
求关于审美的名言
审美是人类掌握世界的一种特殊形式,指人与世界(社会和自然)形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。
审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展,背离真理与发展的审美,是不会得到社会长久普遍赞美的。
审美名言: 1、审美观是人的文学悟性。
——法国诗人 儒贝尔 2、有多少人就有多少审美观。
——古罗马诗人 贺拉斯 3、审美观没有什么好争论的。
—— 杰·泰勒 4、人在为自己的审美观辩护时,是容易动感情的。
——美国作家 爱默生
关于审美的经典句子有哪些
两情若是久长时 ——秦观《鹊桥仙》赏析 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。
牛郎织女这一古老的神话故事,在古诗词中,早已是写滥了的套子。
多少名家咏七夕,每每感叹双星聚少离多,秦观此作能于俗套中翻出新意,可谓匠心独运。
起首二句:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,展现的是一幅七夕的美景。
轻柔细美的云彩,在天空中巧妙地变弄着花样;迢迢银河相隔,牛郎织女二星遥相闪烁,象在飞传离别的的愁怨。
在这难得的初秋夜空中,双星通过鹊桥,渡过银河,作一年一度的相会。
此三句笔触轻巧,却能于“传恨”“暗度”中,见出天河被隔的怨恨。
双星之恨,早为人们所熟知了,然而词人却从这一年一度的相会中,不同寻常地挖掘出其思想深度:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。
“一相逢”指双星一年一度的相会;“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻。
本来,“一”比“无数”,是断不能比的。
但却不是绝对不变的。
牛郎织女虽只能“一相逢”,但他们的爱情,就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁。
那么,这“一”岂不可以胜过“无数”
这是对双星坚贞爱情的歌颂,对世俗虚伪爱情的嘲笑。
下片,“柔情似水,佳期如梦”,与上片首二句都是属对工巧的偶句。
这里写双星的欢会。
双方情意缠绵,深沉广大。
因长久的分别,这一相逢竟有“佳期如梦”之感,似真如幻。
会期短暂,一刻千金,怎忍心回顾鹊桥归路呢
“忍”字的描写,把这难分难舍之情景真切地表现出来。
但是,词作的高妙之处,还不在于感伤离别。
而是在结句中,别弄琴操,唱出震撼人心的赞歌: “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
” 这是多么崇高的境界
诚然,两情相爱,又能朝夕厮守,自然很好。
但是,仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否,这未免显俗了。
爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。
相反,如果双方貌合神离,那么即使朝夕相处,又有多少幸福可言
词人正是从这“一相逢”中,看到爱情长久的重要,这就使词的境界大大地升华了,闪烁着积极乐观的色彩,一洗消沉感伤之态。
这出自一个封建文人的手笔,实在难得。
多少年来,人们在离别悲伤之中,只要吟咏着“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的诗句。
便会得到安慰和鼓舞,从中吸取力量。
全词语言清新优美,自然流畅;写景抒情中偶有议论,却不以为累,使词作婉约蕴藉,余味盎然。
关于实用性与审美的辨证关系的名言有哪些
审美是人类掌握世界的一种特殊形式,指人与世界(社会和自然)形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。
审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展,背离真理与发展的审美,是不会得到社会长久普遍赞美的。
审美名言: 1、审美观是人的文学悟性。
——法国诗人 儒贝尔 2、有多少人就有多少审美观。
——古罗马诗人 贺拉斯 3、审美观没有什么好争论的。
—— 杰·泰勒 4、人在为自己的审美观辩护时,是容易动感情的。
——美国作家 爱默生
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是什么意思
“金风玉露一相便胜却人间无数”思是秋风白露在秋遇,胜过了人间无数女情长。
在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。
这是秦观《鹊桥仙》中的两句,原词如下:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
译文:秋云多变,流星传恨,牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的,又何必执著于朝夕相守。
赏析: 这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。
关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许
盈盈一水间,脉脉不得语。
”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。
这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。
这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。
迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易
”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数
”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。
“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。
一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎
“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。
不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。
词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。
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(拿破仑三世与库尔贝的故事)
1、努力终将获得成功2、危机中孕育着机遇我记得答案里是这么写的,以前见过,希望对你有帮助= =。
。
宇智波鼬的日语是什么?
波鼬:はイタチ。
宇智波鼬是日本动漫《忍者》中的人物。
属于火之国隐村宇智波一族的成员,宇智波佐助的哥哥。
族中的天才忍者,实力高超,擅长幻术。
年少时跟宇智波止水是挚友。
为了保护村子免受战乱,接受了木叶上层给予的将宇智波一族灭族的任务,之后加入晓组织做木叶的卧底。
最终在与弟弟宇智波佐助的战斗中为佐助注入瞳力后,因身体患有不治之症体力不支而亡。
浅谈如何培养小学一年级
阅读兴趣 田独中心学校 罗燕美 前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说道:“让学生变得聪明的方法,不是补课,不是增加作业量,而是阅读、阅读、再阅读。
”由此可见,课外阅读在学习中起着重要的作用。
作为老师,采用多种形式激发学生的阅读兴趣,是培养学生阅读能力的有效途径。
因此,激发学生的课外阅读兴趣,有利于培养他们良好的阅读习惯,全面发展听说读写能力。
阅读是一个人最基本的学习能力,老师和家长教的知识毕竟是有限的,只有孩子自己能够去读书获取知识,才能够使他的知识永不枯竭。
对于刚入小学的一年级学生来说,培养孩子们的阅读兴趣,让孩子养成爱读书的良好习惯,对于其终生的学习与成长具有十分重要的意义。
我对于如何做好培养小学一年级学生的阅读兴趣工作,总结以下几点: 一、让孩子早识字,多识字。
识字是阅读的前提。
小学新课程改革后,新教材鼓励学生多认少写,尽早阅读。
新教材中一年级的认字量由老教材的400多个增加到900多个,翻了一番多。
如何让孩子多识字,家长可能从培养孩子的识字兴趣入手,多采取一些有意义有办法,如:读广告词、玩识字游戏、联系生活讲故事识字等等,都是非常有效的方法。
专家认为,5岁前后是孩子的最佳识字期,如果孩子实在不感兴趣,家长最好不要用过于强硬的方式,不然会造成孩子的逆反心理。
要想法采取诸如戴红星等办法激励孩子识字的积极性。
二、教给孩子基本的阅读方法。
孩子有了自己喜欢的书,正确的阅读方法十分重要,家长要教给孩子一些基本的阅读方法:遇到不认识的字词要查字典词典、遇到精彩的语句要记录和积累下来、尝试复述故事梗概等,家长千万要注意不要加重孩子的阅读负担,一切要从启发他的阅读兴趣出发。
三、要以多样有趣形式的练习题,调动学生的积极性和学习兴趣。
练习使学生掌握知识,形成技能、发展能力的重要手段,所以练习时难易要适中,而且练习的方式要多样,以增加练习题的趣味性,激发学生的学习情绪。
让学生用学到的知识解决日常生活中的实际问题,逐步感受到数学学科的趣味性、生活性和挑战性。
如“我能行、猜数、数学医院、找朋友、投递信件、我会做”等,使学生在宽松和谐的教学氛围中,轻松的学到了知识,并达到了事半功倍的效果。
四、营造良好的家庭读书氛围。
家长要注意多营造一些读书家庭读书氛围,使孩子受到熏陶。
同时,在孩子的房间里多贴一些有关读书的宣传画,为孩子配备书橱、书桌等。
家长的读书示范作用也很重要,家长如果有时间,不妨多与孩子交流读书收获,与孩子进行阅读比赛等,都可以提高孩子的阅读兴趣。
五、开展活动提高阅读兴趣。
小学生活泼好动,兴趣广泛,最富于幻想,易接受新鲜事物,渴望认识生活,认识周围世界,常会问:这是什么
那是什么
为什么是这样
根据这一特点,组织各种丰富多彩健康有趣的活动来引导孩子们读书。
因此,创造生动活泼、形式多样的活动,能使学生享受到阅读的乐趣,感受到阅读的重要性,这些活动不仅可以丰富学生的课外生活,还可以潜移默化地培养学生高尚的道德情操以及健康的审美情趣,唤起学生强烈的求知欲,激发阅读兴趣,从而更进一步激发他们课外阅读的热情:1、课前三分钟,轮流朗读。
不仅能增加语汇的积累,又能促进学生在课外自觉认真的阅读;2、故事表演。
让学生以小组为单位选故事表演,要做到全员参加;3、举办朗读,讲故事比赛。
通过举行比赛,在班里掀起读书的热潮,引发课外阅读兴趣,促进学生大量阅读。
六、讲道理培养兴趣。
教师可利用班会、黑板报等阵地,向学生宣传“多读书,读好书”的理念,讲明读书好的道理。
可以讲一些名人读书的故事:如周恩来“为中华之崛起而读书”;古今中外的思想家、科学家、文学家,无不是从小酷爱读书,从书中吸取丰富的营养,使自己的脑子变得日益聪明起来的。
或讲一些关于读书的名言:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就像没有阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。
”使学生明白多读书,读好书的重要性,从而自觉地培养阅读的兴趣。
需要注意的是,课外阅读的习惯不是一朝一夕就能养成的,如果不及时检查督促,学生容易放任自流。
为了激发学生持久的兴趣,提高阅读质量,把该项活动引向深入,每学期应进行若干次定期和不定期的阅读检查、评比。
评价形式可以多元化,学生自评、互评,教师和学生一起评,还可以让学生带回家让家长评。
对课外阅读取得一定成绩的学生,教师要及时地鼓励,让他们体验成功的喜悦。
当学生在获得成功后,会更坚持大量的广泛的阅读,良好的读书习惯也就随之形成。
同时个人的进步往往又是伙伴们效仿的范例,这样班里就会形成浓厚的课外阅读氛围,其意义也就更加深远了。
在评价过程中,不管学生读书的情况如何,教师都要以肯定的态度对待每一位学生,肯定学生在读书过程中付出的劳动,会使学生对自己充满信心,终身受益。
总之,兴趣不是天生就有的,而是在各种社会实践中逐渐形成的。
读书的兴趣也必然在读书的实践中形成。
只有真正产生一种想阅读的内驱力,学生才会乐此不疲地主动去读、探究,并在此过程中,逐渐掌握阅读方法,养成阅读习惯,提高阅读能力。
鹊桥观说说其中的意思.表达作者的感情
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数
”一对久别的情侣在金风玉露之夜 ,在碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情 。
“金风玉露 ”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。



