客家民居或傣家竹楼的导游词作文，250字左右
1、客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里，人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑：围龙屋、走马楼、四角楼等，其中以客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。
围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。
客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。
主体结构为“一进三厅两厢一围”。
普通围龙屋占8亩、10亩，大的占地30 亩以上。
一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。
屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全，是中国封建自给自足生活的典型缩影。
与众多圆形转龙屋不同的是，河源的围龙屋是方形的，被称为“府第式”、“角楼”。
其形制接近北方传统的“四合院”，其文化内涵更加深厚。
在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居就达30多座。
现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。
据记载，它建于乾隆17年（1749年），后经主人复修并扩建后栋，共66间房、24个厅、12个天井，算来这座民居的年龄已有250岁了。
仙塘这座围龙屋规模大，结构复杂，布局讲究。
其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房，而且还有一个四层高的楼阁。
来到楼阁，大家如果留意的话，可以注意到每一层四壁上都开有小方窗。
也许有人产生疑问，这么小的窗口采光不太吝啬了吗
我这里要告诉大家的是，它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔，便于用土枪、土炮、弓箭等武器抗击来犯之敌。
围龙屋如此设计，与当时客家人的处境有很大的关系：客家南迁入偏僻山区，受当地人的排挤和欺侮，为了一致对外，他们不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。
这座民居最让人费解的是有那么多天井，那么多厅。
尽管这是一个深宅大院，但经几个天井透进来的光照射，各个角落也明亮许多。
厅分上、中、下厅。
据说上厅是为老人百年归寿时的停放地；中厅为拜祖、议事的地方。
其中，上中下厅之间都用两扇屏风隔开，一般在举行婚礼时，打开下厅屏风，百岁老人归寿时打开两厅屏风。
各们朋友你知道
去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》中前10集许多镜头，就是在这座客家的“大观园”里拍摄的。
围龙屋不论是圆是方，在建筑上都有其共同特点：以南北子午线为中轴，东西对称，前低后高，主次分明，座落有序，布局规整。
里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元，适合几十人，上百人甚至几百人同居一室，实在令人叹为观止。
如今客家人住宅大都进行了改革，多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式，不再建造围龙屋了，因而遗存的围龙屋尤显珍贵。
围龙屋的设计与建筑，既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色，融科学性、实用性、观赏性为一体，显示出客家先人的出色才华和高超技艺。
围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。
如今围龙屋已走出封闭的大山，走向辽阔的世界。
它成了一种历史遗迹，一种奇特的景观。
围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。
看惯了现代化的高楼大厦，再看看古色古香的客家民居，不仅是一种美好的享受，同时又增长了知识。
2、各位朋友，大家好。
欢迎大家到云南民族村观光游览。
今天，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。
它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。
自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。
相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。
各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。
大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。
白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。
人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。
把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。
而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。
右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。
傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。
在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。
由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。
竹楼的形式为干栏式建筑。
干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。
请大家随我上楼参观。
楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。
傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。
所以傣家的卧室外人是不能进入的。
竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。
在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。
下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。
现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。
傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。
进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。
大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。
而小乘佛教仅将其奉为始祖。
因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。
所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。
在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。
小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。
出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。
傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。
中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票，其中就有傣家的水井。
水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。
在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。
其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。
你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。
这一事件，在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。
关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。
7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。
为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。
为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。
从此就形成了辞旧迎新的泼水节。
再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。
绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。
不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。
今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。
在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。
既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。
云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来。
你可以修改一下，剪辑成短一点的选段，希望能够帮到你
谁能写100字到150字《岳阳楼记》的导游词
尊敬的各位游客： 大家好
您现在所到达的是风光之秀丽迷人的洞庭湖附近。
它是中国的第二大淡水湖，跨湖南湖北两省。
素有古人常来与此，留下千古绝唱的美是美句。
如孟浩然的“八月湖水平，涵虚混太清”刘禹锡的<望洞庭>中“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
”等千古名句。
在这里雄伟壮观的岳阳楼才真正名扬天下
由同样受贬才华横溢得范仲淹记述了一篇《岳阳楼记》，才使其流芳千古
好了，下面就请大家漫漫欣赏这美丽的大好景色吧
索溪峪导游词150字
各位旅客大家好,我是本次导游——某某某旅客朋友们,在不知不觉中,我们已经身处张家界的索溪峪了.走进索溪峪的山,脑子里只剩下一个字：野.索溪峪的山是天然的美,是野性的美.这种美,也是一种惊险的美：大家看,这几十丈高的断壁悬崖拔地而起,在山风中,半边悬空的巨石摇摇晃晃,仿佛要落下来了,旅客朋友们是不是有一点望而生畏了呢?这里还有一线天,百丈峡,是不是听着名字就叫人胆颤呢?这种美也是一种磅礴的美：,大家快看,这里的山峰连绵起伏,大大小小,高低不一,大家有没有感觉到扑面而来的雄伟气势呢?这种美更是一种不拘一格,随心所欲的美,旅客们快瞧!这边的山峰还是直插云天,而那边的山峰则是小溪缠绕,绿树倒映,是不是反差特别大呀?看,那两座山相对相依,宛如“热恋情人’’；婷婷玉立,则好似窈窕淑女.索溪峪的山让我们不能不赞美大自然的鬼斧神功!旅客朋友们,今天的索溪峪之游,到这里就结束了.希望大家不要忘了索溪峪的美景哦!
乔家大院导游词150字
乔家大院是我国晋商民居建筑中的杰出代表，大院始建于清乾隆年间，距今将近300年的历史，整体占地8725㎡，建筑面积3870㎡，共6个大院，20个小院，313间房屋。
1985年乔家大院被开辟成为晋中民俗博物馆，一部《大红灯笼高高挂》使得乔家大院名扬海外，2005年拍摄的《乔家大院》更是让许多人了解了乔家大院，了解了晋商，现今为中国5A级旅游景区。
长城导游词150字
长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔土地上。
它是中国古代劳动人民血汗的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
我们汽车奔驰在上，马上就要进入景区了。
前面的山被称为，就盘旋在上。
而汽车行驶的这条路就位于20公里长的关沟中，关沟因有古代著名的关口而得名。
我们可以看到前面的宏伟建筑便是。
是的一个重要关口，建于明朝，关城设有南北两门，门外均有。
古建筑早已毁坏，经过近几年的修复，才使古关重现昔日的风采。
居庸关内有一著名的汉白玉石建筑，名为云台，它是元朝至正二年即1342年间的一座过街塔的塔基。
台上明朝又在此处建了一座泰安寺，也于1702年被火焚毁，最后只留下这个塔基。
云台是我国现存最早、最大的一座过街塔的塔基，也是元代石构建筑的重要实物，具有较高的文物价值，现被列为全国重点文物保护单位之一。
描写秦兵马俑的导游词(100~150字)
秦俑博物馆是一个专题性的博物馆，是我国封建社会第一位皇帝-秦始皇陵墓的一个陪葬坑。
在参观秦俑博物馆之前，我先向大家简单介绍一下秦始皇。
秦始皇姓赢名政，他“奋六世之余烈”，建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权制的封建王朝-秦王朝。
他认为自己德兼三皇，功过五帝，并且希望自己的子孙后代世袭，所以自称“始皇帝”。
为了巩固政权，他建立了以皇帝为中心的三公九卿官僚制度，统一国家的法律、货币、度、量、衡和文字，以郡县制取代了分封制。
在统一全国之后，对内发展农业，对外发展经济，并且采取远交近攻政策，使国力不断强盛.
故宫导游词150字
北京故宫位于北京市中心，是明清两代的皇宫，又称为“紫禁城”（历代宫殿都象“象天立宫”，以表示君权“受命于天”）。
由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地，故名“紫禁城”。
故宫始建于明永乐四年（1406年），永乐十八年（1420年）建成。
历经有清两个朝代24个皇帝。
故宫规模宏大，西宽750米，南北长960米，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。
为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发施令，象征政权中心的三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和帝后居住的后三宫（乾清宫、交仄殿、坤宁宫）。
在其内廷部分（乾清门以北），左右各形成一条以太上皇居住的宫殿—宁春宫，和以太妃居住的宫殿—慈寿宫为中心的次要轴线。
出于防御的需要，这些宫殿建筑的处围筑有高达10米的宫墙，四周有角楼，外有护城河。
故宫御花园，原名宫后苑，今俗称御花园，占地一万二千平方米。
以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅，左右对称的格局，布局紧凑，古典富丽。
殿东北的堆秀山，为太湖石叠砌而成，上筑御景亭，每年重阳节帝后在北登高。
1987年故宫被联合国教科文组织，评定为“世界文化遗产”，是建筑艺术的经典之作。
