大庆 导游词 百湖之城
恩 我真这么听人说过
但大庆有百湖么
我也为这个问题感到郁闷
可能有吧 但知道的就那么几个 黑鱼泡 龙虎泡 红旗泡 其他的都不知道了
但应该算是有 五区四县啊大庆很大的 比上海都大
写大庆碧绿湖的导游词50字
兰西县位于松嫩平原东部，呼兰河下游，处于“哈尔滨1小时经济圈”内，距哈市区仅67公里，东邻绥化市、西邻大庆市、肇东市、安达市，有“中国亚麻之乡”和“中国东北民猪之乡”之称。
兰西县把旅游产业作为地方支柱产业进行打造，重点突出关东民俗、宗教文化和绿色生态，历经数年建设，现正式开放的景点有：关东民俗旅游文化村、南山绿色生态景区、东林寺景区和中国亚麻文化展览馆，游人在这里既能体验浓郁的关东民俗民风、尽享恬淡幽静的绿色生态，又能领略佛、道胜境的恢宏大气。
来兰西旅游，不仅能欣赏到精彩的东北民俗，而且在吃、住、娱乐、购物方面，您也会有特殊的收获。
到兰西一定要吃正宗东北民猪肉和榆林筋饼。
兰西是国家“东北民猪”保种基地。
“东北民猪”在世界地方猪种排行榜中名列第四位，是我国地方猪种的宝贵基因库。
民猪肉质坚实，肌肉水量少、颜色鲜红，肌间脂肪含量适中，大理石花纹分布均匀，口感细嫩多汁， 具有色、香、味俱佳的特点，优良的肉脂品质是其它品种猪无法比拟的。
兰西有“一家炖肉，满街飘香”的说法。
兰西榆林镇筋饼历史悠久，源远流长，现已是独具特色的地方名小吃。
榆林筋饼，其薄如纸，盖在报纸上可以透过饼清楚地看到报纸上的文字，可是又非常结实有弹性，用东北话形容叫“筋到”，卷进很多菜也不会破不会漏，吃起来口感极好。
这种饼作为地方特色小吃已经走出了兰西，榆林筋饼店已开到了北京、上海等大城市，有“一张筋饼打天下”之说。
如果想零距离的接触农村，感受农民生活，我们建议您一定要宿在农家客栈。
民俗村有20户农家客栈，每户平均可入住8人，客栈都是本地农户利用自家房舍，按照旅游局规定的标准统一改造的，室内卫生间、太阳能热水器、火炕或木板床、整洁的被褥。
住在这里与农民话家常别有一番滋味。
如果想吃新鲜的柿子、黄瓜、沙果，你可以到房前屋后的小园里自己采摘。
民俗村还有300亩采摘园，有樱桃、李子、沙果、梨、小苹果、山丁子等，春季山花烂漫，金秋硕果累累，美不胜收。
采摘园下是连片的鱼塘，又可供钓者尽情欢乐。
二人转大戏台和篝火晚会是民俗村为您准备的娱乐节目。
民俗村关东大院的东厢房是游客最喜欢的地方，这里的二人转演出常常吸引十里八村的人前来观看。
夜幕降临，在回族农家大院燃起篝火，烤上地道的回家牛羊肉，游客围成一圈，载歌载舞，尽情欢乐。
兰西还有极负盛名的亚麻旅游纪念品，包括亚麻车坐垫、亚麻凉席、亚麻服装、亚麻袜子、亚麻油、亚麻粘贴画等。
兰西是 “中国亚麻之乡”，“中国亚麻文化展览馆”落户在这里，亚麻产业是兰西的“金字招牌”。
亚麻纤维是人类最早使用的植物纤维，因天然、古老高贵和优质，被称为“纤维皇后”。
它是天然纤维中唯一的束纤维。
具有仿锤形结构和独特的果胶质斜边孔，这种结构类似人体的毛孔，能够遇热张开，遇冷关闭，因而具有优良的透气性、清爽性、排湿性，使亚麻织物成为能够自然呼吸的绿色织品。
常温下使人体的实感温度下降 4～8摄氏度，有“天然空调”之美誉。
亚麻布吸水速度比绸缎、棉布快几倍，与皮肤接触即形成毛细现象，是皮肤的延伸。
其防潮、防霉的特点使皮肤不受细菌的伤害，特别是应用于皮肤治疗，疗效很好。
亚麻内衣可对人体中枢神经系统起镇静作用，消暑效果优于棉制品。
不仅如此，亚麻不产生静电，无灰尘吸附，卫生性能也为人们津津乐道。
亚麻系列产品一直以其天然绿色环保的特性受到广大消费者的青睐。
我要写导游词，请你们帮我介绍兵马俑和俑坑
在古城西安玉祥门外的大庆路上，有一座大型雕塑群：西域人与汉人带着满载丝绸的骆驼商队，正缓缓西行。
这是对张骞开辟丝绸之路，建立丰功伟绩的纪念和歌颂。
公元前1世纪，罗马共和国首脑人物凯撒穿着一件丝绸长袍到剧院看演出。
谁料，他比演员更引人注目，满剧场的人都把眼光盯在这件从来未见过的丝袍上。
当大家知道这是中国生产的丝织品后，又是高兴，又是羡慕。
此后，身着中国丝绸锦绣，成了罗马上层人物高贵和权力的象征。
中国的丝织品是怎样到了欧洲的
这要从张骞出使西域说起（汉代西域指今日河西走廊以西的天山南北及巴尔喀什湖地区）。
张骞（公元前
——前114年），陕西汉中成固（今城固）人，西汉杰出的外交家，“丝绸之路”的开拓者。
公元前138年到119年，张骞奉汉武帝之命，两通西域，开辟了我国和西方的国际陆路交通道路，从此，一条从长安出发，经河西走廊和今新疆境内，到达中亚、西亚、甚至欧洲的“丝绸之路”也正式开通。
通过这条横贯亚洲大陆古代东西贸易通道，从公元前2世纪到9世纪以丝绸为主的中外贸易往来非常频繁，促进了东西方的文化交流和沿途各地的经济繁荣，特别是对中国蚕桑丝绸技术的西传起了巨大作用。
19世纪末，德国地理学家希特霍芬首先使用了“丝绸之路”这一名称。
后来在这条通道上陆续出土了中国汉唐各朝的大量丝织品和其它文物。
：早年，人们对这条东西往来的通路没有给予一个统一的固定名称。
1877年，德国地理学家李希霍芬(F. von Richthofen)在他所写的《中国》一书中，首次把汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间的丝绸贸易为主的交通路线，称作“丝绸之路”(德文作Seidenstrassen， 英文作the Silk Road)。
其后，德国历史学家赫尔曼(A. Herrmann)在 1910 年出版的《中国和叙利亚之间的古代丝绸之路》一书中，根据新发现的文物考古资料，进一步把丝绸之路延伸到地中海西岸和小亚细亚，确定了丝绸之路的基本内涵，即它是中国古代经由中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易交往的通道，因为大量的中国丝和丝织品经由此路西传，故此称作“丝绸之路”，简称“丝路”。
丝绸之路是个形象而且贴切的名字。
在古代世界，只有中国是最早开始种桑、养蚕、生产丝织品的国家。
近年中国各地的考古发现表明，自商、周至战国时期，丝绸的生产技术已经发展到相当高的水平。
中国的丝织品迄今仍是中国奉献给世界人民的最重要产品之一，它流传广远，涵盖了中国人民对世界文明的种种贡献。
因此，多少年来，有不少研究者想给这条道路起另外一个名字，如“玉之路”、“宝石之路”、“佛教之路”、“陶瓷之路”等等， 但是，都只能反映丝绸之路的某个局部，而终究不能取代“丝绸之路”这个名字。
丝绸之路的基本走向形成于公元前后的两汉时期。
它东面的起点是西汉的首都长安(今西安)或东汉的首都洛阳，经陇西或固原西行至金城(今兰州)，然后通过河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，出玉门关或阳关，穿过白龙堆到罗布泊地区的楼兰。
汉代西域分南道北道，南北两道的分岔点就在楼兰。
北道西行，经渠犁(今库尔勒)、龟兹(今库车)、姑墨(今阿克苏)至疏勒(今喀什)。
南道自鄯善(今若羌)，经且末、精绝(今民丰尼雅遗址)、于阗(今和田)、皮山、莎车至疏勒。
从疏勒西行，越葱岭(今帕米尔)至大宛(今费尔干纳)。
由此西行可至大夏(在今阿富汗)、粟特(在今乌兹别克斯坦)、安息(今伊朗)，最远到达大秦(罗马帝国东部)的犁靬(又作黎轩，在埃及的亚历山大城)。
另外一条道路是，从皮山西南行，越悬渡(今巴基斯坦达丽尔)，经罽宾(今阿富汗喀布尔)、乌弋山离(今锡斯坦)，西南行至条支(在今波斯湾头)。
如果从罽宾向南行，至印度河口(今巴基斯坦的卡拉奇)，转海路也可以到达波斯和罗马等地。
这是自汉武帝时张骞两次出使西域以后形成的丝绸之路的基本干道，换句话说，狭义的丝绸之路指的就是上述这条道路。
历史上的丝绸之路也不是一成不变的，随着地理环境的变化和政治、宗教形势的演变，不断有一些新的道路被开通，也有一些道路的走向有所变化，甚至废弃。
比如敦煌、罗布泊之间的白龙堆，是一片经常使行旅迷失方向的雅丹地形。
当东汉初年打败蒙古高原的北匈奴，迫使其西迁，而中原王朝牢固地占领了伊吾(今哈密)以后，开通了由敦煌北上伊吾的“北新道”。
从伊吾经高昌(今吐鲁番)、焉耆到龟兹，就和原来的丝路北道会合了。
南北朝时期， 中国南北方处于对立的状态，而北方的东部与西部也时分时合。
在这样的形势下，南朝宋齐梁陈四朝与西域的交往，大都是沿长江向上到益州(今成都)，再北上龙涸(今松潘)，经青海湖畔的吐谷浑都城，西经柴达木盆地到敦煌，与丝路干道合; 或更向西越过阿尔金山口，进入西域鄯善地区，与丝路南道合，这条道被称作“吐谷浑道”或“河南道”，今天人们也叫它作“青海道”。
还有从中原北方或河西走廊向北到蒙古高原，再西行天山北麓，越伊犁河至碎叶(今托克马克附近)，进入中亚地区。
这条道路后来也被称作“北新道”，它在蒙古汗国和元朝时期最为兴盛。
有没有去过大庆龙凤湿地公园的，有什么玩的，有什么消费的
又大庆开发区路口往哈尔滨方向走，大约3公里再往右转，顺着路一直往里走，大约再走4公里就到了，里面有条架空的观光长廊，还有一座观光塔（一般不开放），不收费。
往回走约1公里再左转进入农家院有很多家饭店，多为坑烤特色，消费每人平均在30-50不等，看你吃什么了（不按人头收费）。
由新村打车需要15元。
祝你玩得愉快。
