大足石刻导游词怎么写
1、在北山数珠手观音石像，称是“媚态观音”。
她身高不过三尺，头戴宝冠，脚踏莲花，体态轻盈仿佛随风欲动，眼角嘴角含颦欲笑而又略略带羞。
给世人留下深刻的印象，有关于这一尊石刻，有一个非常美丽的的故事，让后世为之动情。
据说，宋代有位老石匠想在北山雕一尊数珠手观音的女神像。
可他设计了许多小样，都感到不满意。
一天傍晚，他收工回来，闷闷不乐地坐到小溪边洗脚，忽然身后传来一阵少女的笑声：“瞧您的裤湿了。
”他回头一看，原来是一位十三四岁的牧羊小姑娘。
小姑娘见老石匠不无谢意地瞧着自己，不由得抿嘴含羞一笑。
她那善良的心地和妩媚的样子，一下子激发了老石匠的灵感。
老石匠忘却了劳累，重返山上，披星戴月，鬼斧神工，照小姑娘的神态将这尊人情味极浓的女神石像一气呵成。
2、传说 古印度王舍城外有位的牧牛姑娘，，能歌善舞。
当为庆祝独觉佛出世而举行盛大集会时，赴会的五百人明知牧牛女已身怀有孕，却偏偏要强迫她起舞。
致使胎儿坠地而死，被丈夫遗弃。
她满怀悲痛，发誓在来世一定要吃尽城中婴儿。
遂自杀身亡。
不久牧牛女变成了妖怪，与魔鬼半子迦结了婚，后有了五百个儿子。
可她不忘誓言，每天定要去吃别人家的小孩。
弄得王舍城内一片惊慌。
此事惊动了释迦牟尼，赶去劝她，但她根本听不进去，不愿改恶从善。
释迦牟尼见劝化不成，心生一计。
趁牧牛女外出之机，将她五百个儿子中最心爱的一个藏了起来。
牧牛女回到家中，发现爱子不见，悲痛欲绝。
此时，释迦出现在她面前，对她说：“你有五百个孩子，仅失一子，就如此痛苦，你每天去吃，他们的父母就不痛心吗
”说完飘然而去。
牧牛姑娘听后，将心比心，从此，便，改恶从善。
不仅不再食小孩，还成了保护小孩的“诃利蒂母”。
群众俗称她为“”。
3、九涅盘升天传说 佛年高八十，自知不久人世，于是启程回拘尸那城准备升天。
走至半途，于娑罗树间涅般。
众弟子悲痛呼号，有人引火自焚；王公百姓呼天抢地。
大弟子迦叶远来后至，以头碰棺。
佛感到不忍心，起而为众人留下最后脚迹于无恼害国。
并说他此去，其母携诸天女来迎，将升于天办之上。
为止从人悲恸，以法力划地为波涛汹涌的大河阻隔大众，遂安详寂灭。
此故事见于宝顶大佛湾第11号涅盘像，已不见弟子等悲号之情，刻众弟子礼佛默衰送行，上有其母率天女来迎。
气势宏大，肃穆神秘，突出了涅盘是到另一个理想境界的佛教教义
大足石刻睡佛的介绍
宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像。
全长31米。
这尊佛像是横卧着的，人们就叫它卧佛。
佛经里没有这种叫法，应该叫释迦涅盘圣迹图。
“涅盘”实际上就是死了的意思，但它和一般人所说的死又不一样。
涅盘是佛教的最高境界，是修行圆满，从生老病死以及各种欲望忧虑的苦海中解脱出来，进入“不生不死”、尽善至美的理想境地。
这也是众生皈依佛法后所追求的最高理想. 释迦头北脚南，背东面西，右侧而卧。
两眼半开半闭，似睡非睡，安祥，平静。
在释迦面前从地里涌出18弟子，或内向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或侧首伫望，皆作悲恸状。
表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。
佛像的正中有一香案，上面摆着香花水果等各种供品。
香案上香烟缭绕，上达云端。
云端上有女像9人，有说是天女，有说是释迦眷属。
如是眷属，中间是释迦母亲摩耶夫人，左边是他姨妈。
摩耶夫人生下释迦几天就死了，释迦由他姨妈带大，右边是释迦的妻子，是邻国的一个公主，长得非常漂亮。
这三个都比释迦先死,她们在天宫闻得噩耗就率众眷属从天而降，手捧鲜花水果，迎接释迦圣灵。
大足石刻导游词怎么写
今天我要带大家去看看重庆的名胜古迹，那就是大足石刻。
大足有石像70多外，造像10多万身躯，是南方少见的一处规模宏大的石刻群，为什么在大足会集中出现这么石时刻呢
据史书记载，当时，全国各地战争不断，许多达官贵人不堪忍受战争之苦，纷纷举家搬到战争较少的四川，在成都。
大足等地定居下来。
渐渐地，大足越来越繁华，因为当地的人们信奉神佛会保佑家人平安。
于是各家各户都纷纷出钱，请官府出面找工匠雕刻佛像。
正是因为这样，我们今天才能看到著名的千手观音。
可怕的六道轮回图和安祥的睡佛。
位于宝顶山大佛湾的千手观音，刻于南宋时期，是大足石刻的一绝。
可以说是石雕艺术的登峰造极之作。
主像千手观音高三米，在观音的背后左。
右。
上三方，呈放射状雕出1007只手臂，每只手心有一只眼睛，每只手中持一种器物，整个画面如孔雀开屏。
同样位于宝顶山大佛湾的六道轮回图刻于南宋时期。
佛教认为，一切众生因果轮回之中，做善事者随善业而上升，作恶事者随恶业而下降，如此反复，无有终了。
图中的巨轮，即使在人与三界六道中生死轮回的车轮。
宝顶山大佛湾的释迦涅圣迹图（俗称卧佛），刻于（1127）-（1279）时期。
这尊释迦涅磐像全长31米，右胁而卧，表情安详，慧眼微闭，怡然自若，显得慈祥宽怀，气度非凡。
释迦涅槃是佛教全部修行要达到的最高境界。
听了我的介绍，你对大足石刻一定有了不少了解了。
欢迎你来重庆做客，亲自去游览举世闻名的大足石刻
描写大足石刻的400字作文
大足石刻乃世界文化遗产之一，这个暑假，我们便去旅游了一番。
走进大足石刻，迎面而来的是一阵凉爽的风，令人神清气爽，心旷神怡。
多走几步，便会发现一张牌子，上面写了几个国家主席来参观的记录，我大概浏览了一下，便往前走去了。
我们发现大足石刻上描述着一个个生动的故事，让我印象深刻的故事是：一对母子，那个儿子尿床了，床上湿了一大片，儿这时，这个伟大的母亲却与她的儿子换了一下位置，儿子睡在干的床的那边，而那位母亲却睡在了湿的那边。
古代人的思想到底高到了什么程度，竟然在方寸之地刻出了母亲那无私，伟大的高尚品德。
接下来，我看到了闻名已久的千手观音，古代很多人刻千手观音都没有刻到一千只手，而大足石刻的千手观音是真正刻到了一千只收的千手观音，并且每只手上都有一个眼睛，每只手上都拿着不同的东西，虽然经过多年的风蚀，但是大致的模样还是看得清，经过专业人员的修复之后，千手观音殿金碧辉煌，看着十分宏伟。
令人不得不赞叹古人们的巧夺天工。
之后，我们随着导游的路线，来到了卧佛之处，传说这是释迦牟尼佛涅槃的地方，这个卧佛有一双大脚，听说大足因此而得名。
卧佛前有九个弯弯的凹槽，听导游说，这个就是九曲黄河，看着卧佛神态安祥的样子，听着导游滔滔不绝的解释，吹着凉爽的风，闻着那股清新的味道，吃着美味的雪糕，好不惬意。
这就是渠道推广的大足石刻!
大足石刻宝顶山卧佛是什么样子的
今天我要带大家去看看重庆的名胜古迹，那就是大足石刻。
大足有石像70多外，造像10多万身躯，是南方少见的一处规模宏大的石刻群，为什么在大足会集中出现这么石时刻呢
据史书记载，当时，全国各地战争不断，许多达官贵人不堪忍受战争之苦，纷纷举家搬到战争较少的四川，在成都。
大足等地定居下来。
渐渐地，大足越来越繁华，因为当地的人们信奉神佛会保佑家人平安。
于是各家各户都纷纷出钱，请官府出面找工匠雕刻佛像。
正是因为这样，我们今天才能看到著名的千手观音。
可怕的六道轮回图和安祥的睡佛。
位于宝顶山大佛湾的千手观音，刻于南宋时期，是大足石刻的一绝。
可以说是石雕艺术的登峰造极之作。
主像千手观音高三米，在观音的背后左。
右。
上三方，呈放射状雕出1007只手臂，每只手心有一只眼睛，每只手中持一种器物，整个画面如孔雀开屏。
同样位于宝顶山大佛湾的六道轮回图刻于南宋时期。
佛教认为，一切众生因果轮回之中，做善事者随善业而上升，作恶事者随恶业而下降，如此反复，无有终了。
图中的巨轮，即使在人与三界六道中生死轮回的车轮。
宝顶山大佛湾的释迦涅圣迹图（俗称卧佛），刻于（1127）-（1279）时期。
这尊释迦涅磐像全长31米，右胁而卧，表情安详，慧眼微闭，怡然自若，显得慈祥宽怀，气度非凡。
释迦涅槃是佛教全部修行要达到的最高境界。
听了我的介绍，你对大足石刻一定有了不少了解了。
欢迎你来重庆做客，亲自去游览举世闻名的大足石刻
