，似乎仰躺在母亲的怀抱里，那张扬的个性，在回望的眼神里掩藏的并不刻意，充满了调皮，随时都在积蓄力量，随时都想一跃而起，脱身奔跑
群山万 壑，重峦叠嶂
两岸峭壁，或白或灰，或干或湿，时而大开大合，时而仰面耸立，留给你丰富的想象空间：当你心怀虔诚，它就是安详的菩萨；当你豪情满怀，它就 是扬蹄的骏马；当你柔情蜜意，它就是梳发的美女
那临江而立的不就是一扇扇画屏吗
那个硕大的脚印，也只有神仙才能留下，他肯定是急着赤脚而上，要将那绝 顶上的风光一览无余
那峭壁上的栈道遗迹，逶迤悠远，给你无尽的思绪：峨冠博带的屈子低头吟哦了吗
美貌如画的昭君舞袖浣纱了吗
亭亭玉立的神女峰，或神 情孤寂，或凝神注目，是在远眺山外斜阳，还是在祝福脚下行船，只有飘带似的云雾和穿流不息的江水在见证这个千古绝唱。
在这些想象的边缘，都被浓浓的绿色包 裹着。
这时候，你最心急的是想象力缺乏。
你只有一动不动地凝神细观，不敢有一丝的疏忽。
否则，又一幅神奇的山水画就会失之交臂。
10、船好像不动，而是山水在故意展示她多彩的容颜。
云雾从山腰缭绕起来，偶尔露出湿气重重的山头，更添了几许庄重。
不管是耸立的峭壁，还是起伏的群山， 对水都充满了柔情对水都充满了柔情。
要么垂手抚慰，要么含情凝视，任江水在怀中嬉戏。
眼下的江水迅疾后退，欢快地向你招手。
而当你放眼远望时，粼粼的波光 使翠绿的江面成了一条舞动的绸带，直到烟雨迷蒙，一片穆然。
你听不到惊涛拍岸的水声，却能感觉到澎湃的激情，牵着你去纵情放歌。
于是，你真想扑过去，表达 你真挚的爱意。
到现在为止，世界足球历史上前50名球员是谁
世界足球明星排名(前100名.1、贝利（1940年生，巴西，前锋）迄今享誉最多的足球运动员，三届世界杯得主。
2、马拉多纳（1960年生，阿根廷，前锋或前卫）为足球而生的一代球王。
3.迪斯蒂法诺（1926年生，阿根廷-西班牙，前锋）五十年代率领皇马神话般地连续五次夺取欧洲冠军杯。
4、普斯卡什（1927年生，匈牙利，内锋）五十年代战无不胜的无冕之王匈牙利队的领军人物。
5、加林查（1933-1983年，巴西，边锋）巴西58、62年两夺世界杯的关键人物，两腿畸形却速度奇快，为足球史上最具传奇色彩的球星。
6、贝肯鲍尔（1945年生，前西德，中卫）七十年代率拜仁及西德队获得过几乎所有重大比赛的冠军，现代全能型球员的典范。
7、尤西比奥（1942年生，葡萄牙，前锋）原籍莫桑比克，66年世界杯最佳射手，为本菲卡队夺得两届欧洲冠军杯。
8、齐达内（1972生，法国，前卫）当今最有成就的中场大师。
9、罗马里奥（1966生，巴西，前锋）天生的射手，94年巴西夺取世界杯的头号功臣。
10、科帕（1931生，法国，前锋）齐达内之前被认为是法国足球史上最有才华的球星。
11、迪迪（1928-2001年，巴西，前卫）58、62年世界冠军队的中场核心。
12、班克斯（1938年生，英格兰，守门员）被公认为足球史上最伟大的守门员。
13、克鲁伊夫（1947年生，荷兰，前锋）全攻全守足球的代表人物。
14、普拉蒂尼（1955年生，法国，前卫）八十年代欧洲最佳球员，三度金球奖得主。
15、穆勒（1945年生，前西德，前锋）身材矮壮的射门机器，世界杯进球纪录（14球）保持者。
16、查尔顿（1937年生，英格兰，前卫）英国最有成就的足球大师，曼联足球的见证人。
17、图拉姆（1972年生，法国，后卫）当今最佳后卫，法国队连夺世界杯和欧锦赛的关键人物之一。
18、里维拉（1943年生，意大利，前卫）六、七十年代AC米兰的领军人物，意大利足球的旗帜。
19、内德维德（1973年生，捷克，前卫）东欧足球最杰出的代表，当今足坛第一硬汉。
20、里杰卡尔德（1962年生，荷兰，前卫或中卫）名扬天下的荷兰“三剑客”之一，现代全能型球员的代表人物。
21、博格坎普（1969年生，荷兰，前锋或前卫）当今最具创造性的球星之一，每次大赛都表现出色。
22、佐夫（1942年生，意大利，守门员）欧洲“钢门”。
23、马尔蒂尼（1968年生，意大利，后卫）米兰王朝的见证人，职业球员的典范，二十年如一日，状态之稳定令人难以置信
24、科奇士（1929-1979年，匈牙利，前锋）五十年代匈牙利梦之队的主要成员，54年世界杯赛最佳射手。
25、罗纳尔多（1976生，巴西，前锋）足坛“外星人”，26岁即三次成为“世界足球先生”。
26、马特乌斯（1961年生，德国，前卫或后卫）90年世界杯得主，德国足球的象征。
27、巴雷西（1960年生，意大利，中卫）八、九十年代米兰王朝的领袖。
28、范巴斯滕（1964年生，荷兰，前锋）“三剑客”之一，天才射手，可惜过早退役。
29 古力特（1962年生，荷兰，前卫）“三剑客”之一，轻灵与简捷的代名词，被称为“辫帅”。
30、齐拉维特（1965年生，巴拉圭，守门员）足球史上最威武不屈的小国球员，也是脚法最好的门将。
31、希勒（1970年生，英格兰，前锋）技术精湛的高产射手，九十年代以来欧洲最佳前锋。
32、雅辛（1929-1990年，前苏联，守门员）足球史上最受人尊敬的球员之一。
33、法切蒂（1942年生，意大利，后卫）六、七十年代国际米兰和意大利国家队著名攻击型后卫。
34、梅阿查（1910-
，意大利，内锋）早期米兰球王，带领意队夺取两届世界杯。
35、施梅切尔（1964年生，丹麦，守门员）曼联门神，92年“丹麦神话”（以替补身份夺取欧洲杯）的主要缔造者。
36、内斯肯斯（1951年生，荷兰，前卫）七十年代荷兰足球的二号人物，被认为是当时最好的攻击型前卫。
37、罗·巴乔（1967年生，意大利，前锋）贝克汉姆之前最受女球迷喜爱的球星，脚法与外表同样秀丽。
38、贾·桑托斯（1930年生，巴西，后卫）三届世界杯赛（54、58、62）巴西队主力后卫。
39、布雷默（1960年生，德国，后卫）90年世界冠军队的柱石之一，89-90年度意甲最佳球员。
40、尤尔金霍（1964年生，巴西，后卫）90、94两度入选世界杯最佳阵容，著名的攻击型后卫。
41、费戈（1972年生，葡萄牙，前卫）葡萄牙“黄金一代”的首领。
42、福格茨（1946年生，前西德，后卫）七十年代前锋最难逾越的“铁闸”。
43、达格利什（1951年生，苏格兰，前卫）足球史上最杰出的攻关型前卫之一，利物浦足球的标志性人物。
如何提高导游心理素质
21世纪是我国旅游业蓬勃发展的时期，为了实现我国旅游产业由亚洲旅游大国向世界旅游大国的跨越，除了要推动旅游产业化制度建设和旅游基础设施与国际标准接轨外，还必须培养一大批高素质的旅游从业人员，因为旅游从业人员素质的高低直接影响到我国旅游业的兴衰。
而发展高职教育是一条培养高素质旅游从业人员的重要途径。
高职教育的培养目标是培养德智体美全面发展，熟练掌握某一特定职业或职业群成熟技术和服务规范，在生产、建设、服务和管理第一线工作的高层次技术型人才。
高职毕业生不仅要具有优秀的思想素质、较高的文化素质、过硬的专业素质、牢固的创业素质和熟练的实际操作技能，而且要有良好的身心素质，学生一上岗就应具有“顶岗”的能力。
旅游专业院校要注重对学生综合素质的培养，而对旅游管理专业的学生来说，良好的职业心理素质更是提高服务质量的关键。
心理素质是指人们的感觉、知觉、记忆、思维、意志、情感、兴趣、气质、性格和能力的先天具有和后天形成的内部诸要素的总和。
职业心理素质是从事某种特定职业的人所应具有的特有的心理素质。
作为提高学生心理素质的重要途径，心理学科的教学对促进学生心理向着和谐的方向发展有着极其重要的意义。
旅游心理学是心理学的一个分支，是高职旅游管理专业的一门专业基础课，是研究旅游者和旅游从业人员心理活动及其规律的科学，对培养高职旅游专业学生良好的职业心理素质有着极其重要的作用。
因此，在教学中，利用传授知识和发展能力的过程，把旅游心理学教学与学生职业心理素质培养结合起来，不仅是非常必要的，而且是完全可能的。
这也应是该课程的教学目标之一。
笔者认为，在旅游心理学教学中应从以下几个方面着重培养学生良好的职业心理素质。
一、培养学生积极健康的情感倾向，教会学生善于控制激情和不良心境 情感是人对客观现实事物的特殊反映形式，是人对客观事物是否符合自己的需要而产生的态度体验。
旅游从业人员面对的旅游者是千差万别的，不同的情感体验会导致不同的服务行为和结果。
健康积极的情感品质产生良好的服务行为和结果，消极的情感品质产生不良的服务行为和结果。
旅游从业人员应具有高尚的道德情操，在服务工作中，以自己良好的言行表现出对游客的欢迎和友谊；并对那些不顾国格、人格的行为和不良情感倾向予以坚决的反对和制止。
因此，在教学中应注意从以下几方面培养学生的职业素质和心理素质。
(1)对学生进行思想教育，帮助学生了解自己所学专业的发展前途和就业前景，认识自己的特长和兴趣，树立职业意识和远大的生活目标；激发学生对所学专业的热爱之情，使之树立为旅游事业献身的远大理想和信念。
(2)教师授课要讲究方法，讲解通俗易懂、引人入胜，善于运用心理学规律组织教学；讲课时要精神饱满、充满激情，善于感染学生，激发学生对该课程及该专业的浓厚兴趣。
(3)通过各种途径培养学生高尚的道德感、正确的美感和理智感。
教师在教学中要结合讲课内容，帮助学生掌握正确的道德标准和审美标准。
例如，可推荐一些书籍供学生课外阅读，如道德修养、艺术欣赏、人际交往等方面的书籍；可通过多媒体教学、案例教学、现场教学等形式，教会学生分析和鉴赏美；可设置问题情境，让学生通过讨论判断是非善恶，并了解学生的行为倾向；可通过日常学习、生活、实习以及其他相关课程鉴赏美、体现美、创造美。
(4)教会学生控制消极的激情和不良心境。
旅游企业服务人员在工作中随时会遇到各种各样的人或事，有时会遇到令人非常气愤的事，难免会有情绪的爆发，从而给旅游服务质量和企业形象带来损害。
因此，旅游从业人员必须善于控制不必要的激情和不良心境。
这就要求教师平时要教育学生多注意加强品德修养，树立正确的人生观，培养自己坚强的意志，并经常锻炼身体，保持精神振奋和积极乐观的生活态度；教会学生在激情爆发时，用自我暗示、转移注意、自想后果、合理宣泄、升华、幽默等方法来加以控制，从而始终保持积极健康的良好心境。
二、塑造学生热情开朗的性格，以适应旅游行业对从业人员的个性需求 旅游服务工作的特殊性对服务人员的个性品质有着特殊要求，即要求从业人员具有善于同各种类型的人打交道的热情性格，要始终做到精力充沛、情绪饱满、性情温和、热情助人。
因此，在旅游心理学教学中，可以从以下方面培养学生热情开朗的性格。
(1)通过个性心理特征这部分教学内容，让学生掌握气质、性格的特征及类型，了解各种气质类型的优缺点；并通过气质、性格测量了解自己的气质、性格类型及特征。
教师在此基础上，指导学生在生活、学习中注意塑造良好的性格和气质特征。
(2)开展课堂讨论活动，鼓励学生积极主动地与他人交流自己的思想，畅所欲言；教师还要特别注意鼓励内向型学生在课堂上主动举手发言、回答问题，努力学习别人的优点、长处，诚心地接受他人的帮助。
(3)通过要求学生在课堂上扮演各种角色，塑造学生活泼开朗的性格。
例如，在讲授如何处理旅游者的投诉时，通过角色扮演法，设置情境，让学生轮流扮演投诉者、服务员、大堂经理等角色，既使学生直观生动地学会了如何处理投诉，又培养了学生活泼开朗的性格。
三、培养学生广泛的兴趣爱好，以适应旅游行业对从业人员知识广泛性的需求 旅游企业工作人员的兴趣应该是广泛的，应在精通自己业务的基础上发展自己多方面的兴趣爱好。
特别是导游人员，应上知天文，下知地理，对古今中外的历史地理、政治经济、文化艺术、建筑、宗教、美学、民俗、法律、保健等知识，都应懂得一些。
因为旅游者的兴趣爱好是多种多样的，要提供令旅游者满意的优质服务，导游就必须有广泛的兴趣爱好。
培养学生对知识的广泛兴趣和爱好应从以下几个方面着手。
(1)”发展和巩固直接兴趣。
笔者在教学中常常鼓励学生大胆地说出自己有哪些兴趣爱好，然后给予热情的赞扬，并通过开展多种班级活动，让有直接兴趣的学生参与组织和管理，提高其活动能力，鼓励其巩固和继续保持正当的兴趣爱好。
(2)培养间接兴趣。
笔者在教学中经常采用情景教学法和案例教学法，例如先出示某一旅游景点或某星级饭店招聘启示，然后设计“如果你是一名导游或去应聘，应具有哪些方面的知识和能力”等问题，启发学生思考；并提出“普通话水平、导游证、英语等级证等软硬件你都具备了吗，你将怎么办”等问题，激发学生的学习兴趣；最后指导学生确立学习目标，订出学习考证计划，并指导和鼓励学生自学各种书籍，参加各种协会、兴趣小组、竞赛和选修课等，以培养和发展学生广泛的兴趣爱好。
四、培养学生坚强的意志品质，以适应旅游行业艰苦工作的需要 意志品质是衡量一个人意志坚定与否的尺度。
旅游从业人员面对各种复杂的环境和各种不同的服务对象，要做好服务和基层管理工作，必须具有吃苦耐劳的精神，具有克服各种困难的坚强的意志品质。
因此，在旅游心理学教学中应做到如下几点。
(1)常对学生进行学习目的和意义的教育。
如教育学生树立正确的、科学的目标，指导学生做好自己的职业生涯规划。
因为只有认准目标，才能在各项活动中始终保持良好的主动性和自觉性，才能坚持不懈，从而达到锻炼坚强意志的目的。
(2)指导学生掌握意志锻炼的途径和方法。
如要求学生每天坚持锻炼身体；有时布置难度较大、任务较重的作业，鼓励学生勇于向困难挑战，不断战胜自我，与各种困难做斗争；以及通过旅游实习等艰苦的活动，进一步检验和培养学生的意志品质，等等。
五、培养学生良好的能力品质，以适应不断发展的旅游行业对相应人才的需求 旅游从业人员要做好旅游管理和服务工作，必须具备妥善解决各种矛盾的能力。
旅游服务质量的提高，除了要求旅游从业人员应有广博的知识、熟练的业务技能外，还要求其具备敏锐的观察力、较强的认识能力、良好的记忆力和注意力、较强的交际能力和良好的语言表达能力等最基本的能力品质。
(1)培养良好的注意品质。
良好的注意品质包括注意的稳定性、注意的广度、注意的分配、注意的转移等。
首先，要教给学生努力提高注意品质的方法。
如明确注意的目的和意义，培养对工作的兴趣，排除各种干扰，努力熟悉业务，熟练掌握技能等，这样在工作中才能做到眼观六路、耳听八方、“一心二用”。
其次，要通过案例分析、角色表演、实际锻炼等培养学生良好的注意品质。
如在讲授前厅服务心理、前台服务心理、客房服务心理等教学内容时，模拟现场情景，让学生扮演角色，进行实际操作，指导学生亲身体验良好注意品质的重要性及其做法，并教给学生一些在日常生活中进行注意品质锻炼的方法。
(2)培养良好的记忆力。
首先，教给学生科学的记忆方法。
如明确记忆的目的、任务，坚定记忆的信心；掌握自己记忆的黄金时间，善于多种感官并用；尝试运用回忆、自编提纲和顺口溜、联想、多次反复、尽量理解等加强记忆的方法。
其次，提供材料让学生练习记忆。
如提供一些电话号码、人名、菜谱、导游讲解词等内容，要求学生运用适合自己的记忆方法练习记忆。
(3)培养语言表达能力和良好的思维能力。
在教学中，教师要通过学生的课堂发言、课下交流，注意培养其语言表达能力。
在讲授旅游服务人员的语言要求时，要求学生掌握服务性语言的标准和要求，要求学生使用规范的、优美的语言进行交流，并教给学生提高语言表达能力的技巧和方法。
例如，要指出学生在对待宾客询问时常见的错误的服务语言，如“我不知道”、“这里不是问讯处”、“这不关我的事”、“现在不是上班时间”等。
我国旅游业的发展正处于转型期，旅游教育人才培养模式应该与旅游转型期的需求相适应。
旅游教育蓬勃发展为旅游业发展提供了优质的人力资本支持，旅游业的激烈竞争则对旅游教育提出了新的要求。
旅游教育和研究比以往任何时候都显得重要，现在的旅游者消费习惯正在发生深刻的变化，他们不满足于已有的旅游服务，旅游业需要提供更高安全度、更多选择、更高质量的服务、更高的满意度的旅游产品与服务，而这些只有通过教育和培训才能实现。
这就要求旅游院校改革课程教学，适时调整专业设置，培养旅游新兴业态人才和专业技术人才，开设旅游业急需而又紧缺的新专业和新学科。
良好的心理素质是成就事业成功的重要条件。
因此，在旅游心理学教学中应加强学生心理素质的培养，这对培养适应市场经济要求的高级旅游应用型人才具有重要的现实意义
