王羲之的名人名言
又删
群至，少长咸集。
\ 这就是他的名\ 出兰亭集序》\ 名言就是名人说的话\ 有候普通人说的话比名人说的还要好还要有哲理
\ 那是因为他不出名嘛
\ 如果你那天出了名了\ 说了句感觉比较有哲理的话\ 那你的话也就成名人名言了\ 既然王羲之是名人\ 那么他说的每一句话都是名言\ 还有不要乱删别人的回答嘛\ 也得值得尊重吧····\ 我不是想要那几个分\ 而是你老是删我的回答我不服气\ 删贴也要看是不是不文明贴呀··\ 我的措辞没有一句是违反规则的话\ 我以后还是在百度知道里混吧
没意思
王羲之的名人名言(1小时内）
天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。
山东古代名人
希望对你有帮助【齐鲁名人】 山东是中国古代文 诸葛亮 化的发源地之一。
在学术思想方面，有墨子、郑玄、仲长统等； 在政治军事方面，有晏婴、司马穰苴、戚继光等； 在历史学方面，有左丘明、华峤、崔鸿、马骕等； 在文学方面，有东方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鲍照、王禹、张养浩、冯惟敏、李开先、李攀龙、孔尚任、王士禛等； 在艺术方面有李成、高凤翰等； 在科学技术方面，有鲁班、刘洪、何承天、王朴、王祯、燕肃等；在医学方面，有扁鹊、淳于意、王叔和等。
他们的思想、理论、智慧和学术成就，构成了中国传统文化的重要内容，对中华民族文化的发展产生了广泛而深远的影响。
孔子 “文圣”，孔子，中国古代伟大的思想家、教育家，其创立的儒家学说，对后世的中国产生了深远的影响。
“兵圣”，孙武，中国古代著名军事家。
其所著的《孙子兵法》在世界上有广泛的影响力。
“书圣”，王羲之，东晋著名书法家。
管子，齐国名相、著名经济学家。
山东历史上还出现过儒学代表人物孟子、曾子。
贾思勰，以《齐民要术》闻名的古代农学家。
孙膑，以《孙膑兵法》著名的古代军事学家。
诸葛亮，三国名相，被中国人尊为智慧的化身。
刘勰，以《文心雕龙》闻名的文学理论家。
辛弃疾，宋代著名的豪放派词人代表。
李清照，宋代婉约派词人代表。
蒲松龄，清代著名文学家，短篇小说集《聊斋志异》的作者。
颜真卿，唐代著名书法家，。
张择端，宋代著名画家、《清明上河图》的作者。
甘德，战国时期著名天文学家。
他与宋人石申（今河南开封人）合著的《甘石星经》中有世界上最早的关于太阳黑子的记录。
氾胜之，古代科学家。
单父，相传单卷（shàn卷）为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷族中影响较大的政治领袖、氏族首领 戚继光，明代著名抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家。
张自忠，著名抗日将领，民族英雄。
从王羲之成功的事例中,你想起了“_____________________________”的名言
【只要功夫深铁杵磨成针】【宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来】
书法家王羲之的那个阅读里怎么样写那个名言
他曾经临摹过好些书法家的字帖，并对他们的书法特点进行仔细研究。
他还专门学习过汉朝书法家张芝的草书，很有心得体会。
\ 王羲之不但善于学习历代书法的长处，而且经过刻苦研究，还独创了自己的书法艺术风格。
他苦心琢磨字体的间隔、结构、笔画和气势，一有空就在自己的衣服上鞋子。
天长日久，把衣服都划破了。
后来，他到永嘉去做官，总在池边苦心练字。
每次练字后，就在池里一池水全变成了黑色，人们称之为“墨池”。
就这样，他终于在书法艺术上取得了辉煌的成就。
\ 从王羲之成功的事例中，你想起了哪句名言\ 我不知道是哪句名言。
。
大家告诉下啊
为什么说:''书为心画''
书法是一种表现心灵情感的视觉艺术，它蕴含著创作者强烈的思想感情，精神气质和审美感觉，所以古人就有「书为心画」的说法。
唐朝大书法家张旭以狂草著称，「文起八代之衰」的韩愈在《送高闲上人序》一文中曾评论张旭的草书「喜怒窘穷，忧悲愉快，怨恨思慕，酣醉无聊，不平有动於心，必於草书焉发之也……天地事物之变，可喜可惜，一寓於书」。
唐大诗人杜甫在观赏张旭草书之后，表达他的感受是「锵锵鸣玉动，落落群松直，连山蟠其间，漠涨与笔力」，强烈的情感就像山洪爆发一般，倾泻在张旭的草书创作中，使他的书法作品给人有极强劲的艺术震撼力。
书法艺术之所以具有这种心灵感应的力量，就是因为感情是书法创作与审美中最重要的心理内容，情感与书法线条成为书法创作中互相依存的两面，情感的律动依靠线条的律动来表现，而线条的运动是以情感的律动为必要而充分的心理依据，所以，书法极自然地成为人类情感活动最为贴近的视觉艺术。
试看颜真卿的《祭侄季明稿》，王羲之的《丧乱帖》，苏轼的《黄州寒食诗帖》，就可以充分看出或感受到层次丰富、变化莫测的特徵，而这一切皆是来自情感律动的丰富性与随机性，由於作品是书写者气质、修养、性格的外展，所以书法线条，最终是人心灵的流程，自从唐朝书法家也是书法理论家孙过庭在他的《书谱》名著中，写下「情动形言，取会风骚之意」的名言后，书法艺术已把揭示人情感世界的奥秘列为第一要务。
但是在平时的书法创作中，因先要打好书法表现技巧的基本功，多年的临摹学习、客观锻炼，高度清晰的理性习惯常常成为我们情感抒写的障碍，人创造意识的萌动与法度森严的矛盾，越来越箝制了书写者情感的流露，所以历史上不少的书法佳作，往往都是在当书写者书写时，书写本身已不成为主要目的的前提下产生的，唐代颜真卿起草《祭侄稿》时，自己完全沉浸在悲痛愤慨激情之中，其他一切均置之度外，线条节奏随著感情节奏展开，二者亲密无间，融为一体，情感是随著意志闸门的崩溃而跳跃在黑白世界之中。
所以，要真正进入古人所说的「书为心画」的境界，必须取决於作者驾驭线条的能力，以及情感与理智对抗的程度，有时还要受到客观情境的制约，因此，书法史上优秀的具有撼人心魂力量的作品并不多见，原因即在於此，只有让理性汇入感性的洪流中，才会产生流传千古的绝唱。
王懋轩《号角月报欧洲版2008年10月》
王羲之的行书代表作是
王羲之的行书代表作是天下第一行书：兰亭集序
