永泰什么时候是莆田管的啊
1、抗日战争时期，福建人民抗日游击队闽中司令部设在莆田县大洋，当时永泰就是莆田管的。
2、1970年5月，莆田地区成立，管辖莆田、仙游、永泰、闽清、福清、平潭、长乐和闽侯8县，这也是莆田历史上管辖范围最大的时期。
直到1983年5月，莆田地区被撤销，永泰等县才被划归福州市管辖。
大樟溪的流域概况
泉州历史悠久，经济开发早在周秦时期古闽越人就已开始。
西周秦汉时期属闽越地，三国吴永安三年（260年），会稽南部都尉改为建安郡，析建安郡侯官县地置东安县，县治在今南安市丰州镇，但因人口稀少，不久撤销，直到200多年后的南朝梁才再次设县。
西晋末年，中原战乱，有中原人入泉，多沿江而居，由于思念晋朝故土，晋江由此得名。
他们带来先进的生产技术和文化知识，使晋江两岸得到开发。
南朝梁天监间（502～519年）置南安郡作郡治，为本地设置县、郡治之始，下辖南安、莆田(兰水)、龙溪三县。
但隋朝和唐朝前期由于今泉州一带人口稀少，今泉州一带的行政建制多次被裁撤。
武荣州建立不久复废入泉州（今福州）。
.唐久视元年（700年）第三次置武荣州，泉州一带的建制才稳定下来，州治设今市区。
唐景云二年（711年）武荣州改名泉州。
安溪、惠安、永春、德化一带直到五代时才设县，泉州沿海一带在唐朝中期后才形成陆地。
此后，先后设有郡、州、路、府、道。
中华民国成立后设道和行政督察区，中华人民共和国成立后设专区、地区，1986年1月撤晋江地区设泉州地级市。
史前 泉州开拓甚早。
在晋江流域的各县，都有大批新石器时代文化遗址，考古发现：距今三、四千年前，居住在此地的闽越族“处溪谷之间，篁竹之中”，使用石制工具，已经掌握了种植水稻、纺织、陶器制作等技术。
先秦 夏、商两代，今泉州地理区划属扬州。
西周时，为七闽地。
出现关于泉州的最早的文字记载． 春秋末期至战国初期，属闽越地。
居住在这里的闽越人擅长造舟航海，“以舟为车，以楫为马，”“水行而山处，”过着渔猎农耕的生活。
周赧王九年（公元前306年）前后，越亡，其族人部分流播闽中，或为王，或为君，并服于楚，泉地属之。
秦 秦始皇二十六年（公元前221年），立闽中郡，泉地归之，为闽越族酋长无诸所领。
汉 汉高祖五年（公元前202年），无诸因助汉灭秦、楚之功，被封闽越王，领闽中故地，都东冶。
泉地属闽越国。
武帝建元六年（公元前135年），因闽越国不断举兵侵百越，汉兴师问罪，废除闽越王封号，并先后封两王（越繇王与东越王）以共领前闽越国地。
元封元年（公元前110年），东越王因叛被杀，汉改封越繇王为东成侯，并命军吏徙闽越民于江、淮间。
始元二年（公元前85年），因遁逃山谷未迁的闽越民逐渐繁衍，设立冶县，隶属会稽郡。
泉地属冶县。
后又改属会稽南部都尉的侯官县。
三国 吴永安三年（260年），会稽南部都尉改为建安郡，析建安郡侯官县地置建安郡东安县，县治在今南安市丰州镇。
为本地设县置治之始。
辖今泉州市鲤城区、丰泽区、洛江区、泉港区、石狮市、晋江市、南安市及惠安县、安溪县、永春县、莆田市、厦门市、，以及漳州市部分地区。
今德化县属侯官县。
两晋 西晋·太康三年（282年），析建安郡置晋安郡。
改东安县为晋安县，管辖现在莆田、泉州、厦门、漳州四市地，县治在今丰州镇，属晋安郡；置同安县，属晋安郡，后并入南安县。
西晋·永嘉五年（311年），中原战乱，衣冠士族南渡入闽，部分沿古南安江两岸聚居，后改南安江为晋江。
南北朝 梁·天监间（502～519年）：析晋安郡置南安郡，下领三县：晋安、龙溪、兰水；郡治设于晋安（今南安市丰州镇）。
泉地属南安郡晋安县。
南安郡初隶江州，普通六年（525年）改隶东扬州。
陈·永定元年（557年）：在晋安郡置闽州（今福州），辖晋安、建安、南安三郡。
天嘉六年（565年），闽州罢，仍隶东扬州。
陈·光大二年（568年）：于晋安郡置丰州（治所设在闽县，今福州市区），南安郡属之。
分南安地另置莆田县，属丰州之南安郡（今泉州）所辖。
隋 开皇九年（589年）： 改州、郡、县三级制为州、县两级制，大幅度地裁减郡、县。
改丰州为泉州（治所在今福州），南安郡撤销，晋安县改为南安县，归其管辖。
于是，福建历史上首次出现“泉州”之名。
大业二年（606年），复改泉州为闽州，南安县改属闽州。
大业三年（607年）：废除州治，改闽州为建安郡，今泉州市地除德化因侯官县废归属闽县外，均属南安县。
唐 太宗继位后，对州、县大加并省，并依据山河形势、地理区域分全国为十道。
福建属岭南道，下辖丰州（治所在今泉州）、泉州（治所在今福州）、建州（治所在今建瓯）。
武德五年（622年），于南安故郡地置丰州，州治在今南安市丰州镇；并分南安地复置莆田县，属丰州。
丰州下领南安、莆田、龙溪三县。
贞观元年（627年），丰州撤消，南安、莆田、龙溪三县并入泉州（治所在今福州）。
嗣圣元年（684年），析泉州（治所在今福州）之南安、莆田、龙溪三县置武荣州，州治在今南安市丰州镇。
不久，武荣州废，三县仍属泉州。
699年，划莆田县西部设清源县（今莆田市仙游县）。
久视元年（700年），又于今泉州市鲤城区置武荣州，辖南安、莆田、龙溪、清源四县。
在北隅依云榭筑衙，并建六曹都堂署及参军厅，衙前辟南大街为市。
不久开始在治地建城，是为唐城。
景云二年（711年），武荣州改称泉州，隶属闽州都督府。
泉州建制自此始。
莆田、清源二县属泉州所辖。
开元六年（718年），泉州刺史冯仁智以州治无县，请析南安县东南地置晋江县。
至此，泉州领有五县。
开元间（713～741年），泉州辖南安、莆田、龙溪、清源、晋江五县，37054户，约24．95万人。
天宝元年（742年），唐廷下诏改州为郡，泉州易名清源郡，属岭南道，领南安、莆田、仙游（因郡、县同名，清源县改为仙游县）、晋江四县，时为中州。
天宝间(742～755年)，清源郡有23806户，160295人。
乾元元年（758年），清源郡复为泉州。
上元元年（公元760年），福州都督府升节度使，泉州等六州属之。
大历六年（771年），罢节度使，置都团练观察处置使，泉州仍属之。
贞元八年（792年），泉州刺史席相重修北楼。
翌年欧阳詹作《北楼记》。
贞元十九年（803年）、长庆二年（822年）、咸通五年（864年），先后析南安县地立大同场（今同安县）、桃林场（今永春县）、小溪场（今安溪县）。
贞元二十年（804年）七月，因福建观察使柳冕所奏，在泉州设万安监。
浯洲岛（今金门）设牧马区属之。
有陈渊率十二姓氏前往牧马，耕稼渔盐开始兴起，人口日益蕃衍。
贞元间（785～804年），析永泰县之归义乡置归德场（今德化）。
元和年间（806～820年），泉州有35571户，238400人，由中州升为上州。
大和年间（827～835年），泉州刺史赵棨增开泉州仁风门、素景东西两门，合四门，北城墙建有立候楼；又辟东街、西街通东西两门。
大中十一年（857年），设嘉禾里（今厦门），属泉州。
光启二年，王潮为泉州刺史，任内兴筑泉州子城，周三里又百六十步，辟东行春门、西肃清门、南崇阳门、北泉山门。
五代 梁·开平三年（909年），王审知建立闽国，封为闽王。
王审知死后，其长子王延翰继位，自称“大闽国”。
后唐·长兴四年（933年），王审知次子王延钧杀兄篡位称帝，国号大闽，泉州归之。
升归德场为德化县，升桃林场为桃源县（今永春），大同场升为同安县，属泉州。
后晋天福三年（938年），桃源县改称永春县。
后晋天福四年（939年），升大同场为同安县，至此，泉州计领六县。
后晋天福八年（943年），富沙王延政称帝于建州，国号大殷。
开运元年（944年）年底，泉州改隶大殷。
开运二年（945年）正月，大殷改国号闽，泉州隶之；八月，闽主降南唐；九月，泉州归属南唐。
南唐封留从效为晋江王。
后汉乾佑二年（949年），南唐升泉州为清源军（下辖今泉州、莆田），兼领南州（即漳州）。
同年，德化划归清源军，增领原属尤溪的常平、进城二乡。
留氏卒后，继由清源军统军使莆田人陈洪进割据。
后周显德二年（955年），升小溪场为清溪县（今安溪）。
北宋 宋代的地方政权建置。
基本上承袭唐朝与五代之州、县制。
宋时的军、州、府实为同级行政机构，州、县以上的路，相当唐朝的道。
北宋时，福建称福建路，行政区划为福、建、泉、漳、汀、南剑六州和邵武、兴化二军。
南渡后升建州为建宁府。
福建因此包括一府五州二军，共计八个同级行政机构，故号称为“八闽”，共辖42县。
乾德二年（964年），清源军改名平海军，名义上归两浙西南路。
太平兴国三年（公元978年），宋复灭吴越，平海军改为泉州。
至此，泉、漳二州正式顺归宋王朝，福建全境才真正纳入宋朝版图。
太平兴国四年（979年）：划莆田县百丈镇（今莆田大洋、新县、庄边、白沙乡）和仙游县游洋镇（今仙游游洋、石苍、钟山、象溪乡）及福州之永福（今永泰县）、福清边境的一些边地，另置兴化县，县治设在古邑（今仙游游洋）。
同年，建太平军，又改为兴化军，直属两浙西南路，辖莆田、仙游和兴化三县，军治亦设于兴化县治所在地。
太平兴国五年（980年）：划德化县九座山区（今仙游县凤山、西苑乡）归仙游县辖。
长泰县析归漳州。
太平兴国六年（981年）：析晋江县东北部16里置惠安县。
至此，泉州领七县：南安、晋江、同安、德化、永春、清溪、惠安。
太平兴国八年（983年）：闽地从两浙西南路分出，独设福建路。
雍熙二年（985年）：泉州改隶福建路。
熙宁初（1068～1070年）：四县同巡检寨设置于永宁里石湖村，专管晋江、南安、惠安、同安陆路地方事务，额管125人。
大观三年（公元1109年），泉州升为望郡。
宣和三年（1121年），清溪县改称安溪县。
至此，泉州辖晋江、南安、同安、惠安、安溪、永春、德化7县。
据史书记载：宋代澎湖已正式划归泉州，隶属晋江县管辖。
南宋 建炎元年（公元1127年）七月，福建（泉州）提举市舶司并归转运使。
建炎二年（公元1128年）五月，复置福建（泉州）提举市舶司。
建炎三年（公元1129年）十二月，南外宗正司由镇江迁置泉州。
建炎四年（公元1130年），晋江县安海东西两市商人因争夺码头发生械斗，榷税官难以控制。
朝廷差官临监，始置石井镇。
朱松（朱熹之父）为首任镇官。
绍兴二年（公元1132年），福建提举茶盐官兼领福建市舶司。
十月，移司泉州。
乾道七年（公元1171年），泉州知州汪大猷在澎湖建造房屋200间，派水军长期驻守，并编管台湾户籍。
乾道八年（公元1172年），毗舍耶人再犯晋江沿海，始置水澳寨（官称永宁寨），驻扎水军60名，以为防御。
嘉定年间，真德秀知泉州整修，增驻水军50名，并于永宁石湖新造军房50所，额定兵员325人。
淳熙十三年（公元1186年），泉州城南置宝林寨，城东置法石寨，分兵守卫。
绍熙二年（公元1191年）三月，宋廷命福建提点刑狱陈公亮、漳州知州朱熹一同措置漳、泉、汀三州经界。
因遭权贵豪强反对，无法实行。
嘉定十一年（公元1218年），在晋江县围头澳置宝盖寨，由宝林移120名士兵来此守卫，节制建平、清石诸屯，加强海防。
淳佑间（公元1241—1252年），泉州户口增至255758户、1329940人，为历史上第一次人口高峰，由上州升为望州。
景炎二年（1277年）：改兴化军为兴安州。
年底，兴安州即为元军所陷。
元 至元十四年（公元1277年） 元廷在泉州设立行宣慰司，兼领行征南元帅府事。
至元十四年（公元1277年） ，元廷在泉州设置市舶提举司。
至元十五年（1278年）：福建全境入元版图。
元朝统一中国后，施行行省制度。
中央设置中书省，作为全国最高的行政机构；地方设置行中书省（简称行省或省），作为地方政权机构，行省下设路、府、州、县。
升泉州为泉州路总管府，领南安、晋江、同安、永春、安溪、德化、惠安七县及南、北二录事司（以领在城之民）；翌年，南北二录事司合而为一。
至元十九年（公元1282年），元廷令各路府、州、县设儒学教授、学正、教谕。
泉州路总管府儒学设教授、学正、学录各1员，训导6员；县学设教谕1员、训导2员。
至元二十一年（公元1284年）二月，再设泉州行省。
至元二十一年九月，泉州行省并入江淮行省。
至元二十九年复设福建行省。
至元二十六年（公元1289年），泉州路始设阴阳学，依儒学、医学之例，路设教授、学正各1人，县设训术1人，教授天文、历算、周易、数学。
至元二十七年前后，开始在澎湖设立巡检司，管辖澎湖、台湾等岛屿，隶属泉州路同安县。
当时澎湖列岛有居民1600余人，贸易至者岁常数十艘，有“泉州外府”之称。
大德元年（公元1297年），为图琉求（今台湾），改福建行省为福建平海行中书省，遂徙治泉州，辖诸州。
大德三年二月罢，置福建宣慰司都元帅府，移治福州。
大德二年（公元1298年），改泉州路总管府为泉宁府。
大德三年（公元1299年），复为泉州路，隶属江浙行省。
皇庆二年（1313年），兴化县治由游洋迁至汀溪（今莆田新县）。
民间称前者为旧县（今仙游古邑），后者为新县。
延佑七年（公元1320年），泉州设都转运盐分司，直属户部，专掌场灶榷办盐货及批验盐商引目等事。
至治年间（1321～1323年），福建境内设八个路，均归江浙行中书省管辖。
兴化路下领莆田、仙游、兴化三县。
至正十六年（1356年），撤福建路，成立福建省，此为福建设省的开始。
至正十七年（1357年), 亦思巴奚战争 至正十六年（1356年），复立福建行中书省，泉州路隶之。
至正十八年（1358年），设立泉州分省。
至正二十七年（公元1367年） 十二月，吴王朱元璋命左御使大夫汤和、中书平章廖永忠率领舟师2万人从明州（今浙江宁波）航海攻克福州。
汤和遣元降官原福建行省参政袁仁招谕兴化、漳、泉诸路。
明 洪武元年（1368年），朱元璋称帝，国号“明”。
二月，泉州路降于明。
泉州置卫指挥使司，领左、右、中、前、后五千户所，隶福建都指挥使司。
这是明朝在泉州设置的第一批海防军卫所。
洪武二年（公元1369年）， 福建全省八路先后改为福州、建宁、延平、邵武、兴化、泉州、漳州、汀州八府。
改泉州路为泉州府，隶福建行中书省；罢录事司。
泉州府仍领晋江、南安、同安、惠安、安溪、永春、德化七县。
洪武三年（1370年） ，明廷在泉州设立福建市舶司，管理对琉球（今台湾）的贸易。
洪武七年（1374年） 正月，罢福建（泉州）市舶司，严海禁以防倭寇。
泉州官方海外通商贸易基本停止。
洪武九年（1376年）：废除行中书省机构，各省分别设立承宣布政使司、提刑按察司和都指挥使司等“三司”，以掌行政、司法、军政大权，并直属中央。
布政使司下领府、州、县。
改福建行中书省为福建承宣布政使司，泉州府隶之。
洪武十七年（1384年）， 明廷实行防倭封海，废澎湖巡检司。
洪武二十年（1387年） 明廷命江夏侯周德兴到福建沿海福、兴、漳、泉四府经略海防。
改永宁寨为永宁卫，于浯洲置金门守御千户所，另筑峰上、田浦、官澳、陈坑、烈屿、祥芝等处巡检司，屯兵驻守，以备倭寇。
祥芝巡检司并造司城，周一百五十丈，高二丈，寓铺六，有南北二门。
始筑厦门城。
至洪武三十一年，在泉州沿海先后增设：永宁卫，福全、崇武、中左、金门、高浦5个守御千户所，巡检司45个，筑卫所司城16座，以加强海防。
清 清承明制，全国分为十五省，实行省、府(州、厅)、县三级制。
泉州府为闽八府之一。
雍正十二年(公元1734年)，永春升为直隶州，德化归其所辖。
泉州府辖晋江、惠安、南安、安溪、同安五县。
清设兴泉永道，辖泉州府、莆田县、仙游县、永春直隶州和厦门。
民国 民国元年(公元1912年)，废州府，复县设道。
泉州初归厦门道，后属泉州道。
民国十六年(公元1927年)，废道，设行政督察专员公署，泉州划为第四行政督察专员公署，辖晋江、南安、安溪、永春、莆田、仙游、惠安、金门(待统一)八县。
民国二十二年(1933年)闽变后成立兴泉省，辖莆田泉州，设省政府于泉州，不久即废，后改为第五行政督察专员公署，但辖县不变，直至解放。
中华人民共和国 泉州于1949年9月1日解放（尚有金门县待统一），并于9月9日设福建省第五行政督察区，辖县依旧，辖晋江、惠安、同安、莆田、仙游、安溪、永春、金门(待统一)，政区依旧。
同年12月，德化县归之。
1950 年3月改称福建省泉州行政督察专员公署，德化归永安专区；9月改为晋江区行政督察专员公署，政区依旧；10月德化复归所辖。
1951年1月划晋江县城关和近郊设泉州市。
1955年3月改为晋江专区专员公署。
1956年5月撤销闽侯、永安专区，划福清、平潭、永泰和大田县到晋江专区。
1958年析同安县归厦门市。
1959年8月析福清、平潭、永春归福州所管。
1963年4月析大田县归三明专区。
1968年9月撤销晋江专区专员公署，成立福建省晋江专区革命委员会。
1970年6月析莆田、仙游归莆田专区，同时划同安县归晋江专区。
1971年6月改称晋江地区革命委员会。
1973年6月析同安县归厦门市，1983年4月28日，国务院批准撤销莆田地区，将莆田、仙游2县划回归晋江地区，9月划莆田仙游从晋江地区出成立莆田市。
1985年5月撤销晋江地区，原泉州市升为地级市，实行市辖县体制，辖鲤城区、惠安、晋江、南安、安溪、永春、德化及金门县(待统一)。
1987年12月，析晋江县石狮、永宁、蚶江三镇和祥芝乡为石狮市(县级市)。
1992年和1993年，晋江、南安相继撤县设市。
1996年，经省政府批准，成立肖厝经济开发管理委员会，为泉州市政府派出机构，析原惠安县所辖的涂岭、后龙、南埔、山腰和埭港5个镇及国营山腰盐场归其所辖，1997年6月，从鲤城区析出丰泽区、洛江区。
2000年肖厝管委会改为泉港区。
至此，泉州市辖鲤城区、丰泽区、洛江区、石狮市、晋江市、南安市和惠安、安溪、永春、德化、金门(待统一)、泉港、清蒙共计四区三市五县和一个管委会。
1607年福建泉州地震 “万历三十年秋地大震，暴风淫雨，搂拣飘摇，倾圮日甚。
明 万历三十七年（1609年）九月 李光缙撰” “万历三十五年秋地震，桥圮，大石桥折入于海，桥北故址塌南四尺奇。
余乃采石从海底结趾二十三，葺旧三十五，整补扶栏五百，增两翼镇风塔各一，折梁重易，关搂亭榭一新。
明 万历三十七年（1609年）十月 姜志礼撰 这也就是泉州从十七世纪开始衰弱的原因之一，也因此在英法联军侵略和日本侵略中不被视为对象，有幸躲过了很多战争。
泰宁更进一步的历史，明间故事，习俗等资料
灵秀是泰宁的标识。
游客穿行在古城和各景区中，或欣赏青山绿水所特有的清新，或感受民俗文化特有的神韵，或探寻红色旅游那神秘的传奇故事……“到泰宁旅游，这里的山水给予我恬淡，而这里的民俗文化给我灵动。
”上海游客付先生不久前到泰宁旅游后如是感叹。
泰宁县不断挖掘旅游文化内涵，以文化促旅游发展，以旅游带文化繁荣，把文化旅游资源转化为文化旅游产品，提升泰宁旅游核心竞争力，旅游业持续升温。
创新思路“活”起来 游客欣赏了自然山水之后，越来越看重的是山水背后蕴藏的文化。
泰宁县委、县政府充公认识到这一点，因此加强对旅游文化产业的培育，探索文化与旅游双赢的发展道路。
今年，该县多次召开文化产业发展专题会议，将文化产业发展列入县委、县政府重点工作。
采访中，宣传部、文体局等相关部门的负责人认为，创新思路，整合民俗文化和旅游资源优势，树立起独特的文化品牌，才能引来游客、留住游客人。
为提升景区的形象，树文明新风，泰宁县通过组织外出学习、专业培训、示范带动等多种形式，努力提升旅游从业人员文化素质。
特别是对乡村旅游加强了管理，定期对“农家乐”户主进行卫生、文化和管理培训，促使乡村旅游得到快速健康发展，如今，杉城镇南会村和梅口乡水际村的乡村旅游发展红火，“处处都是农家乐”，村民们走上了富裕之路。
泰宁县还以举行的多彩的地方山歌大赛为契机，大力挖掘整理原生态民俗文化，寻找新的旅游文化符号。
今年“五一”黄金周期间，泰宁县举办了五场民俗文化表演，吸引众多中外游客驻足观看，产生了较大的影响。
“时间有意安排在黄金周，主要是想借这几台晚会，向外界宣传推介充满魅力的泰宁民俗文化风情。
”泰宁县文体局副局长高起光告诉笔者。
民俗文化“靓”起来 “第一次听到泰宁的山歌，也是第一次看到泰宁的梅林戏，这种原汁原味的民间艺术，给我的心灵带来很大震撼
”江西游客范女士告诉笔者。
前不久，她慕名来到泰宁旅游，感受到了迷人的灵秀山水和民俗风情。
泰宁有着极其丰富民俗文化和旅游资源。
近年来，泰宁县倾力挖掘民俗特色文化，在各景区景点着力打造民居文化、银饰文化、饮食文化、龙灯文化、鱼文化等，一批具有典型民俗文化的节日、习俗等进入景区，成为了旅游项目。
如老虎际的“吊脚楼”、新桥的傩舞、上青的桥灯、龙湖的二月初四等等，以及陈列在尚书第内的客家银饰馆，还有各种特色小吃等，吸引了中外游客沉迷于民俗“风情大餐”里。
除了挖掘独特的民俗文化外，泰宁县在自然风景中也注入更多的文化元素。
泰宁有着与别处不同的科举文化和岩穴文化。
宋朝叶祖洽曾隐居于道峰山龙泉岩，后被钦点为“龙飞状元”；宋朝邹应龙就曾隐居于状元岩，而留下了“斗米阶”的故事……如今，该县宣传文化部门正发起面向社会收集整理民间故事的活动，把泰宁境内各种历史文化、民风民俗、神话传说、名人轶事等与景区景点充分结合起来，编制成文化旅游产品手册，让景区旅游从业人员熟知，更好地为游客服务。
文化产业“舞”起来 近年来，泰宁县把文化产业作为全县第三产业的一个重要支柱来抓，按照“护其貌、美其颜、扬其韵、铸其魂”和“把城区当成景区建”的发展思路，从2004年起，县政府每年投入较大资金，用于培育和扶持文化产业发展，使之成为推动经济社会发展的新引擎。
投资建立起了状元文化公园，把泰宁的民俗文化、农耕文化、科举文化、红色文化等都融入于公园内，并免费向全社会开放。
2006年6月，梅林戏被国务院命名为第一批国家级非物质文化遗产；今年6月，梅林戏首次晋京展演获得成功。
泰宁县以此为依托，整合民俗文化、自然风光和民族风情等原生态文化旅游资源，在民俗风情演艺上做文章，精心打造以歌舞等为主的民俗文化旅游品牌。
与此同时，民间成立了“山泉组合”山歌演唱队，到各景区为游客演出。
民俗演艺馆的迅猛发展，舞活了泰宁县的旅游业，打响了泰宁县的文化品牌。
仅今年上半年，民俗演艺馆从事商业演出600余场次，最多的一天演出12场。
接待游客5万余人次，其中，境外游客占20%，创收25万余元。
旅游给文化提供市场，文化给旅游提升品位，泰宁县文化与旅游的联姻实现了双赢互助发展。
“海峡西岸一明珠，武夷山麓大金湖”。
如今的泰宁，正成为福建旅游的闪亮明珠，旅游接待人数和旅游收入连年攀升。
今年“五一”黄金周，泰宁旅游行业再次赚得“满盆金”：七天内共接待游客19.37万人次，实现门票收入610.2万元，与去年同比增长近10.6%，创历史新高。
福州有什么山战役
为了战役的胜利，中共福建省委以随军南下干部和当地党政机关组成了闽北支前司令部，负责动员民力和筹集、输送粮草等物资，协助解放军搞好战勤保障工作。
闽东、闽中各游击队主动配合解放军侦察分队，深入连江、马尾、永泰、福清等地，勘察地形、道路情况，监视国民党军动向，为战役展开和战斗行动提供了可靠情报。
战役方案原定8月8日向战区开进，15日发起战斗。
8月4日发现国民党军有收缩迹象，且战役准备已经就绪，经第三野战军批准，遂提前于11日开始攻击。
6日，左、中、右3路分别由古田、建瓯、南平向福州开进。
29军从尤溪、南平分两路向东南挺进。
军政治委员黄火星、副军长段焕竞决定以先头的第85、第86师攻占福清，担任军预备队的第87师占领琯口以南福厦公路要点和福清西北的天吊山、纱帽山，待攻下福清后再向长乐、尚干进攻。
11日发起外围战斗，当日，86师一部奔袭占领了永泰县城。
14日，全军进抵一都街、大渡口、永泰地区。
15日获悉福州守军有南逃征候，10兵团电令速占福清、长乐、尚干，断敌退路。
军即改变部署，令85师单独攻占福清，86师转向长乐、营前攻击，87师沿福厦公路北进，占领尚干。
85师当晚攻克宏路后，连夜向福清进攻。
以255团由石竹山、浦头攻击城北的玉屏山，得手后从北、东北方向攻城，并派部分兵力插到十排山、火档尾山、里美一线，阻止守军从福(清)海(口)公路东逃；以254团向城西进攻，夺占城南的五马山等高地后，从西、南方向攻城，同时派部分兵力直插钟山、凤凰山，封锁守军水上逃路；以253团主力南下占领渔溪，在方山、山边一线向南构成阻援阵地，防止南面国民党军北援。
至16日晨，254团进展顺利，攻占了城南主要高地并逼近城区，一部由水南过河占领了利桥，威胁福海公路；而255团被阻于玉屏山、石井、火档尾山一线，未能切断守军逃路。
福清守军因退路受到威胁，遂于玉屏山南侧集结主力向东逃窜。
10时许，85师2个团先后突入城内，仅歼灭其掩护部队400余人。
师即集中主力尾追逃军，下午与逃军对峙于海口东北、车头以东一线高地，当即以一部兵力向星桥迂回，以阻其继续东窜。
由于正面攻击部队和穿插迂回部队进展缓慢，逃军乘隙突围，仅歼其少数掩护兵力。
又因追击部队连续作战过度疲劳，当夜追至海口以东的城头就停止了，致使国民党军2000余人从松下渡海逃往吉兆岛和平潭岛。
86师由一都街翻越纱帽山向长乐、营前进击，15日抵福清以北的作坊附近；16日沿公路东侧向北发展，21时在洋中歼灭长乐保安团50余人，得知国民党军第318师1个团已从长乐、营前撤往闽江北岸，即迅速前进，于次日凌晨占领长乐、营前。
87师从永泰向尚干推进，16日抵达一都街、琯口一带。
至此，该军阻绝了福州国民党军南逃的主要通道。
31军于8日从古田向战区开进，12日抵达丹阳西南的朱公、捷坂和汤岭、桃园一带。
军长周志坚、政治委员陈华堂决定首先围歼丹阳守军，尔后分路攻占闽江北岸各要点，切断国民党军海上逃路。
13日晨，93师及91师273团从朱公附近向丹阳南、北两侧迂回，7时许，从四面向丹阳发起攻击，9时许先后攻下丹阳东南的屏封山和西部的坑口，接着又夺占了南部的虎山。
由于从东北攻击的部队未及时攻克鼓头山，守军大部从其南侧的东园和上、下周突围，沿鼎乾山东逃。
12时，93师占领丹阳镇，仅歼守军一小部。
师即派1个加强团追击逃军，次日4时将其包围在丹阳镇东北的新厝后山区，经过5小时攻击，全歼该部，俘国民党军第216师师长谷元怀以下1300余人。
丹阳战斗结束后即兵分三路，以93师向连江进攻，以91师和92师276团直插闽江北岸要镇闽安，以92师主力进逼福州北郊的大北岭。
91师采取分路楔入、同时攻击的战法，14日夜在游击队引导下，乘月色沿山脊穿插接敌，于15日晨一举夺占了闽安、亭头、龙炳诸要点，控制了10公里江面。
随后以273团向下游发展，配合93师行动；以271、272、276团从闽安至彭田一线向马尾攻击。
15日11时，以正面佯攻、侧翼突破的战术夺取了马尾北面的286高地，连续5次击退守军的反扑；16日2时许又从西北和东部突破马尾国民党军防御，大部守军遂乘船南逃到南台岛；13时占领马尾及罗星塔。
同时，控制闽江下游的炮兵击沉了从台湾来援的运兵船“建国”号，击伤了另外3艘。
15日，93师以1个团沿公路向连江攻击，主力从东侧的浦口过鳌江，迂回侧后截断连江守军退路。
由于守军大部已撤往南部山区和长门、琯头一带，遂于16日晨占领连江城。
该师立即分路向南追击，17时扫清了城南山区守军。
继向长门、琯头进攻，20时许攻占该两地。
这次战斗共俘国民党军2300余人。
国民党军74军军部率2000余人逃往琅岐岛(17日解放军上岛，该部已逃往平潭岛)。
16日夜，大北岭、宦溪一带守军南撤，92师主力随即逼近福州北郊；91师一部也由马尾向福州推进。
归31军指挥的63师，于11日攻占三都岛，13时晚从飞鸾登陆，逼近罗源城，15日晨被围的国民党军副团长以下1000余人缴械投降。
28军于7日由建瓯向东南运动，14日抵达攻击位置。
军长朱绍清、政治委员陈美藻决定以第82、第83师首歼雪峰、双溪、大湖守军，再分别向小北岭和白沙、徐家村进攻，从北郊和西郊进逼市区；以第84师歼灭闽清守军，继而沿闽江南岸，直取南屿，再视情或渡乌龙江攻仓前山，或追歼撤逃之国民党军，配合29军行动。
84师于14日攻占祥溪口，歼灭守军120余人；15日攻克大、小箬和闽清县城，守军东窜；16日沿江追击，抵达南岸的溪口。
82师于14日10时开始向下局进攻。
15日占领大湖、箬洋，守军已南逃，即向江洋店方向追歼，当晚进至小北岭以北地区，16日向小北岭发起攻击。
进攻猪蹄岭(524.4高地)的连队正面攻击受阻，伤亡较大，后改以正面压制、侧后突破的战法，遂一举占领该高地。
12时，82师全部攻占笔架山至前洋一线阵地，18时占领小北岭，歼灭国民党军1个营。
当晚攻占北郊的新店、猫头山一带。
83师于14日18时占领大坪、洋下、双溪各点，于大坪截歼大湖逃敌300余人。
15日雪峰守军已撤逃，遂向白沙、江洋店追击，在白沙与逃军1个团接触，逃军又东窜，追至横屿时歼其尾部1个连，当晚与国民党军对峙于徐家村附近。
16日从关源里向徐家村进攻，由于迂回部队轻敌，一度受挫被阻，18时占领徐家村，毙俘守军100余人，继而进逼中房，又与国民党军形成对峙。
泰宁革命教育基地观后感
泰宁位于闽西北武夷山脉南麓，居两省三地市交界处，县域面积1540平方公里，辖3镇7乡117个村(居)委会，总人口12.8万人，其中农业人口占83%。
泰宁历史悠久，人文发达，早在新石器时代就有人类在此繁衍生息，公元958年建县，素有“汉唐古镇、两宋名城”之美誉，曾有“一门四进士、隔河两状元、一巷九举人”之盛况，历史上共出了2位状元、54名进士、101位举人，朱熹、李纲、杨时等历史名人曾在此读书讲学。
正因为这里一度文声鹊起，宋元佑元年(公元1086年)，宋哲宗将曲阜孔子阙里府号“泰宁”赐作县名。
泰宁是中央21个苏区县之一，周恩来、朱德、彭德怀、杨尚昆等老一辈无产阶级革命家曾在此运筹帷幄，指挥红军作战。
境内现保存有红军街、东方军司令部、大洋嶂阻击战旧址等革命历史遗迹，2004年被列入全国“百个红色经典旅游景区”。
泰宁是山区农业县，拥有耕地16.8万亩，水域面积8.5万亩，人均淡水养殖面积为全省平均水平的2.7倍，是国家与省商品粮基地县、国家种子工程示范县、省农业标准化示范县和省重点淡水鱼生产基地县；有林地185.8万亩，活立木总蓄积量638.2万立方米，森林覆盖率76.7%，是全国山区综合开发示范县、国家南方林业生产重点县、南方集体林区改革试验区；有丰富的水力电力资源，现已开发装机容量18万千瓦，年发电量8.5亿千瓦时，是全国第二批农村初级电气化县。
泰宁还是新兴旅游区，最具特色、最具潜力的是旅游资源，突出表现为：一是奇特性。
泰宁世界地质公园面积492平方公里，自然景观奇特，以水上丹霞、峡谷群落、洞穴奇观、原始生态为主要特点。
境内有千姿百态的丹霞地貌与浩瀚湖水完美结合的百里金湖，有“天为山欺、水求石放”的上清溪峡谷曲流，还有状元名士深山苦读的丹霞岩穴、“闽中雄峤”的福建境内第二高峰金铙山以及被誉为“峡谷大观园”的金龙谷等精品景观。
二是多样性。
已开发金湖、上清溪、状元岩、猫儿山、九龙潭、金龙谷、泰宁古城七大景区，各种类型的旅游景观几乎都有，既有丹崖、深谷、奇石等地景，又有碧湖、幽溪、飞瀑等水景，还有珍禽异草等生态景观以及古城风貌、苏区风采等人文景致，如此众多不同类型的旅游景观集于一县之域为全国少有。
三是休闲性。
景区森林覆盖率达90%以上，空气清新，水质优良，负离子含量高，为天然氧吧，游客无论是金湖坐游船、上清溪漂流、九龙潭泛舟还是金龙谷、地质博物苑休闲游，甚至在登顶状元岩、猫儿山时，都能感受到舒适闲逸，不觉劳累。
泰宁是真正让心放松、让心安慰的一流休闲度假旅游目的地。
四是文化性。
拥有国家重点文物保护单位、江南保存最完好、规模最大的明代民居尚书第建筑群，“一柱插地、不假片瓦”的悬空古刹甘露岩寺，被文化部命名为“天下第一团”的梅林戏，以及原始粗犷的傩舞、灵趣盎然的桥灯等民俗风情等，昭示了灿烂醇厚的历史文化。
境内还有中国东南沿海面积最大、种类最齐全、海拔最高、年代最久远、景观最丰富、生态最完好的丹霞地貌群落，蕴藏着丰富神奇的丹霞地质文化，是一本解读地球、诠释自然的地质教科书。
立足于丰富的旅游资源禀赋和深厚的人文历史积淀，泰宁历届县委、县政府始终坚持“旅游兴县”的发展战略，创特色、争一流，把旅游作为县域经济的龙头、支柱产业来抓，旅游业从无到有实现了快速发展。
目前，泰宁已拥有中国优秀旅游县、国家重点风景名胜区、国家“4A”级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、全国重点文物保护单位、中国生物圈保护区网络成员单位、国家自然保护区等8块国家级“金牌”，特别是在2005年2月11日联合国教科文组织世界地质公园评审大会上，泰宁荣膺世界地质公园这一世界级品牌，成为福建第一个世界地质公园和继武夷山之后的第二个世界级旅游区。
同时，社会事业协调发展，先后荣获全国体育先进县、全国文化先进县、全国广播电视先进县、全国教育“两基”工作先进县、全国社会治安综合治理先进县、全国民政工作先进县等称号。
湄洲岛黄金沙滩或故交楼或东圳水库或广化寺的导游词，100字左右。
6年级水平就可以了。
急急急
莆田广化寺返回福建莆田南山广化寺简介 莆田南山广化寺，位于莆田市城南三公里处的凤凰山麓(别称南山)。
创建于南朝陈永定二年(558)。
本为当地名士郑露三兄弟(世称“南湖三先生”)讲学之所，后献其所于金仙禅师(即开山祖师)，初名金仙院。
隋开皇九年(589)，经来自天台山的无际禅师募资拓建后，改名金仙寺。
唐景云二年(711)，寺院住持志彦应睿宗李旦召请进宫讲解《四分律》，大受赞赏，赐号“聪明禅师”。
志彦禅师遂将隋时天台宗无际禅师持诵《妙法莲华经》，感得寺涌清泉的灵异之事上奏，李旦大悦，赐号为“灵岩寺”，并命书法家柳公权书匾,悬挂于寺门之上。
至此,灵岩寺名扬天下,被称为闽中一大丛林。
会昌五年(845)，唐武宗诏毁天下佛寺，勒令僧尼还俗，寺僧灵敞、无了匿于民间。
宣宗李忱继位，兴教复寺，禅宗南岳系无了禅师复出主持寺院修建。
咸通六年(865)寺为飓风所毁，住持涅槃募缘修复并创建山门。
天祐二年(905)节度使王审知令人写经5000卷付寺入藏，并命监察御史、名士黄滔撰《莆山灵岩寺碑铭》以纪其盛。
宋朝时,凤凰山佛教寺院盛极一时,兴建了二寺、十院、百二十庵。
宋太平兴国元年(976年)，宋太宗赐额广化寺，并修缮殿宇，使之“檐楹相摩，轩宇层出”。
公元979年宋朝廷在莆田设置“兴化军”，故民间有“未出兴化，先有广化”之说。
云门宗其辩禅师曾来寺驻锡。
元至正间(1341—1368)，寺遭火灾被毁。
明洪武、永乐年间(1368—1424)，僧慧广、源彻等相继营建，使其逐渐恢复当年盛况。
弘治年间(1488—1505)，著名学者黄仲昭来游，赋诗云：“风景无端拥寺门，望中山色几重分。
泉声满室长疑雨，树影当窗半是云。
一派禅房依涧转，数声清磬隔林闻。
灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。
”嘉靖四十一年(1562)倭寇侵莆，寺宇又遭焚毁。
历任住持慧广、极中、源彻相继大力经营。
万历八年(1580)住持慧广、智潜募建法堂，十六年(1588)住持云章、圆材主持修复溪声阁和大雄宝殿；三十九年(1611)住持法果建山门；翌年，住持真一与法果建藏经阁、巢云楼和香积厨。
清康熙二年(1663)，二胜和尚增建法堂。
三十一年(1692)，镇守福建兴化、泉州等处的总兵王万祥捐资进行全面修建，历时四载始竣，并将旧法海寺和小南山庵归入寺内。
咸丰、同治年间(1851—1874)台风毁寺。
西塔院僧淡恒为修复寺宇，于同治八年(1869)东渡台湾劝募，备尝艰苦而宏愿未竟。
至光绪十二年(1886)全寺除观音阁外，皆成瓦砾蔓草，住僧仅剩2人。
光绪十六年(1890)住持善和于废墟之上建造大雄宝殿及客堂、禅堂、方丈室、净行堂等处，使其形成今天寺院的格局，又于后山顶创建天马岩。
三十三年(1907)本如建大悲阁。
前此一年，善和和尚发愿赴京请藏经，途经厦门而圆寂。
本如和尚继其遗志晋京，于宣统二年(1910)奉御颁《龙藏》7000余卷归山，随后本如和尚往南洋怡保募造藏经楼；于法堂之上加层增建，至1923年落成。
1926年藏经阁落成。
1933年修观音阁。
民国时期，军阀割据，寺常被据为驻兵之所。
新中国成立后，广化寺受到政府的重视与保护。
1949年底住寺僧人约60人，土改中分到田地与山场。
寺僧还管理龙眼、荔枝等果树300多株，种植香蕉500多株，加上山林100多亩。
1956年在海外侨僧及华侨的资助下，重塑天王殿内弥勒菩萨和四大天王像。
直至1965年，仍有57名僧人住寺，且一直保持农禅生活。
1966年一场空前的浩劫，使寺再罹厄运。
寺院被迫关闭，僧人流散，佛像被砸，殿堂被占据改作厂房。
随着宗教信仰自由政策的重新落实，1979年12月12日，印尼万隆协天宫住持圆禅法师回国，他向当地政府表达了海外侨胞要求修复千年古刹的愿望。
政府有关部门作了大量工作，寺内驻军于一星期内撤离；不久县塑料厂搬迁。
1980年2月6日中共福建省委批准莆田广化寺对外开放。
同年3月26日，成立莆田县广化寺修建委员会，由圆拙老法师主持。
经过几年的努力，寺宇焕然一新。
圆拙老法师在重修寺院的同时，更注重僧伽戒律的行持及丛林制度的完善，将明清以来沦为子孙庙的广化寺改制为十方丛林。
为了佛法的普及与弘扬，老法师还率先创办了名闻遐迩的广化寺佛经流通处。
1983年，寺院被列为全国汉族地区佛教重点寺院。
是年，福建佛学院男众部设于广化寺。
1984年12月7日，广化寺举行重建落成暨佛像开光法会。
1986年，寺院推举毅然法师为改革开放以来第一任方丈。
1989年，年仅23岁的学诚法师当选为住持，时为全国重点寺院中最年轻的方丈。
在他率领下，一大批道心坚固、信仰纯正、德行高洁的法门龙象脱颖而出，整肃的道风更使寺名远播。
1990年，广化寺被中国佛教协会列为全国三大模范丛林之一。
1996年，广化寺与中国佛教协会还成功地举行了108天的规范传戒法会，这是建国以来为期最长、受戒人员素质最高的一次传戒法会。
值得一提的是，中国佛教协会赵朴初会长曾先后于1981年、1990年两次莅寺视察，并留下意味深长的诗篇，其一是：“一入山门长道心，南山风范见传承。
威仪秩秩斋堂里，粒米当思大众恩。
”其二是：“律己其志刚，接物其气柔。
学修不出门，声教及遐陬。
如何办道场
傥于此间求。
” 在寺之照壁上，其亲笔题写下“庄严国土，利乐有情”。
广化寺坐西朝东，建筑上是以殿群、院落、楼阁、庑廊组成的一座大丛林。
经过1980年这次的修复与扩建，总面积约4万多平方米。
在中轴线上，依序有照壁、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂(上层为藏经楼)、祖堂(上层为卧佛殿)。
左右两翼为庑廊，左边（靠南）自卧佛殿旁依次而下是看山楼、方丈室；经烟霞窟(通往如意楼、地藏殿)而下为净行堂、祖师殿、学戒堂、流通处；右边（靠北）依次而下是溪声阁、圆通门（北上通往观音阁）、水云乡（尊客堂后院）、尊客堂、伽蓝殿、五观堂、香积厨。
天王殿位于流通处与香积厨之间。
由天王殿前石庭拾阶而下是放生池。
放生池左右侧建有高达13米的三层钟楼与鼓楼，与其毗连的为五百罗汉堂。
方丈室南向平行有如意楼(原为中藏庵旧址)，楼前随中轴线而延伸的是长庑双层楼却尘居。
如意楼南向高坡处是小南山地藏殿，在中轴线之右上方。
中轴之左上方是观音阁，从观音阁背后向西拾阶而上是文殊阁。
每座殿阁雄峙冈阜，遥遥相对，自成格局。
大雄宝殿建筑在高2.7米的基台上，面阔五间，进深四间，重檐歇山造型，高22米，面积827平方米。
殿后外檐下还保存宋代四根石瓜楞柱。
1993至1999年又新建了云水堂、风月趣两座双层建筑。
随后又顺着寺院围墙修了一条三公里的石板路，环寺一周，是散步休闲的好去处。
重建后的广化寺，寺宇格局显得更雄伟、古朴。
寺内文物众多，寺东侧有建于宋乾道元年(1165)的释迦文佛塔，塔高约36米，为石筑五层八角形仿木楼阁式建筑，系福建省文物保护单位。
天王殿前两座石经幢为宋治平二年(1065)造，呈五层八角形，一座无铭文，另一座刻着《佛顶尊胜陀罗尼经咒》以及捐金助建者的姓名等，是研究梵文汉译与莆田方言关系的珍贵实物资料。
此外还有贝叶经等。
广化寺廨院，国内有仙游凤顶九座寺与莆田涵江如意堂等；国外有印尼万隆协天宫、三宝垄大觉寺、苏门答腊喃嗙大兴庙、井里汶巴杞安潮觉寺、雅加达法海寺、丹基百达新疆广化寺、苏门答腊巴东西兴宫与马来西亚的槟城吉打广福宫、新加坡广化寺等。
广化寺方丈学诚大和尚现任全国政协常委、中央国家机关青年联合会副主席、中国宗教界和平委员会副秘书长、中国佛教协会驻会副会长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任等职。
大和尚住持广化寺以来，不断加强信仰、道风、组织、人才、教制等五项建设，大力创办教育，培育僧才，安居、诵戒，住众由原来几十人增加至二百多人，并适应现代社会的要求，实行科学化管理寺院，在承袭传统丛林优秀管理制度的同时，借鉴现代先进的管理模式，分部门、分组别、分职责，确立组织架构、强化组织运作、加强团队意识。
进一步完善了寺院各项管理制度。
为了继承、建设、弘扬佛法、利益社会、帮助更多的人改善生命、净化心灵，寺院每年还举行在家三皈五戒菩萨戒、精进佛七、万佛法会及寺院生活体验营法会。
在佛教界寺院以坚守佛教传统戒律和重视佛教文化教育事业两方面的成绩而引人注目。
广化寺在一千四百多年的历史长河中，几经兴衰起落，阅尽人间沧桑。
在此新时代中，相信广化寺在教内外各界人士的关心与大力支持下，必将为构建和谐社会、促进精神文明建设，促进佛教与社会主义社会相适应以及佛教文化思想的弘传做出积极的贡献。
与抗日战争直接有关的纪念堂甫田会议纪念馆
闽中革命史纪念馆座落于莆田城内南门路烈士陵园内，该馆于2000年4月正式开馆，承载我市革命传统教育任务。
其总建筑面积1041 m2，馆内设有十个展厅，记录着从1926年至1949年闽中人民反抗外来侵略和封建统治的斗争历史。
莆田市委、市政府非常重视闽中革命史纪念馆建设，先后投入资金近450万元，利用现代化科技手段，以电、声、光等多种形式，通过艺术处理手段，突出闽中各个重要革命时期的内容、事件、人物、文献，渲染历史画面，再现革命斗争历史的气氛，具有很强的表现力和感染力。
纪念馆围绕闽中革命历史，设有前言大厅、五四运动馆、土地革命馆、三年游击战争馆、抗日战争馆、军事斗争、群众运动、，按照历史感和时代感相结合，和谐统一原则，用开放式和动态式展览，通过声、光、电等现代化科学技术手段，艺术地再现革命斗争历史及文物；在布局和选材上，把重点放在解放前部分，突出展现闽中革命历史和闽中地区各个重要革命时期的有影响的事件及有重大贡献的人物。
其中，前言大厅采用了玻璃钢浮雕，概括描述了闽中革命斗争中，具有影响的9大事件和13位英雄代表人物，分别是：1926年1月中共莆田支部创始人陈国柱，在哲理中学钟楼上建立莆田第一个地方党组织的画面；1930年冬，无产阶级革命家邓子恢在莆田外坑村宣德宫前召开群众大会，宣布成立莆田第一个苏维埃政权庄严而热烈的场面；1928年3月，陈天章在白沙澳柄村建立莆田第一支人民武装队伍的画面；1934年至1937年，王于洁、刘突军、苏华等在三年游击战争中，开辟常太根据地和罗汉里根据地；1938年4月，杨采衡率领闽中168位英雄豪杰编入新四军，从福州出发北上抗日；1941年8月，长乐琅尾港伏击战；1943年底，曾镜冰率领省委机关南下闽中；1947年4月，罗迎祥率队转战戴云山进行公开的爱国游击战争；1949年2月，黄国璋与林沛南在莆田大洋建立了闽浙赣人民游击纵队，闽中支队司令部的画面。
其他几个展室，按照不同革命时期的先后顺序，从五四运动期间，闽中青年进步学生接受马克思主义思想，声援北京五四运动，成立莆田第一个党支部，到土地革命建立莆田第一个苏维埃政权，以及三年游击战争、抗日战争和解放战争，以历史文物、照片、图表、模型等，形象地再现出闽中革命的历史，使纪念馆在弘扬优秀传统文化，对广大青少年进行闽中革命史和乡情教育，推进爱国主义教育方面起到了积极的作用。
闽中革命史纪念馆的历史文物作为爱国主义教育素材，有着自己独到的特点，它的教育手段是其他手段所不能代替的。
它作为历史的见证，真实性强，形象直观，具有很强的说服力、表现力和感染力，有效地激发了广大群众为改革开放再创新业的奋斗豪情，起到了爱国主义教育基地的重要作用。
