
东湖导游词2000多字
文 章来 源莲山 课 东湖导游词 东湖位于武汉市武昌区东部,是全国首批命名的44个名胜风景区之一,同时也是首批获国家4A级景区其一。
它于1982年11月被 国务院审定为第一批国家重点风景名胜区。
面积88.2平方公里,其中,水域面积33平方公里,其岸线曲折,港汊交错,碧波万 顷,渔舟荡漾,青山环绕,是我国最大的城中湖。
东湖的湖面辽阔,烟波浩渺,素有99湾之称。
东湖有大小山峦34个,连绵起伏,高低错落。
东湖的山,山青如黛,东湖的 水,水碧如蓝。
33平方公里的东湖碧波在它的东、西、北三面紧紧环绕,使它犹如一座美丽的半岛。
在这里登高峰而望清涟, 踏白浪以览群山,能体会到各种山水之妙。
充足的雨量与光照使这里各种观赏树种达250多种,共200余万株,在武汉有“绿色 宝库”之誉,同时这里也是花的海洋,阳春三月花开时节,漫山遍野花开如织,千姿百态,令人目接不暇。
经过30多年的建设,现在东湖四周已有 亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处,可谓是亭台楼馆金碧交辉,园林花囿争芳 竟艳。
秀丽的山水,丰富的植被,浓郁的荆楚风情和别致的园中园是东湖风景区的四大特点。
东湖依自然环境分为:听涛、白 马、落雁、珞红、吹笛和磨山六个景区。
现在我们已经来到了磨山景区,民间有“十里长湖,八里磨山”之说,那么磨山三面环水,六峰逶迤,相传三国时期刘备曾 在此搭台祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有刘备祭天台遗址。
磨山原名磨儿山,是沿湖群山中的主要山脉,山上松林苍 翠,曲径幽深,奇石峥嵘,古洞幽邃。
磨山站峰以东头的山峰最为秀丽,此峰形圆如磨,因以名山。
磨山风景区主要分为植物 专类园和楚文化游览区,植物专类园在磨山以南,包括梅园、樱园、盆景园等13个专类园,以园林观赏为主,体现了江南艺术 的特色。
楚文化游览区位于磨山以北,湖北是中国古代楚国的中心地区,武汉则处在其中心腹地,在此开辟楚文化游览区,旨 在弘扬中国中华民族的优秀文化,展现绚丽多彩的楚文化。
现在我们已经来到了楚文化的门户——楚城门,它是参照当时楚国的政治、经济、文化中心的第一大都会纪南城城门设计的 。
楚国是最早修筑长城并设立城门的诸侯国之一。
楚国称长城为“方城”,根据楚人喜临水居高的特点,楚城门选择在依山傍 水的要津上,其设计古拙,气势恢弘。
整个城门由水门、陆门,城墙,望楼、箭楼和烽火台组成。
城上的双阙望楼透出了城门 特有的灵秀,由出土文物虎座鸟架骨演变而来的双凤脊饰傲居望楼顶端,展示了楚人崇火尚凤的习俗。
该城全长105米,高为 11米,一端沿陡壁蜿蜒上山与高处的烽火台相连,另一端直插水中与水师城门相交,具有楚地山乡泽国的特色。
一堵城墙并不能阻隔一切,楚人深知开放融合是一个民族永葆生机的基础。
楚人有自己的文化传统,但从来不固步自封,从 来不拒绝外来文化的合理因子。
革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人师夷夏之长的目的在于创新,楚人敢于打破陈规,向 自认为不合理的事物挑战。
“不鸣则已,一鸣惊人”本是楚人的一种性格,最后上升为以蔑视既存,敢于创新为主要内容的民 族精神。
我们现在所在的地点便是楚文化交流以及商品交换的场所——楚市。
首先最吸引我们眼球的就是这“楚
导游词作文
黄帝陵区约4平方公里,山水环抱,林木葱郁。
参观者到达桥山山顶,首先看见路立的一块石碑,上刻“文武百官到此下马”。
陵前有一座祭亭,亭中央立一高大石碑,碑上刻有“黄帝陵”3个大字。
祭亭后面又有一块石碑,上书“桥山龙驭”4字。
再后面便是黄帝陵。
黄帝陵位于山顶正中,面向南,陵冢高约4米,周长约50米,陵前40米处有一约20米高台,其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。
此台系公元前110年,汉武帝刘彻巡游朔方归来时,祭奠黄帝,祈仙求神时所筑。
黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。
跨进庙门,左边有一棵巨大的柏树。
相传此柏为黄帝亲手所植,故称“黄帝手植柏”,距今已有4,000多年的历史了。
庙门北有一过厅和一碑亭,碑亭里陈放着47块石碑。
最北边坐落着大殿,大殿前还有一株高大的古柏,叫“挂甲柏”。
据传,这是汉武帝挂金甲印烙所致。
大殿雄伟壮丽,门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。
大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位,其周围殿墙下还有一些陈列品。
长城导游词1000字
各位游客: 大家好
欢迎大家到八达岭景区观光旅游。
今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,望各能在八达岭度过一段美好的时光。
长城是世界闻名的奇迹之一,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。
它是中国古代劳动人民血法的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
游客们,我们已经来到了著名的,您向远处看,可以发现这里的长城分为南、北两峰,蜿蜒于山脊之上,龙腾虎跃、气象万千,景色十分壮观。
往下面看是有两个门洞和U字形的城墙缎怕谳瓮城。
在瓮城墙上内外两面都有垛口墙,四面拒敌。
倘若敌人攻破关门涌入城内,将受到四面守城将围歼,敌人如落瓮中。
瓮城是长城的一个重要组成部分。
它一般都建在地形险要的交通要道上。
八达岭的瓮城也不例外。
建在山脊上,受地形限制,依山就势,东低西高,东窄西宽,仅有5000平方米。
瓮城内无井,水源缺乏,平常驻兵不多,守城部队驻在西北三里的岔道城。
瓮城中原有一座“察院公馆”,是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。
瓮城两门之间相距63.9米,西门楣题额“北门锁钥”,它的用意我在前面已经讲过。
城门洞上,古进安装有巨大的双扇木门,门内安装有木顶柱和锁闩。
平时,大门敞开,行人商旅自由出入;战时城门紧闭,严实坚固;一旦发出反击号令,城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。
瓮城的东门楣题额为“居庸外填”,修建于明嘉靖十八年。
在“居庸外镇”关城的城台上,原来嵌有一块石碑,为明朝万历年间刻制。
从碑文可以看一带长城,先后经80多年时间才完成。
这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字,以明确责任。
站在城上向下看,我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。
这里不仅是古代重要的军事防御关口,而且也是交通要道。
从这里南通昌平、北京,北去延庆,西北往宣化、张家口,“路从此分,四通八达”。
八达岭也因此得名。
我们往右下方看,在登城口的南侧陈列着一门大炮,名为“这时威大将军”。
这门炮炮身长2.85米,口径105毫米,由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。
字最大的射程是500多米,可见当时的军工业是比较发达的。
北8楼是海拔最高的楼,高达888.9米,建筑也很有特色。
原来还可登上敌楼观山望 景,但目前为了保护文物封了楼门。
从关城城台到南峰的最高处南4楼,城墙长685.8米,高度上升142.4米,特别是南3楼至南4楼之间,山脊狭窄,山势陡峭,长城逶迤400多米。
城顶最险处,坡度约为70度,几乎是直上直下。
南1楼和南2楼,都没有修复二层,从南3楼遗存的柱础看,原来也有铺房。
南峰长城以南4楼地势最高,海拔803.6米。
登楼眺望,长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上,宛如苍龙,宏伟壮观。
使人不由得想起我国著名的长城专家先生登临时咏的诗;千峰叠翠拥居庸,山北山南处处峰。
锁钥北门天设险,半哉峻岭走长龙。
从南4楼到南7楼,高度逐渐下降。
南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上,耸立着一座白色的小亭,这就是1987年6月落成的“贵州省修复长城纪念碑亭”。
南6楼是一座铺房,铺房建在上层的顶上,面阔三间,硬山顶,红柱子,灰色瓦,小巧玲珑。
这大概是当年“千总”的指挥所。
结尾: 今天的长城,早已失去军事价值,而以其特有的魅力,吸引着广大中外游客,成为举世闻名的旅游胜地。
随着旅游业的发展,长城这一中华民族的象征,全世界重要的文化遗产,会焕发出新的生机。
以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来
写作文导游词和格式
长城导游词各位旅客,大家好
我是你们的导游何宜臻,大家可以叫我小何。
这次很荣幸能和大家游览长城。
远远望去,长城像一条巨大无比的长龙。
近看,长城一眼望不到头。
站在长城上看,一座座烽火台屹立在长城上,像一个永远不会倒的不倒翁。
长城还是古代一项重要的防御工程,从燕国开始修建长城,长城现在已经有2000多年历史了
关于长城还有一个感人的传说。
在修建长城的时候,除了60岁以上的老人不用去修建长城,其它的青年都得去修建长城。
苏州书生范喜良,为了逃避官府的追捕,不得不四处躲藏。
有一次,他逃到了孟家花园,无意中碰到了孟姜女。
孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母便一起把范喜良藏了起来。
两位老人很喜欢范喜良,就把孟姜女许配给他作了妻子。
但是,人有旦夕祸福,天有不测风云,新婚不到三天,范喜良声就被官兵捉走了。
后来,孟姜女千里迢迢地来到长城找丈夫。
谁知,民工告诉她,范喜良已经死了。
她便在长城脚下痛哭,不知哭了多久,只听“轰隆”一声,长城倒了几公里。
旅客们,请不要随地扔垃圾,和在城砖上乱涂乱刻。
我们7点在城门集合。
导游词怎么写成作文啊?
平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体,层峦叠嶂,连绵起伏,形势险要,易守难攻。
150年前,震惊中外的金田起义就在这里策划组织,是太平天国革命的重要策源地。
当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会,秘密打造武器,革命力量蓬勃发展。
1850年,洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家,统一领导金田团营的斗争,后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件,留下了众多的文物古迹。
豫王胡以晃旧居,在平南县官成镇罗文村,距县城约30公里,有公路相通。
村前是一片开阔的盘地,四面高山环抱,小溪从当中穿过,流水潺潺,两岸交通有桥,山青水秀,十足的“小桥流水人家”。
胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者,父亲胡琛年收粮租48万斤。
兄弟三人,他居老二,他9岁就成了孤儿。
父亲死后家庭中落,至金田起义时,个人年收粮租4.5万斤。
罗文旧居是胡以晃父亲建的,是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。
8间平房有走廊。
正屋3间的走廊有砖廊柱4根,柱顶架斗拱,拱底靠墙一面有一米高的壁画。
正屋3间当中的是香火堂,堂前屏风与门都是木雕,香火堂两边是套房。
两间套房背后各有厨房一间。
右边厨房之外是两间房,因搬迁外地,早已拆除。
砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。
楼下一列三间房,房外有一间马房。
楼房上层是客厅和厢房。
在宣布为县文物保护单位时,因年久失修,已无屋顶、楼板,光留砖墙,已属危房,不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云,清武庠生,乡试时“才艺压场,本选高魁,惟尾场大弓所误,顿虚虎榜题名。
”因乡试落第,从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。
胡是平南藤县拜上帝会一方首领,金田起义八杰之一,是八杰中年纪最长者,唯一有功名的人。
旗号为军师,统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。
永安封王建制时封春官正丞相,定都天京后,为西征军全军主帅,攻克安徽庐州后,晋封为豫王加露师名号。
豫王府设天京原江宁府署,门口画一龙一虎。
门联为:豫州居天下之中万邦为宪;王爵加封建之上百辟同钦。
蒙得恩(1806—1859),原名上升,因敬拜上帝,上字犯讳,改名得,复因天字崇隆,又改得恩。
得恩父名显扬,生四子,长得恩,次上国,三上信,四上弼,拜上帝前,显扬已死,家庭生活困难,兄弟尚幼,得恩主家务,1850年2月才敬拜上帝,因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中,花王、思洪缺坚强有力的头领,经肖朝贵物色,知得恩有能力,便提为花王、思洪头领。
不久便由肖朝贵引荐,到桂平在山面见洪秀全。
因他操客家话,拜上帝又格外信实认真,世故又深,又通笔墨,待人甚厚,并有领导格斗能力,所以起义军到象州后,便升任御林侍卫,从侍卫升指挥,而升检点,由检点而升丞相,由丞相而升督率赞天燕,而升正掌率赞天燕,由燕而升安,由安而升义,由义而升朝长,由朝长而升正掌率二干岁,总理朝政。
至1859年封为赞王,任中军主将。
曾破江南大营,克扬州、三河,灭湘军三千,杀敌悍将李续宾,解安庆之围;克庐州,擒安徽巡抚李孟群,1859年因病去世。
金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村,位于广西平南县马练瑶族乡。
这里南邻国安花洲,北靠大瑶山,东与水晏、大旺、藤县大黎相接,遍地山峦叠嶂,山高谷深,山村少,人烟稀,距县城60多公里,有公路可通,交通方便。
此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地,故名山人村。
武庠生胡以晃因乡试落第,迁到这里,对清科举制度一直愤愤不平,后认识洪秀全,并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。
直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。
洪秀全在山人村期间做了几件事:一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人;二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠;三是与诸王制定金田起义团营令;四是决定秘密在上帝坪打制武器;五是打败三路团练“围剿”,打胜思旺迎主之战。
山人村座西向东,全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。
曲尺柄向北。
正屋与廊屋之外有干打垒的围墙,从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后,再拉成直角向北折至廊屋,与廊屋接合。
墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。
墙顶上盖茅草,草之上压坭土以固住茅草。
正屋当中三间,中间是厅屋,厅屋内西边是套房,其他二间是附屋。
正五间前面至墙围的空间是泥土晒场,平时作院子用。
金田起义后,山人村所有房屋都被清军烧光,土墙全部捣平开成水田,但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘,即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。
太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲,位于平南县国安乡,地处马练、大瑶山的三边交界处,距县城约40多公里。
此地崇山峻岭,山深林密,村落稀疏,多见竹木少见人。
1850年11月25日,拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令,也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。
平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃,他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动,1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。
当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄,享天福”,“敬邪神者,上山被虎吃,下水被蛇咬”,“有饭同吃,有钱同使”时,形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙,团练与团练一伙,各争自气,各逞自强”之际,花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服,是年农历八月初二日,在社山口大祭社公,引起拜上帝人与团练发生冲突。
拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公,清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠,关入平南狱中拷打逼供。
这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人,并安定 人心。
终于救出了黄厚政、胡曰珠,吉能胜死在狱中,后追封为宗王。
当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家,提出:“男人要学冯云山,女人要学胡九妹”的口号。
由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强,1850年农历七月廿四日晚,便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南,在花洲发布团营令。
洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”,后在思旺与清将李殿元较量,打败清军后,拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺,到金田起义。
考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日,天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏,15日发生官村大战,太平军以一万人打败向荣部队四万人,创下了以少胜多的战例,清军“所有军火炮械,随营粮饷,兵士衣装,全行遗失。
”太平军光斩杀清军官兵就有1000人,杀伤的不计其数,留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。
太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。
金田起义洪秀全指挥地——山人村



