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求明史 魏忠贤传
忠，肃宁人。
少无赖，与群恶少博，少胜，为所苦，恚而自宫，变姓名曰李进忠。
其后乃复姓，赐名忠贤云。
忠贤自万历中选入宫，隶太监孙暹，夤缘入甲字库，又求为皇长孙母王才人典膳，谄事魏朝。
朝数称忠贤于安，安亦善遇之。
长孙乳媪曰客氏，素私侍朝，所谓对食者也。
及忠贤入，又通焉。
客氏遂薄朝而爱忠贤，两人深相结。
主光宗光宗崩，长孙嗣立，是为熹宗。
忠贤、客氏并有宠。
未逾月，封客氏奉圣夫人，廕其子侯国兴、弟客光先及忠贤兄钊俱锦衣千户。
忠贤寻自惜薪司迁司礼秉笔太监兼提督宝和三店。
忠贤不识字，例不当入司礼，以客氏故，得之。
斋天启天启元年诏赐客氏香火田，叙忠贤治皇祖陵功。
御史王心一谏，不听。
及帝大婚，御史毕佐周、刘兰请遣客氏出外，大学士刘一燝亦言之。
帝恋恋不忍舍，曰：“皇后幼，赖媪保护，俟皇祖大葬议之。
”忠贤颛客氏，逐魏朝。
又忌王安持正，谋杀之，尽斥安名下诸阉。
客氏淫而狠。
忠贤不知书，颇强记，猜忍阴毒，好谀。
帝深信任此两人，两人势益张，用司礼临王体乾及李永贞、石元雅、涂文辅等为羽翼，宫中人莫敢忤。
既而客氏出，复召入。
御史周宗建、侍郎陈邦瞻、御史马鸣起、给事中侯震暘先后力诤，俱被诘责。
给事中倪思辉、朱钦相、王心一复言之，并谪外，尚未指及忠贤也。
忠贤乃劝帝选武阉、炼火器为内操，密结大学士沈纮为援。
又日引帝为倡优声伎，狗马射猎。
刑部主事刘宗周首劾之，帝大怒，赖大学士叶向高救免。
知初，初，神宗在位久，怠于政事，章奏多不省。
廷臣渐立门户，以危言激论相尚，国本之争，指斥营禁。
宰辅大臣为言者所弹击，辄引疾避去。
吏部郎顾宪成讲学，海内士大夫多附之，“东林”之名自是始。
既而“梃击”、“红丸”、“移宫”三案起，盈廷如聚讼。
与东林忤者，众目之为邪党。
天启初，废斥殆尽，识者已忧其过激变生。
及忠贤势成，其党果谋倚之以倾东林。
而徐大化、霍维华、孙杰首附忠贤，刘一燝及尚书周嘉谟并为杰劾去。
然是时叶向高、韩爌方辅政，邹元标、赵南星、王纪、高攀龙等皆居大僚，左光斗、魏大中、黄尊素等在言路，皆力持清议，忠贤未克逞。
知二年二年叙庆陵功，廕忠贤弟侄锦衣卫指挥佥事。
给事中惠世扬、尚书王纪论沈纮交通客、魏，俱被谴去。
会初夏雨雹，周宗建言雹不以时，忠贤谗慝所致。
修撰文震孟、太仆少卿满朝荐相继言之，亦俱黜。
主三年三年春，引其私人魏广微为大学士。
令御史郭巩讦宗建、一燝、元标及杨涟、周朝瑞等保举熊廷弼，党邪误国。
宗建驳巩受忠贤指挥，御史方大任助宗建攻巩及忠贤，皆不胜。
其秋，诏忠贤及客氏子国兴所廕锦衣官并世袭。
兵部尚书董汉儒、给事中程注、御史汪泗论交谏，不从。
忠贤益无忌，增置内操万人，衷甲出入，恣为威虐。
矫诏赐光宗选侍赵氏死。
裕妃张氏有娠，客氏谮杀之。
又革成妃李氏封。
皇后张氏娠，客氏以计堕其胎，帝由此乏嗣。
他所害宫嫔冯贵人等，太监王国臣、刘克敬、马鉴等甚众。
禁掖事秘，莫详也。
是冬，兼掌东厂事。
斋四年四年，给事中傅櫆结忠贤甥傅应星为兄弟，诬奏中书汪文言，并及左光斗、魏大中。
下文言镇抚狱，将大行罗织。
掌镇抚刘侨受叶向高教，止坐文言。
忠贤大怒，削侨籍，而以私人许显纯代。
是时御史李应升以内操谏，给事中霍守曲以忠贤乞祠额谏，御史刘廷佐以忠贤滥廕谏，给事中沈惟炳以立枷谏，忠贤皆矫旨诘责。
于是副都御史杨涟愤甚，劾忠贤二十四大罪。
疏上，忠贤惧，求解于韩?广不应，遂趋帝前泣诉，且辞东厂，而客氏从旁为剖析，体乾等翼之。
帝懵然不辨也。
遂温谕留忠贤，而于次日下涟疏，严旨切责。
涟既绌，魏大中及给事中陈良训、许誉卿，抚宁侯朱国弼，南京兵部尚书陈道亨，侍郎岳元声等七十余人，交章论忠贤不法。
向高及礼部尚书翁正春请遣忠贤归私第以塞谤，不许。
知当是当是时，忠贤愤甚，欲尽杀异己者。
顾秉谦因阴籍其所忌姓名授忠贤，使以次斥逐。
王体乾复昌言用廷杖，威胁廷臣。
未几，工部郎中万燝上疏刺忠贤，立杖死。
又以御史林汝翥事辱向高，向高遂致仕去，汝翥亦予杖。
廷臣俱大詟。
一时罢斥者，吏部尚书赵南星、高攀龙、陈于廷及杨涟、左光斗、魏大中等先后数十人，已又逐韩爌及兵部侍郎李邦华。
正人去国，纷纷若振槁。
乃矫中旨召用例转科道。
以朱童蒙、郭允厚为太仆少卿，吕鹏云、孙杰为大理丞，复霍维华、郭兴治为给事中，徐景濂、贾继春、杨维垣为御史，而起徐兆魁、王绍徽、乔应甲、徐绍吉、阮大铖、陈尔翌、张养素、李应荐、李嵩、杨春懋等，为之爪牙。
未几，复用拟戍崔呈秀为御史。
呈秀乃造、诸录，王绍徽亦造，皆以邹元标、顾宪成、叶向高、刘一燝等为魁，尽罗入不附忠贤者，号曰东林党人，献于忠贤。
忠贤喜，于是群小益求媚忠贤，攘臂攻东林矣。
知初，初，朝臣争三案及辛亥、癸亥两京察与熊廷弼狱事，忠贤本无预。
其党欲藉忠贤力倾诸正人，遂相率归忠贤，称义儿，且云：“东林将害翁。
”以故，忠贤欲甘心焉。
御史张讷、倪文焕，给事中李鲁生，工部主事曹钦程等，竞搏击善类为报复。
而御史梁梦环复兴汪文言狱，下镇抚司拷死。
许显纯具爰书，词连赵南星、杨涟等二十余人，削籍遣戍有差。
逮涟及左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章等六人，至牵入熊廷弼案中，掠治死于狱。
又杀廷弼，而杖其姻御史吴裕中至死。
又削逐尚书李宗延、张问达，侍郎公鼐等五十余人，朝署一空。
而特召元诗教、刘述祖等为御史，私人悉不次超擢。
于是忠贤之党遍要津矣。
知当是当是时，东厂番役横行，所缉访无论虚实辄糜烂。
戚臣者，宁安子也，家藏公主赐器。
忠贤诬以盗乘舆服御物，论死。
中书吴怀贤读杨涟疏，击节称叹。
奴告之，毙怀贤，籍其家。
武弁蒋应阳为廷弼讼冤，立诛死。
民间偶语，或触忠贤，辄被擒僇，甚至剥皮、刲舌，所杀不可胜数，道路以目。
其年，叙门功，加恩三等，廕都督同知。
又廕其族叔魏志德都督佥事。
擢傅应星为左都督，且旌其母。
而以魏良卿佥书锦衣卫，掌南镇抚司事。
斋六年六年二月，卤簿大驾成，廕都督佥事。
复使其党李永贞伪为浙江太监李实奏，逮治前应天巡抚周起元及江、浙里居诸臣高攀龙、周宗建、缪昌期、周顺昌、黄尊素、李应升等。
攀龙赴水死，顺昌等六人死狱中。
苏州民见顺昌逮，不平，殴杀二校尉，巡抚毛一鹭为捕颜佩韦等五人悉诛死。
刑部尚书徐兆魁治狱，视忠贤所怒，即坐大辟。
又从霍维华言，命顾秉谦等修，极意诋诸党人恶。
御史徐复阳请毁讲学书院，以绝党根。
御史卢承钦又请立东林党碑。
海内皆屏息丧气。
霍维华遂教忠贤冒边功矣。
古辽阳辽阳男子武长春游妓家，有妄言，东厂擒之。
许显纯掠治，故张其辞云：“长春敌间，不获且为乱，赖厂臣忠智立奇勋。
”诏封忠贤侄良卿为肃宁伯，赐宅第、庄田，颁铁券。
吏部尚书王绍徽请崇其先世，诏赠忠贤四代如本爵。
忠贤又矫诏遣其党太监刘应坤、陶文、纪用镇山海关，收揽兵柄。
再叙功，廕都督同知，世袭锦衣卫指挥使，各一人。
浙江巡抚潘汝桢奏请为忠贤建祠。
仓场总督薛贞言草场火，以忠贤救，得无害。
于是颂功德者相继，诸祠皆自此始矣。
主编修编修吴孔嘉与宗人吴养春有仇，诱养春仆告其主隐占黄山，养春父子瘐死。
忠贤遣主事吕下问、评事许志吉先后往徽州籍其家，株蔓残酷。
知府石万程不忍，削发去，徽州几乱。
其党都督张体乾诬扬州知府刘铎代李承恩谋释狱，结道士方景阳诅忠贤，铎竟斩。
又以睚眦怨，诬新城侯子锦衣王国兴，论斩，并黜主事徐石麒。
御史门克新诬吴人顾同寅、孙文豸诔熊廷弼，坐妖言律斩。
又逮侍郎王之寀，毙于狱。
凡忠贤所宿恨，若韩爌、张问达、何士晋、程注等，虽已去，必削籍，重或充军，死必追赃破其家。
或忠贤偶忘之，其党必追论前事，激忠贤怒。
斋当此当此之时，内外大权一归忠贤。
内竖自王体乾等外，又有李朝钦、王朝辅、孙进、王国泰、梁栋等三十余人，为左右拥护。
外廷文臣则崔呈秀、田吉、吴淳夫、李夔龙、倪文焕主谋议，号“五虎”。
武臣则田尔耕、许显纯、孙云鹤、杨寰、崔应元主杀僇，号“五彪”。
又吏部尚书周应秋、太仆少卿曹钦程等，号“十狗”。
又有“十孩儿”、“四十孙”之号。
而为呈秀辈门下者，又不可数计。
自内阁、六部至四方总督、巡抚，遍置死党。
心忌张皇后，其年秋，诬后父张国纪纵奴不法，矫中宫旨，冀摇后。
帝为致奴法，而诮让国纪。
忠贤未慊，复使顺天府丞刘志选、御史梁梦环交发国纪罪状，并言后非国纪女。
会王体乾危言沮之，乃止。
主其冬其冬，三殿成。
李永贞、周应秋奏忠贤功，遂进上公，加恩三等。
魏良卿时已晋肃宁侯矣，亦晋宁国公，食禄如魏国公例，再加恩廕锦衣指挥使一人，同知一人。
工部尚书薛凤翔奏给赐第。
已而太监陶文奏筑喜峰隘口成，督师王之臣奏筑山海城，刑部尚书薛贞奏大盗王之锦狱，南京修孝陵工竣，甘镇奏捷，蕃育署丞张永祚获盗，并言忠贤区画方略。
忠贤又自奏三年缉捕功，诏书褒奖。
半岁中，所廕锦衣指挥使四人、同知三人、佥事一人。
授其侄希孟世袭锦衣同知，甥傅之琮、冯继先并都督佥事，而擢崔呈秀弟凝秀为蓟镇副总兵。
名器僭滥，于是为极。
其同类尽镇蓟、辽，山西宣、大诸?厄要地。
总兵梁柱朝、杨国栋等岁时赂名马、珍玩绝。
知七年七年春，复以崔文升总漕运，李明道总河道，胡良辅镇天津。
文升故侍光宗药，为东林所攻者也。
海内争望风献谄，诸督抚大吏阎鸣泰、刘诏、李精白、姚宗文等，争颂德立祠，汹汹若不及。
下及武夫、贾竖、诸无赖子亦各建祠。
穷极工巧。
攘夺民田庐，斩伐墓木，莫敢控愬。
而监生陆万龄至请以忠贤配孔子，以忠贤父配启圣公。
古初，初，潘汝祯首上疏，御史刘之待会藁迟一日，即削籍。
而蓟州道胡士容以不具建祠文，遵化道耿如?巳入祠不拜，皆下狱论死。
故天下风靡，章奏无巨细，辄颂忠贤。
宗室若楚王华煃、中书朱慎鉴，勋戚若丰城侯李永祚，廷臣若尚书邵辅忠、李养德、曹思诚，总督张我续及孙国桢、张翌明、郭允厚、杨维和、李时馨、汪若极、何廷枢、杨维新、陈维新、陈欢翼、郭如暗、郭希禹、徐溶辈，佞词累牍，不顾羞耻。
忠贤亦时加恩泽以报之。
所有疏，咸称“厂臣”不名。
大学士黄立极、施凤来、张瑞图票旨，亦必曰“朕与厂臣”，无敢名忠贤者。
山东产麒麟，巡抚李精白图象以闻。
立极等票旨云：“厂臣修德，故仁兽至。
”其诬罔若此。
前后赐奖敕无算，诰命皆拟九锡文。
斋是年是年自春及秋，忠贤冒款汪烧饼、擒阿班歹罗銕等功，积廕锦衣指挥使至十有七人。
其族孙希孔、希孟、希尧、希舜、鹏程，姻戚董芳名、王选、杨六奇、杨祚昌，皆至左、右都督及都督同知、佥事等官。
又加客氏弟光先亦都督。
魏抚民又从锦衣改尚宝卿。
而忠贤志愿犹未极，会袁崇焕奏宁远捷，忠贤乃令周应秋奏封其从孙鹏翼为安平伯。
再叙三大工功，封从子良栋为东安侯，加良卿太师，鹏翼少师，良栋太子太保。
因遍赉诸廷臣。
用呈秀为兵部尚书兼左都御史，独绌崇焕功不录。
时鹏翼、良栋皆在襁褓中，未能行步也。
良卿至代天子飨南北郊，祭太庙。
于是天下皆疑忠贤窃神器矣。
斋帝性帝性机巧，好亲斧锯髹漆之事，积岁不倦。
每引绳削墨时，忠贤辈辄奏事。
帝厌之，谬曰：“朕已悉矣，汝辈好为之。
”忠贤以是恣威福惟己意。
岁数出，辄坐文轩，羽幢青盖，四马若飞，铙鼓鸣镝之声，轰隐黄埃中。
锦衣玉带靴裤握刀者，夹左右驰，厨传、优伶、百戏、舆隶相随属以万数。
百司章奏，置急足驰白乃下。
所过，士大夫遮道拜伏，至呼九千岁，忠贤顾盼未尝及也。
客氏居宫中，胁持皇后，残虐宫嫔。
偶出归私第，驺从赫奕照衢路，望若卤簿。
忠贤故呆无他长，其党日夜教之，客氏为内主，群凶煽虐，以是毒痡海内。
古七年七年秋八月，熹宗崩，信王立。
王素稔忠贤恶，深自儆备，其党自危。
杨所修、杨维垣先攻崔呈秀以尝帝，主事陆澄原、钱元悫，员外郎史躬盛遂交章论忠贤。
帝犹未发。
于是嘉兴贡生钱嘉徵劾忠贤十大罪：一并帝，二蔑后，三弄兵，四无二祖列宗，五克削籓封，六无圣，七滥爵，八掩边功，九朘民，十通关节。
疏上，帝召忠贤，使内侍读之。
忠贤大惧，急以重宝啖信邸太监徐应元求解。
应元，故忠贤博徒也。
帝知之，斥应元。
十一月，遂安置忠贤于凤阳，寻命逮治。
忠贤行至阜城，闻之，与李朝钦偕缢死。
诏磔其尸。
悬首河间。
笞杀客氏于浣衣局。
魏良卿、侯国兴、客光先等并弃市，籍其家。
客氏之籍也，于其家得宫女八人，盖将效吕不韦所为，人尤疾之。
斋崇祯崇祯二年命大学士韩爌等定逆案，始盖逐忠贤党，东林诸人复进用。
诸丽逆案者日夜图报复。
其后温体仁、薛国观辈相继柄政，潜倾正人，为翻逆案地。
帝亦厌廷臣党比，复委用中?当。
而逆案中阮大铖等卒肆毒江左，至于灭亡。
十大著名太监
春天，家乡里小河的冰融化了，河边的柳树叶也发芽了，柳枝垂到小河里，像美少女在洗头发。
燕子也活跃起来带着它的剪刀这里飞，那里飞。
河里的鱼自由自在的嬉戏着。
春天，是一个春暖花开的家乡。
夏天，天气炎热，人们挤到桥北面的一课树下，谈天说地。
有时还在大树底下下棋，玩扑克，小孩子们也在树下嬉戏。
夏天，是一个人们和睦相处的家乡。
秋天，人们都到地里去干活，拉着十几大袋子的玉米满载而归，满地的豆子，黄澄澄的一望无际，人们还忙着拨棉花。
种来的农作物为家乡构成了一幅金色的画。
秋天，是一个收获丰富的家乡。
冬天，一场雪下过后，一眼望去，没有什么不变成雪白色的。
树们脱去绿装，换上了一身银装，河里的水也被雪封印了，桥边，以是积雪堆堆，没有一点空隙。
雪，为家乡构成了一幅银色的画。
冬天，是一个银装素裹的家乡。
以沧州家长特产写一篇作文
袁崇焕在大节方面亦有亏缺，他曾两次写信给魏忠贤请立生祠。
他称颂魏忠贤“从古内臣谁有出其右者，通侯之世赏宜也
”而其擅杀毛文龙其中之依据是毛文龙在一偏僻无人小岛上为魏忠贤立生祠。
袁崇焕跟阉党有着千丝万缕的关系，从现存的史料看是铁证如山，尽管这一直是清人讳莫如深的。
以《明史》为例，不仅基本回避不谈，而且还以“被阉党陷害”的大瞎话来遮掩粉饰欺瞒天下人，足见袁崇焕献媚阉党的史实也使满人秉笔者所不敢和不愿正视。
袁崇焕投靠魏忠贤，从天启六年就开始了。
天启六年十月，袁崇焕疏颂魏忠贤；天启七年四月七日，袁崇焕请立生祠：“辽东巡抚袁崇焕疏为元勋功翼覆载事，奉圣旨：这本说厂臣心专筹虏，力援危疆，设险设备，屹立金汤，其懋功朕所鉴悉，合谋建祠，舆论允协，着如议行，其祠名曰元功，该部知道。
”（《明熹宗都察院实录》1553页） “蓟辽提督阎鸣泰、巡抚袁崇焕疏颂魏忠贤功德，请于宁前建祠。
”（《明熹宗实录》4022页） 满人学者阎崇年继承并发扬了其前辈《明史》的观点并光大之，说袁崇焕是“大仁、大智、大勇、大廉”。
金庸《袁崇焕评传》亦为辩解道：“各省督抚都为魏忠贤建生祠，袁崇焕如果不附和，立刻就会罢官，守御国土的大志无法得伸，因此当时也只得在蓟辽为魏忠贤建生祠。
”“天启年间，魏忠贤权势熏天，各省督抚都为魏忠贤建生祠、塑像而向他跪拜。
当时袁崇焕在宁远也建了魏忠贤的生祠，时势所然，人人难免。
” 后来杜撰“反间计”的清修《明史》甚至替袁崇焕强辩曰：“中外方争颂忠贤，崇焕不得已，亦请建祠”。
后来的金庸和阎崇年都秉持了这一伪观点。
如果按照满人的观点史学家能否为其他阉党笑曰：“古今太监多犯科，忠贤不得已，亦为作恶”之语，亦或孙承宗等及众东林英烈怎么就没有“不得已，亦请建祠”呢
甚或从恶之众阉逆亦尽可依照此例为自己辩白曰“中外方争颂忠贤，不得已，亦请建祠”呢
满清官修《明史》为达到抑汉之政治目的，大肆屠杀有骨气的汉人知识分子还嫌不够，能出此低俗之策，力图把一个因议和无能误国乱军被明朝政府正法的袁崇焕打造成一个千古完人，无所不用其极地诋毁前朝，其毁誉明朝之目的昭然其若揭矣
简单来说：时势使然
政治就是这样，哪怕你多大的英雄，多大的本领，很多时候，不付出你不愿付出的，就没有机会没有可能去展现你的抱负
