
介绍三峡的导游词50~100字
各位旅客,欢迎你们来三峡观光。
七百里三峡,雄奇险拔,清幽秀丽,四季美景风格迥异。
春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸣哀转。
走进三峡人家,品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝,感受磅礴气势。
多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地。
关于古诗《灵隐寺》的导游词
各位团友,现在我们来到了灵隐寺的山门前。
大家请看,这堵赭红色墙的照壁上写着“咫尺西天”四个大字,就是说,我们再走进一步,前面就是佛国世界了。
进入寺庙我们还要走一小段路,沿途要经过合涧桥、春淙亭、壑雷亭和冷泉亭,趁这个机会,我来简单介绍一下灵隐寺的建寺情况。
灵隐寺又名“云林寺”,创建于东晋咸和元年(公元326年),距今已经有1600多年的历史,现在是杭州最大的丛林寺院,也是全国十大名刹之一。
灵隐寺比少林寺的创建要早170年(少林寺建于公元495年)。
关于灵隐寺的创立·,据{灵隐寺志}记载,公元326年,印度僧人慧理来到杭州,,看到这里山峰奇秀,。
风水蕴藏着灵气,于是就把对面的这座飞来峰比作天竺(印度)灵鹫山的一座小岭,不知何时飞来,认为“佛在世日,多为仙灵所隐”,于是就在此驻足,建立寺庙,取名“灵隐”。
起初山门寺额,题名“绝胜觉场”,到了北宋景德四年(公元1007年)改题为“景德灵隐禅寺”,明朝后直名为“灵隐禅寺”,一直沿用至今.历朝以来,寺院屡毁屡建先后14次,现在的殿宇,是19世纪重建的。
目前灵隐寺可供游人游览的主要建筑有:天王殿、大雄宝殿、药师殿和云林藏室等;各位,现在我们来到了灵隐寺的第一个寺院——天王殿。
大家请看殿屋重檐下悬挂着两块横匾,“灵鹫飞来”金匾是黄元秀居士的题字,还有一块“云林禅寺”的匾额是清康熙皇帝的亲笔手书。
这就是康熙皇帝将“灵隐寺”改为“云林寺”的由来。
那么,灵隐寺为什么又叫云林寺呢?这里有两种完全不同的说法。
民间,传说在清康熙二十八年,康熙皇帝南巡到杭州。
有一天,康熙喝得酩酊大醉,前呼后拥,一路游到灵隐。
寺庙住持和尚深知这位皇帝喜欢作诗题字,于是就提出想请康熙重题一块寺额,康熙也就乘着酒兴,满口答应。
不料因酒误事,落笔太重,把“灵”字上半截的“雨”字头写得太大,下半截的三个“口”和一个“巫”字,再也写不下去。
康熙一慌,’急得汗如雨下,、酒都醒了。
正在为难之际,旁边有位大学士名叫高江村,急中生智,在手掌心上写了“霎林”二字,然后假装磨墨,向皇帝暗示,康熙也就随机应变,把“灵”字写作“雩”字,于是“灵隐寺”也就变成“云林寺”。
到杭州旅游,一看西湖,二看灵隐,灵隐位于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远,可谓“不可不去”。
相传始东晋时印度僧人慧理来杭,相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。
灵隐寺天王殿外有一冷泉亭,据说苏东坡在杭州做太守时,常在冷泉亭上饮宴赋诗。
灵隐一带的山峰怪石嵯峨,风景绝异,印度僧人慧理称:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来
”,因此称为“飞来峰”。
飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝,可与四川大足石刻媲美。
苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。
1993年,灵隐景区新辟了“中华石窟艺术集萃园”,它借飞来峰山林之势,把中国著名的石窟艺术经典造像(如:乐山大佛、龙门石窟等)微缩于此,值得一看。
特别关照:到灵隐旅游,一定要到飞来峰最大的石刻--大肚弥勒佛前照个像,餐饮:游灵隐,看飞来峰,可别忘了:山外有山,天外有天。
在领略佛教文化之后,你可以到合涧桥畔的天外天菜馆重食人间烟火。
涧水在楼前潺潺流过,古刹钟声隐约可闻,在此品尝美味佳肴,是不是别有一番风味啊?灵隐寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飞来峰前,是中国佛教著名的“十刹”之一。
相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。
寺内主要建筑有天王殿和大雄宝殿。
天王殿入口的弥勒佛坐像,已有200年历史。
弥勒佛背后的护法天神韦驮像为南宋时作品。
大雄宝殿高33.6米,是中国保存最好的单层重檐寺院建筑之一。
殿内正中有贴金释加牟尼像,净高9.1米,加上莲花底座和佛光顶盘,高达19.69米,坐像用24块香樟木拼雕而成,精细而庄严。
大殿两侧分列“二十诸天”和“十二圆觉”像,神态各异,栩栩如生。
殿后侧有海岛立体群塑,共有浮雕150多尊。
大雄宝殿、天王殿两侧有五代时所建的石塔和北宋开宝二年(969年)所建经幢,距今已有1000余年。
清康熙皇帝曾题“云林禅寺”四字。
灵隐一带的山峰怪石嵯峨,风景绝异,印度僧人慧理称:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”故称“飞来峰”。
飞来峰又名灵鹫峰,山高168米,山体由石灰岩构成,与周围群山迥异。
无石不奇,无树不古,无洞不幽。
飞来峰的厅岩怪石,如矫龙,如奔象,如卧虎,如惊猿,仿佛是一座石质动物园。
山上老树古藤,盘根错节;岩骨暴露,峰棱如削。
明人袁宏道曾盛赞:湖上诸峰,当以飞来为第一。
飞来峰奇石嵯峨,钟灵毓秀,在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊,其中尤以元代藏传佛教(喇嘛教)造像最为珍贵,堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝,故为全国重点文物保护单位。
飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处,泉水晶莹如玉,在清澈明净的池面上,有一股碗口大的地下泉水喷薄而出,无论溪水涨落,它都喷涌不息,飞珠溅玉,如奏天籁。
明代画家沈石田诗云:湖上风光说灵隐,风光独在冷泉间。
冷泉池畔建有冷泉亭。
南岳衡山的导游词四百字
双桂堂旅游解说词尊敬的各位领导、各位朋友:您们好
有朋自远方来,不亦乐乎,首先欢迎各位宾客来到西南佛教禅宗祖庭——双桂堂
我叫张三,大家叫我小张就是了,由我来负责今天的解说,为您们服务是我最大的荣幸,我会全心全意为大家服务的,争取让你们有没白来的感觉。
旅游之前先敬告大家三件事,好让您的这次旅游含金量更高:一是梁平正在创建全国卫生城市、市级山水园林城市和市级文明城市,希望各位能够入乡随俗注意环保卫生;二是到双桂堂烧香拜佛活动肯定不会少,无论高香短烛,安全问题是个大事;三是要注意保护好双桂堂的文物,不要乱摸,乱画。
现在我先介绍一下双桂堂的概况:梁平双桂堂是由破山海明禅师于清顺治十年(公元1653年)创建,当时兴建于明末清初的战乱年代,由明朝最后一个著名反清复明将领姚玉麟将军资助修建,迄今已有350多年的历史。
现在是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位。
双桂堂位于梁平县城10公里处金带镇万竹山,占地120余亩。
因明末清初,西南地区寺院绝大多数毁于战乱,战后破山法师嗣法弟子散布到西南各地恢复重建寺院,比如四川的昭觉寺、峨眉山的报国寺、重庆的华岩寺等等均为双桂堂的接法寺庙,故有“西南佛教禅宗祖庭”之美誉,双桂堂因两株桂花树而得名。
纳入国务院重点保护寺庙全国共有282个,但唯有双桂堂寺庙叫堂、不直接称庙,双桂堂为什么称为“堂”呢
原来双桂堂创建伊始,就是以“学业禅堂”的模式建立的十方丛林,即佛教的高等学府和研究机构,也就是佛教弟子传戒受戒拿毕业证的地方,现在相当于全国一本重点大学。
过去的就不说了,仅2001年、2002年和2007年的传戒法会,受戒毕业弟子遍布全国,多达近千人。
双桂堂又名福国寺、金带寺、双桂禅院,还有蜀中丛林之首”、“第一禅林”之雅称。
现在大家下榻的地方是双桂堂现在进庙的山门殿,位于西方。
建庙之初一直就是进庙的山门,后因种种原因把这个门封了一百多年,直到今年,方丈释身振法师率众僧及信众在县委县政府的大力支持下,重开了山门殿,并修建了这个海明佛光广场。
重开山门殿工程奠基那天发生了一件很神秘的事:2009年5月10日山门殿奠基这天早上六点钟,天上乌云密布,并下着密密麻麻的细雨,方丈身振法师率众僧100余人在现在的山门殿前诵经念佛,祈求开山大吉,寺院香火兴旺发达,6点25分,奠基仪式即将正式开始之际,大山门殿后方天空突然佛光万丈,雨过天晴,奠基典礼结束,天空又开始下着豆大的雨点了,你们说神不神奇
前面是镇守在山门前的一对石狮,这对石狮威武有力,象征着神圣、庄严。
这石梯是照相的好地方,请大家照个相吧,把“双桂堂”三个字照在里面。
前面的店铺是出售香烛和纪念品的地方,愿者请请香(在寺庙内不说买香,把买香叫请香),在这里温馨提示一下,烧香烛要自己付钱才最灵验。
山门正前方“双桂堂”三个大字是由享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师,前佛教协会会长赵朴初的亲笔提字,现在的方丈释身振法师是他的关门弟子。
在往里面走之前先介绍一下“佛门”: 寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。
据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门,正中间的三道门,才是供人出入的。
所谓三门者,是指佛教的三解脱门,即空门、无相门、无作门,分别代表智慧、慈悲、方便三解脱的意思,空门往往指的就是寺庙,常说某某顿入空门,就是指他已出家进入寺庙当和尚了。
所以普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。
进门时,男客先迈左脚,女客先迈右脚,而且这步子,需迈得越大越好。
进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。
注意:一定不能踩踏在门槛,据说门槛代表佛祖的肩膀,当然不能踩踏了。
现在请大家跟我走,去真心实意地求佛吧,前面是关圣殿。
关圣殿是双桂堂第一重大殿。
门上楹联:二株嫩桂久昌昌,正快时人鼻孔;数亩荒田暂住住,稍安学者心肠。
万竹山前逢野衲,话虚心高节;三家村里学老农,得广种博收。
这是开山祖破山所作,并亲笔书写。
这首对联说明双桂堂创建之初,这里既是竹林茂盛,遮天蔽日的万竹山,同时周边又是荒野的田地,破山提倡农禅结合制度,使禅理寓于农活的方方面面,既修了行,又种了田,与少林禅武结合同出一辙。
下面请进关圣殿内,你们看,殿内正中塑有身着戎装,面露忠勇,刚正不阿的关圣全身彩绘立像。
他左手扶腰,右手理须,一副大义凛然的模样。
他就是三国赫赫有名的蜀汉将领关羽,佛教将他收为护法神,尊称为关公,关帝或关圣帝君。
为什么一个忠义果敢,斩颜良诛文丑,千里走单骑,过五关斩六将,受到历代统治阶级和民间普遍尊重的关羽一下成了佛教护法神了呢
传说关羽兵败麦城后,他的头被斩下送至曹营,成了一无头孤魂野鬼,夜里四处游荡,常喊还我头来还我头来,一过就是四百年。
到了隋朝,他遇到佛教高僧智者大师,智者大师说,你整天就喊还你的头,那你杀了那么多人,该不该还人家的人头呢
经智者大师为关羽说其三世因果并施以佛法教化后,关帝求受五戒,正式成为佛教弟子,发誓愿为佛教护法,故佛教徒尊称关公为“伽蓝菩萨”,从此这位英雄人物,与韦驮菩萨并称为佛教寺院的两大护法神。
护法神,用今天的话说就是公安部长,保安部长之类的职务。
关圣殿后面是放生池,每逢四月初八等佛教传统节日,寺中僧人和善男信女都要来此放生,因池中所放之物,没人敢动,所以池中有达300年以上的老龟。
放生一定要注意的是放什么,今后就不能吃什么。
这座桥的廊柱雕刻精美,人物花草栩栩如生,你们猜是谁雕的
其实这是达县的一个农民艺术家不用设计,不用图纸,平空想像雕出来的,上世纪八十年代,只对他进行了农转非,当年李鹏总理看后赞叹不已,并突发联想问庙谈方丈说,你们佛教寺庙怎么在这桥上雕些道教、儒教的东西
方丈立即答到,不管佛教、道教,还是儒教,在中国都受你们共产党领导...大家看前面墙上“南无阿弥陀佛”六个大字,这是佛教里的文明用语,南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬
在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬
用我们的话说就是“你好或吃饭没有”的意思。
放生池后面是双桂堂第二大殿—弥勒殿。
按佛教寺院此殿因殿内供四大天王而得名,迎面而坐的是“开口便笑,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下难容之事”的笑容满面,和蔼可亲,右手持念珠,左手握布带的弥勒佛,民间称他为笑罗汉,过奈何桥的紧张后进入弥勒殿看到这一乐呵呵的形象,他面带喜悦,心宽体胖,憨态可掬,嘻笑之余,把世俗生活中的烦恼丢得干干净净,会对佛门产生一种亲切之感。
弥勒佛现在是菩萨,将在未来成佛,是释迦牟尼的继承人,是未来的佛祖,相当于现的后备干部。
大殿内两侧,分塑身材魁梧,威风凛凛的四大天王,又叫“四大金刚”,分别是东方持国天王,手持琵芭;南方增长天王,右手持伞,左手握妖;西方广目天王,一手握龙,一手持宝珠;北方多闻天王,手托宝塔。
按照中国的习惯,他们手中所持法器不同,他们分别代表着“风”“调”“雨”“顺”。
这尊面北站像,左手握杵拄地,右手叉腰,他就是韦驼天将,与关公一样被称做“护法神”,着武将装,立于弥勒像后,正对释迦牟尼佛,执行着维护讲经道场,不许邪魔侵扰的任务。
韦驼菩萨对双桂堂的兴盛还有特别的贡献呢
传说第四代方丈觉知和尚到浙江天童寺寻根云游在外,夜里梦中得知双桂堂要遭遇灭顶之灾,于是他立急起身收拾行囊出发,正准备动身时,恰逢门口有一胖头和尚说,我看你为人耿直,你闭着眼睛,双手抱稳,我背你回去。
觉知依言而行,只觉有起飞降落之感,不一会儿,胖和尚说你在这里歇一歇,我屙泡尿就来。
觉知睁眼一看,自已已在一石柱之下,胖和尚正转身到石柱的另一边去屙尿。
觉知和尚一等再等,找了几圈,喊了半天也不见人影,此时天色已明,觉知定睛一看,原来双桂堂就在眼前。
浙江与四川相隔千里,不料片刻工夫,就回到双桂堂了。
觉知和尚便径直向双桂堂走去,到了大雄宝殿外,猛一回头,只见神龛上的韦驮菩萨喘息末定,满头大汗。
方知他就是那个胖头知尚。
觉知迅速化解了灾难,并励精图治,使佛门由衰转盛,韦驮菩萨背着觉知和尚到双桂堂外歇脚屙尿的地方,就是现在闻名遐迩的从梁平到双桂堂必须路过的屙尿坪。
大家看前面是大雄宝殿了。
大雄宝殿供奉着佛教的教祖释迦牟尼金身像,左右是阿难和迦叶的金身立像,上悬“佛国西天”和“三界大师”匾额。
大殿左右塑有十八罗汉和文殊菩萨、普贤菩萨像。
相传2000多年前,在喜马拉雅山脚下迦毗罗王国净饭王的儿子乔答摩。
悉达多面对人世间无穷的灾难和各种矛盾十分困惑,感到再多的钱,再大的权,任何人都无法脱离生老病死的困扰,于是他在29岁时,不顾父王劝阻,毅然别离妻子,舍弃太子位,剃除须发披着袈裟出家修行,出家后的悉达多经过十磨九难,艰苦修行,最后来到菩提伽耶的一棵毕钵罗树下,双腿结跏趺坐,经过七天七夜,顿感心里平静,一切烦恼不再从心头生起,心情豁然开朗,终于觉悟成佛,成为佛教鼻祖。
大雄宝殿最为精华的是建筑,它为一座三层的斗拱式宫殿建筑,处于双桂堂的中心,历经1653年创建、1758年改建、1822年扩建、1889年重修,方具今日规模。
大殿由52根完整的石柱支撑,每根长约9米,直径0。
7米,八角形体,重20吨,从采石、搬运到竖立均为人工操作,被建筑学家誉为“清代建筑瑰宝”。
大殿前面的阶梯下是较为宽阔的青石海坝,是烧香拜佛最好的地方,左面有请香的地方。
在这里我给大家讲一讲烧香拜佛的基本动作,请大家跟我学...要祈愿对面有祈愿牌,请你们在这烧香祈佛吧。
在这里自由活动时间为30分钟,到时我在这里等大家。
下面请大家跟我走,去看双桂堂的碑刻。
双桂堂既是一方佛教圣地,又是一座文化殿堂,历代过往的高僧大德和骚人墨客有很多诗文书画题赠寺庙,遗留至今,其中最能吸引人们眼球的是开山祖破山的自作诗文书法。
请看这个碑:善法堂前拟圣流,南泉牧得一头牛,欲将骑往西方去,唯恐西方不肯留。
这是破山自作诗文书法,他是集佛学、文学、书法于一体的大师,这个碑最能展现一代高僧的风彩。
还有这个碑的字,你们看象谁的字,是不是象他老人家的字,仍一代伟人,在书法上现在称其为毛派,他吸各家之长,看来他也曾学过高僧的书法。
丈雪、圣可、竹禅、朝鲜的宝光和尚、民国的吴佩孚等人在这里都留下了浓墨重彩,令人赞叹不已。
大家看到的这个长长的象鱼的东西,你们猜一猜是干什么的呢
这是木鱼,木鱼是佛殿里的法器,是一种木制品,剖木为鱼形,中凿空洞,敲之发出声音。
木鱼有两种一种为圆形,刻有鱼鳞,和尚念经时敲敲,以调音节。
又说,鱼睡眠时是不闭眼的,提醒和尚念经时要集中精力,不要闭眼入睡。
另一种象这个为长形,悬于寺院斋堂之前,早、中二时粥饭击之,禅僧呼之为“梆”。
顺便介绍一下僧众吃饭的常识:僧众的早餐和午餐叫做“过堂”,晚上的用餐叫做“药石”,僧众用斋的地方叫做“斋堂”,斋堂的门口挂着“云板”和“楗槌”(又叫做梆子),“云板”是门口悬挂的一块胡禄样铁板,“梆子”就是刚才说的大木鱼了,所以这两样东西都敲不得,否则会打乱僧众的生物钟。
下面继续往前面去看文殊殿。
文殊殿位于大雄宝殿之后,破山祖师石塔之前,为两层木结构歇山式大殿,是双桂堂最早修建的建筑,这座建筑没有用一颗铁钉,屋梁尚有破山弟子记录修造事宜题记。
上世纪50年代,中国著名建筑大师梁思成曾携研究生对此殿进行了专门考察研究,他是梁启超的儿子,他说这座殿在建筑史上堪称“中国奇迹”。
文殊菩萨是智慧的象征,在大乘佛教中是司智的菩萨,也就是现在的教育部长之职,由于辅佐释迦最为得力,位居诸菩萨之首,与司理的普贤菩萨共同作为释迦牟尼佛的两大肋侍。
可怜天下父母心,大凡希望子女学业有成,希望自己金榜题名,洞房花烛者都可拜一拜文殊菩萨,文殊菩萨一般会满足大家的愿望,因为佛教界也在为培养人才加大教育投入的力度。
文殊菩萨后面正中,朔有菩提达摩之象。
达摩是传说中中国佛教禅宗始祖,他本是印度僧人,在南朝时期东渡来到中国,经广州到嵩山少林少面壁九年。
达摩在中国所传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”,经二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大宗门。
下面看破山塔。
破山塔里长眠着开山始祖破山海明。
破山生于1597年,圆寂于1666年,俗名蹇栋宇,四川大竹县人,19岁出家为僧。
出家后曾到湖北、江西、浙江遍访名师,最后皈依于当时佛门天童最大法派,成为密云圆悟的嗣法弟子,临济正宗传人。
由于他看不贯当时错综复杂的佛门争斗,便毅然回归巴蜀大地。
此时的四川正面临改朝换代的洗涤,反清复明运动此起彼伏,破山身逢乱世,生系生民,四处奔走,劝止杀人。
1653年,破山在经过数十年的流亡生活后,来到梁山,在南明王将军姚玉麟的资助下,创建了双桂堂。
破山海明集佛学、书学、文学于一身,他以70年的人生经历,跨越16、17两个世纪和明清两个朝代,最后以梁山为中心,通过30余年的弘法活动,怀慈航普度之心,藏伊尹治世之志,身居明末清初动乱时局,不顾已身安危,出入刀枪剑戟丛中,救民于水火,被世人誉为“小释迦”。
其法嗣弟子87人传布川、楚、黔、滇、陕西省,远至海外东南亚地区,据考证当时贵州高僧121人,其中破山法派占110人。
双桂祖庭被誉为“西南丛林之最”,它使西南地区的佛教兴盛达到历史的顶点。
这个塔呈六角形,高二丈,直径一丈二尺,三层雨厦石塔,正面镌刻“传曹溪正宗第三十五代破山海明禅师之塔”铭文,上刻“偶留”两个大字,亭前竖一巨石屏风,左右置石狮一对镇守,中供香案、铁鼎,以祀香火。
塔后建古雅石坊,中刻清四川总督李国英书赠“灯传无尽”四字,左右各一联。
左联曰:继往开来久矣,人间轨范;超凡入圣诚哉,佛祖权衡。
右联曰:智通无累弘济万世;神测未形典御十方。
横下竖刻《破山塔铭》全文。
中心刻破山遗墨七绝一首:长生不如无生好,识得无生人不老。
不老拟同春复秋,年年此日惊花鸟。
石坊背面镌刻破山手迹“衣钵流芳,万峰法派”,署名双桂老人。
塔的两边是两株桂花树,双桂堂因两株桂花树而得名,这两株桂花树有一个传说。
传说双桂堂这两棵桂树是月宫中的嫦娥亲手培育,嫦娥借观音的净瓶水为之浇灌,遣神燕去天河衔来肥泥为之壅土,用王母娘娘的云剪为之修剪,在嫦娥的精心护理下,这两株桂树枝繁叶茂,生机勃勃。
在一个农历八月十五的中秋之夜,嫦娥将它们抛向人间。
这两棵桂树带着满枝的清香荡在宁波天童寺院内。
天童寺密云和尚的弟子破山海明学成后,准备云游四海,广开法化,在天童寺辞别时,他的尊师密云就以这两株嫩桂相赠,嘱咐道:“桂树在哪里落根,哪里就是你安身立命的地和功德圆满之所”。
破山依言而行。
但道行大江南北,途经千山万水,仍不见桂树落地生根。
他只得遵从师命,小心护持着二株嫩桂,不停地游走,一日,破山来到山清水秀的梁山境内。
这天晚上他仍象往常一样,将桂树放在座位前面的地上之后,自已闭目打坐,参禅入定。
午夜时分,突然霞光万丈,佛光普照大地,四方之人纷纷赶来,只见一个相貌不凡的高僧正旁若无人的盘腿静坐,二株桂树也生根挺立,芬芳四溢,众人觉得此僧一定不是凡人,于是拥而尊之,并建庙立堂,一座规模宏大的双桂堂就这样神奇地建了起来。
1990年,曾珍藏于双桂堂的十一世纪印度梵文写本《贝叶经》被盗后,两株桂树中的一株金桂一夜间凋谢枯死,万竹山的白鹤也一夜飞走,所以现在大家看到的双桂树一大一小。
金桂死的当年银桂树既开白花又开黄花,这一连串的事情发生,说明了什么呢
说明双桂堂有灵气,很神奇,用纯唯物主义论的观点无法解释这些现象。
好大家给我走去看观音殿。
观音殿又名大悲殿,位于破山塔青石牌坊后。
观音全称叫观世音,“观”指观照、观察,“世”指所有众生,“音”就是众生苦难的声音。
按照佛经的说法,千千万万的芸芸众生遭遇种种灾难,蒙受种种苦恼时,只要认为观音菩萨存在,念其名字,观音菩萨就能及时听到这声音,并要察其缘由,使其得以解脱。
由于观音菩萨这种大慈大悲的德行和寻音救度的能力,在民间影响最大,信奉者最多。
这座观音殿建于清朝嘉庆五年(1800年),后于光绪十四年(1888年)扩建重修。
殿内横匾“普度群迷”出自清朝兵部尚书勒保之手,正中千手观音像,高一丈八尺,盘腿合掌座于莲台之上,从身上伸出16只给予世人帮助的大手,以慈悲之情注视着前来拜谒的人们。
每年二月十九的观音生日、六月十九的观音得道日,九月十九观音圆寂日是双桂堂最热闹的日子。
在观音殿里抽签很灵,所以自由活动十分钟,望大家都抽到上上签。
好,请各位跟我走去看藏经楼。
藏经楼建于1850年,为两层木石结构的歇山式建筑。
因当时竹禅大和尚云游归来,将五台山所赠佛骨舍利子和平生所所藏《贝叶经》奉献给双桂堂,使得各方轰动,于是共助双桂堂修舍利塔安放佛骨,修贝叶楼存储贝叶经,同时开辟经室为藏经楼,存放雍正、乾隆御赐《大藏经》,这样楼中有塔、塔上有楼,将贝叶楼、舍利塔、藏经楼合而为一,三位一体,其规模仅次于大雄宝殿。
藏经楼是双桂堂收藏历代字画法器的博物馆和陈列佛教典籍的图书馆,是僧人参学悟禅的必到之地。
藏经楼原为吴佩孚所题。
北伐军攻克武昌后, 吴佩孚1927年5月,率卫队逃向四川途经梁山时曾驻足双桂堂达半月之久,通过短时间的修身养性,双桂堂使一个杀掳成性的北洋大军阀放下屠刀,立地成佛。
他走出双桂堂后就遣散了卫队回天津,从此他再也没有披挂上阵了,他的书画作品至今完好保存于双桂堂。
现在大家跟我走,到万竹山去......天下名山僧多占,万竹因僧而成名。
双桂堂不依附繁华的都市,不借重名山大川,在平平常常的万竹山中却名震佛坛,万竹山也成为了四方信徒顶礼膜拜的圣山,“山不在高,有仙则名”在这里得到了充分体现。
山前是布局严谨的殿堂,刚才大家都一一看到了,双桂堂后面的平山缓坡之中,只见古树参天,绿竹滴翠,空气清新,雀鸟嘻叫,一种红尘远离之感随之而来:郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,尽是法身。
因为有了万竹山,双桂堂才出了个以爱竹画竹闻名的第十代方丈竹禅,他曾有诗道:竹解虚心叶似个,我不成佛也是错。
相传竹禅一次浪迹京华时,恰逢慈禧太后降旨,说若能在五尺长的宣纸上画九尺高的观音者,进宫表演,将有重赏。
竹禅二话不说,扯下告示,便要进宫。
画友们上前劝阻说皇宫不是随便哪个想去就去的地方,不要白白去送死,竹禅将袖一丢照去不误。
进宫后,只见慈禧满脸沧海桑田,幸有美女穿梭提神助兴,竹禅挥毫泼墨如入无人之境,动作十分潇洒,由于竹禅灵巧构思,以观音左手执净瓶,用右手弯腰插柳的姿势来表现,不一会儿,一个体态娴静,身高九尺,正弯腰插柳的观音栩栩如生,活脱脱地出现在五尺长的宣纸上。
慈禧看得出神,当头便拜,随后以竹禅为法师,以居士的身份皈依了佛门,从此里里外外都称她为“老佛爷”。
往这边走是部队营房,1970寺庙有部队进驻,据说主要是周恩来指示保护寺庙的部队,然而在进驻期间天王殿和观音殿被其毁坏,1983年国务院将双桂堂确定为重点保护寺庙后,部队还赔了损失的。
要说全国寺庙破坏最严重的时期是1966年文化大革命“破四旧,立四新”时期。
那次双桂堂也显遭噩运,只是时任第十五代方丈的妙谈和尚头脑机灵才免遭劫难。
他买了很多围席,将一尊尊佛像围起来,又用白石灰将各殿堂的墙壁、门柱糊满,再在围席和石灰上用大红油漆写满最高指示,当红卫兵们雄纠纠气昂昂地跨进双桂堂时,不料寺内除了毛主席语录就是毛主席的最高指示,整个寺庙都处在“红海洋”的包围之中,红卫兵哪里还敢乱说乱动,只得乘兴而来,扫兴而归了,由此双桂堂躲过了一场浩劫...再过来大家看到的就是白莲池了。
莲花是有名的观赏花卉,在这里是佛教名物,是高洁的象征,佛教从来就认为现实世界是一片秽土污泥,其目的就是要人们不受污染。
相传释迦牟尼出世前,池沼内盛开如车盖的莲花。
白莲池水面小桥楼台相连,池边有曲廊水榭相通,更有翠竹古木,遮天蔽日,芬芳扑鼻,游人在其间闲庭信步,或品茶聊天,如入人间仙境,在这里坐一坐就如同佛菩萨坐“莲花座”,超凡脱俗,达到清净无碍的至高境界。
下面去看双桂堂的罗汉堂了。
在中国,「五百罗汉」这一名词几乎家喻户晓,人们把他们视为吉祥与力量的象征,双桂堂的罗汉堂于1998年初兴建完工,并正式对外开放。
里面供奉着500尊彩塑罗汉像,姿态万千,俯视众生。
数罗汉是流行于民间的一个有趣习俗。
人们根据首先踏进庙堂的那只脚(左脚或者右脚)确定数罗汉的方向,然后随便选定一尊罗汉为起点,依照自己的年龄顺序默数,一岁一尊,数到自己的岁数为止,看这尊罗汉所表现的喜怒哀乐,预测一年中的吉凶祸福。
如是长眉罗汉,便为长寿;如是伏虎罗汉,则身体健壮。
为了方便广大信众和游客由来以久的数罗汉祈福的风俗,双桂堂于2002年在罗汉堂推出了佛卡预测 民俗娱乐活动。
全套佛卡(即罗汉卡)为五百张,佛卡正面为罗汉图像,背面为该罗汉的文字简介,游客可以选取自已数中的那尊罗汉的佛卡留作纪念,并随缘乐助功德若干,具体数目不限,解卡费为10元。
请大家继续跟我走。
。
。
。
。
。
在这间屋里面有两块碑可看,这边是嘉庆皇帝为双桂堂颁发的“土地证”,当时天下之土,莫非王土,所以这么一点地就要皇帝亲自御赐,清朝灭亡了,现在土地证也作废了。
清初土地管理并不严格,县太爷就可以随意批地,传说破山建立双桂堂时,曾向县衙门申请土地,那位自以为是的县太爷没正眼瞧瞧破山,就从牙缝里哼出几个字说:“要多少”
破山见他这副德行,不是酷吏就是庸官,便有意识地捉弄他,故作卑微地说:“贫僧岂敢贪心,一袈裟地足矣”。
县太爷心想,我堂堂一个县令,有的是肥田沃土,一袈裟之地又何足挂齿,于是招来三老七贤,当众宣布同意将一袈裟之地送给破山,以示自已的善行懿德。
于是县太爷和众人紧随破山之后,去看看他那一袈裟之地究竟有多大,破山不慌不忙来到一个山坡上,脱下身上的袈裟向空中一甩,顷刻间,袈裟遮天蔽日,骄阳似火的天空一片昏暗,县太爷和众人吓得四处逃窜,跑到外面一看,这一袈裟之地足有两千亩,又是本县一块上好的风水宝地,这时县太爷当作众人的面又不好失言,更拿破山没办法,只得承认他这一袈裟之地,这就是现在双桂堂所在的地了。
这边这块碑是双桂堂“廉洁碑”,当时寺庙僧众说住持贪污功德香火钱,住持为了证明自己的清白,在这里公开了详细的收支账务,现在要求各级政府要做到政务公开就是学的这个住持的做法。
走出这间屋,前面就是三块碑,一块是1983年国务院批的“全国重点宗教保护寺庙”碑,一块是1991年四川省人民政府批的“重点文物保护单位”碑,一块是1997年重庆市人民政府批的“重点文物保护单位”碑,这三块碑反映了改革开放后我国对寺庙及文物的保护政策,对双桂堂的保护和开发具有重要意义。
下面请跟我走山门殿返回。
。
。
。
。
。
今天我们看了西南佛教祖庭,全国重点宗教寺庙双桂堂,回顾一下,共看了全寺的七殿 、七堂、四塔、四亭、三池、二十八天井海坝、六十六花圃兰台,有何感想,一句话:与佛有缘。
从这边出去,在出去之前,还告诉大家一个秘密,那边双桂堂有个和尚很会算命,算你过去现在和将来,非常准的,价钱五十元以上,具体全看自己掌握。
出去就是大门,谢谢大家的支持配合,欢迎各位下次光临,阿弥陀佛
杭州导游词
来杭州之前,您一定听说过“上有天堂,下有苏杭”这句名言吧
其实,把杭州比喻成人间天堂,很大程度上是因为有了西湖。
千百年来,西湖风景有着经久不衰的魅力,她的丰姿倩影,令人一见钟情。
就连唐朝大诗人白 居易离开杭州时还念念不忘西湖,“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
”诗人说他之所以舍不得离开杭州,其主要原因就是因为杭州有一个美丽迷人的西湖。
“天下西湖三十六,就中最好是杭州”啊
朋友们:下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖。
在船未启动之前,我先来介绍一下西湖的概况:西湖位于杭州城西,三面环山,东面濒临市区,南北长约3.2公里,东西宽约2.8公里,绕湖一周近15公里。
面积约5.68平方公里,包括湖中岛屿为6.3平方公里,平均水深1.55米,最深处在2.8米左右,最浅处不足1米,蓄水量在850万到870万立方米之间。
苏堤和白堤将湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5个部分。
西湖处处有胜景,历史上除有“钱塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”,妈:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、雷峰夕照、三潭印月、橹浪闻茑。
如以每个字来点的内涵,它们是:春夏秋冬花,晚云夕月柳。
点出了无论春夏秋冬,无论明晦晨昏,西湖胜景时时皆有,处处都在的特色。
1985年又评出了“新西湖十景”。
在以西湖为中心的60平方公里的园林风景区内,颁着主要风景名胜有40多处,重点文物古迹有30多处。
概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。
1982年11月8日,国务院将西湖列为第一批国家重点风景名胜之一。
1985年,在“中国十大风景名胜”评选中,西湖被评为第三。
西湖这么美,当然孕育着许多奇妙动人的传说。
相传在很久以前,天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们起琢磨了很多年,白玉就变成一颗光芒四射的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。
后天消息传到天宫,王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。
玉龙和金凤赶去索珠,遭到王母拒绝,于是就你争我夺,王母被掀翻在地,两手一松,明珠就掉落到人间,变成了晶莹清澈的西湖,玉龙和金凤也随之降落,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山,永远守护在西湖之滨。
刚才有的朋友问西湖的水为什么这样清澈纯净
这就从西湖的成因讲起:西湖在12000年以前还是与钱塘江相通的浅海湾,耸峙在西湖南北的吴山和宝石山,是环抱这个海湾的两个岬角。
后来由于潮水的冲击导致泥沙淤塞,把海湾和钱塘江分隔开来,到了西汉时期(公元前206年至公元24年)西湖的湖形已基本固定,西湖真正固定下来是在隋朝(581-618年),地质学上把这种由浅海湾演变而成的湖泊叫泻湖。
此后西湖承受山泉活水的冲刷,再经历过历代由白居易、苏东坡、杨孟瑛、阮元等发动的五次大规模的人工疏浚治理,终于从一个自然湖泊成为风光秀丽的半封闭的浅水风景湖泊。
历史上西湖有很多名称。
汉朝(公元前206年-公元220年)时称为武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(618年-907年)时称石函湖、钱塘湖。
此外还有高士湖、贤者湖、上湖、龙川、钱源等称呼。
到了北宋(960-1127年),苏东坡做杭州地方官时,写了一首赞美西湖的诗:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
”诗人别出心裁的把西湖比作我国古代美女西施,于是,西湖又多了个“西子湖”的雅称。
西湖作为著名的风景地,许多中外名人对这情有独钟。
一生中共40次来杭州,最长的一次整整住了7个月之久,他把杭州当作“第二个家”。
常常称赞西湖秀美,但他生前从未正式发表过描写西湖的诗词。
中国伟人喜欢西湖,国际友人对西湖更是流连忘返。
美国前总统尼克松两次来杭州,他赞叹地说:“北京是中国的首都,而杭州是这个国家的心脏,我还要再来。
”尼克松还把家乡加利福尼亚州出产的红杉树送给了杭州。
我们船已缓缓启动了。
我先把整个游湖的行程简单的介绍一下:环湖一周的景点有一山和二堤。
一山指的孤山,孤山景区的名胜古迹多达30多处,沿湖们所能欣赏到的有西泠桥、秋瑾墓、西泠印社、楼外楼、中山公园等。
孤山之后是白堤,起自平湖秋月,终于断桥残雪,桥后还有著名的宝石流霞等景观。
欣赏完沿湖景色,我们再去湖中三岛,游船最后将在苏堤靠岸。
现在船正在自西向东行驶,各位到的是孤山一带的景色。
孤山西接西泠桥,东连白堤,海拔35米,占地面积20万平方米。
孤山景色唐宋年间就已闻名,南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫,把大半座孤山划为御花园。
清朝康熙皇帝又在此建造行宫,雍正皇帝改行宫为圣因寺,与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林。
或许有的朋友要问:孤山既是西湖中最大的岛屿,为什么要取名“孤山”呢
这是因为历史上此山风景特别优美,一直被称为孤家寡人皇帝所占有,所以被为孤山。
从地质学上讲,孤山是由火山喷出的流纹岩组成的,整个鸟是和陆地连在一起的,所以“孤山不孤,断桥不断,长桥不长”被称为西湖三绝。
大家再看前方那座环洞石拱桥,地处孤山西面,名叫西泠桥。
它和断桥、长桥并称为西湖古代的三大情桥。
过了西泠桥,孤山后麓的绿树丛中有尊汉白玉塑像,只见这位女英雄左手叉腰,右手按剑,目光炯炯,昂首注视前方,似在探求着革命的真理。
她是谁呢
她就是我国妇女解放运动的先驱,为推翻清王朝,争取民族独立而壮烈牺牲的“鉴湖女侠”秋瑾。
这尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上该有孙中山手书“巾帼英雄”4个大字。
秋瑾烈士的塑像,给了我们一种启示:西湖的闻名,不仅仅是占了山水之胜,它更因众多的历史人物而倍增光彩。
在西湖风景区内,被誉为“湖上三杰”的岳飞、于谦、张苍水,还有与秋瑾一起为振兴中华而献身的近代发主革命者徐锡麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。
我们的船继续徐徐往东行驶,各位看到前面的一道 粉墙,院内便是著名的西泠印社。
印社右侧,这幢中西合璧的建筑,就是百年老店楼外楼。
楼外楼创建于1848年,店名取自南宋诗人林升“山外青山楼外楼”名句。
楼外楼得天时、地利、人和之便,曾经接待过许多中外名人。
楼外楼的当家名菜数西湖醋鱼了,它是选用西湖中在规定范围内养殖的草鱼,先在清水中饿一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。
成菜后的西湖醋鱼,色泽红亮,肉味鲜嫩,酸甜可口,略带蟹味,是杭州最有代表性的风味名菜。
现在船已驶向中山公园,孤山的正门就在这里。
“山不在高,有仙则名”,孤山既是一座风景名山,又是一座文化名山。
孤山的地位在西湖景区中之所以这么重要,是因为它蕴藏着丰富的历史、文化内涵,景区内有著名的“西湖天下景,”还纪念北宋隐逸诗人林和靖的放鹤亭。
这些景点等上岸后我们起前往参观。
中山公园旁,我们看到的这一组建筑是新近修建落成的“浙江省博物馆”。
进而面陈列着上至7000年前的河姆渡文化,下到近现代的文物展品1700余件。
博物馆后面的古建筑是清代的皇家藏书楼文澜阁,它是我国为珍藏《四库全书》而修建的七大书阁之一。
请看前面那座突出湖面的水泥平台的重檐亭子已展现我们眼前,这座建于清代康熙年间的建筑,名叫平湖秋月。
它是白堤的起点,也是杭州的三大赏月胜地之一。
历史上杭州人中秋赏月有三大去处:湖中首推三岛之一的三潭印月,山上应是凤凰山坡的月岩景点,至于岸边,就数这月白风清、水天共碧的平湖秋月了
现在各位看到前面这条“间株杨柳间株桃”的游览长堤就是白堤。
当我们的船驶到这里,西湖最秀丽的风光就呈现在大家面前了。
瞧
堤上两边各有一行杨柳、碧桃,特别是在奏,柳线泛绿、桃树嫣红,一片桃红柳绿的景色,游人到此,仿佛如临仙境。
白堤原名“白沙堤”,早在一千多年前的唐朝,就以风光旖旎而著称。
它虽与白居主持修筑的白堤不在一个方位,但杭州人民为缅怀这位对杭州作出杰出贡献的“老市长”,仍把它命名为白堤。
它与苏东坡主持建造的苏堤犹如湖中的两条锦带,绚丽多姿,交相辉映。
大家再看,白堤中间的这座桥叫锦带桥,以前是座木桥,名中“涵碧桥”,如今更名为石拱桥。
在白堤的尽头,到了断桥,全长1公里的白堤就由此而“断”了。
断桥的名字最早取于唐代,宋代称宝祜桥,元代又叫段家知,以前是座苔藓斑斑的古老石桥。
我们现在看到的这座桥虽然是座很普通的石拱桥,但它的名字和《白蛇传》故事联系在一起,因而成了西湖中最出名的一座桥。
讲到这里,我看到有的朋友已经在仔细观察,或许你们马上会问:这座桥根本没有断,为什么要取名“断桥”呢
这个问题就让我来解答吧。
断桥是著名的西湖十景之一,由于断桥所处的位置背城面山,处于北里湖和外湖的分水点,视野开阔,是冬天观赏西湖雪景最好的地方。
每当瑞雪初晴,桥的阳面已经冰消雪化,而桥的阴面却还是白雪皑皑,远远望去,桥身似断非断,“断桥残雪”就因此得名。
还有,断桥又是白堤的终点,从平湖秋月而来的白堤到此中断。
讲到这里,或许大家已经明白,原来是“堤断桥不断”。
大家再看断桥后面那座山叫宝石山,海拔78米。
这座山的岩石和西湖群山不同,主要由火成岩中的流纹和凝灰岩构成,其中有一种名叫碧玉的“宝石”,嵌在紫灰石中,在阳光照射下,分外耀眼,这就是宝石山得名的由来。
山上那座秀丽挺拔,高高耸立的塔,名中保俶塔。
保俶塔初建为九级舍利塔,现在的是1933年重建的。
它是用成的实心建筑,塔身呈八棱型,高45.3米,上下匀称,线条柔和优美,在湖上诸塔中,保俶塔的造型最为俏丽,体态最为窈窕。
历史上与保俶塔相对应的还有一座雷峰塔,在西湖风景布局中,同位于一条中轴线上,一南一北,隔湖相望,一个敦厚典雅,一个纤细俊俏。
在雷峰塔未倒塌前,西湖上曾呈现出“南北相对峙,一湖映双塔”的对景,所以民间有“雷峰如老衲,保俶如美人”的说法,道出了当年雷峰塔和保俶塔的不同风姿。
各位朋友:西湖沿岸的景观就介绍到这里,接着我们去观赏湖中三岛。
首先我们来看西湖中最大岛“三潭印月”,也叫小瀛州。
这是一个“湖中有岛,岛中有湖”的湖上花园。
全面积7万平方米,其中水面占60%。
全岛呈“田”字形,东西连柳堤,南北建曲桥,曲桥两侧,种植着大片红、白各色的睡莲。
此外,历史上三潭钱月还以种植西湖莼菜而著名。
下面请随我上岛游览,三潭印月这座小岛,初建军于明代万历三十五年(1607年),是用疏浚的湖泥堆积而成的。
它的精华就在于岛南面的三座石塔。
请看:三塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列着5个小圆孔,塔顶呈葫芦形,造型优美。
每逢月夜,特别是到了中秋佳节,皓月当空,人们在塔内点上蜡烛,沿口蒙上薄纸,烛光外透,这时“塔影、云影、月影”溶成一片,“烛光、月光、湖光”交相辉映,在光的折射中,三塔的灯光透过15个圆孔投影在水面上,共有30个月亮,加早天上的一个水中的1个,湖面可以倒映出32个小月亮,呈现“天上月一轮,湖中影成三”的绮丽景色,真是“一湖金水欲溶秋”,有说不尽的诗情画意。
接着我们再来看湖中那座飞檐翘角的亭,名叫湖心亭。
它是西湖中最大的一座亭。
也是在西湖三岛中最早营建的一座岛,初建于明嘉靖三十一年(1552年),距念已有440年有历史的。
“湖心平眺”是钱塘十景之一。
站在湖心亭处眺望西湖,水光山色,尽收眼底,西湖风光,一览无余。
湖心亭西北的那个小岛,称为阮公墩。
是西湖三岛吧最小的一个,面积仅5561平方米。
它是在清朝嘉庆年间(1800年),浙江巡抚阮元用疏浚西湖后的淤泥堆积而成的。
阮墩垂钓已成为杭州市民假日休闲的好去处,阮墩夜游则是为各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一个特色旅游项目。
游完湖中三岛,我们的船已驶向即将停靠在方向----苏堤。
大家请看:前面这条自南而弱横贯西湖,全长2.8公里的湖中长堤就是苏堤。
堤上共有6座石拱桥,分别是映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹、堤岸种植桃柳、芙蓉,形成“西湖景致六条桥,一枝杨柳一枝桃”的景色。
说到苏堤,人们自然会想起北宋诗人苏东坡,苏东坡曾二次担任杭州的地方官,他组织20万民工疏浚西湖,然后利用湖泥葑草,筑成了这条从南屏山下直通栖霞岭麓的长堤,后人为了纪念他的功绩,取名“苏堤”。
现在 堤的南端修建了“苏东坡纪念馆”供人们参观,缅怀苏东坡的功绩。
各位朋友:人们常常把杭州西湖和瑞士日内瓦的莱蒙湖比喻为世界上东西方辉映的两颗名珠,正是因为有了西湖,才使意大利的马可波罗把杭州经喻为“世界上最美丽华贵的天城”。
西湖做为著名景点,接待过世界各国的元首不计其数。
因此,西湖不仅是杭州的明珠,更是东方的明珠,世界的明珠。
“忆江南,最忆是杭州。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
何日更重游
”这是白居易为颂扬西湖给后人留下的回味无穷的千古绝唱。
各位朋友,当我们即将结束西湖之行时您是否也有同样的感受呢
但愿后会有期,我们再次相聚,满觉陇埯赏桂子,钱塘江上看潮头,让西湖的山山水水永远留住您美好的回忆。
五台山的讲解词
结尾:时间过的好快,转眼间,就要离开了,就算再舍不得,也要回去。
再见了“水上幸运桥”“水上滑梯”再见了“高山”“眼镜湖”“勺潭”。
我还会回来看你们的,再见了美丽,迷人的清凉谷……结尾:在漓江上我看见了鱼尾峰、童子拜观音——导游介绍了与他们相关的传说,美丽动人的传说更给桂林蒙上了神秘的面纱。
在路上,闻着清香的桂花香,我想:现在不是开花的季节呀
为什么会闻见花香呢
我顺着香味闻去,呀
原来是四季桂
一颗四季桂只有淡淡的香味,而许多四季桂共同散发出香味,就会感到香味迎面扑在你的鼻子里。
不知不觉,几天的行程结束了。
桂林的山,桂林的水,给我带来无限的遐想。
求一篇导游词
信阳鸡公山导游词 亲爱的旅客朋友信阳市位于河南省南部。
总面积约18293平方公里,占全省总面积的11%,人口约770万。
在新民主主义革命时期,曾是全国第二大革命根据地——鄂豫皖红色区域的中心,对中国革命作出了重大贡献。
信阳地区,南依大别山,西南靠桐柏山。
大别山东西延伸,形成了江淮的分水岭。
这里库、塘、堰,星罗棋布,水域面积广,水生生物资源丰富,渔业产量高。
粮食作物以水稻、小麦为主。
因此,信阳被称作河南的“鱼米之乡”。
信阳处于亚热带和暖温带的过渡地带,气候温和,四季分明。
信阳各类资源极为丰富。
有以形美、色翠、香高、味浓而饮誉海外的全国十大名茶之一的信阳毛尖;有储量、质量均居全国第一的非金属矿珍珠岩和膨润土;有产量居全国首位的银杏资源等。
近几年来,信阳的工业有突飞猛进的发展,已形成电力、轻纺、建材、化工、机械、食品、医药等为主的工业体系。
好了,信阳市的基本情况我就给大家简单介绍到这里,下面我们开始游览今天的第一个景点——鸡公山。
鸡公山,古称鸡翅山,位于信阳市南38公里处。
主峰海拔784米,状如雄鸡引颈报晓,故称报晓峰。
主峰两侧有蜿蜒的灵华山和逶迤的长岭,宛如雄鸡的两翼,人们称“鸡翅翅”。
整个形象犹如雄鸡昂首振翅挺立于群山之中,显得分外壮观,故名鸡公山。
鸡公山为国家级重点风景名胜区,1988年5月,国务院把鸡公山列为国家级森林和野生动物类型自然保护区,是我国著名的国大避暑胜地之一,早在本世纪初就已驰名中外。
它是由奇峰怪石、云海雾潮、泉溪瀑布、林木花卉、山庄别墅诸多景观构成的自然风景区。
鸡公山地处大别山与桐柏山之间,属亚热带向暖温带过渡地带,雨量充沛,气候湿润。
年降雨量1346.9毫米,年均气温12℃。
夏季气候凉爽宜人,平均气温23.7℃,最高气温32℃。
三伏盛夏,午后如秋,夜如初冬。
有“三伏炎热人欲死,清凉到此顿疑仙”之美誉。
鸡公山的云海也很壮观,有“云中公园”的美誉。
鸡公山的山泉星罗棋布,有“十泉九瀑”之说,山顶莲花池旁有“宝剑泉”,玉喷珍跳,竞向上涌,为山泉之冠。
南街有“普济泉”,笼子口有“笼口泉”,二道门处有“甘泉”,还有“鸡公泉”、“消夏泉”等。
鸡公山有大小瀑布20多处,除响水塘瀑布在西麓外,其余均分布在东沟,所以叫东沟瀑布群。
鸡公山的最早开发于明朝。
1903年美国传教士迪林·李立生和施道格一行数人登山避暑,而后在西文报纸上宣扬,称赞鸡公山“山径深幽,泉源甘美,气候清爽,适宜避暑”。
于是,先后有20多个国家的牧师、传教士、富商巨贾和中国官僚军阀蜂涌而至,建造中西各式别墅500余幢。
“桃源真有新天地,十里风飘九国旗”就是当时的真实写照。
后几经战乱和自然损坏,现在212幢。
有人把鸡公山别墅群誉为“世界建筑博览会”。
好了,我们现在已经来到了鸡公山脚下,请大家随我下车登山。
登鸡公山有两条路,一条是登山古栈道,人们可拾级而上;另一条是1963年修造的盘山公路,可以乘车上山。
今天我们选择步行登山,走4公里山路就可以到达山顶,虽然会累一些,但沿途景色十分秀丽,使你感到不虚此行。
登山栈道是通往山上中心旅游区的主要通道。
主要景点有百步梯、中天门、牛耳寨、八字石刻、五怪石、二道门、甘泉、陡石崖、笼子口等。
现在我们将要攀登的是百步梯,共有台阶四百余级,请大家做好准备。
我引领各位徒步登山。
过了“百步梯”,就是中天门了。
中天门也叫一道门,是进山古道的第一道山岗。
本来这里是没有门的,1990年自然保护区管理局修建,供游人休息用。
一道门内两边山坡上有蜿蜒起伏的石砌垣寨和寨门,形如牛耳,人们便叫它“牛耳寨”,传说是唐末农民起义屯兵处,由于明清时期战事多,山民也曾在此避兵祸。
好,请大家驻足看这块摩崖石刻,它被当地群众称做“八字石刻”。
在这块石壁上,刻有“青分楚豫,气压嵩衡”八个隶书大字,每字50厘米见方,竖排两行,上下长2米,是鸡公山第一任公安局长揭觉广于民国二十三年所题,楚豫泛指南方和北方,狭意指湖北、河南、嵩衡指中岳嵩山,它生动地再现了鸡公山的地理位置和雄伟气魄。
现在,我们站在观景台上,请向南看,在对面的山脊上,怪石嶙峋,有的像爬行的乌龟,有的似蹦跳的青蛙,有的状如觅食的野猪,有的形似振翅欲飞的山鹰,有的像道人礼膜拜,人们称它为五怪石。
传说五怪石是五个屡考不中落榜秀才的化身,他们听说“鸡公有灵,有求必应”,于是上山烧香求告鸡公,保佑榜上有名。
鸡公化作拾柴人在此拾柴,遇到这五人一个问:“老头,鸡公灵否
”一个问:“到山顶还有多远,快累死我了”,有的还对老人说了些无礼的话。
鸡公见他们读书不用功,上山怕苦怕累,活着不过是酒囊饭袋,于社会无用,就将他们化为怪石,永远留在半路上,教育后人要不畏艰难、艰苦奋斗,成为一个有益于社会的人,这才有了我们今天的“五怪石”。
我们看到的用石块砌成的这座小石屋,便是二道门所在地。
到了这儿,登山古道路程已过一半,故有诗曰:聊将藤椅作肩舆,八足乘风力有余。
二道门高弹指过,尘劳暂息却长嘘。
我们沿小道走十多米,便可看到一口清泉,此处泉水似玉乳甘露,清凉冷冽,终年不断,当人们登山旅游到此,汗流浃背,口干舌燥之时,饮此泉水既解渴又美容。
现在我们看到路南侧的这座山头就是陡石崖,它凹壁悬崖,状如山崩,崖高约50米,宽20多米,从这台阶上去可以看到崖上刻有“钟秀毓秀”四个大字,每个字40厘米,横排2米,它是原鸡公山管理局长房向离于民国二十六年所题,意指美好的环境培植出优秀的人才,同时又赞扬了鸡公山的环境优美。
立在路旁不起眼外的这块花岗石碑,高1.38米,宽60厘米,厚25厘米,民国二十四年当地居民自发捐资为当时的鸡公山管理局局长丁兆麟先生立的碑,碑文“深洽民情”四个字很耐人寻味,它充分再现了丁兆麟先生勤政廉政、体察民情的清官形象。
各位朋友,在当前社会风气不太好的情况下,这块碑是否也在向世人呼唤,只要我们实实在在的为老百姓做事,历史和人民是不会忘记你的呢
大家请看这里就是笼子口,它上大下小,呈喇叭状,出关口可到山顶。
过去没有盘山公路,上下山必经此地,又因这里是进山的第三关卡,所以叫做“笼子口”。
各位朋友,我们登上山顶了,请大家往前看,那就是报晓峰。
报晓峰又称鸡公头,是该风景区的主峰,海拔745.5米,山势雄伟,突兀拔起,从东侧观赏,像雄鸡饱食而卧,神态安祥。
有“气压嵩衡”之美传。
明朝诗人曾称赞道:“突起云霄疑健斗,乍惊风雨欲专鸣”。
凡是到鸡公山游览的人无不以登上报晓峰为快。
难怪有人说:“不上鸡公山,徒过京广线;不登报晓峰,虚游鸡公山”。
报晓峰踞群山之上,置身峰顶,远山近景尽收眼底。
游人至此,将体会到杜甫诗句中“会当凌绝顶,一览众山小”的意境。
若是清晨登上报晓峰观日出,一轮红日喷薄而出,万道霞光,洒满群山,映透云海,气象万千,美不胜收。
现在请大家随我指方向看,那是美文学校旧址,又称美国大楼,位于公路北,现为部队疗养院。
该楼造型美观,雄伟挺拔,两翼和主体尖顶结构匀称,貌似教堂,是风景区著名的外国建筑之一。
那边的是叶帅旧居,又称元帅楼,居于北岗北端的高坡,视野开阔,可俯瞰全山风光。
1964年,叶剑英元帅为把军事训练推向高潮,亲自领导全军大比武,登临鸡公山期间,在此下榻。
原称二号别墅,叶帅住后,又称元帅楼。
请大家向南边看,那儿有一座亭,为逍心亭,原名中正亭,因蒋介石消极抗日节节败退,后人将此亭易名为逍心亭、伤心亭。
原亭较小,60年代自然损坏,1984年在原址重修。
那边有一池,为西人浴池。
通过一片翠竹,接连出现明珠般的三潭碧水,系昔日洋商富户合资兴建的人工浴池,山民称它为西人浴池。
此三池依山作势,构思精巧,四周树障林屏,鸟语花香。
虽系人工,宛若天开。
人们仿杭州胜景,称为“三潭印月”。
朋友们再请看那边,那是颐庐,又称志气楼,此楼为直系军阀吴佩孚部第十四师师长靳云鹗于1921-1923年所建,楼名由靳云鹗的号“颐恕”而来。
整座建筑从设计到施工全部由中国人承担。
楼高30多米,有拱门、回廊、楼顶有平台覆钟状轿亭。
墙体用清一色长方形花岗岩石块砌成。
远远望去像一座雄伟秀丽的宝塔,是鸡公山最有特色、首屈一指的建筑。
它座落在南北之间的陡崖上,与报晓峰南北对峙,在众多别墅中可谓出类拔萃。
故有诗云:“楼阁连云看不尽,堂煌华竟让颐庐”。
据说靳云鹗来山避暑消夏,目睹鳞次栉比的洋楼别墅,看到外国人趾高气扬,欺辱华人的架势,愤愤不平,决心要在鸡公山上建造颐庐,压倒山上各国建筑。
这一行动大长了中华民族的志气,为了纪念靳云鹗这种民族气节,人们将此建筑称为“志气楼”。
现在我们到了避暑山庄游览区,位于鸡公山西北马鞍山坡,原称“辛店避暑山庄”,是湖北督军肖耀南及其同僚于1921-1924年建造的9幢别墅。
整个山庄自成村落,构成“S”形,各座别墅造型各异。
1986年国家有关部门投资修复的别墅有梅园楼、桃源楼、桂花楼和会议厅。
这里现已成为鸡公山“别有天地”的游览避暑胜地。
鸡公山山上山下共有七十二景,最引人入胜的还有大东沟悬挂的二十多条瀑布,飞银泻玉,错落有致,姿色天成,令人心醉神驰。
为了便于人们观光,现已架通了1100长的空中索道,游客们乘坐缆车,如腾云驾雾,纵览群山,奇妙无穷。
现在给大家30分钟自由活动的时间,大家可以拍照留念。
杭州最值得去的几个旅游景点?
还是最著名的西湖了 桥,(如果你想去十景之一季的曲荷,也就是晚上印象西湖的所在地,就原地乘车k7岳庙下车,游好岳庙码头上船) 步行1.5km经过白堤 平湖秋月 孤山 抵达中山码头坐正规的电瓶船上岛(三潭印月)大概一个半小时,选择在花港观鱼码头下(船票+上岛票=45元\\\/人) 花港码头下船,游览花港观鱼,30分钟 步行经过苏堤一吊桥到南山路右转参观苏东坡纪念馆 后沿西湖漫步七八分到雷峰塔票价40元 苏堤公交站上车 808(1.5元\\\/人)或y7(2元\\\/人)吴山广场下车,或y6(3元\\\/人)到高银街下车 漫步河坊街至小吃街 解决午餐问题 感受吴山天风 看南宋遗址 步行五六分钟到胡雪岩故居 参观江南第一豪宅 沿河坊街漫步至西湖到音乐喷泉 沿着吴山路一直走往西走十五分钟就到西湖了 然后继续沿着湖游览十几分钟就看见音乐喷泉 p.s. 杭州西湖音乐喷泉时间: 周一至周五,每天9场——白天10:00、13:00、14:00、15:00、16:00,晚上18:00、18:30、19:00、19:30;周六、周日,每天11场,白天时间同上,晚上增加2场,分别为20:00、20:30;白天每场15分钟,晚上10分钟。
然后在知味观吃杭州特色小吃 如果你体力还不错的话 太子湾公园游览好可以继续沿湖漫步2.2km 景色仍美不胜收 沿途可以看到杭州三怪之一的长桥 梁祝读书的万松书院 纪念五代十国皇帝的钱王祠 还有十景之一的柳浪闻莺...这样你到柳浪闻莺也差不多五点了 再前行几百米有个青藤茶楼 晚餐可以去感受一下我们杭州的茶文化 看看杭州人是怎么休闲的呵呵 里面只需点一杯茶 其余小吃面饭点心冷饮水果等都有了 自助式 后面再去河坊街 对了 千万不要做那种手摇船 80一小时而且得两小时起 挺黑的摇着摇着就给你摇到湖里面一个叫毛家埠卖珍珠的地方去了...谨慎啊 爬山吧呵呵 就是你们在断桥上看到的保俶塔所在的小山峰 叫宝石山 也是西湖新十景的宝石流霞 从山上看西湖更加美丽喽 翻山过去是黄龙洞圆缘民俗园 门票15 也挺值得一看的 下午去西溪湿地游览 中饭后去西溪就来得及 而且不用换车了 直达的 K193(经过8站|7.8公里|32分钟) 到周家村下车步行500米 西溪湿地门票80 去虎跑(门票15)感受下杭州双绝 虎跑泉泡龙井茶 游览时间一个半小时左右 然后 虎跑乘K808(经过4站|3.5公里|20分钟)还可乘:K504 Y5 K4 到九溪下车 看看杭州的九溪十八涧呵呵 下午三点半的样子去宋城 九溪乘K504(经过2站|2.6公里|17分钟)还可乘:K308 K354 Y5 K658 到宋城下车 感受下中国宋文化主题公园 同时有一场非常漂亮的表演 叫宋城千古情 号称世界三大明秀 门票看表演180 不看表演80 这种行程安排比较紧,3天左右就可以游玩完,如果想好好游玩的话还可以加一些自己想去的地方 p.s.千万不要相信那些野导游 其实除了西湖杭州还是有很多值得去的地方,娱乐的话杭州乐园蛮不错的,购物的话杭大银泰还有万象城都可以
急求宜兴套祖圣境,大觉寺,和横山水库的详细导游词.
在宜兴大觉寺第二阶段正在建设中,目前并不需要门,但烧香,你看着办,还10元也可以,当然,更多,更好的,看你的诚意。



