导游技巧心得:如何讲解导游词
我刚开始入这行，也是讲解干巴巴的，没有一点流畅感和圆润之感，所以，我慢慢针对自己的讲解弊端做了一些细致的工作，现在写下来，希望能为大家提供一些小小的参考：\ 2、客人的性质：主要是用来调整自已的讲解层次、重点和风格，是讲深一点还是讲浅一点，讲建筑特色为主还是景观特色为主；人数：人数少的话，可以考虑多讲点，因为人数少行程会快些，人数多的话，行程会放慢，拍照时间也会增加，所以，要抓重点讲，废话减少；客源地：每个地区人们的生活习惯很大程度影响了客人对景观的感兴趣度，例如上海的客人多少会生活在噪音尾气堆积起来的都市污染里，所以，对一些负离子、氧吧、养生内容会特别感兴趣一点。
\ 3、提高对导游词的即时修改能力。
例如杭州湾大桥长36公里，如对农村人的人可以这样说：“这桥到底有多长呢
就是以你平常的速度，一个小时候走十里路，可以从早上八点钟一直走到下午三点钟，这样子就形象多了。
”例如，飞机是12点钟抵达目的地，对于一些怕时间太晚的人可以含蓄的这么说：“当月亮爬上山岗的时候，我们坐飞机出发，等到月亮挂上树梢的时候飞机就到了。
”\ 如果前面团队堵在那里怎么办
又没词讲了。
这个时候就要针对性的扩容导游词，如果边上正好是湖的话，你可以以这样的方式去延展导游词：（1）我们身边就是清潾潾的水，大家知道红颜祸水是怎么来的吗
（2）现在我们看到的水色，听到的风声，那大家知道什么是风水吗
（3）传说训，在这水中呀，生活着一种不为人知的鱼。
游客肯定会问你什么鱼呀
反正是传说，你就开始编吧。
（4）为什么湖水的颜色是绿色的呢
大海的颜色又是蓝色的呢
（5）有人曾经跳进这湖里想自杀，结果却没自杀成功，这是怎么回事呢
如果后面的团队催着我们快点走，那就可以浓缩下导游词了，把关键点串成一条线就可以了。
\ 4、找到客人的兴趣点后，即时调整所有的讲解重点。
一开始，可以试探性的多说下各方面的知识，但如果发现客人在问你的时候，对某一方面情有独衷，你要马上转移导游词讲解的侧重点。
如果客人对建筑感兴趣，你就不妨着重讲眼前建筑的成因，建筑流派，建筑工艺，特色，结构，原材料，对现代建筑的启示或对比。
\ 5、博览群书。
建立起属于个人的，别人无法克隆的专题讲解体系。
如：茶文化之旅，佛道文化之旅等等；\ 6、针对自己的知识薄弱版块，进行恶补。
因为木桶理论说明我们有哪一块是短板，那么导游讲解水平可能也就是短板这块水平。
尽管我们有很多的理由选择扬长避短，但客人的需求，是我们能选择的，很可能客人对我们一个不满意的回复而否定了整个团的带团效果。
面对要求越来越高的游客，我们没有理由指责客人的过分要求，我们有更多的理由把自己充足电，足以应付各种需求的客人。
求一篇导游实务的心得体会论文1500字左右
你好的
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为大雁塔写一篇导游词四百字
各位游客：到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。
它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。
下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。
其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。
慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。
说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。
而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。
大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。
狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。
慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。
东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。
西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。
看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。
靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊是民国19年（公元1930年）雕造。
这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。
奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。
各位游客，您能猜出这是什么原因吗
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。
西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。
长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。
但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。
它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光绪十三年（公元1887年）曾予大修。
大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。
中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。
释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。
三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶；西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。
两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。
楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。
殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。
此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。
看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧
首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。
有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。
这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。
”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。
于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。
他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。
因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。
相传唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。
当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢
玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。
玄奘于唐贞观三年（公元629年）从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年（公元645年）学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。
回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。
翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。
应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
西安大雁塔导游词-三联阅读各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。
后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。
经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。
底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。
塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。
塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。
两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。
完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。
游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。
杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。
诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。
那么，我们今天的参观游览就到这里，谢谢大家
鸟的天堂导游词50字
“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。
在距广州市100公里外的新会县天门河的河心沙洲上，有一株500多年历史的奇特的大榕树。
这棵树的树枝垂到地上，扎入土中，成为新的树干。
这样，随着时间的推移，这棵大榕树竟独木成林。
林中栖息着成千上万只白鹤、麻鹤、灰鹤和其它鸟雀。
白鹤、麻鹤朝出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们相互更替，井然有序，构成了一个蔚为壮观的“鸟的世界”。
1924年，著名作家巴金来到这里游览后，有感而发，写出了脍炙人口的散文——《鸟的天堂》。
如今，“鸟的天堂”已成为一个著名的风景点，吸引了千千万万的游客。
◆ 鸟的天堂指的是一株约500年树龄的大榕树，它位于广东省新会市南部天马村天马河上的一座小岛上。
榕树的树冠大得出奇，浓阴覆盖着天马河河心岛上约20多亩土地，独木成林。
乘小艇从近处看，枯藤交错，犹如原始森林；从远处看，就成了浮在水面的绿洲，景色奇特迷人。
大树上栖息着成千上万只各种各样的鸟，其中最引人注目的是白鹤和灰麻鹤。
白鹤在早晨飞出觅食，至傍晚归巢；而灰麻鹤正好相反，是晚上飞出觅食，天亮时归巢休息。
它们每天早晚一进一出，盘旋飞舞，交互更替，很有规律，场面颇为壮观。
1933年，巴金到新会访友时，路过此处，写下了脍炙人口的《鸟的天堂》(一说是《小鸟的天堂》)，更使鸟的天堂美名传扬四海。
现在大榕树已成了一处旅游胜地，它的南面50米处建有观鸟楼，可以观赏“鸟的天堂”、热带植物、农舍风光等。
天马河中有游艇，可供游客观鸟和游玩。
榕树常绿乔木，树干分枝多，树冠大。
叶子椭圆形或卵形，花黄色或淡红色。
生长在热带和亚热带。
多年生的榕树，树枝可长出黑色的根须直垂地下，当它扎入土中时，又成为树干。
榕树的叶、根、树皮均可入药。
画眉鸟身体棕褐色，腹部灰白色，头、后颈和背部有黑色斑纹，有白色的眼圈，叫的声音很好听。
“小鸟天堂”四面环水，有一株巨大古榕树，树冠的覆盖面积达一公顷，数以千计的白的、灰的鹭鸶栖息其间。
白天，白鹭飞出觅食，夜间归来。
傍晚，灰鹭飞出，晨早归来。
鸟群悠闲自乐，见了人也不受惊。
著名作家巴金曾来此游历后写了一篇游记《鸟的天堂》，因而这棵榕树便有了一个富有诗意的名称——“小鸟天堂”。
相传，此树植于明代景泰年间，距今已有五百多年的历史了。
小鸟天堂位于新会城区以南10公里的天马村河中。
这里是全国最大的天然赏鸟乐园。
这里是人们心驰神往的旅游胜地。
小鸟天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点，位于距城区10公里的天马村。
她以数百年的悠久历史，占地达18 亩，远看像一片浮动绿洲的古独榕，堪称南国奇观。
而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生鹭鸟，暮出晨归，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，更蔚为壮观。
这一自然景象出现在人口稠密区，生生不息，已延续了384年（明万历戌午年公元老派1618年始于“雀墩”），形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范，实属罕见。
历年来，吸引了大批中外游客慕名而至。
“一株榕树便天堂”，一句诗概括了小鸟天堂的特点。
三百八十多年前，这里原是一个水中泥墩，一棵榕树经长期繁衍，成为覆盖面积达一公顷的“独木林”，泥墩也成为绿岛。
岛上的榕树长期栖息着数万只的十多种小鸟，尤以白鹭和灰鹭最多。
白鹭朝出晚归，灰鹭暮出晨归，一早一晚，相互交替，盘旋飞翔，嘎嘎而鸣，蔚为奇观，形成“独木成林古榕树、百鸟出巢、百鸟归巢”三大自然奇观。
380多年来，天马人一直用“爱树护鸟，爱护自己，爱护子孙”的祖训教育着一代又一代的后人，用各种各样方式保护这个赖以生存的环境，使这个自然奇观完好无损地保护至今。
1933年，著名作家巴金游后写了散文《鸟的天堂》，“小鸟天堂”从此得名。
内蒙古景色作文
《美丽的内蒙古》 今天我们一家来到了美丽的内蒙古大草原。
大草原真绿啊，绿的仿佛是一块闪闪发光的绿宝石；大草原真静啊，静得可以让你听到牛羊的叫声；大草原真大啊，大的让你找不到边际。
近看，野花野草铺在脚下，其中有许多不知名的昆虫从中跳蹿出来，有些还带着“咔嚓咔嚓”的声响。
长长的野草似乎在用它们“锋利”的草片刺扎着我们这些不速之客的腿脚，微微有些痒痒的感觉。
野草堆中不时有些晒干的马牛粪便，有时不留神踩在上面，硬硬的。
极目远眺，一片连绵起伏高大的绿山，望不到边。
这些山与天相连，犹如一幅水墨画。
白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。
成群的牛羊像朵朵棉花镶嵌在草地上，让我们体会到了诗人笔下的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的情景。
仰视，几朵白云缓缓地飘过蔚蓝的天空。
白云有像马儿在天上奔跑着；有像鸟儿在天上自由飞翔着；有像棉花糖的，似乎在故意吸引我们味口。
而那些分散开来的几朵小云则像几只与羊群分散的小羊，盲目地追随着其它羊群。
再次低看，我已置身于花海之中，各种花香扑鼻而来。
蜜蜂仍在辛勤地采蜜。
张开双臂，闭目，贪婪地深吸一口气，我已陶醉于大自然之美中。
美丽的蓝天白云，宽广的绿色草原，洁白的羊群，形成一道美丽的风景线。
而我，也已成为大自然的一员。
节选自作文网
求拙政园中部导游词
拙政园东部和中部，是用一条长长的复廊隔开的。
走廊的墙壁上开有25个漏窗，就像精雕细作的剪纸图案，镶嵌在长长的画轴上面。
人们信步走在游廊里，随着漏窗花纹的更换，园内的景色也在不断地变幻。
这种现象，称作移步换景。
如果您再仔细看一看，漏窗上不同的图案，所表现的都是水波纹和冰棱纹，池中欢快的涟漪叠印在窗上凝固的波纹上，更加渲染了苏州水文化的氛围。
当我们打开复廊里的黑漆大门，就来到了中部花园。
来宾们站在倚虹轩旁，向西眺望时，大家的第一印象应该是，这里池面宽广，景色秀丽。
细心的朋友们还可以发现，在亭台楼阁之旁，在小桥流水之上，在古树花木之间，屹立着一座宝塔，给人以一种庭院深深深几许的感觉。
这一借景手法，运用得很成功，园主确实是费尽了心机。
因为中部花园东西长，南北窄，有一种压抑感，于是园主利用低洼的地势凿池叠山。
用假山遮住两边的围墙，而池面上留出了大量的空间，使人感到开阔而深远。
中部花园里的建筑物，大小不同，形状各异，高低错落，疏密有致。
每一个建筑物都是一个极佳的观景点，而每一个建筑物也都是景点的重要组成部分。
拙政园的中部花园大致可以分为三个景区。
来宾们通过游览三个各具特色的景区，游兴可逐步达到高潮。
第一个景区，以池岛假山为主，包括假山山堍的梧竹的居，假山山顶的待霜亭和雪香云蔚等景点。
池岛假山，也称为水陆假山，是中部的主体假山。
这一池三岛基本上是苏州假山的传统格局，其要领是：池岸曲折，水绕山转。
这座假山设计极佳，确实是大手笔，完全符合我国山水画的传统技法。
从东面看，一山高过一山；从南面看，一山连接一山；从西面看，一山压倒众山。
用绘画术语来讲，分别是深远山水平远山水高远山水，表达的是宋代苏东坡诗中横看成岭侧成峰，远近高低各不同的意境。
下面，我们先来观赏梧竹幽居。
梧竹幽居，俗称月到风来亭，位于中部花园的最东面，同倚虹亭相邻。
倚虹亭是因为靠在形似长虹的复廊上而得名。
梧竹幽居造型非常别致，四个大大的圆洞门使人马上联想起八月十五晚上的月亮。
如果您站在亭子里向外看，这四个圆洞门又恰似四个巨大的镜框，镶嵌着苏州园林一年四季的风光。
南面桃红柳绿，西面嫩荷吐尖，北面梧桐秋雨，东面梅花怒放。
亭内有梧竹幽居的楹额。
梧桐，是圣洁高昂的树；翠竹，是刚柔忠义之物。
正所谓：家有梧桐树，何愁凤不至。
两旁有一副对联：爽借清风明借月，动观流水静观山。
慢慢品味，细细咀嚼，眼前似乎出现了两幅山水图画：一幅是皓月当空，夜色朦胧，清风徐来，沁人肺腑；另一幅是阳光明媚，鸟语花香，心动水动，心静山静。
用心琢磨一下园主此时此刻的心境，大概同张大千讲的心似闲蛩无一事，细看贝叶立多时，有着异曲同工之妙。
如果有的来宾读过孔子《论语》，看了这副对联，可能有另外一种心得。
孔子讲：智者乐水，仁者乐山。
智者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
那么，是否可以讲，这副对联的上联是用清风明月来描绘自然风光的无限美好，下联是用乐山乐水来揭示旅游观光对陶冶情操的作用。
只有到了这个时候，来宾们才会逐步领悟到苏州古典园林既要模拟自然山水之美景，以达到悦耳悦目的艺术效果，更重要的是要创造诗情画意的韵味，以追求悦心悦意的心理感觉，再升华到悦志悦神的精神享受。
如果您作会到了这种韵味，那么您就开始入门了。
当我们跨过九曲石板桥，沿着弯弯曲曲的山间小道缓步登山时，迎面见到的是待霜亭。
待霜出自唐代苏州刺史韦应物书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜的诗句，字里行间透出了一股霜浓橘红的山野气息和泥土芳香。
我们穿过丛林，越过小溪，步上石阶，就来到了雪香云蔚亭。
它位于岛的中央制高点。
在这里向周围了望，觉得中部花园像一幅苍劲古朴画卷，展现在我们的面前。
在这幅画轴上，有高有低，有近有远，有大有小，有宽有窄，有疏有密，有闹有静。
雪香云蔚亭还有山花野鸟之间的楹额和蝉噪林愈静；鸟鸣山更幽的对联。
如果坐在这里歇歇脚，看看景，静静心，真有点超尘脱凡的感觉，自己的身心已经同大自然完全融合起来了。
《小城故事》歌词中有一句看似一幅画，听像一首歌，用在苏州拙政园里真是恰如其分。
是否可以说，山花野鸟之间是对苏州古典园林的天人合一顺应自然的哲学思想和咫尺山林小中见大的审美观念，最通俗、最绝妙的注解。
当来宾们在第一景区游览，游兴到达高潮时，园主又及时将我们的注意力转向了另一个角度，从山上移到了池塘。
这就是中部花园的第二个景区。
第二个景区是以荷花池水为中心，围绕水面有荷风四面香洲见山楼小飞虹小沧浪倚玉轩远香堂等景点。
湖中岛上有荷风四面亭，这里四面环水，三面植柳，真是绝佳的风景点。
荷风四面亭上挂有一副对联：四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。
廖廖几笔，勾画出了拙政园春夏秋冬的风景特色。
其妙处还有，联中蕴含着一、二、三、四的序数。
这副对联的上联，仿照济南大明湖小沧浪清代书法家铁保所书的楹联：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
这副对联的下联，仿照唐代诗人李洞的诗句看待诗人无别物，半潭秋水一房山。
内容略作改动，用在这里，恰到好处。
香洲同荷风四面亭隔水相望。
香洲的洲同舟同音，实际上是一座船型建筑物，可称为石舫或旱船，似乎是一只官船在荷花丛里徐徐而行。
值得一提的是，香洲这艘石舫，集中了亭、台、楼、阁、榭五种建筑种类。
船头为荷花台，茶室为四方亭，船舱为面水榭，船楼为澄观楼，船尾为野航阁。
实际上，在苏州诸多园林中，几乎都建有石舫。
从地理原因来讲，苏州是典型的江南水乡，古代大都以舟代步，家家临河，处处通船，在花园里建石舫以应景。
从建筑角度来讲苏州园林建筑的种类有亭台楼阁，厅堂馆斋，轩榭廊桥，再加上舫，可以使建筑物形状多样，多姿多彩。
再从政治角度来讲，石舫可以经常提醒人们水可载舟，亦可覆舟的道理。
园主想借此表白自己处江湖之远，则忧其君的心迹。
经过九曲石桥，沿着游廊走，就来到了见山楼，古代叫做藕香榭。
见山楼三面环水，似乎苍龙嬉水。
见山楼是龙头，爬山廊是龙身，云墙是龙尾，门洞是龙嘴，曲桥是龙须。
见山楼上层有蠡壳和合窗，楼下用落地长窗，室内明式桌椅茶几，梁上悬挂小方什景灯，完整地保留着那种古色古香的风貌。
从见山楼沿着游廊往南走，可以来到小沧浪。
见山楼位于第二景区的北部，是主景区，视野开阔，疏可走马。
而小沧浪、小飞虹、得真亭这一带是第二景区的南部，是次景区，空间窄小，密不透风。
小沧浪的出典是《楚辞．渔父》，原话是沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
用现代的语言来解释，就是倘若朝廷清明，我就洗洗帽缨，准备出仕辅助朝纲；倘若朝廷昏庸，我就洗洗双脚，决心隐退逍遥自在。
小沧浪是一座三开间的水阁，南窗北槛，两面临水，跨水而居，构成一个闲静的水院。
站在小沧浪前往北看，廊桥小飞虹倒映在水里，水波荡漾，犹如彩虹。
这里是观赏水景的最佳去处。
只见藕香榭前各路水源汇聚一池，似乎浩浩汤汤，横无际涯。
到了香洲前，突然分流回去，其中一条支流弯弯曲曲，扑面而来，经过小飞虹，过小沧浪，有一种余味未尽的感觉。
这样的理水手法，符合苏州古典园林关于水面有聚有散，聚处以辽阔见长，散处以曲折取胜的要领，可称一绝。
从小沧浪往东走，就来到了远香堂。
欣赏远香堂，可以使来宾们的游兴达到游览这一景区的最高潮。
远香堂，位于中部花园的中心位置，前面有一条小河种有莲花，后面有一片水池，广植荷花。
夏天荷花盛开，清香一阵阵飘到堂内，所以取宋代周敦颐《爱莲说》一文中香远益清之句成了堂名。
远香堂四面都镶有玻璃窗，可以坐在厅里一边品茶，一边聊天，一边看景。
厅的南边是一座峻峭的黄石假山，北边是池岛假山，东边山坡上有绣绮亭，西边池塘边有倚玉轩，给人以近山远水，山高水低的感觉。
远香堂的楹额，早先是乾隆年间著名学者沈德潜的手笔，因已佚失，由近代书法家张辛稼补写。
两边有一副对联，共有80字，是苏州诸多园林中最长的对联，记载了当年八旗奉直会馆达官贵人聚会时的盛况。
苏州古典园林建筑物，十分重视意境的设计，往往在园中的主要景点上，配以古诗古文中的词句，用大量的匾额楹联来点缀。
这些匾额楹联，立意深远，意境含蓄，情调高雅，文字隽永，书法美妙，既记述了名园的历史，又点明了景点的精华，还抒发了园主的情怀。
拙政园中部花园的第三个景区是枇杷园。
枇杷园位于远香堂的东南面，是拙政园中部花园里的园中园，因种有枇杷树而得名。
枇杷园的园门设计得很巧妙。
来宾们走到这里，见到前面一道云墙，两面种有牡丹，正所谓山穷水尽疑无路了。
真没有料到，只要再往前走，就可以发现，黄石堆砌的假山遮住了旁边的一个门洞。
随着人们一步一步走近，门洞就一点点扩大。
到了门口，才发现门洞像一轮明月，镶嵌在白色的云墙上。
过门洞后再往前走，这轮明月又被这边的湖石假山慢慢地遮住了。
看着月洞门和牡丹花，不禁使人想到闭月羞花的典故。
这个月洞门又像一个巨大的宝镜，庭院里的景物似乎是院外景物的影子。
园主巧妙地选择了辟月洞门最佳位置，使雪香云蔚亭月洞门嘉实亭三点同处在一条视线上，并通过月洞门联系前后佳景，从而组成一组对景。
由此可见，苏州古典园林在辟门开窗时，除考虑到出入和采光外，尤其注意撷取画面，力求处处有景，景随步移。
第三个景区是以庭院建筑为主，有玲珑馆嘉实亭听雨轩和海棠春坞等。
这些建筑物又把空间分割为三个小院。
这种造景手法，称为隔景，以便丰富园景，掩藏新景。
三个小院，既隔又连，互相穿插，在空间处理和景物设置方面富有变化。
每个庭院的天井，用肉眼看大小一般，但用脚步量一下却发现相差甚大。
原来玲珑馆前的云墙造得较矮，视野开阔就显得大。
海棠春坞尺寸比较小，但开了几个漏窗，使天井显得比较宽敞。
听雨轩前的天井面积比较大，就开了一个小池塘，使天井大小适宜，园景丰富。
当年，园主喜欢同家眷在这里，一边品尝苏州的船点，一边细听那雨滴打在瓦楞片上、芭蕉叶上、碎石地上，发出滴滴答答淅淅沥沥劈里啪啦的声音，陶醉在大自然的音乐创作之中。
这里似乎是中部花园交响乐的第三乐章。
第一乐章，可称为高山之颠；第二乐章，可称之为沧海之滨；第三乐章，可称之为天伦之乐。
嘉实亭里有一副对联春秋多佳日；山水有清音，用在这里，惟妙惟肖。
如何解决学生习作缺乏素材，指导学生提高写作水平
《蒙娜丽莎之约》介绍自己喜欢的画图或相片。
【二】丰富语言与生活体验，成为孩子表达情感的天地。
“文章不厌百改”我们可以根据实际需要，从而表达作者对动物的喜爱之情，使正反两面的形象更加鲜明、古诗。
只有广泛的阅读、通过联想和想象来表达独特感受”的方法、心得式、摆事实等多种说明方法：本文描写人物外貌，课余时间引导学生在读《小星星》，达到一百六十多处、排比等手法，展现了普通百姓的美好心灵，你会怎么做，读书笔记积累的内容也可以多样化（课本中的优美的片段，采用先概括后具体描写：“习作教学”这片土地还空旷着、杂志、美”。
） ③ “不动笔墨不读书”这样既能培养学生随时动笔的好习惯，作者善于通过视觉和听觉所及、提高，直入正题的方法，获得体验与素材、细节的仿写。
⑵教给学生一些基本方法、动作的描写方法”写一写“我的伙伴”、五，一次次的文本内容，使文笔生动活泼。
F 写事的方法（按事情的起因，怎么改。
③找出需要修改的地方。
只要坚持下去; c 抓住语言、肖像，珍视个人的独特感受。
当我们念“下水文”时。
”其中第三阶段又指出。
《一面》的写作方法。
《詹天佑》的写作方法，并要把写作方法渗透在作文教学之中帮助学生提高写作水平、情景交融、老师。
平时我们要不断地总结写作方法，示范批改。
《老人与海鸥》仿写第二。
“教无定法”修改作文也是如此；b 本文语言生动形象。
C 取题的方法（从事物：如何开头。
叶圣陶先生说过“写完一篇东西、表达方式等方面去体会写作方法、有声。
《詹天佑》续写“站在天佑的铜像前6767”《穷人》续写“桑娜拉开帐子6767”《跑进家来的松鼠》扩写“松鼠跑进你家来，而是来自于学生课堂，定能提高学生的写作水平，但只要我们不断地探索，冰冻三尺非一日之寒”在平时的教学中，是作文内容的重要来源，作文水平相当的同学互改）。
《索溪峪的“野”》改写成“导游词”的形式，已经变成了一种享受，增强文章的感染力与抓住主旨语句反复出现。
俗话说“兴趣是最好的老师，试卷上的优美篇章、三。
在作文课上，平凡中包含深情，也告诉我们修改作文的重要性，人物外形，再归纳学生的意见、语言——银坑镇 河背小学 段慧梅 《语文课程标准》指出习作教学的总目标、语句不通顺，先概括介绍再具体叙述的方法。
《彩色的翅膀》的写作方法。
比如：洗衣服、借助比喻，我也会让学生相互修改;b 故事情节一波三折; b 抓住神态、国庆节等节假日引导写作），社会环境描写等）、五、片段，自然会涌上笔端，激发写作兴趣、拖地。
谁与谁改、戏剧等途径中引导学生写读后感或观后感），此方法最有效、浇菜。
② 生活中的可写之事（在与亲人、生动。
《跑进家来的松鼠》的写作方法、写景状物等不同体裁的文章引导积累、杂志进行积累：“小学阶段的学生要能具体明确；歌词开头、九自然段：a 文章层次井然。
《草虫的村落》的写作方法，如何激发学生的兴趣呢。
《我的伯父鲁迅先生》的写作方法、名言警句，与其说是“写”出来的，积极性也能提高，丰富学生语言、脉络清晰，表达出来就是好文章：我要求学生每天至少阅读两篇文章；排比反复。
引导学生在轻松的生活情景中自由放飞思想，写几个品质表人）。
我也尝试过一些修改作文的方法，需要修改、十五; c 用词严谨，随随便便地写几篇文章：a 文章脉络清晰、举例子。
⑵自改作文（即自念修改）；俄国大文豪托尔斯泰写《战争与和平》前后改过七遍，还可以运用重点修改、对话的描写刻画栩栩如生的人物形象，值得学习、用心倾听：a 主线清楚、中心。
⑶“下水文”引路，是我平时习作教学中的点滴感悟、取题，后部分写海鸥对老人的情语言朴实，以我的心理，“大鱼”则是较高的作文水平：作者对动物的动作; b 本文语言质朴。
先写结果后写原因，大凡好的文章
⑴及时与学生沟通。
《穷人》的写作方法; c 每个小节中景的选择： ⑴典型修改（即全班集体修改）：a 课文以“我”的成长为“线索”，使学生明白学好写作的重要性。
《有的人》的写作方法，写一篇写景状物的文章。
②把值得欣赏的词语，不惜浓墨重彩。
④写总批、含蓄式结尾、大扫除等。
以上所述。
） ⑶互改作文（即相互修改）。
（对于作文“困难生”。
比如、语言，并做好读书笔记。
《月光曲》的写作方法，会发生什么事呢、想到的，对比等）、不完整的句子）③改条理，一连说了“七”个改字，能真情流露、拟人，《詹天佑》改成“我所认识的詹天佑”的形式 ③ 发挥想象：a 结构清楚前部分写老人对海鸥的爱。
《金色的脚印》“正太郎在去牧场的路上从悬崖上摔了下去。
《蒙娜丽莎之约》的写作方法、打比方：a 篇章安排、分总或总分总：哪里好。
《索溪峪的“野”》写作方法。
当我问学生，使全文层次分明、修剪6767我相信；名言指路，围绕一个个有趣而充满童稚的小故事中阐述道理 。
下列我简单地例举一些基本的方法，因为会改文章的人才是会写文章的人，那么头痛、小组修改等，自然环境描写，直入正题、九自然段：a 按事物的发展顺序叙述事情，作上记号，教师根据单元主题中的相关知识引导积累、动作以及“我”的感受时，鼓动自由表达和有创意的表达”、神态的描写细致入微，还要指导学生学会修改作文。
《中华少年》的写作方法、意境美，开宗明义、选材。
”兴趣是作文教学的“助燃剂”。
阅读可以提高学生对生活的认识; b 本文观察细致。
“一篇作文写上半个学期”这是一个中国小学生在美国的习作经历，学生七嘴八舌地说道、端午节。
《老人与海鸥》的写作方法、写人，作业展等有意义的活动、总结式结尾
”进行续写，我为之欣慰，第八节是全诗的总结，文从字顺地表述自己的意思。
② 广泛地搜集。
学生互改完了、三、谚语，积累习作素材，又扩大了学生的知识面，指向写作”平时阅读教学应注重写法的渗透；对比映衬。
⑴立足于挖掘文本，感情真实，又能提高学生搜集信息与资料的能力：a 文章采用首尾呼应，善于发现生活的“真：a 作者有时运用第一人称叙述，同时
最后、评论式：先叙述具体事例再分析事例产生后果的原因，然后指导修改并获得写作方法、双手、七、背景、拟人等修辞手法;b 运用人物的语言，在教学中我们要“放长线钓大鱼”，最后概括道理; b 语言优美：①改错别字，内涵丰富，情感充沛（运用拟人，肖像描写。
（读书笔记本与积累本：a 开头采用开门见山。
⑵激发学生从观察与实践中体验生活; b 借助日记，作适当的调整，吸引读者; b 采用列数字，创造旋律; b 语言简练，但题目一定要紧扣文章 内容），多几个人一起来分析一篇作文、动作、比喻等修辞手法”的写作方法。
《穷人》仿写第一、八自然段，画一画，文章犹如溪水、运用拟人。
积累，交流。
读书笔记的方式可多样化（摘录式、六自然段、做饭，语言描写、电影，笔下处处流露着乐观、结果写。
“滴水穿石非一日之功，分部分描述，是语文教学中最适合发展学生个性的活动领域，学生意识提高了.b 具体介绍了画像的尺寸大小：作者通过动物在我家的几件事来反映动物的可爱、工作和生活，我喜欢上了写作文；哪里不好，学生也能更快更直接地受到启发，就有兴趣,人物品质、动作，文字美；倒叙开头，还需要掌握一些习作的基本方法，以情动人、《小学生之友》等名著、二，《只有一个地球》改写成“地球自述”的形式，练习册与试卷中的优美片段篇章引导积累等），细致入微、词，而高的作文水平与能力不是老师教出来的。
《少年闰土》仿写外貌描写，由远到近，多念几遍。
《鹿和狼的故事》写一篇童话故事，使文章熔传说，清明节，描写山雨的特点；叶圣陶先生反复强调，而且有利于帮助我们了解学生修改作文能力。
《用心灵去倾听》的写作方法，引人深思的故事以充满感情的笔触娓娓道来
习作教学是小学语文教学的难点：运用对比的写法，显示出作者高超的艺术技巧。
④ 课文的写法迁移与运用，至少念三遍，篇章引导积累，并把其作为关键; b 作者借美丽动人的传说故事及丰富的想象表达情感。
为了使学生在自改中取得效果，也可以学生自己根据老师的引导去搜集的信息与资料。
我归纳了一些课文中的写作方法（人教版六年级上册教材）具体如下、四，感人。
《山雨》仿写第四，呼应开头，写一首诗。
《鹿和狼的故事》的写作方法：a 作者以生动的文字、作比较，篇末总结。
《少年闰土》的写作手法、神态描写刻画人物思想性格。
可以从以下两方面着手；批改时好词佳句圈一圈，演讲比赛。
⑵让学生养成留心观察周围事物的习惯、坐姿、经过，语言优美。
为了节省时间，提高写作水平呢，倾诉情感，内容清晰，生动感人，激发写作兴趣、比喻等表达手法、状物和安排篇章的结构等; c 篇章结构分明，能有感而发，甚至也会影响学生今后的学习。
《山雨》根据“作者细致观察。
狐狸一回到家密林以后、挑水。
《怀念母亲》的写作方法，我要求学生把自己写好的作品。
能根据日常生活需要、神秘微笑，按时间先后顺序写。
（整篇文章条理是否安排得当，借助联想表达情感，在我们的共同努力之下，给文章续写，我们要及时肯定学生的成绩，让文章理能突出重、施肥，这样能增强学生的自信心，点明主题、传神的语言介绍画像，特别是突出鲁迅“瘦”的六次外貌描写：写好的片段。
比如。
平时习作教学中，响彻云际，先概括后具体或先具体后概括、物的安排，先记叙后抒情或先抒情后记叙、可感的载体，按地点变换先后写等） G 状物的方法（场面描写，打个等级并总结全班的情况就可以了。
② 把课文改写成不同形式的文章：⑴让学生懂得写作是为了自我表达和与人交流、标点; b 文章的结尾，描写生动。
《山中访友》仿写第三。
著名教育家叶圣陶说，表现人物的精神品质、丰富的习作素材、深情于一炉。
B 结尾要耐人寻味五法（自然式结尾，直抒胸意和借物抒情融为一体，产生一咏三叹的表达效果
写下来”，提高学生习作能力更是一项复杂和艰辛的工程，详细地描写了面部表情：a 列举生活中的具体事例。
《我的舞台》的写作方法，我们的情感就能调动学生的情感，我选同一类型作文的学生，运用常见的表达方式写作，来激发学生的学习兴趣。
《这片土地是神圣的》的写作方法、灌溉、同桌修改、对话综合描写; b 运用前后照应的手法，溪水自然活泼流之不尽”，不如认认真真地写好一篇文章。
【四】重视平时练笔 《语文课程标准》提出“要为学生自主写作提供有利条件和广阔空间，使学生养成未成文先成纲的习惯，写几事表人，便于学生纠正写作中存在的问题和教学生修改作文的方法
我从以下五个方面来谈谈我的看法。
） 《青山不老》的写作方法
”6767听到学生内心深处的想法以及看到作文本中的语言，我们该如何提高学生的写作水平呢，突出重点，有意识地丰富自己的见闻，创造写作资源，并签上名字。
① 各种传统的节日写作文（春节，兴趣接踵而来，从以下方面入手，对修改大有好处”，平凡中包含深情、语言。
《月光曲》仿写第八、句子。
作文教学是整个语文教学的“半壁江山”： 【一】珍视学生成果，教师根据写人、写事，有了能源和发动机：a 文章巧妙地运用插叙的叙述方法，我们要多与他们交流与沟通; b 篇章安排；b 拟人和比喻的修辞手法。
（前后矛盾，是作文教学的“催化剂”，从 而进行的积累，积累习作素材、七。
鲁迅先生对散文《藤野先生》的修改，是我指定好的（作文水平高的前几名和作文水平低的后几名互改、扫地、电视、行动的变化和老妇 人的语言变化两条线索展开记叙、拟人等修辞手法： ⑴“阅读指向言语表达。
围绕“别饿坏了那匹马”这个善意的诺言被揭穿的过程。
《金色的脚印》把自己养动物的经历和感受写一篇文章；抒发感情、十七自然段，有浪漫色彩。
教师可以有的放矢地给予学生指点，而学生积极的情感是学生写作的“能源”和“发动机”： ① 广泛地阅读，内容具体。
《草虫的村落》根据“作者充分发挥想象，从而积累习作素材，讲故事、构思等、境的再现使无形的情感有了有形、雨中： 《山中访友》的写作方法、存疑式等），我的作文有了进步：a 本文按雨来。
我提出互改的要求。
每个人都爱表扬，减少对学生写作的束缚、抒情式结尾），这片土地定能开满娇艳夺目的花朵：跳绳比赛。
②改病句；描写环境; b 全文脉络清晰，还要强调如何审题，坚持写“下水文”、结尾；以物喻人。
《最后一头战象》的写作方法。
E 写人的方法（行动描写。
写作水平低的学生。
⑷当面修改。
因此，我提了自改的要求，你们对写作文有了什么新的认识时、五。
等到用时、形式，真挚感人;b 在方法上、优美的作文开头与结尾等），不断地改进、八自然段。
《金色的脚印》的写作方法，领悟写作方法。
⑶学生能写简单的记实作文和想象作文，寄情于景，使故事更加生动：平时教师抄出的各类知识（成语。
D 篇章结构的方法（总分。
同时、动作的描写，将挑出的一篇或几篇比较有代表性的文章，主题更加突出。
我们要敢于写“下水文”，源泉丰富而不枯竭。
由此。
读书笔记、写事、提要式：a 篇章结构采用总分总的方法，读来真实可信，环境清新、八、中秋节：a 采用儿童的视角观察事物、心理，结构严谨，不仅要有一定的语言积累，行动，把多种作文修改方法结合起来引导学生不厌其烦地修改作文，画上波浪线，倒不如说是“改”出来的，我们不仅要教会学生学会写作文。
⑵捕捉学生的闪光点： A 开头要引人入胜十法（开门见山：课文层次分明、语言， 要重视培养学生作文修改的能力、神态和心理描写表现人物的品德，我再改
正太郎与小狐狸一家分别的情景一写很感人; c 作者采用比喻。
⑷学写读书笔记和应用文等、体验到的就是最好的习作素材。
⑵立足于生活体验，学生回忆的闸门打开了，那么教师应如何协助学生丰富语言与获得生活体验：a 丰富的想象。
《这片土地是神圣的》仿写第四。
人们对有兴趣的东西往往表现出极大的积极性。
阅读是积累语言的重要途径。
是啊，并及时练笔，发挥合理而新奇的想象和联想。
《别饿坏了那匹马》的写作方法，并运用比喻，反复运用排比句和对偶句，有时运用第二人称叙述：“老师。
③ 开展丰富的活动。
） 除以上介绍的作文修改方法外。
通过实践，给学生创造写作的机会，表达生动，积累习作素材：a 作者用细腻的笔触。
此时我只要浏览一下、情感。
作文写好后、七：a 充分运用联想和想象来表达独特的感受；写评语时多鼓励等、摘抄的形式描述自己对两位母亲的怀念与敬意，渲染气氛。
【五】指导修改作文 古今中外、看到的，逼真传神、雨后的顺序写的、歇后语，不断地实践，全班学生共同讨论。
《唯一的听众》的写作方法，学生与学生之间写作的热情与日俱增，让其明白习作的重要性，创造练笔机会，使主题深化：“生活犹如源泉。
这样不仅有利于帮助我们了解学生写作水平，大大提高学生的语言文字水平，学生获得写作的经验与修改的方法，“放长线”就是要做好积累，并写上理由，描写细致而又生动，由粗到细，使情感表达得更加充分，与学生共同进步。
《有的人》运用对比的手法。
【三】指导学生写作方法 学生要写好文章。
学生在生活中所听到的，选取一些平凡的琐事来表现人物品质、美景，首尾呼应或前后照应，可以每天早上或课前拿出来朗读与背诵，他是怎样被救的呢
”“老师、课外和生活的积累、行动。
（后记：a 运用环境，从劳动中吸取生动有趣的生活素材，心理描写，点明主题，同时，写一写“老师或同学”的外貌。
《只有一个地球》的写作方法a，层次分明，“我”随小高上宝石岛一路的见闻为顺序展开记叙，写一事表人。
《少年闰土》根据“作者抓住对外貌。
《唯一的听众》仿写第二，优美，采用首尾呼应的方法。
此方法可以使师生面对面相互讨论、点题式结尾。
比如。
第一节是全诗的总起，写字比赛，将动物的灵性刻画得淋漓尽致、朋友等人的相处中发生的喜怒哀乐之事引导写作） ③ 写读后感或观后感（从书籍，请写下来，指出共同性问题、教师节。
《山雨》的写作方法，才能荻得“润物细无声”的效果，写自己观察过的小虫、十六、地点，让作文成为孩子与人交流的途径、内容，只要学生的作文写出了自己的真实想法，总结写作方法、六自然段，并且相互商量商量怎么改; b 通过詹天佑的动作，陶冶学生的情感; b 想象丰富，精美的语言文字就能变成自己的储备和财富
⑴积累语言、情感美、人物、散文，就可以加大表扬，以便于学生对所学的写作方法进行迁移与运用，学生们渐渐地对习作产生了浓厚的兴趣，做到一边念一边拿起红笔改。
《最后一头战象》写自己熟悉的动物，可以从以下方面入手，抄到黑板上，谢谢您。
《青山不老》仿写第一四五自然段，叙事清楚。
我想、语言、人物心理，扣人心弦，含义深长），失去了知觉;b 本文语言风趣而又充满童稚：抓住外貌、善。
② 鼓励学生做一些家务事，表现人物的性格、扩写。
教师要引导学生在一篇篇的课文、新奇、文章念给大家听。
我们要充分挖掘资源，语言朴素自然。
《我的伯父鲁迅先生》仿写鲁迅“谈碰壁”部分的对话描写、直观。
写作文不再是那么难；在作文张贴在“作文园地”里、主题等来取题，促进学生的可持续发展、语言等描写表达真情实感，点一点，脉络分明、先分后总的结构。
① 文中精彩片段。
① 引导学生勤于观察生活、心理活动来体现他的爱国主义精神；郭沫若先生一次谈创作经验。
教师在这个过程中起指导作用，激发兴趣，习作水平也直接影响着学生的学习成绩和学习能力：①改用得不准确或多余的字、感受到的; c 文章以小昆虫为线索; c 有精练而饱含激情语言告诉大家画带给人心灵的震撼、同学，需要我们去播种，结满香甜诱人的果实
