关于夫子庙的导游词
这两棵大树，一棵学名是南方红豆衫，另一棵是椤木石楠。
相传，这两颗树是一对结拜姐妹（一个叫义香、一个叫执秀）死后，墓地上生的。
这树非常有灵性。
井冈山斗争期间，在白屋住时，经常在两棵树下读书纳凉、给群众讲革命道理、指导战士训练等。
这段时间两棵树对毛主席产生了感情，在烈日炎炎的时候，两棵树总是浓荫密布，总不让毛主席热着。
1929年2月，率红四军转战赣南，敌人窜到大井村将白屋烧了个精光，两棵树也被烧焦了。
然而，这树的心并没有死。
1949年毛主席领导人们取得了天下，两棵树却神奇般的活过来了，并长得枝繁叶茂，浓荫盖地。
1965年5月，重上井冈山，两棵树第一次开出了如银、如雪的白花欢迎毛主席。
1976年9月9日毛主席逝世，两棵树好象悲痛欲绝，绿叶脱的精光、树也枯萎了。
1978年，当改革的春风吹遍祖国大地，两个树又神奇般的活了。
并郁郁葱葱、枝繁叶茂。
井冈山大井旧居屋后有两棵特殊的树，一棵是海罗杉，一棵是凿树，当地人称它俩为“神树”。
1961年，国务院批准将两棵树和旧居一并列为全国重点文物保护单位。
当地人对它俩敬若神明，外地游客瞻仰它时，无不肃然起敬。
因为这两棵树和、共和国的命运一样，有着一段不平凡而神奇的经历…… 1927年10月，同志率领秋收起义队伍上井冈山，第一晚上就住在大井这栋叫“白屋”的房子里。
此后，这栋房子成了在大井的住地。
在这里，赠枪70余支给绿林好汉王佐，何长工在这里具体执行了改造王佐的任务。
1928年8月，黄洋界保卫战前夕，朱云卿团长、何挺颖党代表等就在这里召开了战前军事会议，精心部署了战斗，取得黄洋界保卫战的辉煌胜利。
距“白屋”十米处就是朱德军长、陈毅主任旧居；彭德怀军长、滕代远党代表也住在“白屋”边上的一厢。
在这里，常在两棵树下指导王佐部队练兵、看书，与群众促膝谈心、纳凉，向战士和农民讲国内斗争形势，讲工农革命军的性质、任务，讲马克思列宁主义……大井成了当年、朱德、陈毅、彭德怀等老一辈革命家和广大红军指战员开展革命活动的主要场所。
这两棵树成了这段光辉历史的见证人。
1929年2月红军撤退后，敌人窜进大井村，嚎叫着“石头要过刀、茅草要过火、人要换种”，大肆烧杀，连续洗劫三次，大井村的房屋几乎全部焚毁。
居住的这栋房子烧得最惨，仅剩下一堵残墙，屋后那两棵树烧得惨不忍睹，枯萎了，死了。
后来，神奇的事就不可思议地发生了…… 1949年，沉睡整整二十年的两棵树突然复苏了，抖擞着精神，第一次抽了枝，发了芽，长得枝繁叶茂，当地人说：“这两棵树是灵物，它预报春的消息：井冈山人民解放了!”1965年5月，重上井冈山，故地重游。
说来也怪，这两棵树仿佛事先得到通知，破天荒地开出满树纷纷扬扬、如雪似银的小白花，开得异常热闹，仿佛也在激动地表达热切的心情，欢迎远道而来的贵宾——共和国的缔造者! 1976年，那是一个寒凝大地的日子。
这两棵树突然莫名其妙地枯萎了。
这一年的9月9日，一代伟人逝世了!千山肃立、万木垂首，全国人民沉浸在一片悲恸之中。
井冈山有关领导急忙请来专家诊治这两棵树。
原来许多害虫蛀蚀了树干，有的钻进了树心。
情况紧急，刻不容缓，打药、捉虫、除草、松土、施肥，并锯掉了一株病枝……两棵树枯木逢春，渐渐复活了!这时，“四人帮”几条害虫已铲除! 1978年，两棵树越长越旺盛，焕发了青春，长得一片葱绿。
这时，北京传来了一个振奋人心的喜讯：党中央召开了十一届三中全会，改革开放东风涤荡在九百六十万平方公里的神州大地!如今，这两棵树长得更加郁郁葱葱、蓬蓬勃勃。
井冈山人民说：“这象征着我们国家的事业正兴旺发达、蒸蒸日上!”
导游词怎么写成作文啊?
平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体，层峦叠嶂，连绵起伏，形势险要，易守难攻。
150年前，震惊中外的金田起义就在这里策划组织，是太平天国革命的重要策源地。
当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会，秘密打造武器，革命力量蓬勃发展。
1850年，洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家，统一领导金田团营的斗争，后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件，留下了众多的文物古迹。
豫王胡以晃旧居，在平南县官成镇罗文村，距县城约30公里，有公路相通。
村前是一片开阔的盘地，四面高山环抱，小溪从当中穿过，流水潺潺，两岸交通有桥，山青水秀，十足的“小桥流水人家”。
胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者，父亲胡琛年收粮租48万斤。
兄弟三人，他居老二，他9岁就成了孤儿。
父亲死后家庭中落，至金田起义时，个人年收粮租4．5万斤。
罗文旧居是胡以晃父亲建的，是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。
8间平房有走廊。
正屋3间的走廊有砖廊柱4根，柱顶架斗拱，拱底靠墙一面有一米高的壁画。
正屋3间当中的是香火堂，堂前屏风与门都是木雕，香火堂两边是套房。
两间套房背后各有厨房一间。
右边厨房之外是两间房，因搬迁外地，早已拆除。
砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。
楼下一列三间房，房外有一间马房。
楼房上层是客厅和厢房。
在宣布为县文物保护单位时，因年久失修，已无屋顶、楼板，光留砖墙，已属危房，不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云，清武庠生，乡试时“才艺压场，本选高魁，惟尾场大弓所误，顿虚虎榜题名。
”因乡试落第，从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。
胡是平南藤县拜上帝会一方首领，金田起义八杰之一，是八杰中年纪最长者，唯一有功名的人。
旗号为军师，统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。
永安封王建制时封春官正丞相，定都天京后，为西征军全军主帅，攻克安徽庐州后，晋封为豫王加露师名号。
豫王府设天京原江宁府署，门口画一龙一虎。
门联为：豫州居天下之中万邦为宪；王爵加封建之上百辟同钦。
蒙得恩(1806—1859)，原名上升，因敬拜上帝，上字犯讳，改名得，复因天字崇隆，又改得恩。
得恩父名显扬，生四子，长得恩，次上国，三上信，四上弼，拜上帝前，显扬已死，家庭生活困难，兄弟尚幼，得恩主家务，1850年2月才敬拜上帝，因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中，花王、思洪缺坚强有力的头领，经肖朝贵物色，知得恩有能力，便提为花王、思洪头领。
不久便由肖朝贵引荐，到桂平在山面见洪秀全。
因他操客家话，拜上帝又格外信实认真，世故又深，又通笔墨，待人甚厚，并有领导格斗能力，所以起义军到象州后，便升任御林侍卫，从侍卫升指挥，而升检点，由检点而升丞相，由丞相而升督率赞天燕，而升正掌率赞天燕，由燕而升安，由安而升义，由义而升朝长，由朝长而升正掌率二干岁，总理朝政。
至1859年封为赞王，任中军主将。
曾破江南大营，克扬州、三河，灭湘军三千，杀敌悍将李续宾，解安庆之围；克庐州，擒安徽巡抚李孟群，1859年因病去世。
金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村，位于广西平南县马练瑶族乡。
这里南邻国安花洲，北靠大瑶山，东与水晏、大旺、藤县大黎相接，遍地山峦叠嶂，山高谷深，山村少，人烟稀，距县城60多公里，有公路可通，交通方便。
此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地，故名山人村。
武庠生胡以晃因乡试落第，迁到这里，对清科举制度一直愤愤不平，后认识洪秀全，并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。
直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。
洪秀全在山人村期间做了几件事：一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人；二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠；三是与诸王制定金田起义团营令；四是决定秘密在上帝坪打制武器；五是打败三路团练“围剿”，打胜思旺迎主之战。
山人村座西向东，全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。
曲尺柄向北。
正屋与廊屋之外有干打垒的围墙，从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后，再拉成直角向北折至廊屋，与廊屋接合。
墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。
墙顶上盖茅草，草之上压坭土以固住茅草。
正屋当中三间，中间是厅屋，厅屋内西边是套房，其他二间是附屋。
正五间前面至墙围的空间是泥土晒场，平时作院子用。
金田起义后，山人村所有房屋都被清军烧光，土墙全部捣平开成水田，但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘，即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。
太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲，位于平南县国安乡，地处马练、大瑶山的三边交界处，距县城约40多公里。
此地崇山峻岭，山深林密，村落稀疏，多见竹木少见人。
1850年11月25日，拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令，也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。
平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃，他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动，1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。
当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄，享天福”，“敬邪神者，上山被虎吃，下水被蛇咬”，“有饭同吃，有钱同使”时，形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙，团练与团练一伙，各争自气，各逞自强”之际，花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服，是年农历八月初二日，在社山口大祭社公，引起拜上帝人与团练发生冲突。
拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公，清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠，关入平南狱中拷打逼供。
这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人，并安定 人心。
终于救出了黄厚政、胡曰珠，吉能胜死在狱中，后追封为宗王。
当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家，提出：“男人要学冯云山，女人要学胡九妹”的口号。
由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强，1850年农历七月廿四日晚，便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南，在花洲发布团营令。
洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”，后在思旺与清将李殿元较量，打败清军后，拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺，到金田起义。
考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日，天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏，15日发生官村大战，太平军以一万人打败向荣部队四万人，创下了以少胜多的战例，清军“所有军火炮械，随营粮饷，兵士衣装，全行遗失。
”太平军光斩杀清军官兵就有1000人，杀伤的不计其数，留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。
太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。
金田起义洪秀全指挥地——山人村
凤凰古城导游词150字
凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。
这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。
209国道和湘黔省道从县境穿*过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通便利.凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。
城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城 ……这里不仅风景优美，且地杰人灵，名贤辈出。
美丽的小城凤凰山城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。
碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心。
江中渔船数点，山间暮鼓晨钟兼鸣，悬崖上的吊脚楼轻烟袅袅，码头边的浣纱姑笑声郎郎，……啊
凤凰犹如“一副浓墨浅彩的中国山水画”。
当你徜徉古城用条石砌成的岩板街时，两边的古建筑各抱地势，鳞次栉比，亭台楼阁重重叠叠，如巨龙飞舞，似鳌鱼展翅。
细雨声中，仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面，发出“叮叮”的响声，使人产生隔世之感.沈从文故居位于南中营街，是一座典型的南方四合古院。
古院正中有小天井，用红石方石板铺成。
天井四周为砖木结构的古屋，正屋三间，厢房四间，共十余间。
房屋矮小，虽无雕龙画凤，但显得小巧别致，古色古香。
特别是雕花的木窗带有湘西特色，格外引人注目。
1902 年12月28日，沈从文就诞生在这里。
他的童年就是在这里度过的。
故居历时一百多年，是沈从文祖父沈宏富手上置办的。
由于历史演变，几经易主，为了表示对沈从文老人的崇敬之情，学习他勤学自励，艰苦笔耕，对国家文学事业的卓越贡献的自学精神，激励后人。
1988年县人民政府决定购回此屋，重新整修。
并带图样赴京送沈从文审定。
沈从文带病接见，对图样提出意见，并说：“房子烂了，修一下也好，但要将就修上，不要花很多钱，家乡还很穷，要尽量节约”。
经过整修，使这百年古院再现原貌。
现门上挂有“沈从文旧居”匾额。
右边一室，是沈从文生平的照片，二室是沈从文书稿手迹，左边厢房陈列各种版本的从文著作。
正屋中堂挂着沈从文的素描画像。
左边房是卧室，是沈从文出生的地方。
右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。
熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里，故居往东200米便是秀 丽的沱江。
故居为四合院系南方古式的木瓦结构，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间基本是保持原貌，很富于苗族情调，为县重点文物保护单位。
民国6年（1917）夏秋之际京津一带水灾严重，他负责督办水灾河工善后事宜，并主持募捐，救济灾民。
民国七年（1918），得政府同意，将香山静宜园改建为慈幼院，收养教育受灾流浪儿童。
他自己掌管一切院务，时20年之久。
他有一首诗写道：万树桃花手自栽，病中犹为看花来。
儿童月与花俱长，各自拈花笑一回。
杨家祠堂始建于道光16年（1836年），木结构四合院，上下两层，占地770 平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。
戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。
杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。
太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）。
祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。
戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。
正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。
两边配有厢房。
杨家祠堂设计精巧，做工精细。
窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。
中国南部长城位于湘黔边区，上自贵州铜仁，下至湖南保靖，全长380余里，建于明朝万历 43年(公园1615)，几经续修后于清朝嘉靖年间定型，其碉堡墙一般高2.3米，基宽1.7米,顶宽1米，墙体大都就地取材用石块，页岩砌成。
中间填以乱石和泥土，绕山跨涧，曲折蜿蜒,大部分建在险峻的山岭上，沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨台、碉堡、炮台、关厢、关门及无数用石块垒成的兵房，当时一般驻防军队8000人左右，如今的一些地名如阿拉营、天星营、黄合营、王坡屯营、得胜营、乾石营、振武营、 牛斗营等带营字的地方都是长城边上的驻军要点。
井冈山讲解词有哪些
好了，我们下高速开始上井冈山了，大家都知道井冈山是革命的摇蓝，红色的根据地，是中国第一个农村革命根据地
但现在更是发展成为一个国家5A级旅游风景区
1966年陆定一老先生重上井冈山时写过一首诗，第一句话就说了：井冈山二件宝：历史红，山林好
我们这次上井冈山除了学习井冈山精神，重温当年毛主席在井冈山创建农村根据地的那段光辉岁月外，还可以领略井冈山秀丽的自然风光（讲山林好、这山林好的介绍，大家随便到哪里抄一点介绍井冈山风光的资料就行了，只是要注意如果要推销野味拿回扣的话，就多介绍那些可怜的野生动物吧) 所以说井冈山是一座风景如画的旅游风景区，但大家在领略这美丽风光的时候，是不是也该想想我们今天的幸福生活是多么来之不易啊
毛主席在井冈山创建井冈山革命根据地是多么艰辛，是多少革命先烈士用血肉之躯铺就面成的啊
这些才是大家来井冈山的主要意义吧
(讲井冈山发展历史)井冈山其实原先只是一个不为外界所知的山而已，井冈山发展的历史也比较短
当然通过考古发现，井冈山在西汉开始有人居住，但没有史料记载，到了明代开始有记载，因为在这时发生一件重大的事情,一是明朝朱宁王朱宸濠起兵造反，后来受到王阳明的镇.压，为了逃命就躲到这井冈山深山老林里面来了，成为土籍井冈山人
也就是第一批土匪!二是清末广东福建为躲战乱逃到井冈山，成为客籍井冈山人!（这里插入井冈山的名字的由来）土籍客籍开始为了争夺土地，井冈山进入腥风血雨的年代，辛亥革命后一些地痦流氓也窜入井冈山，加入土或客籍当中，这样打来打去形成后来的袁文才，王佐二大土匪帮，不过这土匪和其它土匪有着本质的区别的，它们只是土客籍集团的力量代表
三是毛主席上山赋予井冈山新含义，因被国民党称为共.匪
所以毛主席曾开玩笑说，井冈山自古以来是匪类聚居之地
当然现在井冈山是革命摇蓝，红色根据地，但毛主席上山也是经过一段曲折的过程的
(讲井冈山历史红)从下面几个方面来讲： 一是毛主席为什么要上井冈山，二是毛主席是如何上井冈山的，三是毛主席上井冈山后做了什么事情，四是井冈山对我们产生什么样的影响，说到毛主席上井冈山，我们还得从27年4月12日开始说起，(毛主席为什么要上井冈山)27年4月12日反革命政变——8月1日南昌起义——8月7日八七会议——9月9日秋收起义（四个团6000来人，攻浏阳取长沙，失败）——9月19文家市集合(确定走农村包围城市道路，打游击战争)——9月22日萍乡芦溪战役(卢德铭牺牲，军心动摇)——9月29日三湾改编（士兵自由可以回家，建士兵委员会，党支部建在连上，把工农革命军第一军第一师整编为第一团）——10月3日古城会议（1927年10月3日，率领工农革命军从三湾来到这里，当天在古城文昌宫召开了前委扩大会议，即“古城会议”。
参加会议的有前委委员，工农革命军营以上干部，党的活动分子以及宁冈县党组织负责人共60余人。
在会上总结了秋收起义的经验教训，阐明了创建农村革命根据地的重要意义。
会议着重讨论和决定了在井冈山建立革命根据地和开展游击战争问题，明确了团结当地农民武装力量和土客籍群众共同建设根据地的方针。
古城会议为建立井冈山革命根据地作了思想上和政策上的准备）(毛主席怎么样上井冈山)经过古城会议后，决定上井冈山，派宛希先，何长工分别去找袁文才，王佐部队，10月6日宁冈大仓村会面（毛主席阐述上井冈山的理由：一是山险有利打游击，二是地理位置可以星星之火可以燎原，三是物产丰富，四是革命基础好，五是看中袁王二兄弟手上的枪
)(在这里也可以讲毛主席初次见贺子珍的情景，这是客人感兴趣的!)——10月24日到大井村，受到王佐部队的热烈欢迎——10月27日到茨坪，(毛主席上井冈山做了什么)为了方便新导游更容易记住井冈山斗争史，我用简单的语言介绍，你们自己补充一点内容就可以了，至于其它还有一些内容：象什么湘赣边界第一次第二次代表大会，什么土地革命啊，你们就可说也可以不说了，免得搞不清头绪.1927年10月27——1928年2月井冈山根据地创建时期一是自已部队休息——二是团结改造袁王的部队，着重说清楚团结改造和整编意义有什么不同——三是毛说打得一拳开，免得百拳开，主动出击——攻打湖南茶陵县，建茶陵县人民政府，红色政权的建立标志井冈山革命根据地正式形成，随便政府主席陈浩叛变，枪毙后改为茶陵县工农兵政府——随便遂川，永新，莲花，宁冈都建工农兵政府，井冈山革命根据地初具规模——东起拿山，西至水口村，南起黄坳村，北至茅坪村，周长500里，俗称“五百里井冈1928年2月——1929年1月井冈山根据地巩固和建设时期南昌起义部队回到湖南湘南暴动——湖南省委派周鲁上山命令毛主席带部队下山与南昌起义会合，攻打长沙——毛下山，工农兵政府被人占领，导致三月失败——到了长沙，由于敌军力量强大，失败，毛提出回井冈山，派何长工去找朱德，朱德派毛泽覃找毛——1928年4月28日朱毛宁冈龙市会师，成产工农革命军第四军，5月才改为中国工农红军第四军——夺回失去的工农兵政府——5月26日毛贺在宁冈象山庵结婚——国民党一看朱毛会师——28年5、6月派二个团第一次会剿（会剿和围剿是有区别的，新导游特别要注意，不要瞎讲啊，会剿是发生在井冈山根据地中，围剿是发生湘赣根据地中，国民党对共产党发生二次进剿，三次会剿，五次围剿），龙源口大捷——7月22日彭德怀滕代远平江起义，又出现湘南革命高潮——湖南省委派杜修经上山命令毛下山去湖南和彭会合，攻打长沙——毛下山，红色政权又被国民党破坏，导致八月失败——由于叛徒告密，国民党知道红四军主力下山——7月8月派四个团第二个会剿，直攻黄洋界，（这里着重讲黄洋界保卫战，讲《西江月。
井冈山》）——毛进攻长沙失败回井冈山，听说井冈山保住了，非常高兴，重新夺回红色政权（也就是工农兵政府）——国民党一看二次进剿都进攻失败，知道攻打五大哨口是件困难的事情，于是强攻不成，心生一计，就是经济封锁，想把红军困死在井冈山——毛为了反经济封锁，做了好多好多的事情，建被服厂，挑粮，建医院，边境圩场，公卖外，联合中农发挥白区商人的优势等等——经济封锁失败，国民党没办法，还是要强攻——28年12月宁冈新城毛彭会师，成立红五军——29年1月，在宁冈茅坪陈开恩的一个牧民的带领下，绕开五大哨口，抄小路进攻井冈山腹部，打小井红军医院——由于寡不敌众，事发突然，被迫下井冈山，去了第二个革命根据地“九陇山革命根据地”——国民党在山上“石头要过刀，茅草要过火，人要换种”——第三次反会剿失败1929年1月——1930年2月坚持井冈山的斗争29年5月，王佐带部队重新夺回井冈山,但面目全非，毛说不要花更多的人力物力去重建井冈山革命根据地，我们只要守住井冈山，主要花力气去山下建立一个更大的湘赣革命根据地，这山上只发生一些小战争——1930年2月24日，袁、王被杀，点击看具体内容，王佐哥哥王云龙叛变革命下山，带国民党上山，井冈山根据地从此失败。
(井冈山产生的影响)星星之火燃遍全国——思想初具雏形——军队和党的建设重要里程碑，确立党领导枪的原则等——形成了著名的井冈山精神.这井冈山的导游词，新导游只要记住我的这根线（提纲），掌握这提纲后再补充内容，因为时间地点人物比较多，新导游都很怕讲井冈山，所以帮你们整理一下
用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词
参观“井冈山”有感“井冈山”在中国大地上，是一个家喻户晓的名字，是一个充满了红色情怀的地方。
1927年，第一次国内革命战争失败以后，、朱德等同志先后率领秋收起义等部队向井冈山进军，在这里创造了农村包围城市，武装夺取政权的第一次农村革命根据地。
老一辈无产阶级革命家在这块红色土地上进行了建党、建军、建校等一系列伟大革命实践活动，创立井冈山革命根据地，揭开了中国革命史的新篇章，使井冈山享有“中国革命摇篮”的盛誉。
乘上列车开始了井冈山朝圣之旅。
经过一夜的舟车劳顿，于2011年8月25日晨到达井冈山，匆匆吃过早饭，坐上汽车上井冈山。
一路上，导游滔滔不绝地讲解着南昌起义的革命壮举和毛主席在井冈山的传奇故事。
第一个目的地--黄洋界，1928年，面对国民党反动派的第二次围剿,红军取得了革命史上的以少胜多的经典胜利，使井冈山革命根据地进入巩固时期。
今日虽已再听不到隆隆的炮火声,但是当年保卫战中的那尊神勇大炮依旧威风凛凛地矗立在悬崖边上，还有毛主席所作的词以及“星星之火可以燎原”八个烫金大字鲜明如昨日。
下一站是大井旧居，所见屋前平时读书、看报时坐过的大石头以及屋后常在树下观看红军练兵的两棵常青树。
1929年1月底，红四军主力三千多人向赣南进军开辟新的革命根据地，留下红五军七百多人坚守井冈山。
后来终因敌众我寡，井冈山失守。
2万多敌人窜入大小五井，提出“石头要过刀，茅草要过火，人要换种”的烧杀口号。
大井村的房屋几乎全被焚毁。
井冈山人民按原貌修复大井同志旧居时，将保存下来的残墙镶嵌在新墙中以作历史的见证，并对屋后两棵常青树精心施肥培植，对同志坐过的那块石头也加以保护，并将其命名为“读书石”。
旧居旁约10米处一栋民房是朱德、陈毅居住地旧址。
经过一夜的休整后，第二天又陆续参观了观龙潭瀑布，接着我们参观了井冈山博物馆。
这里记录着我党当年井冈山会师之后的光辉历程，陈列着我党当年的一些文件及革命先烈们使用过的物品，尤其是还有当年我们初中语文课《朱德的扁担》中的那条扁担。
当年井冈山的革命干部想群众之所想，急群众之所急，七十多年过去了，但当年的优良革命传统、密切联系群众的好作风，作为我党历史上的一个光辉典范，不仅没有被岁月的风尘所遮蔽，而且代代相传，更显得熠熠生辉。
在井冈山革命烈士陵园，我们重温了入党誓词。
作为一名普通的党员，我们要牢记“人民群众是我们的力量源泉和胜利之本”这一根本道理。
在艰苦的革命战争年代，我们党扎根于人民群众之中，领导中国人民推翻了三座大山，建立了新中国。
涤荡心灵的井冈山之旅，不仅让我们全体党员领略了井冈山如诗如画的秀丽风光，更让我们实地了解了当年革命斗争的艰辛，坚定了我们对党的信念，也使我们更加深刻地理解了“井冈山精神”——坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利、无私奉献。
“井冈山”是珍贵的精神宝库，也正是我们这一代人最缺少而急需补充的“营养”。
伟大的时代需要伟大的精神，井冈山精神是党的优良传统和中华民族精神在革命斗争中的锤炼和升华，是、朱德等无产阶级革命家在斗争中培育的，是由无数革命先烈用鲜血和生命铸就的精神瑰宝，是中国革命精神的源头。
井冈山精神使我们对什么是正确的人生观、价值观、幸福观、苦乐观有了新的认识，每一个人的灵魂都被井冈山革命烈士的英勇事迹深深震撼。
井冈山之行无疑给自己上了一堂深刻的革命传统教育课，井冈山精神激荡在我们的心中，对党的信仰更加坚定了。
这正是我们此次红色之旅的意义所在，她留给我的是永远的红色记忆。
我在济南只有一下午时间，去千佛山还是趵突泉 哪个好玩一些
推荐： 趵突泉 理由： 1、来去匆匆，登山劳累，不便； 2、济南素以泉水名闻天下，趵突泉更有天下第一泉之美誉，来此一趟，不赏泉岂不遗憾
3、千佛山也不错，但无非是山峰、岩石、宗教庙宇，全国各地都能见到类似景观，唯独济南的泉水在别的地方拷贝不得； 4、今年适逢济南泉涌5年不退，乃最佳观赏时机
5、游完趵突泉，顺便出门看看济南大客厅——泉城广场，近在咫尺。
祝你玩得愉快
附录： 一、趵突泉 天下第一泉 漱玉泉 趵突泉公园内的李清照纪念堂 李清照像 二、千佛山 登上千佛山，可俯瞰济南全城 千佛山山门 千佛山卧佛 千佛山上著名寺庙——兴国禅寺 舜祠 鲁班祠 三、门票 千佛山门票：30元 趵突泉门票：40元 四、趵突泉导游词 趵突泉公园是一座以天然泉水为主要景观，融合江南园林特色，具有鲜明民族风格的自然山水公园，是济南市著名的游览胜地之一。
趵突泉公园建于1956年，因为园内有趵突泉而得名。
它位于济南市中心，总面积10.5公顷，与大名湖、千佛山并称为济南市三大名胜。
趵突泉为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”，与其附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉、马跑泉等20多处泉组成趵突泉泉群。
趵突泉水质洁净，清冽甘美，水温一年四季恒定在18摄氏度左右。
3座泉眼浪花飞溅，“趵突腾空”为济南八景之一。
在2003年以前的几年时间内，由于持续干旱，加上工农业用水，地下水位下降，趵突泉的水位达不到喷涌的26.8米高度，看不到当年趵突泉喷涌的壮观景象，只能从一些图片和我的介绍中领略一下趵突泉当年的风采。
但是，由于近年济南市政府采取了一系列节水保泉措施，如关闭市区所有自备井、人工回灌、在南部修建水库等，加上近年天公作美，降雨量超过30%以上。
从2003年9月6日开始，所有泉水复涌，至今水势旺盛。
今天大家都很幸运，我想应该能初步领会到很久以前的“家家泉水、户户垂杨”美景的意境了吧
东门入口区 东门：趵突泉公园有3个门。
我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉的东门。
大门匾额上“趵突泉”3个贴金大字，是1959年郭沫若同志来济南时题写的。
假山 ：进入大门，首先映入我们眼帘的就是这座假山。
这座假山建于1964年，是选用济南南部山区的山石筑成的。
这些山石因为石质、色泽与江苏无锡太湖石有相似之处，所以被称为北太湖石。
大家知道为什么要迎门建假山吗
这是采用我国古典造园艺术中障景的手法，把园中的美景挡在后面，让人留有悬念，激起继续参观的念头。
中国有句古话，叫逢峰右转，就是说遇到山峰往右转。
现在就请大家随我右转，继续参观。
晴雨桥：现在我们看到的就是趵突泉的一大奇观，这座小桥叫晴雨桥，它因为下面的晴雨溪而得名，晴空万里，但我们在看看溪面上好像下雨般而名。
漱玉泉景区 龟石：我们前面这一块高耸的名石叫龟石，是一块著名的太湖石，是元代散曲家张养浩收藏的。
张养浩是济南人，他酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。
据记载，他曾经收藏了10块名石，其中4块根据它们的形状分别命名为龙、凤、龟、麟，总称为四大灵石。
如今其他3块灵石都已不知所在，只留下了这一 块龟石供人们凭吊。
大家看这块石头的样子像不像两只乌龟，面对面地站立着
这块龟石姿态优美，纹理自然，高4米，重8吨，堪称济南第一名石，具有太湖石瘦、皱、透、漏、秀的特点。
游客大多在此与石合影，取延年益寿之意。
漱玉泉：我们面前这一汪清泉也是济南七十二名泉之一，名叫漱玉泉。
大家看“漱玉泉”3个字是已故的济南书画家关友声的手笔。
关于漱玉泉的来历说法不一，其中一种是从“漱石枕流”这个成语而来的。
晋朝时，孙子荆要去隐居，就对好友王武子说欲“枕石漱流”因口误说成“漱石枕流”王武子说“流可枕，石可漱乎
”孙子荆回答说：“所以漱石，以砺其齿；所以枕流，以洗其耳。
”隐寓洁身自爱、磨砺其志的意向。
“漱玉”泉将玉代石，更加妥切地表达了泉水清洁柔润的水质。
也有人讲，古代把女子的牙齿称为“玉”，宋代著名的爱国女词人李清照在这里居住时，经常在泉边梳洗打扮，因而得名。
还有一种说法，是因为李清照的词集《漱玉泉》而得名，但这就无从考证是先有词集后有泉名，还是先有泉名后有词集了。
李清照纪念堂：我们右手边这座古典风格的建筑是“李清照纪念堂”。
这是根据李清照故居在漱玉泉边的记载，于1959年为纪念杰出的宋代女词人而建造的。
纪念堂占地300平方米，具有宋代的建筑风格，经1999年扩建，现在面积4000多平方米，堂阁亭台，溪水环绕，成为国内面积最大的李清照纪念堂之一。
我们现在看到的屏风上，是郭沫若先生于1959年为李清照题的词，前面是“一代词人”，后面是“传诵千秋”。
这是郭沫若为李清照纪念堂题写的一首诗中的几句。
全诗是：“一代词人有旧居，半生漂泊憾何如，冷清今日成轰烈，传诵千秋是著书。
”院落里种植的芭蕉、海棠、桂花等都是李清照生前喜欢的植物。
大家来看纪念堂正厅门前抱柱上的木刻楹联。
上联是：“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处”，下联是：“漱玉集中金石录里文采有后主遗风。
”上联讲李清照故居的所处的优美环境，下联讲的是李清照写的词以及为她的丈夫《金石录》所做的序具有南唐后主李煜的风格。
（李煜，作为帝王他是失败的，而作为文人，他则占有一席之地。
他的词《虞美人》是这样写的：“春花秋月何时了，往事知多少
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”我相信大家对这首词都非常熟悉。
我们看到的纪念堂正厅中的塑像就是李清照，这是由著名雕塑家王昭善等创作的，用石膏雕塑，塑像象征着李清照清清白白的一生。
厅内陈列李清照生平事迹介绍，墙上是当代名家的题咏字画，玻璃柜里陈列着李清照著作的各种版本和后人研究的各种专著期刊等。
大家看墙上还有一幅画像，是李清照31岁时的画像。
李清照看上去是不是显得很老，不错。
为什么会这样呢
待会儿我给大家介绍她的生平的时候就知道了。
大家随我右转，到新开辟的李清照蜡像馆去了解一下这为著名女词人的一生。
蜡像馆分为四部分。
第一部分是父母教诲 李清照，号易安居士，山东济南人。
出身上层士大夫家庭，父亲李格非官居礼部员外郎，博学多才。
母亲是状元王拱辰的孙女，知书善文。
李清照出生在这样一个书香门第，自幼受到双亲熏陶，加上她资质聪慧，酷爱读书，故成为著名的文学艺术家，尤以词作蜚声文坛。
第二部分是师坛绽秀 李清照才华横溢，博学多能，十多岁时就很有名气。
她的词受到当朝文人周邦彦、张耒、黄庭坚等人的赞誉。
这一组蜡像展示的是李清照和当朝著名文人探讨诗词的场景。
第三部分是志同道合 1101年，李清照18岁，与赵明诚结婚。
赵明诚是丞相赵挺之的第三子，宋代著名的金石学者。
婚后夫妻恩爱，志同道合，除做诗填词外，还收集金石书画，并著有《金石录》一书。
在创作形式上，她善于运用白描手法塑造鲜明生动的艺术形象，语言清丽动人、通俗流畅，世称“易安体”，对后世影响颇大。
在词学评论上，她强调协律，崇尚典雅、情致，要求严格划清诗和词的界限，反对以作诗的方法作词。
在名家辈出的宋代词坛上，李清照独树一帜，成为词人中最杰出的代表之一，后世有人称之为“词圣”。
李清照一生奋笔不辍，著述甚丰。
原有《易安居士文集》7集、《李易安集》12卷，可次这些作品多已失散，现仅存《漱玉词》一卷及其他零星著作。
由于李清照前期与丈夫过着悠闲的生活，而且赵明诚经常外出，因此李清照前期的作品，多是歌颂自然和描写男女之间的爱情，如《如梦令》、《怨王孙》等。
她有一首《一剪梅》是新婚不久思念远游的丈夫而作的。
词中写道：“花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
”从中可见她相思之苦。
在《醉花阴》一词中她写道：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
” 第四部分是流寓江南 1127年，金兵入侵中原，宋室南渡。
夫妇两人移居江南。
不久赵明诚病逝，这给了李清照很大的打击，所以年纪轻轻却很快衰老。
李清照后来嫁给一个当朝官员张如舟。
婚后3个月，李清照发现张如舟是一个贪官，就告发了他，并且同他离婚。
在当时的时代，她需要付出多大的勇气呀
国破家亡、夫死物失、恶语中伤一起向她袭来，李清照在篱乱和贫困中度过了凄凉的晚年。
由于后期生活上的艰辛，李清照的作品主要是悲叹身世，抒发精神上的痛苦，如《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守著窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
”梁启超曾评价这首词“一字一泪，都是咬着牙根咽下”。
然而，女词人这种沉痛，并不是个人的无病呻吟。
在祖国的大好河山被拱手让敌的情况下，个人生活遭遇所引起的沉痛，也就是一个具有爱国心的人应有的那种蕴涵国家兴衰之感的沉痛。
她的爱国主义精神，在流传至今的《夏日绝句》诗中展现得淋漓尽致：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东”，慷慨激昂，正义凛然，以宁死不肯渡乌江的项羽来讽刺当时仓皇南逃、不敢收复失地的南宋政府。
孑然一身的李清照，晚年的生活是凄凉的。
有关她的记载截止到73岁。
但是，这为旷世女词人美轮美奂的词句和高风亮节的情操却将永世流传。
趵突泉景区：各位团友我们现在来到的就是趵突泉主景区，首先我来看一下泺源堂楹联。
我们看泺源堂楹柱上悬挂的木刻楹联，上面写的是元代赵孟頫的咏泉的佳句，上联是；“云雾润蒸华不注”，下联是：“波涛声震大明湖”。
字是魏体，是当代著名书法家金棼先生书写的。
这两句楹联把趵突泉的特点表达得淋漓尽致。
华不注是一座小山，位于济南东北部，因非常陡峭，可以跟陕西的华山媲美，故又称小华山。
趵突泉水温常年恒温，保持在18摄氏度，而济南的天气非常寒冷，最冷时可达零下十几摄氏度，温差很大。
这时在趵突泉的水面上形成一层水汽，水汽蒙蒙上升，把远处的华不注山都给遮住了；趵突权泉喷涌的轰鸣声在大明湖畔都可以听到。
泺源堂跟娥英祠和三圣殿共同构成了三大殿景区。
过了泺源堂我们首先看到了这快著名的双御碑。
请大家看一下它的前后两面，看看它有什么特点
对，这块碑前后分别有康熙、乾隆两位皇帝的墨宝，双御碑因此而得名。
康熙皇帝先后六次来济南。
每来必题必咏，并且题字多有三点水。
这块碑的前面就是他于1684年第一次来济南时所书的“激湍”两字，用二字来形容趵突泉，可见它当年喷涌的壮观景象。
康熙皇帝的孙子乾隆皇帝每来趵突泉，也都有诗篇。
1784年他第二次来时适逢山东大旱，趵突泉停喷，他没有看到第一次来时那种趵突腾空的壮观景象，感到十分遗憾，便写下来《再题趵突泉作》刻在石碑后面，诗的最后一句是“拟唤天龙醒痴眠，今宵一洒功德水”然后浴手焚香，祭天乞雨，接着就下了三天三夜的大雨，趵突泉就复喷了。
双御碑是十分罕见的，它显示着趵突泉的名气和地位，具有很高的历史、文物书法和观赏价值。
趵突泉：趵突泉历史悠久，古称泺。
据记载，春秋时期，鲁桓公18年曾“会齐候于泺”。
北魏郦道元《水经注》记载：“泺水出历城县故城西南。
”北宋时，又称“槛泉”、“瀑流”，宋代文学家曾巩始称“趵突泉”。
我们面前这一方水就是闻名天下的趵突泉了。
趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奋，水涌若轮”。
清朝人刘鹗在《老残游记》里写道：“三股大泉，从池底冒出，翻上水面有二三尺高”。
据士人云：‘当年冒起有五六尺高’，气势壮观，故称‘趵突腾空’。
古人把它列为济南八景之首。
趵突泉由于景观奇特，故被历代文人赞咏。
我觉得对趵突泉描写得最好的当属老舍先生的《趵突泉的欣赏》。
我们右前方有几块石碑，大家看一下。
首先，“趵突泉”三字是明代山东巡抚胡缵宗题写的，不知道注意到没有，“突”字少了上面一点，为什么
有两种说法。
一说这表达了人们的一种愿望，希望趵突泉永远喷涌，没有尽头，故意写成这样；一种说法是当年趵突泉喷涌的势头非常旺盛，泉水把突字的点给冲掉，顺着河流到大明湖去了，所以大明湖南门牌坊上的“明”字多了一笔。
其实，趵突泉的水流进护城河，经小清河汇流到大清河，最后流入渤海。
“观澜”两字是明代山东布政使张钦书写。
“第一泉”碑是由清代王钟霖题写的。
当年乾隆皇帝在北京时，已封了北京的玉泉为天下第一泉，下江南时，带了玉泉的泉水供路上饮用。
当他来到趵突泉，品尝了趵突泉的水后，认为趵突泉水比北京玉泉的泉水还要好喝，于是把玉泉更名为“玉泉趵突”，又封趵突泉为天下第一泉，并倒掉了玉泉水，换上趵突泉水供路上饮用。
用趵突泉的水炮茶味醇色鲜，素有“不饮趵突水，空负济南游”之说。
观澜亭：趵突泉西边的亭子叫“观澜亭”，是观赏趵突泉的绝佳位置。
亭名取自《孟子.尽心》中“观水有术，必观其澜”之意命名。
当年乾隆皇帝来济南时就在那里观赏趵突泉水。
1953年来济南时也在那里观赏趵突泉。
观澜亭上的楹联是张养浩的诗句：“三尺不消平地雪，四时常吼半空雷”道出了趵突泉的气势。
这是由我国著名的书法家武中奇题写的。
来鹤桥：趵突泉的泉水为什么清澈甘甜，这里有个美丽的传说。
很久以前，有一群仙鹤来到这里，水中映出它们的倩影。
看到自己这样美丽，它们高兴的叫起来，天上王母娘娘正在宴请群仙，听到地上喧哗，顺手拿起一杯美酒琼桨倒了下来，美酒正好泼到趵突泉里，从此，趵突泉泉水更加好喝了。
就是因为这个传说，我们把东边的这个小桥叫来鹤桥。
小桥最初是明万历（明朝万历年间（1573-1620）初年，历城知县张鹤鸣建，原为木桥，1956年开辟为公园时改为石桥。
桥头的牌坊上写有“蓬山旧迹”，另一面写有“洞天福地”。
传说海中有蓬莱、方丈、瀛洲3座仙山，这3座仙山都是可望而不可及的。
人们来到趵突泉，看到趵突泉的3股水柱，就像海中的3座仙山一样，也是可望而不可即的。
猛然醒悟，原来仙山在此，所以明朝天启年间，济南知府樊时英建“蓬山旧迹”坊。
趵突泉被古人称为仙景，这泉水也如仙水一般，所以有喝趵突泉水长生不老之说。
南大门景区：我们现在来到了趵突泉南大门。
南大门建于1995年，是一座仿宋建筑，中国的建筑以苏州最为著名。
不过我相信，任何一位到过苏州的朋友在苏州都没有见过这么气派的大门，它建筑面积1575平方千米，气势恢弘、壮观，被园林专家们称为“中国园林第一门” 沧园景区 我们右手边这个小园叫“沧园”，因园内有沧泉而得名，它位于趵突泉东南部，原名勺沧园，取沧海一勺之意，和白雪楼一样是为了纪念李攀龙这位后七子领袖、著名的诗人而修建的。
沧园是一座具有民族风格的建筑，占地2500平方千米，三厅一围廊，南北向排列，青砖黑瓦白粉墙，不加雕饰，原中奇花异木十分丰富，各种齐鲁风格的盆景给人以美的享受，寒冬时节，腊梅盛开，苍松滴翠，秀竹婆娑，恰似岁寒三友的画卷，令人留恋往返。
王雪涛纪念馆：王雪涛纪念馆坐落在沧园内，纪念馆分为“无陋山庄、藕华楼、萝月堂、瓦壶斋4个展厅，并有接待室、办公室、服务部，建筑面积755.6平方米。
馆内珍藏和车裂可王雪涛先生遗作212件，名人字画6件，及先生生前用过的文房四宝等，王雪涛纪念观是中国书画名家纪念馆会员，每年参观人次逾百万。
王雪涛原名王庭钧，字晓封，河北省成安县人，当年著名花鸟画家，生前任北京画院院长，他于20世纪20年代初入北平国立艺专学习，接受现代美术教育，师从多位名家，尤受齐白石老人偏爱，他融会贯通今名家画艺，形成了独到的艺术特征，他创作题材广泛，主题生机勃勃，画中一草一木，花鸟虫鱼，都富有灵性。
枫溪景区：沧园西北侧，回廊尽头有一水榭，名叫风榭。
风榭以东，有长廊通向平台，台上有石桌石凳，游人可在此休息，欣赏枫溪景色，枫溪是一个不规则的水池，东西狭长，周围砌自然石，形成凹凸的样子，水自西流过曲桥，迎面有假山横阻，折而北流，形成较大的水面，犹现两岸秀美的景观，枫溪景区有风榭、月岛、曲桥、假山、月岛上种有枫树、柿子、桂花等。
从枫溪西端往东看，层次分明，山水相依，景致深远。
三河古镇介绍
三河镇，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，与舒城、庐江县相邻，有2500多年历史，为肥西经济重镇。
全镇72平方公里，7.3万人口，其中镇区4.71平方公里，4万人口。
全镇辖7个居委会、19个行政村。
近年来，全镇上下坚持“以旅游业为中心，以工业经济和新农村建设为基本点”的工作思路不动摇，坚定发展信心，创新发展举措，经济建设取得快速发展，城镇面貌日新月异，社会事业全面进步，先后被确定为全国小城镇建设试点镇、全国创建文明村镇示范点、全国发展改革试点镇，、中国历史文化名镇，省小城镇建设中心镇、示范镇，省环境优美镇、卫生镇，合肥市“十强”镇等。
三河因丰乐河、杭埠河、小南河三水流贯其间而得名。
镇内河环水绕，五里长街，镇外河网纵横，圩堤交错，具有“外环两岸，中峙三州”的独特地貌，历来以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩，是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。
历史上既是兵家必争之地，又是商贾云集之地。
有“装不完的三河”，“皖中商品走廊”之美誉。
三河历史悠久，文化灿烂、人杰地灵，物阜民丰，境内名胜古迹众多，历史名人辈出。
太平军将领陈玉成、李秀成在三河一战击败清军取得了近代史上有名的三河大捷。
至今仍留有当时的大本营、古城墙、古炮台等遗迹。
李鸿章家粮仓、杨振宁客居地等保存完好；还有宋太祖寄宿地“二龙街”庐剧“小辞店”等传说。
交通： 三河距合肥35公里，距巢湖7公里，离合九铁路舒城站7公里，距沪 蓉高速公路吴岗入口处2公里。
位于合肥到黄山、九华山黄金旅游线上。
1.合肥汽车站乘合肥——三河旅游专线车来达三河 2.明光路长途汽车站，直接上车买票，经过南门换乘中心 景点介绍： 1.天然亭： 位于三河古镇西街入口处，因以前在对面的小南河天然桥旁边有座茶楼，叫做天然楼，后来因为洪水原因不复存在，因此在此建造这座亭子，命名为天然亭，又叫做半亭，这上面的石碑上，雕刻着“十大舍不得”，表达了三河的繁华盛世。
2.刘同兴隆庄： 位于三河镇古西街，又叫做“刘记布庄”、“刘记米铺”。
清末古西街的一家著名的商家。
他是姓刘的人开的庄子，中间的“同兴隆”是这个庄子的商号。
庄子的主人刘锦堂（1879—1941）曾任三河商会副会长，兄弟五人。
其中刘锦堂与二哥刘锦臣就居住在“刘同兴隆庄”。
整座刘同兴隆庄为五进八厢三十二间房屋。
临街是一幢二层木楼，二进为走马转心楼，后三进都是平房。
第三进是敞厅，用于接待来客；四进是香屋，用于祭祀祖先；五进是居住宿舍，建筑面积约有700平方米。
当时这里门厅若市，车水马龙，刘同兴隆庄生意北起六安的阴山，南至南京、上海，无比兴隆。
刘同兴隆庄主要经营各种布匹和大米。
大米的日运销量可达五百多吨，年收入数万银元。
那时候的“同兴隆”真是无比兴隆，是古镇最有名气的商家之一。
刘同兴隆庄房屋结构具皖中徽派建筑特色，采用中国传统的木结构与皖中地方建筑相结合，自成建筑体系，每两进房屋之间都留下天井，自成独特排水体系。
同时，也象征着“”的经商理念。
3.翠竹亭： 位于古西街合众巷出口处，旁边就是风光秀丽、贯穿全镇的三河小南河。
此亭掩映在一片翠竹林之中，亭柱酷似竹子，亭子颜色是一片翠绿色，取名竹亭，有节节高升之寓意。
旁边有游船码头，泛舟小南河，别有一番幽情。
4.冶霞亭 位于三河中街小南河畔。
在抗战时期，三河相对安宁，芜湖、南京等许多有钱人为躲避战乱，齐集三河，人口一度多达七八万之众，所以当时三河也被称为“小南京”、“小上海”等，在解放初期三河还一度设市，称为三河市。
冶霞亭全部用大理石做成的，亭子取名“陶冶情操、沐浴晚霞”的意思，外形颇似一个清朝的官帽。
因为合肥出了个非常有名的清官——包拯，他是一个清正廉洁的大清官。
这个栏杆上雕刻的是荷花，其寓意就在于警示人们一定要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，要做一个清正廉洁的好官。
5.古鹊亭 位于三河三县桥头东侧。
三河古称“鹊渚”、“鹊岸”。
曾经是巢湖上的岛，是鸟鹊栖息的地方，后巢湖下陷，随成陆地。
此亭处是鸟鹊经常栖息的地方，很多鸟鹊在此聚会，是故此亭被叫做古鹊亭，现在也是游人和居民经常休息的地方，在这里，鸟鹊和人和谐相处，互不惊扰。
6.杨振宁旧居 位于三河的古南街上，与正在修建的万年禅寺和万年街相邻，前身是原来的三河孙大生老字号药铺，始建于明清时期，是一座典型的砖木结构的明清风格宅院，共有五进房屋和一个庭院。
杨振宁是著名的物理学家，1922年10月出生于合肥四古巷；1944年毕业于西南联大研究生院；1945年赴美留学；1957年10月因发现“而与李政道同获；1964年入美国籍，家学渊远，文理兼通，长期担任全美华人协会会长，为促进中美和中西方学术文化交流作出了巨大贡献。
杨振宁教授的母亲是三河人，1937年底为了躲避战乱，杨振宁曾于此客居求学。
该旧居共五进房屋，前两进房子是展览厅，展示的是关于杨振宁教授的图片和文学资料展览。
第三进房为他以前居住的地方，大约在此住了一个半月的时间。
第四、五进是以声、光、电的形式来展示杨振宁先生的科学成就。
7.鹊渚廊桥（4副） 鹊渚廊桥位于小南河外河上。
因三河古称鹊渚而得名，距今已有1500多年历史，是三河最古老的桥之一，1982年重建。
廊桥上有由12根立柱撑起的两层飞檐翘角式的长亭，桥两边建有美人靠，供游人在桥上观景。
桥两头装有4根四方青石灯柱，外国人称廊桥为情人桥，有情人若从这座桥走过，爱情定会天长地久。
这座桥原本是一座小木桥，如今我们将桥赋予了“遮阳、挡风、避雨、休憩”这些廊亭的功能后，也就称之为“廊桥”了。
8.万年台（4副） 万年台是三河镇的中心点了，是一个古戏台，是在以前的旧址上重建的。
这个面积约有二千平方米的文化广场上可以同时容纳几千人观看演出。
如今，这个文化休闲广场上，拥有十二生肖和梅兰竹菊共十六个石鼓，还刻有三幅三河古民俗的迎亲图。
三河原有两处万年台，除这以外，在南街还有一处，现在其旧建“万年禅寺”，大家可以看到在台面的两边有两个大柱子，而这个柱子象征着佛教生生不息。
在万年台，每逢节假日及周末，都会在这里举行地方戏剧—庐剧的演出，吸引了众多游客的观看，热闹非凡。
9.鹤庐 位于三河古南街，是四川总督刘秉璋的故居。
刘秉璋是三河人，他是李鸿章手下的御用红人，曾经率兵击退法军，大败捻军，先后做过江西巡抚、浙江巡抚和四川总督，是淮军的著名将领。
他曾经在三河有上百处宅院，而此处是后来唯一一个保留下来并重新修葺过的。
此展览厅主要展示的是他生平的事迹以及一些当时留下的武器设备，图文资料等。
此宅取名叫“鹤庐”，有一种闲云逸鹤，择良木而栖的味道。
10.城隍庙 位于三河古南街，对面就是万年禅寺，旁边是二龙桥。
在这里曾有一个禁烟禁赌碑，正好可以说明庙的年代，立于同治十二年，距今最少也有一百多年的历史，是三河目前保存的比较完好的一块古碑。
从中可以看出三河历史上的隶属关系。
门前刻着一幅对联： 上联：为善应倡，设惑未倡，前人余殃，殃过必倡； 下联：为恶应灭，设惑未灭，前人余德．德尽自灭 据说是庐江县的一个叫孙维琪的秀才写的，也就是劝人行善，不是不报，时候未到的意思。
城隍庙是一座佛道兼容的寺庙，进门首先看到的是地藏殿，供奉着地藏菩萨。
地藏原名金乔觉，据说是朝鲜国的一位王子，曾发过誓愿说：地狱不空，誓不成佛．所以一直人们称他为地藏菩萨． 两边分立的分别是他的两位弟子：阂公和道明。
四周是四大天王塑像中国民间称他们为四大金刚．据佛教传说，世界中心有座须弥山，山有四峰，各护一方天，由四大天王镇守．按南、东北、西方向依次为：手幸宝剑的叫北方多闻天王；似在弹奏琵琶的叫东方持国天王；手绕黄龙的为西方广目天王；拿着伞的是南方增长天王。
四大天王手下有三十二天将，即每人手下有八位天将，各守一方天，天分九层，正好是三十六之数四大天王各执一法器以剑的锋利、琵琶须调音、伞寓意司雨，龙身有娇要顺着去抚摸，取其谐音，象征风调雨顺，这样就以能五谷丰登、国泰民安。
后面还有一进供奉着城院老爷以前凡是有城池的地方都有城院，保佑这一方城池百姓平安。
11.万年禅寺 位于三河古南街，最早建于宋代。
万年禅寺由法华寺、松林寺演变而来,后毁于动乱。
遗址座北朝南,小南河经此弯曲环抱寺院。
传说万年禅寺的香火当年十分旺盛，十里八乡的人都到此来烧香拜佛，而且是有求必应。
目前，此景点由九华山天台禅寺恢复建设，拟建天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼、祖师殿、观音堂、方丈室、斋堂、居士客房、塔等寺院,占地面积约为3000平方米。
12.桃花岛（大小石亭和岛3副） 桃花岛在杭埠河和丰乐河交汇处，是三河的一座美丽的世外桃源。
传说此桃花岛就是当年黄蓉的父亲东邪黄药师修炼神功的地方，黄药师就是这桃花岛的岛主。
桃花岛呈三角形，占地300亩，其中水面70亩，水潭四周堤上建有桃园、葡园。
桃花岛种有9999颗桃树，三、四月桃花盛开的时候，岸上花朵红艳，水里花影摇曳，是仙境一般的景色。
这里一年四季风景秀丽、气候宜人、空气清新，是旅游踏青的绝佳好去处。
桃花岛是当年丐帮帮主黄蓉生长的地方，留下了许多她的足迹和美丽故事。
如今的桃花岛也是91年洪水的决口处，上面还有三河人民万众一心建造的军民坝。
此外，在这个美丽的桃花岛上，还有了两座石亭，一个叫黄蓉亭，另一个叫白狐亭。
13.仙姑楼 公元一八九八年，由施道生、彭钟乔、王良志三人合伙投资食品工业“中和祥”正式创立。
原地为“泾县会馆”旧址，迄今已逾百年。
施道生为人敦厚，乐施好善，且笃志诚信，佛界中的“好人善报”因果，常年香火伺奉，全家顶礼膜拜。
三河百货业巨贾金聚丰的当家人与施道生情投意合，受其影响，集众家商号，募得大宗款项，全新建造“仙姑楼”、塑金身、设香案、燃明烛、敬贡糕、早晚上香、晨昏叩首。
金竹斋先生家财万贯，其年四十有七，膝下虽有六子。
，但因无女，心中梗结，时年中秋之夜，率妻室家人等，净手素服，焚香跪拜，求赐一女，时逢巧运，天道酬诚，次年（1903年），其妻果生一女，取名“七姑”。
从此，仙姑楼蜚声鹤起，舒、桐、庐三县及六安、合肥、芜湖等地的善男信女，络绎不绝，成群结队来三河镇求仙姑、祈祷福寿祥和。
得此殊荣，生意愈加红火，其市场份额一度占据皖中、巢湖、长江流域的众多名镇。
现今的基本上保存了原有的全貌，民国二十五年刻立的石碑犹存。
14.大捷门 大捷门位于三河英王路上，为4道边门的牌坊，经名匠精雕细作而成，是进入古镇风景区的大门。
1858年，太平军全歼湘军悍将李续宾精锐部队6000余人，取得举世闻名的“三河大捷”，大捷门因此而建成，纪念这场军事史上以少胜多战役。
牌楼的主要作用是大门标志和表彰功德的功能，一般来说，柱子上加屋顶的称牌楼，否则称牌坊。
15.大南门 位于三河三县桥旁。
三河是个古城，原本有五个城门：朝阳门、晚霞门、大南门、小南门和小北门，这大南门就是其中的一个城门。
此门为4道边门的牌坊，经名匠精雕细作而成，上面可有“大南门”三字，其是在原址上新建的。
16.孙立人旧居 位于三河古南街八扇巷，是国民党高级将领孙立人的故居。
孙立人（1900-1990），抗日名将，字仲伦，安徽省肥西县三河镇人。
1923年毕业于，同年赴美留学，就读于印第安纳州普渡大学土木工程系，1924年毕业，获理学士学位。
后又考入弗吉尼亚西点军校，攻读军事。
1927年毕业，应邀游历欧洲，考察英、德、法、日等国军事。
1928年回国，在国民党中央党务学校任中尉队长。
1930年入陆海空军总司令部侍卫总队任上校副总队长。
1932年调财政部税警总团任第二支队上校司令兼第4团团长。
17.董寅初旧居 董寅初，安微合肥三河人，中学时代曾就读于苏州东吴大学附中，“九·一八”事变后，参加了抗日救亡运动。
1934年他考进了，攻读实业管理。
1938年，董寅初于交大毕业分配去香港邮政汇金局，兼任翻译、编辑。
1939年8月，他应印尼雅加达《无声日报》邀请任编辑。
1940年后，他办了《朝报》，任经理兼总编辑，同爱国华侨陈嘉庚办的《南洋商报》等一起，共同进行抗日救国的宣传，在华侨救亡运动中发挥了巨大的推动作用。
1942年，太平洋战争爆发后日军侵占印尼，他被捕入狱。
1945年，日本投降后，他始恢复自由，为促进华侨社会的团结，共同建立了中华侨团总会，并担任常委、总干事兼治安委员会主任，积极保护华侨安全。
1947年董寅初回国。
新中国成立后，先后当选为上海侨联副主席、主席。
1980年12月，他被选为当时在上海新建的致公党市委主委，1983年，他任上海市政协副主席，并担任致公党中央副主席。
1986年，他担任全国人大常委兼外事联络委员。
1993年3月任全国政协副主席。
现任致公党中央名誉主席。
现整理一新的董寅初旧居坐落在三河镇西街，面积约为200平方米，展出的内容分为十个方面：家族史、青少年时期、求学阶段、流亡海外、海外抗日、报效祖国、开发浦东、招商引资、参政议政、社会活动。
18.孙仲德纪念馆 孙仲德原名孙家骥，化名余凯章，出生于原合肥县三河镇东旺汗。
原新四军高级将领，解放合肥第一人，原安徽省委常委、副省长。
1920年考入河北保定随营学校，后来在旧军队中担任下级军官。
在此期间，目睹军阀混战，深为国家民族前途担忧，毅然脱离了旧军队回到家乡；1930年秋，孙仲德来到森园酱坊当学徒，在此期间，经其表弟颜文斗引导参加了革命。
这是布展后的森园酱坊，是两层阁楼，一层为孙仲德生平事迹展览厅，二层为三河民间艺术家胡益民先生的剪纸艺术展。
19.古街巷 古镇内十里长街，深巷幽远，古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青石板路光滑圆润，古街道、古街巷、古桥以及古民宅一起，构成了皖中地区独特建筑风格的“古镇核心保护群”，是皖中地区反映晚清时期历史风貌，保存古徽派建筑特色最完整的水乡古镇。
三河古镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋，是皖中地区少见的晚清建筑群。
白色的码头墙,小青瓦敷盖的双坡屋顶。
梁檩椽柱雕花彩绘,再加黑漆鎏金的店招匾额,悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯，深幽的一人巷长满的青苔,无不透溢浓郁的古风神韵,身临其境,让人发思古之幽情。
古街从古码头起，沿小南河，向南绵亘2公里。
路面全用青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，线条方正明晰，经历千百年风吹雨打，人行车压，石面十分光滑，街宽至三米，两侧店房鳞次栉比，多为清明时期建筑。
三河有古西街、古南街西街等数十条古街巷。
古西街曾是三河历史上一度最为繁华的一条街道，全街长500多米。
青石铺就的道路，青砖小瓦的民居，飞檐高翘的防火墙，整齐划一的油漆门板。
会让我们的回忆会穿越时空，仿佛来到明清乃至更久远的朝代——。
三河古镇得天独厚的地理优势，使这里曾经是店铺林立富贵地花团锦簇温柔乡。
丰乐河、杭埠河通过小南河黄金水道，将千里百地的山货、水货、瓷货、窑货、稻米、丝绸、竹木等等源源不绝地运达三河。
再辐射十里八乡，万户千家。
水乡古镇不愧是“皖中商品走廊”，这条街上颇有名气的商家就有“天然楼”、“吴恒兴”、“凌宝泰”、“同兴隆”、“大德昌”等近十家。
当然，三河古街巷十分有名，例如，孙立人就出生于三河南街八扇巷，杨振宁博士就是从一人巷走出来的一位科学巨匠。
20.英王府 三河有着2500年的历史了，在《左传》中就有过记载．在近代史上有一次比较著名的战役一——三河大捷。
英王府，就是太平天国时的英王陈玉成的指挥部所在地上。
21.小辞店 三河是安徽省地方剧种—庐剧（被评为国家非物质文化遗产）的发源地，素有“庐剧之乡”的美誉。
庐剧，旧称“倒七戏”，合肥周边也有人称“小倒戏”，是我省地方戏主要剧种之一。
清末以来，逐渐由古镇流行于安徽境内的淮河以南、长江以北地区。
曲调清新朴实，优美动听，很受当地群众喜爱。
22.南街雅湄春茶楼 雅湄春茶楼休闲中心位于千年古镇三河的小南河畔，与花戏楼隔河相望，距世界名人杨振宁旧居约80米，距万年禅寺约200米，介于鹊渚桥与二龙桥之间，实属中心位置，总建筑面积400多平方米，一楼营业面积约240.7平方米，二楼营业面积约170平方米，是多功能经营的最佳休闲场所。
23.李府粮仓 位于三河古西街入口西侧，是清朝北洋大臣李鸿章在此置办的粮仓。
清朝光绪年间，三河商业文化的繁荣，被一批在近代史上功勋卓著的淮军将领推上了一个鼎盛时期，许多总督、大臣在此置办房产、钱庄，留有粮仓。
两广总督张树声、四川总督刘秉章、广西巡抚潘鼎新均在三河建有房产；湖南总督周盛波、周盛传兄弟在三河建有当铺；另有记名提督、总兵5、6人在三河建有房产；这么多督、抚、镇台建宅三河，足见三河当时的吸引力之强。
直隶总督兼北洋大臣李鸿章家族在三河建钱庄、粮仓，而此处就是其遗址所在。
24.三县桥 三河地处原合肥县、舒城县、庐江县三县交界处，此桥因“一桥跨两岸，鸡鸣三县闻”而得名，是三河现保存最为完好的古石桥。
25.望月桥 现在在大家眼前的这条河就是贯穿于全镇的黄金水带——小南河。
小南河全长2900米，单单架于河上的桥就有七座，而每一座桥都有它美丽的故事。
这座桥是望月桥，拱形踏步式风景桥，桥的两边是青石浮雕栏杆，而在桥的旁边我们看到的这座七层楼阁就是“望月阁”，她与望月桥相互辉映衬托，阁高34米。
登阁鸟瞰古镇风貌，可感受历史的沦桑。
而且还可以远眺巢湖（三河距离巢湖西岸仅七公里）。
你可千万不要小看这座桥哟，据说每到十五月圆之夜你只在站在这座桥上对着月亮许愿，你的愿望就一定会实现的，不信你可以试试啊
26.望月阁 望月阁位于风景秀丽的小南河畔，高37米，为7层古塔，旁边相邻的是望月桥。
游人经望月桥，登上望月阁，凭栏鸟瞰，古镇美景尽收眼底，感受水乡的灵气，古镇的沧桑，阁楼、碧水、古民居，构成了一幅绝好的江南风景图，置身其中，眼界开阔，心情豁然开朗。
望月阁第一至四层为美食城，五至六层为展览厅，展示的是91年三河洪水的一些图片。
第七层为观望台。
登高望远，可以一览三河古镇绝妙风光。
27.古城墙 位于三河古东街，为太平军将领蓝成春于清咸丰五年（1855年）秋天率军士修建，现存两段，一段位于东街朝阳门，一段位于三河中学初中分部教学楼后的奠基处。
28.南街临水走廊 位于南街茶楼旁边，是一段临水游廊，岩壁上有三河大捷的雕塑和小辞店的场景画面。
画面取材于小辞店的故事，共有是十个部分组成，分别是：离家出走、古镇全景、投宿住店、两情相约、相诉衷肠、心心相印、誓结同心、人言可畏、难舍难分、长亭送别。
另外，还有游船码头及二十四孝灯笼图。
29.天然桥 位于三河西街三杭路上，是肥西连接舒城的一条重要桥梁。
因为桥北曾有座茶楼名叫“天然楼”而得名。
天然楼是三河镇一个十分出名的古茶楼，可惜毁于91大水，已不复存在。
30.仙归侨 坐落在古西街的入口处，是一座石桥，叫做“仙归桥”，素有“仙人归来”之意，因为三河是历史文化名镇，在海外和全国各地工作的人很多，这座桥表达了家乡人民对这些游子的眷恋之情。
这座桥下的河流是三河的古护城河，与小南河相通。
31.国公桥 位于东街小南河上，是一座古桥。
传说是一位古代国公修建的。
国公是古代的一种爵位，位置仅在郡王之下、侯爷之上。
我们中国在隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝这五个朝代设有这种爵位。
32.济公桥 位于三河古西街小南河上，因其上有两个亭子状的架子，又称为双亭桥。
始建与20实际40年代。
1944年，国民党第六军军长张济公路过三河，探望国民党高级将领孙立人家属。
张济公将此桥正在修建，便捐款资助。
桥建成后，当地绅士便将此桥取名济公桥。
33.无蚊桥 又名小南桥，戴氏桥，是一位姓戴的寡妇修建的。
据说宋朝末年，有一位金口玉言的罗士先生来到三河，为了感谢戴氏的款待，便想为戴氏做一点事情。
戴氏说：“没有什么要做的，就是这桥上的蚊子太多。
”罗士先生说：“我帮你搧蚊子，我一扇子把这里的蚊子扇到八国九州去。
”于是，罗士先生用扇子轻轻一扇，扇走了蚊子，戴氏桥上从此就没有蚊子了。
于是，这座小桥就起名无蚊桥。
34.古娱坊 位于三河古南街，又称民俗馆。
三河自古为商贸重镇，南来北往旅客均在此停脚休憩，因此，近代史上三河的民间娱乐活动异常繁荣昌盛；现在为了让游客更好的了解古代人们的休闲方式，同时增添现代游客游玩的好去处，古镇风景区搜集整理了古代的一批娱乐器具，恢复建设了三河的古娱妨，再这里游客既可以更全面理解我们的过去，也可一展自己的实力与风采，为自己的游程增添别一样的情趣。
古娱坊分两层，一楼为娱乐场，二楼为展览厅。
35.一人巷 位于三河古南街杨振宁旧居北侧，是一条仅能容下一人通过的幽深巷子，全长80余米。
两边高高的马头墙使得小巷更加幽深。
这条巷子因为走出了一位伟大的科学家杨振宁博士而闻名于世。
36.天然楼 天然楼位于西街，今三杭路以北，小月埂路口，是一座临水而建的吊脚楼，有三分之一靠打入小南河坎的木柱撑，木件构架，木板地面，窗含南河之水，别有一番情趣。
旧时三河民谣“十大舍和得”之九便是“舍不得天然楼油炸烧卖”。
